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全部话题 - 话题: 道严
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Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 楞严经结构 (转载)
【 以下文字转载自 ChanDaoPractice 俱乐部 】
发信人: Yisu (yisnotme), 信区: ChanDaoPractice
标 题: 楞严经结构
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 20 10:19:41 2011, 美东)
再参考整理了一个整体结构,以便我们能更好地阅读和交流 and just in case someone needs it too..
总体结构
见道分(卷一 至卷四中)
修道分 (卷四中 至 卷七中)
证道分 (卷七中 至 卷八 初)
流通分 (卷八 至卷十)
各部分结构
一: 见道分
A: 破阿难迷妄显如来藏心
1: 七处征心
2: 真妄两源
3: 破妄显真
3.1 初正破妄(举拳验见 到 文殊启请)
3.2 破余疑 (破自然, 破因缘, 破两种别业, 同分见妄, 破和合)
4: 会缘入实 (五阴, 六入, 十二处, 十八界, 七大)
B: 破满慈执相显如来藏心
1: 示藏性生相之疑
2: 示藏性俱遍之疑
二: 修道分
A: 二决定义
1: 初正明二义
1.1 因果同异
1.2 根尘结解
2... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 香严智闲的故事
邓州(今河南南阳)香严智闲禅师,沩山灵佑禅师之法嗣,青州(治所在今山东益都)
人。智闲禅师生得身材高大,博闻强记,既能干又有谋略,乡亲们都认为,他只要发奋
学习,将来必成佐时之良器。可是,随着年岁的增长,智闲禅师对世间功名越来越不感
兴趣。成年后,他即辞亲出家,观方慕道。
当时,百丈怀海禅师尚在世传法,智闲禅师遂亲往参学。智闲禅师性识聪敏,教理懂得
很多。每逢酬问,他都能侃侃而谈,但是,对于自己的本分事却未曾明白。后来,百丈
禅师圆寂了,他便改参师兄沩山灵佑禅师
有一天沩山禅师问他:"我听说你在先师面前聪明灵利, 善辩如流, 别人问你一个,
你能答出十句, 问十句, 能答出百句,然而意解识想是生死根本, 今天你不要用别
人说过的话, 试着说一句关于佛法的见解如何? "
智闲禅师被沩山禅师这一问, 不知道该如何应才好。
回到寮房后,他把自己平日所看过的经书都搬出来,从头到底,一一查找,希望能从中
找到一个合适的答案,可是翻阅了几天,结果却一无所获。智闲禅师感叹道:“画饼不
可充饥。”
于是他便屡次去方丈室,乞求沩山禅师为他说破,但是,遭到沩山禅师的拒绝。沩山禅
师说"我说的是我的, 不是... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 香严智闲的故事
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Yisu (大头教主) 于 (Thu Aug 25 11:46:42 2011, 美东) 提到:
邓州(今河南南阳)香严智闲禅师,沩山灵佑禅师之法嗣,青州(治所在今山东益都)
人。智闲禅师生得身材高大,博闻强记,既能干又有谋略,乡亲们都认为,他只要发奋
学习,将来必成佐时之良器。可是,随着年岁的增长,智闲禅师对世间功名越来越不感
兴趣。成年后,他即辞亲出家,观方慕道。
当时,百丈怀海禅师尚在世传法,智闲禅师遂亲往参学。智闲禅师性识聪敏,教理懂得
很多。每逢酬问,他都能侃侃而谈,但是,对于自己的本分事却未曾明白。后来,百丈
禅师圆寂了,他便改参师兄沩山灵佑禅师
有一天沩山禅师问他:"我听说你在先师面前聪明灵利, 善辩如流, 别人问你一个,
你能答出十句, 问十句, 能答出百句,然而意解识想是生死根本, 今天你不要用别
人说过的话, 试着说一句关于佛法的见解如何? "
智闲禅师被沩山禅师这一问, 不知道该如何应才好。
回到寮房后,他把自己平日所看过的经书都搬出来,从头到底,一一查找,希望能从中
找到一... 阅读全帖
w****l
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wagmal (超级偶像,工藤静香), 信区: Military
标 题: 『天涯杂谈』警方以“涉及国家秘密”为由禁止律师会见因严晓玲案六位被拘留网友
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 21 19:10:30 2010, 美东)

『天涯杂谈』警方以“涉及国家秘密”为由禁止律师会见因严晓玲案六位被拘留网友
上智联招聘,启动新前程
作者:老猫笨笨_2008 提交日期:2009-7-17 10:10:00 访问:89684 回复:1296
警方以“涉及国家秘密”为由禁止律师会见因严晓玲案被拘留的六位网友 文/ 老
猫笨笨_2008
媒体报道,此前因在网上发表“严晓玲被轮奸致死”的相关帖子,6名网友被当地
警方以“涉嫌诽谤罪”拘留。
据媒体报道,7月6日,律师刘晓原在其博客发文称,“福建五个网民被抓,至今也
没有说法”,文中提到范燕琼、吴华英等5位网民被拘,公安机关怀疑他们传播了“严
晓玲被多人轮奸”的谣言。吴华英于7月1日被抓,范燕琼在6月底被抓,家属们也不知
道是治安拘留还是刑事拘留。刘晓原在其博客中
b*******k
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(福建)闽清严晓玲比东巴邓玉娇悲惨一万倍!”“惨绝人寰:闽清常现无名女尸 严晓玲
被八人轮奸”……从6月23日晚开始,这些帖子开始陆续出现在《网易论坛》、《新浪杂
谈》、《凤凰论坛》等网站论坛上。帖子到底是怎么出现并传播的?
网络热传
帖子最早出现在境外网站
该帖子将闽清严晓玲的死形容为“惨绝人寰”。帖子当事人林秀英在帖子中称,她们发
现严晓玲尸体时看到:一具仅穿睡衣、头发散乱、面目狰狞、牙关紧咬的女尸直挺挺地
横在那里,两只手腕上几道黑色抓痕十分醒目。还有医护人员的议论:“这个女孩死得
太惨太惨!”“连短裤、胸罩都没穿。”“至少五六个以上轮奸,甚至死后还奸尸。”
……
帖子还称,“林秀英小儿子到公安再次要求法医鉴定未果,只好到县医院看望其姐姐尸
体,一进太平间就惊讶地发现:其姐的子宫等下体被人割下,丢弃在一个红色塑料桶里
。随后被告知:严晓玲死于宫外孕。”
“丧尽天良!!”“一定要把凶手千刀万剐”该帖子随后以飞快的速度开始被其他网站
转载发布,随即也引来网友的议论和跟帖,许多网友对闽清发生这样的事表示极度的惊
讶,并表示支持政府清查到底,还死者家属一个公道。
警方昨日发布的消息称,发
J*V
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6
来自主题: WorldNews版 - 鸠山严斥菅直人是欺诈大师zz
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 鸠山严斥菅直人是欺诈大师
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 3 01:39:43 2011, 美东)
还挺有意思
(2011-06-03 11.55am)
(综合讯)日本新闻网消息,日本前首相鸠山由纪夫今日上午在接受记者采访时,
严斥日本首相菅直人是“骗子”,并表示“早知道是这样不受信用的人,真不应该投反
对票,想来真后悔”。
昨日,众议院举行全体议员大会,对野党提出的“内阁不信任案”进行表决。菅直
人和鸠山领导的民主党内有超过80名议员准备造反,投不信任案赞成票,以便把菅直人
赶下台。在投票前一个半小时,鸠山走进首相官邸,与菅直人谈判,以菅直人表明“适
当时候辞职”来换取造反议员放弃造反。菅直人同意了这一项意见,并与鸠山确认了三
点共识,形成了一份“确认书”。
但是,当菅直人躲过下台之难后,菅直人却在昨夜的记者会上,公开否认与鸠山达
成过以“放弃造反换取表明辞职之意”的约定。这件事让鸠山感到十分的恼火,在昨晚
的记者会见时,鸠山就指责菅直人“撒谎”。
今日上午,鸠山在自家门口接受记者采访时表示,早... 阅读全帖
m**********d
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来自主题: WaterWorld版 - [转]亲赴清华——破严新
出处: http://www.oursci.org/archive/lib/zhl1/01.htm
从我1983年开始专业从事气功科研工作以来,经历了许许多多令我难忘的大小场面。尤
其是《北京青年报》贺帜生、徐建二位朋友,以《“外气”有无——在玄妙的气功“擂
台”内外》为题,报道了四川气功师戴福生找上门来与我辩论气功问题的事情后,“张
洪林在中国中医研究院设了一个气功擂台”的说法在气功界不胫而走,从而引发了后来
许多说不完道不尽的与“打擂”有关的故事。这里,仅选其中的几例,讲给读者朋友们
听,希望朋友们从中能有所收获。
一、亲赴清华——破严新
(一)严新是怎样从普通人被捧成‘现代济公’的
严新是四川省江油县人。他从一个普通的工农兵大学生奇迹般地成为轰动国内外的
“现代济公”的过程,其实是很简单的。
严新1977年从成都中医学院毕业时,恰逢文革期间被禁锢的气功得以复出,社会上
开始出现又一次群众性学练气功高潮,严新自然也进入了这个潮流中。1978年后,上海
顾涵森用自己改装的仪器测试气功师,在上海的《自然》杂志连篇发表文章,声称她测
出气功师能发出有物质基础的外气,从而引发全国范围内声称
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[感应体会] 精进持大悲咒楞严咒等是防盗的好办法
前天末学的同事的钱包和手机被偷了,我们报了警,可是警察到现在也没有抓到小偷。
这几天着急难受的人不只是那个东西被偷了的人,也包括我和我另外的同事,因
为我们都可能被人想成是嫌疑人。
末学愿十方诸佛菩萨善神护法能加持引导小偷能投案自首或者能早日被警察抓到
归案。
末学在这里要感谢十方佛菩萨的加持护佑。因为末学的包和同事的放在同一个地
方之间相差不过一米。同事的东西丢了,末学的却没有丢。通过这件事情末学想到了持
诵大悲咒的功德里如此说——
10、诵持大悲神咒者,得十五种善生者:
(1)所生之处常逢善王。 (2)常生善国。
(3)常值好时。 (4)常逢善友。
(5)身根常得具足。 (6)道心纯熟。
(7)不犯禁戒。 (8)所有眷属恩义和顺。
(9)资具财食常得丰足。 (10)恒得他人恭敬扶接。
(11)所有财宝无他劫夺。 (12)意欲所求皆悉称遂。
(13)龙天善神恒常... 阅读全帖
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第三章
书院中已经乱成一团,手持经籍的学子们纷纷惊叫走避。混乱中,一个年轻学子踉
跄着扑进书院大门,他胸前鲜血狂涌,被人重重砍了一刀,身上的白衣已经被鲜血染红
,正是郑子卿。
两名拿刀的少年在后面穷追不舍,郑子卿刚扑进门内,那两名游侠少年就抢上来,
其中一人双手执刀,狠狠刺入郑子卿背心,一边高声叫道:“敢在伊阙辱骂郭大侠!今
日就是你的死期!”
郑子卿背心中刀,伤及肺脏,口中顿时喷出鲜血。另一人挺刀从他腰侧用力刺入,
拧着手腕使劲一绞,然后丢开手,叫道:“敢辱郭大侠者!死!”
程宗扬心头剧震,正要开口,旁边的班超先大喝一声,“抓住他们!”说着撩起衣
袍下摆,往外冲去。程宗扬不禁愣神,这一刻的班超再没有半点文士的迂腐拘禁之气,
倒像个豪迈勇烈的纠纠武夫。
书院内尽是奔逃的士子,等程宗扬和班超冲出人群,那两名游侠儿已经跑得无影无
踪,只剩下已经气绝的郑子卿,双目兀自圆瞪。
周围的叫嚷声乱糟糟响成一片,“死了?”
“真死了吗?”
“天啊!”有人叫道:“杀人了!”
“报官!”
“赶紧报官!”
“快!快……”
“官府的人来了!”
程宗扬伸手帮郑子卿合上眼睛,心里大骂一声,“干!”
…………………... 阅读全帖
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发信人: corpus (corpora), 信区: Wisdom
标 题: 首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Mar 8 08:31:46 1999)
黄念祖老居士著《心声录》
首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德
实是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:“理明、信深、
愿切、行专、功纯、业净、妄消、真显。”我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现,
我们的信就深哪,我们
愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,有所信,有所解,能够悟入
,那就大大的不一样了。一点都不明白的人,你修啊,修一劫。你要真能入了观音耳根法
门,那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫,所以日劫相倍,大家
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首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
黄念祖老居士著
以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真
言,功德实是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自
己对观音耳根圆通法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一
位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:“理明、
信深、愿切、行专、功纯、业净、妄消、真显。”我们若能明白观音的发心是心
佛众生,三无差别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所
以感应道交,普门示现,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对
于观音大士的成就,有所闻,有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。
一点都不明白的人,你修啊,修一劫。你要真能入了观音耳根法门,那就是圆修
啊。你修一天等于不明白的人修一劫,所以日劫相倍,大家实修是肯定的,但是
我们还须读诵大乘,希望能解第一义谛。要能解悟的话,你就成为圆人,你圆修
一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经
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来自主题: Wisdom版 - 楞严赞
楞严经赞
阿难示堕。调御垂怜。七重征诘破攀缘。心目耀金拳。真妄同元。决意在当权。 (卷一)
发明见性。真示缘尘。若能转物即能仁。离诸自观心。妙觉常春。五阴本来真。(卷二)
三科七大。藏性攸居。总缘尘业事纷与。全体即真如。理事双祛。信步架长车。(卷三)
深穷万法。同异俱生。广陈相续本无明。妙体觉真澄。同业推惩。法眼应时清。(卷四)
六根受用。生死严阿。从今解脱更非他。六解一谁何。诸圣吹螺。决意应高科。(卷五)
圆通三慧。方便初基。龙门听选树丰碑。明了远归期。规则无亏。直指造菩提。(卷六)
坚持净戒。建立坛场。顶光神咒大飞扬。修道事功忙。顶礼慈王。更演后佳章。(卷七)
修行增进。证果功圆。首楞万行一言诠。助道意乾乾。诸趣纷然。戒备在心田。(卷八)
修罗天道。苦乐条然。精研皆是受深渊。生妄镜中天。法座垂全。详辨阴魔怨。(卷九)
幽情扰动。罔象虚无。涅盘城背向迷途。最后示规模。五阴干枯。高举步天衢。(卷十)
楞严咒赞
楞严神咒。阿难根源。摩登伽女意牵缠。安地世尊前。法王重宣。究竟离言诠。南无楞严会上佛菩萨。
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 开贴扯 '道化人生' 了
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的,我就跟着合一下道化人生。其实,标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了,所以,先感谢参
与。
都说,易有太极,而后是生两仪,两仪再生四象,四象而后生八卦,八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子,扯几段,一为阴阳篇,二为类象篇,三为消长篇,四
为变化篇。扯完了,就差不多是偶的世界观。所以,世界观阿,也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯,行下的也扯扯。
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luobing (萝冰) 于 (Fri Oct 21 00:12:43 2011, 美东) 提到:
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Fri Oct 21 00:17:32... 阅读全帖
w*****r
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常有修学原始佛法者—修学解脱道而未断我见之人—作如是不解真实义之说:“
自古以来常有大乘与小乘之争。”又言:“大乘法是质变后的佛法,与阿含经典所说不
符。”又言:“解脱果成就,证得第四果时,便是已成佛道。”
然而如是言,实有大过。所以者何?谓如是等人,不知解脱道之正义,亦不解佛
菩提道,不解成佛之道,亦不肯承认自身不懂成佛之道,不肯承认自己所知之佛法属于
欠缺佛菩提道之残缺佛法,由是故作诽谤大乘佛法之言,乃言:“大小乘之争。”乃言
:“大乘非是原始佛法,大乘是原始佛法质变后之佛法,非是佛口亲说者。”
然而实际本质上,绝非大小乘之争,实是小乘凡夫与大乘圣人争执也;大乘贤圣
未尝与小乘中诸凡夫人争也,唯是宣说如实之大小乘佛法尔;若所说是如实语者,则非
是争也。今观小乘凡夫所言“大乘与小乘争”,观其所说成佛之法者,则皆虚妄不实;
若所说虚妄不实者,则是与人争,非是他人与之争也。
大乘菩萨虽亦修证解脱果,然而却以无生法忍一切种智为依归,以佛菩提智之一
切种智为主修。小乘人则唯从事于解脱道之修学,不修证大乘法中之般若;是故,小乘
之极果为解脱果之第四果,... 阅读全帖
H******9
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来自主题: _OccultWisdom版 - [合集] 开贴扯 '道化人生' 了 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Yisu (大头教主), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 开贴扯 '道化人生' 了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 09:36:09 2011, 美东)
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的,我就跟着合一下道化人生。其实,标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了,所以,先感谢参
与。
都说,易有太极,而后是生两仪,两仪再生四象,四象而后生八卦,八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子,扯几段,一为阴阳篇,二为类象篇,三为消长篇,四
为变化篇。扯完了,就差不多是偶的世界观。所以,世界观阿,也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯,行下的也扯扯。
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luobing (萝冰) 于 ... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转: 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
(卷一)
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰:‘祸福无门,惟人自召。’
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。
又有三尸神,在人身中。每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。
月晦之日,灶神亦然。
凡人有过,大则夺纪,小则夺算。
其过大小有数百事,欲求长生者,先须避之。
是道则进,非道则退。
不履邪径,不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达,人心愈迷失,物质愈文明;道德愈堕落... 阅读全帖
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发帖数: 570
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宗喀巴大师 造颂
谭影 译颂
堪布索达吉 讲述
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《三主要道颂》

敬礼诸至尊上师!
佛陀至言心要义,是诸菩萨所赞道,
欲求解脱之大道,我今随力而宣说。
于三有乐不贪著,为暇满义而精进,
志依佛陀所喜道,具法缘者净意听。
无出离心无息灭,希求有海乐方法,
由欲有乐缚众生,故先寻求出离心。
暇满难得寿无常,修习能除此生欲,
业果不虚轮回苦,思维能除后世欲。
修已于轮回盛事,不生刹那之希望,
昼夜唯求解脱心,起时是生出离心。
出离若无菩提心,所持则亦不能成,
无上菩提乐因故,智者应发菩提心。
常被四瀑流所冲,难止业绳紧密系,
投入我执铁网孔,无明大暗所蒙蔽。
无边有海生又生,常被三苦所迫害,
已成如此诸母等,情状思已发大心。
不具通达实际慧,虽修出离善菩提,
不能断除有根故,应勤通达缘起法。
见世出世一切法,从因生果皆不虚,
所执之境本无者,彼入佛陀所喜道。
现相缘起不虚妄,性空离许之见二,
何时见为相违者,尚未通达佛密意。
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29660
袁伟时

辛亥百年,初夏时节,独坐书房,心潮翻腾,为什么一个历时267年的大帝国那么经不
起风浪?自问自答,无遮无拦,只求自己信服。录下要点,公诸同好。
(一)黄花岗:损失惨重的孤注一掷
问:百年前的辛亥,够热闹的。4月27日(农历三月二十九)的黄花岗烈士的壮举以后
,前仆后继,终于推翻了两千多年的帝制,不愧为历史大转折。
袁:胜利者为自己的统治制造合法性,喜欢夸大自己的功绩。国民党及其追随者书写的
历史,水分太多,不足凭信。黄花岗烈士的精神当然值得敬佩;为反对专制制度献身,
体现了中华民族的浩然正气。但从历史进程看,辛亥革命,黄花岗起义,作用都被夸大
了。
应该如实把辛亥革命看成是多种因素汇合的产物。1911年11月15日出版的《东方杂志》
发表了该刊主编杜亚泉用高劳的笔名发表的《革命战争记》,对刚刚发生的革命,分析
就比较全面:
“当时下有鼓吹革命之党人,而上复有制造革命之官吏;立宪其名,专制其实;商路则
收归国有;外债则任意大借;代表则递解回籍;内阁则... 阅读全帖
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【现在国内也有NED的造谣分子了,希望周永康书记重拳出击,把造谣的刁民都抓起来
,我们的社会才能跟和谐。】
『天涯杂谈』警方以“涉及国家秘密”为由禁止律师会见因严晓玲案六位被拘留网友
上智联招聘,启动新前程
作者:老猫笨笨_2008 提交日期:2009-7-17 10:10:00 访问:89684 回复:1296
警方以“涉及国家秘密”为由禁止律师会见因严晓玲案被拘留的六位网友 文/ 老
猫笨笨_2008
媒体报道,此前因在网上发表“严晓玲被轮奸致死”的相关帖子,6名网友被当地
警方以“涉嫌诽谤罪”拘留。
据媒体报道,7月6日,律师刘晓原在其博客发文称,“福建五个网民被抓,至今也
没有说法”,文中提到范燕琼、吴华英等5位网民被拘,公安机关怀疑他们传播了“严
晓玲被多人轮奸”的谣言。吴华英于7月1日被抓,范燕琼在6月底被抓,家属们也不知
道是治安拘留还是刑事拘留。刘晓原在其博客中表示:“公安机关不仅不给说法,还不
允许律师会见。”
7日,网友“棠湖剑客”发帖称,网友“无中生噎”于5日晚被福州警方带走,羁押
在福州第二看守所里。“无中生噎”本名游精佑,是桥梁高级工程师,向莆铁路工
x******g
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20
我们郑重地向贵会建议严格按照贵会章程的有关要求,取消邓相超的民进会员资格,将
因其罪错给贵会带来的不良影响减到最低。这样做也是维护贵会的光辉形象。
张勤德等给民进中央主席严隽琪的建议信——建议取消邓相超民进会员资格
2017年1月9日上午中共中央政策研究室综合局原局长张勤德同志和乌有之乡网站站
长范景刚同志联名给中国民主促进会中央主席严隽琪致信,建议取消邓相超民进会员资
格。该建议信已经通过挂号信发出,同时通过电子邮件发送到了中国民主促进会官方网
站编辑部邮箱。建议信全文内容如下:
张勤德等给民进中央主席严隽琪的建议信
——建议取消邓相超民进会员资格
尊敬的严隽琪主席:您好!
新年伊始,给您去信,先向您道一声新年好!
近期,关于山东建筑大学艺术学院副院长邓相超教授因在伟大的人民领袖毛主席诞
辰123周年纪念日当天,在其新浪微博发表辱骂毛主席的帖子,引起广大共产党员和人
民群众强烈愤怒的事情,已经传得沸沸扬扬,想必你们或许已有所了解。另据媒体信息
披露,邓相超是中国民主促进会会员,并担任民进山东省委委员、民进山东建筑大学支
部书记等会内职务。一些长期关注邓相超微博言论的网民披露的证据显示... 阅读全帖
N*D
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☆─────────────────────────────────────☆
hhllmmt (hhllmmt) 于 (Thu Jan 20 16:23:03 2011, 美东) 提到:
记得以前看过说肉类不能带,粽子月饼年糕这些不能带
海鲜干货能带,只要包装好,不让气味透出来就可以,不知道现在是不是还可以带海鲜
干货和干的香菇,木耳,红枣,黄花菜这些呢?
不知道西雅图的海关查的严不严?
谢谢大家,请指点
☆─────────────────────────────────────☆
er (月光--每月钱花光光) 于 (Thu Jan 20 17:10:52 2011, 美东) 提到:
严。 海鲜干货明文规定可以带进来的。 带条活鱼进来都行。 但任何肉类和蛋都不行
申报的时候问有没有带食品,就写有。 这样即使带了违规的东西进来也不罚款
☆─────────────────────────────────────☆
hhllmmt (hhllmmt) 于 (Thu Jan 20 18:21:18 2011, 美东) 提到:
谢谢回复,就是说蓝色的海关申报... 阅读全帖
t**********k
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来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(泡利和朗道)(下)
读史有感(泡利和朗道)(下)
在很长的时间里这都是一件悬案,因为朗道从来不说原因,人们还是以为是朗道少年得
志,目空一切惹下的祸端。到苏联解体以后,档案公开了,那时朗道已经死了,人们才
知道这完全不是一件冤案。
朗道的档案中有一份他参与起草的传单。
“同志们!
十月革命的伟大事业已经遭到背叛……。几百万无辜的人被投入监狱,人们不知
道哪一天会轮到自己……。
同志们,你们难道没有看出来,斯大林集团已经完成了一次法西斯政变!社会主
义成了空洞的词句,报纸上充斥了谎言。斯大林出于对真正社会主义的刻骨仇恨,变
成了希特勒和墨索里尼的同伙。为了保住手中的权力,他摧毁的我们的祖国,使她沦
为德国法西斯野兽的猎物……。
曾经推翻了沙皇和资本家的我国无产阶级必将推翻法西斯独裁者及其集团。   劳动
节——为社会主义而奋斗的节日——万岁!”
而且也知道了内务部的警察早就注意到了朗道,最早是从二个后来被枪毙的科学家的口
供中。这份传单予定在五一节散发,警察提前三天动手,把这个反革命集团一网打尽。
涉及此案的另外的人都给送进著名的古拉格集中营,二十年后才出来,没有卡皮... 阅读全帖
a*******g
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(以下这段在《楞严经》中是紧接着上一段的,说明四种清净明诲的重要性。)
阿难整衣服,于大众中合掌顶礼,心迹圆明,悲欣交集,欲益未来诸众生故,稽首
白佛:“大悲世尊,我今已悟成佛法门,是中修行,得无疑惑。常闻如来说如是言:‘
自未得度先度人者,菩萨发心;自觉已圆能觉他者,如来应世。’我虽未度,愿度末劫
一切众生。世尊,此诸众生去佛渐远,邪师说法如恒河沙,欲摄其心入三摩地,云何令
其安立道场,远诸魔事,于菩提心得无退屈?”
尔时,世尊于大众中称赞阿难:“善哉!善哉!如汝所问,安立道场,救护众生末
劫沉溺。汝今谛听,当为汝说。”
阿难大众唯然奉教。佛告阿难:“汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄
心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。
“阿难,云何摄心我名为戒?
“若诸世界六道众生其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳,淫心不
除,尘不可出。纵有多智,禅定现前,如不断淫,必落魔道,上品魔王,中品魔民,下
品魔女。彼等诸魔亦有徒众,各各自谓成无上道。我灭度后末法之中,多此魔民炽盛世
间,广行贪淫为善知识,令诸众生落爱见坑,失菩提路。汝教世人修三摩地,先断心淫
,是
b*****n
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24
搜索到一篇文章,感觉楞严的预言挺神奇的。
http://xys4.dxiong.com/xys/netters/others/talk/falun_gong3.txt
【新语丝电子文库(www.xys.org)】
————————————————
从一个佛门弟子的角度看法轮功事件
净安
法轮功事件,可以算近来继科索窝问题之后,中文网上的又一焦点。作为一
个经常看网的佛教徒,我个人对此颇为关注,两天下来也看了不少网友的高论,
但好像还没有看到佛教界对此的反应。就凑个热闹,从佛教徒的角度对此也说上
几句。
其实,这个事件的发生是完全可以想象的。数月前,国内一家颇有影响的网
络杂志,在连续的几期里组织文章批评法轮功害人致命,就曾收到大批的法轮功
功友来信与电话。年初,针对佛教界在出版书籍与网络上的批评,李大师(也可
能是其代言人)专门写了一篇“佛法与佛教”的文章,辩白其“大法”与佛教的
关系,并倒打一靶,将所有敢于批评法轮功的人,都定性为“破坏佛法”的邪恶
之徒。(有兴趣的网友,可以自己去看这篇文章)。李本人则是在公开场合多次
骂批评法轮功的何作庥院士为科学痞子。更有甚者,有报道,去年北京电... 阅读全帖
b*****n
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发信人: baofoen (喜悦), 信区: Biology
标 题: 世界著名佛教大德说严新是“吃那个巫术”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 23:20:19 2012, 美东)
大家看看是否有点道理?
下面著名佛教大德,万佛城的宣化上人(著名的中国禅宗虚云法师的传人)对严新的评价
摘自:
http://www.fomen123.com/fo/zhuanji/jgbh/5954.html
问:打坐是不是用气功来打?
上人:气没有功。
问:那书上为什么有气功?
上人:书上那个囫囵吞个枣,他们根本不懂的,根本连那个名词都弄错了,那叫名实不
相副。气没有功的,不叫气功,叫什么功呢?叫妖功,像妖怪似的;叫魔功,走火入魔
了。有鬼功,鬼功来了,哆里哆嗦的,严新也说:「这叫自发功。」你们一般人也莫名
其妙,根本不知道它是怎么一回事。你抖里抖擞,那鬼已经附到你身上,他没有定力,
所以在你身上不得不哆哆嗦嗦,这么样子。一般人以为这是内功,其实根本不懂的!还
有说话很应验,那叫神功。怎么叫神功?神功不这么哆里哆嗦的,因为神有点定,气定
神闲。好像你伸手出来,这不是气叫手伸的,这... 阅读全帖
q****u
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26
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷七)
卷七
阿难。汝问摄心。我今先说。入三摩地。修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。
皎如冰霜。自不能生一切枝叶。心三口四。生必无因。阿难。如是四事若不失遗。心
尚不缘色香味触。一切魔事。云何发生。若有宿习。不能灭除。汝教是人。一心诵我
。佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰。无上神咒。斯是如来无见顶相。无为心佛。从顶发辉
。坐宝莲花。所说心咒。且汝宿世。与摩登伽。历劫因缘。恩爱习气。非是一生。及
与一劫。我一宣扬。爱心永脱。成阿罗汉。彼尚淫女。无心修行。神力冥资。速证无
学。云何汝等在会声闻。求最上乘。决定成佛。譬如以尘扬于顺风。有何艰险。若有
末世欲坐道场。先持比丘清净禁戒。要当选择戒清净者。第一沙门。以为其师。若其
不遇真清净僧。汝戒律仪。必不成就。戒成已后。着新净衣。燃香闲居。诵此心佛所
说神咒。一百八遍。然后结界。建立道场。求于十方现住国土无上如来。放大悲光。
来灌其顶。阿难。如是末世。清净比丘。若比丘尼。白衣檀越。心灭贪淫。持佛净戒
。于道场中。发菩萨愿。出入澡浴。六时行道。如是不寐。经三七日。我自现身。至
其人前。摩顶安慰。令其开悟。
阿难白佛言。世尊。我蒙如来无上悲诲。心已开悟。自知修... 阅读全帖
i****r
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27
来自主题: paladin版 - 纹面(144、145)
第一百四十四章
萧肃言发觉到了我表情上的突然变化,开口问道:「怎么了?你想到什么事情了么?」
「没、没什么……只是担心我们眼下的处境而已罢了!」我有些慌张的收敛起了脑
中的思绪,随口敷衍着。 不管眼下的情况是否跟母亲对九鼎的图谋有关,
我也不愿意将这种事情告诉萧肃言了。 毕竟,我认识他才刚刚个把小时而已。
「哦,那现在该怎么打算?这休息的也差不多了,山谷那些家伙也没安排人出来追
击,我们是不是让宋奎带路,去找那个营地!」萧肃言饶有兴致的观察着我的表情,他
应该清楚我对他有所隐瞒,但却并未说出来。 而是装作什么都不知道一样询问起了我
们这几个接下来的行动。
「嗯,没错,立刻出发!去找那个营地,希望像宋奎说的那样,能弄到一些补给物
资了。另外说不定在哪里就能和孙家兄弟他们那些人碰上头呢!」
我把烟屁股朝地上一扔,踩灭之后从树后绕到了魔堆这边,挥动双手示意众人行动
,向宋奎说道:「现在出发,去找那个临时营地。一会上车之后,奎哥,
你打头了。 」
宋奎答应了,随即转身领着众人朝停放摩托车的位置走去。
驾驶着摩托进入森林更深处的区域之后,林中的地表地形逐渐开... 阅读全帖
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28
来自主题: Wisdom版 - 掌中之叶·清净道论实修手册
第四章 性行与业处
[掌中之叶·清净道论实修手册]  加入时间:2010-7-9 16:03:34  点击:186
第四章性行与业处
性行
性行有六种,即贪行、瞋行、痴行、信行、觉行、寻行……所以简略地说有六种性行。
《清净道论.第三章.第74段》依据《清净道论》的定义,性行和本性、增性是同一意
义,皆指人的个性倾向。精确地说,这里所指的性行是一个人在禅修上所显的性行。有
些人天生就不是一块读书的料子,但他在禅修上却很可能有着过人的潜能或造诣。将人
分为六种性行,是种相当简约的方法。事实上,每个人都可能同时具备贪、瞋、痴、信
、觉、寻六种性行当中的某几种性行。根据心理学家的研究,很多人有多重性格。再者
,俗语说得好:「一种米养百种人」,世上实有千千万万不同种类的人,怎么说只有六
种性行呢?虽说人可以五花八门,但也不离这六大种,所以简略地说有六种性行。很多
修行人在修行时都忘了关注自己所属性行。一人的良药很可能是另一人的毒药。比如说
,现代健康学大多建议我们多吃生菜,喝生水,但对某些体质偏寒,特别是胃虚的人可
不要盲从。同样的,诸如:「完全放松」、「不需决意」等禅修口诀并不适合痴行修... 阅读全帖
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29
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷六)
卷六
尔时。观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊。忆念我昔。无数恒河沙
劫。于时有佛。出现于世。名观世音。我于彼佛。发菩提心。彼佛教我从闻思修。入
三摩地。初于闻中。入流亡所。所入既寂。动静二相。了然不生。如是渐增。闻所闻
尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。忽然超越世
出世间。十方圆明。获二殊胜。一者。上合十方诸佛本妙觉心。与佛如来同一慈力。
二者。下合十方一切六道众生。与诸众生。同一悲仰。世尊。由我供养观音如来。蒙
彼如来。授我如幻闻熏闻修。金刚三昧。与佛如来。同慈力故。令我身成三十二应。
入诸国土。世尊。若诸菩萨。入三摩地。进修无漏。胜解现圆。我现佛身。而为说法
。令其解脱。若诸有学。寂静妙明。胜妙现圆。我于彼前。现独觉身。而为说法。令
其解脱。若诸有学。断十二缘。缘断胜性。胜妙现圆。我于彼前。现缘觉身。而为说
法。令其解脱。若诸有学。得四谛空。修道入灭。胜性现圆。我于彼前。现声闻身。
而为说法。令其解脱。若诸众生。欲心明悟。不犯欲尘。欲身清净。我于彼前。现梵
王身。而为说法。令其解脱。若诸众生。欲为天主。统领诸天。我于彼前。现帝释身
。而为... 阅读全帖
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30
梁文道:不过还有一点就是我觉得其实韩寒说这种话,陈丹青难道没有参与一起去讲?
我觉得。
许子东:他也讲,陈丹青也讲。
窦文涛:我觉得也不完全错,如果讲文笔的话,有很多人说韩寒你文笔很好。我觉得韩
寒文笔是不错的,韩寒你看他的文笔是很利落的,然后也很机巧的,但是讲利落这点就
恰恰看得出我们现代很多人写中文的问题,就我自己是很喜欢,有很质朴的语言,但是
呢,我觉得摆开质朴、华丽与否来看,今天我们很多人写东西的确写得太过冗赘,我们
用太多的情感式的形容词去宣泄了。
许子东:那就像巴金。
窦文涛:对,所以我觉得巴金,你说他们讲这个说,我们受到这些人的影响,这个好不
好?我是很有保留的。而且我觉得除了巴金之外,还有一个人对我们现代中国人写字的
方法,写文章的方法有很大的影响,而且还是不好说影响的是谁?是郭沫若。郭沫若,
我觉得这里面与其批评巴金,你还不如好好的来重新清算一下,检讨一下,郭沫若。
许子东:郭沫若的影响淡了,其实现在郭沫若对青年人,已经没有太大的影响了。
梁文道:但是郭沫若的影响了接下来当代的很多年轻人写东西,他们呢也是写得很浮,
就是什么叫浮呢?就是你用一句话能够写好的东西,他要用... 阅读全帖
c*********d
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31
来自主题: Military版 - 星空早知道 企鹅号
2018/06/06
09:18
星空早知道
企鹅号
欢迎关注微信公众号:“星空早知道”
“联盟11号”事故,是人类历史上唯一一次宇航员在太空遇难的事件。三位苏联航
天员圆满完成了任务,却永远不能回家了。
“联盟11号”的三位航天员:格奥尔基·多勃罗沃利斯基,维克托·帕查耶夫,以
及弗拉季斯拉夫·沃尔科夫
来源:wiki
冷战期间,美国和苏联在航天领域展开了激烈竞逐。最终,1969年美国人率先载人
登上月球,占据了优势。苏联必须有所回应。
1971年4月,苏联成功发射了世界上第一座真正的空间站“礼炮一号”,并很快派
遣“联盟10号”飞船搭载三位航天员前往这个空间站。然而,由于对接阶段出现故障,
航天员们未能进入空间站,无奈,航天员们只得无功而返。(微信公众号:星空早知道)
“联盟11号”拍摄的“礼炮一号”空间站
来源:wiki
于是,1971年6月6日,“联盟11号”飞船发射升空,他们将进行第二次尝试。飞船
搭载着三位航天员指令长格奥尔基·多勃罗沃利斯基(Georgi Dobrovolski),实验工
程师维克托·帕查耶夫(Viktor Patsayev)和飞行工程师弗拉季斯拉夫·沃尔... 阅读全帖
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32
PS:您的每一个点击,每一张推荐,每一个收藏,每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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握住流火金铃的一刹那,慕冬儿尚未完全成熟的心中升起一股蓬勃旺盛的怒火,这
怒火没有具体原因,也没有明确目标,因此在他眼里,一切都是怒火之源。
父亲不见踪影,母亲管束得太严,秃子操心太多,小蒿太独断专行,飞飞懦弱得可
笑……就连岛屿太小无处玩乐,也能引燃慕冬儿的怒火。
慕冬儿咬牙切齿地盯着对面飞来的七名妖术师,努力将满腔怒火转移到他们身上。
怒火令人膨胀,对慕冬儿来说这一点尤其明显,他觉得自己长高了几倍,全身都是
力气,挥手间就能做到天翻地覆,脚下稍一用力就能飞出千万里以外……
妖术师停在数百步之外,看着身穿皮甲双腿尚且有些蜷曲的婴儿和他身边的头颅,
先是愕然,然后笑了起来。
“那是一只蝉翼妖吗?好像没有翅膀,头顶倒有一团火。”
“听说岛上的女道士生了一个小孩儿,应该就是他吧。”
“母亲躲在后面,让一个婴儿出来应战,道士的做法还真是难以理解。”
“谁带着糖,去把小孩儿打发了吧,那... 阅读全帖
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33
作者:老猫笨笨_2008 提交日期:2009-7-17 10:10:00 访问:89684 回复:1296
警方以“涉及国家秘密”为由禁止律师会见因严晓玲案被拘留的六位网友 文/ 老
猫笨笨_2008
媒体报道,此前因在网上发表“严晓玲被轮奸致死”的相关帖子,6名网友被当地
警方以“涉嫌诽谤罪”拘留。
据媒体报道,7月6日,律师刘晓原在其博客发文称,“福建五个网民被抓,至今也
没有说法”,文中提到范燕琼、吴华英等5位网民被拘,公安机关怀疑他们传播了“严
晓玲被多人轮奸”的谣言。吴华英于7月1日被抓,范燕琼在6月底被抓,家属们也不知
道是治安拘留还是刑事拘留。刘晓原在其博客中表示:“公安机关不仅不给说法,还不
允许律师会见。”
7日,网友“棠湖剑客”发帖称,网友“无中生噎”于5日晚被福州警方带走,羁押
在福州第二看守所里。“无中生噎”本名游精佑,是桥梁高级工程师,向莆铁路工程指
挥部副总指挥。
15日凌晨,网友郭宝峰在其个人博客上发了一封“求救信”,称他被福州马尾警方
带走,他在警察局趁警察睡着时通过网络发出“求救信”。
据媒体报道,7月15日,网友“思宁”在最新的博客中透
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黄奕和女儿首度亮相电视节目,在节目上她更与主持人金炜畅谈自己从怀孕、产女到如今育儿的点滴心得,更直言暂时没有所谓“二胎”计划:“因为我实在不想把给她的爱分出去!”
金炜哥哥同“超级妈妈”黄奕
昔日大大咧咧的“小燕子”母爱爆棚
继六一特别节目邀来黄舒骏、周冰倩和张军等明星爸妈,6月10日(周二)22:00,又一对《潮童天下》的“明星粉丝”即将登场——黄奕和爱女铛铛。这是黄奕和女儿首度亮相电视节目,在节目上她更与主持人金炜畅谈自己从怀孕、产女到如今育儿的点滴心得。在谈及与爱女相处的故事时,这位昔日大大咧咧的“小燕子”母爱爆棚,更直言暂时没有所谓“二胎”计划:“因为我实在不想把给她的爱分出去!”
怀孕期间曾爆肥55斤,好友马伊琍支招“产后抑郁”
从当年大大咧咧的“小燕子”,到如今成熟温柔的好妈妈,女儿铛铛给黄奕带来的变化毋庸置疑。在本期《潮童天下》上,这位“超级妈妈”展现出她的非凡能力——不仅能一心二用地一边与主持人金炜聊天一边照顾女儿,还能随时随地与“潮童”打成一片,甚至瞬间安抚两个哭泣的“潮童”。如此娴熟高潮的育儿之道,让金炜都忍不住竖起大拇指。
不过,从“新手妈妈”到“超级妈妈”,黄奕... 阅读全帖
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发帖数: 2249
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核心提示:“吏不畏我严,而畏我廉。”下面的官并不是怕我的严厉,怕的是我廉洁,
屁股上没有屎。我行得正,坐得稳,我就敢于揭发你的歪风邪气。
本文摘自:《朱镕基讲话实录》,作者:朱镕基,出版社:人民出版社
中纪委派出巡视组到一些地区和部门进行检查,查出不少问题。我就想不到,其中很多
人还是我的老朋友,这么无法无天,哪儿还有半点公仆的气味?!
国家计委就存在这种现象。一个小姑娘坐在那里,地方的同志跑到她跟前去汇报,不但
不让人家坐,而且连眼皮都不抬。变成“处长专政”,那还得了?
我八年来的体会,就是要办一件事,不开八次、十次会议就没法落实。如果发一个文件
,能兑现20%就算成功了,不检查落实根本不行。
今天,我着重讲三个问题:第一个问题是今年亟须抓紧解决、迫在眉睫的几件事情;第
二个问题是政府机构改革,当前如果不做好这项工作,会影响整个社会的稳定和政府职
能的正常履行;第三个问题是本届政府在工作作风和工作方式上要有一个大的转变,否
则不能完成任务。昨天晚上,我几乎彻夜未眠地在考虑今天的讲话。因为是国务院全体
会议,我请国务院研究室准备了一个讲话稿子,已修改过几次,并征求了各位副总理、
国务委... 阅读全帖
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发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 北京未来5年人口或突破2260万 管控政策将更严
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 18 19:25:59 2011, 美东)
北京未来5年人口或突破2260万 管控政策将更严
http://www.sina.com.cn
晨报讯 (首席记者 姜葳) 北京城六区人口密度远超伦敦、东京,未来5年本市人口
或将突破2260万,流动人口持续增长的势头可能还将延续至少20年……中国社科院昨天
发布《2011年社会建设蓝皮书》称,北京人口总量控制刻不容缓。
人口管控政策将更严
蓝皮书指出,按照目前每年常住人口增长60万的速度,如不采取有力措施,未来5
年北京人口将达到甚至突破2260万人。
由于“2020年把北京城市人口控制在1800万”的目标已被打破,北京市在“十二五
”规划中并没有设定人口的总量目标,但从目前的形势来看,“十二五”期间北京将实
行更加严格的人口管控政策,如把人口调控的总量、结构和分布等下放到区县、部门;
设置一些预期性的指标,包括中心城区人口向新城疏解等;还要通过对新建项目进行人... 阅读全帖
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37
李嘉诚
在激烈的竞争中多付出一点,便可多赢一点。就像参加奥运会一样,你看一、二、三名
,跑第一的胜出第二及第三就是快了那么一点。若是跑短程的,可能是不够一秒之差,
所以快一点就是赢。这就是李嘉诚经商之道。
故事传说
至理名言 做能力之人:靠自己打开人生新天地  经商:
1 自己激发自己,挑起人生大梁。
2 强化素质和能力,就可超出常人。
3 在苦环境中磨练心智和眼光。 做挺身之人:证明自己是强者  经商:1 棋手
最喜欢的是强手。
2 心中始终要有一付“镇定剂”。
3 下决心做大局面。 做善任之人:人才是最大的财富  经商:1 用人是经商的
一大学问。
2 招到自己喜欢的能人。
3 重用有本事的人。
做人:1 是人才,就让他站出来。
2 让下属自己显才能。 做诚信之人:一定要让人对你放心  经商:1 失去信用
,就是自己断了自己的后路。
2 诚实的人永远有饭吃。
3 管理自己,以谦虚为怀。
做人:1 以诚相待,方可赢得人心。
2 以诚为本,方能扭转乾坤。 做利人之人:信守“共同赚钱”的生意经  经商
:1 “宁亏自己,不亏大家”。
2 打出以利人为先的牌。
3 小利不舍,大利不来。
做... 阅读全帖
m*****s
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38
来自主题: paladin版 - 项少龙是怎么搞定曹秋道的?
zz 百度百科
黄易玄幻小说《寻秦记》里面的人物,居于齐国,战国时期最强的剑道宗师,被天下人
誉为「剑圣」,天生神力(应为寻秦记中力道最大之人,可能超越嚣魏谋),剑术已逹
到出神入化的境界。在齐国地位尊崇,是齐王的师父。
每次比武均出手甚重,与之比剑者非死即伤。等闲之辈皆会为其气势所压,根本不能在
其面前站稳,多不战而败。
曹秋道收徒极严,弟子中有四名最为出色,分别为边东山、韩竭、仲孙玄华及善柔。
曹秋道正式出现时小说已经接近尾声,当时主角项少龙因为兵败而逃亡到齐国,得知自
身兵器“百战宝刀”被齐王赐与曹秋道而前往盗取。但被曹秋道发现与之一战,项少龙
不敌但侥幸取刀逃走。其后项少龙在齐公开身份,曹秋道修书要求与项少龙续战。少龙
对曹秋道甚感畏惧,欲避战。好友肖月潭不欲少龙背负逃战之名,献计修书与曹秋道表
明只战十招。
最后项少龙与曹秋道决战十招后欲罢手,但曹不肯罢休,两人再战数招后项少龙成功逃
走,及后发现肖月潭根本没把只战十招的书信送与曹秋道。
曹秋道力量招数速度均超越项少龙,也是整部小说里最强的人物了。
P******a
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来自主题: Wisdom版 - 楞严大义今释(009)
009
楞严大义指要
经题之标示
^^^^^^^^^^
佛经与世间普通书籍,标题立义,都求能以一个名辞而概内容,其理并无二
致。佛所说群经,顾名思义,观览经题,可窥涯量。楞严一辞,纯系译音,具
有颠扑不破,坚固不坏,自性本来清净常在定中之意。由此而见楞严全经之所
指者,无非是直指人心,见性成佛法门。但直指见性,可与利智者言,末足为
钝根者道。是以等次以求,有修行证验之方法与次序,以及种种方便,精详分
析,可谓具全部佛法之纲要矣。故于其上标名为大佛顶、修证了义、诸菩萨万行
也。
本经之缘起
^^^^^^^^^^
佛说诸经,大体皆有缘起。举众所周知者而言,如金刚经,但从人本位之穿
衣吃饭,平平实实之人生日常生活说起。如维摩经,首标佛国心地境界,而以维
r****n
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40
来自主题: Wisdom版 - 楞严25位菩萨
孙陀罗难陀,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我初出家,从佛入道,虽具戒律,于三
摩地,心常散动,未获无漏。世尊教我,及拘絺罗,观鼻端白,我初谛观,经三七日,
见鼻中气,出入如烟,身心内明,圆洞世界,遍成虚净,犹如琉璃。烟相渐销,鼻息成
白,心开漏尽,诸出入息,化为光明,照十方界,得阿罗汉,世尊记我,当得菩提。佛
问圆通,我以销息,息久发明,明圆灭漏,斯为第一。
==========================
看看这段,是典型的修止禅的出入息,因为里面有提到止禅的禅相,“出入如烟”,“
鼻息成白”,“化为光明”。可是止禅是绝对不可能解脱的,出入息的止禅,是修习观
禅的基础,通过修出入息的止禅,积累出定力以后,必须要改修观禅,出定后观察当下
现起的任何身心现象(四念住),然后才能解脱。
楞严作者读了一些佛经经典,但是并没有深入理解,于是把出入息的止禅(前部分)竟
然也列为一种圆通法门,非常荒唐。
另外还有大迦叶,他在佛教里面是解空第一,楞严的作者根据这个编造出了一个大迦叶
是在修空观。。。
这种低级的牵强附会的编造非常可笑,最可笑的是楞严作者竟然说印度是草菜不生,根
本就不了解印度的地
a**u
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jiangfushu (Fushu Jiang) 于 (Mon Jan 12 00:15:21 2009) 提到:
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看,因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变相的
邪教式的对外封闭呢?虽然大师门面上口口声声说广才儒释道)。都十多年了,也没看
几本。
更重要的是对这些古代著作的理解,完全按照气功师(却是个现代人)
对佛道资料的解释来理解。而这些解释有些又确实不同于一些高僧高道的讲解,
我听着就觉得这些解释看起来好像挺片面。
而从网上的资料看,宣化上人早就指出了气功不同于佛教,于是她就回避,不敢看宣
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 楞严经真伪之辨
你列举的这些人见解都是如来藏,与楞严经真心常住见解符合。
印度祖师,从龙树,提婆,无著,世亲,陈那,法称,月称等,你数得出来的,都没提
过楞严经或它特有的见解。
他们没有驳斥楞严经的见解,是因为印度没有听过此经,自然不会驳斥。
中国过去祖师不知道或误解印度历史文化,自然有些(不是全部)错误判断,这与有没
有修行无关;八正道不是说不正见起不正思维,乃至不正定吗?天台智者大师不明佛经
结集历史,才会有五时说教的错误判断,这不减低智者大师《释禅波罗密》的价值。
佛陀未成道时,拜外道为师,这些外道(诚实的)自认为解脱,佛陀也相信了他们的修
行一段时间。能当佛陀老师的,自然不是等闲之辈。所以修行人误判何为解脱早有先例
。从历史上看,「有修行就一切见解都正确」不能成立。
Y**u
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43
"这最初是谁说的呢?是日本人提议出来的。那日本人说是谁告诉他的
呢?说是一个中国法师告诉他。说这《楞严经》是假的。我不知道这
法师究竟懂不懂《楞严经》?这法师的名字不要提了,因为已经是很
早的事情了。那么就这么样以讹传讹,说《楞严经》是假的。"
我还真不知道这个法师是谁。 谁知道?
B***o
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诸大乘经,带说净土者,多难胜数。而《楞严经·大势至念佛圆通章》,实为念佛最妙
开示。众生果能都摄六根、净念相继以念,岂有不现前当来必定见佛,近证圆通,远成
佛道乎哉?
大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章
大势至法王子。与其同伦五十二菩萨。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我忆往昔恒河
沙劫。有佛出世。名无量光。十二如来相继一劫。其最后佛。名超日月光。彼佛教我念
佛三昧。譬如有人。一专为忆。一人专忘。如是二人。若逢不逢。或见非见。二人相忆
。二忆念深。 如是乃至从生至生。同于形影。不相乖异。十方如来怜念众生。如母忆
子。若子逃逝。虽忆何为。子若忆母如母忆时。母子历生不相违远。若众生心忆佛念佛
。现前当来必定见佛。去佛不远。不假方便。自得心开。如染香人。身有香气。此则名
曰香光庄严。我本因地。以念佛心入无生忍。今于此界。摄念佛人归于净土。佛问圆通
。我无选择。都摄六根。净念相继。得三摩地。斯为第一。
七大次第。先根后识。今识大后。方明根大者。以此念佛三昧。亦逗此方机宜。末世
众生。须依念佛得度。又四种三昧。同名念佛。念佛三昧。名为三昧中王。能摄一切三
昧故也。十六观经云。但见此菩萨一毛孔光。卽... 阅读全帖
G**W
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45
关于三转法轮之唯识正理,分为两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」,在真实唯
识门,则显说无我性的「真我」。
虚妄唯识门显说「无我」就是处处告诉我们:众生的五蕴、十二处、十八界要以什么为
因?要以什么为缘?然后才能生出色受想行识,才有众生的五蕴我,才有见闻觉知的「
我」。「众生我」是由色法开始的,这个色法以如来藏为因,以过去世意识意根所造作
净染诸行所成的业种为缘,加上父母为缘、四大为缘,所以生起我们的色身;有了色身
以后,才有我们见闻觉知的心。这就已经是告诉我们:我们人以为真实不坏的「我」,
其实是假我,是由藏识因及种种缘而假合形成。虚妄唯识门就是告诉我们:五蕴、十二
处、十八界所假合而成的「我」是虚妄的,不是真实不坏的,所以虚妄唯识门宣说一切
法无我--当然包括众缘所假合而成的离念灵知心--都是不具有真实不坏性的假我,不是
常住不坏的真我。
真实唯识门则告诉我们:阿赖耶识不是真实「我」,因为阿赖耶识中含藏了许多导致有
情生死轮回的种子,使得有情落入分段和变易生死之中。由于阿赖耶识含藏了无明种、
业力、烦恼种,令有情轮回生死,所以说阿赖耶识不是真实的「我」,说阿赖耶识非真
。然后在这... 阅读全帖
h*********u
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46
来自主题: Wisdom版 - 化解夫妻矛盾之道zz
今天上午和朋友们在一起,遇到一位本系统的女同事,大家发现她眼圈发黑,一看就知
道昨晚没有睡好觉,一问原因,原来是和老公闹点矛盾,两个人开始冷战,准备三天不
和老公说话。她的观点是:“离开他,我一个人照样过的挺好。”
现在的妻子一般都有工作,经济独立,不靠老公养活,所以没有老公也一样生活,
这似乎很有道理,但是夫妻是组成家庭的基本条件,没有老公的妇女那是独身一人,不
成其为家庭,就是有了孩子后离开老公,那也一定不是完整的家庭。妻子说说那样的气
话可以理解,但是千万不可那样做。
夫妻在一个锅里吃饭,没有饭勺子碰不到锅沿儿的,夫妻之间闹矛盾那是经常发生
的,所谓“夫妻之道”就是如何化解夫妻矛盾,使家庭和睦的基本办法。积我30年的经
验,我认为夫妻之道有如下几条:
一、选准的“道”就不要三心二意。“婚前选择的是最好的,婚后最好的是选择的
”。人无完人,既然已经成为夫妻了,就不必太挑剔对方,而是要宽容对方,多多理解
和谅解对方。要坚信“夫妻还是原配的好”,千万不要站在这山望那山高,以为“老婆
(老公)总是别人的好”。
二、检讨的“道”越走越顺利。要多做自我批评,经常检讨自己的言行。“一个巴
掌拍... 阅读全帖
s*****r
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47
应飞虎
《 人民日报》( 2015年05月08日05 版)
我们时刻需要回答:在公共场所,自己的行为是否对他人产生了消极影响?是否给予了
他人规则会被遵循的安全预期?
近日,成都男司机暴打女司机事件引起极大的社会反响,网络上出现了海量评论。违规
变道显然不是打人的理由,男司机的行为自然会由法律予以处置;但女司机违规变道,
并在接受采访时认为自己变道是没问题的,值得我们深思,因为这涉及在公路等公共场
所的基本行为规范。需要追问的是:从法律的视角,我们如何看待路权?在公共场所,
我们应该如何遵从规则、维护秩序?
公路是一个最需要讲求先后秩序的场所,否则必然导致交通效率低下,交通事故频发。
因此,我们在公路上设定并分配了路权,如转弯让直行的规则等。谁拥有路权,谁就有
优先通过的权利。一般情形下,有路权的人没有让路的义务;相应地,无路权的人,有
不干扰拥有路权的人的义务,这是世界公认的基本交通规则。更重要的是,所有交通参
与者都要遵守这种规则,给其他人以稳定的预期,使拥有路权的优先安心、快速通过,
这是形成良好而有效的交通秩序的前提。
现代社会面临着越来越繁忙的交通,对他人遵守规则的预期,在保... 阅读全帖

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智慧的源泉 -- 灵修之谈 (十三)
文章来源: 西方一衲子 于 2004-1-30 21:00:00
有一次徒弟跟我说:师傅别讲那么快,否则就象银行的提款机一样,提光了就什么也不
剩了。这话是人之常情啊,任何师傅教徒弟,总有教完的那一天。好的师傅倾囊而授,
自己什么也不留下。我徒弟的这句话适用于一般的师徒关系,或许也适用于我们师徒,
但是不适用于大开悟的修行人和他们的弟子。
我们在90年大学毕业,正逢国家“治理整顿”。清华这一年只有15%的研究生比例,有
史以来第一次面临着毕业分配的难题。而且这一年用人单位也锐减。很多边远或条件非
常差的单位,申请要清华毕业生十几年也没要到一个,这一年却大大地欢喜一场,比如
北京火花塞厂之类的,再比如四川绵羊的核工业部九院等。我本来在中科院生物物理所
找到了工作,月薪70元,外加一系列苛刻的限制条件,包括签2份保证合同。最后我忍
无可忍,合同也没签。好在家里条件不错,父母还不需要我赡养。从这以后的近一年时
间里,非常勤奋地到北京图书馆看书。
没钱,没女朋友,禁食,禁欲。疯狂地读书,为的是解开胸中的疑惑:国家民族的前途
在哪里?几分豪情几分书呆子气。应... 阅读全帖

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智慧的源泉 -- 灵修之谈 (十三)
文章来源: 西方一衲子 于 2004-1-30 21:00:00
有一次徒弟跟我说:师傅别讲那么快,否则就象银行的提款机一样,提光了就什么也不
剩了。这话是人之常情啊,任何师傅教徒弟,总有教完的那一天。好的师傅倾囊而授,
自己什么也不留下。我徒弟的这句话适用于一般的师徒关系,或许也适用于我们师徒,
但是不适用于大开悟的修行人和他们的弟子。
我们在90年大学毕业,正逢国家“治理整顿”。清华这一年只有15%的研究生比例,有
史以来第一次面临着毕业分配的难题。而且这一年用人单位也锐减。很多边远或条件非
常差的单位,申请要清华毕业生十几年也没要到一个,这一年却大大地欢喜一场,比如
北京火花塞厂之类的,再比如四川绵羊的核工业部九院等。我本来在中科院生物物理所
找到了工作,月薪70元,外加一系列苛刻的限制条件,包括签2份保证合同。最后我忍
无可忍,合同也没签。好在家里条件不错,父母还不需要我赡养。从这以后的近一年时
间里,非常勤奋地到北京图书馆看书。
没钱,没女朋友,禁食,禁欲。疯狂地读书,为的是解开胸中的疑惑:国家民族的前途
在哪里?几分豪情几分书呆子气。应... 阅读全帖
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