a********a
发帖数: 428 | 1 【魔界之战】 第2143章 返回人族
一年后，人族境内的一片荒野上，一道银光一闪即逝。银光中一辆纯银色战车上站着一
男两女，男的相貌平凡，一身青袍，二十三四岁的样子；女的一名身穿五色羽衣，年龄
十六七岁的美貌少女；一名身穿黄色衣衫，相貌平凡，年龄十五六岁的样子。三人正是
一年前通过结点返回灵界的韩立、叶家老祖和朱果儿。
一年前韩立等人通过结点以后，一路避过魔族控制的区域，最终有惊无险的回到人族境
内。此时韩立双目紧闭面色平静，羽衣少女站在旁边显得有些焦虑，朱果儿脸上则露出
一丝兴奋之色。片刻后，韩立双目睁开，淡淡说道：“终于找到了几名人族修士，几人
竟在荒凉之地寻了一片沼泽，并在沼泽下方开辟了一个洞府来躲避魔族追杀。”
羽衣少女听到此言，面露喜色的说道：“既然如此，我们马上过去吧，返回人族已经半
月有余，竟没碰到一名人族修士，想来现在魔劫形势一定不容乐观，我心中着实有些担
心的。”韩立不置可否的点了点头，随即抬手向银色战车打出一道青光，战车顿时银光
大方，然后方向一变，向天边飞射而去。
半个时辰后，银色战车在一片数十里广的沼泽上空停了下来，韩立站在战车前端，望着
下方沼泽，嘴唇微微动了... 阅读全帖 |
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X******U
发帖数: 137 | 2 不知不觉 已经做了圣斗士12年了。
小时候，报名圣斗士培训班的事情好像还在去年。时光荏苒，稍纵即逝。可叹啊...
正式成为圣斗士 是我14周岁的那年。我自幼出生在中国上海。因为希腊的号召，当时
到处在喊“保卫雅典娜”的口号。我父亲因为出生成分不好，所以迫切希望我从武加入
政党来颠翻家庭的窘状。1年后，我父亲便把我送往庐山五老峰处，拜当时的黄金圣斗
士之一--天枰座 童虎 为师。
看过 日本著名史学家 车田正美 教授 写的 《圣斗士星矢传--雅典娜神话史》的学者
应该都知道 黄金圣斗士的 在我们行业的地位。如果，各位有不清楚的，我也可以给大
家简单介绍下：
每一代 新任教皇，必须重新招募88名圣斗士保卫偶像雅典娜和教皇统治的庙庭。这88
人是经过全球精心挑选最强的88人。由上一代教皇手下的圣斗士分别培训，14周岁后通
过决斗分配圣衣。就是说14周岁后可以报名参加希腊的圣斗士决斗会。而每一个小组的
决胜者可以得到师父所掌控的圣衣。但由于30年前圣战的洗礼，部分老一代的圣斗士
为了集中权利和荣誉，不愿意继承给下一代教皇的圣斗士。所以，在我这一代圣斗士中
。大部分只能继承青铜圣衣。
那么，现在... 阅读全帖 |
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y*****s
发帖数: 1873 | 3 （五）
崔去锐现在仿佛是又恍惚了。姬连圣翻着眼皮瞟着他，真担心他这种精神状态适不适合
给自己看病。风铃叮零零的闪过，崔去锐也醒过味来了，拿起刚才姬连圣填的单子，说
道：“你自己看自己的病情怎么样呢？分析一下嘛。”姬连圣想了想说：“我觉得还是
挺严重的。您也看了我写的内容了，不只是颈部脊椎骨错位，全身上下各个关节也都有
不同程度的挫伤和碎裂。”“我不是说这些。病因，我提示一下你，是受伤原因。你可
不可以不要转移这个话题呢？”姬连圣为难的说：“这个……我已经说了是我从事的是
秘密工作……不太方便透露……这样吧您可以打个电话跟有关单位了解一下，虽然他们
也不会跟你讲什么……”他看着崔去锐凝重的表情不敢继续说下去了。而这时索郁的脚
步声让他们一起回头向门口望去。
索郁径直走到崔去锐面前，也就是姬连圣身旁，同时拉住了姬连圣的手。这个动作让姬
连圣羞涩的把头更往下低了一块。索郁说：“你还是不要和我在一起了。”他说这话的
时候并没有特意的冲着崔去锐，但崔去锐显然是默认了这个指向。他只回答说：“别这
样对我好么……”就说不下去了。事实上索郁刚才在外面基本上已经打定了主意。他在
院子里走来走去的时候... 阅读全帖 |
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y*****s
发帖数: 1873 | 4 （三）
姬连圣终于停止了这一大段独白，并且不知道该如何是好。据他观察，崔去锐似乎正在
思考某些可能和他的伤势有关的东西。虽然他现在很希望回到自己的工作岗位，但是他
知道以他现在的状况要做到这点很难；至少也要让大夫给他个结果，他才能安心的再去
盘算其他的事情。为了不干扰崔去锐的思考——大概是这个原因——而事实上是崔去锐
突然告诉他“现在到那边去，稍候片刻我会叫你来的”，他才走到了索郁面前。姬连圣
有那么一瞬间觉得自己似乎是掌握了某种超能力，“我正想要走到索郁那边去，崔大夫
就叫我去了。怎么会这么巧合呢？……不过他的原话好像只是说到那边去。”想到这儿
他有些丧气。不过还好，如果不走到索郁那边，在这间病房里任意的其他地方这样低头
站着也都会让人尴尬的。
索郁现在已经放弃了从那本医书里找出某种东西的努力，而专心的阅读那本同样很厚的
小说。姬连圣站立的角度和脖子的限制使他并不能看到这本书的内容，于是他问道：“
您在看什么书呢？”索郁把封面向他立了起来，他看到了标题和作者的名字“潘迦”。
“那么这本书是讲什么的呢？”“上上世纪八十年代左右在十六个国家发生的故事。”
“哦，那看来是属于历史小说的... 阅读全帖 |
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y*****s
发帖数: 1873 | 5 （二）
崔去锐醒过来的时候，索郁已经走了。房门大开，而他的上半身倒在屋内，头垫在一个
椭圆形的塑料盘子上，触感却是软软的。他小心翼翼的坐起来，看到的是一摊黏糊糊的
三明治。他心里头很是热乎，顾不得清理一下就开始享受这份在他看来充满了“象征意
义”的早餐。
姬连圣坐在办公桌后，四月的天空下他的头发被风吹得飘来飘去。他知道自己不能擅离
职守，倒不是因为有什么人命令他或者强制他。毕竟在这样一个阳光充足的清晨，可以
一个人占据这样一大片草地是一件很惬意和骄傲的事情。他轻轻咬住嘴唇，为自己这种
内心深处的自大情绪略有些害羞。他笑着说：“别被这种假象迷惑了你的眼睛，我可从
来都不是一害羞的人呐。来我们交流一下，探讨一下。你说交流探讨什么？这话应该我
问你才对吧，你想什么就是什么呗……啊？”突然他停了下来，放下了手中的电话，现
在有更重要的事情需要他去处理。
树木很高，不过对于姬连圣来说是小菜一碟。他凭借自己灵活的身体，很轻易的就攀到
了那根被搞的表面光滑的树枝上。可是他绝没有想到当初加工这根树枝的哥们也压根儿
就没想到这么一根滑不愣登的树枝怎么站人。他略微把双腿分开，很好的保持着自己的
平... 阅读全帖 |
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y*****s
发帖数: 1873 | 6 （六）
当贺克妒第二次醒过来的时候，索郁已经不在他眼前，而坐到了他，同时也是姬连圣的
脚旁。姬连圣虽然脖子不能太动，但是仍然固执的看着自己的双脚。很难说他是想看索
郁，还是索郁想让他看到自己而故意坐到他的脚旁。贺克妒并不想费力去猜测，他想：
“反正我的脖子也不能活动，就当我没有看到索郁在那里好了。至于我实际上到底有没
有看到他在那里，也就无所谓了。”而索郁的确是故意坐到那里的。他的眼神冷漠而又
脆弱，索郁想。
姬连圣试图要从床上起来。可是贺克妒一动不动，他也没有办法。他一直那样看着自己
双脚中间的索郁，直到把索郁看得受不了为止。索郁站了起来，给贺克妒打了一针麻醉
剂。贺克妒第三次睡去，这样他就不能知晓索郁和姬连圣之间的谈话。在他昏迷之前所
知道的最后一件事，是索郁走到姬连圣的床头，蹲了下去，然后一直不见她没有起来。
在贺克妒的梦中，梦中的贺克妒认为索郁的这种行为是有某种象征意义的，可是他并没
有给出一个分析或推理的结论；要不就是他给出了这个结论，但醒来之后却想不起来，
或者梦中的逻辑无法让现实中的自己理解，或者，他根本就不愿意想起来或者理解这个
结论。正常人未必能够实现这种不愿，可... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 7 商君法圣：毛泽东是兴法批儒的代表人物！ 作者：[商君法圣] 来源：[乌有之乡]
浏览：[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国，某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目，准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物，正准备将一个人尊崇孔子与否，作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准，按照这一标准，否定孔子和儒家，
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”，否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了！然而儒家文化并不能够代替整个中华文化，整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化！与儒家观点相异的先秦诸子百家，哪一家不是中华文化？法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗？毛泽东没有继承法家，没有赞美法家文明吗？既然毛
泽东继承了法家，又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢？毛泽东继承了法家文明，又怎么不能够说成是继承了中华文化呢？法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
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y*******8
发帖数: 1693 | 8 广告×金圣叹
他是16世纪的精神先锋，他的历史使命是惊世骇俗。乱世中，他最达观，浊世里，他
最清醒。他是清晨的酒鬼，玩世不恭的才子，爱吃拘肉的佛教徒，精通析学的神棍，恶
毒的文艺批评家，视规则视如狗屎的学者。反礼教的孝子慈父。他属于中国历代文人中
有趣，任性义精神分裂的稀有物种。
狱臀×金圣叹
“我是南京监狱狱譬。今天金圣叹被分到我的辖区了。”
这是1661 年中秋节前夕天涯社区最红爆料贴。楼主ID为“《越狱》是部脑残剧”。
“金圣叹很难搞。一会儿摆出奠测高深的装B样，据说在想“半夜两更半”的下联;
一会儿又很亢奋地跟我讨论一线城市房价。丫那小身板，瘦骨嶙峋的，想打他吧，最近
全国监狱搞形象工程，查出来要扣老子奖金。不讨哥还是赚到了提前买了100本他的书
让他签名，感兴趣的朋友请光临我的淘宝网店。金圣叹临死前的绝笔，全球限量发行。
哥很低调，拒绝人肉!”
当天各大媒体、门户网站集体陷入癫狂状态。狗仔24小时在监狱周边蹲点守候最新
八卦。没办法，金圣叹啊，年度作家首富、出版界大腕、星象学家、预言大师，连续5
年当选为全国娱记最喜爱的名人NO.1一一作为一个偶像派“文化超男”，他时不时... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 9 第四卷 巫妖篇 第四节 可疑的金眼使者
对此夏拉非和琼恩是很赞成，他们觉得没必要多生枝节；梅菲斯和隆奇也无异议，但沃
金牧师科恩却在这关头捣乱起来。
“我觉得贝纳索说得有道理，”他说，“这个巨魔实在太古怪了。而且，如果说真是有
人故意制造出来的话……极有可能就是个亡灵巫师吧。”
他没有明说，但话中的意味很明显。巨魔山脉里的亡灵巫师，除了拉沃克还能有谁，至
少和这老巫妖脱不了干系。而拉沃克，正是他们此行的目标。
如果此时真的和拉沃克有关，如果能从这巨魔身上多发现点什么东西，未必不是件好事。
但问题是现在巨魔都死了，还能怎么办？
“我来试试看好了。”科恩自告奋勇。
其他所有人都用怀疑的眼光看着他，沃金是商业与财富女神，算不上善神，但也绝不是
邪神，不可能赐予牧师拷问亡者灵魂之类的邪恶神术，他能有什么办法？
科恩微笑着，熟练地让一枚金币在自己的手指间快速翻动。“想知道一个人的过去，未
必一定要问它本人嘛，”牧师颇有些自负地说，目光从所有人脸上移过，琼恩惊讶地发
现他的眼珠不知何时变成了隐隐的灿金色，仿佛两团融化的金球，“我们金眼使者，最
擅长的便是‘万事皆知’啊。”
琼恩不知道什么是“金眼使... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 10 第四卷 巫妖篇 第四节 可疑的金眼使者
对此夏拉非和琼恩是很赞成，他们觉得没必要多生枝节；梅菲斯和隆奇也无异议，但沃
金牧师科恩却在这关头捣乱起来。
“我觉得贝纳索说得有道理，”他说，“这个巨魔实在太古怪了。而且，如果说真是有
人故意制造出来的话……极有可能就是个亡灵巫师吧。”
他没有明说，但话中的意味很明显。巨魔山脉里的亡灵巫师，除了拉沃克还能有谁，至
少和这老巫妖脱不了干系。而拉沃克，正是他们此行的目标。
如果此时真的和拉沃克有关，如果能从这巨魔身上多发现点什么东西，未必不是件好事。
但问题是现在巨魔都死了，还能怎么办？
“我来试试看好了。”科恩自告奋勇。
其他所有人都用怀疑的眼光看着他，沃金是商业与财富女神，算不上善神，但也绝不是
邪神，不可能赐予牧师拷问亡者灵魂之类的邪恶神术，他能有什么办法？
科恩微笑着，熟练地让一枚金币在自己的手指间快速翻动。“想知道一个人的过去，未
必一定要问它本人嘛，”牧师颇有些自负地说，目光从所有人脸上移过，琼恩惊讶地发
现他的眼珠不知何时变成了隐隐的灿金色，仿佛两团融化的金球，“我们金眼使者，最
擅长的便是‘万事皆知’啊。”
琼恩不知道什么是“金眼使... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 圣愚文化最严重的恶果，还是它哺育出了俄国知识份子一种畸形的“辩证道德观”。如
前所述，在那些“神圣的疯子傻子”的身上，愚蠢和智慧、丑恶骯脏和美好圣洁、谦卑
与横暴、忠于传统与背弃社会人伦等一系列彼此背反的品德，都“和谐地统一”在同一
个人身上。习惯了 这种吊诡现象的俄国人，自然会发展出一种独特的价值观，亦即把
罪孽视为美德，把杀戮当 成催生，把破坏视为建设，把自虐视为牺牲，把苦难视
为洗礼……
在不列颠空战期间，丘吉尔在国会发表演说，留下了世代传颂的名言：
“在人类冲突的战场上，从未有过这么多的人欠了这么少的人这么多的情。”
这话是什么意思？不列颠空战是在英国上空争夺制空权的战争。如果德国空军摧毁英国
空军，则千军万马就要跨过海洋，去解放台湾，而英国根本抵挡不住。因此，全民的一
线生机，就系在一小撮空军儿郎身上。这种先例在历史上还从未有过。
我看俄罗斯文化也就是这么回事，从未见过哪个别的文盲国家靠一小撮贵族创造出一种
如此精致绝伦的文化来，以致它掩盖了无边的茫茫大荒，造成了普遍错觉，使得人们普
遍认为俄国是个文明国家，却不知道真实俄国其实有两个：橱窗俄国与农村俄国，而一
般人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 圣愚文化最严重的恶果，还是它哺育出了俄国知识份子一种畸形的“辩证道德观”。如
前所述，在那些“神圣的疯子傻子”的身上，愚蠢和智慧、丑恶骯脏和美好圣洁、谦卑
与横暴、忠于传统与背弃社会人伦等一系列彼此背反的品德，都“和谐地统一”在同一
个人身上。习惯了 这种吊诡现象的俄国人，自然会发展出一种独特的价值观，亦即把
罪孽视为美德，把杀戮当 成催生，把破坏视为建设，把自虐视为牺牲，把苦难视为洗
礼……
在不列颠空战期间，丘吉尔在国会发表演说，留下了世代传颂的名言：
“在人类冲突的战场上，从未有过这么多的人欠了这么少的人这么多的情。”
这话是什么意思？不列颠空战是在英国上空争夺制空权的战争。如果德国空军摧毁英国
空军，则千军万马就要跨过海洋，去解放台湾，而英国根本抵挡不住。因此，全民的一
线生机，就系在一小撮空军儿郎身上。这种先例在历史上还从未有过。
我看俄罗斯文化也就是这么回事，从未见过哪个别的文盲国家靠一小撮贵族创造出一种
如此精致绝伦的文化来，以致它掩盖了无边的茫茫大荒，造成了普遍错觉，使得人们普
遍认为俄国是个文明国家，却不知道真实俄国其实有两个：橱窗俄国与农村俄国，而一
般人只看见了橱... 阅读全帖 |
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m***u
发帖数: 612 | 13 2012年12月21曰，那一夜分外漫长。
世界各地发生了多起空难海难，有一些地方的人们在睡梦中感到了大地的颤抖和动摇。
然而，对于世上大多数人来说，这只不过是一个普通的夜晚，第二天醒来拉开窗帘看到
温暖的阳光射入房间时，心里并未觉得有何不同。或许偶尔也会有人想起传说中的那个
末日的传言，只是摇头笑一下而已。
太阳照常升起，亘古不变。
然而，没有人知道那个漫长的夜里，世界曾濒临毁灭，然后又重新恢复。多少生命和灵
魂从此湮灭——那艘载着70亿人的船穿越过惊涛骇浪，终于平安抵达了黎明的彼岸。
托着方舟抵达彼岸的，确实无数牺牲者流出的血。但那些血在日出之前消失无痕，不曾
被世人得知，就如同……日光下消融的雪一样。
末日之后第三天，便是2012年12月24日。
平安夜，耶路撒冷的街头车水马龙。华灯初上，老城的工艺品集市和蔬菜瓜果集市都已
经关闭，然而Holy Sepulchre（圣墓教堂）外却人头攒动，有上千人连夜排队。
根据《圣经》记载，神之子耶稣在传教时，曾经遭祭司和贵族嫉恨，被犹太教当局拒捕
，送至罗马总督府彼拉多处，后判为钉死在十字架上。传说耶稣死后三天重新复活。4
世纪初，罗马君士坦丁... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 14 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 15 佛教中有“真谛”、“俗谛”的义理，“谛”就是真理的意思。真谛明空，俗谛明有，
真俗不二是圣谛第一义。这是教家穷玄极妙处。教家在精研教理时，把教分为五类。一
是小乘，二是大乘。大乘又分始、终、顿、圆四教，合共五教。小乘为有义，有法可修
，有道可成，有涅槃可证；大乘始教，从有入空，为大乘渐次教之开始，明一切皆空，
但未显一切众生悉具佛性之义；大乘终教为渐次教之终了，说真如缘起之理，倡一切皆
成佛者，明非空非有之义；大乘顿教，以顿彻理性，当下明心为教，乃即空即有义；大
乘圆教俱赅一切，圆融具德，乃非空而非有，非有而非空义，即“说有之时，纤毫不立
，说空之时，周遍法界”也。教家持论教义，先讲真谛、俗谛，就是先明空、有之义。
最后才讲第一义谛，那是最高的——空亦不可得，有亦不可得，非空非有，即空即有的
上乘义理。因此是教家最高原则。这是公案中梁武帝问达摩大师的问话，集结者就拿它
作为本公案的题目。
达摩祖师到中国来，第一个就是去看梁武帝。梁武帝是我们中国信佛的第一个皇帝
，他是萧何的第二十五世孙（萧何是汉高祖刘邦的丞相），名字叫萧衍，他度很多人出
家为僧，建塔、造寺、塑像装金，自己还披袈裟上座讲... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 16 佑圣观路，如今是一条不足千米的街道，隐于市井，却不知，八百年前它曾经皇气冲天。
公元1132年，6岁的赵家子弟赵伯琮被领进皇宫，成了皇位继承者候选人。30年后
，改名赵昚的赵伯琮登上皇帝宝座，就是南宋的第二位皇帝宋孝宗。一般认为，宋孝宗
是南宋历史上最有作为的皇帝，而他在民间最受欢迎的是为岳飞平反。
未登基之前，赵昚的宅邸在兴礼坊，就是今天的佑圣观路。他在这里住了30多年，
后来也成为皇帝的儿子赵惇(宋光宗)和孙子赵扩(宋宁宗)，都出生在这所宅邸里。主人
搬进凤凰山皇宫后，将这所宅邸改成了道院，供奉北极真武佑圣君，名佑圣宫。传说当
初“佑”字无人字旁，一道士戏言：“宫无人，何以自立？”理宗遂命添加人字旁。后
佑圣宫毁于火灾。元代重建，改名佑圣观，路由此得名。
1917年为方便汽车通行，修6米宽的碎石路，1927年改成沥青路。
我的童年
1929年，我16岁的母亲从遂安县(1957年并入淳安县)汾口小镇下了小篷船，顺新安
江、富春江、钱塘江，经五天四夜到了杭州南星桥码头，那时还没有公路。这年考入位
于金沙港的杭州市立女初，1932年又考入南山路的省立师范学校首届幼稚科，毕业后回
遂安狮城... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 17 http://www.mitbbs.com/article_t/Zhejiang/31518885.html
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 老底子的杭州风情：佑圣观路里的记忆（ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 24 12:27:02 2013, 美东)
佑圣观路，如今是一条不足千米的街道，隐于市井，却不知，八百年前它曾经皇气冲天。
公元1132年，6岁的赵家子弟赵伯琮被领进皇宫，成了皇位继承者候选人。30年后
，改名赵昚的赵伯琮登上皇帝宝座，就是南宋的第二位皇帝宋孝宗。一般认为，宋孝宗
是南宋历史上最有作为的皇帝，而他在民间最受欢迎的是为岳飞平反。
未登基之前，赵昚的宅邸在兴礼坊，就是今天的佑圣观路。他在这里住了30多年，
后来也成为皇帝的儿子赵惇(宋光宗)和孙子赵扩(宋宁宗)，都出生在这所宅邸里。主人
搬进凤凰山皇宫后，将这所宅邸改成了道院，供奉北极真武佑圣君，名佑圣宫。传说当
初“佑”字无人字旁，一道士戏言：“宫无人，何以自立？”理宗遂命添加人字旁。后
佑圣宫毁于火灾。元代重... 阅读全帖 |
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y*****s
发帖数: 1873 | 18 （四）
胡克妒走出小巷，站在巷口停了下来。在他来看，现在他已经离开了诊所，所以他不必
再担心会有人来质疑他为什么会出现在这里。他可以解释说他在等自己的朋友，只需要
用一点点神秘的语气和惊恐的神色，就可以吓阻那些还打算继续追问的人。这套技巧，
他这些日子已经练的很巧妙了。而他之所以还不敢在病房里见人的原因，也正是因为在
那样一个窄仄的空间里，一旦试图施展这种把戏他还总有些心理障碍。
索郁也从胡同里走了出来，经过胡克妒身边的时候胡克妒叫住了他，“现在不是上班时
间么您出来干什么啊？”索郁看看他，说：“你谁啊？”胡克妒说：“我啊，您忘了？
胡克妒。”“哦，是你啊。你的名字可够奇怪的。”“对，刚才里屋另外那个新来的也
是这么说的。”“姬连圣？他跟你说什么了？”“没说什么，就是聊了几句。他也问我
为什么起了这么个名字。”“为什么？”“这也是我自己后来起的。因为在工作生活中
我发现自己的嫉妒心太强了，所以起了这么名字希望自己可以随时注意克制自己。其实
像崔大夫的名字也是这么个起法吧？”“他可不是。他本来就叫那名字。”“这样啊。
我想也是，”胡克妒笑着说，“那麻烦您把我这名字的来历告诉姬连圣吧。... 阅读全帖 |
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h*********y
发帖数: 135 | 19 李察没有回头，却也知道了苍鹰的异样，只是淡淡地说：“没什么，只不过我身上
的责任又重了些而已。”
苍鹰并不知道，李察每一次使用救赎能力，就会感觉到身上多了些沉重的东西。这
一次救赎了一万两千流霜铁骑，外加大精灵王烈刃.踏风的灵魂，让李察总觉得身上沉
重了很多，以至于在地面上都留下了一个脚印。
李察这次带出来的雷神都是根据收割者技术重新改进过的，驱动力由动力金属产生
，威力大幅提升，射程更是达到了惊人的五百米。这是诺兰德从来没有出现过的杀戮机
器，已经多多少少有了些收割者的风格。
精灵大帝国时代纵横无敌的流霜铁骑，就在海量雷神的弹幕下走到了历史的尽处。
千年前的辉煌，终在这一刻落下帷幕。全剧的终结，是如此悲壮，然而却是历史的必然。
苍青大陆的高等精灵在封闭状态下自我陶醉了千年，宛若大梦一场。然而美梦终于
在李察的强横铁蹄之前被惊醒。
新的雷神不是没有缺点，它的缺点同样是后座力太大，另外弹垩药过于昂贵。
这批雷神使用的都是混入少量动力金属的金属弹丸，所以威力异常巨大。若是换了
普通弹丸，威力会立刻下降一半，射程也降至一百五十米。而动力金属只能取自收割者
，用一点就少了一点，因此这批弹丸就格... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 20 一个魁梧身影伫立在林海前，许久未动。
这是个高逾一丈通体湛蓝的怪物，肌块虬结形貌凶恶，在它一边的肩膀上坐着个女
子，雪肤花颜娇美绝伦，如墨的云鬓上斜簪着根莹光流荡的紫钗，正是飞萝。
她凝视着前方的密林，脸上现出一丝犹豫之色。
前方的密林广袤得令人生畏，一棵棵参天古树挨挤得密不透风，远远看去就像是一
堵巨大无比的墙，唯一的开口，就是从中蜿蜒而出的紫烟溪。
她曾去过的迷林，跟眼前这座古森林一比，简直就一是个小花园。
飞萝犹记得小妖后离开前的告诫：「这座孕育了紫烟溪的古森林叫做广莽，
亘古已有。 它广大无垠，绵亘亿万里，只有一小部分在快活岛上，其他更多的地方不
知延至何处、止于何处，它的另一端尽头，也许就是天地的边缘，里面潜藏着古老的、
强大的鸟兽，切莫误入。 」
当小妖后说这句话时，飞萝竟然在她脸上看到了敬畏之色，心中骤生感概：
这些已臻大罗之境的存在，在天地中已据巅峰的智慧者与大能者，依然不是无所不知
，无所不能的。
飞萝叹了口气，毅然拍拍座下的昆仑奴，轻吆了声「古勒普普」。
昆仑奴迈步踏入紫烟溪中，开始向密林进发。
她之所以冒险进... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Thu Sep 13 15:19:20 2012, 美东) 提到:
大家參考參考 :
如来藏和阿含圣教一点不冲突，
『上座部《弥兰陀所问经》的说法 : 重生者是谁？
弥兰陀王：那先尊者，若说有情众生身坏命终后有轮回，那再生的是什么呢？
那先比丘：再生的是名色（眼, 耳, 鼻, 舌, 身五识和意识和色身）。
弥兰陀王：是现前的这具身心再生吗？
那先比丘：不是的。现前的身心有各种造作，而基于这些造作，另一具身心再生；但那
再生的身心却不是原先造作诸行的那具身心。
弥兰陀王：举例说说看吧！
那先比丘：好比一个人点火取暖，随后因故离去，火势蔓延开来，烧毁了附近的稻田。
农场主人报官，对他提出控诉。如果这个人辩称『庭上，我并未烧毁原告的稻田。我留
在现场的火与烧毁他稻田的火并不是同一把火。我是无罪的。』大王，您认为被告该不
该受惩罚？
弥兰陀王：他当然有罪，因为无论如何，后来的火是由先前的火生出来的。
那先比丘：大王，再生就与此相仿。现前的身心有所造作，基于这些造作，另一具身心... 阅读全帖 |
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o*******s
发帖数: 124 | 22 圣托马斯狠狠地盯着这些人，片刻后才在马上躬身行礼，说：“圣马丁殿下，您怎
么也来了？”
圣马丁淡淡地说：“如果我不来，岂不是就让你代表了整个教会了？主说，傲慢是
最大的罪。圣托马斯，今天的事情，等回去后我会在枢机会议上提出讨论的，我认为，
你已经不再适合执掌教会骑士团了。”
圣托马斯一窒，脸上的恭敬渐渐淡去，挺直了身躯，说：“圣马丁殿下，我能不能
执掌教会骑士团，也不是您能够说了算的。即便您要在枢机会议上发难，也得是在今天
之后。现在，在这里，得到枢机大主教授命的我，所做的决定就是教会的决定。至于您
，还是好好想想应该如何处理异端和伪信徒的事吧！”
圣马丁笑了笑，说：“你这是在指责我的信仰不虔诚了？”
“信仰是否虔诚，只能由主来判定。但你的行为，却不符合教会的利益！”圣托马
斯的声音渐渐提高。
这时李察插口说：“马丁，这次事情的起因我已经向你解说得很清楚了，教会高层
想必都已经知道。但是这位圣托马斯却还是出现在这里，并且说出这样的话，那么我想
，教会中的某些大人物已经做出决定了。”
李察转而望向圣托马斯，缓缓地说：“圣骑士殿下，既然您一意想要代替教会做出
决定，那么一定也很清楚整件事情... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 圣言量(一)
要探讨的问题是“佛说的圣教量经得起考验吗？”
在应身如来入灭之后的佛弟子，已经没办法像在佛世时，常常亲自聆听、受持佛陀
的教诲了，大多就只能够以佛陀所留下来的言教，也就是圣言量或称为圣教量，来作为
修学佛法的依止。
但是因为佛陀在世时的开示，在当时并没有以文字记录下来，只是靠著佛弟子彼此
间的口耳相传，一直到佛陀入灭之后的经典结集，无论是大迦叶尊者和五百罗汉在七叶
窟内所结集的阿含诸经，还是窟外结集的大乘诸经，都是靠著多闻第一的阿难尊者以“
如是我闻”的言句，一一诵出而流传下来的，后来才逐渐以文字在贝叶上面记录下来。
但是因为大乘法太过于甚深微妙，除非是多劫以来已经供养过无量诸佛的久学菩萨，一
般的凡夫以及二乘人是难以测知其内涵的，所以从历史的流传来看，大乘经典大约是在
佛陀入灭五、六百年之后，也就是在公元一世纪左右，才开始较为普遍的流行起来。有
一些修学二乘法的凡夫，就因此认为只有四部阿含才是佛陀所说的，并且认为大乘经典
不是佛陀所说的，而都是后世的佛弟子所编造，伪称是佛陀所说的法，因此就对大乘经
典的可信度，以及教义的内涵有所质疑，而有“... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 24 F2.洗礼使人得救，并非见证这么简单
1.误解者否认天主教圣洗圣事能使人重生得救，他引用罗6:3-4声称：「洗礼乃是
我们与基督同死，同埋葬，同复活的一个公开见证，表征我们里面的一个属灵经历」，
他又以那个与主同钉的强盗虽未领洗，却只有信，便可得救（参阅路23:33-43），作为
例证，认为得救只靠「信」，无需洗礼。本人谨以下文回应。
Ａ）「信」与「洗」常连在一起
2.在初期教会，信（包括悔改皈依[1]和信从耶稣）与洗礼是连在一起的。耶稣升
天前派遣门徒宣传福音时，就说：「信而受洗的必要救；」（谷／可16:16）教会遵行
祂的吩咐，伯多禄／彼得第一次宣讲后，三千人信主，他们向伯多禄和其它宗／使徒说
：「诸位仁人弟兄！我们该作甚么？」伯多禄便对他们说：「你们悔改罢！你们每人要
以耶稣基督的名字受洗，」为甚么这样做呢？或问这样又有甚么效果？伯多禄下一句说
话就表达了出来：「好赦免你们的罪过，并领受圣神的恩惠。」（宗／徒2:37-38）可
见洗礼能使人「赦免罪过」及「领受圣神的恩惠」。领受圣神的恩惠[2]就是泛指使人
成为天主子女（迦／加3:26）、与基督同为承继者（... 阅读全帖 |
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S*********r
发帖数: 5693 | 25 前黑帮堂主救连胜文 熊抱凶手阻其3扣扳机
检警追查枪击案，检视画面后发现现场有一位神秘的黑衣男子，适时出手夺下凶嫌手中
的枪支，把连胜文从死神手中抢救回来。检警约谈这名神秘黑衣男出面说明案情，他的
身份这才曝光。原来这名黑衣男子是前竹联帮爱堂的堂主刘振南。Mitbbs.com
凶嫌3扣扳机欲置人于死Mitbbs.com
神秘男28日出面向检警说明，案发前，他站在舞台旁边抽烟，发现林正伟向现场支持者
借帽子、背心穿戴后，蹲在舞台阶梯旁，行迹鬼祟，他一度怀疑是小偷，所以特别注意
其一举一动。他说，当晚8时许，连胜文抵达现场，与陈鸿源等人站在舞台上接受支持
者欢呼，在欢声雷动之际，林正伟拔枪往舞台移动，他看见枪支立即跟上前，但距林正
伟约四五步时，林突然用左手勒住连胜文脖子，右手持枪抵住连胜文头部，两人激烈拉
扯，突然枪声一响，连胜文立刻满脸鲜血。Mitbbs.com
神秘男说，连胜文中枪瘫软在地，他立即飞扑上前从后环抱住林正伟，迅速用右手虎口
握着手枪滑套，食指与中指插入手枪扳机位置卡住，让林正伟无法再开枪，接着将林往
后扳倒，顺势夺下其手中枪支。他形容，“当时凶嫌还用力连扣两三下扳机，根... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 26 神术者从來都是魔法师最厌恶的敌人.这是因为神力对魔法元素有强烈的排斥性.表
现在战斗中就是神术者往往抗性强大.而且他们所使用的神术对法师的魔法有着加成的
效果.
在战场上.神官们的驱散魔法一向是对付法师的利器.
在米迦勒纯正的光辉神力下.就连过去无往而不利的蓝火都变得相当无力.
李察是战争艺术的大师.此时此刻已经看出不先把米迦勒干掉.那么这场战争必输无
疑.
在下方.就连森马都受光辉国度影响而战力大减.在和圣托马斯战斗中险象环生.被
杀得全无还手之力.要不是李察雄厚财力的支持下.森马一身装备品级还在圣托马斯之上
.血之圣骑士早就被圣托马斯斩杀了.
连森马都不能完全抵消光辉国度的影响.构装骑士就更不行了.
李察脸色冷了下來.对米迦勒冷冷地说：“我不管你是谁.不想找死的话.就立刻给
我滚.”
天界的力量层次还在诺兰德之上.李察此刻还不想真正与天界不死不休.
然而米迦勒一声冷笑.巨剑一挥.说：“异端.今天你们都要死在这里.沒有任何人能
够拯救你们.”
李察向下方望去.看到阿克蒙德战士们在海量敌人的围攻下一个个倒下... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 27 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: History
标 题: 圣严法师《禅的本质》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 23:37:49 2012, 美东)
在开始讲这个题目之前，先澄清一个观念：禅是不能讲的，透过语言所表现出来的禅，
已经不是禅的本身了，过去，我无论教禅或打禅七，一定严厉诃骂学生的知见障，破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解，而我现在又来讲禅，不是自相矛盾吗？请诸位务
必了解一点，做为最初的方便引导，还是需要透过语言来讲解，因此，在不立文字的原
则下，我们特别开了方便门，企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题，很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同，中国人提到禅，往往联想到禅宗，而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定，有层次上的不同，中国禅宗的禅，是指破除无明烦恼之后的心地妙用，也
就是智慧本身。智慧是无限的，它不能用任何语文、或任何形式来诠释，却能产生无穷
的妙用；印度的禅那（dhyana）是指禅定，中文义译为思惟修或静虑，意思是收摄散心
，系于一境，不令动摇，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 28 在开始讲这个题目之前，先澄清一个观念：禅是不能讲的，透过语言所表现出来的禅，
已经不是禅的本身了，过去，我无论教禅或打禅七，一定严厉诃骂学生的知见障，破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解，而我现在又来讲禅，不是自相矛盾吗？请诸位务
必了解一点，做为最初的方便引导，还是需要透过语言来讲解，因此，在不立文字的原
则下，我们特别开了方便门，企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题，很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同，中国人提到禅，往往联想到禅宗，而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定，有层次上的不同，中国禅宗的禅，是指破除无明烦恼之后的心地妙用，也
就是智慧本身。智慧是无限的，它不能用任何语文、或任何形式来诠释，却能产生无穷
的妙用；印度的禅那（dhyana）是指禅定，中文义译为思惟修或静虑，意思是收摄散心
，系于一境，不令动摇，进而达到三昧（samadhi）的境界。禅那是一种修定的功夫，
三昧则是由修定而达到的另一种功用了。
中国禅宗的禅与印度的禅定，虽然有层次上的不同，关系却非常密切。如果没有禅定的
修持基础，无法达到中国禅所体证的悟境。虽然有少数人未经禅... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 29 在开始讲这个题目之前，先澄清一个观念：禅是不能讲的，透过语言所表现出来的禅，
已经不是禅的本身了，过去，我无论教禅或打禅七，一定严厉诃骂学生的知见障，破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解，而我现在又来讲禅，不是自相矛盾吗？请诸位务
必了解一点，做为最初的方便引导，还是需要透过语言来讲解，因此，在不立文字的原
则下，我们特别开了方便门，企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题，很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同，中国人提到禅，往往联想到禅宗，而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定，有层次上的不同，中国禅宗的禅，是指破除无明烦恼之后的心地妙用，也
就是智慧本身。智慧是无限的，它不能用任何语文、或任何形式来诠释，却能产生无穷
的妙用；印度的禅那（dhyana）是指禅定，中文义译为思惟修或静虑，意思是收摄散心
，系于一境，不令动摇，进而达到三昧（samadhi）的境界。禅那是一种修定的功夫，
三昧则是由修定而达到的另一种功用了。
中国禅宗的禅与印度的禅定，虽然有层次上的不同，关系却非常密切。如果没有禅定的
修持基础，无法达到中国禅所体证的悟境。虽然有少数人未经禅... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 30 此刻李察正站在西奥.阳神的图书室里，一本本翻看着这位大精灵王的藏书。
让李察颇为无语的是，这位传奇级别的大精灵王藏书中超过一半是与艺术相关，从
文学，诗歌，绘画，直到雕塑，无一不包含。而西奥.阳神本身也在多个方面相当有成
就，他的绘画与雕塑都有大师水准，几件巅峰之作拿到诺兰德去完全可以拍卖出天价。
但是在李察眼中，这位大精灵王的剑术可就真差了点意思。他虽然是23级的剑士，
也有着强大的传奇技能。但是剑术很是华而不实，又缺乏了百战之后才有的凝练风格，
显然没有经过多少实战。
李察甚至可以说一句，他麾下的传奇强者个个都可以稳胜西奥.阳神，如提拉米苏
、山与海、水花这样的，甚至有可能秒杀对手。
看了西奥.阳神的图书馆和私人陈列室中的艺术品之后，李察才明白这位大精灵王
把时间都花到什么地方去了。如果他肯拿出一半的时间来练剑，面对李察的时候......
结果也不会有什么不同，但至少不会被宰得那么容易。
苍鹰在大精灵王的宫殿中到处游荡。这可是极为难得的机会，要不是跟着李察出来
，他哪有机会可以肆意探索一位大精灵王的宫殿。这里的每一个细节，都对渴求知识的
苍鹰有莫大的吸引力。
苍鹰不在，米娜就粘上了... 阅读全帖 |
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n**e
发帖数: 2026 | 31 P精的脸从上个周末就一直是肿的，而且越肿越大。他千里孤坟凄凉献菊的“情圣”被
尼罗河打回了原型。“情圣”的坦诚就是造假，自传里充满谎言。“情圣”的博学就是
噱头，以专业水准来衡量基本就是个无知。“情圣”的自由其实是无家可归的同义词。
特别是在“情圣”之死的问题上，虽然时代久远，证据依然是黑白分明。性病缠身，不
可能“安然而逝”。中风而死肯定也不是“无疾而终”（P精所谓“中风就是老死”）
。P精为“情圣”涂脂抹粉的现行谎言已经是铁证凿凿不容抵赖。不论“情圣” 脑出血
是否由梅毒造成，可以肯定的是他死得很痛苦而且很难看。还没有算上“情圣”两便失
禁发出的恶臭。
有人说那132个女人总不是假的吧。不错，“情圣”乱搞女人是真的，也可以说被女人
乱搞。但女人只是他生活中很小的部分。在他的欲望里更重要的是钱和男人。所以他所
谓为女人而生也是假的。不过是为了掩盖连他自己都觉得羞耻的性关系。他在威尼斯与
参议员Matteo Bragadin之间的故事就是一个鲜明的例证。
故事说他和Matteo Bragadin乘舟从一个婚礼舞会回来，Matteo Bragadin突发中风。医
生立刻为Matteo B... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 740 | 32 这几人在商讨之人，赫然正是韩立本人。
而一听金越禅师此话，在场倾向交出韩立弟子的数人，都脸色难看之极起来。
纵然作为两族仅存的大乘存在，莫简离和敖啸二人的声望，纵然是圣岛与其相比也
略有不如的。
要不是按照两族上古时立下的规定，大乘存在不得插手圣岛日常事物，莫简离和敖
啸就是亲自控制圣岛，恐怕也绝不会有任何问题的。
现在一牵扯到了这两位大乘期存在，其他人纵然心中有其他想法，一时间也绝不敢
轻易再表态什么了。
整座大殿寂静无声！
“嗯，这一点我倒是找人亲自验证过了。听说两位大人认为韩道友是我们两族中最
有可能冲击大乘成功之人，这才对他重视无比的。而且听闻敖啸前辈的嫡系后人‘玲珑
仙子’，不知什么缘故的也跟在了韩道友身边，现在也应该一起闭关的样子。我们若是
真触怒了韩道友，后果恐怕还真不比得罪圣岛好哪里去的。”金越禅师沉思之后，则缓
缓的说道。
在场众人听了金越这话，有的面无表情，有的神色剧烈变化，显然想法仍然各异，
并无法轻易的统一。
“这可不一定的。这一次圣岛之所以向我们天渊城讨要韩道友的那名弟子，可也是
为了我们两族未来大计着想的。按照圣岛说法，一直在圣岛闭关万年之久的杜宇道友终
于... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 33 佛陀最初的侍从
目前大部分寺院的大雄宝殿的中央，莲座上佛陀圣像的旁边，总是左边站着大迦叶，右
边站着阿难陀，但佛陀最初弘法的时候却不是这样。
佛陀成道的最初两年中，舍利弗和目犍连就皈依佛陀，从他们皈依佛陀起，目犍连就站
在佛陀的左边，舍利弗则站在佛陀的右边。除去他们到别的地方去弘化，就一直不曾离
开过佛陀。
舍利弗随佛陀出家半个月后才尽诸结漏，断除烦恼，而目犍连只用七天的时间，即尽结
漏，现神通力，证得阿罗汉的神通智波罗蜜。
目犍连，身材颀长，方脸大耳，面容表现出坚毅的神情，他很乐观，很勇敢，常为正义
之事打抱不平。
佛陀的比丘弟子中，有神通的弟子非常多，而目犍连被推为神通第一，就是因为他在教
化中常显神通，佛陀虽不许弟子显异惑众，但对目犍连的神通却常常称许。
因中发愿求神通
目犍连为什么会有神通？关于这点，是他过去生中有着一段微妙的因缘。
目犍连过去生中本是一个以捕鱼为业的渔夫，常在海边捕捉鱼虾出卖，以这样的方法来
求财生活，日复一日，终于天良发现，觉得这种求财的方法是大苦业。他觉得一个人今
生应做来生的功德，由于这一念向善之心，他就决意改业为生。没有多久，他见到城中
有一位辟支佛，... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 34 萧平实为何丧心病狂诽谤高僧大德？
《般若锋兮金刚焰》
感受此种果报，与萧平实对自己的受学恩师的薄情寡义，也很有关系。网络上提供的信
息是：“萧平实居士过去在农禅寺学佛，刚开始时，他说圣严法师有印证他开悟，我们
才去跟他学；后来圣严法师和果辉法师都证实没有。我们去那儿学习，有得有失，劝后
学的人注意慢心，不要跟着他毁谤法师，否则得不偿失。”
萧平实的自述是：“余当时亦将《无相念佛》书稿面呈余师（圣严法师），供作农禅寺
接引学人之用；学人若能成就此功夫，得大受用，即不必舍农禅寺，再游他处。然余师
藉词推拖，无意出版；书稿于农禅寺三进三出，最后遗置于彼寺知客处十余天，几乎被
丢弃于字纸篓。后因果权法师发现翻阅，知为余所缮，方以电话通知领回。然余于师不
敢有怨言，后因林淑华来电佯称召开干部联谊会，嘱余必须参加；至已方知是干部会议
。会中余师当面否定余之悟境，谓非是悟，令诸干部面闻。散会返家途中，余思悟者行
事不当如是，莫非师犹未悟？返家乃重阅师诸著作﹙悟后尚未曾检阅，悟前先入为主之
观念，不曾怀疑师之悟否？﹚，方知师犹未悟。便发愿：有朝一日助师证悟。此意于《
悟前与悟后》书中曾明白记载，但未言... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 35 连胜文不接受检方认定其遭误击
http://www.sina.com.cn 2011年01月22日03:30 东方早报
早报讯 历经57天侦查，连战之子、国民党中央委员连胜文遭枪击案昨天终告侦结
。台湾新北市板桥地检署依杀人、杀人未遂、未经许可持有手枪及子弹等罪，起诉绰号
“马面”的嫌疑人林正伟，并求处极刑。
板桥地检署认定，林正伟的行凶动机是假借与陈家有纠纷，利用选举机会索钱不成
，愤而行凶，却错认陈鸿源，误击连胜文。
连胜文方面不服检方结果，指出案件诸多疑点。连胜文委任律师刘宗欣昨天表示，
将依法声请检察总长把此案提升至特侦组侦办，真相才可能有水落石出的一天。
枪击案最清晰视频公布
连胜文于去年11月26日台湾五大城市选举前夕，为新北市议员候选人陈鸿源站台辅
选时，遭林正伟开枪射伤，流弹击中台下的民众黄运圣，造成1死1伤，林正伟当场遭警
方逮捕。
板桥地检署认定，林正伟是误击连胜文，行凶动机主要是假借10多年前受陈家委托
，处理土地纠纷，却未拿到应有的佣金。林正伟意图趁着选举期间向陈家索钱，但未获
陈家回应，原本欲对陈鸿源开枪泄愤，却误击连胜文。检方认为，这起“误击”连胜文
事... 阅读全帖 |
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J********i
发帖数: 50662 | 36 【 以下文字转载自 Basketball 讨论区 】
发信人: Tupac (海门的斧头蹈海的刀英正的兽), 信区: Basketball
标 题: 这你妈才是真爱啊！看了此贴谁还对圣科比当代第一人的地位有怀疑？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 21 01:16:21 2013, 美东)
窒息帝杜铁肉丝兽兽加起来，都从来没有得到过这么多关注！
《科比劣迹耻辱博物馆》（转帖） 前言 这是在其他论坛看到的一篇分析贴 请大神..
由 卵巢 发表在虎扑篮球·步行街 http://bbs.hupu.com/bxj
该博物馆定期更新内容并增设展厅，为此博物馆在建馆期间就不惜重金预留了很多展厅。
该博物馆分若干个区，如耻辱表现区、欺世盗名区、龌龊行为区、打铁区、笑话笑料区
等，每个区内设若干个展厅。
该博物馆的建馆宗旨是通过大量数据和事实揭穿科比的投机取巧、欺世盗名、欺软怕硬
以及数不清的无耻行径，让世人通过参观本博物馆看清科比的本来面目，达到扬善惩恶
的目的，还NBA和篮球世界一个清白。
耻辱表现区
展厅1（2439永载史册）
2008年总决赛，科比作为投篮数最多的主力创造了主场... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 3447 | 37 你的帖子基本类似，就是我回答了你的问题，指出你的逻辑错误，你就来十万个为什么
，不停地提出其他问题，找出我说话中仿佛的问题，然后我又回答了，你再跑题到别的
地方。
佛法那么浩瀚，都和你说了空性那么深奥，你连圣义谛和世俗谛都搅浑在一起，看佛法
问题当然多，到处都是迷惑呀。佛法不是佛说的，谁说的，但是为啥佛自己说他不曾讲
法呢？呵呵，你就不要继续纠结了，佛法对于你来说不是随便找找数据，用几个名字就
能理解的。
至于你说我诽谤的东西，那个是你的判断，是不是诽谤自有业力去决定。我对佛法和佛
的说法也自有业力去决定。至于为啥我怀疑你不相信地狱，很简单，如果你相信，并真
信谤佛就会下地狱，你怎么可能和我在佛法上胡搅蛮缠，肆意给佛和佛法下结论呢？不
怕后果这可能是不相信这个后果才会不怕呀。当然最后还是怀疑而已，因此我用的是疑
问口气。为什么你这么威胁我相信的地狱我都毫不在意呢？因为我对我自己的说法有信
心，不会因为你说不是佛法我就改变了，不会人云亦云。
这个帖子就是总结帖。佛法浩大精深，我不可能继续陪你十万个为什么了。你如果真想
知道你的问题就继续读书，佛经慢慢都会解答你，如果你只是想和我比高低，大... 阅读全帖 |
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a****g
发帖数: 8131 | 38 【 以下文字转载自 Chinook 俱乐部 】
发信人: sheenj (sheenj), 信区: Chinook
标 题: 李承鹏 圣奴隶 (转贴转贴)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 19 22:19:24 2013, 美东)
(原文被和谐了，俺存个档)
李承鹏 | 圣奴隶
兄弟，这年头要是没了你，得失去多少欢乐。
我说中国空气污染，你就说妈逼的怎么不说伦敦曾经也污染。我批评国产毒牛奶，你就
说大爷的怎不去批评日本曾经也有毒牛奶。我批评中国官员贪污腐败，你马上链接出美
国某某市长也贪污过几万元。前两天我对禽流感表示了一下担忧，你也在问候过我全家
后，举例英国疯牛病法国禽流感还有土耳其口蹄疫。
兄弟，咱能不比烂吗？不过，你比烂的样子，真的很有资深垃圾的神韵。
日本英国美国土耳其的烂事与我何关？我批评这个国家是因为这里住着我的亲人，我不
想让他们受伤害。我天天去批评与我没半毛钱关系的外国，我有病吗。哦，这才明白，
怪不得每当国外发生校园枪击飓风食物中毒，你们CCAV就心急火燎地24小时开足马力批
评……也关心家人心切啊。
忠犬八公也不带这么护主的。何况比烂，也该知道英... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 39 第二十八章 圣主如天万物春（五之全）
深州，静安城。
韩宝一面啃着一只羊腿，一面听着萧岚派来的使者报告武强的战况。
攻克深州，全歼拱圣军，虽然最后跑了姚兕，但这样的战绩，足以让韩宝的声望达
到一个前所未有的高度。不仅皇帝高兴的派遣使者到军中大加赏赐，甚至韩宝与萧岚二
人的王爵，亦已是十拿九稳。大辽乃是军功至上的国家，打了这个胜仗之后，韩宝便已
经隐隐有可与“二耶律”分庭抗礼之势，倘若再能立下功勋，那么韩宝至少便可以压过
耶律冲哥一头。这种微妙的心理，甚至让韩宝对这场战争的态度，也跟着变得微妙起来
。对于耶律信的反感，对于战争后果的担忧……暂时统统让位于他内心深处对于建功立
业的饥渴。
尽管韩宝还是竭力的掩饰着自己的这些情绪。
但即便是萧岚，对于耶律信新的作战计划，心里面也是支持居多的。
夺取永静军，伺机歼灭冀州与永静军的两只宋军——倘若这个计划能够成功，骁胜
军与神射军的灭亡，对于宋廷的震撼，将远远超过拱圣军！即便不能完全如愿，攻占永
静军，也能给辽军带来极大的主动。
韩宝心里不是没有担心——如今辽军的战法，已经与他们的传统战法偏离得太远了
，过去，他们从来不在意任何一座城寨的得失，却... 阅读全帖 |
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v****p
发帖数: 1583 | 40 黑暗对少女不是阻碍，她向四周望着，脸上显出困惑之意。她隐约感觉到有什么东西正
在呼唤着自己，而且这个东西对她来说似乎非常重要，让她本能地想要回应。但是那个
声音十分模糊不清，此刻她从梦中惊醒，却又找不到召唤的源头了。
水花在黑暗中独坐了片刻，心中的悸动才渐渐散去了。
一时之间，不止是法罗诸神，许许多多拥有独特天分的强者，也同时感应到了魔法
灵魂的存在。
李察的担心仅仅一闪而过，随即就为巨大的喜悦所淹没，伸向构装的手都有些颤抖！
当构装被拿起时，上面的光芒才逐渐散去，但是依然可以看到法阵的每一根线条间
都光晕流转，那浓郁的灵性和生机，简直是喷薄欲出。
尽管有刚刚偌大的，堪称于无声处听惊雷的声势，可是这件事实在是太重要的，以
致于李察甚至第一次开始怀疑自己的洞察能力，再次小心翼翼地确认构装的结构。
经过反复查验，李察终于相信，得自铁之王的灵性终于被构装的力量所同化，彻底
脱胎换骨地成为全新的魔法灵魂。
这确实是一幅有灵魂的构装。
在诺兰德，这种有灵魂的构装还有一个称呼，圣构装。没错，任何有灵魂的构装，
都会被归入五阶构装，也就是圣构装之列。那也就意味着，现在，李察已经是一名圣构
装师了！
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d******a
发帖数: 32122 | 41 “圣主”康熙真面目：好色伪君子，纳姑母为妃
2008-08-19 08:59:33 来源: 网易社区 网友评论 265 条 点击查看
康熙有正史记载的老婆55个。其中有一个良妃卫氏，是汉族包衣，在浣衣局被康熙
给瞄上了，这个良妃“美艳冠一个宫，宠幸无比”，而且“体有异香，洗之不去”。
清朝的康熙皇帝历来史家对他的生平事功、历史地位都有很高的评价，康熙皇帝自己也
仿佛以理想儒家帝王而自我标榜,然而最近的研究发现真实情形却并非如此。
满族本是关外的游牧民族，入关前尚处于奴隶社会的晚期，风俗野蛮并未开化。然而，
风俗习惯的改变并非是一天两天的事情。譬如爱新觉罗·皇太极，先是娶了自己姑姑博
尔济锦氏，生了三个女儿；接着又娶了博尔济锦氏年仅十三岁的侄女，后被封为庄妃，
生了顺治帝福临和三个女儿；后来还娶了博尔济锦氏另一个二十六岁的侄女，也就是庄
妃的亲姐姐，生过一个两岁即夭的儿子。
素有圣主明君美誉的康熙，私生活竟如此淫秽放荡？
在皇太极死后就发生了孝庄太后下嫁摄政王“多尔衮盗嫂”的事件，而当时满洲皇族视
之为满洲习俗理所当然，并不为耻。再如清代皇帝祭神有吃生肉和跳萨满(一种原始的
巫婆舞蹈)的... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 42 万恶的教科书毁掉了很多人学习知识的兴趣，假如历史人物和历史事件像教科书描述的
那样索然无味，谁还会喜欢历史？比如说法国改革家圣西门，教科书中只说他是三大空
想社会主义鼻祖之一，他的思想被马克思扬弃了。历史课本和政治课本中绝不会读到圣
西门的故事。
圣西门放弃了世袭的伯爵爵位——他认为爵位是低贱之物，这使他以赤贫而终。当时贵
族把平民蔑称为“白痴”，他断然站在无产阶级一边，给自己起了个新名——“白痴公
民”。
教科书上也一定不会提及1823年3月的圣西门。法国大革命已经过去34年，这场血腥暴
虐的革命被中国历史教科书称为“最彻底的革命”，而实际上在建立的新社会中，辛勤
劳动的科学家、艺术家、工人并没有得到什么真正的好处，而能领取各种奖赏并受尊重
的，仍然是游手好闲的特权阶级。这种特权来自家庭出身、奉承、诡计和其他不光彩行
为。没有才干的人统治着有才干的人，没有道德的人支配这善良的公民，大罪犯惩罚了
犯小错的人。管理公共事务的官员每年要花费税收的一半，另一半也并未用来造福劳动
者藏富于民。面对如此颠倒的世界，圣西门一直致力于社会主义改革，但经常受人奚落
、四处碰壁。
1823年3月，圣西门... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 大家还记得吧，在《圣斗士星矢》里从头到尾都很出彩的黄金圣衣，后来还给五小强穿
上过，我看那些圣衣简直就是艺术品啊！！
每一个不同的星座的圣衣，组合在一起就是星座本身的样子，不只是黄金圣衣如此，就
连青铜圣衣也是如此，比如说星矢的天马座圣衣，组合在一起是一匹飞马的样子，而分
解之后穿在星矢身上就变了个样子。
还有天枰座的圣衣更牛了，组合在一起，就有两个秤盘一样的挂在两边，而分解开来每
一件分解的都是一样武器，一件天枰座圣衣就分别是枪、剑、双截棍、三节棍、拐、圆
盾，六种武器。每种武器各2件，共12件兵器。
这也太厉害了吧！车田正美是有怎样的想象力，才能把每一件圣衣都花的这么有特点，
不但组合起来造型符合属于的星座，即便是拆分开来也都是有意义的，并且黄金圣斗士
在穿圣衣的那一刻也是超级帅和威风的，这脑洞完全不比变形金刚逊色。
所以这样的才是神作啊，关键看细节，现在那些卖萌的卖肉的漫画哪有这样的丰富内容
，打算再去重温一下车田正美的其他两部作品，《风魔小次郎》和《拳王》。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 44 三、圣安东尼的苦修主义
在四世纪时期，无论政治、教会内、教会外、甚至在意义上，一切环境因素都准备
好迎接苦修主义更进一步地来到信徒当中，发挥它的影响力。让我们现在来看看这个从
安东尼而带来的苦修主义是一个怎样的观念。
A.圣安东尼苦修的源由
要探讨圣安东尼的苦修主义，我们必先看看安东尼苦修的原因，从而明白他所持的
观念：
1.来自经文
圣安东尼的苦修观念是由几段经文而来的。第一段是在他父母死后尚未到六个月，
他常常前往教堂默想。有一次，当他走路时，他便思想使徒是怎样舍弃一切，跟随救主
……。他认为使徒将财物储蓄在天，这是很大的盼望。他怀着这些思想进入教堂，听到
「你若愿意作完全人，可去变买你所有的分给穷人，就必有财宝在天上。」(太十九21)
他深深感受是神选召他为圣徒，他立刻离开教堂，将他的遗产(肥沃和十分美丽的田地
，约中国的十二顷)及所有财物分给村民及穷人，只留下少部份给他的妹妹。[23]第二
段经文是后来他再一次进入教堂，听到「所以不要为明天忧虑」(太六34)，他随即离开
教堂，把仅有的财富也分给穷人，将其妹妹交托贞女们抚养，他就专心操练。... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 45 一、引言
早期教会有一批信徒，被称为沙漠教父，甘愿选择离开繁华闹市，退居沙漠，过着
极度刻己的苦修生活(Asceticlife)。第三至四世纪时期，一位被称为隐修士之父的沙
漠教父—圣安东尼(St.Anthony，或译大圣安当，251-356)[1]出现后，在埃及有一个爆
炸性的影响，[2]超过半数的信徒到沙漠苦修，数目大约有二百至五百万人，[3]连当代
最著名的神学家奥古斯丁也受其影响，渴望成为修道士！为何这种对今天信徒不易明白
的苦修生活，在当时会带来如此震撼的影响？安东尼所持的是一个怎样的观念？当时的
信徒为何愿意放下一切，独自躲在渺无人烟的沙漠，禁食禁肉地度过余生？苦修生活对
他们的意义何在？笔者尝试从圣安东尼当时的历史文化背景，亚他那修着的《圣安东尼
传》(TheLifeofAnthony)及记录沙漠教父言行的《旷野之声》(
TheSayingoftheDesertFathers)这些一手数据及其它二手数据，为以上问题作初步的响
应。
虽然亚他那修的《圣安东尼传》在作者及其真实性上，在近代曾具争议，但这些争
议后来都被全部推翻，这本《圣安东尼传》经过争议后，仍... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 46 F1 浅谈圣事：有形标记赋予无形的恩宠
1.误解者认为天主教的圣礼（指「圣事」）只是一堆外在的礼节，又说圣经绝对否定任
何圣礼有圣化信友之能力，因这只会叫人集中相信圣事本身，而不是相信神本身，况且
神从没有应许透过天主教洗礼告解叫人得救、得恩宠（误解者指得救、得恩宠即是得超
自然能力灌输）。小弟现试作响应。
Ａ）圣事就是通传耶稣的救恩
2.首先，天主教肯定耶稣的死救赎了世界，《天主教教理》第613条说：「基督的
死是逾越祭献，藉此『除免世罪的羔羊』（若1:29）完成了人类决定性的救赎，它又是
使人与天主重新共融的新约祭献，藉那『为大众倾流，以赦免罪过』（玛26:28）的血
，使人与天主重归于好。」但是，一个信徒怎么知道自己已经领受了耶稣这份肉眼看不
见的救恩呢？或问：这份无形的救恩如何清楚地通传给人呢？答案就是透过耶稣所建立
的「圣事」（例如：圣洗、告解等），《天主教教理》第1076条说：「在教会『圣事』
礼仪的庆典中，通传（或分施）基督逾越奥迹的果实。」（笔者按：「逾越奥迹」即耶
稣的死而复活）第1128条也指出：「圣事．．．基于基督一次而永远完成的救援工程而
产... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 47 幕后黑手是谁
中国时报 2010-11-27 21:31:16
据台湾《中国时报》报道，台北县警局永和分局侦办连胜文遭枪击案，27日将嫌犯
林正伟移送板桥地检署复讯。由于以林正伟的“行情”根本就无法持用德制制式九○手
枪，尽管他辩称枪支是十多年前某黑道老大所赠予，上台枪击连胜文是“杀错人”；但
检警已锁定他只是幕后人买凶杀人的枪手，27日晚间21时半向法院声押获准。
林正伟27日仍表示，下手目标就是陈鸿源，却“认错人”，他对连胜文相当抱歉，
但警方对林嫌说词高度存疑。检警也把林正伟的尿液送往监定，发现他并未吸毒、喝酒
，也没有其它药物反应，案发时他的精神状态正常，但林正伟仍坚称上台是要“给他(
陈鸿源)好看”，但是却“开错人”，此说显与实情相差甚远。
为了早日追查出幕后人下落，检警侦办连胜文枪击案，除根据陈鸿源、连胜文及枪
手林正伟的背景，开始着手找出可能的交集外，现场由林正伟使用的德制制式手枪及四
十八颗子弹，也成为警方“以枪追人”的线索来源。
检警说，这把制式凶枪在黑市价格至少超过20万元新台币，加上四十八颗制式子弹
，火力相当强大，能有这样的配备，至少也要有相当辈分跟财力，... 阅读全帖 |
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k********9
发帖数: 2326 | 48 很长,耐心看.
比较欣赏这一段:
"人们无法抓住韩寒文学作品代笔的现行。那么，我们再来看看《东方快车谋
杀案》的故事吧。
这是英国作家阿加莎•克里斯蒂的一部推理小说。在伊斯坦布尔开往加来的
东方快车上，一个叫雷切特的人被刺了十二刀身亡，作为旅客一员的大侦探波洛
开始了调查。通过种种迹象，波洛排除了外来做案的可能，把目标锁定在卧铺车
厢上的十二位旅客身上。这十二个人全部能证明自己案发时不在作案现场。但他
们的证词都有漏洞，互相矛盾。
最后波洛根据现场物证和每个人的证词推论出了两个答案：一是一个不在车
上的人作案，二是卧铺车箱十二个人共同作案。
对比韩寒作文比赛的情况，韩寒无法在那么短的时间内写出那么高水平的文
章，其水平之高后来韩寒再也没有达到过。答案也有两个：一是一个不存在的人
作案，那就是上帝。二是有关人员共同作案。波洛是为了维护正义而虚设了第一
个答案，难道我们也需要为了什么这么做么？"
总结韩寒写作的九处大破绽
作者：晋豫
韩寒事件自1月15日开始，至今一月有余。真相基本明了，年画尚未出现。
解剖越来越细，韩寒退出论战。因此，韩寒事件可以告一段落。现在谈谈关于韩
寒方... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 49 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝
（1）结构的生与灭（2）九头怪震撼登场（3）牛CEO（4）门当户对一家亲（5）对与错
交织
（1）结构的生与灭
妖怪不爱撒谎，没有成为诚实本分的好人，却成为了妖怪，奇形怪状、坑人害命。难道
不撒谎并不是好事和优点吗？可是，妖怪们为什么能成为了妖怪，那不正是因为它们还
有优点长处嘛，它们有一些人类都比不了的智慧和能力呢，你看西游记描写妖怪们，经
常是很威风、从来不猥琐。这些智慧能力，正是因为它们拥有了某些超人的优点。要不
然，它们也顶多就是山里的阿猫阿狗们，成不了气候。
可是，可是它们这么有上进心，却变成妖怪了。这可是为什么？看来真是上天不公啊。
那你看看中国，多少狗官，年少时候，不是家贫苦读、奋发图强的少年郎？初入社会的
时候，哪个都不是大坏蛋。然而，你看后来，你看现在。不管你是什么材料，一旦送上
一架变态的机器，加工出来的，不是废品、就是次品。按照这家机器的最好标准，加工
结果就是次品。
对于一个活物来说，他的意识就是这家机器。... 阅读全帖 |
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T***c
发帖数: 17256 | 50 拿个赝品还拽转了，“这就是120尺的王”，结果出门就被射了
看到上一章我还在惊讶，不落俗套啊，居然圣枪能让敌人拿走，以后估计就是圣剑对圣
枪，没想到这一章一看，还是让主教松鼠党了。 男主圣剑+圣枪不说，还有12黄金圣衣
，连赝品圣枪都还有一把，很好很强大，我喜欢。 |
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