由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 迷惑
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a****s
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1
来自主题: astrology版 - 比较盘相位笔记zz
查比较盘
http://cn.astrodoor.cc/synastry.jsp
比较盘相位笔记
来自: 乾坤
http://www.douban.com/group/topic/14404073/
日日相位
合:性格相似,人生目标相合,个性冲突少,但是容易引起两人的竞争
冲:性格互补,开始能相互吸引,长久下去容易造成冲突
拱:性格相投互补,非常有利于两人的长久关系
刑:性格不合,想法有差距,不利于合作
日月相位
合:性格与情绪的完美契合;日觉得月很合自己心意,令自己非常愉快;月对于日能毫
无保留地表达自己的心情和真实感受;非常有利于长期亲密的关系
冲:性格与情绪的完美互补;开始时日感到月讨人喜欢,令自己心跳,月对于日能直爽
地表达自己真实的心情,令自己感到温馨受到呵护,充满情感的安全感;但是长久下去
容易引起冲突,日作为二人关系的性格主导,感觉月软弱,过度强绪化,善变,月被日
的骄傲、自私、自负所伤害
拱:两人能够在相处过程中保持和谐状态,能弥补对方的弱点和不足,相互取长补短,
觉得对方是今生可能遇到的最完美的亲密伴侣,非常有利于长久亲密的关系
刑:双方的情感和情绪变化过于明显。日感... 阅读全帖
n**********2
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2
【 以下文字转载自 Programming 讨论区 】
发信人: xykkkk (asdf), 信区: Programming
标 题: 老码农冒死揭开行业黑幕:如何编写无法维护的代码(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 28 13:28:27 2014, 美东)
如何编写无法维护的代码
让自己稳拿铁饭碗 ;-)
– Roedy Green(翻译版略有删节)
简介
永远不要(把自己遇到的问题)归因于(他人的)恶意,这恰恰说明了(你自己的)无
能。 — 拿破仑
为了造福大众,在Java编程领域创造就业机会,兄弟我在此传授大师们的秘籍。这些大
师写的代码极其难以维护,后继者就是想对它做最简单的修改都需要花上数年时间。而
且,如果你能对照秘籍潜心修炼,你甚至可以给自己弄个铁饭碗,因为除了你之外,没
人能维护你写的代码。再而且,如果你能练就秘籍中的全部招式,那么连你自己都无法
维护你的代码了!
(伯乐在线配图)
你不想练功过度走火入魔吧。那就不要让你的代码一眼看去就完全无法维护,只要它实
质上是那样就行了。否则,你的代码就有被重写或重构的风险!
总体原则
Quidquid... 阅读全帖
z**n
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3
第一章/佛法有什么好处?
【一】佛法会让我快乐吗?
快乐,是形容所有人类共同目标的一个概略名词。虽然我们每个人都想要快乐,然而「
快乐」的意义以及如何去达到它,却是众说纷纭。
全世界数十亿的人们都深信,快乐仰赖于自己拥有多少物质财富,他们梦想要过着一如
好莱坞红人、名流般的日子,以及所有搭配其身份的派头,例如坐落于比佛利山的大豪
宅,或使用工业用的烘干机来烘干一条手帕。然而,在真实的状况中,只有一小部分的
寻梦者能将自己挤进洛杉矶。而且,就算我们还可以找到其他类似的理想场所,若是上
亿的人都过着这种奢华浪费的生活,光是对生态所造成的后果,就会是一场浩劫。届时
不仅是这些寻梦者,连同地球上其他任何人,都无法再享有片刻的快乐了。
我有个澳洲学生道格拉斯(Douglas),他代表了另外一种版本的「快乐」。道格拉斯
靠着政府的失业求助福利维生而毫无感激,「出离心」与「厌离轮回」是他避免工作的
藉口。虽然他算是个佛弟子,但是深植的怠惰心以及缺乏个人的责任感,造成他纵然拥
有很多空闲时间,他也不修行。像这样不必工作,又靠着别人的善意过日子,似乎带给
他某种喜乐的感觉。但是像道格拉斯这种人的问题,在... 阅读全帖
x*****3
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4
来自主题: ChineseClassics版 - 第十四回 心猿归正 六贼无踪
第十四回 心猿归正 六贼无踪
(1) 孙悟空的出场太隆重了
(2) 出了五行、就得悟空
(3) 后面的魔难是有原因的
(4) 火水未济呀
(5) 为何不济?
(6) 修行迷中谜之谜底
(7) 修行真苦啊!
(8) 百转千回 层层叠叠
(9) 佛和菩萨的大智慧
(10) 一点意犹未尽的话
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(1)孙悟空的出场太隆重了
伯钦送三藏一程,来到一座大山,唤作两界山。伯钦说需要就此打住他送行的脚步了,
你看这三藏闻言,急得连滚带爬的下了马,央求人家无论如何再送他往前走走。伯钦说
不是他不想送,乃是因为这是他的上界,是他断然不能越过的界限。人家都这样说了,
这三藏还硬是扯着人家的衣襟儿,鼻涕一把泪一把的,一方面是舍不得,一方面是害怕
。害怕自己走不下去,舍不得失去这么大一个靠山。
假如,伯钦不存在这界限的限制;假如,伯钦看三藏这么窝囊样儿,处于同情和看不起
的情绪说:老弟,看你这弱不禁风的模样,大哥我替你去取经得了。估计三藏会高兴的
如释重负,当即就把袈裟、关牒、行囊等等全部免费赠送了。你看这三藏法师,一开始
真正的踏上修行的路... 阅读全帖
s******w
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5
有序不乱乎?-- 一则小说的体系解
让我假设此刻正面对著一个以上的小说爱好者--这种人比一般的小说读者有较世故的
阅读经验、所知道的小说家也不只是常上电视、偶传绯闻或突然变成政客的那几位;这样

小说爱好者可能自己也尝试著写过一、两篇或者一、两本小说,他们时而会对小说这一行

觉迷惑。这是一片非常轻盈的迷惑!因为它与小说爱好者重大的人生问题(或人生之中较

大的问题)分毫无涉;小说既不能解决那些问题、也不能减少那些问题。一旦小说爱好者

人生问题在其某一阶段的现实人生之中突显浮现出来的时刻,他们不是忘了小说、就是把

好小说这件事当做未经世事、不够成熟时期的一个梦、一则幻想。如果我们不能了解梦和

想--更确切地说;如果对梦和幻想抱持迷惑,那一定是一片非常轻盈的迷惑。
那么,让我假设此刻正隔著这一片轻盈的迷惑与小说的爱好者遥遥相对。
按图施工
每一个写小说的人也注定与一整部及其身而止的小说史遥遥相对。倘若其间的距离不
是如此遥远,他也就不至於对小说如此迷惑。我们可以如是假想:一个能够灵活书写的少

在立定志向从事小说创作的那一天开始,读到了佩特罗尼厄斯(Petroniu,
j*****6
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
第三章
撒但用来不让人履行神圣职责,拦阻人进行神圣服事,不让他们做信仰方面工作的诡计
要讲的第二件事,就是撒但使用,吸引人犯罪,以此不让人履行神圣职责,拦阻人进行
神圣服事,不让他们做信仰方面工作的几样诡计。
“天使又指给我看,大祭司约书亚,站在耶和华的使者面前,撒但也站在约书亚的右边
,与他作对。”(亚3:1)
撒但的诡计之一是,把打扮装束得如此美丽的这世界显给人看,陷人于罗网之中,赢取
人的喜爱。牠把这世界的美好和华丽显给人看,这就迷惑了极多的人。(注1)(确实,
这不能欺骗基督,因为撒但在祂身上找不到可以让牠的试探发挥作用的事情。) 所以牠
投放金饵,我们马上很容易就把玩它,一点点地啃着它;牠抛出牠的金球,人马上就很
容易追逐它,即使在这追逐中,他们要失去神、失去他们的灵魂。啊!在今天,多少口
头承认相信的人,有一段时间是努力跟从神、跟从基督和跟从命令;直到魔鬼在他们面
前摆上世上一切的美好与华丽,这世界如此迷惑了他们的心,以致他们变得轻看神圣的
事情,然后他们对神圣事情的爱就变得冷淡,然后轻慢它们,最后,就像福音书中的那
位少年人,转身离开。啊!这对邪恶世界放纵的爱是何等吞灭了... 阅读全帖
C****i
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 首次复活与千禧年
首次复活与圣徒作王(廿4~10)
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请读启示录廿4—10:“我又看见几个宝座,也有坐在上面的,并有审判的权柄
赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证,并为神之道被斩者的灵魂,和那没有拜过
兽与兽像,也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂,他们都复活了,与基督一同作
王一千年。这是头一次的复活。其余的死人还没有复活,直等那一千年完了。在头一次
复活有分的有福了,圣洁了!第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭
司,并要与基督一同作王一千年。那一千年来了,撒但必从监牢里被释放,出来要迷惑
地上四方的列国,就是歌革和玛各,叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。他们上来
遍满了全地,围住圣徒的营与蒙爱的城,就有火从天降下,烧灭了他们。那迷惑他们的
魔鬼被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永
远远。”
上一章我们讨论到本章的前几节,撒但受到捆绑,不让它再迷惑列国,并被丢
在无底坑里等等。我们讨论... 阅读全帖
r********7
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 国度的福音-江守道
第二讲
天国预言的背景
「耶稣出了圣殿,正走的时候,门徒进前来,把殿宇指给祂看。耶稣对他们说:你们不
是看见这殿宇么?我实在告诉你们:将来在这里没有一块石头留在石头上不被拆毁了。
耶稣在橄榄山上坐着,门徒暗暗的来说:请告诉我们,甚么时候有这些事?你降临和世
界的末了,有甚么预兆呢?」(太二十四1-3)
祷告:主阿!感谢赞美你!因为你对我们说话,求你祝福你的话语,求你解开你的话语
,也求你藉着你的灵对我们每一个人说话。奉主耶稣的名。阿们!
前言:天国的福音要传遍天下
感谢主!这一次祂把我们聚集在一起,我总感觉在我们这一个时候,我们有机会能一同
聚集在主的面前,这实在是主莫大的怜悯,因为我们实在不知道还有多少日子。在许多
地方,人不能这样的聚集,但是主竟然给我们这样的恩典,我们实在宝贝这样的时候。
这一次,我们一同在主面前要看的是「国度的福音」。我们特别注意马太福音第五至七
章,第十三章和第二十四至二十五章。所以我盼望弟兄姊妹,在这些日子能把这几章圣
经特别再看一下。
我们知道神的福音只有一个,神的福音是论到祂的儿子—我们的主耶稣基督。除了这个
大喜的信息之外,神并没有其它福音,但是因为这... 阅读全帖
Y**u
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9
来自主题: Wisdom版 - 临济录(白话)
如何是心心不异处
师说: 你一问这个问题就已经不一样了, 也就是自性和外相已经分开了。 你们可千
万不要搞错呀。世间, 出世诸法, 都没有自我主宰的性, 也没有生灭的性, 只有一
个空名。 连名字都是空的。 你要是认这个名字为实, 就错了厉害了。 因为一切都是
依缘变幻境界。说什么菩提,涅槃,解脱,三身,境智,菩萨,佛, 都是心的幻境。
你在幻境中, 能找到什么呢? 甚至三乘十二分教, 都是擦屁股纸,佛是不真实的幻
化身。祖是没人喜欢的老比丘。你还是你娘生的吗?你要是求佛, 就被佛魔摄。你要
是求祖, 就被租魔摄。 要知道有求皆苦, 不如无事。有一些秃和尚, 给学人说,佛
是经历了三大阿僧败劫,修行果满方始成道。 同学们,你要是说佛是究竟, 为什么佛
八十年后向拘尸罗城双林树间躺下死去,今天他在哪里呢?因此你应知道他和你我一样
生死。 你说佛有三十二相八十种好, 哪转轮圣王也应是佛。因此你应知道这都是幻化
。 古人说~如来举身相~, 是怕世间的人们产生断见, 权且立个假名。 假说有
三十二八十呀什么的。空声有身非觉体。无相乃真形你道。
佛有六种神通,不可思议。 一切诸天神仙阿修罗大力鬼... 阅读全帖
C*******r
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10
来自主题: Wisdom版 - 身苦心不苦
“只有在迷惑的时候,无常才带来苦。没有迷惑的人不可能有苦,否则就无法离苦得乐
了。”
把心与色身彻底分开,是不可能的。这好比有两个体,一个是心,一个是身,认为心能
孤立于身。身有痛,而心惑于身,故有苦。若能练到心身相离,即使身是痛的,而心不
苦,就离苦得乐了。这个是做不到的。因为站在没有痛的旁观者角度上,似乎这个很有
道理,当你切身感受到痛,则苦自生,怕是想心身相离而不可得。这个俺下面用个例子
解释。
“其实变化、无常本身并没有什么苦不苦的”
这个俺不同意,因为俺认为无常本身孕育苦。
举个例子,比如大家都开车,车轮胎有一定的寿命,所以可能会爆胎,这个可以理解为
无常,如果是平常爆胎,你我都以此为无常,休养稍微好点的人,都不会太在意,所以
不会觉得有什么特别“苦”处,这个自然。咱们把这个例子再换个环境想一想,假如有
个人,母亲得了绝症,时间不多了,父亲打来电话,叫她去医院见母亲最后一面。她急
忙开车上路,却爆胎了,以致无法见母亲最后一面。这时一个旁观者如果教导其曰,这
只是无常,心不该以此为苦,那么还有最基本的人情吗?所以俺们要是身临其境的旁观
者,非但不该教训痛苦者摆脱迷惑,到要同她一... 阅读全帖
f*******8
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11
来自主题: Wisdom版 - 身苦心不苦

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你这也不合佛教道理,色身本来就是虚幻,
佛说“凡所有相,皆是虚妄”。就包括色身。
你还执着于身是实有,属于外道见解。
不一定。
我的观点很清楚,无常并不必然导致苦,必须有迷惑才能带来苦,
而这个迷惑就是“我执”,执着无常现象为我,才能带来苦。
开悟者没有我执,所以开悟者没有苦。
而你的例子混淆了两个不同的心理过程(开悟者的感受vs迷惑者的苦),
你说的是见不到母亲的人,要一起撕裂衣服而痛哭,这一点,要看他为什么痛哭。
有些人是因为迷惑,搞不清楚生死怎么回事,所以即使是别人死了,他也物伤其类而哭
,尤其是家人,这其实还是无明,这个苦是真苦,是惑于生死而带来的苦。
而另一些人--我认为的开悟者--他也可能伤心,但他伤心的不是因为不知道生死究竟怎
么回事,他伤心的是因为对方死了,还没搞明白生死问题,而为对方伤心,为对方枉受
轮回而伤心。这类就是佛所说的悲悯众生,或如维摩诘所说的,因为众生病,所以我病
。这并非真正的迷惑而造成的苦。
简单的例子,六祖去世前,很多人难过(因为迷惑而来的那种难过,
其实就是忧-worry,因为不知道六祖离开了就怎么办),六祖就认为... 阅读全帖
f*******8
发帖数: 3612
12
出离的根本含义是脱离“迷惑”和“无明”。
因为是迷惑带来苦,而不是现象带来苦。
认为“现象是苦的根本”,是外道的认识,
因为他们认为动静可以带来苦,所以才强力修定。
外道定的思路是:因为误认为现象的变迁是苦的根源,
所以他们希望通过修定而停止身心现象的变化以便消除苦。
他们是在现象中修,修的不是智慧。
那么,
迷惑的根本又在哪里呢?到底迷在哪里了呢?
有什么根本的地方,一旦接触,就全部解除,能让人一通百通了呢?
这就是佛教要讲的问题。
三法印,四圣谛,五蕴,六道,都是从不同侧面讲迷惑的问题,讲人们到底迷在哪里。
简单说,迷的根本就是“我执”。就是惑于一个非常局限的“自我”,
所以佛教的根本就是认识“自我”到底是怎么回事。
通过内观,有效的实修方法,来达到彻底认识自我现象,就摆脱了迷惑,也就是出离了。
既然外道定不得解脱,为什么还有人不断地投入其中呢?他们难道是故意的?
问题的麻烦在于,修佛法也需要定,没有适当的定,也难以产生慧观的条件,
差别在于,人们因为基础不同,分辨力不够,以及强烈的习惯执着,
分不清楚、看不清楚,自己到底在修什么定。所以才会堕入外道定。
如果有明白人指点,带领,还... 阅读全帖
x****k
发帖数: 2932
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如何编写无法维护的代码
让自己稳拿铁饭碗 ;-)
– Roedy Green(翻译版略有删节)
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永远不要(把自己遇到的问题)归因于(他人的)恶意,这恰恰说明了(你自己的)无
能。 — 拿破仑
为了造福大众,在Java编程领域创造就业机会,兄弟我在此传授大师们的秘籍。这些大
师写的代码极其难以维护,后继者就是想对它做最简单的修改都需要花上数年时间。而
且,如果你能对照秘籍潜心修炼,你甚至可以给自己弄个铁饭碗,因为除了你之外,没
人能维护你写的代码。再而且,如果你能练就秘籍中的全部招式,那么连你自己都无法
维护你的代码了!
(伯乐在线配图)
你不想练功过度走火入魔吧。那就不要让你的代码一眼看去就完全无法维护,只要它实
质上是那样就行了。否则,你的代码就有被重写或重构的风险!
总体原则
Quidquid latine dictum sit, altum sonatur.
(随便用拉丁文写点啥都会显得高大上。)
想挫败维护代码的程序员,你必须先明白他的思维方式。他接手了你的庞大程序,没有
时间把它全部读一遍,更别说理解它了。他无非是想快速找到修改代码的位置、改代码
、编译,然后就能交差,... 阅读全帖
g*****5
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14
话说阐教与截教纷争,众仙之争,最终演变成了以商纣王和周文王、周武王的人间战争
。结果当然纣王自焚,武王赢了天下,是姜子牙封神成功,但有一处却让人匪夷所思,
商纣王被封神为天喜星,申公豹被封神为分水大将,众所周知,在殷商阵营里一直妲己
,申公豹,商纣王为核心的人间反封神阵营,而纣王、申公豹都封神了,唯独妲己未必
封神。至于其原因,不妨从封神榜里找,但简单原因有二:1、纣王是属于截教的人间
阵营的首领,且其被认为是被狐狸精妲己迷惑而铸成大错;2、申公豹原本是阐教的,
后又加入截教,虽然帮助纣王,但其两面都有众仙庇护,所以自然也可以封神,而九尾
狐,却只是女娲的棋子,也是弃子,上面没人,主子反水,自然落的被当妖精斩杀的结
局。
《封神榜摘星楼纣王自焚》九十七回:三妖泣而告曰:“启娘娘得知:昔日是娘娘用招
妖旛招小妖去朝歌,潜入宫禁,迷惑纣王,使他不行正道,断送他的天下。小畜奉命,
百事逢迎,去其左右,令彼将天下断送。今已垂亡,正欲覆娘娘钧旨,不期被杨戬等追
袭,路遇娘娘圣驾,尚望娘娘救护,娘娘反将小畜缚去,见姜子牙发落,不是娘娘‘出
乎反乎’了?望娘娘上裁!”女娲娘娘曰:“吾使你断送殷受天下... 阅读全帖
q*****i
发帖数: 334
15
来自主题: Talk版 - 邪教教主玩弄女信徒探究
女信徒为何易被邪教教主迷惑?
发布日期:2015年08月01日   文章来源:凯风网   
作者:付君
【字体大小:大 中 小】
前日,珠海市检方依法对吴泽衡及多名华藏宗门骨干分子提起公诉,对于邪教被依
法制裁,这不足为奇,而再次令人深思的是,华藏宗门邪教教主吴泽衡竟然玩弄了很多女
信徒,据警方介绍,目前吴某衡的子女多达十余名。
其实,邪教教主玩弄女信徒不仅仅就吴泽衡一人。
法轮功邪教教主李洪志与女信徒刘暂是情人关系、还包养多名神韵女演员;全能神
邪教教主包装女信徒杨向彬为“女基督”;邪教“被立王”教主吴扬明,身边有六名女
信徒长期与其同居,并有数人为其生了孩子;美国人民圣殿教邪教教主“琼斯”,可以
随意跟女信徒发生关系;日本奥姆真理教教主麻原彰晃 (原名:松本智津夫),据其四
女出版的《我為什麼是麻原彰晃的女兒》披露,他父亲麻原彰晃曾先后拥有过百名情妇
,权威组织的干部或成員,与麻原生下最少15个孩子;美国“大卫教”邪教教主大卫·
考雷什,和庄园内的19个女教徒结婚并生有一大群孩子,被他蹂躏过的女性不计其... 阅读全帖

发帖数: 1
16
基督教某些教义历来常被各种邪教组织所盗用,无论是曾经在美国发生的“人民圣殿教
”等海外的邪教组织,还是近三十年国内最为活跃的一些邪教组织(包括全能神、呼喊
派、门徒会、血水圣灵、全范围教会、三班仆人派、被立王、主神教、灵灵教等规模较
大、人数较多的邪教组织),它们开始都是利用或冒用基督教名义、盗用基督教经典发
展起来,当势力扩大后便公开与基督教为敌,继而与社会为敌,最后与人类为敌,走上
了极度邪恶的道路。故此,基督教不仅是被邪教利用的对象,其本身也是被邪教及异端
伤害最深的对象。所以,正统基督教是邪教的天然敌人,正邪不可两立,摧邪方可显正
。正在坚持“中国化方向”并且努力走好与社会主义社会相适应道路中的当代中国基督
教,完全可以在反邪教斗争中发挥其独特的作用。
1、建立“护正反邪”组织机构和预警机制,时刻警惕和充分掌握在基督教内有可
能演化或蜕变成为邪教的某些动向,及时有效地对一些异端邪说作针锋相对的揭露和批
驳,维护正信宗教的纯洁与尊严。基于目前国内业存的邪教大多都盗用了基督教的一些
片言只语,由始作俑者断章取义,肆意歪曲,编造一套荒诞不经的歪理邪说来迷惑欺骗
那些精神上需要安慰的人... 阅读全帖
u*******n
发帖数: 2396
17
射手女
你爱上了一个射手?请做好心理准备,我想你保证射手不是12星座里最难泡的,但
是是最最特殊的。
射手关键字---自由
我知道你知道这个。但是我要说的是你未必真的能够做到时时刻刻铭记这一点。射
手的自由要求体现在方方面面。你若践踏,必然走向毁灭。这个是你时刻需要谨记的东
西。
追求策略
请确保你自己足够有趣,相信我这比你是个美男更来的关键,和其他星座的女生一
样,射手也常常把追求美男挂在嘴上,但实际上如果你不够有趣,那么你依然会被排斥
掉。这一点,甚至射手自己都不会注意到。
射手会畏惧逐渐靠近的关系,畏惧自己即将陷入爱情的现实。她们通常会开始排斥
,这个与射手的年龄关系很大,越是年轻的射手在这点上表现的越明显。她很可能会告
诉你我不想恋爱,或者你老跟着我干吗,之类瞬间刺痛你的话。但是,不要害怕,那是
因为她的畏惧。其实过了很久,你才会明白她害怕的是自己投入后伤痕累累。
面对这个局面,你可能不知所措。我的建议是你暂且离开,不要走得太远,更不要
找备胎之类,那样的策略会直接让你在与射手的追逐战中被淘汰。不要企图用冷落射手
来刺激你追求射手的进展,... 阅读全帖
C**F
发帖数: 657
18
来自主题: Pingpong版 - 三十六计与乒乓球 (上)
●第一计 瞒天过海
一种示假隐真的疑兵之计,用来作战术伪装,以期达到出其不意的效果。比如:发
球中用假动作迷惑对手,做上勾手的动作,发出下旋球使对方推攻下网。相反,触球瞬
间用不易被察觉的微小动作向上摩擦立即做向下切球的假象,若对手以搓摆回接时,则
一板绝杀解决战斗。
㈠古战例
三国时[公元前220年前后],北海太守孔融,被黄巾军的管亥大军围困在都昌城
,终日焦虑不安,却又苦于无法冲出去搬救兵。义士太史慈,气壮山河的决心突围出去
搬救兵,孔融等非常感激。然而,太史慈并没有立刻动身,他先挑选了两名骑士,带着
马拿着弓、箭、靶子出了城门,大摇大摆的来到壕堑。外围的黄巾军都很惊骇,却见他
插好了靶子练习射箭。射了半晌,太史慈收起靶子又大摇大摆的回城里去了。第二天、
第三天太史慈还是照样练箭。黄巾军见他天天如此,也就不以为然了。第四天一早,太
史慈又照样来练射箭,他见黄巾军或坐或卧,互相嬉戏。此刻,他突然向马肚子上狠抽
一鞭,那马腾空而起直向敌围冲去。黄巾军一时惊愕,眼看着太史慈冲出了重围,醒悟
过来后,追赶一番已来不及了。结果太史慈搬来救兵,终于解了
㈡乒乓战例
1964年中国乒乓球队访问日... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 191
19
来自主题: LeisureTime版 - 关于人类的神话 (转)信不信由您
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
20
来自主题: LeisureTime版 - 活在当下-宗萨钦哲仁波切开示
皈依与保护
(“诸护法大会供”法会中的开示)
宗萨蒋扬钦哲仁波切
香港修顿场馆
2008年7月1-5日
共9节
目录
1) [第1节] 保护:活在当下
2) [第2节] 圣救度母灌顶
3) 诸护法大会供
主义的观点:发达时代
佛教的观点:末法时代
护佑免生错误的见地
4) [第3节] 本尊
意本尊
语本尊
身本尊
5) [第4节] 通过世俗的方法来解决问题
科学成就不能解决问题
经济学家不能解决问题
6) 三种心相续
第一种心相续:对解决方案的盲目信从
第二种心相续:虚无的思想
第三种心相续:超越世俗的解决方案
7) 修皈依:接受和忆念
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l******k
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21
来自主题: LeisureTime版 - 转文---佛裂
(这小说都让我有点儿不愿再提及,它从2000年开始火了那么一阵子,在首发的天涯,
评论的帖子连篇累牍,一直持续到2002年。据说在榕树下参加评选的时候被人指名道姓
地骂。我写完它是在2000年8月一个闷热的下午,一共几个小时而已。算是我所有文字
中少见的那种一气呵成。它的含义既简单又复杂,这和我当时在电脑面前飞速打字时的
心态相似,你也可以说是中邪。无论如何,它让我又爱又恨。最近凌霄剧团把它制作成
了广播剧,我听了上集,非常精致,也再次证明,直接的感觉接触要比间接的文字更抓
人。)
佛裂*********************************
(一)初遇
初六日,惊蛰,春雨不绝。
这是我第一次遇见她。
其实出发前就隐约觉得这次下山会不同寻常,因此选了这条最僻静的路,我预感会在这
条路上碰到她。
我想会会这个女子。
哪怕碰到的是冤孽,我也与其躲避,宁愿交锋。这是我向来的性格。
消除恐惧最好的方法是面对恐惧。等到你离它近得可以感觉它的呼吸的时候,会突然发
现你并不恐惧了。
恐惧并非来自外界,而是来自内心。
魔由心生。
和师父第一次打的机锋就是这句话。
当时他在教导我们弟子静心坐禅... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 陈丹青:两千年文脉已断
闻一多太感性了,哈哈。看这段厉不厉害!:
“闻一多就像少正卯一样,是属于那种有很大的名气和社会影响、又有着雄辩的口才、
能够煽动迷惑学生的人,读过他的《最后一次演讲》就能看出他是多么的善于煽动听众
的感情,而这正是他被杀的必然根源。也许少不更事的青年容易为中共所迷惑,可是已
近不惑之年的教授,不但自己被中共的花言巧语所迷惑,还助纣为虐,反过来帮着中共
迷惑煽动青年,使得众多的青年轻信自己所平素敬仰的教授,从而倒向中共一边。正是
由于闻一多们的所作所为,人民大众才被迷惑,最终导致中华大地被中共邪党所荼毒,
虽然不能都算到闻一多们的头上,但是闻一多们难辞其咎,所以他最终难逃被杀的命运
。从这个意义上讲,孔子便是用自己的行动预言了闻一多的死。”
昨天忘了问,你现在睡觉怎样?后来买了什么大床?哈哈。
T*********s
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23
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: shaoshao1 (shaoshao), 信区: paladin
标 题: 关于人类的神话 (转)信不信由您
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 18 16:26:40 2012, 美东)
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸... 阅读全帖
u*******n
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【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: usawinwin (win), 信区: NewYork
标 题: 死准死准的12星座女的收服大法
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 19 10:13:36 2011, 美东)
射手女
你爱上了一个射手?请做好心理准备,我想你保证射手不是12星座里最难泡的,但
是是最最特殊的。
射手关键字---自由
我知道你知道这个。但是我要说的是你未必真的能够做到时时刻刻铭记这一点。射
手的自由要求体现在方方面面。你若践踏,必然走向毁灭。这个是你时刻需要谨记的东
西。
追求策略
请确保你自己足够有趣,相信我这比你是个美男更来的关键,和其他星座的女生一
样,射手也常常把追求美男挂在嘴上,但实际上如果你不够有趣,那么你依然会被排斥
掉。这一点,甚至射手自己都不会注意到。
射手会畏惧逐渐靠近的关系,畏惧自己即将陷入爱情的现实。她们通常会开始排斥
,这个与射手的年龄关系很大,越是年轻的射手在这点上表现的越明显。她很可能会告
诉你我不想恋爱,或者你老跟着我干吗,之类瞬间刺痛你的话。但是,不要害怕,那是
因... 阅读全帖
s*******1
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2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要全球
同时发生海啸,那恐怕要同时在... 阅读全帖
m****r
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来自主题: Belief版 - 我住在巴黎鬼屋時的真實故事
邪灵怎样迷惑人 (zz)
10. 通灵是什么意思?
10 邪灵时常利用通灵术迷惑人。通灵的意思就是接触邪灵,包括直接跟邪灵沟通,或
通过灵媒跟他们打交道。圣经谴责通灵,并且告诫我们避开各种跟通灵术有关的事物。
(加拉太书5:19-21)邪灵利用通灵术迷惑人,就像渔夫用饵引诱鱼儿上钩一样。渔夫
用不同的饵钓不同的鱼,同样,邪灵也用形形色色的通灵术,诱使各种各样的人落入他
们的魔掌。
11. 什么叫占卜?为什么不该占卜?
11 邪灵常用的一种“饵”是占卜。什么叫占卜?就是借助某些物品预卜未来或探知吉
凶祸福。占卜的形式五花八门,包括占星、纸牌算命、看水晶球、掌相命理,还有解梦
。许多人认为占卜没什么害处,试试也无妨, 但圣经表明,其实占卜算命的人跟邪灵
是同一阵线的。例如,使徒行传16:16-18说,一个女孩有“占卜的邪灵”附身,能够常
行“预卜之术”。女孩身上的邪灵一旦被逐,她的预卜能力就立刻消失了。
12. 试图跟死去的人沟通为什么十分危险?
12 邪灵也常用另一个方法迷惑人,就是怂恿人去打听死者的情况。痛失亲友的人很容
易听信有关死者的错误见解。灵媒可能会告诉你一些特别的资料,看来只... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 人生的三重境界!
人一生的本质和境界,其实都有相似的特点,都要经历一个从清醒到迷惑,再从迷惑到
清醒的过程。学佛也是这样,我们在学佛当中一会儿开悟,一会儿学了半天不知道学什
么,越来越迷惑,迷失了方向。从真的迷惑后的觉悟,到学佛后的开悟,会让你慢慢地
懂得大智若愚。我们人为什么会迷惑?这就是我经常跟你们讲的“学佛一年,佛在眼前
;学佛二年,佛在天边;学佛三年,仗着佛卖钱”。我们学佛就是要懂得真正地把握自
己,来改变自己。
“见山是山,见水是水”。学佛后我们懂得了知无常,懂人生,虚幻世界那是“见
山不是山,见水不是水”。等到你彻悟之后,借假修真,依然是“见山还是山,见水还
是水”,这就与心经当中的“色即是空,空即是色”有着异曲同工的妙法。人生其实是
一样的,一个人刚刚开始接触这个世界的时候,觉得一切都是新鲜的,别人告诉你说这
是山,你就说“哦,我认识了,这是山”;别人告诉你说远处的是水,你就认识了水,
心里就想:原来这个叫“山水”,原来如此。他以为眼睛看到的就是真理,了解得太肤
浅,“看山是山,看水是水”这种低层次的境界。
随着年龄不停地增长,在经历过无数次的烦恼、挫折之后,开始逐渐了解到人生的真... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 人生的三重境界
人一生的本质和境界,其实都有相似的特点,都要经历一个从清醒到迷惑,再从迷惑到
清醒的过程。学佛也是这样,我们在学佛当中一会儿开悟,一会儿学了半天不知道学什
么,越来越迷惑,迷失了方向。从真的迷惑后的觉悟,到学佛后的开悟,会让你慢慢地
懂得大智若愚。我们人为什么会迷惑?这就是我经常跟你们讲的“学佛一年,佛在眼前
;学佛二年,佛在天边;学佛三年,仗着佛卖钱”。我们学佛就是要懂得真正地把握自
己,来改变自己。
“见山是山,见水是水”。学佛后我们懂得了知无常,懂人生,虚幻世界那是“见
山不是山,见水不是水”。等到你彻悟之后,借假修真,依然是“见山还是山,见水还
是水”,这就与心经当中的“色即是空,空即是色”有着异曲同工的妙法。人生其实是
一样的,一个人刚刚开始接触这个世界的时候,觉得一切都是新鲜的,别人告诉你说这
是山,你就说“哦,我认识了,这是山”;别人告诉你说远处的是水,你就认识了水,
心里就想:原来这个叫“山水”,原来如此。他以为眼睛看到的就是真理,了解得太肤
浅,“看山是山,看水是水”这种低层次的境界。
随着年龄不停地增长,在经历过无数次的烦恼、挫折之后,开始逐渐了解到人生的真... 阅读全帖
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第六十五回(上) (妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)
(1)萃取 (2)存乎位 (3)超级变变变 (4)如何自欺 (5)为何自欺
第六十五回(1) 萃取
上回书说道,八戒闻言,不论好歹,一顿钉钯,三五长嘴,连拱带筑,把两颗腊梅、丹
桂、老杏、枫杨俱挥倒在地,果然那根下俱鲜血淋漓。三藏近前扯住道:“悟能,不可
伤了他!他虽成了气候,却不曾伤我。我等找路去罢。”行者道:“师父不可惜他。恐
日后成了大怪,害人不浅也。”那呆子索性一顿钯,将松、柏、桧、竹一齐皆筑倒,却
才请师父上马,顺大路一齐西行。
你看,老猪很精进哩,一听说是妖怪,马上奋力除妖。再一听猴哥说日后可能害人,老
猪更是发奋除妖。发现没有?三藏,其实也进步了呢。他进步什么了?眼见呆子把分分
钟前还在跟自己高水平谈笑风生的仙翁仙女给杀得鲜血淋漓,三藏没有暴跳如雷的教训
老猪要“扫地恐伤蝼蚁命”;老孙阻止他也没有念紧箍咒;并且在老猪干活的过程中一
言不发,然后默默的上马走路……愚 昧狭隘的假善修掉没有了,升级换代了,多么巨
大的进步啊。并且,显而易见的是,猴哥也进步了,因为他除妖的出发点,不再是他个
人的见解和好恶,也不是因为 妖怪... 阅读全帖
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友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖
b*********n
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too long,
mark the date 12/21/2012

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间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
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j*****6
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 窄路
第三章 生命的窄路
「引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。」
(马太福音7:14)
今天许多人询问神的事。多数人仅是风闻有神,但他们的见闻却使他们对神有一种弯曲
的看法。多数人随心所欲造出一种仅在他们想象中才有的神。我们如此随心所欲去造出
一个神来,其后果不外乎是永沦于地狱中了。我们尽管在某些事上可以犯错,但若是搞
错了得救的门路,那就是铸成终身大错了。对我们永存的灵魂来说,那是致命的祸患了

编写这本小册子是为要帮助有兴趣的人们,对神获得更妥善的了解,并且向你列述神对
凡定意要追随祂的人们所提出的要求。进入天国不是容易的。耶稣说:「你们要努力进窄
门;我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。」(路加福音13:24)各人必须慎
重地领受耶稣的教训,这是极其重要的事。
这小册子的讯息可以摘要如下:
1. 神是我们的创造者;所以我们向祂负责任,又要跟随祂,又要顺服祂。
2. 神是圣洁的;所以祂恨恶一切罪。神是公义又公正,因此祂必须罚罪。
3.一切人们生来就有一颗腐败的心,是喜爱罪而恨恶神。各人心中的腐败致使他偏行己
路,任意妄为,违反神的律法。
4. 耶稣基督这人本身就是... 阅读全帖
C****i
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 首次复活与千禧年
from 《启示录研究》
作者 魏司道
首次复活与千禧年(廿1~8)
----------------------------------------------------------------------------
----
这是启示录中最困难、最起争论的一章。我想不应该被这一章的困难,以及不
同的解释剥夺了我们属灵的益处和福气,因为这些益处和福气是从研究它而来。我们知
道一部分,我们预言一部分。从基督徒的历史开始,这段圣经的解释就有各种不同看法
。本章提到一千年的异象,随后就有圣徒与基督一同作王的异象。在这一千年中间,撒
但受某种捆绑或限制,那是记载在一至三节;四、五、六节是圣徒的异象,复活并与基
督作王也是一千年。
我们现在要走马观花的看一看教会历史当中,对本章圣经的各种不同的解释。
第一,千禧年前派(Pre-millennial),这意思是说在千禧年成立以前主要来。千禧年在
圣经中根本找不到的,千禧年这字是拉丁文millennium,意思是“一千年”。此派主张
基督第二次再来的发生,是在成立千禧年国以前,也就是说耶稣来了马上就有千禧年国
。此后我们还要谈一谈在千禧年前派之... 阅读全帖
S*********L
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34
来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文:基督徒生活手册
加尔文:基督徒生活手册
基督徒生活手册
加尔文
汉译:赵中辉
译 序
《基督徒生活手册》首先于一五五○年用拉丁文与法文出版,名为“De Vita Hominis
Christiani”,即《论基督徒的生活》。曾载与《基督教要义》卷三第六至第十章中,
后来又译成英文(一五九四)与德文(一八五七),所用的是同一名称。一八五八年用
荷兰文出版。《基督徒生活手册》这本小书曾经用荷兰文出版了四次,最后一次出版是
在一九三八年。现在的美国版是从加尔文彻底改订本所翻译的,它是根据法文与拉丁文
所改订的,原题称为《基督徒生活的黄金手册》。
本《手册》是用比加尔文所著《基督教要义》的其他任何部分更为简易的体裁而写。由
于本书属灵的实际性格,给予荷兰民众一个最深而不可磨灭的印象,以致在基督教文艺
复兴时代产生了肯培多马和约翰·范雷斯布鲁克这样的名作家。此外本书也对圣游者、
清教徒以及感觉基督教需要信行一致的诸团体的影响颇巨。加尔文一生运用头脑、心思
与双手,因为他是详细发挥有关基督的三个职分,即君王、祭司、先知三者的第一人,
他是一个有理智的人,也是一个神秘的、注重实践的人。许多学者、宗教领袖以及政治
... 阅读全帖
C****i
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35
异端“门徒会”的内幕
2009-06-11 | 阅读:5985 | 河北 儆醒
一、门徒会的来历
创始人名叫纪中杰,系陕西省人,曾有三个男孩。前两个孩子先后在同样的年龄得
了同样的疾病死去,当第三个孩子长到同样年龄时,也得了同样的疾病。一天晚上纪中
杰做了个梦,有声音向他说:“你若出去为我传福音,你孩子的病就能好,不致于死…
…”这是31年前(1976年)发生的事。在这之前纪中杰曾参加过真耶稣教的聚会,后来
因自己所得到的所谓的“启示”与之不同,便离开了真耶稣教,自立门户;据说在1982
年他才正式创建了此派异端——门徒会。
从此以后,纪中杰就开始传扬他所得到的福音,并在各地劝人入教,建立“教会”
(参太23∶15)。他也声称相信三位一体的神(即圣父、圣子、圣灵),只是大力宣扬
基督已经第二次道成了肉身。并将“基督”与“耶稣”分开,也就是说:基督虽已二次
道成肉身,但耶稣还在天上,直等到世界的末日他要再来。他给自己改名为“纪三赎”
,即第三次救赎之意(又叫基三保)。他说,第一次是挪亚方舟的救赎,第二次是耶稣
基督的十字架救赎,第三次是基督二次道成肉身的救赎。他便大言不惭地自称为... 阅读全帖
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36
当前中国大陸改革宗派带来的困扰
(2014-01-11 11:44:22)[编辑][删除]
转载▼

平安家信---2013年新春的困扰
永生 神的众教会 神的仆人使女们新春喜乐平安 当前中国大陸改革宗派带来的困扰
一、众多教会——面临困扰
最近我们在和弟兄姊妹交通的时候,常听他们反映一个类似性的问题,他们有的说前些
日子,我们教会有的同工出去学习去了,不同教会的同工分别去了不同的地方,有的去
了徐州、福州、又的去了温州、广州、关外、还有的去了香港。他们回来后提出了一些
学过的东西,让我们不明白,甚至无法接受,还有的说外地來的讲员讲了相似的问题,
因为他们说:我们以前信的不对啊,我们要归正,还有的说,我们要学习改革宗,要学
习改革宗神学,更有人提出要学习加尔文神学,他们问的问题我们也真的不会回答,问
题之一是:“人到底是先重生呢?还是先得救呢?”因为我们从来没有想过这个问题,
圣经上也没有找到过明确的记载,这么多年也没有传道人给我们专门讲过,到底是先重
生呢?还是先得救呢?…还有不少问题困扰着我们,为此摆上台面请众教会慎思明辩共
同面对急待解答 二、偏离真理——断章取义
重生派—... 阅读全帖
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当前中国大陸改革宗派带来的困扰
(2014-01-11 11:44:22)[编辑][删除]
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平安家信---2013年新春的困扰
永生 神的众教会 神的仆人使女们新春喜乐平安 当前中国大陸改革宗派带来的困扰
一、众多教会——面临困扰
最近我们在和弟兄姊妹交通的时候,常听他们反映一个类似性的问题,他们有的说前些
日子,我们教会有的同工出去学习去了,不同教会的同工分别去了不同的地方,有的去
了徐州、福州、又的去了温州、广州、关外、还有的去了香港。他们回来后提出了一些
学过的东西,让我们不明白,甚至无法接受,还有的说外地來的讲员讲了相似的问题,
因为他们说:我们以前信的不对啊,我们要归正,还有的说,我们要学习改革宗,要学
习改革宗神学,更有人提出要学习加尔文神学,他们问的问题我们也真的不会回答,问
题之一是:“人到底是先重生呢?还是先得救呢?”因为我们从来没有想过这个问题,
圣经上也没有找到过明确的记载,这么多年也没有传道人给我们专门讲过,到底是先重
生呢?还是先得救呢?…还有不少问题困扰着我们,为此摆上台面请众教会慎思明辩共
同面对急待解答 二、偏离真理——断章取义
重生派—... 阅读全帖
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当前中国大陸改革宗派带来的困扰
平安家信---2013年新春的困扰
永生 神的众教会 神的仆人使女们新春喜乐平安 当前中国大陸改革宗派带来的困扰
一、众多教会——面临困扰
最近我们在和弟兄姊妹交通的时候,常听他们反映一个类似性的问题,他们有的说前些
日子,我们教会有的同工出去学习去了,不同教会的同工分别去了不同的地方,有的去
了徐州、福州、又的去了温州、广州、关外、还有的去了香港。他们回来后提出了一些
学过的东西,让我们不明白,甚至无法接受,还有的说外地來的讲员讲了相似的问题,
因为他们说:我们以前信的不对啊,我们要归正,还有的说,我们要学习改革宗,要学
习改革宗神学,更有人提出要学习加尔文神学,他们问的问题我们也真的不会回答,问
题之一是:“人到底是先重生呢?还是先得救呢?”因为我们从来没有想过这个问题,
圣经上也没有找到过明确的记载,这么多年也没有传道人给我们专门讲过,到底是先重
生呢?还是先得救呢?…还有不少问题困扰着我们,为此摆上台面请众教会慎思明辩共
同面对急待解答 二、偏离真理——断章取义
重生派——
以上问题类似这二十年前到处泛滥的重生派所用的手法,见到弟兄姊妹就问,“弟... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 莫戈诸和连民仁谈话录(一)
http://wellsofgrace.com/resources/heresy/dongfan2/index.htm
剖析邪教组织 “东方闪电”
(五)迷惑信徒
在"闪电"的这些书籍中,最容易迷惑人的内容,就是"神在末后的三步作工",即"
三个时代"。这"三步作工"就是闪电所谓的新异象、新启示,即"认识神"的唯一途径。
什么不同的时代,不同的性别,不同的性情,不同的工作等。如此这般地搅来搅去,结
果就搅出个似乎是"合情合理"的,"二次道成肉身"的"女基督"来。
"女基督" 还迷惑信徒说:"......你们是否发现你们都犯了一个极大的错误,耶稣
的再来是什么样的方式呢?你们认为是驾着白云的方式,但我问你们:白云是指什么说
的?......'白云'就是我的灵,我在肉身的说话......"(《你听见神的声音了吗》636
页)
又说"......你们想知道法利赛人抵挡耶稣的根源吗?你们想知道法利赛人的实质
吗?他们对弥赛亚充满幻想,而且他们只相信弥赛亚会来,却不追求生命真理,......
他们抵挡耶稣是因为他们不认识圣灵作工的方向,是因为他们不认识耶稣口中所说的真
理的道,更是因为他们并不了... 阅读全帖
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40
来自主题: Wisdom版 - 投胎轮回论理的大缺陷
Truth hurts.你的这些悲观的看法,伟大的上师也有啊:
以下摘录自宗 欽哲仁波切 示《皈依 保 》「  法大 供」法會中的開示:
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=2&ID=2
宗萨钦哲仁波切开示《皈依与保护》「诸护法大荟供」法会中的开示
宗萨蒋扬钦哲仁波切
香港修顿场馆
2008年7月1-5日
MP3 (共9 节)
目录
1) [第1节] 保护:活在当下
2) [第2节] 圣救度母灌顶
3) 诸护法大会供
物质主义的观点:发达时代
佛教的观点:末法时代
护佑免生错误的见地
第1节
日期:2008年7月1日
保护:活在当下
我们在香港举行祈求保护的会供,在台湾做胜利的会供。对我们而言,最容易做的
事就是不要追思过去,不要料想将来,而是安住于此时此刻。所有佛法教义的精髓实际
上都包含在「活在当下」的修行中。如果一个人可以住于当下这一刻,这本身就是至高
无上的保护。一个人无法获得比活在当下更大的胜利了。当我谈到「活在当下」时,我
确实是按照字面意义来说,而不是在说什么神圣... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
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皈依与保护
(“诸护法大会供”法会中的开示)
宗萨蒋扬钦哲仁波切
香港修顿场馆
2008年7月1-5日
共9节
目录
1) [第1节] 保护:活在当下
2) [第2节] 圣救度母灌顶
3) 诸护法大会供
主义的观点:发达时代
佛教的观点:末法时代
护佑免生错误的见地
4) [第3节] 本尊
意本尊
语本尊
身本尊
5) [第4节] 通过世俗的方法来解决问题
科学成就不能解决问题
经济学家不能解决问题
6) 三种心相续
第一种心相续:对解决方案的盲目信从
第二种心相续:虚无的思想
第三种心相续:超越世俗的解决方案
7) 修皈依... 阅读全帖
B***o
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“若诸有情当作佛 行超普贤登彼岸”
“本经之首第二品名「德遵普贤」,与会菩萨「咸共遵修普贤大士之德」。今于经末,
乃云「若诸有情当作佛,行超普贤登彼岸」。前云「德遵普贤」,今云「行超普贤」者
何耶?且此一句乃《唐译》原文。译者乃唐三藏法师菩提流志,译文自当不违经旨。且
《唐译》于经首亦云会众「咸共遵修普贤之道」。可见前之「德遵普贤」与后之「行超
普贤」,俱是梵经原旨。而非译笔有误也。且此不但无误,而实是释尊慈悲至极,剖出
心肝,与众相见。盖普贤乃大行菩萨,表差别智,称为华严长子。以十大愿王导归极乐
。愿而称王,以普贤之愿,广大无际,穷劫无尽,导归极乐,利济无尽,故称大愿之王
。是故本经来会圣众,咸遵普贤之德也。但此经中,世尊于方便中独垂方便,于圆顿中
更显圆顿,直以信愿持名一法,广摄六度万行。圆摄十大愿王,直入一句佛号。摄尽普
贤无边行门。会归文殊一行三昧。文殊表根本智。一行三昧者,「系心一佛,专称名字
」也。故知持名一法,直是醍醐,广含众妙。普贤十大愿王是从根本智而差别智。今则
广摄愿王,唯倡信愿持名。是乃从差别智,复归根本。故云「行超普贤」也。盖持名之
妙行,以果觉为因心。因果同时... 阅读全帖
B***o
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虚云老和尚《答蒋公问法书》(白话整理)
缘 起
事情发生在1942年,民国三十一年(岁次壬午)。当时虚云老和尚一○三岁。正值国难当
头的时候。日本侵略中国到了最严重的阶段,国民党的民国政府迁到陪都重庆。当时的
国民党政府主席林子超以及其各部会官员,除了一面忙于战事,为了安定人心,还派出
了屈映光、张子廉两位居士到云门山,代表国民党政府欢迎虚老赴重庆主建息灾法会。
是年冬十一月六日,虚老启程,抵重庆后与林主席和法务长戴季陶商定,在慈云、华严
两寺分建法会。民国三十二年(岁次癸未,即1943年)一月,在息灾法会上修忏仪,至廿
六日圆满。林子超、蒋介石、戴季陶及何应钦等都分别设斋招待虚云大师,席间非常详
细的讨论了唯物唯心的哲理,以及基督与神的问题。
这次讨论的内容,虚云大师事后曾整理成文字,以书面的形式发表,后被收录在《虚云
和尚年谱》中,题为《答蒋公问法书》。现在重读这篇文字,可以发现虚云大师解答了
许多常人较难理解的问题。老人家畅谈佛教的理论,完全是站在客观中道的立场上,没
有任何政治倾向和宗教偏护,以客观公正的态度对佛教的世界观作了阐扬。时至今日,
仍能很好地起到劝化众生、改进世道人... 阅读全帖
d******h
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来自主题: NCTU版 - 揭穿邪教和异端的真相
揭穿邪教和异端的真相
(一) :揭穿邪教的真相
所谓"邪教"就是跟一切邪灵(魔鬼的幽灵)有关联的信仰和宗教。总体来讲它可分
为三种类型:明显行邪术巫术的宗教;敬拜一切偶像的宗教;无神主义的信仰教条。
邪教是魔鬼用来迷惑欺骗人类的手段和工具。他的主要目的都是要叫人类离弃真道,
叛逆上帝,引导人类走向下地狱的灭亡之路。
魔鬼对于那些可憎的;心术不正的人,就用邪术巫术占卜等手段来迷惑他们。对於
那些心里相信有神却不认识真神的人,就用敬拜一切偶像的宗教来迷惑他们。对於
那些怀疑有神或心中无神的人,就用无神主义的信仰教条来迷惑他们。
所谓的“撒旦”其实是宇宙中叛逆上帝而堕落败坏的天使长。起初上帝造他本是智
慧充足全然美丽的,但后来他因骄傲而堕落败坏。最后他带领跟随他的一部分天使,
一同叛逆上帝而被赶出天堂。
所以经上记着说:“只是地与海有祸了,因为魔鬼知道自己的时候不多,就气愤愤
的下到你们那里去了。”(启示录十二章)魔鬼的别名又叫撒旦;路西弗;大红龙;
古蛇;别西卜。他是迷惑普天下的魔王;是那执政的掌权的管辖这幽暗世界的邪灵。
以下是邪教的三大类型:
第一类型的邪教是“明显行邪术,巫术,占卜的
j****1
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来自主题: Xibei版 - 各位对号入座~
【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: usawinwin (win), 信区: NewYork
标 题: 死准死准的12星座女的收服大法
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 19 10:13:36 2011, 美东)
射手女
你爱上了一个射手?请做好心理准备,我想你保证射手不是12星座里最难泡的,但
是是最最特殊的。
射手关键字---自由
我知道你知道这个。但是我要说的是你未必真的能够做到时时刻刻铭记这一点。射
手的自由要求体现在方方面面。你若践踏,必然走向毁灭。这个是你时刻需要谨记的东
西。
追求策略
请确保你自己足够有趣,相信我这比你是个美男更来的关键,和其他星座的女生一
样,射手也常常把追求美男挂在嘴上,但实际上如果你不够有趣,那么你依然会被排斥
掉。这一点,甚至射手自己都不会注意到。
射手会畏惧逐渐靠近的关系,畏惧自己即将陷入爱情的现实。她们通常会开始排斥
,这个与射手的年龄关系很大,越是年轻的射手在这点上表现的越明显。她很可能会告
诉你我不想恋爱,或者你老跟着我干吗,之类瞬间刺痛你的话。但是,不要害怕,那是
因... 阅读全帖
m****s
发帖数: 18160
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☆─────────────────────────────────────☆
SEEKETERNAL (追求永生) 于 (Sat May 1 16:09:55 2010, 美东) 提到:
是否已阅读?
1)《站规》- 是
2)《版务操作简易手册》 - 是
[申请ID]: SEEKETERNAL
[申请版面]: TrustInJesus(基督信仰)
[申请职务]: 版主
[版务经验]: 有做其他网站基督信仰论坛版主的经验
[申请纲领]:
按照治版方针,根据论坛版规,维护论坛定位,在版主的权利范围内履行相应的职责,
为实现网站的建立本论坛目的,为来到这个板块认真讨论的网友提供适宜的条件和气氛
,提供服务,管理版务。
论坛定位:基督信仰论坛是未名空间网站特定讨论和交流基督教信仰和实践的平台,用
于基督徒,慕道友,和各位对基督教有兴趣的朋友学习,讨论,了解基督教信仰和实践
;应该起到传扬福音真道,解答信仰疑问,拨正误解迷惑,批驳误导曲解的功用。
治版方针:在网站提供的网络条件和站务支持下,依靠众弟兄姊妹,争取一切可以争
取的力量,促使基督信仰版名正言顺,名副其实,努力实现网站建立... 阅读全帖
l******k
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来自主题: Chongqing版 - 转文---佛裂 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lilybank (愉渝), 信区: LeisureTime
标 题: 转文---佛裂
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 27 11:44:03 2013, 美东)
(这小说都让我有点儿不愿再提及,它从2000年开始火了那么一阵子,在首发的天涯,
评论的帖子连篇累牍,一直持续到2002年。据说在榕树下参加评选的时候被人指名道姓
地骂。我写完它是在2000年8月一个闷热的下午,一共几个小时而已。算是我所有文字
中少见的那种一气呵成。它的含义既简单又复杂,这和我当时在电脑面前飞速打字时的
心态相似,你也可以说是中邪。无论如何,它让我又爱又恨。最近凌霄剧团把它制作成
了广播剧,我听了上集,非常精致,也再次证明,直接的感觉接触要比间接的文字更抓
人。)
佛裂*********************************
(一)初遇
初六日,惊蛰,春雨不绝。
这是我第一次遇见她。
其实出发前就隐约觉得这次下山会不同寻常,因此选了这条最僻静的路,我预感会在这
条路上碰到她。
我想会会这个女子。
哪怕碰到的是冤孽,... 阅读全帖
f*******8
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来自主题: _PathToTruth版 - 我的女儿
她还不光是小孩的事,
她自己也不断想从小孩身上看出点什么可以作为启示之类的东西以便依靠。
那个“小弟子在大法中修炼(ZT) ”也是,
大人哄小孩,然后又从小孩那里发掘可以自我暗示的材料。
这样小孩又会变成大人的偶像,最后变成一个循环圈套。
走的都是暗示和寻求暗示的路。
迷惑的人总想抓住个什么,就好象当年《出埃及记》里那个场景一样,
摩西离开一会儿,人们就迫不及待造个偶像出来,
否则他们恐惧的心情没地方寄托。
其实真正佛法的根本是破相,破除对现象的迷惑,
这就是为什么强调 凡所有相,皆是虚妄。
现象本身没什么可怕的,对现象的迷惑才导致恐惧。
只有破除对现象的迷惑,人才能真正站起来。
而邪教都是用现象来迷惑人,让人依附现象,而不能独立。
正教明了现象,使用现象,而邪教迷于现象。
j**n
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(前言:2007年十七大闭幕的时候,所有媒体都在讲习近平开始接班,惟有本文作
者强调,只有以文职身份出任第一军委副主席才是真正的接班,其它都是虚位,此一标
准始为各界所接受。现在十七届五中全会,习近平增补为军委副主席,许多人又开始大
讲习近平接班论,这其中有一部分人,是为太子党接班而造势的五毛党,而另一部分人
,人云亦云,并没有自己的独立判断,或者说还不够了解我们的党史。在我们党的历史
上,叫副主席的历来下场都不够好,尤其是所谓的接班人。高岗、 刘少奇、林彪、华
国锋、赵紫阳等等,都是很好的例子。江泽民算是烧高香,但其家族的下场远未结束。
文章早已写好,压了一下,待到其他声音落定,再决定抛出,现在正是时机。)
(博讯 boxun.com)
“我本无心求富贵,谁知富贵逼人来。”这是隋炀帝杨广,弑父杀兄,夺得皇帝宝
座(军队最高指挥权)之后,以掩盖自己对最高专制集权的主观能动欲望的名句。

无独有偶,十七届四中全会,习近平未能如愿接班军委,事后江系太子党主动放风
,声称是因为习近平给中央写信“称自己尚不具备承担新工作的能力和条件”。十七届
五中全会,... 阅读全帖
i***s
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一则微博发布的离婚消息,将王菲和李亚鹏推向了舆论的中心。
“我们的女儿李嫣以后会跟我在一起生活……我们从恋爱到结婚,财务一直是独立的,所以也不存在财产分配的问题”。李亚鹏认为自己“要一个家庭”,暗指王菲“传奇”般高高在上,引来无数网友回应:求子不得、靠王菲生活、外遇被抓现行……一个男人所能犯的错或碰不得的软肋,都被当作这场婚姻走向终点的原因。
香港媒体在娱乐新闻中一直反应迅速,最早指出王菲与李亚鹏的财产有距离,保守估计王菲身家达10亿元,而李亚鹏顶多是王菲的十分之一。对外界质疑李亚鹏吃软饭,好友陈昭荣否认道:“亚鹏地产事业项目很大,根本不可能靠老婆。外人不清楚,才会老在这上头做文章,我这朋友最清楚,从头到尾都知道两人财务是分开的。”
因为喜欢做各种事情,李亚鹏走过很多弯路,这些曲线总会被罩上王菲的身影。“八爪鱼”是王菲给李亚鹏起的外号,因为他一度有过8个公司。
2010年宣布退出幕前时,李亚鹏名下有超过市值3000万的物业。2012年,他曾表示,3年内投资约2500万元做“COART亚洲青年艺术节”,最终,他在束河小镇圆了自己艺术中年的梦,而被李亚鹏称为个人终极梦想的“书院中国”项目,... 阅读全帖
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