O**********0
发帖数: 61 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
Eloihim (真神) 于 (Thu Jun 2 13:12:37 2011, 美东) 提到:
先問讀者一個問題， 如果你聽到一個你很愛的人快死了， 你會怎樣反應？ 你覺得正
常人會怎樣反應？ 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去，不管你能做什麼， 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧？
那麼耶穌怎麼做的呢？ 這裡為了大家看故事方便， 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
． 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為 神 的 榮
耀 、 叫 神 的 兒 子 因 此 ... 阅读全帖 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 2 有必要嗎？問你個簡單問題，如果這章完全失傳了，你從來沒讀過
這段故事，你還信耶穌嗎？
你如果還是信，那表示這個表演是沒必要的。
照例，你不會直接回答的。 |
|
j********z
发帖数: 3242 | 3 发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: Re: 查经.讨论基督教信仰.欢迎大家参加 创世记 1章 1-31
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 5 14:27:16 2009, 美东)
稍微排版一下是會好很多， 希望工作量不會太大。
我的第一個問題是這章是寓言還是描述真正發生的事情。 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 4 你如果可以找到一個(只要一個）真基督徒願意承認沒這章就不信，
我可以公開認錯，並且一個月不反基。
你轉到我身上沒用的，書上說多少奇蹟都是書上的，
只有對信那書的人有意義。
you |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 5 套句水王常說的，聖經誰都可以上， 要怎樣歪曲
都可以， 我只是指出有這章節， 反正舊約都廢了，
要怎樣都可以。 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 6
種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 7 問： 在戀愛問題上，應否堅持「信與不信不能共負一軛」？
答：
1.題目：Re： 各位好!!
作者：Felix Wan
> 小弟想問下基督徒係咪一定要同番基督徒結婚架??????
> 謝謝!!
嘩！又是這個老問題。如果有基督教版 FAQ，一定上榜。
一定？甚麼時代了，基督徒要與非基督徒結婚，誰可阻止？
如果你想知道標準答案，是這樣的：
「信與不信，原不相配，不要同負一軛。」（林後 6：14）
保羅的勸告是可以應用在婚姻的，也符合聖經一貫反對與信仰不同者通婚的原則。&#
160;
但是同一位保羅，之前又勸過同一個教會的弟兄姊妹，信主的人，不要以配偶不信為原
因提出離婚，但不信的人若要離去，也不必挽留。（林前 7：12-16）
以下是我自己的看法：
我自己的擇偶條件，是希望另一方不但信主，而且對信仰的看法和我相近，因為我覺得
世界觀會影響日後很多的共同選擇。不過有沒有符合條件的人愛我，又是另一回事。^_
^ 也許要... 阅读全帖 |
|
h*******d
发帖数: 1191 | 8 第二篇、神的福音 書名：羅馬書生命讀經
第二篇 神的福音
神的福音是羅馬書的主題。（一1。）基督徒習慣說有四福音：馬太福音、馬可福音、
路加福音、和約翰福音。然而，保羅也說到他寫給羅馬人的書信是福音。新約頭四卷裡
的福音，論到在肉體裡的基督，祂在死而復活之前，生活在祂門徒中間。在祂成為肉體
之後，死而復活之前，祂乃是在祂門徒中間，但還不在他們裡面。羅馬書裡的福音，論
到基督是那靈，不是論到在肉體裡的基督。在羅馬八章我們看見，那住在我們裡面的生
命之靈，就是基督自己。基督在我們裡面。四福音裡的基督是在門徒中間；羅馬書裡的
基督乃是在我們裡面。四福音裡的基督是成為肉體之後，死而復活之前的基督；因此，
祂是在我們外面的基督。羅馬書裡的基督是在祂復活之後的基督；因此，祂是在我們裡
面的基督。這比福音書裡的基督更深、更主觀。要記住這一點：羅馬書裡的福音論到基
督是復活之後在我們裡面的那靈。
我們若只有新約頭四卷裡論到基督的福音，我們的福音就太客觀了。我們需要第五卷的
福音，羅馬書，啟示基督主觀的福音。我們的基督不僅僅是在肉體裡、在成為肉體之後
、復活之前、在祂門徒中間的基督；我們的基督更高、更主... 阅读全帖 |
|
h*******d
发帖数: 1191 | 9 第二篇、神的福音 書名：羅馬書生命讀經
第二篇 神的福音
神的福音是羅馬書的主題。（一1。）基督徒習慣說有四福音：馬太福音、馬可福音、
路加福音、和約翰福音。然而，保羅也說到他寫給羅馬人的書信是福音。新約頭四卷裡
的福音，論到在肉體裡的基督，祂在死而復活之前，生活在祂門徒中間。在祂成為肉體
之後，死而復活之前，祂乃是在祂門徒中間，但還不在他們裡面。羅馬書裡的福音，論
到基督是那靈，不是論到在肉體裡的基督。在羅馬八章我們看見，那住在我們裡面的生
命之靈，就是基督自己。基督在我們裡面。四福音裡的基督是在門徒中間；羅馬書裡的
基督乃是在我們裡面。四福音裡的基督是成為肉體之後，死而復活之前的基督；因此，
祂是在我們外面的基督。羅馬書裡的基督是在祂復活之後的基督；因此，祂是在我們裡
面的基督。這比福音書裡的基督更深、更主觀。要記住這一點：羅馬書裡的福音論到基
督是復活之後在我們裡面的那靈。
我們若只有新約頭四卷裡論到基督的福音，我們的福音就太客觀了。我們需要第五卷的
福音，羅馬書，啟示基督主觀的福音。我們的基督不僅僅是在肉體裡、在成為肉體之後
、復活之前、在祂門徒中間的基督；我們的基督更高、更主... 阅读全帖 |
|
h*******d
发帖数: 1191 | 10 第二篇、神的福音 書名：羅馬書生命讀經
第二篇 神的福音
神的福音是羅馬書的主題。（一1。）基督徒習慣說有四福音：馬太福音、馬可福音、
路加福音、和約翰福音。然而，保羅也說到他寫給羅馬人的書信是福音。新約頭四卷裡
的福音，論到在肉體裡的基督，祂在死而復活之前，生活在祂門徒中間。在祂成為肉體
之後，死而復活之前，祂乃是在祂門徒中間，但還不在他們裡面。羅馬書裡的福音，論
到基督是那靈，不是論到在肉體裡的基督。在羅馬八章我們看見，那住在我們裡面的生
命之靈，就是基督自己。基督在我們裡面。四福音裡的基督是在門徒中間；羅馬書裡的
基督乃是在我們裡面。四福音裡的基督是成為肉體之後，死而復活之前的基督；因此，
祂是在我們外面的基督。羅馬書裡的基督是在祂復活之後的基督；因此，祂是在我們裡
面的基督。這比福音書裡的基督更深、更主觀。要記住這一點：羅馬書裡的福音論到基
督是復活之後在我們裡面的那靈。
我們若只有新約頭四卷裡論到基督的福音，我們的福音就太客觀了。我們需要第五卷的
福音，羅馬書，啟示基督主觀的福音。我們的基督不僅僅是在肉體裡、在成為肉體之後
、復活之前、在祂門徒中間的基督；我們的基督更高、更主... 阅读全帖 |
|
h*******d
发帖数: 1191 | 11 內容綱要 <基督徒文摘解经>
【救恩的根源與失去】
一、救恩的根源之一――神主宰的揀選：
1.以色列原初的地位(1~5節)
2.揀選乃憑神的應許(6~9節)
3.揀選不憑人的行為(10~13節)
二、救恩的根源之二――神主宰的憐憫：
1.神憐憫的主權(14~18節)
2.窯匠的比喻(19~21節)
3.神兩面的憐憫：
(1)兩面的憐憫(22~24節)
(2)憐憫外邦人(25~26節)
(3)憐憫以色列人(27~29節)
三、救恩的失去――以色列人憑行為不憑信(30~33節)
A 以色列人不信的問題（九1～5）<丁道尔圣经注释>
對許多現代讀者而言，第九章至第十一章在保羅的論證中形成一個大括號。如果他
直接從第八章39節連到十二章1節，我們也覺察不出他的推論有任何脫節之處。他已經
指出神的恩典最終極的目的，就是將來要彰顯在神兒女身上的榮耀。除了勉勵讀者謹守
自己的責任，在世生活要合乎未來榮耀繼承人的身份之外，他還能再說什麼呢？如果「
所以……我……勸你們」（十二1）出現在這裏，我們必然能夠接受。
對保羅卻非如此。他現在要手探討的，是他個人非常關注的問題。雖然他以身為
外邦人的使徒為榮，並... 阅读全帖 |
|
j*****6
发帖数: 1059 | 12 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 注：此文来自地方召会/李常受派的水流职事站，请注意分辨
撒但的來源
『撒但』這個希伯來文的意思是『對頭』。對頭與敵人不一樣之處，乃是敵人是由外面
來的，而對頭是由裏面所產生的。所以『撒但』這個名字說出他原是神國之中的一份子
，卻背叛了神，而成了神的對頭，來破壞神的計畫。
撒但原先是神在創造地以前所創造的一個天使。約伯記三十八章四至七節告訴我們，神
立大地根基的時候，神的眾子（指眾天使）都歡呼。這證明神創造天使，是在創造大地
之先。由以西結二十八章，我們看出撒但原先不只是眾天使中的一個，更是最高的天使
長，眾天使的元首。
以西結二十八章描寫撒但背叛以前在宇宙中的地位。這章聖經似乎是說到推羅王，但是
十三節說，『你曾在伊甸神的園中。』我們讀上下文能看出，這個伊甸並不在地上，也
不是亞當原先所在之處；它乃是在神的聖山上，在天上。『…有精美的鼓笛在你那裏；
都是在你受造之日豫備齊全的。』在古時，像鼓、笛這樣的樂器都是為著君王的。這指
明撒但本是君王，在最初那個宇宙中掌有最高的地位。這就是何以主耶穌稱他為『這世
界的王』的原因。從全部聖經的啟示來看，我們能了解神曾指派撒但為那個宇宙的元首
，並且... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 13 聖約思維，聖約生活﹕聖經神學之邀
COVENANT THINKING AND LIVING:
AN INVITATION TO BIBLICAL THEOLOGY
I. 聖經神學是什麼？What is Biblical Theology?
II. 耶穌基督與舊約聖經Jesus Christ and the Old Testament
III. 舊約聖經的主題The Main Theme of the Old Testament: Covenant
IV. 聖約思維與聖約生活之邀Invitation to Covenantal Thinking and Living
I. 聖經神學是什麼？What is Biblical Theology?
1. 聖經神學與聖經研究（解經）不同。
Biblical Theology is not the same as "Biblical studies" (exegesis).
「歸納法查經」是一個很普遍的查經法。
"Inductive Bible study" is a common way ... 阅读全帖 |
|
G**B
发帖数: 371 | 14 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！我就走
到 神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的 神，我要彈琴稱讚你！
我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望 神，因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的 神。
【今日信息】除去憂慮 By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛，悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中，抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲，突然籠罩著上空，片刻前還艷陽高照，刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊！喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光；在冬日
裡的巴黎，要能看到陽光實在難得，常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現，想
趕緊進屋拿張椅子出來，在屋外享受片刻溫煦的陽光，沒想到椅子還在手上，烏雲就又
籠罩了過來，馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中，人人都在尋找喜樂，但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
，而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼？其實，... 阅读全帖 |
|
G**B
发帖数: 371 | 15 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！我就走
到 神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的 神，我要彈琴稱讚你！
我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望 神，因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的 神。
【今日信息】除去憂慮 By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛，悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中，抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲，突然籠罩著上空，片刻前還艷陽高照，刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊！喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光；在冬日
裡的巴黎，要能看到陽光實在難得，常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現，想
趕緊進屋拿張椅子出來，在屋外享受片刻溫煦的陽光，沒想到椅子還在手上，烏雲就又
籠罩了過來，馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中，人人都在尋找喜樂，但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
，而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼？其實，... 阅读全帖 |
|
h*******d
发帖数: 1191 | 16 壹、內容綱要
【神救恩計劃的智慧】
一、神照恩典揀選存留以色列人餘種(1~6節)
二、神使其餘成為頑梗不化(7~10節)
三、神藉外邦人蒙恩激發以色列人得救(11~15節)
四、橄欖樹的比喻：
1.新枝(外邦人)不可誇口(16~22節)
2.舊枝(以色列人)仍要接上(23~24節)
五、神定規以色列全家都要得救(25~27節)
六、神兩全的憐憫(28~32節)
七、神豐富的智慧(33~36節)
貳、逐節詳解
1. 以色列人不全然被棄（十一1～12）
以色列人雖然是「悖逆頂嘴的百姓」，但是神並沒有完全丟棄他們；早年他們曾拒
絕神透過摩西與眾先知所傳的話，神也沒有這麼做。「祂預先所知道的人，就預先定下
，這一原則對他們並非不適用。在使徒時期，神揀選祂子民的原則也像在舊約時代一樣
，在祂的保守下之下，將忠實的「餘民」存留。在以利亞的日子，全國性的背道幾乎襲
捲全境，卻仍有七千忠心的少數人拒絕向巴力屈膝；同樣，在保羅的日子，仍有少數猶
太人相信，並不拒絕福音。保羅很清楚這一點──他自己正是其中之一。保羅身為以色
列一族之人，這是不容置疑的，然而他也是耶穌的信徒，正如好些「按肉體」是他同胞
的人... 阅读全帖 |
|
G**B
发帖数: 371 | 17 来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 5
【今日默想禱讀經文】民 5:5-8
耶和華對摩西說：你曉諭以色列人說：無論男女，若犯了人所常犯的罪，以至干犯
耶和華，那人就有了罪。他要承認所犯的罪，將所虧負人的，如數賠還，另外加上五分
之一，也歸與所虧負的人。那人若沒有親屬可受所賠還的，那所賠還的就要歸與服事耶
和華的祭司；
【今日信息】 如數賠還 By Rev. Andrew Tsai
民數記的英文名字就是數目(Number)。所以在民數記裡，我們要特別注意相關的數
目，一切出現的數目，都有其屬靈的意義。因為我們的神是一位對數目非常清楚，作事
一點都不含糊的神。
當一個人犯罪得罪神時，如果他得罪神的同時，也虧負了人，那他就要把虧負的事
項，換算成銀兩，用1.2倍來償還。也就是全額賠償以外，還須加上20%作為利息來賠還。
如果這人得罪神的項目，不牽涉到虧負人，那他就要把虧負神的事，換成銀兩奉獻
給事奉神的祭司。如此這人的罪才能得赦免。換句話說，如果有人在十一奉獻的事上，
沒有照著做，那他就要連本帶利1.2倍來償還給祭司。這就是如數賠還，做了這事才能
不虧欠神。... 阅读全帖 |
|
h*******d
发帖数: 1191 | 18 答辯反對意見（三1～8）
保羅在此假想，有一個人打斷他的論證，說：「這樣說來，如果只有裏面作猶太人
才算數，如果內心的『割禮』才有用，那麼，作猶太人或肉身受到割禮，又有什麼益處
？」對這個假設的問題，我們可能以為保羅會斬釘截鐵地回答：「當然沒有！」但是，
他的回答大大出乎我們意料，他說：「凡事大有好處。」作受割禮之國的國民當然有好
處。試想，神曾經給我們多少恩典117──別的國家完全無份。若要保羅否定他列祖所
傳流的遺產，就太過份了。何況他已經發現，他所獻身的福音，正是他的同胞歷世歷代
的盼望。
在以色列先祖所領受的各樣恩典中，保羅認為最重要的一項，是他們託管「神的聖
言」。神將祂旨意與計劃的啟示託付給他們，這是何等大的榮幸。但這份至高的榮幸，
也帶來極大的責任。若他們不能盡忠所託，就比神沒有啟示的列國更糟榚。
而事實上，以色列人沒有忠於這個託付。這一點也許可以成為反對保羅的理由，因
為保羅說，作接受聖言之國的國民大有好處。但他回答道，人的不信無法改變神的信實
，或破壞祂的計劃。他們的不信只有更鮮明地襯託出祂的真實：祂的義永遠勝過他們的
不義。
接著保羅又對付另一個反對意見。有人可能會... 阅读全帖 |
|
h*******d
发帖数: 1191 | 19 贰. 经节详解
脫離死亡（八1～39）
1. 靈裏的生活（八1～17）
保羅曾對加拉太人說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了」（加五16
）170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及，但卻充滿在第
八章中；本章描述「在基督耶穌裏」（第1節），「不隨從肉體，只隨從聖靈」（第4節
）的人，如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源，即使竭盡一切努力，也必定戰敗無疑；但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源，就能得勝有餘。因此，他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令，活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
，祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面，就是生命的律，這律強過原來內住的罪，能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前，亦即在舊的秩序之下，人不可能履行神的旨意；只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管，履行神的旨意就是不可能的事。但是，在聖靈新秩序之下的人，
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈，從前是死的，毫無感覺，可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故，他們的身體暫時仍然服於死的律，但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖 |
|
G**B
发帖数: 371 | 20 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 15
（用左鍵按下藍色的經文，該段聖經就會自動出現）
【今日默想禱讀經文】民 15:37-41
耶和華曉諭摩西說：你吩咐以色列人，叫他們世世代代在衣服邊上做繸子，又在
底邊的繸子上釘一根藍細帶子。 你們佩帶這繸子，好叫你們看見就記念遵行耶和華一
切的命令，不隨從自己的心意、眼目行邪淫，像你們素常一樣；使你們記念遵行我一切
的命令，成為聖潔，歸與你們的 神。我是耶和華─你們的 神，曾把你們從埃及地領
出來，要作你們的 神。我是耶和華─你們的 神。
【今日信息】 一根藍細帶子 By Rev. Andrew Tsai
當我們去到以色列時，看到正統的猶太人，身穿黑衣，頭戴黑帽，衣服的下襬有
一條藍細帶子。我們很好奇，前往問其中一人，有關這條帶子的意義，這猶太人很驚奇
的看著我們，不明白為何我們要問？我也很懷疑，他是否知道這條帶子的意義？
就好像我們看到纺間所賣的金燈台，有七根的，也有九根的，但是你問店家，聖經
裡不是只有七根嗎？為何你們會賣九根的呢？很多人都說不出個所以然來。
許多傳統的遺傳，人們至今還守著，但... 阅读全帖 |
|
h*******d
发帖数: 1191 | 21 隨稱義而得來的福份：和平、喜樂、盼望、愛（五1～11）
保羅闡明了神稱罪人為義的方法，並且建立了其聖經基礎之後，便列出了一連串福
份，就是那些以信算為義的人自然會得到的祝福。第一項是與神和好。因基督的死，
從前與神處於敵對狀況的人，現在與他相和了。保羅在別處也曾說，神的旨意是要藉基
督「叫萬有……都與自己和好」，而最首要的，是要與那些從前「與神隔絕……心裏與
祂為敵」的人和好（西一20～22）。基督已經成就了這和平，歷世歷代的信徒都親身體
驗到此事實。神已經藉基督使這種和好生效了，祂呼召人來白白領受，享受其權益，與
神相和。
這和平帶來親近神的權益；從前的叛徒不僅得到赦罪，免受刑罰，並且還被賦予神
寵愛的地位──「現在所站的這恩典」。藉基督，他們得以進入蒙恩的地位，同樣，
藉基督，他們也歡歡喜喜地盼望將來的榮耀。和平與喜樂是福音所帶來的雙胞祝福；
曾有一位傳道人說：「和平是喜樂在安息；喜樂是和平在跳舞。」
這裏提到三種喜樂的因素。第一個是榮耀的盼望。第八章對這種榮耀將作更清楚的
描述。神的榮耀是祂創造人類的目的（參三23註釋{\LinkToBook:TopicID=136,Name=A... 阅读全帖 |
|
h*******d
发帖数: 1191 | 22 B 脫離律法（七1～25）
{\Section:TopicID=147}1. 婚約之喻（七1～6）
保羅在六14所說的話，具有革命性的含意。如果因為「你們不在律法之下，乃在恩
典之下」，「罪」就「必不能作你們的主」；那麼「在律法之下」就是受罪的轄制，而
「在恩典之下」，就不僅是從罪的領域中得釋放，也是脫離律法的統治了。對保羅而言
，在「恩典之下」是隨從聖靈而活；「在律法之下」則是「順從肉體活著」（八5、13
）152。
保羅不認為律法有錯──當然，因為它是神的律法。它禁止罪行，說明義行；以色
列中屬神的人都知道，律法可以防範罪。有位詩人曾說：「愛稱律法的人有大平安，什
麼都不能使他們絆腳」（詩一一九165）；另一位說：「耶和華的律法全備，能甦醒人
心」（詩十九7）。
可是保羅的說法不同，他是根據自己的經驗而言。神的律法本身不僅宣告了神的旨
意，也表明了祂的性情，「是聖潔、公義、良善的」（七12）。但律法所運行的對象─
─人的肉體──有問題（八3）；人以為宗教就是遵行律法，只要盡力履行律法的要求
，「按規矩來」，就可以蒙神悅納。
彼得在耶路撒冷大會中，曾形容律法為「我們祖宗和我們所不能負... 阅读全帖 |
|
n***s
发帖数: 897 | 23 「凍結帳戶」----不錯的處理方式
生活中的確有下面的事實發生，我自已也曾發生類似的事情。
有一次我去一家統一超商，我買了90元給店員1000元找零，店員只找我10元，我說我給
的是1000元，她堅持只收到100元。
我說調閱監視器，她說這個角度照不到，後來我要求所有千元紙鈔送去驗指紋，她說沒
這麼誇張吧，最後在我堅持下才心不干情不願的去看錄影帶。大概十來分鐘後她鐵 青
著臉走出來，二話不說還我900元。
這個店員很年輕，收錢時沒依規定覆頌金額，給錢、找錢才幾秒鐘的事，她竟然會忘掉
？店家又故意用東西遮住收銀台，居心叵測。
後來我聽說這家店有類似情節發生。自保方式最好在重交易時，帶錄影筆全程錄影以測
安全。
住樓下的鄰居前幾天竟然被她遇到這種事！
由於她老公白天上班,沒有時間去銀行，所以委託老婆帶著存款簿去位在通化街的安泰
銀行領一筆錢出來！
（27萬）！這位太太填妥提款單到銀行櫃台準備領錢，這位行員好心的提醒她說：現在
壞人很多,妳領這筆錢不是小數目，不如改開支票比較安全！
我鄰居認為這提議不錯！也就認同了！
就在櫃台行員作業的過程中，鄰居一步都沒有離開那個櫃台！
不料……該名行員竟... 阅读全帖 |
|
J********2
发帖数: 354 | 24 聖 靈 論
趙鏞基牧師著
第一章 與聖靈相交的重要性
• 在哥林多後書13章14節有如下的記載:「願主耶穌基督的恩惠，神的慈愛，
聖靈的感動，常與你們眾人同在。」
• 在這裡我們要注意「聖靈的感動」這句話。「感動」在希臘文，是「Koι
vovια」(koinonia)，它所含的許多詞意中，第一個是「交通」(林後13:14)，或者是
「相交」(徒2:42;加2:9)。這意味著，聖靈和聖徒之間，彼此在親密關係的基礎上有交
通和相交。
• 若沒有與聖靈的相交，就不會有屬靈的生活，若沒有屬靈的生活，就不能
維持帶有能力和得勝的信仰。
• 曾經擔任Princeton神學院院長的John A,Mackey博士說了以下的話:「現
今教會面臨的一個重要問題就是徒具宗教的外表，卻缺少權能的事奉，與其擁有缺乏能
力的信仰，不如真盏貙⑶楦凶⑷腱缎叛鲋小Ｄ壳敖虝枰o與那些能夠激發我們所
有熱情的能力。自從教會被程式化(Programizes)及非人格化之後，教會就不能成為神
之活潑而有能力的器皿，只不過是記念神的紀念塔而已。」
... 阅读全帖 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 25 章家敦︰中股狂飆 經濟死前的哀鳴
字體列印轉寄|plurkshare
2015-04-14
實體經濟無法吸納資金
政策工具已不管用
〔編譯盧永山／綜合報導〕《中國即將崩潰》一書作者、美籍華裔律師章家敦在富比世
網站撰文指出，中國股市這波大漲是無法流入實體經濟的資金炒作的結果，代表中國政
府的政策工具已不管用，失去對經濟的控制力，股市大漲是中國經濟死前的哀鳴。
戳破中國經濟虛胖假象
經濟一灘死水 只好錢進股市
文章指出，去年七月以來，上證綜合指數大漲一○一．二％，散戶是重要推手，三月開
戶人數就超過四八○萬；截至上週三，上海和深圳股市融資融券金額增至人民幣二．二
兆元，半年內暴增二五○％，約四十％股票靠融資融券購買。
中國官媒更在這波股市大漲中推波助瀾，新華社六日的一篇文章吹噓，第一季股市有近
一兆元人民幣的資金流入股市，「這是股民在目睹改革和重組深化後，對中國經濟信心
增強，因此重返股市。」
人民日報十三日更刊登題為「股民用手裡的錢投了中國經濟未來一票」文章，吹捧表面
上資金推動了這波股市行情，實際上是改革推動的。
李克強為保七 創非理性繁榮
章家敦表示，數十年來，中國股市都是在預期政... 阅读全帖 |
|
f******5
发帖数: 229 | 26 約書亞記1章1-9節
「這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想……如此，你的道路就可以亨通，凡事順利
。」
（約書亞記1章8節）
全年讀經: 但以理書11-12章 猶大書
捏著鼻子、皺起眉頭，有時，這正是家人對我廚藝的反應，尤其是當我嘗試新料理時。
最近，我順利地煮出了令家人讚賞的奶酪通心粉。於是，我趕緊記下有哪些材料，並把
這個食譜收藏好，以供將來參考。要是沒有這些指導步驟，我知道自己下次可能會搞砸。
如果沒有上帝的指導，約書亞可能也無法順利地帶領以色列人進到應許之地。第一步是
要「剛強壯膽」（約書亞記1章6節）；接著，他得不斷默想律法書，最後，他得按著律
法書上所說的一切去行。只要約書亞遵照這個方向行，上帝應許他將會「凡事順利」（
8節）。
上帝應許的「凡事順利」也能發生在我們身上。但祂定義的「順利」，跟金錢、名聲，
甚至健康，都不大有關聯。在希伯來原文中，「你的道路就可以亨通，凡事順
利」是指「你就會智慧地行事」。一如上帝呼召約書亞行在智慧中，祂也要我們「謹慎
行事，不要像愚昧人，當像智慧人。」（以弗所書5章15節）
當我們在主裡剛強壯膽，以祂的話語為糧食，並且順服祂，我們就能曉得... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 27 第一二四章 啟幕
八月二十五，時間是下午，寧毅回到家的時候，整個蘇家大宅感覺上也還是忙忙碌
碌的，只是不明白為什麼還會這麼忙。天氣很好，秋日的下午，暖風和煦，有的樹葉變
得金黃，還未落下，在風中微微搖曳著。穿過院落間的道路往小院那邊過去時，看見兩
個家丁匆匆忙忙跑過，估計又是哪個總管在罵人，聲音隱隱從側面傳來。
大房這邊這片區域相對安靜一些，歸根結底還是因為住的人不多，將要抵達時，遇
上兩名偏房的表兄弟從那邊過來，帶了跟班，大概剛剛去見了蘇檀兒，遇上寧毅又打了
個招呼，寒暄幾句，對於寧毅這麼早就回來隱隱有著責備的語氣，因為今晚皇商的成敗
就要揭曉，諸多掌櫃如今都在外面忙著，至少今天這個時候，他該在外面坐鎮一番才是。
略略的寒暄過後大家告辭離開，寧毅一路回到小院，安安靜靜的，蘇檀兒穿一身綠
色長裙坐在院落中央的涼亭裡，正仰起頭往著旁邊一棵梧桐樹上的葉子，一側的二樓上
有人影閃動，大概是娟兒或者杏兒在整理些東西。看見寧毅的身影，蘇檀兒回過頭來露
齒一笑：「相公回來了。」
「真悠閒。」寧毅走到涼亭裡坐下。
「相公才悠閒呢，早上賴在床上不肯起來。」
... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 28 第一二四章 啟幕
八月二十五，時間是下午，寧毅回到家的時候，整個蘇家大宅感覺上也還是忙忙碌
碌的，只是不明白為什麼還會這麼忙。天氣很好，秋日的下午，暖風和煦，有的樹葉變
得金黃，還未落下，在風中微微搖曳著。穿過院落間的道路往小院那邊過去時，看見兩
個家丁匆匆忙忙跑過，估計又是哪個總管在罵人，聲音隱隱從側面傳來。
大房這邊這片區域相對安靜一些，歸根結底還是因為住的人不多，將要抵達時，遇
上兩名偏房的表兄弟從那邊過來，帶了跟班，大概剛剛去見了蘇檀兒，遇上寧毅又打了
個招呼，寒暄幾句，對於寧毅這麼早就回來隱隱有著責備的語氣，因為今晚皇商的成敗
就要揭曉，諸多掌櫃如今都在外面忙著，至少今天這個時候，他該在外面坐鎮一番才是。
略略的寒暄過後大家告辭離開，寧毅一路回到小院，安安靜靜的，蘇檀兒穿一身綠
色長裙坐在院落中央的涼亭裡，正仰起頭往著旁邊一棵梧桐樹上的葉子，一側的二樓上
有人影閃動，大概是娟兒或者杏兒在整理些東西。看見寧毅的身影，蘇檀兒回過頭來露
齒一笑：「相公回來了。」
「真悠閒。」寧毅走到涼亭裡坐下。
「相公才悠閒呢，早上賴在床上不肯起來。」
... 阅读全帖 |
|
b*********4
发帖数: 93 | 29 這次是討論第九章 有了些新的觀念，在此與大家分享一下：
持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保。
金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。
功遂身退，天之道矣。
席間一位媽媽談了關於她那十六歲的兒子，聽她的述說，覺得小孩的成績應該是很好的
，問題是出在父母雙方對小孩的教育觀念不同。
這位媽媽的先生是務農出身，從小非常的貧苦，但靠著他一心想擺脫貧困的心，努力再
努，如今是位在曼哈頓中城執醫的醫生，所以先生的教育觀念就是努力再努力，我可以
作到，你也可以作到。
小孩子的成績算是很好了，但父親仍嫌不夠好，對於小孩大部份都是＂你怎麼那麼笨呢
＂代替獎勵。
媽媽也說了，小孩子現在有兩個面，滿足父親的一面，以及自己的另一面。
聽著這位媽媽談著這些事，我心還在想這根本就是閒聊嘛，怎麼是上課呢，但是主講人
竟然將這個活生生的例子融入了我們要討論的第九章，
持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保。
這是一個多好的例子，這下子大家都懂了
以前看的時候，大部份都是用水杯來比喻這章，但今天的討論真的讓我有了不同的心得
，因為我也正好有兩個青年期的小孩。
揣而銳之，不可長保。
為何不能長保呢？
如果以這個例子來 |
|
h*******d
发帖数: 1191 | 30 壹、內容綱要
【蒙恩後的社會生活】
一、對政府：
1.順服權柄――行善而不作惡(1~5節)
2.遵行義務――當納稅(6~7節)
二、對眾人――不可虧欠，反該愛人(8~10節)
三、對自己――儆醒、端正、披戴基督(11~14節)
貳、逐節詳解
信徒與政權（十三1～7）
論到基督徒對信徒團契之外的人應有的行為，必然會涉及基督徒與世上權柄的關係
──包括國家、省與市。本書信寫成之後的十年間，這關係變成非常敏感的問題。
教會的成員主要是猶太人的時候，這一方面的問題雖然存在，但不如後期困難。猶
太人在羅馬帝國的地位，受到一連串皇帝喻令的規範。其實，以這帝國的附屬國而言，
他們已經享有相當多特權。猶太社團具有 collegia licita（「合法協會」）的地位。
猶太人與外邦人種種不同的習俗，也都可以保存。羅馬人或許認為這些作法荒謬、迷信
，可是仍以帝國的法律加以保護，包括安息日律法，食物律法，以及禁止「雕刻偶像」
等。皇家的政策禁止猶太地的官長帶軍旗進耶路撒路聖城的城牆內，因為上面有皇帝的
像。按照猶太律法，外邦人踏入耶路撒冷聖殿的內院就是褻瀆神，要處以死刑，羅馬政
府同意這個猶太律法，即使（... 阅读全帖 |
|
w********h
发帖数: 1041 | 31 第九冊 閻火秘境 第六章 隱患（下）
郭十二苦笑道：「祁門主，如果秘境還能正常關閉，這裡還是比較安全的，如果開
啟後不關閉，一旦被別的大陸的職業者發現，那就意味著戰爭。」
祁天不解道：「戰爭？為什麼會有戰爭？什麼樣的戰爭？」他的臉色沉了下來。
枯木睜開雙眼，淡然道：「掠奪你們的資源，掠奪你們的人口……如果你們能夠忍
受，那就沒有戰爭，如果無法忍受，那就只能是戰爭……不過，我不看好你們，因為你
們封閉得太久了，根本無力抵擋。」
郭十二清楚地看到了祁天額頭上冒出的汗珠。
朱涓說道：「你最好將秘境中的弟子召集回來，防禦在秘境入口處，也許能夠拖延
一點時間，呵呵，我也不看好你們，實力太弱小了，只要來一群狂師級職業者，基本上
就可以橫掃你們北符門。」
祁天掙紮著說道：「我們……我們……難道就不能避免這種事情的發生嗎？」
朱涓繼續打擊道：「那是不可能的！只要秘境不關閉，遲早一天會有其他大陸的人
發現這裡，到那時候，你們就完了！也許你們北符門有幾百個大師，但是靠這些大師是
不頂用的……」
祁天咂舌道：「幾百個大師？」他心裡苦澀，北符門最... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 32 第一千六百六十三章 3，百分之三
方銳坐在比賽席中，靜候著下一位對手的到來。
贏了！
而且贏得是周澤楷，終結了他連勝的腳步，在很多觀眾眼中，方銳都做到了一件挺
了不起的事，值得驕傲，值得自豪。
但是方銳不以為然。
周澤楷又怎樣，贏了他就能奪得總冠軍嗎？並沒有。非旦不能確保總冠軍，就連眼
下的擂台賽，都完全無法確保。
在方銳眼中，這就是輪回擂台賽的第二順位選手，雖然很強大，雖然很難纏，但是
更重要的是，在他之後，輪回還有三位選手要上陣。擊敗了他，在獲取勝利的征途上才
只是邁出了一小步，還有更多的難關需要闖過呢！
所以，有什麼值得高興的？距離高興，距離驕傲，距離自豪，這還差得遠呢！
下一位！
自己現在的目標是下一位，然後，下一位，再然後，還是下一位。
要追求勝利，求勝的**就永遠不能停歇，只有不停地戰勝下一位，才能站在最終的
那個獎台。
所以，下一位是誰，上場吧！
下一位來了。
輪回第三順位選手，呂泊遠。
輪回最終果然是吸取了方明華的建議，對他，輪回全隊都有一種很深的信賴。這並
不因為他... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 33 第一千六百六十三章 3，百分之三
方銳坐在比賽席中，靜候著下一位對手的到來。
贏了！
而且贏得是周澤楷，終結了他連勝的腳步，在很多觀眾眼中，方銳都做到了一件挺
了不起的事，值得驕傲，值得自豪。
但是方銳不以為然。
周澤楷又怎樣，贏了他就能奪得總冠軍嗎？並沒有。非旦不能確保總冠軍，就連眼
下的擂台賽，都完全無法確保。
在方銳眼中，這就是輪回擂台賽的第二順位選手，雖然很強大，雖然很難纏，但是
更重要的是，在他之後，輪回還有三位選手要上陣。擊敗了他，在獲取勝利的征途上才
只是邁出了一小步，還有更多的難關需要闖過呢！
所以，有什麼值得高興的？距離高興，距離驕傲，距離自豪，這還差得遠呢！
下一位！
自己現在的目標是下一位，然後，下一位，再然後，還是下一位。
要追求勝利，求勝的**就永遠不能停歇，只有不停地戰勝下一位，才能站在最終的
那個獎台。
所以，下一位是誰，上場吧！
下一位來了。
輪回第三順位選手，呂泊遠。
輪回最終果然是吸取了方明華的建議，對他，輪回全隊都有一種很深的信賴。這並
不因為他... 阅读全帖 |
|
R*******e
发帖数: 25533 | 34 http://www.nextmag.com.tw/breaking-news/people/20150209/1460018
2015年02月09日 18:00
周龍章(左)出書，出版社老闆郝明義，好友羅大佑特來站台。(出版社提供)
周龍章是美華藝術協會的行政總監，在紐約舉辦數千場展覽、表演，有紐約華人藝術教
父之稱。從六、七零年代至今，兩岸三地在紐約演出，背後都藏著他的身影。他出書《
燈火紐約說人物》細數往來大明星大藝術家的故事。今天下午記者會，好友羅大佑也到
場站台。
一九九二年，他和羅大佑成立紐約音樂工廠，簽了兩個藝人，一個是娃娃金智娟，一個
就是王菲。書中他是這樣寫的:「當時王靖雯又高，又瘦，也不起眼，人呢總是冷冷的
，所以我對她一點興趣也沒有。」周龍章每天接送王菲去上現代舞，王姊姊左扭又扭就
是扭不好，然後羅大佑回來了，居然跟羅大佑說：「你不要對我們愛理不理的，我們將
來可都是你的搖錢樹喔。」羅王兩個都是硬脾氣的人，在曼哈坦租了一個房間把王找去
了說我們就解約吧。當晚，眾人好聚好散辦了派對高高興興地唱歌。周龍章說當晚唱最
不好的就是王靖雯，他說，沒有想到這個小女生後來會紅成... 阅读全帖 |
|
w***w
发帖数: 6301 | 35 第九章師傅出手(下)
朱涓說道：“一個家族而已，人雖然多，但是高手不一定多，最多有一到兩個聖
師，家族內部必須有一個坐鎮，所以沒有超級高手是很正常的，他們和門派不同，一個
家族也只能欺負一下低級大陸的人，對我們辰霄宗而言，他們連屁都不是。”
枯木問道：“十二，你能帶幾個人進入祭壇祕境？”
郭十二說道：“最多四個。”
枯木說道：“好傢伙，這個符門可夠厲害的，比我的符門都要好。我有幾枚符門
，沒有一枚可以帶四個人的。”
朱涓驚訝道：“十二，你的符門不是木頭給的？”
郭十二說道：“不是，是在祕境中，和一個神秘高手交換的。”
朱涓讚道：“你的運氣還真不錯。”
莫妮兒說道：“足夠了，可以帶小鷹一起過去。”
枯木看了一眼鷹魔，說道：“他的實力不夠，太弱！跟不上我們的攻擊，會被拖
累的。”
鷹魔一口氣差點喘不上來，被憋得半死。 開玩笑，高級大符武師在枯木的眼裡，
竟然太弱，還會拖累他們？ 這也太誇張了。
朱涓皺著眉頭，說道：“其實弱也不算弱，跟不上攻擊倒是真的，嗯，我們再找
一個符武級別的聖... 阅读全帖 |
|
w***w
发帖数: 6301 | 36 第九冊 閻火秘境 第一章 鎮懾（上）
十輛華麗的飛車，一字排開，緩慢地飛了過來。這種飛車的速度並不快，防禦力
也很普通，但是這種飛車很豪華很舒適，可以載十幾個人。飛車周圍也沒有獵車防護，
就這麼不緊不慢地飛了過來。
嚴隆忍不住好笑，他調侃道：“孚夜家族的人真是奇怪…死了那麼多人，還是一
副鎮定自若的樣子，不知道的還以為他們是勝利者，呵呵，有意思……我就不明白了，
這種家族怎麼能夠存活到現在還沒有滅亡？”
孚夜廂戎毫無表情地站在郭十二身邊，似乎根本沒有聽見嚴隆說的話。
枯木說道：“死再多的低級弟子，也不會動搖他們的根基，哼哼，等到死幾個高
手，他們就知道疼了。”
莫妮兒退後一步，伸手牽住郭十二。她是在下意識地保護郭十二，一旦危險來臨
，就不會措手不及。
孚夜廂戎站在郭十二背後一步之遙，他也是高度戒備。枯木的奴符非同小可，只
是一符之力，就讓他徹底變成了郭十二的奴僕，而且是忠心耿耿的奴僕，為了郭十二，
他甚至可以拼上自己的性命。這就是奴符的厲害之處。
飛車逐漸靠近祭壇，距離祭壇大約還有幾十米時，從車上飛出三個人，三人緩慢... 阅读全帖 |
|
w********h
发帖数: 1041 | 37 第六章隱患（上）
清晨，郭十二伸了一個懶腰，從床上爬起來。 昨天折騰了一天，不但要回答很多
問題，還要送很多的禮物，一直忙到天黑才回到溪澗居，安排師傅師母和胖師叔住下後
，這才回到自己的房間休息。
郭十二照例跑到外面開始晨練，他還是去了小池塘邊。 現在他已經不再鍛煉基礎
動作，而是修煉新的咒訣手法，那是枯木教授的修煉方法，比原來的方法要先進合理得
多。
晨練很快結束，郭十二找到鷹魔，那傢伙正在後院裡教授四個孩子。 郭十二走了
進去，在一旁看了片刻，說道：“鷹魔大叔，我們練一下。”
霍豹和洪石對練，陳冰和陳紅對練，他們聞言立即停下。 只見郭十二拿出一根木
棍，霍豹奇道：“十二不是符咒大師嗎？怎麼用木棍和鷹魔大叔打？”
鷹魔笑道：“小傢伙們，看好了，十二已經是初級符武師了，比你們都要高一層
。”
霍豹等四人的晉級也很快，才一年多時間，都達到了高級符武士的程度，還差一
步就能晉級到符武師。 這都得益於那顆大地龍的精血珠，讓他們的潛質和體質得到了
極大的提高，才能如此快的晉級。 但是和郭十二相比，他們還是很受打擊。
郭十二笑... 阅读全帖 |
|
w********h
发帖数: 1041 | 38 第十三冊 第一章 邪惡傳承（下）
郭十二一臉苦笑，他明白齊南山的意思，說道：“沒了，被人強行收走了。”
齊南山有點不明白，問道：“收走？怎麼收走？”
郭十二簡單地敘說了一下經過。齊南山驚駭道：“竟然有這樣的高手！”
鷹魔插話道：“這樣的高手很少見，沒有什麼大事，他們一般不會出現，要不是
因為古靈魂祭壇，我們也不可能見到他們。”
齊南山見過李然，他早就知道這人厲害，但是沒想到會厲害到這種程度。他搖頭
歎息道：“難怪他說自己是一個商人，他壓根就沒打算讓我們知道他的職業等級，即使
他告訴我們，那時候……我們也不會相信。”
鷹魔眼裡露出敬仰的光芒，說道：“不知道他是什麼級別的職業者，反正大聖師
級的高手，對他一點威脅也沒有。”
莫妮兒忍不住說道：“那麼厲害啊！”
郭十二點頭道：“我只有本命符球和本命符刃，而李大哥有本命祭壇！我仔細看
了一下，那個祭壇足有六層……另外一個收取古靈魂祭壇的高手，他的本命祭壇只有一
層……雖然不明白怎麼回事，但是我知道，李大哥比那人強很多。”
莫妮兒搖頭道：“寶貝兒，我們不要去... 阅读全帖 |
|
d*********g
发帖数: 1246 | 39 中间缺了几章啊，大侠给补全了吧
這一餐海鮮席，三人吃得酣暢淋漓，郭十二根本搶不過他們。受前世的影響，他吃
蟹講究慢條斯理，一點點地細細品味，可是其他三人卻是狼吞虎嚥，即使有小碎殼也不
在意，直接就吞下去，反正身體強壯，也不怕卡著喉嚨。
片刻功夫，就吃得所剩無幾。殼類的海鮮基本上是肉少殼多，這些大胃王只吃了三
分飽。郭十二沒法子，只好將大鍋的鮮魚湯端上來，讓他們趁熱吃。
海魚燒成的湯鮮美無比，郭十二還在魚湯中加入了一些變異符獸肉，就是為了填飽
鷹魔之流的大肚漢，否則幾條海魚根本不夠他們吃的。另外還有一筐熱騰騰的面餅，鷹
魔和齊南山吃得眉開眼笑。
莫妮兒盛了一大碗魚湯，很優雅地撕著面餅吃。
郭十二歎了一口氣，這桌海鮮幾乎是浪費，這三人包括莫妮兒在內都不會品嘗如此
美味，感覺就像是豬八戒吃人參果，再好的美味也白搭。不過看到幾人吃得開心，他也
不覺得遺憾。
……
星宗的超級高手鼇狂並沒有放棄，依舊在山區轉來轉去，身後跟著幾個聖師。他手
中拿著圓形的符盤，到處掃視，尋找著蛛絲馬跡。
一個聖師說道：“師祖，我估計他們離開星大陸了，這裡找不到一... 阅读全帖 |
|
G**B
发帖数: 371 | 40 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 14
（用左鍵按下藍色的經文，該段聖經就會自動出現）
【今日默想禱讀經文】民 14:21-24
然我指著我的永生起誓，遍地要被我的榮耀充滿。
這些人雖看見我的榮耀和我在埃及與曠野所行的神蹟，仍然試探我這十次，不聽
從我的話，他們斷不得看見我向他們的祖宗所起誓應許之地。凡藐視我的，一個也不得
看見； 惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我，我就把他領進他所去過
的那地；他的後裔也必得那地為業。
【今日信息】另有一個心志 By Rev. Andrew Tsai
阿芳是一個青春年華的女孩，年近三十尚未有合適對象，
於是請小組裡的姊妹們幫她禱告，希望能在三十歲前趕緊有個歸宿。
神也垂聽她們的禱告，不久阿芳就遇見一位愛主的弟兄，教育程度很高，工作也很好
，在一個大公司裡當工程司，收入很優渥，一切都如她的條件。兩人交往非常愉快，不
久也談及婚嫁。男方跟阿芳說，我沒有任何的條件，但有一點必須先說明，就是我已經
在神面前獻身，將來時候一到，就要出來當傳道人。
阿方一聽，整個人都傻了，他正在憧憬著將來小家庭的美... 阅读全帖 |
|
n****g
发帖数: 1063 | 41 http://www.cdnews.com.tw 2010-10-03 21:33:50
陳恆光/整理
正在希臘訪問的大陸總理溫家寶3日來到希臘議會大廈，面向希臘議員和多國駐希臘
使節發表了題為《堅定信心，共克時艱》的演講。演講結束後，希臘議長佩察爾尼科斯
向溫家寶授予希臘議會最高榮譽獎章——“伯利克裏斯”金質勳章，表彰他對發展中希
關係所做的貢獻。
根據大陸媒體中新社報導，當天早上，溫家寶參觀了希臘著名古跡雅典衛城。在演講
的開場白中，溫家寶說：“今天早晨，帕潘德里歐總理陪我登上雅典衛城。看到這座有
2500年歷史的古城，我感慨萬千。我看到了一個充滿陽光、充滿文明、充滿歡樂、充滿
和諧的希臘。”
這是溫家寶第一次訪問希臘。他說，希臘是一個令人嚮往的地方，訪問這個古老而美
麗的國家，是他多年的夙願。
“小時候，我就讀過許多古希臘的故事。從那時起，我就對古希臘文明產生了濃厚興
趣，她的久遠與輝煌一直在深深地吸引著我，令人神往。”溫家寶說：“古希臘崇尚智
慧、崇尚理性、崇尚科學的精神，始終是我秉持的重要人生信條。亞里斯多德那句‘吾
愛吾師，吾更愛真理’的名言，至今仍激勵著我。”
當前，希臘... 阅读全帖 |
|
l***5
发帖数: 3433 | 42 套路...這話還真不懂
我這回接觸最多次的大陸人是郵局的櫃台人員,在世博園區的普遍都是個跩樣
問什麼就一幅要理不搭的,我是為買世博會發行的紀念冊而去,
我........有幾款?(其實有3款)
回....就剩這(指著櫃內)...沒好心的指點或許別的局或許還有
我....請拿我看看,謝謝
回....(不發一語拿出來後,等了一會兒....都沒任何介紹或說明)
我....一本賣多少?
回....30元
*** 來了其它詢問的人
回....你不買,(把我手上拿走,轉個其它人看)...???
我個人覺得他們服務態度不甚好,撇開笑容與親切這些基本素養不講
他們不夠尊重顧客,很多人去買這種紀念冊然後集章,這章也是在世博園
的7個郵局蓋章,假設他們服務1/10的入園人數700萬,很辛苦不可能陪笑臉
是可理解,但他們的表情是不耐的,我想心中應該是祈禱世博快結束吧
以上批評是我這次強烈印象,在上海其它地區的郵局,人員就和善些了 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 43 尼腓一書
他的統治與事工
第五章
撒拉亞埋怨李海──二人為兒子們的歸來而歡欣──他們獻祭──銅頁片包含摩西和眾
先知的寫作──頁片證實李海是約瑟的後代──李海預言後裔的事及頁片的保存。約主
前六○○年至五九二年。
1 事情是這樣的，我們下到曠野中，到父親那裡後，看啊，他滿懷欣喜，母親撒拉亞
也非常快樂，因為她確曾為我們而悲傷。
2 因為她以為我們已死在曠野；她也曾埋怨父親，說他是一個會看到異象的人；說：
看啊，你帶我們離開我們繼承的土地，而我兒子都死了，我們也要死在這曠野中。
3 母親用這樣的話埋怨父親。
4 事情是這樣的，父親對她說：我知道我是個會看到異象的人；若不是我在異象中見
到神的事，我必不會明白神的良善，而會仍然留在耶路撒冷，和我的弟兄同遭毀滅。
5 但是看啊，我已獲得一塊應許地，我確實為這些事而快樂；是的，而且我知道主會
從拉班手中救出我的兒子，再領他們下到曠野我們這裡。
6 我們在曠野行進，上耶路撒冷地取猶太人的紀錄時，我父親李海用這樣的話談到我
們，來安慰我母親撒拉亞。
7 而我們回到父親的帳篷時，看啊，他們高興極了，母親也感到寬慰。
8... 阅读全帖 |
|
w********h
发帖数: 1041 | 44 第十三冊 第一章 邪惡傳承（上）
“黑符人？他們是什麼人？為什麼說是邪惡的人？”
郭十二忍不住好奇地問道。
莫妮兒長出了一口氣，說道：“寶貝兒，別急，先聽下去。”她似乎知道一些黑
符人的情況。
齊南山看出莫妮兒也是中級聖師，他不知道這女人和郭十二是什麼關係，不過他
看得出來這女人很寵愛郭十二。他說道：“黑符人……呵呵，我和你師傅得到了黑符人
的古靈魂祭壇的傳承！”
“黑符人是非常邪惡的人，他們晉級的方式……就是***別的大陸的人，獲取他們
的靈魂，來壯大自己。”
郭十二嚇了一跳，驚駭道：“什麼？”
齊南山說道：“我們是得到傳承後才知道這一切的，可是……已經無法改變了。
”他的語氣裡充滿了遺憾。
莫妮兒點點頭，說道：“的確，黑符人非常可怕，他們走的是邪魔外道，是各大
陸職業者共同的敵人，他們通過奪取職業者的靈魂來壯大自己……十二，你若是見到黑
符人，如果覺得不是對手，那麼絕不要硬撐，能跑就儘量跑吧。”
齊南山說道：“十二，別擔心。”
郭十二苦笑道：“我怎麼能不擔心……南山爺爺，羅桀師傅為什... 阅读全帖 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 45 章家敦：一國兩區論調 讓台灣提早玩完
〔記者黃維助／綜合報導〕總統馬英九論述的「一國兩區」，引發高度爭議，知名亞洲
事務專家章家敦日前應美國福爾摩沙基金會之邀發表專題演講時直陳，這在學術上還可
以各說各話，但在現實上，這種論調「十分危險」，因為一國在國際上認知是中國，馬
把「兩區」放在這種中國的認知上，台灣談判籌碼很有限，若人民沒有積極反對，等於
宣告提前把遊戲玩完了。
對於台灣的未來，章家敦「研判」說，歷史契機似站在有利台灣的一邊，過去一般認為
台灣獨立不可能，但歷史走向會證明，台灣獨立將是不可避免的必然趨勢。台灣應該要
珍惜現有的民主自由，人民只要勇敢大聲說出自己的心聲，也許「台灣共和國」的時代
將會來臨。
章家敦在二○○一年著有《中國即將崩潰》一書，他日前在大洛杉磯台灣會館，以「華
府與北京正轉向有利台灣的趨勢發展？」為題發表演說。章家敦認為，中國仍將崩潰，
因為內外種種強大的衝擊，內部權力傾軋、經濟衰退、人民抗議等不安定因素，碰上國
際經貿縮退、區域外交緊繃、美國歐巴馬近期調整重返亞洲部署，而北京決策過程正在
惡化。
章家敦強調，台灣將擁有更大自主空間，但台灣前途取決台灣人民，... 阅读全帖 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 46 學者：川普「推特治國」 中國毫無抵抗力
分享分享留言列印
A-A+
2017-01-08 17:14聯合報 記者蔡敏姿╱即時報導
美國總統當選人川普常在推特上發表對時事的看法，著名的「中國崩潰論」學者章家敦
於近日在美國《國家利益》雜誌上發文稱，川普「推特治國」在外交上讓大陸措手不及
，沒有還手之力。
觀察者網報導，章家敦在文中表示，大陸習慣於先發制人試探新當選的美國總統，而從
前的美國總統們總會被大陸給嚇唬住。而這一次，川普卻屢屢率先挑戰大陸，讓大陸無
力反擊。川普是一個宣傳大師，他是大陸無法威脅的人。
對於川普「推特治國」的行為，新華網曾刊文稱：外交絕非兒戲，沉迷於「推特外交」
不可取。
北京的外交官們在川普當選後異常安靜，儘管如此，川普依舊表示將要制定一系列對大
陸不利的政策。
大陸高層中，有些人僅僅是在等待。但是顯示出已經被川普襲擊卻不知道如何反擊。因
為從來沒有人這樣子和大陸說話。上個月川普與蔡英文通電話，大陸對此沒有一套解決
方案。
大陸領導層曾經有一套非常成功的策略。他們先讓美國總統候選人在競選中扯一堆遏制
大陸的話，但是在某人當選後，大陸就會立刻出擊，打破平衡，並且為那... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 47 尼腓一書
他的統治與事工
這是李海和他妻子撒拉亞，以及他的四個兒子，名叫（依長幼序）：拉曼、雷米爾、賽
姆和尼腓的記事。主警告李海離開耶路撒冷地，因為他向人民預言他們的罪惡，他們企
圖毀滅他的性命。他與家人進入曠野走了三天。尼腓帶領哥哥回耶路撒冷地取猶太人的
紀錄。他們受苦難的經過。他們娶以實瑪利的女兒為妻。他們帶著家人離開，進入曠野
。他們在曠野中所受的苦難與折磨。他們的旅程。他們抵達大水邊。尼腓的哥哥反叛他
。他駁斥他們，並且建造一艘船。他們稱那地為滿地富。他們越過大水，進入應許地等
等。這是根據尼腓的記事，換句話說，我，尼腓，寫下這紀錄。
第一章
尼腓開始寫他人民的紀錄──李海在異象中見一火柱，並閱讀一本載有預言的書──他
讚美神，預告彌賽亞的來臨，並預言耶路撒冷的毀滅──他遭受猶太人迫害。約主前六
○○年。
1 我，尼腓，出生自良好的父母，因此父親的各樣學識多少都教導了我一些；我在一
生中看到許多磨難，不過，我在我所有的日子中都蒙主大恩；是的，我獲得了神的仁慈
和ｆ奧祕的重大知識，因此，我將我的生平事蹟作成紀錄。
2 是的，我用父親的語文作紀錄，那包括猶太人的學識和埃及... 阅读全帖 |
|
m***0
发帖数: 119 | 48 去年神韻被迫取消香港演出以來，以簡鴻章領銜的香港主辦方一刻也沒閑著通過法律
途徑訴訟。這讓了解法輪功的人大跌眼鏡，大家弄不明白作為法輪大法的創始人李洪志
的弟子簡鴻章為什麼不求助於師父李洪志呢？而對此李洪志又為什麼不管呢，他的神功
去那兒了？怎不發正念卻費勁周折耗時一年用常人的手段來解決神韻演出問題呢？
人們應該還記得《李洪志先生簡介》：“李洪志8歲得上乘大法，具大神通，有搬運
、定物、思維控制、隱身等功能……”只要他開一下“開目”，下幾道“法輪”，略施
“思維控制”的“功能”，就能把萬事搞定。即使李大師自己不便出現（外界傳他生腦
瘤），他也可以讓“法身”出馬，因為李大師曾說：“我的法身什麼都知道，你想什麼
他都知道，什麼他都能夠做”（《轉法輪》）嘛，而且“法身”滿世界都是，行動比孫
猴子還要迅速。所以，“法身”一旦出馬，隨時就能給香港點小麻煩，甚至把神韻藝術
團跳過香港邊境直接去劇場演出都沒問題，這樣香港主辦方無需法律訴訟就會解決神韻
入境香港問題。
除此之外，法輪功還有一個“殺手鐧”，就是李洪志可以號令弟子“發正念”。如
果李洪志認為香港阻礙演出方已無可救藥，又不願親... 阅读全帖 |
|
s*****l
发帖数: 1 | 49 第一章 不老山村
不老村是一座極為偏僻的小山村，村裏面只有數十戶人家，這裏的村民都十分勤勞
，日出而做日落而息，數十年如一日，民風淳樸。
這座小村莊為什麼會叫做不老村？這個問題連村中年紀最大的長者也無法給出確切
的答案。聽說這個村莊曾經是某個修真門派的修練之地，而修真者在世人眼中都是長生
不老的半仙之體，因此這村莊也被稱做不老村。也有人說在村莊地底下極深處有一個地
下泉眼，聽說只要喝下那泉眼湧出來的泉水便可以永葆青春。
關于不老村的由來村民們紛說不一，爭論了數百年經曆了幾代人至今仍沒有一個確
切的理由。
不老村太偏遠了，遠的無人來問津，從這裏到省城要翻起一座山，淌過兩條溪，再
翻三座山，再渡四條河……這裏也很窮，窮的甚至連那些盜墓者也不會來這裏，因為這
裏絕對不會挖出什麼好東西。
于是，不老村在千百年的風風雨雨中就這麼平靜地屹立在這小山谷中。
可是就在這一天發生了一件事，不老村從此不再平靜了。
“大壯回來啦！大壯從城裏賺了好多錢回來啦！”大老遠就能聽到村裏的“大喇叭
”春嫂的高呼聲，村民們聞言都放下手頭的活紛紛往村口處趕來。
大壯人如其名，身材壯碩，皮膚黝黑。是村裏第一批外出到省城裏打 |
|
