由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 逝波
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m******h
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1
来自主题: Prose版 - 风尘故逝(2)
话说端午节临近。另人大失所望的是,中国城的龙舟赛将延期举行。笑绯和王雯便提议
去中国城划船庆祝,又得到了冯琛和另两个朋友的支持。端午节这天,中国城繁华阜盛
不同平常。所有店铺皆张灯结彩,门庭若市。广场上搭起了戏台,戏班吹拉弹唱,招徕
游人驻足。冯琛笑绯两人把中国城里的停车场转了一个遍也没有找到一个空车位,不得
不出来找街趴。
街道两旁的灯柱上都挂上了鲜艳的红色四方旗,上面画得是两条龙盘踞在芝加哥的天际
线上,底下用英文,阿拉伯文,中文分别写着“CHICAGO CHINATOWN”,“1912 –
2012”,和“芝城华埠百周年”。笑绯对中国城的认识仅限于中餐馆,每次有外地的朋
友来访,她都能挑选出最适合客人口味的餐馆,可是她对中国城的历史却是文盲。她看
着车窗外闪过的横幅标语,撇过头问道:“这中国城怎么就100年了?”冯琛开车,他
一边用四只眼睛搜寻停车位一边给道:“中国人早在1870年就已经来芝加哥定居了呢!
”笑绯惊叹道:“原来中国城还远不止100年啊!那第一批华人为何而来呢?”冯琛道
:“说来就是一段血泪史啊!华人最初是到加州挖金矿,修铁路。后来金矿挖完,铁路
贯通,数以万计的人... 阅读全帖
w***u
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2
来自主题: Reader版 - Borders要消失了
才看到你这个,俺觉得就算是战争、大面积死亡和创伤能够在物质上让人类稍微停一停,
也不见得能把他们从肤浅的认知中真正拔出来。人类对生死究竟有多少思考,每次思考的
长久和深广未必比蝼蚁多多少吧,一旦元气恢复照样忙忙碌碌买房置地养狗养娃,也真是
小强。
绿水青山不复多,华佗无奈小强何。
千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里,巡天遥看一千河。
上帝欲问人间事,一样悲欢逐逝波。
呵呵。
q****n
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3
摘自:http://hi.baidu.com/%D1%F4%B9%E2%CA%A6%BD%E3/blog
作者:佚名
本文精华摘录:1950年阴历九月二十三日,本空法师(印祖女弟子,----师姐编注)接
到观宗寺根慧法师来信,要求她撰写一篇缅怀印光大师文章,以纪念大师圆寂十周年。
第二天晚上,她做了个奇怪的梦,醒后追述说:梦见在一座广博严丽的大殿中,印光大
师展开金黄色坐具礼佛,只见他身形高大,全身光明显赫。我进入后,在大师身后拜佛
。礼佛完毕,感慨万千,向大师顶礼祈请:“十年了,弟子日夜翘首期待,今天终于得
见师父一面,恳求师父慈悲开示。”大师说:“你好好弘法,不要厌倦,临命终时我会
来接你。”我赶紧又问:“师父相好光明,是否就是大势至菩萨?”只听大师清楚干脆
地回答:“是,不错!”我悲喜交集,不禁长跪合掌,说偈赞颂:
金瓶宝冠拥青螺,百亿牟尼漾碧波。
绝妙香尘严极乐,无边光色净娑婆。
摄生方便归安养,念佛圆通渡爱河。
足步莲花大势至,现前接引见弥陀。
1940年的一天,她得到大师西归的讯息,如同晴天霹雳,悲痛异常,作诗道:
噩耗传来一月迟,
经窗雪夜哭吾师。
人天眼目归何处?
肠断... 阅读全帖
q****a
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4
来自主题: Wisdom版 - 迷惘者往事书 NO.6 人造瘟神
上一节中我们提到了食品中的各种有毒物质,这是一个巨大的幻象,如果人们不能
纵览各种事件的全貌,就无法理解事件中的要点。幕后势力表面上看似在为人们研发解
药,另一边在喂人们吃更多的毒药。人们都知道毒药和垃圾是不能吃的,因为它们不但
味道不好而且还有害,但是幕后势力却在毒药中加入化学物质使其在味觉上口感贻人,
同时用好看的图片、劲爆的音乐和明星制造出来的流行跟风来播放广告去包装这些毒药
,在宣传之下,毒药从此变得如此诱人,成为一种为了满足虚荣心和口腹之欲需要的生
活必需品。
光照派使用现代科技对人脑和肌体进行“兽的封印”主要通过以下几种手段:(1)转
基因食品、(2)农药、(3)食品添加剂、(4)化学制剂、(5)重金属、(6)饥荒
、(7)研制新型致病病毒、(8)免费播种疫苗、(9)特定人群基因炸弹、(10)电
磁微波干扰。本节我们讨论后五个。
(6)【饥荒】:人们已经找不到西方世界5000前之前的历史了,而东方文明的各种古代
典籍和民间的口耳相传则完整记录远古时期的各种事件,压制真相的最好方式就是压制
了解真相的那些人,破坏他们名声,让了解真相的人遭到人民的唾弃,从而背离真相。
... 阅读全帖
f****2
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5
来自主题: Wisdom版 - fz7622,偶有个不情之请
我们都在追求真理。基督教徒皈依佛门的人很多。比如曾是基督徒的宁波图书馆首任馆
长张汝钊女士皈依佛门。
印祖故事:老僧呵斥女诗人,才女皈依入佛门
1927年5月,张汝钊女士以她卓越的才能被聘任宁波图书馆首任馆长,她组织人员将薛
楼近9万卷藏书进行悉心整理修补,分类编目,于当年9月顺利开馆,开始谱写宁波公共
图书的历史。1928年夏天,天气炎热,一天,好友梅立德夫人邀请她去海天佛国普陀山
游览避暑,她爽快地答应了。她早知道普陀山是著名的观音菩萨道场,佛灵山秀,石奇
景美,金沙碧浪,海阔天空,值得一游。第二天,她与梅夫人等六七位女友从宁波轮船
码头上船前往普陀。
中午时分,船到普陀山短姑道头。女伴们登岸后,先到观音洞庵吃过午饭。然后游
历附近一带的胜景。观音洞在梅岑山西麓,传说为观音大士示现之处,洞广如室,中间
有一天然石柱支撑,上广下锐,倒注入地,有垂云倒浪之奇,洞内环行可通,石柱、石
壁镌观音大士像;洞顶白石累叠,古树嵌生,风景十分奇特。附近有二龟听法石:两石
龟一蹲岩顶,昂首延颈,一缘岩壁,筋膜尽露,睨之欲动,相传经观世音点化而成;又
有磐陀石,两巨... 阅读全帖
M***3
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6
请你原谅我
作者:文雨
杨守诚
福无双至,祸不单行,是最近生活的最佳写照。
上星期陪客户吃饭,多喝了几杯,微微有些醉意,出门后被人撞了一下,等到反映
过来,手里的手机已被人夺走。抢走手机事小,重要的是手机里储存的那些姓名和联络
方式,是他生存并游离于这个世界的网。
他找到最近的公用电话,拨通自己的手机,手机响过一声之后,马上有人接听。
“你拿了我的手机。”杨守诚用拿而不是刺激的偷,或是抢这样的字眼作为开头。
“是,不错的款式,这样吧,哥们今天心情好,也不多要,就整三千。”对方说。
杨守诚觉得让一个街头混混爬到他头上作威作福,是不能容忍的,他挂断了电话,
并且第一时间赶到电信局打算办理停机事宜。
停机之前,他顺便打印了这几个月的电话详单,在此之前,他对电信赋予百分百信
任。
但他发现了陌生的信息费。
他问电信局的客服小姐,“这是什么费用?”
客服小姐只瞟了一眼,就用肯定的微笑告诉她,“您订了两款包月的信息服务,一
款二十元每月,两款一共是四十元。”客服小姐的微笑在告诉他,订了就承认吧。
杨守诚总算明白过来,原来他手机里时不时蹦出来的无聊笑话,每月侵吞着他四十
块大洋。
“我没订过任何短信... 阅读全帖
D**********n
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7
来自主题: _Inter版 - 脑残走了
绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!
千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里,巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。
春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。
天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。
M****o
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8
来自主题: _StoneStory版 - 晚归,误入山中,赋流萤
群山寂历人踪绝,信马何曾问阻通。
望里暮寒生水际,觉来萤火幻虚空。
苔痕欲点隔霜远,归梦将迷腥草风。
惆怅逝波独立处,星光犹落道途东。
l*****d
发帖数: 7963
9
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
c***h
发帖数: 2262
10
来自主题: Wisdom版 - 弥勒成佛的出处
中阿含王相应品第一
(六六)中阿含王相应品说本经第二
尔时。世尊在于燕坐。以净天耳出过于人。闻诸比丘于中食后集坐讲堂。共论此
事。
世尊闻已。则于晡时从燕坐起。往至讲堂比丘众前。敷座而坐。问诸比丘。汝等
今日以何事故集坐讲堂。
时。诸比丘白曰。世尊。我等今日以尊者阿那律陀因过去事而说法故集坐讲堂。
于是。世尊告诸比丘。汝等今日欲从佛闻因未来事而说法耶。
诸比丘白曰。世尊。今正是时。善逝。今正是时。若世尊为诸比丘因未来事而说
法者。诸比丘闻已。当善受持。
世尊告曰。诸比丘。谛听。谛听。善思念之。吾当为汝广分别说。
时。诸比丘受教而听。
世尊告曰。诸比丘。未来久远当有人民寿八万岁。人寿八万岁时。此阎浮洲极大
富乐。多有人民。村邑相近。如鸡一飞。诸比丘。人寿八万岁时。女年五百乃当出嫁
。诸比丘。人寿八万岁时。唯有如是病。谓寒.热.大小便.欲.饮食.老。更无余
患。
诸比丘。人寿八万岁时。有王名螺。为转轮王。聪明智慧。有四种军。整御天下
。由己自在。如法法王成就七宝。彼七宝者。轮宝.象宝.马宝.珠宝.女宝.居士
宝.主兵臣宝。是为七。千子具足。颜貌端正。勇猛无畏。能伏他众。彼当统领此一
切地乃... 阅读全帖
d******r
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11
来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局 ZZ
揭开佛教历史的大骗局
   ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
   古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律,胡说八道,胡作非为,其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征:这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
,攻击贬低佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的,... 阅读全帖
c*********d
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12
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
q****n
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13
《佛教早课念诵集》十小咒
摘自:
http://www.fotuozhengfa.com/archives/17586
1、如意宝轮王陀罗尼
此如意轮陀罗尼是《佛教早课念诵集》中十小咒之一。 出自于《如意轮陀罗尼经》一
心念咒,有求必应,临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎,当即往生极乐世界

陀罗尼原文:
nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě,nā mó sēng qié yě。
南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。
nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。
南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。
dá zhí tuō。ōng。zhuó jié là fá dǐ。zhèn duō mò ní。
怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。
mó hē bō dēng mí。lǔ lǔ lǔ lǔ。dǐ sè zhà。
摩诃钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。
shuò là ā jié lì。shā yè hōng。pō suō hē。
烁啰阿羯利。沙夜吽。癹莎诃。
ōng。bō tà mó。zhèn duō mò ... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
14
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 260、想念撒旦的岁月
沙利耶与拉斐尔从此正式成为伊甸园中的门徒,同时进入伊甸园的还有西莉娅。哈梯王
国已灭,西莉娅自然也不想再回去了。阿蒙这一次召集门徒见面,当然要谈天枢大陆最
新的形势变化,而且他接下来要去九联神国斩杀塞特,这一去又不知会是多久,人间有
些事还要先处理好。
波兹王国如今已势不可挡,接下来亚述帝国的覆灭看似无法阻止,那么撒冷城就会
面临与亚述帝国同样的处境——被波兹王国的疆域彻底包围。这时候该怎么办?需要阿
蒙神做出谕示。
阿蒙神告诉众门徒,波兹王国所信奉的主神不论名字叫什么,其实就是马尔都克。
他与马尔都克很多年前就已做出过约定,只要他不先挑衅,马尔都克以及手下的神使就
不可以向他出手,也不可以干涉撒冷城民众的选择。既然如此,撒冷城的命运在于撒冷
城的自择,神门徒们所守护的只是阿蒙留下的信念,没有必要再插手更多的事情。
摩西又代表都克镇的族人向阿蒙请示,十二士师中的俄陀聂、以笏、基甸如今都已
拥有高阶成就,即将面临失去力量的考验。阿蒙曾以阿罗诃的身份承诺给予他们指引,
多年来他们的信念一直坚定而纯净,是否可以指引入伊甸园,成为正式的门徒?
阿蒙暗暗叹息,都克镇... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
15
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 260、想念撒旦的岁月
沙利耶与拉斐尔从此正式成为伊甸园中的门徒,同时进入伊甸园的还有西莉娅。哈梯王
国已灭,西莉娅自然也不想再回去了。阿蒙这一次召集门徒见面,当然要谈天枢大陆最
新的形势变化,而且他接下来要去九联神国斩杀塞特,这一去又不知会是多久,人间有
些事还要先处理好。
波兹王国如今已势不可挡,接下来亚述帝国的覆灭看似无法阻止,那么撒冷城就会
面临与亚述帝国同样的处境——被波兹王国的疆域彻底包围。这时候该怎么办?需要阿
蒙神做出谕示。
阿蒙神告诉众门徒,波兹王国所信奉的主神不论名字叫什么,其实就是马尔都克。
他与马尔都克很多年前就已做出过约定,只要他不先挑衅,马尔都克以及手下的神使就
不可以向他出手,也不可以干涉撒冷城民众的选择。既然如此,撒冷城的命运在于撒冷
城的自择,神门徒们所守护的只是阿蒙留下的信念,没有必要再插手更多的事情。
摩西又代表都克镇的族人向阿蒙请示,十二士师中的俄陀聂、以笏、基甸如今都已
拥有高阶成就,即将面临失去力量的考验。阿蒙曾以阿罗诃的身份承诺给予他们指引,
多年来他们的信念一直坚定而纯净,是否可以指引入伊甸园,成为正式的门徒?
阿蒙暗暗叹息,都克镇... 阅读全帖
p******1
发帖数: 177
16
助念往生仪轨
助念者以清净心、悲悯心,在临终者或亡者面前,观想十方诸佛放光加持,自他切莫哭
泣等。若条件允许,则应于亡者头顶上方,摆设佛像、佛经等三宝所依,并供养灯、水
、香、花、果等。之后与大众一起念诵:
一、皈依(三遍):
南无革热雅(皈依上师)
南无布达雅(皈依佛)
南无达玛雅(皈依法)
南无僧嘎雅(皈依僧)
二、发四无量心(一遍):
愿诸众生永具安乐及安乐因;
愿诸众生永离众苦及众苦因;
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦;
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
三、发四弘誓愿(一遍):
众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
四、三十五佛忏悔文(一遍):
南无皈依十方尽虚空界一切诸佛
南无皈依十方尽虚空界一切尊法
南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧
南无如来,应供,正遍知,明行足,善逝,世间解,无上士调御丈夫,天人师,佛,世
尊。
南无释迦牟尼佛 南无金刚不坏佛
南无宝光佛 南无龙尊王佛
南无精进军佛 南无精进喜佛
南无宝火佛 ... 阅读全帖
x*m
发帖数: 276
17
来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典
佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:
第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有
了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误,生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。
第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望,把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适,思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐,考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热,以及遮护羞耻;食物是维持修道的根本,是为滋养身体。
有了如此正当的思考,烦恼将无由生起。
第四,凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂,毁谤更要忍耐,因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五,远离不应去的所在,远离不可交的朋友。如能做到这一点,烦恼的火焰则消
逝殆尽。(——巴利本中部二·一切漏经)
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
(一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
18
来自主题: paladin版 - 骑士的血脉 第四十集
第一话 总攻即将开始
进入十月,北方渐渐变得萧瑟。但在瓦雷丁的土地上,一眼望去仍是郁郁葱葱,丝
毫没有秋季
的感觉;只有金灿灿一片的农田,让人想起此刻是收获的季节。
一群戴着缠头包巾的人正在农田里卖力收割,他们是按照协议从德雷达瓦过来的第
一批农民。
突然一架飞翼从天空中飞过,嗡嗡声吸引底下人的注意,大家都抬起头来看着天空。
自从去年年底大型飞翼出现在战场上之后,现在头顶上时不时会响起这种嗡嗡的声
音。特别是
最近这段时间,瓦雷丁的天空上更有各种大型飞翼来去频繁。
这些大型飞翼全是最近半年制造的。
因为用不着再继续保密,大型飞翼的制造已经完全开放。从帕金顿到奥摩尔,从城
市到乡村,
到处都可以看到为大型飞翼制造配件的工厂。
负责驾驶飞翼的人也不再精挑细选,而是直接从骑士学院里拉一批十二岁到十五岁
的少年,稍
微训练就让他们登上飞翼,等于平白替同盟增加上百万生力军。
空中的一架飞翼里,利奇正俯视着大地。他上一次来的时候是六月,现在已经四个
月过去了,
这四个月和之前的半年完全不能相比,战事进展得异常顺利。
前线打得这样顺是因为瓦雷丁人已到了山穷水尽的地步,他们没有资源再继续打下
去。
不... 阅读全帖
b*******n
发帖数: 1267
19
来自主题: WaterWorld版 - 詹宏志 - 偵探和他們的感情生活 zt

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詹宏志 - 偵探和他們的感情生活
1
深夜裡,槍響了,燈火通明的警察分局裡陷入一片混亂。倉皇披衣起身的警察們立刻發
現這是一場意外的慘劇,他們的一位值夜的同僚已經倒臥在辦公桌的血泊之中,冒煙的
警用手槍還緊緊握在死者的手上…。
在第二天的報紙社會版的一角,我們將會讀到一位為情所苦的年輕警察飲彈自殺的新聞
。那段逼他走向絕路的感情,有時候是論及婚嫁的女友突然移情別戀,有時候涉及不倫
的難解三角習題,有時候甚至不過是前一天與女友之間的一場爭吵…。我們還意外地發
現,死者幾天前才剛因為工作的績優表現榮獲上級頒發的獎章。
沒有錯,即使他代表司法執行的公權力,即使他穿上制服、佩上了槍,即使他辦案時明
察秋毫、鐵面無私,骨子裡他還是一個血肉之軀的凡人,和女友激烈吵架的委屈有時候
已經足以讓他理性崩潰,暗夜裡無法自已地扣下扳機,了結了自己青春的生命…。
實際社會如此,在小說裡又如何呢?
追究辦案者的感情生活,一切還是得從神探福爾摩斯(Sherlock Holmes)說起,沒辦
法,誰叫我們要學詩人一樣問... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
20
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴, 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学, 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来, 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
4缶跏雷鸾鶚劇R磺兄谏粲兴伞=裣た晌省N詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖
i******4
发帖数: 20643
21
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Kellogg (Sprint $75) 于 (Sun Jun 3 00:46:27 2012, 美东) 提到:
如果我们无故封人,对我们自己有什么好处?误封了一个好用户,是我们的最大的损失!
这里提醒一下,我们封人都是经过两个以上客服确认之后再执行的。
举个例子,坏人yh3000(名字拼音:李淫萎)。如果还有人记得,这个人在2011年年初
的时候做坏事被我们封禁后一直在这个板上黑我们,不仅利用paypal的漏洞,用根本没
钱的银行账户来付账。之后,yh3000对其他神医护士干的坏事,各位现在还记忆犹新吧?
所以现在上蹿下跳来黑我们的,各位神医以后你们收货的时候最好避开它们。
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eachjun (eachjun) 于 (Sun Jun 3 00:46:53 2012, 美东) 提到:
骗子网站,滚犊子去
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fading (逝... 阅读全帖
c********o
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭36
书名:东方云梦谭36
〠〠作者:罗森
   出版:河图文化有限公司
出处:失落手打论坛
简介:
〠骨肉相残,不论胜败,都是人间至痛。‍  〠虚河子和
虚江子、孙武之间的激烈混战,在他吞下了阿鼻血后,是否生死立见?
〠身穿厚重斗篷的两名陌生人,為何能让数千魔狼群窜逃?他们又是谁?&#
8205; 〠 隐退江湖已久的三美神,究竟为了什么事而现身?
〠〠天空中,巨大的岛屿在万道金光裡浮现,这丠次,是命运之神眷顾?
还是死神的最后复仇…&
〠‍
〠 目录:‍
〠第丠章 浴血轮回·炼狱修罗
〠第二章 天外援兵·神话现世
第三章 鹤立狼群₷举世双强‍
〠 第四章 双关拦路·破天丠戟
   第五章 地火燎原·丠剑擎天‍
〠 第六章 魔尊战帖·逆天改命‍
Ӑ... 阅读全帖
Y**u
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bigfool (fool) 于 (Sun Dec 11 18:07:01 2011, 美东) 提到:
(这个系列的缘起参见“闲谈大小乘,兼论‘原始’佛法(1)”的第一段。)
4. 站在魔王的角度想一想
魔王波旬一直给佛法捣蛋,想毁灭佛法,这是南北传经典里都有的。
知己知彼,才能够对抗魔王,坚持正确的道路。
让我们来替魔王波旬设想一下,破坏佛法有什么好办法呢?
第一个办法:在佛刚刚觉悟圣道之时,诱惑佛陀立刻涅磐,这样佛法只是佛陀
一个人的,佛法之火就无法燃起照亮世间。事实上,魔王波旬就是这么做的。
《南传大般涅槃经》就提到佛告诉阿难
“阿难!往昔我成就无上正觉,住于郁裨罗尼连禅河边之阿输波罗尼拘律树
下。阿难!其时,恶魔诣我处,至已,立于一面。阿难!立于一面之恶魔如是言我
曰:世尊!世尊今应般涅槃,善逝现在宜般涅槃。世尊!现在是世尊应般涅槃之时。”
第二个办法:在佛传播圣道之时,催促佛陀尽快涅磐,因为只要佛陀驻世,
佛法就有最后的裁决者,魔王波旬就没法上下其手。魔王波旬也是这么做的。
《南传大般涅... 阅读全帖
b*****n
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发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
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莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
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莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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i*******e
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本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
i******4
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zhbjwqt (hellohello) 于 (Sun Jun 3 04:02:48 2012, 美东) 提到:
update下
你非说那个edu的人是我,09年的时候那个人用的是z**[email protected]
,我刚才查了一下
这个creighton.edu
http://www.creighton.edu/
应该是这个吧
地址是
2500 California Plaza
Omaha, Nebraska 68178
402.280.2700
i**[email protected]
我可以提供我09年不在这个Omaha, Nebraska 的证明
Att账单 ,驾照上的地址,pg&e
总之你要什么信息我都有
但是这个信息我只想找个有威望的神医过目
你敢来对质吗
-------------------
我加钱进去被封,收到第一封email
As you may have already been informed, that we are currently having an
unreso... 阅读全帖
b*****l
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(这个系列的缘起参见“闲谈大小乘,兼论‘原始’佛法(1)”的第一段。)
4. 站在魔王的角度想一想
魔王波旬一直给佛法捣蛋,想毁灭佛法,这是南北传经典里都有的。
知己知彼,才能够对抗魔王,坚持正确的道路。
让我们来替魔王波旬设想一下,破坏佛法有什么好办法呢?
第一个办法:在佛刚刚觉悟圣道之时,诱惑佛陀立刻涅磐,这样佛法只是佛陀
一个人的,佛法之火就无法燃起照亮世间。事实上,魔王波旬就是这么做的。
《南传大般涅槃经》就提到佛告诉阿难
“阿难!往昔我成就无上正觉,住于郁裨罗尼连禅河边之阿输波罗尼拘律树
下。阿难!其时,恶魔诣我处,至已,立于一面。阿难!立于一面之恶魔如是言我
曰:世尊!世尊今应般涅槃,善逝现在宜般涅槃。世尊!现在是世尊应般涅槃之时。”
第二个办法:在佛传播圣道之时,催促佛陀尽快涅磐,因为只要佛陀驻世,
佛法就有最后的裁决者,魔王波旬就没法上下其手。魔王波旬也是这么做的。
《南传大般涅槃经》也提到
“复次,阿难!今日于遮波罗庙,恶魔又诣我处,至已,立于一面。阿难!
立于一面之恶魔如是言我曰:‘世尊!世尊今应般涅槃,善逝现在宜般涅槃。
世尊!现在是世尊般涅槃之时...”
第三个... 阅读全帖
b*****l
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(这个系列的缘起参见“闲谈大小乘,兼论‘原始’佛法(1)”的第一段。)
4. 站在魔王的角度想一想
魔王波旬一直给佛法捣蛋,想毁灭佛法,这是南北传经典里都有的。
知己知彼,才能够对抗魔王,坚持正确的道路。
让我们来替魔王波旬设想一下,破坏佛法有什么好办法呢?
第一个办法:在佛刚刚觉悟圣道之时,诱惑佛陀立刻涅磐,这样佛法只是佛陀
一个人的,佛法之火就无法燃起照亮世间。事实上,魔王波旬就是这么做的。
《南传大般涅槃经》就提到佛告诉阿难
“阿难!往昔我成就无上正觉,住于郁裨罗尼连禅河边之阿输波罗尼拘律树
下。阿难!其时,恶魔诣我处,至已,立于一面。阿难!立于一面之恶魔如是言我
曰:世尊!世尊今应般涅槃,善逝现在宜般涅槃。世尊!现在是世尊应般涅槃之时。”
第二个办法:在佛传播圣道之时,催促佛陀尽快涅磐,因为只要佛陀驻世,
佛法就有最后的裁决者,魔王波旬就没法上下其手。魔王波旬也是这么做的。
《南传大般涅槃经》也提到
“复次,阿难!今日于遮波罗庙,恶魔又诣我处,至已,立于一面。阿难!
立于一面之恶魔如是言我曰:‘世尊!世尊今应般涅槃,善逝现在宜般涅槃。
世尊!现在是世尊般涅槃之时...”
第三个... 阅读全帖
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揭开佛教历史的大骗局(2010最新版)
2010-03-08 | 阅:1129  转:69  评:13 &#
160;|  分享 
  
 
 
揭开佛教历史的大骗局(最新版)        
;作者:沙门佛觉 
 ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者:沙门佛觉 2010-1-22 12:13
网摘收藏 [43点击] [管理]
来源:心原绿色文苑·原始佛教版
 古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖
i****r
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32
(第一回)咄咄逼人
圣旨宣罢,便有数名内相捧着签盘行到各席之前,叩请众「仙」选取。
小玄取了一签,拆开锦封,见已是三十一之数,心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签,神色凝重,却是抽中了第二之数。
抽签已毕,安坐北台之上的皇帝略微颔首,即见一名殿头官来到栏杆之前,
高声喝道:「仙灵大比开始!有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台,胸腹肥肉抖动,一对惹目的长长大耳几垂至肩,右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮,大咧咧道:「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫,今趟
入京,原本只想讨杯圣酒尝尝,不意今晚签中头数,那就先来丢个丑了!」
贺天雕霍然立起,转到席前,朝父亲躬身叩首,道:「孩儿下去了!」
贺震元点了下头,沉声道:「传闻这大耳僧有具灵偶,乃用龙纹紫杉打造,
应属机关一类,脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛:「这贺家父子识得机关术的门道哩,不知会以何物下场比试?」
贺天雕应了,大步从台上走下,来到演武场边,朝四方一揖,高声道:「在下荡魔
堡贺天雕,望诸位高人不吝赐教!」
待两人场边站定,北台上殿头官... 阅读全帖
G****t
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33
来自主题: Military版 - 人类的外星来源, 转贴
1.人類的起源
《起世經》最後一品是《最勝品》,又稱《天地成品》,精彩的描述了人類的由來。
佛教認為,人類最初是從光音天來的。因他們一念貪心起,品嘗了地球上的「地肥」,
身體中地大的成分增加,因貪吃過甚,結果身體沉重得無法飛翔,只好在地球上居住下
來,即成為人類的祖先,這就是佛教中關於人類的起源。
在《世紀經》中,佛陀首先說明光音天上的生命狀況:
「諸比丘,世間轉已,如是成時,諸眾生等,多得生於光音天上,是諸眾生,生彼天時
,身心歡愉,喜悅為食,自然光明,又有神通,乘空而行,得最勝色,年壽長遠,安樂
而往。」
接著說明地球形成之後,空無一物,光音天人開始下凡到地球的狀況:
「諸比丘,爾時世間轉壞已成,空無有物,諸梵宮中,未有眾生。光音天上,福業盡者
,乃復下生梵宮殿中,不從胎生,忽然化出,此初梵天名娑訶波帝。」
娑訶波帝即為「世界主」,意為地球第一人,他不是從母胎降生,而是因緣聚合,變化
而降生。爾後下凡到地球的光音天人更多了:
「爾時,復有諸餘眾生,福壽盡者,從光音天,捨身命已,安於此生,身形端正,喜悅
住持,以為飲食,自然光明,有神通力,騰空而行,身色最勝,即於其間,長久住持,
彼... 阅读全帖
j******n
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34
一.无题诗与唯美
唐朝诗人李商隐做过十几首无题诗,大多晦涩难解,千百年来众说纷纭,褒贬不一。李
商隐为何独出心裁,以无题为标题?通常的说法是作者有难言之隐。比如高阳先生就认
为:“义山‘无题’,十九有本事,以难于著题而从阙”(《锦瑟详解》)。为何难于
著题?无非是诗的内容涉及党争或男女私情,不便明言。问题是有类似遭遇的古代诗人
不在少数,并没有谁像李商隐那样写出那么多晦涩难解的诗。如果仅是因为有难言之隐
,那么随便给一首诗冠以春望秋思、昼咏夜叹之类的题目,并不会使作品更容易明白。
事实上,无题诗中有些是比较浅显的,而一些有标题的诗,其主题深隐玄奥,比无题诗
有过之而无不及。因此人们提起无题诗,只是个笼统说法。清朝学者纪昀曾将李商隐的
无题诗分为五类:确有寄托者;戏为艳体者;实有本事者;失去本题而后人题曰无题者
;与无题诗相连、失去本题、偶合为一者。他指出:对这些诗“宜分别观之,不必概为
穿凿。其摘诗中二字为题者,亦无题之类,亦有此数种。”纪晓岚的说法有道理,如《
锦瑟》、《为有》、《碧城》、《哀筝》、《瑶池》、《昨日》、《玉山》等,都是取
诗中二字作为标题,并无提示作品内容的作用。还有... 阅读全帖
p******1
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35
放生仪轨甘露妙药
顶礼根本上师莲足!
把所放之众生置于一处,大众一起念诵:
一、皈依、发心(三遍):
诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依。
我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成。
二、发四无量心(一遍):
愿诸众生永具安乐及安乐因;
愿诸众生永离众苦及众苦因;
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦;
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
三、供养偈(一遍)并观想将此众生供养诸佛菩萨:
诸佛菩萨垂念我,乃至究竟菩提果,
此等众生作供养,祈以悲愍而纳受。
四、般若波罗蜜多心经(一遍):
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,
空不异色,色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不
灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味
触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦
集灭道,无智亦无得,以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍
故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗
三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒... 阅读全帖
a******m
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36
吸纳了如此多青色电弧的金网,在韩立头顶疯狂涨大数倍之多,将三十余丈广的范围全都笼罩其下。而第一波电弧方停,第二波天雷又在空中凝聚成形,比先前粗大数分的青弧再次坠落而下。
韩立单手掐诀,伸出一根手指在虚空中飞快地划动几下。金光一闪,一个金灿灿的符文凭空在手指下浮现而出,随即一声霹雳后,化为一道金弧冲空中激射而去。一闪即逝后,符文所化电弧没入金色电网中。整张电网顿时一颤,漂浮在其中的数团光晕滴溜溜一转,往同一处地方一聚,凝成了一个金蒙蒙的巨型光晕,里面隐隐有符文飘动不已。
就这片刻工夫,第二波青弧就已经气势汹汹地击落而下。同样一幕出现了!威力大增的青弧,飞蛾投火般地没入光晕中消失得无影无踪。
第二波天雷的威能,显然不是第一波可比的。在密密麻麻的天雷狂击中,一盏茶的工夫后,原本静静漂浮的光晕颤抖起来,甚至光晕中传出了嗡鸣之声,并且越来越大。但下方的金色电网体积又增大了小半,金弧交织闪烁间,“呲啦”之声大响。再过片刻,一声闷响后,金色光晕终于浮现出一道道白痕,随即在天雷狂击之下,一点点地溃散消失了。
没有了阻碍的电弧,直接劈到了电网之上。两者方一接触,青... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第六章
在此稍早之前。
借助一阵被绝壁阻挡转而向上的风,疾展开双翅向上飞去,须臾便越过了蜀山最高的
山峰,茗和依来的身影被树木遮挡,再也看不分明了。
它继续上升。天空晴朗,大地在身子下面倾斜。当它的阴影掠过大地时,所有的牲畜
鸟禽都躲在阴暗处瑟瑟发抖。疾感到了这份恐惧,更加恣意地独霸天际。它心中涌动这
一种奇妙的感觉。
鹫是蜀山境内最大的灵兽,感日月光华而生,吸天地精华而长,通晓人语。虽然独自
一个也逍遥快活,因为除了吃饱了没事干的蜀王隔个几年要来折腾一次外,再无天敌。
不过……每每月圆之际,看着水中孤独的倒影,总不是滋味。
所以当茗将她的血抹到自己额头上时,先是被炙热的血烫得一跳,随即立即感到前所
未有的心安喜乐。好罢,虽然这个女人也很讨厌,不过……血盟就是血盟,又有什么法
子呢?
五千年前,黄帝与泰山之林翎互以鲜血誓盟,从此开创了灵兽与人血盟的先河。签下
血盟,人固然拥有了随时召唤灵兽的权利,灵兽却也由人的鲜血获得前所未有的力量。
是以越强的灵兽,便越是渴望能与天生投契的人血盟。何况哪怕以鹫的眼光来看,茗也
是如此美丽……
它忽地觉得身体一沉,那股上升气流消失了。疾扇了两下翅膀,向... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第六章
在此稍早之前。
借助一阵被绝壁阻挡转而向上的风,疾展开双翅向上飞去,须臾便越过了蜀山最高的
山峰,茗和依来的身影被树木遮挡,再也看不分明了。
它继续上升。天空晴朗,大地在身子下面倾斜。当它的阴影掠过大地时,所有的牲畜
鸟禽都躲在阴暗处瑟瑟发抖。疾感到了这份恐惧,更加恣意地独霸天际。它心中涌动这
一种奇妙的感觉。
鹫是蜀山境内最大的灵兽,感日月光华而生,吸天地精华而长,通晓人语。虽然独自
一个也逍遥快活,因为除了吃饱了没事干的蜀王隔个几年要来折腾一次外,再无天敌。
不过……每每月圆之际,看着水中孤独的倒影,总不是滋味。
所以当茗将她的血抹到自己额头上时,先是被炙热的血烫得一跳,随即立即感到前所
未有的心安喜乐。好罢,虽然这个女人也很讨厌,不过……血盟就是血盟,又有什么法
子呢?
五千年前,黄帝与泰山之林翎互以鲜血誓盟,从此开创了灵兽与人血盟的先河。签下
血盟,人固然拥有了随时召唤灵兽的权利,灵兽却也由人的鲜血获得前所未有的力量。
是以越强的灵兽,便越是渴望能与天生投契的人血盟。何况哪怕以鹫的眼光来看,茗也
是如此美丽……
它忽地觉得身体一沉,那股上升气流消失了。疾扇了两下翅膀,向... 阅读全帖
c***s
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罗明珠
现年47岁的罗明珠(珠女)今早传出死讯,据知由罗明珠妈妈通知其生前好友,有报道指黄百鸣曾于十日前在贝沙湾见过罗明珠,当时对方仍好精神、很健谈,没有异样。
罗明珠为八十年代“开心少女”,第一代的罗明珠、李丽珍、林珊珊到罗美薇、袁洁莹、陈加玲,各有不同性格,称得上“真正开心少女”,非罗明珠莫属,15岁半入娱乐圈,吱喳开心少女形象深入民心。
罗明珠猝逝终年47岁 曾与刘德华合作
向华波今早收到罗明珠好友通知,称她今早不舒服入院,结果猝逝。罗明珠前夫王培宏为向华波徒儿,二人多年亦师亦友,向华波今早收到消息,指罗明珠出现呕吐情况,已即入院,他表示:“人真的很化学!”他称会帮手办理罗明珠的后事,向华波说罗明珠近日接拍网剧积极减肥。
罗明珠只拍了四年戏,于84年暑假出道,第一套拍《开心鬼》,88年就去加拿大读大学,93年读完大学返港做金融,之后也曾拍戏,同刘德华演过《赌侠1999》、任达华演过《正将》等,不过均是客串性质,近年亦偶尔与圈中人饭聚。
珠女喜欢增值自己,2006年花了近两年时间,在北京长江商学院修毕高级管理人员工商管理硕士课程。自言一向喜欢读书,由细到大读书成绩不错,曾说过想读珠... 阅读全帖
D*****i
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40

我说越远古越详细,就是指远古神话很详细,但伯罗奔尼撒战争却根本没有提。请看最早
的原帖。现在我的观点没变。
看帕罗斯碑全文有啥,给你贴一个。
我 [1]依据各类官方文献和通行的历史著作, 编辑了这份自远古以来的年表,从雅典的
第一位巴西勒斯 (basileus)[2] 凯克罗普斯(Cecrops), 至帕罗斯执政官(阿斯提)安
那克斯(Astyanax )和雅典执政官丢格奈托斯(Diognetos)之年 [3] 。
公元前
264/3
1
距今 1318 年, 凯克罗普斯[4] 为雅典的巴西勒斯, 这地方因之名为凯克罗匹亚(
Cecropia), 此地以前依土著阿克塔攸斯(Actaios)[5] 之名而名为阿克蒂凯(Actice)。
1582/1
2
距今 1310 年, 凯克罗普斯为雅典的巴西勒斯, 丢卡利翁 (Ducalion)[6] 在帕那索斯
山(Parnassos)麓的吕克里亚(Leucoreia)为巴西勒斯。
1574
3
距今 1268 年, 克拉那奥斯(Cranaos)为雅典的巴西勒斯, 阿瑞斯(Ares)[7] 和波赛冬(
Poseidon)[8] 因波赛冬... 阅读全帖
H******7
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来自主题: Joke版 - 论机器人与笑话
“我要警告你,让机器人具备幽默感是件危险的事情。”
怀特教授放下烟斗,严厉地瞪着这个把头发染成黄色的年轻研究员。那个年轻人丝毫不
畏惧这位机器人权威的目光,侃侃而谈:“现在机器人市场的竞争非常激烈,我们必须
采取个性化的产品开发策略。市场部的调研表明,广大用户已经厌倦了一成不变的古板
金属面孔,他们想要的是拥有强烈个性的人情味儿产品。”
“可是这能够实现吗?让机器人像人类一样开玩笑。”另外一位董事饶有兴趣地问道。
“技术上没有难度。”研究员回答,“我的研发小组已经设计出了一整套算法,配合我
们的笑话数据库,可以很完美地在不同情境下模拟出适当的玩笑。”他有意停顿了一下
,“我们的虚拟机甚至差点通过图灵测试。”
公司的董事们最终被说服了,他们对幽默感机器人的广阔市场前景很有信心。研发小组
得到了一大笔资金的支持,用来把幽默感真正应用到机器人身上。这个幽默模块项目,
被命名为“马克吐温”。
整个董事会里只有怀特教授坚持自己的观点,老人在会议结束后固执地说:“一定会出
大问题的,这不是个好主意。”
果然如他所料,事故很快便发生了。
事故发生的地点是在公司的一个调试车间。在那里,第一台搭载了“马... 阅读全帖
B***o
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42
“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖
B***o
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43
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
C*******r
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44
相應部2相應1經/迦葉經第一(天子相應/有偈篇/祇夜)(莊春江譯)
我聽到這樣:
有一次,世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
那時,當夜已深時,容色絕佳的迦葉天子使整個祇樹林發光後,去見世尊。抵達後
,向世尊問訊,接著在一旁站立。在一旁站好後,迦葉天子對世尊這麼說:
「世尊!你說明了比丘,但無對比丘的教誡。」
「那樣的話,迦葉!就請你[自己]想明白這個道理吧!」
「他應該學善語,與沙門的訓練,
單獨的座位與在偏僻的地方,以及心寂靜的。」
這就是迦葉天子所說,大師認可。
那時,迦葉天子心想:
「大師認可我了。」向世尊問訊,然後作右繞,接著就在那裡消失了。
相應部6相應1經/梵天勸請經(梵天相應/有偈篇/祇夜)(莊春江譯)
我聽到這樣:
有一次,世尊住在優樓頻螺,尼連禪河邊牧羊人的榕樹下,初現正覺。
那時,當世尊獨自靜坐禪修時,心中生起了這樣的深思:
「被我證得的這個法是甚深的、難見的、難覺的、寂靜的、勝妙的、超越推論的、
微妙的、被賢智者所體驗的。然而,這世代在阿賴耶中歡樂,在阿賴耶中得歡樂,在阿
賴耶中得喜悅;又,對在阿賴耶中歡樂,在阿賴耶中得歡樂,在阿賴耶中得喜悅的世代
來說,此處是難見... 阅读全帖
C*******r
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相應部2相應1經/迦葉經第一(天子相應/有偈篇/祇夜)(莊春江譯)
我聽到這樣:
有一次,世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
那時,當夜已深時,容色絕佳的迦葉天子使整個祇樹林發光後,去見世尊。抵達後
,向世尊問訊,接著在一旁站立。在一旁站好後,迦葉天子對世尊這麼說:
「世尊!你說明了比丘,但無對比丘的教誡。」
「那樣的話,迦葉!就請你[自己]想明白這個道理吧!」
「他應該學善語,與沙門的訓練,
單獨的座位與在偏僻的地方,以及心寂靜的。」
這就是迦葉天子所說,大師認可。
那時,迦葉天子心想:
「大師認可我了。」向世尊問訊,然後作右繞,接著就在那裡消失了。
相應部6相應1經/梵天勸請經(梵天相應/有偈篇/祇夜)(莊春江譯)
我聽到這樣:
有一次,世尊住在優樓頻螺,尼連禪河邊牧羊人的榕樹下,初現正覺。
那時,當世尊獨自靜坐禪修時,心中生起了這樣的深思:
「被我證得的這個法是甚深的、難見的、難覺的、寂靜的、勝妙的、超越推論的、
微妙的、被賢智者所體驗的。然而,這世代在阿賴耶中歡樂,在阿賴耶中得歡樂,在阿
賴耶中得喜悅;又,對在阿賴耶中歡樂,在阿賴耶中得歡樂,在阿賴耶中得喜悅的世代
來說,此處是難見... 阅读全帖
f****2
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正如诸多经部、伏藏部授记的那样,藏历十五胜生铁猴年(1920年),曲恰尊者(白玛
曲英乔达尔尊者)诞生在多康冈境内色达河右岸佳拉多勒的一对青年夫妇家中。父名玛
·多洛,与宗喀巴大师同宗族。他正直、勇敢、有智慧、善射箭、具有丰富的社会经验
,心胸似草原般宽广。母名童萨·洛布吉,聪明、勤劳、善良、贤慧,特别同情无依靠
的穷人。夫妇都虔信佛法。
母 亲怀孕期间,总觉得身心出现了从未有过的快乐,感到自己体内有一部经书。婴儿
降世的前一天晚上,梦见开启经书念诵。临产时没有丝毫疼痛,当时正值严冬季 节,
但出现了大地盛开各种鲜花,天空布满彩霞,室内充满虹光,山谷香气扑鼻等许多奇异
瑞相。婴儿诞生不久,母亲带他去拜访大成就者嘉西珠陀仁波切,早结法 缘,祈请加
持。仁波切看见他们前来十分高兴,急忙带众弟子迎上去说:“我的上师来了。”康东
伏藏大师吉美多杰慧眼发现尊者的本尊护法是黑金刚橛后,亲自教 他念诵黑金刚撅,
并赐名为普巴多吉。
尊 者幼年便具足对上师的信心,真实无伪的菩提心以及圆满无碍的智慧,从小就懂得
行善得乐、作恶受苦的道理,该做或不该做什么十分清楚。《现观庄严论》中说: “
对三宝有信心,... 阅读全帖
f****2
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47
来自主题: Wisdom版 - 堪布曲乔尊者传
作者:班玛贤瑟塔益堪布
译者:迦造(觉海)堪布

严密刹土法界宫殿中,三世一切诸佛总集体,
无缪直指自心法身者,根本上师足前我祈请!
远离世间八法的我的大恩根本上师堪布曲恰尊者在佛陀时代就被预言,在《大乘言教》
授记说:“此译师嘉瓦却央,生在印度北方一个外道盛行的地方,那时他的名字叫德瓦
赞扎,末法时代,他降生名号为曲英。”这个授记与《伏藏授记》中“莲师座前您是嘉
瓦却央”完全一致。
马头明王的化身嘉瓦却央转世持明者仁增邓登多杰说:“朗钦白胜的化身名为达玛(法
),来世与金刚持无别。布玛木扎到康区南方,生于猴年名为达玛(法)班杂(金刚)
,他将为妙乘佛法做出无比殊胜的功德。”此处预言了尊者的属相和名字。
《香如宝藏》中说:“贝玛拉米扎的转世,他修持、弘扬佛法如阳光一样。”《打开空
性密藏窍诀的钥匙》中说:“一个护持正法,诸多授记赞美持法(曲)名的人,从东方
出现。”在《住世祈祷文·不坏金刚之音》中说:“法界(曲英)无戏论,遍满(乔达
尔)虚空。示现幻化文殊麦旁,转世化身殊胜上师。”这里授记了尊者是布玛木扎(无
垢友)、莲花生大士和麦彭仁波切等圣者化身。
成就者多知钦授记说:“玉扎转世... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
48
同感,找一个好中医太难了。我知道de好一点的中医都是父子相传的,不是纯粹中医学院学出来的。感觉中医适合学徒制,临床经验积累。现在的大学体制不行。
对于啥都不懂,一味相信“科学”的科学教徒们,真的没法跟他们对话。他们以为心中的“科学”是唯一正确的了解世界的方式,殊不知他们的“科学”的基础是多么空虚。真正严肃的对这个世界有兴趣的的人请阅读以下文章,看看严肃的科学家们对于“大多数人理解中的科学”已经有多么怀疑。只对抬杠感兴趣的人,就请免了。
3篇文章,一篇比一篇生涩。
1 ----------------------
物理学的革命: 宇宙只是幻象
一个世纪以来,物理学家们一直在思考这个问题:支配着无限小的规律似乎难以理
解。然而,如果我们承认量子现实只是一种错觉的话,那么一切就清楚了!这一认识将
掀起一场全面的革命。
“我们应该修改物理学教材了!”2005年8月,在德国康斯坦茨湖畔一所大学的最
高建筑的顶楼,美国物理学家克里斯托弗·福熙(Christopher Fuch)用这样一个大
胆的提议作为其组织的系列研讨会的开场白。康斯坦茨大学出资邀请了50多位美国、加
拿大、英国以及意大利、法国和... 阅读全帖
m****s
发帖数: 18160
49
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kzeng (寱语·无味赛百味) 于 (Mon Mar 8 15:19:46 2010, 美东) 提到:
虽然在戒网中,但是换届的事情越闹越大,作为史版经常去历史版的 ID,也来说两句。
首先,大波是一个负责的好版主,这点有目共睹。我不反对 QED 来竞选,但是 QED 的
承诺按照我以往在历史版的经验,很难办到,我作版主的时候,也试图不封人,除了PA
不删贴,讨论四九年以后历史的帖子转 CN 等等,但是到后来根本不行,杀不杀满遗的
帖子普天盖地,国粉共轮的叫骂沸反盈天,最后我辞职,栀子花接手,封了一大批人才
遏制住,紧接着栀子花被一捆人投诉;QED的承诺很好,但是如何保证这样的承诺能够被
执行(纯技术性的讨论一下:如果有人骂“满狗”你是封还是不封?如果有人骂“共轮
”你封还是不封?)?或者说买买提上哪个版面可以作为历史版的样板,既能充分保证
言论自由,又能有效的制止混乱;我记得老塔曾经申请过沙龙版的版主,力图制造一个
这样的环境,但是成功没成功后来就不知道了;8区的各个版,现在质量最高的也就历... 阅读全帖
t*n
发帖数: 14458
50
来自主题: History版 - 小说《屠城校尉司徒》ZT
屠城校尉司徒
公元前331年,马其顿军Hetairoi骑兵队的伟大战士NEWAVATAR因为在高嘎美拉之战的
战功,
切罗塔斯的推荐以及他与Hephastion的友谊(当然,已经是过去式),获得亚历山大大帝
的赏
赐,幷被提升为伊拉克总督.
(注:据考证,伊拉克是远古在幼发拉底河畔的小城邦,曾被西方的蛮族美利坚人征服多
年,
在亚力山大扫平美利坚人之后,伊拉克成为马其顿帝国的属邦.1845年,一个英国考古
学家
找到伊拉克古的遗迹,记有NEWAVATAR名字的纸草奇迹般的完好,幷被送到英国,今天由
大英
博物馆收藏).
新任的伊拉克总督出身名门,他的身材健美而匀称,据说他就是Myron掷铁饼者的模特
儿.而
他对哲学的探究与深思,使他成为希腊上层社会的典范.很不幸的,因为美德与英俊的
外貌,
NEWAVATAR总觉得大帝平时看他的眼神,带有一种难以言喻的暧昧…大帝在远征印度之
后,
脾气变的古怪,许多长期追随着他的将军遭到毫无道理的杀害.感谢众神的庇护,在多
年的
杀戮中NEWAVATAR都因为远居偏陲而幸免.但是在公元前323年的一个夏日,大帝的死讯
传到
小亚细亚的时候,NEWAV... 阅读全帖
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