w********2 发帖数: 632 | 1 1935年,國民政府在武昌設立了陸軍整理處,其炮兵整理部門將其可管轄範圍內原有的
火炮和近年進口火炮統一整編為預備炮兵部隊,可以用於野戰的火炮僅有567門,其中
110門過於老舊被裁汰,剩餘456門可用;裝備戰鬥部隊的包括山炮132門,野炮252門,
榴彈炮32門。
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以下就是1935年國民政府軍中央系部隊預備炮兵的全部家當:
1、炮兵第1旅裝備瑞典制博福斯式75毫米山炮(L/20)48門;
2、炮兵第2旅裝備瑞典制博福斯式75毫米山炮(L/20)48門;
3、炮兵第6旅裝備德制克虜伯式75毫米野炮(L/29)72門;
4、炮兵第8旅裝備國產遼十四式77毫米野炮(L/30)72門;
5、獨立炮兵第4團裝備日制三八式75毫米野炮(L/30)36門;
6、獨立炮兵第6團裝備日制三八式75毫米野炮(L/30)36門;
7、獨立炮兵第8團裝備國產遼十四式150毫米榴彈炮(L/12)16門;
8、獨立炮兵第17團裝備國產遼十四式150毫米榴彈炮(L/12)16門;
9、獨立山炮第1、第2... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 2 給基督教國家的一封信 (一)
你相信聖經是上帝的話,耶穌是上帝之子,而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你,相信這些命題不是因為這樣讓你自在,而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前,我先承認有許多事情是我們都同意的,比方說,我們同意
如果我們之中的一方是對的,那另一方就是錯的;聖經要不然是上帝的話,要不然就不
是;要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60),要不然就是沒有這回事
;我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的,而且是錯得很嚴重;要是基督教是
對的,而我還堅持不信,我應該會在地獄裡受煎熬;更糟糕的是,我已經說服了許多人
拒絕相信神,他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41);如果基督教的基本教義是對的
話,我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命,我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是不適當的。
當然,也有基督徒既不同意我也不同意你,有些基督徒認為其他的信仰也是通往救贖的
正確方法,有些基督徒並不害怕地獄,有些不相信耶穌復活,這些基督徒通常自稱『宗
教自由派』或者『宗教溫... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 為留美撞死華裔 他獲加州減刑優待 可能真不遣返了(圖)
文章來源: 世界日報 於 2017-03-31 08:24:06 -
為留在美國不被遞解出境而蓄意殺人,2016年2月在核桃市開車撞死華裔市民邵琪(Chi
“Jason”Shao)的西柯汶納黎巴嫩籍無證居民Haissam Massalkhy,本月與檢方達成認
罪減刑協議,不僅出人意料僅獲四年輕判,更因過去一年獄中“表現良好”,刑期雙倍
計算。換言之,獲刑四年的Massalkhy,很可能兩年即重獲自由。而在目前加州現有“
信任法案(Trust Act)”以及民主黨眾議員議長推出的SB54提案“雙重保護傘”下,
Massalkhy是否最終可能得到庇護,刑滿之後如願以償留在美國?成為華人社區關注焦
點。
“信任法案”下,不遞解全有可能
“絕對有這種可能”,資深律師蔡玟慧指出,加州現有的信任法案,似乎正是為這種灰
色重罪量身訂做。Massalkhy此次被定“過失殺人罪”,而這種罪正好在加州信任法案
保護之下。換言之,Massalkhy刑滿之後,加州監獄可以不將犯人交給聯邦遞解出境。
蔡玟慧表示,移民法本來是聯邦法,與移民相關的犯罪本來由聯... 阅读全帖 |
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G***Y 发帖数: 9698 | 4 研究:人生23、69歲最幸福 50歲最不滿
中時電子報 林宜靜/綜合報導 2013年07月23日 10:41
什麼時候感到幸福呢?家人的擁抱、戀人甜蜜的吻,或是達成自己的夢想。但可知,幸
福時刻跟人年紀也有關係。據研究發現,23歲和69歲的人最心滿意足、幸福感最高,反
觀50多歲面對人生諸多失望時最不滿意。
英國倫敦經濟學院經濟研究中心針對23161名志願者進行研究,其年齡介乎17歲到85歲
。結果發現,23歲及69歲的人對生活滿意度最高,滿意度在50多歲以及75歲後下降,跟
人生高低起伏呈「U」字形的理論吻合,兩個高峰分別是23及69歲,而谷底是50多歲的
中年危機。
研究人員說明,20多歲的年輕人充滿希望,負面經歷可能也較少,他們對生活充滿熱情
與期待,幸福指數較高。如第85屆奧斯卡影后珍妮佛勞倫斯(Jennifer Shrader
Lawrence)在今年8月,即將滿23歲。年紀輕輕的她憑著高超演技,在競爭激烈的好萊
塢,闖出一片天,前途一片看漲。
此外,60多歲的人已懂得不抱怨過去,到退休時的69歲,能再次感受到滿足的感覺。如
現年69歲的美國導演喬治盧卡斯(George Wa... 阅读全帖 |
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j***j 发帖数: 9831 | 5 http://zh.wikipedia.org/zh/%E9%9B%A8%E5%A4%9C%E8%8A%B1
雨夜花是台語流行歌曲。在1934年,由周添旺作詞,鄧雨賢作曲。由日本人柏野正次郎
所經營的古倫美亞唱片公司,灌錄成78轉的唱片,其旗下歌星「純純」(本名劉清香)主
唱。
2002年11月28日晚間,「跨世紀之音─多明哥全民演唱會」,正式在台灣中正紀念堂登
場,台灣民謠雨夜花登上國際舞台。根據新聞報導當夜的盛況:「在優雅素淨的國家音
樂廳高質感舞臺上,期待已久的「跨世紀之音─多明哥全民演唱會」,……最後壓軸的
《雨夜花》,多明哥投入感情與台語天后江蕙對唱,哭腔催人淚下,多明哥也首度正式
將臺灣民謠帶到他自己的音樂會上,令人深深動容。」
目录
[隐藏]
* 1 創作經過
o 1.1 原本是兒歌的雨夜花
+ 1.1.1 歌詞節錄
o 1.2 一首悽涼情歌的雨夜花
+ 1.2.1 歌詞節錄
* 2 改編版本
o 2.1 改編為日本軍歌的雨夜花
... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 6 世所流传的《了凡四训》,是了凡先生晚年写的四篇训子文。民国初年,由于灵岩山印
光大师的阐扬,流通日广。净空法师也提倡这本书,着有《了凡四训讲记》,录制有录
音带及光碟片,流传世界各地。净师的皈依弟子们且组织了‘了凡弘法学会’,专门弘
扬这本书,以期对社会风气有所改善。
《了凡四训》是晚清曾国藩最推崇的道德范本和人生智慧书,把它列为子侄必读的第一
本书,有人还把它誉为“中国古代最伟大的教育学着作”。此书不但流传中国各地为高
层文化人所推崇,被奉为“圣经”,而且还流传日本对日本的政治和经济界产生了深远
的影响。
日本汉学家安冈正笃先生赞叹此书是“人生能动的伟大学问”,建议日本天皇及历任道
相视之为“治国宝典”,应当熟读、细读、精读;有志于执政者应详加研究;全国上下
,无论为官为民从政从商,无论是为人父母为人师表,无论是科学家艺术家律师乃至受
刑人,凡是希望有所作为的人都必须再三研读此书。
民国初年,印光大师极力提倡民众易于接受的浅显的《了凡四训》、《感应篇》及《安
士全书》。当代大德净空法师也一生致力于《了凡四训》等经典的宣讲。
《了凡四训》没有华丽的辞藻,说的都是实实在在的东西,其根源意... 阅读全帖 |
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n*******s 发帖数: 17267 | 7 秋天的黃昏,一人獨坐在沙發上抽煙,看煙頭白灰之下露出紅光,微微透露出暖氣,心
頭的情緒便跟著那藍煙缭繞而上,一樣的輕松,一樣的自由。不轉眼缭煙變成縷縷的細
絲,慢慢不見了,而那霎時,心上的情緒也跟著消沈于大千世界,所以也不講那時的情
緒,而只講那時的情緒的況味。待要再劃一根洋火,再點起那已點過三四次的雪茄,卻
因白灰已積得太多,點不著,乃輕輕的一彈,煙灰靜悄悄的落在銅爐上,其靜寂如同我
此時用毛筆寫在中紙上一樣,一點的聲息也沒有。于是再點起來,一口一口的吞雲吐露
,香氣撲鼻,宛如偎紅倚翠溫香在抱情調。于是想到煙,想到這煙一股溫煦的熱氣,想
到室中缭繞暗淡的煙霞,想到秋天的意味。這時才想起,向來詩文上秋的含義,並不是
這樣的,使人聯想的是蕭殺,是淒涼,是秋扇,是紅葉,是荒林,是萋草。然而秋確有
另一意味,沒有春天的陽氣勃勃,也沒有夏天的炎烈迫人、也不像冬天之全入于枯槁凋
零。我所愛的是秋林古氣磅礴氣象。有人以老氣橫秋罵人,可見是不懂得秋林古色之滋
味。在四時中,我于秋是有偏愛的,所以不妨說說。秋是代表成熟,對于春天之明媚嬌
豔,夏日之茂密濃深,都是過來人,不足爲奇了,所以其色淡,葉多黃,... 阅读全帖 |
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n*******s 发帖数: 17267 | 8 秋天的黃昏,一人獨坐在沙發上抽煙,看煙頭白灰之下露出紅光,微微透露出暖氣,心
頭的情緒便跟著那藍煙缭繞而上,一樣的輕松,一樣的自由。不轉眼缭煙變成縷縷的細
絲,慢慢不見了,而那霎時,心上的情緒也跟著消沈于大千世界,所以也不講那時的情
緒,而只講那時的情緒的況味。待要再劃一根洋火,再點起那已點過三四次的雪茄,卻
因白灰已積得太多,點不著,乃輕輕的一彈,煙灰靜悄悄的落在銅爐上,其靜寂如同我
此時用毛筆寫在中紙上一樣,一點的聲息也沒有。于是再點起來,一口一口的吞雲吐露
,香氣撲鼻,宛如偎紅倚翠溫香在抱情調。于是想到煙,想到這煙一股溫煦的熱氣,想
到室中缭繞暗淡的煙霞,想到秋天的意味。這時才想起,向來詩文上秋的含義,並不是
這樣的,使人聯想的是蕭殺,是淒涼,是秋扇,是紅葉,是荒林,是萋草。然而秋確有
另一意味,沒有春天的陽氣勃勃,也沒有夏天的炎烈迫人、也不像冬天之全入于枯槁凋
零。我所愛的是秋林古氣磅礴氣象。有人以老氣橫秋罵人,可見是不懂得秋林古色之滋
味。在四時中,我于秋是有偏愛的,所以不妨說說。秋是代表成熟,對于春天之明媚嬌
豔,夏日之茂密濃深,都是過來人,不足爲奇了,所以其色淡,葉多黃,... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 9 一、一切都是命半點不由人
我童年就失去了父親,母親命我放棄科舉功名改學醫術。她老人家說:「學習醫術可以
養生活己,也能濟世活人,而且醫術高明,名滿天下,這也是你父親的願望。」因此我
聽從了母親的意思,放棄了考試作官的念頭
,而改學醫術。
有一天,在慈雲寺遇到了一位道貌岸然,酷若神仙的老人,我很禮貌地跟他打招呼,他
告訴我說:「你有作官的命,明年就是秀才,為什麼不讀書呢?」
我只好告訴他原因,並請教老人姓名與府居。
老人說:「姓孔,雲南人。得有『邵子皇極經世』正傳,命該傳你。」
於是我就接引孔老人回到家裡暫住,並將情形告訴了母親。
母親要我好好的招待他老人家,並屢次試驗老人的命學理數,竟然不管巨細都非常靈驗
準確,因此我就相信孔老人的話,而開始讀書,準備考秀才。
孔老人就為我起數算命說:「縣考童生必得第十四名,府考得第七十二名。提學考試得
第九名。
到了次年,三處考試真的都考取了,而錄取的名次也確實都符合老人的預言。因此我就
再請老人為我卜占終身之吉凶禍福。
孔老人算定的結果,說我某年會考上了第幾名,某年補上廩生缺,某年當貢生,而後某
年入選為四川知縣,在任三年半即離職歸鄉,五十三歲八月... 阅读全帖 |
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w******g 发帖数: 10018 | 10 從高雄回來之後,有一天,我去了那個晨市。
我是特意去的。
那一個早晨,我特意走向市場,一路迎著熙熙攘攘的人們。
我走到市場中央,停下腳步,站立在擁擠的人群裡。
我環視周圍摩肩擦踵,繞著我流來流去的人潮。
奇怪,我竟然不怕他們了。
我就像一顆頑石杵在那裡。
人來人往,與我擦肩而過。
我看著他們,再回過頭來探探自己的內心,那多年來良心喋喋不休的控告,此刻竟然寂
靜無聲,一片平靜。
我抬起頭往上看,我看見了光。
晨光灑了我一身,也灑進我的雙眼。
我看見自己站在光中,站在人群中。那一刻,我清清楚楚的感覺到,黑暗不見了,懼怕
消失了。
我不再怕光,我站在光中!
「我再也不要回到黑暗裡去了。」
我在心裡暗暗立志。
此後我開始向學生們傳福音,他們一一得救受浸。
然後我自己開始邀弟兄姊妹們來家中聚會。我認識了Hannah,一年後,我們成婚了。
很快的,我發現在召會生活中有一群很特別的年輕人。
他們常常在聚會中出現,弟兄們總是穿白襯衫打領帶,姊妹們總是穿白襯衫藍長裙。他
們的言談總離不開聖經基督,臉上常帶著晴空萬里的笑容,待人接物親切宜人,好像一
群不食人間煙火的天使。
後來聽說,他們是「全時間」的。
... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 11 翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
你相信聖經是上帝的話,耶穌是上帝之子,而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你,相信這些命題不是因為這樣讓你自在,而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前,我先承認有許多事情是我們都同意的,比方說,我們同意
如果我們之中的一方是對的,那另一方就是錯的;聖經要不然是上帝的話,要不然就不
是;要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60),要不然就是沒有這回事
;我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的,而且是錯得很嚴重;要是基督教是
對的,而我還堅持不信,我應該會在地獄裡受煎熬;更糟糕的是,我已經說服了許多人
拒絕相信神,他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41);如果基督教的基本教義是對的
話,我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命,我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 12:47:34 2008) 提到:
因为小乘吃三静肉,而大乘不吃肉,那佛陀怎么算呢?如果佛陀算大乘,那么大乘是不
是其实也可以吃肉呢?
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 14:30:49 2008) 提到:
你怎么知道佛陀是吃肉的?有什么证据?
☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 14:40:50 2008) 提到:
什么才算证据?一切皆虚幻,我无证据。
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 15:10:12 2008) 提到:
就是佛经上说的。有吗?
☆──... 阅读全帖 |
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v**e 发帖数: 8422 | 13 再贴几段书摘吧,很喜欢作者近乎白描的简洁笔法,
含蓄但极有张力。
*****************8
鐵嶺齊家
我的幼年是個無父的世界。兩歲時曾驚鴻一瞥看到父親,風雪夜歸,淩晨又重上逃
亡之路。隔了一天,我祖母、母親帶著哥哥和我,逃到一個比我們村莊還小的小村子裏
的親戚家躲了一些時日,因為張作霖的軍隊在搜捕參加郭松齡兵變的齊世英,要把他一
家都抓了殺掉。而我在那兒卻每到天黑就哭喊:“我要回家!我要回家!”使得她們加
倍困苦,又怕連累別人,只好回家,聽天由命。
鐵嶺齊家,在十八世紀初由山西徐溝縣(現並入太原市)到奉天(沈陽)任職文官開始
到落戶,到我父親是第八代。莊院位于范家屯西邊的小西山,距離中東鐵路的亂石山站
大約五裏,家產約有四百坰(東北話讀作“天”)田地(一坰約十畝),在當地算是中等大
戶。
我祖父齊鵬大,共有四兄弟。少年時,他不願在鄉下守著家產做“莊稼人”,跑去
讀軍校,出身保定老速成學堂。之後在張作霖的奉軍裏由營長做起,又從團長升為旅長
,二十多年對張大帥忠心耿耿。我父親是他的獨子,留學德國回家,滿腦子救國救民的
新思想,竟參加郭松齡反張作霖的革命行動,從天津揮兵出山海關到... 阅读全帖 |
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v**e 发帖数: 8422 | 14 再贴几段书摘吧,很喜欢作者近乎白描的简洁笔法,
含蓄但极有张力。
*****************8
鐵嶺齊家
我的幼年是個無父的世界。兩歲時曾驚鴻一瞥看到父親,風雪夜歸,淩晨又重上逃
亡之路。隔了一天,我祖母、母親帶著哥哥和我,逃到一個比我們村莊還小的小村子裏
的親戚家躲了一些時日,因為張作霖的軍隊在搜捕參加郭松齡兵變的齊世英,要把他一
家都抓了殺掉。而我在那兒卻每到天黑就哭喊:“我要回家!我要回家!”使得她們加
倍困苦,又怕連累別人,只好回家,聽天由命。
鐵嶺齊家,在十八世紀初由山西徐溝縣(現並入太原市)到奉天(沈陽)任職文官開始
到落戶,到我父親是第八代。莊院位于范家屯西邊的小西山,距離中東鐵路的亂石山站
大約五裏,家產約有四百坰(東北話讀作“天”)田地(一坰約十畝),在當地算是中等大
戶。
我祖父齊鵬大,共有四兄弟。少年時,他不願在鄉下守著家產做“莊稼人”,跑去
讀軍校,出身保定老速成學堂。之後在張作霖的奉軍裏由營長做起,又從團長升為旅長
,二十多年對張大帥忠心耿耿。我父親是他的獨子,留學德國回家,滿腦子救國救民的
新思想,竟參加郭松齡反張作霖的革命行動,從天津揮兵出山海關到... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 15 这个帖子是说无奈哀怨的主题,也是长帖,介绍《雨夜花》这支民歌,其中有这两句话:
“這首歌謠竟然影響後來閩南語歌曲以無奈、哀怨為主體的創作方向。感人肺腑扣人心
弦的《雨夜花》,歌詞中所描述的「雨」、「夜」、「花」後來也變成臺語流行歌曲重
要的主題意象,影響台語歌詞的創作方向。”
发信人: jindj (见过没), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 【征文】听黄耀明的三种感受;兼求黄耀明的歌
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 18 04:33:24 2010, 美东)
http://zh.wikipedia.org/zh/%E9%9B%A8%E5%A4%9C%E8%8A%B1
雨夜花是台語流行歌曲。在1934年,由周添旺作詞,鄧雨賢作曲。由日本人柏野正次郎
所經營的古倫美亞唱片公司,灌錄成78轉的唱片,其旗下歌星「純純」(本名劉清香)主
唱。
2002年11月28日晚間,「跨世紀之音─多明哥全民演唱會」,正式在台灣中正紀念堂登
場,台灣民謠雨夜花登上國際舞台。根據新聞報導當夜的盛況:「在優雅素淨的國家音
樂廳高質感舞臺上,期待已久的「跨世紀之音─多明哥全民演... 阅读全帖 |
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m********3 发帖数: 3280 | 16 服貿協議的草率令人震驚──剛與馬總統會面的倫敦政經學院教授Christopher Hughes
談話側記
0321_林孟潔_主圖2
2014-03-21 獨立評論@天下 文/林孟潔
Christopher Hughes教授十分猶豫到底應不應該把這張照片上傳到個人網頁。他的研究
興趣聚焦於中國外交政策、兩岸關係與國族認同,每年都會飛到東亞待一段時間做研究
。禮拜四是他固定的OFFICE HOURS,本周正逢台灣服貿抗爭風波,作為研究兩岸關係、
剛與馬總統會面的英國政治學者,他對此表達了觀察與想法。
以下為Christopher Hughes教授的談話側記:
去年夏天我受邀至台灣的政府部門討論服貿協議,為其草率感到相當震驚,因為許多涉
及重要且敏感的部門並沒有經過審慎的調查與評估,政府並沒有更仔細的檢視這個協議
一旦通過所帶來經濟上隱含的意義和後果。
這讓我想起了ECFA。台灣的問題其實並不完全如政府所說的是在經濟上,而是馬政府從
以前到現在所指稱的,如果不簽經濟協定,台灣就會落後南韓,這並不是全部的事實。
馬政府從未真正提出一個對策和足以服人的論點來說服人民。
這些如果不簽就會導致失去競... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 17 https://times.hinet.net/topic/22841027
6成新冠病毒感染者無症狀!Nature警告:恐引發新一輪疫情
Heho健康 2020/03/27 09:00(8小時前)
隨著冠狀病毒在全球範圍內的暴發,越來越多的事實表明,不少新冠肺炎患者本身無症
狀,或僅有輕微症狀,但是他們卻能夠將病毒傳染給他人。這些隱性病例可能佔所有感
染病例的60%左右,專家警告,這可能會造成新一波的疫情。
國際期刊《Nature》發表了一篇報告,指出30%-60%的新冠感染者無症狀或者症狀輕微
,但他們傳播病毒的能力並不低,這些隱性感染者可能會引發新一輪的疫情大暴發。
明尼蘇達大學傳染病研究與政策中心主任Michael Osterholm說:「了解無症狀或輕症
患者的比例,對於我們了解是什麼導致了這種特殊的流行病非常重要。」
為了評估隱性感染的程度,中國和美國的一組研究人員開發了一個模型,該模型使用了
中國湖北省武漢市衛生委員會收到的2.6萬例實驗室確圆±呐R床數據。
輕症、無症狀感染者未受檢疫限制,導致病毒傳播快速
3月6日發佈在醫學預印本medRxiv 的一份研究指出,截至2月... 阅读全帖 |
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t********8 发帖数: 14817 | 18 谢谢啊
刚刚在一个论坛上找到不少介绍如何使用的帖子,借宝地也发一个,差点就把我的镜头
给毁了
許多人在購置照相機的同時都喜歡“配套”購買鏡頭紙或鹿皮,總想把新相機擦得一塵
不染。
這樣左擦右抹,等到發現鏡頭鍍膜層被磨烏、鏡面划出道子的時候已悔之晚矣。
用嘴往鏡片上哈氣、吹灰塵,會把唾液帶到鏡頭上腐蝕鏡片,使用鏡頭紙或皮干擦鏡片
則容易划傷鏡頭,
特別是鏡頭紙啟封以后,本該抽取一張卷成小卷從中間撕斷,利用斷面自然形成的“毛
刷”刷掉鏡頭上的灰塵,
其余的鏡頭紙應密封起來避免落上灰塵。否則,用不清潔的鏡頭紙擦鏡頭,等於在用砂
子研磨片。
此外鏡頭紙和鹿皮本身都會掉毛,幾乎無法把鏡片擦得很干凈。
擦試鏡頭的正確方法是:首先使用液化壓縮氣瓶、吹耳球或吹氣毛刷吹掉鏡片上的灰塵,
如有吹不掉的附著物,可用毛刷輕輕刷掉。毛刷要放在專用的盒子里保存,手指不能接
触刷頭,否則會沾上油汙。
每隔一段時間還要用鏡頭水把毛刷擦洗一下,然后再用綢子揩干。
鏡片如果沾上油汙或按上指紋,除了“吹”、 “刷”之外還要用極柔軟、清潔的薄綢
子沾上一兩滴鏡頭水輕輕擦掉,
擦鏡頭不能只擦臟的地方,必須整個鏡面一起擦,並要不... 阅读全帖 |
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W**N 发帖数: 1037 | 19 ----[关于南宗的顿悟]洪州(石頭)所傳----
http://www.yinshun.org.tw/books/32/yinshun32-14.html
印顺《中国禅宗史》
到慧能而日益盛大的南宗,如「以心傳心」,「頓成佛道」,早在東山 門下就如
此了。這本是「一切眾生有佛性」,「一切眾生皆有如來智慧德相」──如來藏說的禪
門。成佛,佛有法身、報身、化身,而以法身為本。歸依有佛、法、僧──三寶,而
以如來常住 (或無為性)為本。眾生有五蘊,十二處,十八界,而以心為本。這都是
人類所本有的,人心所 本具的(這是印度晚期佛教的一般傾向)。而實現成佛的方法
(除他力加持不論),以定、慧的 修持,到「等定慧地」,明見真如或佛性,見性成
佛。在學者,對三寶、三身,雖意解到是本有 的,而總覺得:「佛」,「菩提」,「
涅槃」,「般若」,「佛性」,「如來藏」──這些名目 ,是理想,是目的,是高高
的,遠遠的,可望而不可及的,修行並不容易。所以「是心作佛」, 「是心即佛」,
這一類詞句,雖為一分大乘經的常談,而在佛教界──法師,禪師,都看作崇高 與偉
大的理想,... 阅读全帖 |
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W**N 发帖数: 1037 | 20 ----[关于南宗的顿悟]洪州(石頭)所傳----
http://www.yinshun.org.tw/books/32/yinshun32-14.html
印顺《中国禅宗史》
到慧能而日益盛大的南宗,如「以心傳心」,「頓成佛道」,早在東山 門下就如
此了。這本是「一切眾生有佛性」,「一切眾生皆有如來智慧德相」──如來藏說的禪
門。成佛,佛有法身、報身、化身,而以法身為本。歸依有佛、法、僧──三寶,而
以如來常住 (或無為性)為本。眾生有五蘊,十二處,十八界,而以心為本。這都是
人類所本有的,人心所 本具的(這是印度晚期佛教的一般傾向)。而實現成佛的方法
(除他力加持不論),以定、慧的 修持,到「等定慧地」,明見真如或佛性,見性成
佛。在學者,對三寶、三身,雖意解到是本有 的,而總覺得:「佛」,「菩提」,「
涅槃」,「般若」,「佛性」,「如來藏」──這些名目 ,是理想,是目的,是高高
的,遠遠的,可望而不可及的,修行並不容易。所以「是心作佛」, 「是心即佛」,
這一類詞句,雖為一分大乘經的常談,而在佛教界──法師,禪師,都看作崇高 與偉
大的理想,... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 21 黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的主張和方案,都起過積極的作用,但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索,以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐,都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐,對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖 |
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l****u 发帖数: 3130 | 22 前言
前行政院長郝柏村以四年有餘的時間,親自解讀蔣介石一九四五至一九四九關鍵五年日
記,將有關軍事與外交的部分,寫成《郝柏村解讀蔣公日記:一九四五—一九四九》。
一九四五—一九四九年間,中華民國從抗戰勝利到退守台灣,為兩岸風雲變色的五年,
此期間郝柏村親見親聞親歷,在閱讀「蔣公日記」後,進一步瞭解到當時政治、外交、
社會、經濟、心理等複雜因素,並更再次感受蔣公獨特的領袖氣質及風格。
本書由郝柏村與天下文化合作出版,並選定六月十六日(黃埔軍校建校紀念日)舉辦新
書發表會。本報特先摘錄其總結部分內容,以饗讀者。
一九四五年至一九四九年總結
我讀完蔣公一九四五年到一九四九年的日記,這是他從巔峰到谷底的五年,現就大陸變
色的原因,作一總結。
弱國領袖 力抗強權失敗
一、國共兩黨的體質與戰鬥力問題
國共鬥爭,從一九二七到一九四九的二十二年間,兩黨的體質有根本的差異。共產黨以
馬克思主義的思想,從工農群眾中起家,而毛澤東的領導風格,徹底鬥倒內敵而不留殘
渣,並以其內部檢討、坦白乃至批判的方式,形成了黨的精純,領袖的權威,基層(尤
其是農村)的扎根,形成其黨的堅強戰鬥力。
國民黨自創黨以來,是以讀書... 阅读全帖 |
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t***h 发帖数: 5601 | 23 http://www.douban.com/group/topic/8761428/
2009-11-23
王亭之读《推背图》文章一组
眼看浩劫無由挽
當「特異功能」突然變成「社會現象」之時,王亭之為之憂心,不斷為文,叫千祈不可
將之渲染,弄到成為「怪力亂神」。那時候,還有人誤會王亭之是對人不對事。
王亭之的劣徒,幫嚴大師一行打開泰國市場,王亭之聞訊,怫然不悅,其時那些劣徒,
大概還以為是師父脾氣僵。
其實通通不是。只是因為王亭之識歷史,又識「大玄空」,故甚為擔心大陸會有亂局耳
。──現在,果不幸而測中,王亭之可謂枉拋心血,枉開罪人。
不談術數,只談歷史,每逢世變,「怪力亂神」心然成「社會現象」,而讀書人亦必隨
而有邉樱y治者亦必加以鎮壓,國邚拇司蜁ソ撸瑖乙啾匾蛑畡颖U。
以清末為例,明明是標榜「反清復明」的義和拳,會忽然受到清廷扶掖,改為標榜「扶
清滅洋」,此豈非怪事也耶。而當日的義和拳,刀槍不入,咒水戒煙,其非「特異功能
」而何耶?
至於知識分子的邉樱瑒t有「公車上書」,「百日維新」。清廷捉人,殺人,最後弄到
自己覆亡。
比對今日歷史,**一向反迷信,竟然會忽然提倡「特異功能」,而... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 24 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的... 阅读全帖 |
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s****n 发帖数: 4266 | 25 By 許劍虹
在早先筆者所撰寫,於《公民議報》上發表的文章《從二二八史觀看台灣「紅色統派」
的內部矛盾》中,筆者以「老紅統」與「新紅統」兩個專有名詞來區分從冷戰時代以來
就認同中國共產黨意識形態的台灣人,以及李登輝與民進黨崛起之後,因為受到台獨勢
力的壓迫而不得不轉向支持中共的前藍營人士。不過,關於「新紅統」的這個稱呼,筆
者後來也發現確實還有許多值得商榷之處。
2012年9月保釣大遊行中,也有出現年輕台灣少女高舉五星紅旗,頭戴紅軍帽參加的畫
面。不過這些女孩其實在光譜上屬於老紅統的範疇,因為她們是跟著中國統一聯盟與夏
朝聯誼會等左統團體行動,而非新黨與中華統一促進黨等傳統的右翼民族主義黨派。事
實上,就連老紅統陣營近年也有年輕化的傾向。
何謂「紫統」?
首先,很多人認為所謂的「新紅統」人士絕大多數都是至少五十歲以上的中老年人士,
所以給他們冠上一個「新」字首先就容易讓人產生誤解。其次,則是這些人除了不再反
對「現在的中共」之外,他們在冷戰時代形成的觀念與意識形態並沒有遭遇到什麼重大
的改變。換言之,這些「新紅統」不僅對社會主義缺乏信仰,而且對毛澤東時代的中共
仍持否定的態度,所以也稱... 阅读全帖 |
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E*V 发帖数: 17544 | 26 发信人: laodou (别拿豆包不当干粮), 信区: Military
标 题: 来读一读郝柏村的新书《解读蒋介石日记》,有点意思
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 16 13:49:14 2011, 美东)
前言
前行政院長郝柏村以四年有餘的時間,親自解讀蔣介石一九四五至一九四九關鍵五年日
記,將有關軍事與外交的部分,寫成《郝柏村解讀蔣公日記:一九四五—一九四九》。
一九四五—一九四九年間,中華民國從抗戰勝利到退守台灣,為兩岸風雲變色的五年,
此期間郝柏村親見親聞親歷,在閱讀「蔣公日記」後,進一步瞭解到當時政治、外交、
社會、經濟、心理等複雜因素,並更再次感受蔣公獨特的領袖氣質及風格。
本書由郝柏村與天下文化合作出版,並選定六月十六日(黃埔軍校建校紀念日)舉辦新
書發表會。本報特先摘錄其總結部分內容,以饗讀者。
一九四五年至一九四九年總結
我讀完蔣公一九四五年到一九四九年的日記,這是他從巔峰到谷底的五年,現就大陸變
色的原因,作一總結。
弱國領袖 力抗強權失敗
一、國共兩黨的體質與戰鬥力問題
國共鬥爭,從一九二七到一九四九的二十二年間,兩黨的體質有根本的差異。共產黨以... 阅读全帖 |
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p*e 发帖数: 6785 | 27 25 个男的,25 个女的
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金庸筆下25個男子謎語,你能猜出幾個?
一,蕭瑟平生只自知,玉簫忍按悼亡詞。桃花飛影潮生後,盡想東鄰一笑癡。
二,青鋒心上因秋曲,紅藥橋邊帶血生。漫道天香溫可倚,誰憐一醉斷癡情。
三,歸臥林下豈無心,誓向胡天掃舊塵。望斷終南全不雪,空餘北斗照清魂。
四,我是塵間擺渡人,為君閒計百年身。會當一笑恩仇泯,故使青燈伴曉昏。
五,一生憔悴為離奇,空恨世情難盡知。從此休提聰辯事,滄桑夢裡有玄機。
六,遭逢如夢幾重天,一擲江心最是緣。謝我無知堪子樂,漫點石頭不解禪。
七,空懷躡足縱雲間,素手纖纖最可憐。早識江湖秋水滿,冰山終老不須還。
八,煙塵起處淚闌珊,身事還同世事艱。豪傑會當仗氣死,青山依舊雁門關。
九,坐斷東南戰未休,英雄一面總無由。終來暗灑清明淚,禍起蕭牆不盡愁。
十,三人半月誠難解,百歲稚年最不通。濁世無心說赤子,未老白頭若敢逢?
十一,廿年相伴影無痕,我悅均兮君不聞。相看何須盡解語,愛花最是惜花人。
十二,紫電冰心常可羨,青燈草莽怎相容... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 28 瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句,仲則所
作的詩,以清新俊逸,直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇,在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載:黃氏曾經寫過四首律詩,詩中有“全家都在西風裏,九月衣裳未剪
裁”之句,這二句詩曾經風靡當時吟壇,並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語,無論從藝術上或意義上來說,似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性,能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者,為探求真理,哪一個不是經歷過廢寢忘食,失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字,提示我們研究學問者既要讀萬卷書,還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句,在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳,其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話:“醫可為而不
可為,必天資穎悟,讀萬卷書,而後可以濟世。不然,鮮有不殺人者,是以藥餌為刀刃
也。我死,子孫慎勿輕言醫!”我當時漫不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙,所属文化:中国。青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它
是代表东方的灵兽,青龙既是名字也是种族,青龙的方位是东,右,代表春季;白虎的
方位是西,左,代表秋季;朱雀的方位是南,后,代表夏季;玄武的方位是北,前,代
表冬季。在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总
称。东方七宿亦名苍龙,苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿
的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,
而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁
。(相关:中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客)
2、螭,所属文化:中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述,最晚在战国已开始。至于它的来历,有说是“龙属”或“
龙子”,或“雌龙”,即母龙。其先为“山林异气所生”,色黄、无角、兽形。文献记
载:《说文》:“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 30 上帝的誡命
如前所述,我們基督徒是靠恩得救的,但靠恩得救的,也必須遵守上帝的道德律法。至
於聖經中另一種摩西的儀文律法,到新約時代已廢除,不要再遵守了,但上帝的道德律
法則是永遠必須遵守的。上帝的道德律法,具體內容是指十條誡命及其愛上帝愛人的兩
大總綱(雅2:8-10.太19:16-19.路10:25-28.太22:37-40.加5:4.羅13:8-11),是每一
個要得永生的基督徒所必須遵守的。主耶穌曾親口說:『你若要進入永生,就當遵守誡
命。』(太9:17)。當然,主耶穌是要我們信靠主的救恩,遵守上帝的誡命。因為只有
主的救恩能赦免我們違犯上帝誡命的罪(也即使我們因信稱義),只有主的救恩能恩助
我們遵守上帝誡命,而離罪成聖,愛上帝愛人(也即使我們因信成義)。為了對上帝的
誡命問題有更清楚的認識,特提出以下八個問題,作進一步的查考:
第一個問題:上帝的誡命是甚麼時候設立的?
有人說,上帝的誡命是摩西時代,上帝在西乃山上設立的。這種說法是不全面的。其
實,上帝的誡命早已存在。茲分三點敘述於下:
(一)我們知道十條誡命是存放在約櫃內的,而約櫃上面是安放上帝施恩的寶座(出2... 阅读全帖 |
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f*******5 发帖数: 1815 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 国军战史: 山西日籍部队戡乱作战始末
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 8 15:09:44 2012, 美东)
[日]城野宏: 日籍部队戡乱作战始末
本文作者城野宏原是日本華北派遣軍高级軍官,一九四五年日本投降後為閻錫山收
用,化名李誠,官階中將,組織留在山西的日軍部隊協助閻氏抗共,轉戰數年,一九四
九年被中共所俘,判獄十八年,服刑十五年後,於一九六四年獲释返日,以下是他在最
近透露當年參加「保衛山西」的一段傳奇經過,可視作國共内戰中的秘密史料。為去蕪
存精,這裏且從抗戰勝利、閻錫山返晋主政說起……。 ——編者謹識——
楚溪春部隊凱旋入太原
中國抗戰勝利,閻鍚山先派楚溪春所部一個軍進入太原。舉行入城式那天,太原市
內到處張貼了「歡迎抗戰八年辛苦多勞的楚司令」字樣的標語,全城充满節日氣氛。但
我冷眼旁觀,總覺得楚軍装備及訓練都嫌不夠水準。
楚軍在太原稍留,即向大同進發,繼續接收工作,接踵而來的,是第七集團軍司... 阅读全帖 |
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f*******5 发帖数: 1815 | 32 [日]城野宏: 日籍部队戡乱作战始末
本文作者城野宏原是日本華北派遣軍高级軍官,一九四五年日本投降後為閻錫山收
用,化名李誠,官階中將,組織留在山西的日軍部隊協助閻氏抗共,轉戰數年,一九四
九年被中共所俘,判獄十八年,服刑十五年後,於一九六四年獲释返日,以下是他在最
近透露當年參加「保衛山西」的一段傳奇經過,可視作國共内戰中的秘密史料。為去蕪
存精,這裏且從抗戰勝利、閻錫山返晋主政說起……。 ——編者謹識——
楚溪春部隊凱旋入太原
中國抗戰勝利,閻鍚山先派楚溪春所部一個軍進入太原。舉行入城式那天,太原市
內到處張貼了「歡迎抗戰八年辛苦多勞的楚司令」字樣的標語,全城充满節日氣氛。但
我冷眼旁觀,總覺得楚軍装備及訓練都嫌不夠水準。
楚軍在太原稍留,即向大同進發,繼續接收工作,接踵而來的,是第七集團軍司令
趙承綬,此人是閻氏旗下第一猛將,意氣軒昂,果然是一表人才,他進城後,召見我和
日本駐太原軍司令岩田,問及:「對日本戰敗,感想如何?」
我就告訴他:「我們的祖國已被別國軍隊所佔,我們現已成為亡國之民,但日本不
是一個永久被人支配的國家,我們總有一天要再站起身來... 阅读全帖 |
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f*******5 发帖数: 1815 | 33 [日]城野宏: 日籍部队戡乱作战始末
本文作者城野宏原是日本華北派遣軍高级軍官,一九四五年日本投降後為閻錫山收
用,化名李誠,官階中將,組織留在山西的日軍部隊協助閻氏抗共,轉戰數年,一九四
九年被中共所俘,判獄十八年,服刑十五年後,於一九六四年獲释返日,以下是他在最
近透露當年參加「保衛山西」的一段傳奇經過,可視作國共内戰中的秘密史料。為去蕪
存精,這裏且從抗戰勝利、閻錫山返晋主政說起……。 ——編者謹識——
楚溪春部隊凱旋入太原
中國抗戰勝利,閻鍚山先派楚溪春所部一個軍進入太原。舉行入城式那天,太原市
內到處張貼了「歡迎抗戰八年辛苦多勞的楚司令」字樣的標語,全城充满節日氣氛。但
我冷眼旁觀,總覺得楚軍装備及訓練都嫌不夠水準。
楚軍在太原稍留,即向大同進發,繼續接收工作,接踵而來的,是第七集團軍司令
趙承綬,此人是閻氏旗下第一猛將,意氣軒昂,果然是一表人才,他進城後,召見我和
日本駐太原軍司令岩田,問及:「對日本戰敗,感想如何?」
我就告訴他:「我們的祖國已被別國軍隊所佔,我們現已成為亡國之民,但日本不
是一個永久被人支配的國家,我們總有一天要再站起身來... 阅读全帖 |
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R****a 发帖数: 6858 | 34 迷失的中華民國
2013/08/22 01:00瀏覽17,472迴響42推薦38引用0
迷失的中華民國
(一)洪仲丘事件
今年七月初,中華民國的陸軍發生一起虐兵至死的事件。死者洪仲丘是一名下士,成功
大學畢業並考上研究所,沒想到在退伍前一個星期被關禁閉並且因過度的懲罰性操練導
致死亡。這件事軍方的處置從一開始就失當,隨後的處置也越發離譜,於是一個單純的
社會事件迅速演變成政治事件。
首先,洪仲丘是一名士官,國軍有明文規定士官是不能關禁閉的,從旅長開始到連長不
可能不知道,更不可能沒有一個人知道,所以這是百分之百的私刑。軍中動用私刑,這
就非同小可了。
其次,從部隊長官到國防部長再到馬英九總統沒有一個做對事,整個政府荒腔走板,終
於導致一個自發性的、25萬人的抗議示威,場面壯觀和哀傷,尤其八月三日晚上從25萬
示威者手機所發出的一片白光,真是令人動容。但是,它們照亮了軍中的黑暗嗎?YST
認為沒有。
最後,民意的壓力太大,立法院快速修法廢除了軍事法庭,今後只要不是戰時軍人犯罪
一律由民間法院來審,這可是一件大事,是一項非常明確的改正,我們不能說政府沒有
行動。但是,這解決了問題嗎?YST... 阅读全帖 |
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s*******u 发帖数: 2249 | 35 這是今週刊812期(2012.07.16~07.22)的封面故事, 叫做「退休金大騙局」. 封面的註
解是你繳的勞保讓別人領退休金, 自己卻領不到. 還有, 台灣的退休制度正步上希臘的
後塵, 繳納少, 給付優, 20年內, 將導致勞保基金面臨破產.「世代的掠奪正在上演,
現在不改變, 年輕人的未來注定完蛋.」 翻開內頁我們來看看, 各國的退休年齡希臘,
德國,葡萄牙,西班牙,日本,英國都是65歲, 美國是67歲,台灣卻只有60歲. 領取全額退
休金的最低工作年資門檻, 前述各國都是要工作超過35年, 台灣卻只要滿15年. 而退休
金的給付計算標準, 德國,葡萄牙,日本,英國是全部的工作年資薪資平均計算, 美國是
最高的35年薪資, 加拿大是最高的34年薪資, 希臘是最後5年薪資, 台灣卻是最高60個
月薪資. 所得替代率(就是領的退休金相當於有工作時領的月薪的幾成)方面, 英國是28
.9%, 日本是33.5%, 美國是37.1%, 德國40.5%, 加拿大42%, 希臘是93.6%, 台灣則是70
%. 簡而言之, 先進國家的人必須至少要工作35年, 65歲才能領退休金, 而且領的... 阅读全帖 |
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M*******s 发帖数: 4074 | 36 现在华人人头儿多起来,影响大起来,美国国税局的中文资料也不断地更新起来。
内容copy在下面。看看他们的网站:http://www.irs.gov/Chinese/税務指南
税務指南
您剛到美國嗎?
税務責任基礎短片
一般資訊: 我必須報稅嗎?
社會安全號碼
什麼是個人納稅識別號碼?
我在國外如何取得ITIN號碼?
報稅身份
適用多數納稅人的2014年度報稅資格規定
哪類收入應向國稅局申報?
低收入家庭福利優惠
免費報稅服務中心
如何向國稅局索取您前年度的稅務資料
查詢退稅
即將搬家嗎? 請通知國稅局!
您剛到美國嗎? (Are you newly arrived in the US?)
如果您剛到美國, 您需要知道自己在稅務申報上的責任. 您在這一頁可以找到有關申報
美國聯邦所得稅的答案.
我如何知道自己是否有責任申報聯邦所得稅?
我的移民身份是否決定了我需不需要繳稅?
報稅對我有什麼好處?
不報稅會受處罰嗎?
税務責任基礎短片 (Basic Tax Responsibility Video)
第一段
第二段
第三段
每一個住在美國, 有收入並且符合某些資格規定的人都有責任申報聯邦所... 阅读全帖 |
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p***y 发帖数: 18037 | 37 http://breath35.wordpress.com/2012/04/07/%E6%96%87%E6%91%98-%E5
最近新加坡副總理尚達曼的一席演講提到台灣人才外流嚴重,戳中臺灣痛處。過去兩三
天各界從政府高層到輿論界都在檢討,可謂「尚達曼一句話 台灣人才雞飛狗跳」。然
而包含勞委會在內的主流意見都將問題指向薪資過低,殊不知在眾多造成經濟發展失衡
的因果鏈當中,工作起薪低只是浮上抬面的冰山一角。
臺灣的產經發展前景值得擔憂,有諸多環節需要檢討分析。
首先是「財團政治」。個人很早就指出台灣以企業內債(對比南韓的國際銀行外債)養
成的的發展模式。是造成現下國、民兩黨政策都向財團靠攏的歷史成因。長期以來產業
結構缺乏左派的政治關懷,民運和工會不成氣候、也沒有法令保護。這部分屬於歷史共
業,其利弊臺灣只能概括承受。但假若財團和科技大廠能發揮企業責任和良心,對外帶
頭衝出臺灣品牌,對內保障受薪者生計,則臺灣也可以在全球化高增長模式外取得另類
的穩定發展。最需要注意的只有控制尖端人才外流和失業問題兩項。
然而,以台資為主的貿易經濟,由於早期的代工市場近年逐步被中國大陸和東南亞吃光
,已... 阅读全帖 |
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n*p 发帖数: 1253 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
qingxi (作为兔子一定要长得呆) 于 (Fri Jul 16 17:37:01 2010, 美东) 提到:
引言:
我曾经在mitbbs论坛发了有关妈妈的信息,http://www.mitbbs.com/article/ChineseMed/12563569_3.html 说西医正在谋杀我妈妈,受到很多人的指责,现在就让事实来说话。
我的妈妈胃癌晚期手术后化疗吃的东西全部呕掉,连水都喝不了,我们明智的放弃了痛苦的西医,转为中医治疗。在中医的治疗下,我妈妈再没有受任何罪,既不痛苦又恢复超快。一个月就能够逛街,做全家人的饭,两个多月诸症俱消,心情舒畅。最近看到买买提上很多绝望的人在发
兹瞬×饲笾急富ǖ羲谢睿以埠退且谎淖叩搅巳松淖畹凸取K煌氖牵笔蔽矣兄幸骄憷植康呐笥衙歉业闹С趾妥8#易约阂布嵝胖幸侥芄话崖杪杈然乩础N艺夥菪⑿奶炜闪梦矣龅搅撕靡缴以说淖吖戳恕N腋庑┤朔⒐ㄒ樗强粗幸剑
有人搭理我,因为没有人相信。所以要把这个帖子发出来,让大家看一看我和妈妈共同经历的这个真实的故事。
我经妈妈同意,贴... 阅读全帖 |
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w****n 发帖数: 25644 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 迷失的中華民國
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 11:33:46 2013, 美东)
迷失的中華民國
2013/08/22 01:00瀏覽17,472迴響42推薦38引用0
迷失的中華民國
(一)洪仲丘事件
今年七月初,中華民國的陸軍發生一起虐兵至死的事件。死者洪仲丘是一名下士,成功
大學畢業並考上研究所,沒想到在退伍前一個星期被關禁閉並且因過度的懲罰性操練導
致死亡。這件事軍方的處置從一開始就失當,隨後的處置也越發離譜,於是一個單純的
社會事件迅速演變成政治事件。
首先,洪仲丘是一名士官,國軍有明文規定士官是不能關禁閉的,從旅長開始到連長不
可能不知道,更不可能沒有一個人知道,所以這是百分之百的私刑。軍中動用私刑,這
就非同小可了。
其次,從部隊長官到國防部長再到馬英九總統沒有一個做對事,整個政府荒腔走板,終
於導致一個自發性的、25萬人的抗議示威,場面壯觀和哀傷,尤其八月三日晚上從25萬
示威者手機所發出的一片白光,真是令人動容。但是,... 阅读全帖 |
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d******e 发帖数: 4192 | 40 八九民運中,學生領袖和知識分子中有一種共識,即推進政治體制改革,不把矛頭對準
任何個人。背後的意思是,不捲入高層權力之爭(吸取文革教訓),反抗專制極權總是
沒錯的。絕食後期,經過痛苦思索,我決心打破不與上層接觸的理想主義原則,盡快與
十年改革的推動者鄧小平接觸,申訴此次運動意在推進改革,並無打倒他之意圖,以期
他作出某種程度的讓步,結束絕食,走出危機。數次找友人向鄧樸方—鄧小平傳話。但
鄧家人已找不到了。再找趙紫陽,十九日淩晨趙紫陽在天安門廣場的淚光,使我感到再
不能遲疑延宕。我代表知識界與學生領袖商量,立即與趙達成妥協:給趙一分,算是支
持改革派;他對學運表個說得過去的態度,給我們一分,以結束絕食,鞏固已獲得的民
主成果。得到學生領袖贊同後,我即找人火速與趙聯繫。結果傳回的消息是:趙紫陽剛
下台!政治局決定:鎮壓!各種途徑都證實了這一消息。那一刻,我記得是在金水橋頭
首都知識界聯絡站,大家怔怔地,一句話也說不出。早就預感到的最壞結局終於來臨…
…這一情節在拙作《歷史的一部分》中有詳細記述。
回憶起這些往事,是想說個人在歷史中的作用。換一個角度:共產黨是可以分析的嗎?
用毛式提法即:是... 阅读全帖 |
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q****n 发帖数: 4574 | 41 ZT (原載:《福慧之門》)
http://www.amituofohouse.org/viewthread.php?tid=3047
21世紀的真實因果——房地產老總墮地獄,投畜生!財務出家
2003年秋,這一天晴空萬里,微風舞動,我和老伴聞名來到河北省元氏縣蟠龍寺院,燒
香禮佛後,就在寺裡走走看看,這時迎面走來一位年輕師父,她和藹可親,面帶微笑,
老伴上前行禮搭話:「師父,我們是遠道而來的居士,能否與您交談?」師父忙說:「
阿彌陀佛!可以可以。」這時我問:「師父,看您很年輕,為什麼要出家?」於是她認
真的把親身經歷的一段觸目驚心的事實,講給我們聽。
我出生在東北某城市一個幹部家庭,家中生活富裕。從小上學讀書,直至財經大學
本科畢業。畢業後在機關干了十幾年,後又轉到銀行工作。丈夫在政府機關工作。兒子
上了高中。我一直感到生活幸福,有愛我的父母和親人、有和睦的家庭,家中什麼也不
愁,一切順順利利。但三年前在我的生活中遇到了大變故,使我的人生道路來一個大轉
折。
三年前我在銀行上班,同時兼一個房地產公司的財務負責人。該公司老總46歲,年
富力強。過去搞糧油,後來又搞房地產,他的公司擁有億... 阅读全帖 |
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q****n 发帖数: 4574 | 42 ZT (原載:《福慧之門》)
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震驚:21世紀的真實因果——房地產老總墮地獄,投畜生!財務出家
2003年秋,這一天晴空萬里,微風舞動,我和老伴聞名來到河北省元氏縣蟠龍寺院,燒
香禮佛後,就在寺裡走走看看,這時迎面走來一位年輕師父,她和藹可親,面帶微笑,
老伴上前行禮搭話:「師父,我們是遠道而來的居士,能否與您交談?」師父忙說:「
阿彌陀佛!可以可以。」這時我問:「師父,看您很年輕,為什麼要出家?」於是她認
真的把親身經歷的一段觸目驚心的事實,講給我們聽。
我出生在東北某城市一個幹部家庭,家中生活富裕。從小上學讀書,直至財經大學
本科畢業。畢業後在機關干了十幾年,後又轉到銀行工作。丈夫在政府機關工作。兒子
上了高中。我一直感到生活幸福,有愛我的父母和親人、有和睦的家庭,家中什麼也不
愁,一切順順利利。但三年前在我的生活中遇到了大變故,使我的人生道路來一個大轉
折。
三年前我在銀行上班,同時兼一個房地產公司的財務負責人。該公司老總46歲,年
富力強。過去搞糧油,後來又搞房地產,他的公司... 阅读全帖 |
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q****n 发帖数: 4574 | 43 另外一个故事,只是有点6级地震的感觉:
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ZT (原載:《福慧之門》)
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21世紀的真實因果——房地產老總墮地獄,投畜生!財務出家
2003年秋,這一天晴空萬里,微風舞動,我和老伴聞名來到河北省元氏縣蟠龍寺院,燒
香禮佛後,就在寺裡走走看看,這時迎面走來一位年輕師父,她和藹可親,面帶微笑,
老伴上前行禮搭話:「師父,我們是遠道而來的居士,能否與您交談?」師父忙說:「
阿彌陀佛!可以可以。」這時我問:「師父,看您很年輕,為什麼要出家?」於是她認
真的把親身經歷的一段觸目驚心的事實,講給我們聽。
我出生在東北某城市一個幹部家庭,家中生活富裕。從小上學讀書,直至財經大學
本科畢業。畢業後在機關干了十幾年,後又轉到銀行工作。丈夫在政府機關工作。兒子
上了高中。我一直感到生活幸福,有愛我的父母和親人、有和睦的家庭,家中什麼也不
愁,一切順順利利。但三年前在我的生活中遇到了大變故,使我的人生道路來一個大轉
折。
三年前我在銀行上班,同時兼一個... 阅读全帖 |
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q****n 发帖数: 4574 | 44 ZT (原載:《福慧之門》)
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21世紀的真實因果——房地產老總墮地獄,投畜生!財務出家
2003年秋,這一天晴空萬里,微風舞動,我和老伴聞名來到河北省元氏縣蟠龍寺院,燒
香禮佛後,就在寺裡走走看看,這時迎面走來一位年輕師父,她和藹可親,面帶微笑,
老伴上前行禮搭話:「師父,我們是遠道而來的居士,能否與您交談?」師父忙說:「
阿彌陀佛!可以可以。」這時我問:「師父,看您很年輕,為什麼要出家?」於是她認
真的把親身經歷的一段觸目驚心的事實,講給我們聽。
我出生在東北某城市一個幹部家庭,家中生活富裕。從小上學讀書,直至財經大學
本科畢業。畢業後在機關干了十幾年,後又轉到銀行工作。丈夫在政府機關工作。兒子
上了高中。我一直感到生活幸福,有愛我的父母和親人、有和睦的家庭,家中什麼也不
愁,一切順順利利。但三年前在我的生活中遇到了大變故,使我的人生道路來一個大轉
折。
三年前我在銀行上班,同時兼一個房地產公司的財務負責人。該公司老總46歲,年
富力強。過去搞糧油,後來又搞房地產,他的公司擁有億... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 7128 | 45 看美國競選, 看女高中生, 和女大學生, 對Bernie同志真是入痴入迷。 個個“
Berni" "Berni" 如看到明星似的對Bernie 老同志尖叫。 讓我想起蔣公日記裡面自省
時記載不理解當時為什麼那麼多年輕人和婦女特喜歡共產黨。 年輕人與婦女交叉區乃
女青年也。 中堅力量。 江青同志很好的一個典範, 三級明星不做, 跑到延安為領
導服務。 人家好多真正在延安的可能是別無選擇, 上了船不好下。 這些女青年可是
親自主動自我送上門的。。 一輪歲月過去, 發現在另外一個國家的女青年也有類似愛
好。
這令我深思, 我猜想這可能跟人類原始山洞有關係。 女人為主的在山洞裡“公社”式
, 沒有你我, 互相幫助的生活。 女人生理上,幾萬年的山洞公社生活可能留有基因
記憶,尤其年輕理想時候, 對此類思想容易觸發共鳴。 年紀一大, 會慢慢變化。
如當年江青同志, 年輕時候追求理想, 成熟後追求做丈夫的”一條狗“。 唉。 世事
奇哉。 |
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