N*******e
发帖数: 580 | 1 黄淮区果粪，快去舔舔你蒋梅毒爹的祝寿词
: 你个傻逼浙江小混混就不要追着我咬了，没见我根本就不搭理你？
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N*******e
发帖数: 580 | 2 商鞅那不叫“支持和反对变法的一起流放”，商鞅不是傻逼，那群前后反复的投机动摇
分子是最坏的
: 怎么曲解商鞅了？ 你来谈谈？
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N*******e
发帖数: 580 | 3 还他妈装起深明大义正义凛然了，操，这世道
: 黄淮区果粪，快去舔舔你蒋梅毒爹的祝寿词
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发帖数: 1 | 4 其后民莫敢议令。 就是商鞅要达到的目的。他当然不傻逼了。 |
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S******8
发帖数: 24594 | 5 你个浙江傻逼混混要点碧莲好吧，老子从来就看不起蒋梅毒，还果粉，粉你妈逼啊？
跟条癞皮狗似的追着老子咬，老子在浙江生活十几年，头一次见你这么不要脸的浙江人
。以后不要跟我贴了好吧？谢谢！ |
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N*******e
发帖数: 580 | 6 荒唐的黄泛区果粪，老子爱怎么发怎么发，见不得你狗屁不懂的引用个乱七八糟的典故
装x
: 你个浙江傻逼混混要点碧莲好吧，老子从来就看不起蒋梅毒，还果粉，粉你妈逼
啊？
: 跟条癞皮狗似的追着老子咬，老子在浙江生活十几年，头一次见你这么不要脸的
浙江人
: 。以后不要跟我贴了好吧？谢谢！
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S******8
发帖数: 24594 | 7 一个狗屁不懂的浙江混混，弄个id叫“王阳明”的就假装懂历史了，笑话不笑话，丢人
不丢人？ 还黄泛区，还果粉，你对老子一无所知还孜孜不倦地信口雌黄，你不嫌丢人
，我都替浙江人丢人。。。。 |
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N*******e
发帖数: 580 | 8 你连骂人都没技术含量，黄泛区果粪，安徽也属于广义的黄泛区
: 一个狗屁不懂的浙江混混，弄个id叫“王阳明”的就假装懂历史了，笑话不笑话
，丢人
: 不丢人？ 还黄泛区，还果粉，你对老子一无所知还孜孜不倦地信口雌黄，你不
嫌丢人
: ，我都替浙江人丢人。。。。
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S******8
发帖数: 24594 | 9 我看你是咬错人了，老子从来就没粉过蒋梅毒。
骂你这种浙江混混还需要技术含量？lol |
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c*********d
发帖数: 9770 | 10 报纸造谣常校长的外甥女在抗战最紧张的时候用军用专机运宠物狗，竟然屁事没有。
这还不就等于默认鸟这谣言是真的？ |
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发帖数: 1 | 11 王绍光访谈录：应把颠倒的历史再颠倒过来
点击：1505 作者：记者 来源：《南风窗》 发布时间:2017-11-10 11:11:57
原题：把颠倒的历史再颠倒过来——王绍光谈整风反右
1.webp (2).jpg
【王绍光，现为香港中文大学政治与公共行政系教授，英文学术刊物《The China
Review》主编，1990年-2000年执教于美国耶鲁大学政治系。访谈报纸发表了一半，这
里是全文。】
《南风窗》(以下简称“《南》”)：对于五七年反右，有很多种不同的理解：有的学者
认为，毛泽东搞的是“阳谋”，先“引蛇出洞”，后“聚而歼之”，反右早在计划之中
;有些学者又有不同意见，他们认为原先只是整风，后来情势发生逆转，才演变为反右
的——我想知道，您对五七年反右持什么样的看法。
王绍光：“阳谋”是毛主席后来自己讲的，但是开始就是要“整风”。我一般讲毛
泽东跟别的领导人不一样，他老想改革自己一手创立的制度，1949年之后他有三次大的
社会实践，第一次是“百花齐放”，第二次是“大跃进”，第三次是“文革”。“百花
齐放”是他的一个试验，他已经意识到中国新建立的，尽管是以公有制为基础... 阅读全帖 |
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a****2
发帖数: 3735 | 12 好文章！！
dsb曾有过一篇清朝秀才拦轿进谏被凌迟来讽刺屁民不要妄议包子中央的贴咋不见了？ |
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m**********e
发帖数: 12525 | 14 安了
这智商，
贼的孩子还是贼
你以为贼能生出个法官来？ |
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m******r
发帖数: 4351 | 17 之前刘国梁和苟局长的事情过去没多久吧。如果一个人干的好，为啥就一定要下台让给
别人干？
公司里怎么不总经理轮流当？部门经理定期换呢？说明资本家比屁民更明白。 这离终
身制和父死子继的家族制还远着呢。
所谓的任期就是个形式。即使TG定期轮换，那也不是直选，本质上还是那一个集团而已
。美帝的总统同样也不过是资本家的傀儡。关键在于，连任的好处和弊端。好处自然是
政策连续性，每隔四年国家政策方向折腾一次，代价不菲。坏处是转向能力，专制下不
见得转向就不灵，只要有合理的进谏和纳谏渠道就行。
中国现在这个特殊时期需要有强有力的持续的中央集权。现阶段要做的事情太多，很多
事情不是一年两年能做成的，与其做了一半然后到了下任或推翻或搁置一边徒然造成巨
大浪费，还不如这种连任制至少能做些实质的东东。另外威权是必须的，就任何改革都
牵扯到方方面面的利益，像民主那样大家互相制衡吵架扯皮就干不成了。对付一堆乱麻
，最好最快的办法是一刀斩开，这过程必然有人利益受损，但解开了。
我感觉今上是有雄心大志的，否则庸庸碌碌混过这两届任期，领导阶层内部一起和谐，
省心省力岂不是更好。 |
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E******d
发帖数: 3514 | 18 两届一换的制度太脑残
[在 minotaur (牛头怪) 的大作中提到：]
:之前刘国梁和苟局长的事情过去没多久吧。如果一个人干的好，为啥就一定要下台让
给别人干？
:公司里怎么不总经理轮流当？部门经理定期换呢？说明资本家比屁民更明白。 这离终
:身制和父死子继的家族制还远着呢。
:所谓的任期就是个形式。即使TG定期轮换，那也不是直选，本质上还是那一个集团而
已。美帝的总统同样也不过是资本家的傀儡。关键在于，连任的好处和弊端。好处自然
是政策连续性，每隔四年国家政策方向折腾一次，代价不菲。坏处是转向能力，专制下
不见得转向就不灵，只要有合理的进谏和纳谏渠道就行。
:中国现在这个特殊时期需要有强有力的持续的中央集权。现阶段要做的事情太多，很
多事情不是一年两年能做成的，与其做了一半然后到了下任或推翻或搁置一边徒然造成
巨大浪费，还不如这种连任制至少能做些实质的东东。另外威权是必须的，就任何改革
都牵扯到方方面面的利益，像民主那样大家互相制衡吵架扯皮就干不成了。对付一堆乱
麻，最好最快的办法是一刀斩开，这过程必然有人利益受损，但解开了。
:我感觉今上是有雄心大志的，否则庸庸碌碌混过这两届... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 19256 | 19 五毛又开舔
还是长文舔
：之前刘国梁和苟局长的事情过去没多久吧。如果一个人干的好，为啥就一定要下台让
给别人干？
：公司里怎么不总经理轮流当？部门经理定期换呢？说明资本家比屁民更明白。 这离终
：身制和父死子继的家族制还远着呢。
：所谓的任期就是个形式。即使TG定期轮换，那也不是直选，本质上还是那一个集团而
已。美帝的总统同样也不过是资本家的傀儡。关键在于，连任的好处和弊端。好处自然
是政策连续性，每隔四年国家政策方向折腾一次，代价不菲。坏处是转向能力，专制下
不见得转向就不灵，只要有合理的进谏和纳谏渠道就行。
：中国现在这个特殊时期需要有强有力的持续的中央集权。现阶段要做的事情太多，很
多事情不是一年两年能做成的，与其做了一半然后到了下任或推翻或搁置一边徒然造成
巨大浪费，还不如这种连任制至少能做些实质的东东。另外威权是必须的，就任何改革
都牵扯到方方面面的利益，像民主那样大家互相制衡吵架扯皮就干不成了。对付一堆乱
麻，最好最快的办法是一刀斩开，这过程必然有人利益受损，但解开了。
：我感觉今上是有雄心大志的，否则庸庸碌碌混过这两届任期，领导阶层内部一起和谐
，省心省力岂不是更好。 |
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x****6
发帖数: 4339 | 20 咱不是在这里讨论降房价的可行性吗。
等将来事成了，不能忘记了你们这些进谏忠言的贡献。天朝崛起也有你们的一份功劳。 |
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发帖数: 1 | 21 中国古代监察制度
点击：115 作者：综合 来源：百度百科 发布时间:2018-03-11 12:45:27
1.jpg
中国古代监察制度
中国古代监察制度起源甚早，中国古代的封建国家为监督政府官员，为国家利益和皇帝
利益而服务，维护既有的统治秩序，保证国家机器正常运转而设立的一项专门的“准司
法”性质的国家监督制度。
监督法律、法令的实施，维护国家法律、法令和法制的统一，参与并监督中央和地方司
法机关对重大案件的审理活动，是中国古代监察机构及监察官员的主要职责。
中文名：中国古代监察制度
形成日期：战国
来源：中国古代
性质：制度
发展历程：
战国
战国时期，职掌文献史籍的御史官就已有明显的监察职能。[1]
秦
秦代开始形成制度，之后便成为历代的一项重要政治制度。经过长期的发展，这一制度
逐步健全和完备。在公元前221年,中国历史上第一个皇帝——秦始皇统一中国，建立起
封建专制主义的中央集权制度，并创建了相对独立的监察制度。在中央设立御史大夫，
位列三公,以贰丞相,御史府为其官署，掌握天下文书和监察。在地方上,皇帝派御史常
驻郡县,称“监御史”，负责监察郡内各项工作。[1]... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 赶快去给习帝进谏，把李总理拿下，换你！
就是踢不了李总，你也能弄个国师当当，最差也给你一个科技部长干干。 |
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发帖数: 1 | 24 要是老川下台前，虚假的繁荣还没破裂，你去吃翔吗？
你要是知道是泡沫，快去进谏，或许还能当国师，或者经济砖家！ |
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发帖数: 1 | 25 要是中宣部没暗示，丫敢这样放这屁，给他一顶妄议中央的帽子！
包子如同袁大头一样，正在骂修宪的进谏者呐！ |
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发帖数: 1 | 26 这是以前的 haibugui 写的，那是非常大能的一个干才。
这差不多是其遗作。。。
发信人: haibugui (昵称太短！), 信区: Military
标 题: 我曾经设想的关于薄熙来的小说
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 14 19:24:49 2015, 美东)
（1）
有一艘外星飞船滞留在地球上，飞船上有几十个永恒星人，他们没有寿命永远不会死，
但因为缺乏燃料，也没法回到永恒星去。 他们懂得精神控制、心灵解读等很多人类不
会的特殊能力。
他们最大的愿望就是控制一个国家，早点采集足够金属然后回永恒星。
（2）
文革期间，少年薄熙来一脚踢断了老爹的肋骨，为众人所唾弃。永恒星人找到了少年薄
熙来，跟他约定：永恒星人将辅佐薄熙来控制中国，而事成之后，薄熙来将足够的金属
给永恒星人，让他们回家。
（3）
一晃数十年，薄熙来步步高升，永恒星人暗中相助，但大权并不好拿，很多人都是薄熙
来的敌人、对手。永恒星人准备和薄熙来一起开发大规模的精神控制技术，从而建立完
全忠于自己的部队和民众。为此，薄熙来在大连建立人体工厂，以买卖器官为名，进行
精神控制研究。其时有人告密，但永... 阅读全帖 |
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F**Y
发帖数: 5826 | 27 周五到今天，新华网所有头条都是我包出访消息，无一例外
麻蛋要不是有人将功补过，就是有人诚心黑我包
哥要通过渠道进谏，就说海华议论纷纷，诸多猜测，不是祖国福音 |
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O******1
发帖数: 13088 | 28 恐怕习主席身边的佞臣，还真有这么进谏的。习主席是明君，我相信习主席。 |
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O***O
发帖数: 1854 | 29 中央无人啊。如果包子请我当国师（付美元现金），我就进谏他恢复中华民族的优秀传
统 --- 民爵。也就是全国军国化，每个成年男子都是军事编制，每个能生育的女子都
是准军事编制。除了贵族，所有人身份靠一系列可以或者不可以继承的爵位（军衔）来
区分管理。别管是教授院士，还是CEO农民工，统统按规定着装，每天早请示晚汇报，
定时定点军训走正步、叠被子。如此，全国思想统一，定于一尊，必能横扫六国，统一
大秦。
5 |
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M******a
发帖数: 6723 | 30 https://www.lawyerkai.com/77.html
时事评论
2018年11月9日
不仅不在一辆车上，甚至都不在一条路上。
我的文章：《我们都在一条船上》，一度走红互联网，于是，重庆公交车的事情发生后
，我收到很多人给我留言，督促我快再写一篇：“我们都在一辆车上”。
还没等我动笔，题目“我们都在一辆车上”的文章，在互联网上就出现了好几篇。
然而，如果真的认为：“我们都在一辆车上”，就显然是很傻很天真。
中国几乎所有的问题，归其原因，恰恰在于：“我们不在一辆车上”。
01
避免重庆公交车事件发生，实际很容易，不用专业学习，就可以找到很多方案。
比如：司机区域增加防护设施；引进更科学的报站系统；甚至公交车内设计的更好看、
更舒适，都会减少人们的焦虑。
但是，中国几十年的公交车历史，几乎没有改变。
原因很简单：有权决定这些事的人，根本就不坐公交车。
我们抱怨：我们用世界上最贵的汽油，但我们什么都改变不了。可以决定油价的人，都
坐专车，不会自己掏钱加油。
我们抱怨：医药费太贵，但我们也什么都改变不了。决定医药费的人，都是公费医疗，
不会自己掏钱... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 31 我和费孝通先生没有关系。我们是两个不同时代、不同地域，现在更是人鬼殊途的人。
（费先生于2005年以95岁高龄辞世。）
如果我有兴趣写一写费先生，那是因为我们有共同的学科兴趣—社会学。
说起来，我第一次接触「费孝通」的名字，是在香港一份杂志里。该杂志叫「人物」，
是份自由知识分子的刊物。当时「人物」曾连续许多期每期都选载费孝通一篇旧文，是
关于美国人的性格和社会的。我读了十分佩服。当时，（上世纪的六十年代末期）我正
在中文大学修读社会学，所以这一系列的文章特别引起我的注意。同时，杂志编者对费
孝通先生的介绍，誉为中国社会学的开山祖师，又叙述他在大瑶山作调查研究时不慎掉
进捕虎陷阱中，其妻王同惠女士召人救援时跌下溪涧丧生，读后不胜唏嘘。更由此觉得
费先生对学术的追求真是全个生命投入的，崇敬之情不禁油然而生。然而费先生的背景
如何，当时身在何处，我却一无所知，亦无暇寻求，只是觉得费先生十分遥远，高不可
攀。（其实，当时费先生在大陆，作为大右派正被下放到干校接受农民再教育。）
大学三年级的时候，中文大学和美国匹斯堡大学的两个社会学系有合作计划，由后者派
来教授主持我们的社会学课程。他们的教授... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 32 原创：谌旭彬 史料搬运工 微信号 shiliaobanyungong
功能介绍
人事终变，天道能还。
文 | 谌旭彬
关于秦的灭亡，贾谊有一句总结，叫做“仁义不施”；《史记.陈涉世家》里，陈胜也
有一句总结，叫做“天下苦秦久矣”。
这些其实都是套话。对老百姓不好，把他们当成纯粹的资源，战时是前线送死的炮灰，
平时是供薅羊毛的绵羊，这是帝制国家的常态。炮灰和绵羊急了，自然也会想要咬人，
但咬人和镇压咬人也是帝制国家的常态，且相比咬人者，镇压者往往更有经验。
所以，真正的问题是：
为什么镇压者的经验，突然不管用了？
“天下苦秦久矣”是常态
先说一下“天下苦秦久矣”这个事。
《史记.陈涉世家》里，与“天下苦秦久矣”之说相关联，还有另一个说法，叫做“失
期法皆斩”，也是陈胜说的。
陈胜这拨人耽误了服徭役的报到期限，究竟会不会被斩首？
这是个有争议的问题。
有学者认为秦律里没有这种规定。根据睡虎地出土的秦简《法律问答》，“征发徭役时
如不报到，处罚应该是笞打”，“征发徭役时不报到，但在一年内被捕获，只是以游荡
罪再行笞打”；根据另一份秦简《徭役》，服徭役迟到三五天的，“谇”，骂一顿；迟
到6天至... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 曼最牛鼻的是打法国的曼施坦因计划，力排众议向希特勒进谏。 |
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v**e
发帖数: 8422 | 35 唐击窦建德虎牢之战
来源：中国战争通鉴 发布时间：2005-08-24
唐武德三年(620)至四年，秦王李世民率军在洛阳、虎牢(今河南荥阳汜水镇西)各
个击破王世充、窦建德军的重要作战。
战争起因及战前态势
唐武德二年四月，占据洛阳的隋旧将王世充，在镇压瓦岗起义军之后，势力逐渐强
大，占有河南地区的许多州县，废杀隋皇泰主，自称郑帝，成为中原地区的重要割据势
力。与此同时，河北起义军首领窦建德则占有河北大部州县，自称夏王，与唐、郑成鼎
立之势。
经过西取河陇、北救晋阳、夺占代北，以关中为中心的西北广大地区已悉为唐有。
李唐统治集团在后方已初步稳固的情况下，遂不失时机地兵出潼关．逐鹿中原。唐采取
了远交近攻、先王后窦、各个击破的策略，一方面，派使者去拉拢窦建德，力争使其保
持中立；一方面令李世民挥师南下，先击王世充。
武德三年(620)七月，李世民军进入河南。王世充获悉唐军来攻，急调诸州骁勇集中于
洛阳，置四镇将军，募人分守四城。又分遣3个侄子镇守襄阳、虎牢、怀州(治河内，今
河南沁阳)等要地；命其兄、子防守洛阳诸城。亲自统精兵3万，组成一个严密的防御体
系，以御唐军。
战争第一阶段
... 阅读全帖 |
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m******8
发帖数: 2153 | 36 【多维历史】要说和珅当乾隆的男宠搞同性恋，还得先交代几句清朝男风的起源和清初
头几位皇帝对男风的态度。有史料可查的清朝搞同性恋的第一人是胤礽。胤礽是康熙和
皇后所生的儿子，他出生不久皇后就死了，康熙十分悲痛，所以对这个儿子十分疼爱，
很早就立他为太子加以培养。可是，这个太子一而再再而三地搞同性恋，康熙对此十分
恼火。1667年，康熙出征噶尔丹回来，就下令把和胤礽有同性恋关系的两个御厨、一个
小童和一个茶店伙计处死。1702年，胤礽生病，康熙把他交给曾叔索额图照顾。后来，
康熙又听说胤礽仍有同性恋行为，于是就将他废立，并且将曾叔的六个儿子处死，胤礽
后来神经不正常终身受禁。
乾隆是康熙亲自选定的继承人，这位口口声声、时时刻刻要秉承祖制，按照康熙立下的
规矩办事持家治国立身修性的人，其实正是违背康熙训示放任男风，大搞同性恋的道德
堕落的伪君子。口说无凭，史料为据，稗史所载的《硃痕冥缘》说的正是乾隆时的权臣
和珅和乾隆搞同性恋的故事。小横香室主人著的《清宫遗闻》云：当雍正时，世宗有一
妃，貌姣艳。高宗年将冠，以事入宫，过妃侧，见妃方对镜理发，遽自后以两手掩其目
，盖与之戏耳。妃不知为太子，大... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 37 “臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公
。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，
莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”
王曰：“善。”
乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市
朝，闻寡人之耳者，受下赏。”
令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
联想到太祖的阳谋和引蛇出洞，感叹 |
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l****u
发帖数: 8729 | 38 小书中的大问题 ——读秦晖《农民中国》和《传统十论》 伍 国
http://www.housebook.com.cn/200609/06.htm
很长时间以来，受革命话语的影响，我们一直自然而然地相信，中国问题的核心是农民
问题，而农民问题的核心是土地问题
秦晖在《农民中国》论文集中开首的一篇《关于农民问题的历史考察》中的研究则指出
，围绕土地所有权产生的矛盾，并不是中国历史上的根本矛盾。中国历史上的农民起义
，少有为争夺土地而起，而大都是因为反抗官府欺压，“历代农民战争主要爆发在自耕
农为主的地区，而在租佃率较高的地方（如明末的江南）反而罕见”。
其实，秦晖所认为的农民／地主的租佃关系并不是要害，在费孝通的二十世纪三十年代
出版的经典名著《江村经济》中，完全找得到实证的例子。在费孝通笔下，农民和地主
之间实质上是一种相互依赖的经济关系，地主为了维持这种关系，还常常允许农民缓交
地租，农民因为不交税而被关押，地主还会把他保释出来——当然，这不是地主仁慈，
或“阶级斗争熄灭”，地主需要人干活，就像房东（在英文地主和房东都是landlord）
需要房客交房租，有时也不免宽限几天一样。甚至... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: Military
标 题: 王绍光/历史的逻辑与知识分子命运的变迁
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 11 11:01:00 2012, 美东)
王绍光/历史的逻辑与知识分子命运的变迁
——王绍光博士专访
《南风窗》记者 阳敏
王绍光，现为香港中文大学政治与公共行政系教授，英文学术刊物《The China Review
》主编，1990年－2000年执教于美国耶鲁大学政治系。
《南风窗》（以下简称“《南》”）：对于五七年反右，有很多种不同的理解：有的学
者认为，毛泽东搞的是“阳谋”，先“引蛇出洞”，后“聚而歼之”，反 右早在计划
之中；有些学者又有不同意见，他们认为原先只是整风，后来情势发生逆转，才演变为
反右的——我想知道，您对五七年反右持什么样的看法。
王绍光（以下简称“王”）：“阳谋”是毛主席后来自己讲的，但是开始就是要“整风
”。我一般讲毛泽东跟别的领导人不一样，他老想改革自己一手创立的制度，1949年之
后他有三次大的社会实践，第一次是“百花齐放”，第二次是“... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 国人淡忘六四 加国美女博士拒绝遗忘zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 1 21:09:23 2014, 美东)
国人淡忘六四 加国美女博士拒绝遗忘
来源：RCI
1989年，何晓清只是一个十七岁的高中生。但是对那一年春夏之交的记忆却伴随
她至今，直接影响了她的学术研究和人生道路。在六四事件二十五周年之际。她出版了
《天安门流亡：中国民主抗争的声音》。上个星期，她在加拿大各大城市做新书发行宣
传，本台借此机会采访了她。
2008年，何晓清在多伦多大学获得了博士学位。这本书的前身就是她的博士论文。
她说，从一开始写论文的时候她就希望它未来的读者不仅限于学术界，希望能让更多的
人听到那些“被沉默”的声音。另外，二十五年过后，事情的真相变得面目模煳，这使
她有一种迫切感。
六四是一个分水岭
《天安门流亡》中有一句话：“如果不理解1989年的春天，就不可能理解今天的中
国。” 何晓清认为，1989... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 41 唐朝贞观二年，京师长安一带大旱蝗虫四起。唐太宗进入皇家禁苑观察庄稼，当看到了
蝗虫后，用手抓起几个蝗虫说：人以谷物维持生命，你却吃了它，是侵害百姓。如果百
姓有什么过错，责任在我一人，如果你有灵，你就不要坑害百姓，来蚀食我的心吧。说
完就要把蝗虫吞入肚中。随从的大臣们赶忙进谏说：“恐成疾，不可。”太宗说，我正
希望把灾害转移到我的身上，怕什么疾病呢。说着就把蝗虫吞入腹中。从此以后，在太
宗时，蝗虫再也没有为灾（《贞观政要·务农第三十》）。
唐太宗李世民
贞观二年八月，太宗亲自到朝堂，览阅人间冤屈。由于时无大事，太宗便寝食于西宫。
这时公卿大臣表奏说，依照礼仪，皇帝在夏天可以居住于凉爽干燥的台榭。现在重暑还
没有完全退去，秋雨绵绵的秋天刚刚到来。宫殿的地基很低，宫内潮湿不堪，请陛下颁
旨造一个台榭居住。
皇帝回复说：朕有气病，受到潮湿和冷气，就会关节疼痛，哪里适合于居住在低而潮湿
的宫中呢。但是如果顺遂了你们的心愿，将要花费很多。过去汉文帝将要起露台时，想
到要耗费十家人的财产而不为。朕的德不及汉文帝，而花费的费用超过文帝，这种做法
怎能称为为天下民众父母的道理呢。然后颁诏禁止了大臣们的... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 42 中国历史上著名的一代帝王清朝康熙大帝（网络图片）
【大纪元2011年08月25日讯】历史上的今天，1667年，康熙大帝（1654--1722）在太和
殿举行亲政典礼，接受百官朝贺，宣诏海内，大赦天下。
命中注定 天命所归
顺治十八年(1661)正月初九日，顺治皇帝病逝后的第三天，一个不满八岁的小孩一身孝
服坐在了紫禁城金銮殿的宝座中，继承大统，成为新一代少年天子，这位名为爱新觉罗
．玄烨的小孩，就是清圣祖康熙皇帝。
生于一六五四年的玄烨，幼年时患上天花病，此症乃满洲人克星，顺治皇帝、和硕豫亲
王多铎等亦是死于天花。玄烨命硬，熬过此绝症，活了下来。祖母孝庄皇太后认为玄烨
既天资聪敏，又能战胜恶疾，从鬼门关返回人间，必定有天予大任。
康熙六年(1667年)七月初七，14岁的康熙在太和殿举行亲政仪式。此后，这位清代定都
北京的第二任皇帝在其在位长达半个多世纪的时间里，取万民康宁、天下熙盛之意，以
博大的胸怀和仁政，奖励垦荒、减免赋税、实施种种措施，61年的励精图治，平定三藩
、收复台湾、抵制沙俄、巩固边疆，使中国成为当时世界上幅员最辽阔、人口最众多、
经济最富庶、文化最繁荣、国力最强盛的国家... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 167 | 43 评《给党中央的万言书》
《无事献殷勤，非奸即盗》一篇乖儿子扑在党妈怀里撒娇吃奶的文章
编者按:
偶然在网络上找到法轮功这篇十几年前向中共献媚的文章，都是那些妄图急于通过写这
些狗屁文章圆满去骗个“佛”，捞个“佛”来当的人写的。给大家欣赏下，从中大家可
以领略下当年中共在它们心目中是多么崇高多么正统多么合法。从其对中共肉麻的吹捧
中，可以想见它们的目的就是希望中共下个行政命令，强行逼迫它人 “修炼”，原来
“修炼”在它们眼里不是自觉自愿的，需要行政手段强迫的。今天摘录其中的八、九、
十部分做一些评注，请大家看看这些东西和今天的九评是不是在自扇耳光？
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致党中央万言书
（08/04/99修订版）
尊敬的江泽民总书记、朱榕基总理并其它党中央领导同志： （评论：原来后来被它们
称作蛤蟆的江某某以前在它们心目中地位那么崇高，就不知道它们见到掏粪的老头是否
也叫声“尊敬的”，也不知道它们是尊江会玩小梳子呢？还是敬江会出卖国土？只能让
中国的古话来形容，就是：无事献殷勤，非奸即盗！）
您们好！
7月22日中央电视台播发公告，要在全国取缔“法轮功”。我们深感困惑和不解。当前
，... 阅读全帖 |
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d******2
发帖数: 156 | 44 常言道：忠言逆耳，良药苦口，可见，为了对方着想,为了对方好，说出来的忠言一般
是不好听的。沸沸扬扬的明慧网为王彤文不是大法弟子的《通报》引出来的话题，明证
了一个不可争议的实事——为了法轮功免于破败的境地，给“师父”李洪志或者明慧网
项目的高层负责人说点真话，抑或隐晦地提点建议，是要受到处罚的。这就有点像《红
楼梦》贾府里的“焦大”的结局。
焦大看不惯贾府里不肖的子孙的行径，酒后发了些牢骚，接着就被捆了起来扔在马圈里
，被小厮们在嘴里塞满了马粪以防止说出更真实的话来。其实焦大的原意还是为了贾府
好，为了防止贾府的破败才说出真话来的，是真实的忠言。但是，焦大的话很不符合“
扒灰”“养小叔子”的那些老爷、太太、少爷、少奶们的要旨，对贾府只容歌功颂德的
事，怎么能抖露 “扒灰”“养小叔子”之类大逆不道的真实情况呢？这不是犯上作乱
吗？
如今，法轮教庭里，提请把王彤文这样的“焦大”捆起来整治整治的老爷、太太、少爷
、少奶们自然是包括“师父”在内明慧网、佛学会等 “大人们”所为了。明确地说便
是如今权倾轮野的第一媒体明慧网运作决定的了，一纸《通报》远比凤姐一声“捆起来
”的家法更具威慑力。王彤文... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 45 看到了众说纷纭斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒
昧一贴，在此仅请斑竹谅解谅解，这帖意在劝善救人，敬请斑竹
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文／掸封尘
【明慧网二零一四年一月二十五日】在湖南，流传着一个“让水”的故事。南边村和水
庄村共用一条水渠。因水源有限，每到盛夏干旱季节，上游的南边村仗着优势，垄断水
源20多年。1995年7月，法轮功传到了南边村，全村176人学功，他们按照“真善忍”做
人，精神面貌很快发生了变化。大家一片善心待人，争水、霸水变成了让水，两个村子
从此消除怨恨，和睦相处。
法轮大法也叫法轮功，是由李洪志先生创编的佛家修炼大法，以同化宇宙最高特性“真
、善、忍”为根本。从字面理解，“真”就是说真话、办真事、返本归真；“善”就是
善良、友善、善念善行；“忍”就是遇到矛盾要忍让、体量对方。当然，在法轮大法的
修炼中，这三个字还有更深的内涵。这“真善忍”三字真言，宛如浊世清音清流，洗涤
人心。
按“真善忍”做好人
李洪... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 46 发布日期：2015年03月31日 文章来源：凯风网
作者：邱莉（口述）邱 藜（整理）
我叫邱莉，是大庆市让胡路区唐人中心的售货员。我的丈夫叫张士琪，1964年出生
。原在大庆油田管道厂工作。今年3月7日在去远郊乡镇的印刷厂，印刷“法轮大法护身
符”和《明慧周报》小册子及传单等，在回来的路上发生车祸去逝。
丈夫是东北石油大学毕业的大学生，在农村出生的他，性格内向不爱言语。但很是
能吃苦，学习很努力。毕业后分配到了大庆油田管道厂，从技术员干起，用了十年的时
间，当上了副厂长。应该说在事业上是一帆风顺的。可在2000年的10月，他竟聘厂长失
败了，从此情绪低落，一蹶不振。这时邻家的桂香大姐找上门来。嘘寒问暖，亲亲热热
的叫丈夫不好意思不搭理她。我开始也没有太在意，理解丈夫此刻的心情，觉得有人和
他交流交流也许能好些。渐渐的我发现丈夫不太靠谱上班了。一向少言寡语不善交际的
丈夫，却和桂香大姐等几个五六十岁的老太太打的火热。我做梦也没有想到就是他们把
丈夫带上了邪路，带上了不归路。
开始她们竭尽之忽悠之能事，让丈... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 47 我是一名社会志愿者，又是一名佛教信奉者，付燕是我一朋友的亲戚，今年42岁，赤峰
市红山区人，自小就有佛教情结但又不懂佛教的她，1998年起接触法轮功后,就错误地
把法轮功误认为是佛教，开始修炼至今。多年来，她不但不听劝阻，反而还以修炼者自
居，生活多遭坎坷。
今年初，通过朋友了解到她痴迷法轮功的症结后，我就以佛家弟子身份给她讲解佛
教理论，主要从八方面讲解佛教与法轮功的区别，从而解开了她的心结。
一是李洪志宣扬的“主佛”说——自己是最大的“主佛”违背佛教教义。佛家讲，
释迦牟尼佛反复宣说他所证悟的理是恒河沙数一切诸佛所共证悟共宣说，《维摩诘经》
中讲，“诸佛色身、威相、种性、戒定、智慧、解脱：解脱知见，办无所谓、不共之法
、大慈大悲、威仪所行。及其寿命、说法、教化、成就终生、净佛国土、具诸佛法、悉
皆同等。”过去、现在、未来诸佛都如是说，诸佛平等，没有大小、高低之分，根本没
有什么“主佛”之说。
二是李洪志的“带着本体进入佛国世界”说——他是“主佛”带出来的弟子层次也
就高，一部分带着本体进入法轮世界违背佛教教义。佛家讲诸形无常，一切有形的事物
处于不停的运动变化中，没有绝对不变、不灭... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 48 我是一名社会志愿者，又是一名佛教信奉者，付燕是我一朋友的亲戚，今年42岁，赤峰
市红山区人，自小就有佛教情结但又不懂佛教的她，1998年起接触法轮功后,就错误地
把法轮功误认为是佛教，开始修炼至今。多年来，她不但不听劝阻，反而还以修炼者自
居，生活多遭坎坷。
今年初，通过朋友了解到她痴迷法轮功的症结后，我就以佛家弟子身份给她讲解佛
教理论，主要从八方面讲解佛教与法轮功的区别，从而解开了她的心结。
一是李洪志宣扬的“主佛”说——自己是最大的“主佛”违背佛教教义。佛家讲，
释迦牟尼佛反复宣说他所证悟的理是恒河沙数一切诸佛所共证悟共宣说，《维摩诘经》
中讲，“诸佛色身、威相、种性、戒定、智慧、解脱：解脱知见，办无所谓、不共之法
、大慈大悲、威仪所行。及其寿命、说法、教化、成就终生、净佛国土、具诸佛法、悉
皆同等。”过去、现在、未来诸佛都如是说，诸佛平等，没有大小、高低之分，根本没
有什么“主佛”之说。
二是李洪志的“带着本体进入佛国世界”说——他是“主佛”带出来的弟子层次也
就高，一部分带着本体进入法轮世界违背佛教教义。佛家讲诸形无常，一切有形的事物
处于不停的运动变化中，没有绝对不变、不灭... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 49 我是一名社会志愿者，又是一名佛教信奉者，付燕是我一朋友的亲戚，今年42岁，赤峰
市红山区人，自小就有佛教情结但又不懂佛教的她，1998年起接触法轮功后,就错误地
把法轮功误认为是佛教，开始修炼至今。多年来，她不但不听劝阻，反而还以修炼者自
居，生活多遭坎坷。
今年初，通过朋友了解到她痴迷法轮功的症结后，我就以佛家弟子身份给她讲解佛
教理论，主要从八方面讲解佛教与法轮功的区别，从而解开了她的心结。
一是李洪志宣扬的“主佛”说——自己是最大的“主佛”违背佛教教义。佛家讲，
释迦牟尼佛反复宣说他所证悟的理是恒河沙数一切诸佛所共证悟共宣说，《维摩诘经》
中讲，“诸佛色身、威相、种性、戒定、智慧、解脱：解脱知见，办无所谓、不共之法
、大慈大悲、威仪所行。及其寿命、说法、教化、成就终生、净佛国土、具诸佛法、悉
皆同等。”过去、现在、未来诸佛都如是说，诸佛平等，没有大小、高低之分，根本没
有什么“主佛”之说。
二是李洪志的“带着本体进入佛国世界”说——他是“主佛”带出来的弟子层次也
就高，一部分带着本体进入法轮世界违背佛教教义。佛家讲诸形无常，一切有形的事物
处于不停的运动变化中，没有绝对不变、不灭... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 50 我是一名社会志愿者，又是一名佛教信奉者，付燕是我一朋友的亲戚，今年42岁，赤峰
市红山区人，自小就有佛教情结但又不懂佛教的她，1998年起接触法轮功后,就错误地
把法轮功误认为是佛教，开始修炼至今。多年来，她不但不听劝阻，反而还以修炼者自
居，生活多遭坎坷。
今年初，通过朋友了解到她痴迷法轮功的症结后，我就以佛家弟子身份给她讲解佛
教理论，主要从八方面讲解佛教与法轮功的区别，从而解开了她的心结。
一是李洪志宣扬的“主佛”说——自己是最大的“主佛”违背佛教教义。佛家讲，
释迦牟尼佛反复宣说他所证悟的理是恒河沙数一切诸佛所共证悟共宣说，《维摩诘经》
中讲，“诸佛色身、威相、种性、戒定、智慧、解脱：解脱知见，办无所谓、不共之法
、大慈大悲、威仪所行。及其寿命、说法、教化、成就终生、净佛国土、具诸佛法、悉
皆同等。”过去、现在、未来诸佛都如是说，诸佛平等，没有大小、高低之分，根本没
有什么“主佛”之说。
二是李洪志的“带着本体进入佛国世界”说——他是“主佛”带出来的弟子层次也
就高，一部分带着本体进入法轮世界违背佛教教义。佛家讲诸形无常，一切有形的事物
处于不停的运动变化中，没有绝对不变、不灭... 阅读全帖 |
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