d*******i 发帖数: 1423 | 1 亦明批驳方舟子:青蒿素真与中医无关吗?(组图)
在中医的发展历史上,青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代,中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索,
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今,青蒿素挽救了上百万人的生命。(Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.)
对于这项成就,方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日,美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现:青蒿素攻克疟疾》的文章,介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据,重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话,高度评价这个发现:“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用,他们对分离艾蒿物质,
针对疟疾进行研究, 取得了巨大的成功,但是,国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ (中国的艾蒿研究者们)应该因此被授予... 阅读全帖 |
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w********t 发帖数: 12853 | 2 郎咸平10月22日沈阳演讲文字稿(中)
打印版 【 阿波罗新闻网2011-11-07讯】
内容摘要 看中国编辑按:香港中文大学教授、经济学家郎咸平于两周之前,即10月22
日在沈阳发表了一个针对国有企业的演讲。他说自己这次要讲的都是实话,并要求在座
学员不要录像、录音,更不要发表微博评论,以避免难堪。但是他的讲课录音还是被有
心网友上传到了网上。因演讲内容非常敏感,涉及许多中国目前的经济内幕与现状,如
郎咸平称“中共政府已经破产”等,现其演讲录音已被中共当局全面封杀。鉴于4个多
小时的录音,下载不易。看中国编辑整理了其演讲内容,以飨读者。文章中保留了其演
讲时的粗口,以尽量保持原汁原味。并加注小标题以方便阅读。其演讲中有几处难以辨
认,错漏在所难免。其中谈到的“美国阴谋论”等内容,并不代表看中国网站的观点,
请读者自行鉴别。
中共政府三个错误政策 将造成“永恒遗憾”
制造业定价权失败之后,从而产生了06年下半年开始的第一次制造业危机,制造业危机
我们生病了,生病的结果就是06年下半年开始的发烧的现象。好了,那么从06年开始到
我讲话的今天,情况极度恶化,为什么,那么这是我们政府啊连续... 阅读全帖 |
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d*******i 发帖数: 1423 | 3 亦明批驳方舟子:青蒿素真与中医无关吗?(组图)
在中医的发展历史上,青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代,中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索,
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今,青蒿素挽救了上百万人的生命。(Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.)
对于这项成就,方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日,美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现:青蒿素攻克疟疾》的文章,介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据,重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话,高度评价这个发现:“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用,他们对分离艾蒿物质,
针对疟疾进行研究, 取得了巨大的成功,但是,国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ (中国的艾蒿研究者们)应该因此被授予... 阅读全帖 |
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q****i 发帖数: 6923 | 4 来自主题: ChineseMed版 - 脾、肠、胃 http://f1.net4p.com/gate/gb/www.relativehumanity.com.tw/cm/zhangbutao/prescription/other9.htm
中医世界│首页
作者:张步桃
肠胃系统就像联勤总部,供应所有营养,是营养物质的供应站,这里面涵盖运褕。运输
包括所有消化吸收的营养,全都交给脾脏统筹分配。因此血液里面的血红素、血小板,
太高、太低都不行,白血球也是如此,如果量太高太多,脾脏就会把它吞噬掉。
脾主运化
什么叫“运化”?就是包括营养的消化、吸收还负责运送,所有血液都是由脾统筹分配
。脾脏统筹分配血液,如果临床上常常出现异常出血的现象,尤其是女性,在非生理周
期出现功能失调异常出血的现象,用归脾汤给她吃,就会改善了,那是因为“血不归经
”,不归到正常的血管,乱跑了,才会出现异常出血的现象。
引血归脾就用归脾汤,里面有当归、黄耆用来补血,也用四君子汤来补脾胃。所以有些
睡眠不好的病患,吃了归脾汤后就会睡得很好。又有一说“思虑伤心脾”,因为脾主忧
思,也就是思考,如果没有营养供应,大脑的脑细胞就会缺氧。除非是天生智能很高,
否则一定要有足够的营... 阅读全帖 |
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d*******i 发帖数: 1423 | 5 亦明批驳方舟子:青蒿素真与中医无关吗?(组图)
在中医的发展历史上,青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代,中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索,
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今,青蒿素挽救了上百万人的生命。(Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.)
对于这项成就,方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日,美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现:青蒿素攻克疟疾》的文章,介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据,重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话,高度评价这个发现:“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用,他们对分离艾蒿物质,
针对疟疾进行研究, 取得了巨大的成功,但是,国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ (中国的艾蒿研究者们)应该因此被授予... 阅读全帖 |
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a*****e 发帖数: 305 | 6 一品堂 经方治病(系列七十七) “空调病”时医束手 辨方证汉传显威
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20606
(出处: 汉传中医师承论坛)
初诊:2014年6月23日
石某,男,36岁。
主诉:心烦头痛,面肿足肿。
病史:十日前突然发热,鼻塞流涕,头面浮肿,足胫热肿,某院诊为“空调病”、“急
性肾炎”,输液后身痒过敏,口服西药无效。至某中医处,服扶阳剂(姜附类)三付后
,精神疲惫,神志轻度模糊。经人介绍,由家人陪同,来我医馆求治。
刻诊:个子中等,精神疲乏,鼻塞不通,头痛目昏,颜面浮肿,口渴心烦,自觉身热,
怕冷怕风,身体无汗,全身疼痛,四肢沉重。双手温暖,两足胫水肿,摸着发热,按之
凹陷随起,饮食一般,大便不干,一日一次,小便量少,颜色发黄。
舌脉:舌淡红略胖,苔白夹黄不润;脉总体浮,寸关浮数,尺脉紧数,重按不虚。
五证:饮、烦
六纲:太阳阳明合病属太阳
处方:大青龙汤
麻黄60 桂枝20 炙甘草20 杏仁15 生姜30 大枣10枚 生石膏80
2付
上七味,加水2000毫升,煮取600毫升,去沫去... 阅读全帖 |
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z*******4 发帖数: 285 | 7 算了,你脑子大概也被活摘过
懒得跟你解释,贴个清单吧:
累计研究数量 注册号 注册日期 研究者单位 研究者单位(英文) 注
册题目 注册题目(英文) 预计纳入参试者日期
1 ChiCTR2000029308 1/23/2020 武汉市金银潭医院(武汉市传染病医院)
Wuhan Jinyintan Hospital (Wuhan Infectious Diseases Hospital) 一项评价
洛匹那韦/利托那韦和干扰素-α2b联合治疗武汉新型冠状病毒肺炎(COVID-19)住院患者
的疗效和安全性随机、开放、空白对照的研究 A randomized, open-label, blank-
controlled trial for the efficacy and safety of lopinavir-ritonavir and
interferon-alpha 2b in hospitalization patients with novel coronavirus
pneumonia (COVID-1... 阅读全帖 |
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c*******6 发帖数: 225 | 8 前 言
本书的非电子版只有一本,就是这本;本书的作者只有一位,就是我CC;本书的读者有
两位,第一预期读者就是ZZ;另一位是我的兄弟,他包括所有和我一起并肩走过大学四
年的兄弟们。
撰写本书时,正值我所参与的河北建行监控项目进入系统设计阶段,工作异常繁忙,本
书是利用工作间隙写成的,有几次还废寝忘食,因为我已感觉不到饿,精神的力量是无
穷的。全书五万八千字,这是迄今为止也必将是我一生中所写的最长的文字,就连我的
大学毕业论文也望尘莫及。究其原因,由于我有前所未有的创作欲望,冥冥中有一种力
量支撑着我写下去,再写下去。。。这种力量是两种情感:一份爱情,还有一份友情,
但起决定作用的还是前者,虽然在写本书第二篇时,我也曾流下了伤心回忆的泪,但我
毕竟是一个“重色轻友”的人。
本书以第一人称的口吻,全面的概括了我出生后的这二十三年,较为详细的讲述了我的
学习、工作历程和生活经历,表达了我的真情实感。由于本人写作水平有限,写不出美
仑美奂的文字,但我已经尽了力;毕竟它是真实的。
谢谢喜欢这本书的人!
作者2002年12月24日
于JJ
目 录
第一篇 忆海拾遗 5
第一章 自述 ... 阅读全帖 |
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c*******6 发帖数: 225 | 9 前 言
本书的非电子版只有一本,就是这本;本书的作者只有一位,就是我CC;本书的读者有
两位,第一预期读者就是ZZ;另一位是我的兄弟,他包括所有和我一起并肩走过大学四
年的兄弟们。
撰写本书时,正值我所参与的河北建行监控项目进入系统设计阶段,工作异常繁忙,本
书是利用工作间隙写成的,有几次还废寝忘食,因为我已感觉不到饿,精神的力量是无
穷的。全书五万八千字,这是迄今为止也必将是我一生中所写的最长的文字,就连我的
大学毕业论文也望尘莫及。究其原因,由于我有前所未有的创作欲望,冥冥中有一种力
量支撑着我写下去,再写下去。。。这种力量是两种情感:一份爱情,还有一份友情,
但起决定作用的还是前者,虽然在写本书第二篇时,我也曾流下了伤心回忆的泪,但我
毕竟是一个“重色轻友”的人。
本书以第一人称的口吻,全面的概括了我出生后的这二十三年,较为详细的讲述了我的
学习、工作历程和生活经历,表达了我的真情实感。由于本人写作水平有限,写不出美
仑美奂的文字,但我已经尽了力;毕竟它是真实的。
谢谢喜欢这本书的人!
作者2002年12月24日
于JJ
目 录
第一篇 忆海拾遗 5
第一章 自述 ... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 10 136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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c*******6 发帖数: 225 | 11 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: ccie13946 (cc), 信区: Love
标 题: 此间的少年--我有我空间
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 5 17:16:27 2015, 美东)
前 言
本书的非电子版只有一本,就是这本;本书的作者只有一位,就是我CC;本书的读者有
两位,第一预期读者就是ZZ;另一位是我的兄弟,他包括所有和我一起并肩走过大学四
年的兄弟们。
撰写本书时,正值我所参与的河北建行监控项目进入系统设计阶段,工作异常繁忙,本
书是利用工作间隙写成的,有几次还废寝忘食,因为我已感觉不到饿,精神的力量是无
穷的。全书五万八千字,这是迄今为止也必将是我一生中所写的最长的文字,就连我的
大学毕业论文也望尘莫及。究其原因,由于我有前所未有的创作欲望,冥冥中有一种力
量支撑着我写下去,再写下去。。。这种力量是两种情感:一份爱情,还有一份友情,
但起决定作用的还是前者,虽然在写本书第二篇时,我也曾流下了伤心回忆的泪,但我
毕竟是一个“重色轻友”的人。
本书以第一人称的口吻,全面的概括了我出生后的这二十三年,较为详细的讲述了我的
学习、工作... 阅读全帖 |
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D*****r 发帖数: 6791 | 12 推荐读《史记.封禅书》,看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm
===附史记封禅书
自古受命帝王,曷尝不封禅?盖有无其应而用事者矣,未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇给,是以即事用希。传曰:“
三年不为礼,礼必废;三年不为乐,乐必坏。”每世之隆,则封禅答焉,及衰而息。厥
旷远者千有馀载,近者数百载,故其仪阙然堙灭,其详不可得而记闻云。
尚书曰,舜在璇玑玉衡,以齐七政。遂类于上帝,禋于六宗,望山川,遍群神。辑
五瑞,择吉月日,见四岳诸牧,还瑞。岁二月,东巡狩,至于岱宗。岱宗,泰山也。柴
,望秩于山川。遂觐东后。东后者,诸侯也。合时月正日,同律度量衡,修五礼,五玉
三帛二生一死贽。五月,巡狩至南岳。南岳,衡山也。八月,巡狩至西岳。西岳,华山
也。十一月,巡狩至北岳。北岳,恆山也。皆如岱宗之礼。中岳,嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世,至帝孔甲,淫德好神,神渎,二龙去之。其後三世,汤伐桀,
欲迁夏社,不可,作夏社。後八世,至帝太戊,有桑穀生於廷,一... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 13 李開復 Kai-Fu LeeLike Page
6 hrs ·
【與星雲大師對談: 面對疾病,正能量是最有效的藥】生病之前,我被美國《時代週刊
》評選爲“影響世界百大人物”之一,我意氣風發地赴美受獎,自認實至名歸、當之無
愧。然而,弔詭的是,領獎回來沒幾個月,我就發現自己生病了。病中赤裸裸地暴露在
病痛的風暴中,再大的影響力、再高的知名度都幫不了忙;在辕熼g、在病牀上,我什
麼都不是,就是一個隨時可能在呼吸之間頓失所有的病人。
那時候,我常常怨天怨地、責怪老天爺對我不公平,我從內心深處發出呼喊:“爲什麼
是我?我做錯了什麼?這是因果報應嗎?”我是天之驕子啊!我有能力改變世界、造福
人類,老天爺應該特別眷顧我,怎麼可能會把我拋在癌症的爛泥地裏,跟一羣凡夫俗子
一樣在這裏掙扎求生?
朋友看我很痛苦,特地帶我去拜見星雲大師,並在佛光山小住幾日。有一天,早課剛過
,天還沒全亮,我被安排跟大師一起用早齋。飯後,大師突然問我:“開復,有沒有想
過,你的人生目標是什麼?”
我不假思索地回答:“‘最大化影響力’、‘世界因我不同’!”這是我長久以來的人
生信仰:一個人能在多大程度上改變世界,就看自己有多... 阅读全帖 |
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s**g 发帖数: 458 | 14 转载:http://blog.sina.com.cn/s/blog_60b96b6a0100mb02.html
这是一百年前一次由洋西医挑起的:一场由双方盲选病人,现场治疗的中西医“比武打
擂”中,被中医彻底治愈的洋人史密特的肺腑之言!一百年以前中医就给现在的假洋鬼
子方舟子准备了一个响亮的大嘴巴!方舟子嘴巴疼吗?! 比武打擂,一般是武
林高手之间的事。想不到一百多年前,上海滩破天荒地竟发生过一起中西医摆擂、比试
医术高低的新鲜事,打擂的双方是名医丁甘仁和一位洋西医约翰,担任裁判的则是上海
第一家西医院的洋人院长。杨忠所著《丁甘仁传》中详细记录了此事。
“打擂”是由洋西医挑起来的:1907年10月13日,天主教江南教区在金神父路(现
瑞金二路)开设的第一家西医广慈医院(今瑞金医院)举行开业典礼,名医丁甘仁先生
作为在沪的少数几位名医被邀捧场。应邀而来的除了上海社团和名流外,还有在沪的各
国领事、西医馆的洋大夫以及当时的一些主流媒体。开幕仪式热烈而隆重。www.ddhw.
com
仪式结束后,丁甘仁等参观了医院设施,又参加了酒会,他与美租界西医馆的洋大
夫约翰紧挨着。当有人... 阅读全帖 |
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a*****e 发帖数: 305 | 15 《刘志杰经方医案》-眩晕失眠案19
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20145
(出处: 汉传中医师承论坛)
眩晕失眠案
赵某,女,25岁
初诊日期:2010.4.17.
主诉:眩晕,失眠一个月。
刻诊:头痛,起则头晕目眩,耳鸣,呕恶,心悸气短,心烦不眠,恶风寒,手足逆冷。
舌淡胖,尖红赤,苔薄黄而腻。左脉寸微浮而滑,关尺沉弱。右脉寸弦,关浮滑,尺沉
弱。
你们分析一下吧?
学生:少阴太阴阳明合病。
辨证对了,方子呢?
袁超明:真武汤,苓桂术甘汤,泽泻汤,栀子豉汤。
王荣生:烦饮少阴太阴阳明 吴茱萸汤+栀子豉汤。
慈济堂:少阴太阴阳明合病,滞、饮、烦证,真武汤、苓桂术甘汤、栀子豉汤。
朴玲玲:真武汤+栀子豉汤
景方建:我同意慈济堂的。
李锋:真武汤、苓桂术甘汤、栀子豉汤。
许家栋:真武汤为主,可以合用苓桂术甘汤、干姜附子汤之类。
淮国栋:当归四逆+小半夏茯苓+黄连+附子
许玉龙:小半夏加茯苓、酸枣仁汤?
杜圣昌:真武汤、苓甘五味姜辛夏。
俞坤琴:真武汤+栀子豉汤
荣生和慈济堂的比较接近,因此,他们的方疗... 阅读全帖 |
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a*****e 发帖数: 305 | 16 太长不看版:用手段(针灸、中药)的偏性,来使人体的偏性恢复正常。
这次说一说反之与平。
偏向于说明中医治病的手段。
当然,既是手段,也是目的。
上次说过了,辨证论治,是通过中医四诊,采集病人的舌脉体征,来辨别病人疾病的病
因、病位、病理。
其中,辨别病因,是为让病人了解,从而避免引起疾病的环境和情绪,避免再犯。
而病位和病理,则直接关系到对疾病的治疗。
看过前一篇的朋友已经知道,病位,就是表里上下等;病理就是寒热温凉等。
病位相对具体,而病理则相对抽象。
再说简单点,辩证就是就是在不同的部位辨寒热温凉。
接着说反之与平。
从目的上说,如果病人的病在上焦,表现出寒性病理,那么中医就会用一定的手段来使
得上焦变热,最终恢复到平衡的状态。
从手段上说,中医有外治法,也有内治法。
这在汉朝的时候就已经明确的记载了下来。有兴趣的朋友可以去翻翻汉书-艺文志,里
面有详细的描述。
大体上说:
外治法就是用针灸,推拿等方法。
内治法就是用汤药。
外治法,以针灸举例,针法,主要属于寒法;而灸法,属于热法。
比如一个病人出现局部的疼痛。那么如果医生辨证为寒证疼痛,那么采用的方法就是以
灸法为主。如果是热证... 阅读全帖 |
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j********b 发帖数: 565 | 17 全文目次:
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年,國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書,對於我們香山孫氏這一支派,如何自中原轉徙江南,而後定居於廣東香山
縣翠亨村,根據史料,作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族,在唐以前,都是住在河南陳留;晚唐僖宗時,我們的遠祖,時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙,有子曰孫誗者,甚賢能,黃巢亂起,充承宣使,引兵
遊擊閩越江右間,以軍功封東平侯,屯於虔州虔化縣,就是現在江西的寧都縣,由於治
績懋著,百姓乂安,為當地父老所挽留,就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 18 □文家四兄弟正在整理寻母启事(左起老大、老二、老三、老四)
“走失的母亲,您在哪里? ”85天过去了,广西桂林文氏四兄弟走遍了桂林市区的街道,上过山下过乡,走街串巷发放《寻人启事》,也去公安局辨过尸,但他们的母亲依旧没有找到。即使如此,四兄弟也未曾放弃,在媒体的关注下,越来越多的好心人站出来帮助他们,激励他们前进,他们也表示,会一直寻找下去,直到有结果为止。晨报记者赶往广西桂林,跟随他们走了一天的寻母之路,体验这其中的心酸和不弃。
心情复杂:曾经2次辨尸,还好不是
昨日上午9点不到,在位于桂林瓦窑德天广场的文石平家中,大哥文辉、四弟文石亮已经早早赶到,与二哥文石平和寄宿在此的三哥文石明共同商量一天的安排。昨天,是文氏兄弟的母亲周月英走失的第85天了,已经几乎把整个桂林城走遍的他们,得到的有效线索也越来越少。
“今天早上有人发短信说,21日下午在雁山区看到过一个走失的女人,没穿衣服走在大街上。”文石明拿着手机对兄弟们说,“但我感觉我的母亲没有糊涂到这种地步,连衣服都不穿了,而且是3天前的事,今天去也不一定再能看得到。”
“那也说不定,都过了2个多月了,(母亲)怎么样都有可能了。”文石亮皱... 阅读全帖 |
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m******r 发帖数: 4351 | 19 马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟,带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所,与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云:中堂此来一路顺风否?
李云:一路风顺,惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆,谢谢。
伊云:此间地僻,并无与头等钦差相宜之馆舍,甚为抱歉!
李云:岂敢!
伊云:本日应辨第一要事,系互换全权文凭。
(当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤;伊藤亦以日皇敕书本交中堂)
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较,陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较,中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云:日皇敕书是否妥协?
李云:甚妥。我国敕书是否妥协?
伊云:此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」;诵毕,将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻,答以此事明日作复。
旋问:两国敕书应否彼此存留?
李云:可以照办。
伊云:顷阅敕书甚属妥善,惜无御笔签名耳!
李云:此系各国俗尚不同;盖用御宝,即与御笔签名无异。
伊云:此次姑不深求;惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖 |
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v****o 发帖数: 978 | 20 毛泽东词《贺新郎•别友》是写给妻子杨开慧的还是写给女友陶毅的?
作者: 李晓航 | 2007年12月08日 18:22 | 栏目: 毛泽东诗词研究
(3538) 点击 | (19) 评论 | 本文地址: http://lixiaohang.blshe.com/post/5216/136303
贺新郎
别友
一九二三年
挥手从兹去。更那堪凄然相向,苦情重诉。眼角眉梢都似恨,热泪欲零还住。
知误会前番书语。过眼滔滔云共雾,算人间知己吾和汝。人有病,天知否?
今朝霜重东门路,照横塘半天残月,凄清如许。汽笛一声肠已断,从此天涯
孤旅。凭割断愁丝恨缕。要似昆仑崩绝壁,又恰像台风扫寰宇。重比翼,和云翥。
《贺新郎·别友》在1978年9月9日《人民日报》发表时,编者以词牌《贺新郎
》作词题。1996年9月中央文献出版社出版《毛泽东诗词集》时,该书编者根据新发现
的作者手迹,将标题改为《贺新郎·别友》,并在题注中写道:"这首词是作者写给夫人
杨开慧的。"通常,人们也都认为这首词是写夫妻的离别,"是青年毛泽东写给爱侣杨开
慧的爱情词... 阅读全帖 |
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w**********g 发帖数: 1985 | 21 确保“交班不交权”的“顶层设计”和“一盘很大的棋”
作者: 黎阳(蜀.都.隹.参) [198245:50280], 15:12:48 04/10/2012:
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确保“交班不交权”的“顶层设计”和“一盘很大的棋”
黎阳
2012.4.10.
一.要确保实际私利就必须“交班不交权”
二.“交班不交权”的“顶层设计”
三.从“交班不交权”的“顶层设计”看“一盘很大的棋”
四.根据“交班不交权”的“顶层设计”预测未来的布局
五.美梦黄粱,小丑跳梁
一.要确保实际私利就必须“交班不交权”
这年头中国政客的一切都是假的,只有实际私利是真的。不管他们的“理论”多
么娓娓动听、“理由”多么振振有词,一定是借口,一定有阴谋,一定为了损人利己。
如今当官的不耍阴谋不谋私不损人利己几乎肯定会被淘汰,老老实实不谋私的如果能幸
存上个把那就简直是人间奇迹。要正确认识中国政治的一切动向,就必须... 阅读全帖 |
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h******t 发帖数: 872 | 22 黎阳 : 确保“交班不交权”的“顶层设计”和“一盘很大的棋”
http://www.wenxuecity.com/news/2012/04/14/1726653.html
确保“交班不交权”的“顶层设计”和“一盘很大的棋”
黎阳
2012.4.10.
一.要确保实际私利就必须“交班不交权”
二.“交班不交权”的“顶层设计”
三.从“交班不交权”的“顶层设计”看“一盘很大的棋”
四.根据“交班不交权”的“顶层设计”预测未来的布局
五.美梦黄粱,小丑跳梁
一.要确保实际私利就必须“交班不交权”
这 年头中国政客的一切都是假的,只有实际私利是真的。不管他们的“理论”多么娓
娓动听、“理由”多么振振有词,一定是借口,一定有阴谋,一定为了损人利己。 如
今当官的不耍阴谋不谋私不损人利己几乎肯定会被淘汰,老老实实不谋私的如果能幸存
上个把那就简直是人间奇迹。要正确认识中国政治的一切动向,就必须抓住 中国政客
的实际私利需要来分析一切,只有这样才能透过现象看清本质。不懂得这点就一定被耍
得团团转,死都不知道怎么死的。
中国政客压倒 一切的实际私利需要是什么?权力——以权谋私、卖国求荣、劫持国家
走资... 阅读全帖 |
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d***e 发帖数: 3497 | 23 11銆佷腑鍥戒汉杩樻病缁撳锛岄挶灏卞悎鐫竴璧风敤浜嗭紱
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c*********e 发帖数: 168 | 24 瑕佹槸鍔犲窞宸為暱涓嶆帴鎴忓寘瀛愮殑鐢佃瘽锛屼笉灏辨洿涓汉浜嗗悧锛妤间富
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e*********u 发帖数: 3591 | 26 个人觉得更有道理的分析是这个:
真假美猴王的故事在西游记里算是最精彩、最有看头的一个章回。与之前和之后遇到的
所有对手不同,这回悟空的对手是一个和他自己极为相似的家伙——“六耳猕猴”。借
书中地藏王的一句话来说:“形容如一,神通无二”。这真假猴王由天上灵霄殿斗到地
下森罗殿,由南海紫竹林打到西天雷音寺,最终在如来的主持下分辨出了结果。
如来当时是这样解说“假悟空”来历的,“周天之内有五仙,……又有四猴混世,
不入十类之种。”当观音菩萨问是哪四猴时,如来又说“第一是灵明石猴,……第四是
六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间
之名”。又指出假悟空是六耳猕猴,“此猴若立于一处,能知千里外之事,凡人说话,
亦能知之,故能善聆音,能察理,知前后,万事皆明”。
因为“假悟空”是“六耳猕猴”,有“善聆音,能察理,知前后”的本事,所以能
够有同真悟空一样的法力。以上只是大家依据如来提供的官方解释“合理”推断出来的
结果,这个推论是否经得起推敲呢?
首先,看悟空的学历:
悟空虽然没有正式的科班出身的文凭,不过也算是历尽磨难访得名师—... 阅读全帖 |
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w***s 发帖数: 7132 | 27 第58节:五、在卦象中找到生命与疾病的规律(15)
每一种生命,不管高级、低级,都是一个独立整体,都有自身标准的物质结构、
机能作用。都受自然条件、自然规律控制,都有其固有的发展、变化范围、规律和
速度。而重要的是,每一种生命都有适合自己生长的温度,每一种生物都有它特定
的体温。高级生物与低级生物需要的温度不一样,低级生命的温度适宜低级生物的
生长,如果这个温度升高了,低级的生物就会死亡。
比如猿是低级的,人是高级的。低级的猿类要想变成高级的人类,首先就要
改变自己的体温,体温不改变就没法达到高级的人。所以,进化首先要改变温度。
温度一改变,原生物必然死亡,进化就必然终止。而我们知道:太阳和地球的本
质、距离不变,地球上的阴阳规律就不会变,自然规律不变,地球上的生命就要
按照固定的范围、规律和速度生长、发展、变化。
我们将阴阳力、冷热力放到我们的身体里面,回归到中医的世界里,那么中医
在其诊疗行为中是怎样理解冷热作用的呢?
清末名医郑钦安说过这样的话:“医学一途,不难于用药,而难于识症。亦不难
于识症,而难于识阴阳。”什么意思呢?就是说一个好的中医人应该在阴阳寒热的辨
识上下功夫。假如... 阅读全帖 |
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i*****e 发帖数: 1862 | 28 我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而不为时辈所推,其人可知矣。林黛玉人品才情,为《石头记》最,物色有在
矣。乃不得于姊妹,不得于舅母,并不得于外祖母,所谓曲高和寡者,是耶,非耶?
语云:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字,无限感慨,... 阅读全帖 |
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i*****e 发帖数: 1862 | 29 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 30 如何是心心不异处
师说: 你一问这个问题就已经不一样了, 也就是自性和外相已经分开了。 你们可千
万不要搞错呀。世间, 出世诸法, 都没有自我主宰的性, 也没有生灭的性, 只有一
个空名。 连名字都是空的。 你要是认这个名字为实, 就错了厉害了。 因为一切都是
依缘变幻境界。说什么菩提,涅槃,解脱,三身,境智,菩萨,佛, 都是心的幻境。
你在幻境中, 能找到什么呢? 甚至三乘十二分教, 都是擦屁股纸,佛是不真实的幻
化身。祖是没人喜欢的老比丘。你还是你娘生的吗?你要是求佛, 就被佛魔摄。你要
是求祖, 就被租魔摄。 要知道有求皆苦, 不如无事。有一些秃和尚, 给学人说,佛
是经历了三大阿僧败劫,修行果满方始成道。 同学们,你要是说佛是究竟, 为什么佛
八十年后向拘尸罗城双林树间躺下死去,今天他在哪里呢?因此你应知道他和你我一样
生死。 你说佛有三十二相八十种好, 哪转轮圣王也应是佛。因此你应知道这都是幻化
。 古人说~如来举身相~, 是怕世间的人们产生断见, 权且立个假名。 假说有
三十二八十呀什么的。空声有身非觉体。无相乃真形你道。
佛有六种神通,不可思议。 一切诸天神仙阿修罗大力鬼... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 31 第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”,荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自1930年胡适发表《神会和尚遗集》以来,学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力,直至1996年7月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富,整理精致,既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果,
又收有著者深入精湛的研究考证,在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性,当然,这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步,相反,这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是,正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样,对于史料的尽可能细致的梳篦辨析,固属必要,但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言,荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上,在南宗“分灯”的壮丽行列中,作为擎灯者的祖师级人物,其生平经历与
劳绩之中,最重要的未必就是体系... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 32 初刻拍案惊奇
卷之六 酒下酒赵尼媪迷花 机中机贾秀才报怨
诗曰:
色中饿鬼是僧家,尼扮繇来不较差。
况是能通闺阁内,但教着手便勾叉。
话说三姑六婆,最是人家不可与他往来出入。盖是此辈功夫又闲,心计又巧,亦且走过
干家万户,见识又多,路数又熟,不要说那些不正气的妇女,十个着了九个儿,就是一些针
缝也没有的,他会千方百计弄出机关,智赛良、平,辨同何、贾,无事诱出有事来。所以宦
户人家有正经的,往往大张告示,不许出入。其间一种最狠的,又是尼姑。他借着佛天为
由,庵院为囤,可以引得内眷来烧香,可以引得子弟来游耍。见男人问讯称呼,礼数毫不异
僧家,接对无妨。到内室念佛看经,体格终须是妇女,交搭更便。从来马泊六、撮合山,十
桩事到有九桩是尼姑做成、尼庵私会的。
只说唐时有个妇人狄氏,家世显宦,其夫也是个大官,称为夫人。夫人生得明艳绝世,
名动京师。京师中公侯戚里人家妇女,争宠相骂的,动不动便道:“你自逞标致,好歹到不
得狄夫人,乃敢欺凌我!”美名一时无比,却又资性贞淑,言笑不苟,极是一个有... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 33 写这帖的人,应该印顺法师的书没有全读过,或是读了其实不懂,一知半解就开始胡言
乱语一大堆。错误太多了,随手举些吧!
* 作者的一个基本错误,是认为大乘就是如来藏思想。这是立场问题。以此来批评印顺
法师,并不恰当。作者难道成佛了,可以肯定修如来藏能成佛嘛?
* 印顺法师对汉传佛教爱之深、责之切,批评的主要是如来藏思想给汉传佛教带来的弊
病,并提出佛法经论中说的正道。对八宗中的三论宗、唯识宗,法师有称许的地方。当
胡适主张坛经是神会伪造,不能代表慧能思想的时候,只有印顺法师能以学术方式作有
力的反驳,写了「中国禅宗史」。如果印顺法师认为中国禅宗一无可取,何必费时费力
写这本大书?
* 大乘是否佛说?印顺法师写过「大乘是佛说」,自己看吧!
* 佛经的结集,原始佛教经典是很清楚的,学术界研究后认为是历史事实。而大乘经的
传出,更像是传说, 在信仰者也许可以全盘接受,而印顺法师写『初期大乘佛教之起源
与开展』,是从考据的角度来说明这件事,对理性的现代人会更有说服力。各有对象,
作者凭什么说印顺法师的作法就是错的?作者其实碰到与自己不同的观点,「圆融」就
不见了。所谓对机说法的原则,作者真的相信嘛... 阅读全帖 |
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L*D 发帖数: 3966 | 34 http://blog.xuite.net/bigepisas/blog/24254817
汗多亡陽
怪醫皮夾克
中醫治病的辨證論治
相當重視[汗]的問題
清朝陳修園先生十問詩:
「一問寒熱二問汗,三問頭身四問便;
五問飲食六問胸,七聾八渴俱當辨;
九問舊病十問因,再兼服藥參機變;
婦人尤必問經期,遲速閉崩皆可見;
再添片語告兒科,天花麻疹全占驗。」
第二句就是問汗
不只是因為風寒感冒要辨
有汗桂枝湯
無汗麻黃湯
很多小孩一天到晚自汗
動一下就汗流浹背
這些都是身體已經出問題了
西方醫學不重視這問題
家長也不知嚴重性
且莫說汗多亡陽
亡的是心陽
自汗光是毛細孔打開開
隨時等著風寒入侵
這種小孩不一天到晚感冒才怪
更有甚者
家長不知
「若要小兒安
常帶三分飢與寒」的道理
怕小孩感冒
給小孩穿太多
穿得汗流浹背
毛細孔打開開
隨時準備讓風寒侵襲
於是家長帶小孩帶得疲於奔命
一天到晚尋明醫
上次腳受傷流湯幾個月的那位先生
經義診後
很快就復原了
前天夫妻二人帶小孩來求助
大熱天
小孩穿兩件短袖上衣
一件厚 一件薄
汗流浹背
手指從衣領一摸後
都可以甩得出水
老皮白了他們一眼
這樣怎能不一天 |
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s*******n 发帖数: 452 | 36 研就是磨成粉末或者打碎吧。煅是烧。
元参就是玄参,玄者黑也,当时为了避玄烨的讳改的元参,不是人参。
我前两天流鼻涕,试了试黄元御的桔梗元参汤,不对我的证。
玄参为玄参科植物玄参Scrophularia ningpoensis Hemsl.的干燥根。产于我国长江流
域及陕西、福建等地,野生、家种均有。冬季茎叶枯萎时采挖。除去根茎、幼芽、须根
及泥沙,晒或烘至半干,堆放3—6天,反复数次至干燥。生用。
【药性】甘、苦、咸,微寒。归肺、胃、肾经。
【功效】清热凉血,泻火解毒,滋阴。
【应用】
1.温邪入营,内陷心包,温毒发斑。本品咸寒入血分而能清热凉血。治温病热
入营分,身热夜甚、心烦口渴、舌绛脉数者,常配生地黄、丹参、连翘等药用,如清营
汤(《温病条辨》);若治温病邪陷心包,神昏谵语,可配麦冬、竹叶卷心、连翘心等
药用,如清宫汤(《温病条辨》);若治温热病,气血两燔,发斑发疹,可配石膏、知
母等药用,如化斑汤(《温病条辨》)
2.热病伤阴,津伤便秘,骨蒸劳嗽。本品甘寒质润,功能清热生津、滋阴润燥
,可治热病伤阴,津伤便秘 |
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b*******l 发帖数: 856 | 37 2000年前的“麻杏石甘汤”,不就是那连自己的家人都无法救治的“医圣”张仲景在其
《伤寒论》原文第六十三条、一百六十七条所载的治疗所谓“太阳病汗、下后”“汗出
而喘,无大热者”,“不可更行桂枝汤”可与的“麻黄杏仁甘草石膏汤”,可这“麻黄
杏仁甘草石膏汤”张仲景“医圣”却从没留下一例“验案”啊!
其后,甚至还有人认为《伤寒论》乃王叔和重新整理编次时,有所遗亡、错简,并非“
仲景旧论”!
那“银翘散”虽见诸200多年前吴鞠通的《温病条辨·上焦篇·卷一》原文第四条的“
太阴风温……但恶热,不恶寒者”“辛凉平剂银翘散主之”,说是师承叶香岩的《外感
温热篇》,但叶氏《临证指南医案》所列“风温”8个案例中并非为辛凉轻剂“银翘散
”所治验。吴鞠通本身只是个业余医生,主要职业是应聘在京城抄写《四库全书》,一
抄就抄了十多年。其撰写《温病条辨》时,虽经历过“京师大疫”,治疗过一些温病患
者,但其晚年据回忆所成书的《吴鞠通医案》中,“风温”之下也仅有12案例,且所用
药物也与所谓辛凉平剂之“银翘散”多有出入。可见,无论温病大家叶氏或吴氏所强调
的还是“辨证论治”啊!
后来的温病学家王士雄、叶子雨、郑雪堂等... 阅读全帖 |
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b*******l 发帖数: 856 | 38 2000年前的“麻杏石甘汤”,不就是那连自己的家人都无法救治的“医圣”张仲景在其
《伤寒论》原文第六十三条、一百六十七条所载的治疗所谓“太阳病汗、下后”“汗出
而喘,无大热者”,“不可更行桂枝汤”可与的“麻黄杏仁甘草石膏汤”,可这“麻黄
杏仁甘草石膏汤”张仲景“医圣”却从没留下一例“验案”啊!
其后,甚至还有人认为《伤寒论》乃王叔和重新整理编次时,有所遗亡、错简,并非“
仲景旧论”!
那“银翘散”虽见诸200多年前吴鞠通的《温病条辨·上焦篇·卷一》原文第四条的“
太阴风温……但恶热,不恶寒者”“辛凉平剂银翘散主之”,说是师承叶香岩的《外感
温热篇》,但叶氏《临证指南医案》所列“风温”8个案例中并非为辛凉轻剂“银翘散
”所治验。吴鞠通本身只是个业余医生,主要职业是应聘在京城抄写《四库全书》,一
抄就抄了十多年。其撰写《温病条辨》时,虽经历过“京师大疫”,治疗过一些温病患
者,但其晚年据回忆所成书的《吴鞠通医案》中,“风温”之下也仅有12案例,且所用
药物也与所谓辛凉平剂之“银翘散”多有出入。可见,无论温病大家叶氏或吴氏所强调
的还是“辨证论治”啊!
后来的温病学家王士雄、叶子雨、郑雪堂等... 阅读全帖 |
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R*******e 发帖数: 25533 | 39 围观
http://www.dfdaily.com/html/1170/2012/3/10/757332.shtml
撕扇记:美言不信的蒋勋
作者 江弱水 发表于2012-03-10 22:35
读了《美,看不见的竞争力》,我觉得中古的几位大诗人,陶渊明,李白,王维,
白居易,都会出来找蒋勋拼命。我从来没有见识过这样不严谨的写作,比所有的“戏说
”和“大话”都强,几乎算得上“穿越”了。如果说这是中文世界的三聚氰胺或者塑化
剂,不算是过于严厉的指控吧?
江弱水
《美,看不见的竞争力》
蒋勋著
中信出版社
2011年10月第一版
236页,35.00元
《蒋勋说唐诗》
蒋勋著
中信出版社
2012年1月第一版
288页,38.00元
要形容这是个什么时代,我想到的词首先是忽悠,可是这个词常见的解释都不能得
其神韵。我一直想给忽悠下一个准确的定义,发现很难,除非辅之以一些描述。首先,
忽和悠都是动词。平常我们讲忽闪,讲晃悠,忽就是闪,悠就是晃。然而,忽和悠又都
是形容词。忽者,短暂也;悠者,久长也。你要说什么什么的十万分之一,那就用得上
忽了,十忽等于一丝。但悠久啊悠长啊悠远啊,悠便是好... 阅读全帖 |
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R*******e 发帖数: 25533 | 40 今天听蒋勋细说红楼听到忍无可忍,翻个老贴压压惊。
http://www.dfdaily.com/html/1170/2012/3/10/757332.shtml
撕扇记:美言不信的蒋勋
作者 江弱水 发表于2012-03-10 22:35
读了《美,看不见的竞争力》,我觉得中古的几位大诗人,陶渊明,李白,王维,
白居易,都会出来找蒋勋拼命。我从来没有见识过这样不严谨的写作,比所有的“戏说
”和“大话”都强,几乎算得上“穿越”了。如果说这是中文世界的三聚氰胺或者塑化
剂,不算是过于严厉的指控吧?
江弱水
《美,看不见的竞争力》
蒋勋著
中信出版社
2011年10月第一版
236页,35.00元
《蒋勋说唐诗》
蒋勋著
中信出版社
2012年1月第一版
288页,38.00元
要形容这是个什么时代,我想到的词首先是忽悠,可是这个词常见的解释都不能得
其神韵。我一直想给忽悠下一个准确的定义,发现很难,除非辅之以一些描述。首先,
忽和悠都是动词。平常我们讲忽闪,讲晃悠,忽就是闪,悠就是晃。然而,忽和悠又都
是形容词。忽者,短暂也;悠者,久长也。你要说什么什么的十万分之一,那就用得上
忽了,... 阅读全帖 |
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x*****z 发帖数: 787 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xlzylwz (qsxfthmlp), 信区: Military
标 题: 与李晓鹏谈关于毛泽东的谣言
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 5 12:38:53 2014, 美东)
“卸甲一书生”在共识网发表《与李晓鹏谈关于毛泽东的谣言》,对该文提出质疑。全文
如下,个中对错,还请各位看官自辨。
近些年来网上“扯蛋”已成为一种时尚。有语言上“扯蛋”的,有文章结构上“扯
蛋”的,有内容上“扯蛋”的,更多的是全方位“通扯”。
语言上打趣、调侃乃至恶谑,只要不把“国骂”、“街骂”挂在嘴边,个人风格的差
异乃至怪异,并不违法,网民或赞或否,也都是自己的事儿。当年鲁迅老先生不也是嬉笑
怒骂、皆成文章吗?
结构上“扯蛋”,适应当今社会“快餐文化”的节奏,靠夸张的三言五语忽悠一下便
“闪离”,几乎每小段就换个主题,令人目不暇接,脑筋急转弯,比卖拐的赵本山还能忽
悠。时尚的高富帅小哥和白富美靓女可能非常喜欢,开车时不时看一下手机的司机可能也
喜欢,偏偏笔者不喜欢,还联想到赵本山小品中那串用线穿起来... 阅读全帖 |
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w********i 发帖数: 795 | 42 (《拾遗》)
【释名】胞衣(《梅师》)、胎衣(《纲目》)
混元母(《蒙筌》)、佛袈裟(《纲目》)、仙人衣。时珍曰∶人胞,包人如
衣,故曰胞衣。方家讳之,别立诸名焉。《丹书》云∶天地之先,阴阳之祖,乾坤之橐
龠,铅汞之匡廓,胚胎将兆,九九数足,我则乘而载之,故谓之河车。其色有红、有绿
、有紫,以紫者为良。
【修治】吴球曰∶紫河车,古方不分男女。近世男用男,女用女;一云男病用
女,女病用男。初生者为佳,次则健壮无病妇人者亦可。取得,以清米泔摆净,竹器盛
,于长流水中洗去筋膜,再以乳香酒洗过,篾笼盛之,烘干研末。亦有瓦焙研者,酒煮
捣烂者,甑蒸捣晒者,以蒸者为佳。董炳云∶今人皆酒煮火焙及去筋膜,大误矣。火焙
水煮,其子多不育,惟蒸捣和药最良。筋膜乃初结真气,不可剔去也。
【气味】甘、咸,温,无毒。
【主治】血气羸瘦,妇人劳损,面 皮黑,腹内诸病渐瘦者,治净,以五味和之
,如法与食之,勿令妇知(藏器。 ,音甲,饼也)。治男女一切虚损劳极,癫痫失志
恍惚,安心养血,益气补精(吴球)。
【发明】震亨曰∶紫河车治虚劳... 阅读全帖 |
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x*****z 发帖数: 787 | 43 “卸甲一书生”在共识网发表《与李晓鹏谈关于毛泽东的谣言》,对该文提出质疑。全文
如下,个中对错,还请各位看官自辨。
近些年来网上“扯蛋”已成为一种时尚。有语言上“扯蛋”的,有文章结构上“扯
蛋”的,有内容上“扯蛋”的,更多的是全方位“通扯”。
语言上打趣、调侃乃至恶谑,只要不把“国骂”、“街骂”挂在嘴边,个人风格的差
异乃至怪异,并不违法,网民或赞或否,也都是自己的事儿。当年鲁迅老先生不也是嬉笑
怒骂、皆成文章吗?
结构上“扯蛋”,适应当今社会“快餐文化”的节奏,靠夸张的三言五语忽悠一下便
“闪离”,几乎每小段就换个主题,令人目不暇接,脑筋急转弯,比卖拐的赵本山还能忽
悠。时尚的高富帅小哥和白富美靓女可能非常喜欢,开车时不时看一下手机的司机可能也
喜欢,偏偏笔者不喜欢,还联想到赵本山小品中那串用线穿起来的王八蛋。笔者总觉得这
种叙述形式不利于摆事实,讲道理。寥寥几句话,又要有观点,又要有论据,真是难乎其
难。
内容上“扯蛋”最流行,也最省事,可以由着性子来,随便立观点,论据如果有就举
一个,没有就捏造一个,就算被揭穿了,顶多也是暇疵。这种叙述方式在互... 阅读全帖 |
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C******y 发帖数: 3249 | 44 我的大学
前面的话
诸位学友:
本文借用了苏俄文豪高尔基的小说《我的大学》之大名,作为我的文革记事的标题。
这篇九万余字的记事只是我个人生活的一段回忆,也可视为一封私人信件。这个信件可
供所有上医同学阅读,因为我们的大学生活曾经一起共同经历过那个特殊的年代。我希
望能唤醒大家遥远的记忆,这些记忆可能是温馨的,更可能是冷酷的。
几个月前我随手写了这些关于大学生活的回忆,只不过是想从这些回忆中重温青年时代
的种种感觉。回忆纯粹很私人,并非宏大的记事。写的都是自已经历的事,其中某些感
慨可能有些偏颇,但这是自己私人感受,大家可以理解。
不得不承认,怀旧是进入老年的心态。我的写作就是出自这样的心态, 并非深思熟虑
。
我常常回忆起在文革动乱中度过的大学生活,我对文革的理解也主要来自于这几年的生
活体验,这些经历影响并奠定了自己以后一生的观念和自己的思想。从此我学会了思考
,因此,我还得感谢这段日子,尽管那些时日大部分是迷茫和消沉,甚至是恐惧的。
对自己人生这段历史的追觅中,我努力回忆我所经历事情的真实过程,并还原当时的真
实感受,不迴避那时幼稚、狂躁、脆弱和虚伪的心境。因为我觉得年青时的犯错是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 天空响起阵阵雷声,一场雷阵雨不期而至。陆亦可一行人冒雨穿过院子,上了面包
车。车刚开到大门口,就被两辆公安警车堵住了。
陆亦可走下检察警车,一警官拦在面前。陆亦可认识,是京州公安局的秦队长。她
出示证件,秦队长也出示证件。她执行公务,秦队长也声称执行公务,双方寸步不让,
各说各的理。秦队长让陆亦可到市局的看守所去接受蔡成功的举报。陆亦可冷笑不止,
道是蔡成功万一在你市局看守所一觉睡过去,来个心脏病发作呢?谁负得了责任?陆亦
可明说了,她要防止有人对她的举报人和重要证人搞杀人灭口。秦队长也把话挑明了:
你们这位举报人和重要证人还涉嫌重大安全责任事故罪、以危险方法危害公共安全罪,
是市公安局目前头号重点通缉对象,是不可能跟你们到检察院去的。陆处长,“九一六
”事件你们不会不知道吧?死伤那么多人,造成的社会影响极其恶劣……
乌云挤满天空,光线暗淡,白昼变黄昏。大雨骤急,水柱狂泻,仿佛苍穹捅开无数
窟窿。街上不见行人,如此天气谁敢外出行走?路面处处水花迸溅,好似小精灵快乐舞
蹈。人行道旁的柳树却是一副惨状,长发乱甩,枯枝败叶纷纷飘落,貌似痛不欲生的样
子……
公安检察双方僵持不下,于暴雨中面对... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 总论
译曰,佛祖大意,谓登正果者,其初基有二:一曰清虚,一曰脱换。能清虚则无障
,能脱换则无碍。无碍无障,始可入定出定矣。知乎此,则进道有其基矣。所云清虚者
,洗髓是也;脱换者,易筋是也。
其洗髓之说,谓人之生感于情欲,一落有形之身,而脏腑肢骸悉为滓秽所染,必洗
涤净尽,无一毫之瑕障,方可步超凡八圣之门,不由此则进道无基。所言洗髓者,欲清
其内;易筋者,欲坚其外。如果能内清静、外坚固,登寿①域在反掌之间耳,何患无成?
且云易筋者,谓人身之筋骨由胎而受之,有筋弛者、筋挛者、筋靡者、筋弱者、筋
缩者、筋壮者,筋舒者、筋劲者、筋和者,种种不一,悉由胎。如筋弛则病、筋挛则瘦
,筋靡则痿,筋弱则懈,筋缩则亡,筋壮则强,筋舒则长,筋劲则刚,筋和则康。若其
人内无清虚而有障,外无坚固而有碍,岂许入道哉?故入道莫先于易筋以坚其体,壮内
以助其外。否则,道亦难期。
其所言易筋者,易之为言大矣哉。易者,乃阴阳之道也。勇即变化之易也。易之变
化,虽存乎阴阳,而阴阳之变化,实存乎人。弄壶中之日月,搏掌上之阴阳。
故二竖系之在人,无不可易。所以为虚、为实者易之,为刚、为柔者易之,为静、
为动者易之。高下者易其升... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 47 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: wisdomlover (一片冰心在玉壶), 信区: Wisdom
标 题: 是谁伤了我们的心 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 14:13:32 2011, 美东)
是谁伤了我们的心
2011年6月21日 谭铭
我们内心的痛苦并不是外境造成的,而是内心生起的厌恶、痛恨、忧愁和畏惧等情
绪造成的。所以,心灵的一切痛苦,完全是心自己造成的,根本不是外境造成的!
心的这种“自我伤害”的秉性是一种病,这种病也被称为烦恼,去除存在于心灵之
上的这种病是修习佛法所要完成的根本任务。当我们将存在于自心之上的这种疾病去除
之后,我们的心就获得了自在。有时候,我们说外境系缚了自己的心,其实这也不是事
实,外境根本不会系缚我们的心,是我们的心以外境为缘,自己系缚了自己。当自心不
再被内在的烦恼习气所系缚,我们的心就获得了自由。
如何才能去除存在于心灵之上的这种“自我伤害”的疾病呢?要修习安忍!所谓安
忍,就是在六根感知不悦意的外境之后,内心学会如如不动,继续保持安乐与祥和,坚
... 阅读全帖 |
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J******o 发帖数: 18 | 48 来自主题: TrustInJesus版 - 异端与极端 第五课 基督教科学会
一. 简史
创始人艾玛利(Mrs. Mary Baker Eddy, 1821-1910)在基督教之家长大,但她常与
父亲争论,认为将来的审判是不实在的,神不会将不信者投入永刑中。由于脊椎骨有病
,她患上了癫癎症和神经衰弱症,从小不能受正规教育,只能自学。此后一生常受疾病
缠绕,因此对疾病与治疗特感兴趣,这也成为科学会的特色之一。
艾玛利一生结婚三次,第一任丈夫于婚后数月病故。与第二任丈夫结婚十三载,终
因丈夫不贞而离异。其间她曾拜访一位自称能用思想心术治病的昆比医生,该人宣称所
有疾病来自思想,只要矫正思想,病就会好了。据称艾玛利在1862年见过昆比医生后,
背痛就好了。1866年,她曾跌了一跤,差点死去,后来她打开马太福音第九章,看到耶
稣医好瘫子的病,她也仿佛听到主对她说:“起来走吧。”她的病就立刻好了。
此后她专心研究效法昆比的理论,认为他已重新发现耶稣医病的秘诀。她并且开班
教学,还补充许多新的道理,例如物质(肉体)、罪、疾病与死亡都没有真实的存在,
不过是一些幻象与错觉等。她把所有的教导结集出书,是为《科学与健康》,随后又加
了《解经之钥》(Scien... 阅读全帖 |
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J******o 发帖数: 18 | 49 来自主题: TrustInJesus版 - 异端与极端 第六课 极端灵恩派
一. 简史
灵恩派的雏形是五旬节运动,受十九世纪圣洁运动影响,注重追求圣洁的生活。19
01年,位于美国堪萨斯州的伯特利圣经学院,开始有圣灵浇灌、说方言的情形,后来影
响其他的州。1906年,在洛杉矶市亚苏撒大街的一个教会,开始了天天的复兴聚会:说
方言、医病、被击倒,长达三年之久,也正式将方言和灵洗连在一起。渐渐的,有些教
会热衷于追求这些经历,而忽略了神话语上的造就。甚至认为:没有方言,就是没有圣
灵,不能得救。结果在神的话语以外,加添了人的意思。这是该运动的第一波。
灵恩教会非常注重敬拜,也热心传福音,教会增长非常快。到五十年代,一些本来
在观望的教会也开始追求圣灵的能力,和灵里的敬拜,但并不特别强调方言等恩赐,是
为灵恩运动的第二波。到八十年代,有传道人因为在宣教工场经历祷告的能力,亲身体
验神如何用神迹奇事击破魔鬼的诡计,胜过迷信风水和通灵邪教,抢救失丧的灵魂。回
美后就在神学院设课教授,推动权能布道,灵恩运动进入第三波。他们注重透过医病及
知识的言语来推行布道的工作,并且开始注意真理的教导,而不只是强调超自然的恩赐
。
总括来说,一般灵恩教会均能持守基要... 阅读全帖 |
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