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全部话题 - 话题: 道德规范
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f********y
发帖数: 23
1
【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: funkyjunky (funky?), 信区: History
标 题: Re: 【读后感】道德经一个小注
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sat May 29 05:23:29 2004) WWW-POST
我觉得你没读懂。 德不是道德规范这是一个基本概念。
上德不德讲的不是所谓道德规范本来就是上德之人定下的,而是上德之人无为而随从本性
,不为任何具体之人所立。
下德是那种强作门面,追求名声,不诚实反而失去德之纯朴本意。
礼恰恰不是德的本质,也不是最终得表现,排一个优先级,礼在最末一端,与德之补益最
小,属于以上什么方法都没有而不得已而为之。 你居然认为礼是德的终极表现,大谬。
想来是读反了吧。
想想成语华而不实,再思考一下“前识者,道之华而愚之始也“这一句的含义?
至少对这个华字的理解,你是前后矛盾的。
总而言之,这一篇你大约读对了两句半。 其他的都读反了。
建议重写。









s******l
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 科学家和女孩
根据维基百科定义:
道德,指衡量行为正当与否的观念标准。不同的对错标准来自于特定生产能力、生产关
系和生活形态下自然形成的。道德的最本质的作用是用来维护群体以及个人的利益权益
最大化。一个社会一般有社会公认的道德规范。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人
关系的道德,称私德;涉及社会公共部分的道德,称为社会公德。
这里和神没有关系,也就是说,道德只产生于人和人群。
I******l
发帖数: 486
3
自然规律告诉我们这个世界是弱肉强食的. 狮子可以杀掉羚羊而活着, 而不用付出代价
.
人类社会的公平建立在人类的道德规范基础上, 道德规范的起点是人的感情而不是自然
规律.
现在你告诉我哪条自然规律告诉你这个世界是公平的?
为什么又见到一个提公理的基督徒? 这跟公理有啥关系. 世界公平和谐都成公理了. 佩
服佩服!

~~~
Z*****e
发帖数: 1629
4
来自主题: TrustInJesus版 - 反基的观点
是不是基督教,伊斯兰教,佛教都是迷信呢?
共产党没有信仰是老e说的,你是同意还是不同意呀?
圣经的道德规范和你没有关系是正常的,我说的是你没有一个道德规范,你有吗?
同性恋在中国也不被承认,按你话说,那中国人就不是正常人类吗?
a*****y
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5
来自主题: Wisdom版 - 新文化运动ZZ
新文化运动
百科名片
[新青年]
新青年
新文化运动为20世纪早期中国文化界中,由一群受过西方教育的人发起的一次革新运动
。1919年5月4日前夕,陈独秀在其主编的《新青年》刊载文章,提倡民主与科学(德先
生与赛先生),批判传统纯正的中国文化,并传播马克思主义思想;一方面,以胡适为
代表的温和派,则反对马克思主义,支持白话文运动,主张以实用主义代替儒家学说,
即为新文化运动滥觞。在这一时期,陈独秀、胡适、鲁迅等人成为新文化运动的核心人
物,这一运动并成为五四运动的先导。
目录
起止时间
兴起背景
运动过程
代表人物
运动论述
口号
主要内容
进步性
局限性
影响
意义作用
历史评价
起止时间
兴起背景
运动过程
代表人物
运动论述
口号
主要内容
进步性
* 局限性
* 影响
* 意义作用
* 历史评价
展开
鲁迅介绍
总纲
[新文化运动]
新文化运动
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G*******s
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6
来自主题: Wisdom版 - 论语 泰伯第八
论语泰伯篇第八
孔子
【本篇引语】
本篇共计21章,其中著名的文句有:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善”;
“任重而道远”;“死而后已”;“民可使由之,不可使知之”;“不在其位,不谋其
政”等。本篇的基本内容,涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价;孔子教学
方法和教育思想的进一步发挥;孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解

【原文】
8·1 子曰:“泰伯(1),其可谓至德也已矣。三(2)以天下让,民无得而称焉(3)。”
【注释】
(1)泰伯:周代始祖古公亶父的长子。
(2)三:多次的意思。
(3)民无得而称焉:百姓找不到合适的词句来赞扬他。
【译文】
孔子说:“泰伯可以说是品德最高尚的人了,几次把王位让给季历,老百姓都找不到合
适的词句来称赞他。”
【评析】
传说古公亶父知道三子季历的儿子姬昌有圣德,想传位给季历,泰伯知道后便与二弟仲
雍一起避居到吴。古公亶父死,泰伯不回来奔丧,后来又断发文身,表示终身不返,把
君位让给了季历,季历传给姬昌,即周文王。武王时,灭了殷商,统一了天下。这一历
史事件在孔子看来,是值得津津乐道的,三让天下的泰伯是道德最高尚的人。只... 阅读全帖
Y**u
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7
来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 泰伯第八
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 15:52:51 2011, 美东) 提到:
子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”
子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则思,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,
则民兴于仁,故旧不遗,则民不偷。”
曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。诗云:’战战兢兢,如临深渊,如履薄冰
。’而今而后,吾知免夫小子。”
曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。君
子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙悖矣。笾
豆之事,则有司存。”
曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾友,尝从
事于斯矣!”
曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也,君子人与?君子人
也。”
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远
乎?”
子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。”
子曰:“民可使由之,不可使知之。”... 阅读全帖
w*****r
发帖数: 7106
8
来自主题: Wisdom版 - 俺村灵异录 zt (转载)
【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: delgado (vitaminwater), 信区: Ghost
标 题: 俺村灵异录 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 26 20:00:02 2007)
就先说个有点色色的吧
最早,我们初中跟小学是一起的,在村子正东,是独立在村外的。
据说原来是座古庙。
文化大革命时,拆了,建成现在的学校。
大概90年左右,俺们那里也“开始解放思想,全民皆商”(汗,好象是),而且因
为并校合校什么的,我们初中搬走了,原来小学就用了初中的教室办公室,
故小学的教室办公室空出来了。
就有人动脑筋,用那教室办公室打算开个加工场什么的。
果然开了个什么葫芦丝加工厂(俺也不知道什么玩意,据说出口到韩国的)。
但,那些加工出的产品,一到早上就发现整理的整齐的变乱,而且少了。
起初怀疑是贼,几个牛人就晚上看夜。在正门口搭了个蓬,摆了一张大床,几个人
晚上就睡那。
结果,嘿嘿,猜怎么着。
早上厂长到那里看,人都不见了!
吓坏了,床也找不着啊!
就往村里跑,准备喊人去。
刚跑到校西面,突然发现学校旁边池塘漂着什么东西。
就看了几眼。
结... 阅读全帖
x****6
发帖数: 4339
9
佛教确实不是成功学;但是佛教也不是道德规范。
我的理解是,它是一种理解世界的思维方式。从个人心理的角度,它调和内心世界和我
们所处的环境。
对于我个人来说,大乘佛教的核心教义,在“行菩萨道”。就是遇到事情,想想如果是
菩萨,他会怎么处理,然后去学这做。这个类似于道德规范,但是要更加深刻一些。
x****6
发帖数: 4339
10
同意,我的意思是佛教不等于道德规范。客观上,它确实有道德教化的作用,特别是在
中国本土化,吸收了儒家的元素以后。但是这种教化作用是副产品,或者说是信奉、修
炼佛法的结果。佛法的本质是形而上学,道德应该是形而下的。
当然这是我个人的理解。
我不认为道德是天生的,道德的起源可以追溯到人类进化早期社会组织活动给个体带来
的生存利益,但是具体的道德实现是后天的。
r**i
发帖数: 2328
11
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
【 原文由 lotos 所发表 】
来源: http://www.chinanews.com.cn/2002-09-20/26/225048.html
中新网9月20日电 在一些研究生中存在的抄袭、剽窃等违反学术道德的行为,从今天
起在中国科技大学行不通了!中科大出台的全国首例《研究生学术道德规范管理条例》,
严禁学生有学术越轨行为。
据合肥晚报报道,合工大博导杨敬安剽窃事件、北大博导王铭铭抄袭事件……早在今
年全国“两会”期间,人大代表、学术界人士在对教师学术道德忧心忡忡的同时,也将研
究生学术道德问题摆上桌面——全国人大代表、中科院光机所所长王家骐对此强烈呼吁:
“‘学术道德败坏’日呈年轻化趋势!要重视在少数研究生中出现的科学道德问题!”
“以前讲教师、学者的学术腐败很多,而现在,这股腐败恶流对初涉研究领域的在校
研究生也产生了一定影响。”今天上午,中科大学位委员会委员裴旭在接受记者采访时说
,“有的学生明明没发表文章,在同一天里却能收到杂志社上十个发表文章的‘通知书’
。有的同学伪造数据,引用别人文章不
m**********e
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12
你说的那些啥点蜡烛之类的,都是装屄用的,要不然也不会有70码闪耳光之类的
事情发生了
对了,你别说这些都是外地人干的,外地人为啥不敢在上海北京闪人耳光?因为
上海北京这样的城市本地主流道德规范对外地人造成一种气场压力,比如,你在
上海bus上踩个本地人你要道歉,不然人跟你没完,这就造成一种压力使得外地人
做任何事情都会考虑本地道德规范,使它们不敢乱来,而杭州,让人一看就是个
乡巴佬的城市,所以这些外地人才会尽情发挥。
m**********e
发帖数: 12525
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你说的那些啥点蜡烛之类的,都是装屄用的,要不然也不会有70码闪耳光之类的
事情发生了
对了,你别说这些都是外地人干的,外地人为啥不敢在上海北京闪人耳光?因为
上海北京这样的城市本地主流道德规范对外地人造成一种气场压力,比如,你在
上海bus上踩个本地人你要道歉,不然人跟你没完,这就造成一种压力使得外地人
做任何事情都会考虑本地道德规范,使它们不敢乱来,而杭州,让人一看就是个
乡巴佬的城市,所以这些外地人才会尽情发挥。
S***u
发帖数: 1678
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然。
某些生物圈的从业者把潜规则看成天经地义的。不遵守潜规则,就是违反学术道德规范
,就给你扣上学术剽窃的帽子。学霸鲁白就是这么做的,很多常年形成奴性思想的生物
圈的从业者也是这么想当然和赞成的。---悲哀!
而实际上,单就这起学术纠纷看,张生家根本就不存在学霸对他指控的剽窃,根本没有
学术道德规范问题。主要问题是不尊重学霸大佬,不服从学霸的命令,不站队跪添。最
终,背负莫须有的被诬陷的罪名,被学霸大佬一纸行政命令解除了公职!--悲哀!
S***u
发帖数: 1678
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然。
某些生物圈的从业者把潜规则看成天经地义的。不遵守潜规则,就是违反学术道德规范
,就给你扣上学术剽窃的帽子。学霸鲁白就是这么做的,很多常年形成奴性思想的生物
圈的从业者也是这么想当然和赞成的。---悲哀!
而实际上,单就这起学术纠纷看,张生家根本就不存在学霸对他指控的剽窃,根本没有
学术道德规范问题。主要问题是不尊重学霸大佬,不服从学霸的命令,不站队跪添。最
终,背负莫须有的被诬陷的罪名,被学霸大佬一纸行政命令解除了公职!--悲哀!
q**d
发帖数: 3
16
“邹张之争”的完全信息动态博弈“邹张之争”的完全信息动态博弈

文/鲁慢
一、前言
最近学界因北京大学光华管理学院院长张维迎和原光华管理学院教授邹恒甫之间的
纠葛而闹得沸沸扬扬。由于这两个人都是“牛人”,各自的学生弟子、朋友故交等组成
的亲友团和各自的fans都很多,大家各为其主,在网络上展开唇枪舌战,由于邹张两人
的博弈正在分阶段进行着,目前还没有正式结束的迹象,他们两人之间的每一阶段的每
一项行动,不断引起一场又一场激烈的口水战,非常象一场激烈的球赛,又极象一场拳
击比赛,观众如潮,看得人眼花燎乱,目不暇接。
其实大家在邹张之争中,总是去评价他们两人之间的是非对错以及由此引起的道德
规范,反而忘记了作为经济学工作者应尽的职责,这是严重偏离经济学研究方向的。大
家(包括邹张两人本人)不是一再强调经济学不考究道德规范,而只研究在给定的结束
条件下,理性人的决策最优化(效率)问题吗?因此,我觉得,大家的争论应该归集到
邹张两人在约束条件之下,他们作为理性人进行博弈决策的最优选择的研究上来,这才
是争论的“正道”!
张维迎在他那本著名的《博弈论
E*V
发帖数: 17544
17
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 世界不敢相信中国真成功了:军火大腕目瞪口呆!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 19:14:37 2011, 美东)
【九评共产党之四】评共产党是反宇宙的力量
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”,做事不符合公认的
“道德”标准叫做“没道理”,就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说:“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字
之曰道。”也就是说,“道”中产生了天地。
而近百年来,共产幽灵的轰然入侵,形成了一股违背自然,违背人性的力量,造成
了无数的痛苦和悲剧,也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行,自然也
就反天反地,从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一,
人与天地溶合,相依生存。天道不变,循环有矩;地循天时,四季分明;人尊天地,感恩
惜福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里,天文、地理、历法、医学、文
学、直至社会结构无不贯穿这一... 阅读全帖
y*****7
发帖数: 58
18
来自主题: ChinaNews版 - 中共的意识形态来自何方?
中共的意识形态来自何方?
网文转贴
共产党的组织来源是一个流氓邪恶黑帮,即十八世纪德国巴伐利亚的光照帮(Bavarian
Order of the Illuminati)。通过研究西方的宗教,我们可以清楚地看出共产党的思
想根源来自于魔教。
按照西方宗教的说法,撒旦魔是堕落的天使路斯弗(Lucifer)。上帝按照自己的形象
造了人(亚当)。撒旦在当天使时,由于自傲、妒嫉而反叛上帝,结果被上帝打入地狱
,成了魔王。从此,撒旦魔仇恨上帝和人类,要误导人类,让人类不信神、远离神而走
入歧途,然后堕落成为欲望的奴隶,最后掉到地狱里,从而成为撒旦的奴隶。
于是在伊甸园里,撒旦魔化身为蛇,诱惑夏娃吃了禁果。亚当和夏娃由于被蛇诱惑生出
了欲望,从而被赶出了伊甸园(见《旧约•创世纪》)。但是,魔教颠倒善恶,
反而倒打一耙,说人是上帝的奴隶,上帝坏、是暴君,撒旦魔好,要反过来看圣经。例
如,欧洲一些魔教把上帝名字的字母翻转过来写。作为魔教徒的马克思曾经写了一个名
字叫《Oulanem》的剧本,这个名字就是把上帝的一个名字的字母翻转过来写而成的,
Oulanem也是撒旦魔的一... 阅读全帖
a******n
发帖数: 280
19

虽说这位网评员比较诚实,承认自己是为了五毛而胡乱叫骂。我还是希望不要再泯灭
良知为土共卖命了。凡绝不回头的中共铁杆五毛真的在渐渐卖掉自己的性命。
个别网评员没有良知,没有思考能力,只信中共能给五毛,不信给中共当铁杆五毛会
卖掉自己的性命。其实可回顾红卫兵小将给毛泽东当炮灰后,被毛收拾,被迫下放的悲剧。
关于4.25前,何祚庥和连襟罗干如何阴谋策划,也可参考清华谢卫国博士的见证。
谢卫国:“四•二五”十周年回顾
作者:谢卫国博士(英国)
【大纪元4月26日讯】大唐太宗叹曰:“以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知兴替;
以人为鉴,可明得失。”当我们回首“四•二五”和之后的十年,如一面明镜可照出善恶美丑,
且随时间推移,愈加清晰明朗。
何祚庥和连襟罗干挑起事端
提起“四•二五”,不得不提“红色科学家” 何祚庥,出生于一九二七年,在他
八十二年的生命中实在
是拿不出可以说道的科研成果,找不出发表在国际知名杂志上的科技文章,他有别于真
正科学家的独
到之处是:紧跟当权者,不惜出卖科学道德。上世纪五十年代,何祚庥根据毛泽东关于
“物质无限可
分”的原理,积极鼓吹... 阅读全帖
p*********w
发帖数: 23432
20
论“我国社会主义核心价值体系”zz
核心价值体系是一个社会意识形态的主体和灵魂。我国社会主义核心价值体系是五千年
文明中形成的优秀文化传统与时代发展的先进文化的结晶,是维系社会和谐与进步的基
石。社会主义核心价值体系既总结吸收了中国历史文化的优秀传统,又顺应时代发展赋
予新的内涵,使之成为“文化精髓”“兴国之魂”,是我们党成立90年来领导全国各族
人民进行社会主义革命、建设和改革开放伟大实践积累的宝贵精神财富。
加强社会主义核心价值体系建设,是十六大以来我们党适应思想文化领域的新变化提出
的一项重大战略任务。随着我国社会主义市场经济的深入发展,社会结构深刻变动、利
益格局深刻调整,人们的思想观念空前活跃、价值取向日趋多样。只有在全社会形成统
一的指导思想、共同的理想信念、强大的精神支柱和基本的道德规范,才能不断巩固全
国人民团结奋斗的共同思想基础,凝聚起推进现代化建设和民族复兴的强大力量。
加强社会主义核心价值体系建设,必须坚持马克思主义指导地位。中国共产党成立90年
来的探索奋斗史、辛亥革命100年来中华民族发展进步史充分证明,深刻揭示了人类社会
发展规律的马克思主义,是指引人民推动... 阅读全帖
a***s
发帖数: 12296
21
加拿大年轻英俊的总理贾斯汀?特鲁多自上任一年多以来一直是该国媒体的宠儿,拥有一大批粉丝,但最近却因去年圣诞节假期与全家人前往一名伊斯兰富商阿迦汗(Aga Khan)拥有的巴哈马海岛度假,并且乘坐这名金融大亨的私人直升机而被批评违反回避利益冲突的加拿大联邦法规。此事一直是加拿大人民评论的焦点,而最新报道称加拿大联邦利益冲突和道德事务专员玛丽?道森已经就此事展开初步调查。
小杜一家去那儿度假?
去年12月26日,特鲁多一家五口和两个党内朋友及其配偶乘坐政府专机“挑战者”前往巴拿马首都拿骚,在那里转乘阿迦汗四世的私人直升飞机飞往一百多公里以外的贝尔岛度假,杜鲁多和家人是按照总理私人出门及公干指引,乘坐政府专用喷射机来回巴哈马首都拿(Nassau),杜鲁多的朋友则自行以其他方式前往目的地。
据主流报道,阿加-汗确实是杜鲁多家族长期的朋友,在小杜父亲皮埃尔-杜鲁多(Pierre Trudeau)的葬礼上,阿加-汗曾经是灵柩护送人之一。2009年,加拿大国会通过议案,封阿加-汗为“荣誉加拿大人”(honourary Canadian),提出动议的保守党国会议员称他为世界人道主义、多元化和宽容作出了... 阅读全帖

发帖数: 1
22
五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——尧‧舜‧禹
【千古英雄人物】尧舜禹(9) 开创华夏新纪元
一、洪范九畴
帝舜归天后,服丧三年完毕,禹为了把帝位让给舜的儿子商均,躲避到阳城。但天下诸
侯都不去朝拜商均而来朝拜禹。禹继天子之位,国号夏。
禹继帝位,首先祭祀天地、神灵。大禹叩首问天,天乃赐禹“洪范九畴”。
一天,大禹等来到熊耳山,即洛水发源地,有神龟出现,径到禹前,背上有图文,禹用
笔照着它的式样画下。一边是计数,从一到九,排列整齐,纵横推算起来,无不是个成
数。一边是文字,即:五行,敬用五事,农用八政,协用五纪,建用皇极,乂用三德,
明用稽疑,念用庶征,向用五福,威用六极。
禹有闲暇时,常常将这个洛书研究,将它次第排起来,成为九类,并加以解释完善,就
是“洪范九畴”。
“洪范九畴”,即天子的九项责任,也就是九条治世良策。即:初一曰五行,次二曰敬
用五事,次三曰农用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极,次六曰乂用三德,次七
曰明用稽疑,次八曰念用庶征,次九曰向用五福,威用六极。
二、铸九鼎一统华夏
大禹即位后,天下诸侯齐集涂山。为纪念这次盛会,大禹决定将各地进献的... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
23
新华社:推进社会主义核心价值体系建设
http://www.sina.com.cn 2011年10月20日09:11 新华网
新华网北京10月19日电 题:全面推进社会主义核心价值体系建设——二论学习贯
彻党的十七届六中全会精神
新华社特约评论员
党的十七届六中全会突出强调了社会主义核心价值体系的重要性,并从中国特色社
会主义事业全局和战略高度,提出了在国民教育、精神文明建设和党的建设全过程,在
改革开放和社会主义现代化建设各领域,在精神文化产品创作生产传播各方面,全面推
进社会主义核心价值体系建设的总体目标和任务。这对于巩固马克思主义在意识形态领
域的指导地位,团结和引领全国各族人民建设中华民族共有精神家园,推进中国特色社
会主义伟大事业,具有重大现实意义和深远历史意义。
核心价值体系是一个社会意识形态的主体和灵魂。我国社会主义核心价值体系是五
千年文明中形成的优秀文化传统与时代发展的先进文化的结晶,是维系社会和谐与进步
的基石。社会主义核心价值体系既总结吸收了中国历史文化的优秀传统,又顺应时代发
展赋予新的内涵,使之成为“文化精髓”“兴国之魂”,是我们党成立90年来领导全国
... 阅读全帖
A****0
发帖数: 12393
24
来自主题: Military版 - 写给piu大妈的一封情书
小秘密们:
以下我列出自己总结的您百战百胜的一些小秘密,您看我说的对不对?
1. 严肃地建立自己的道德至高点,如果建立不了,就相信已经建立起来了.
2. 要严肃地重申在这个道德标准下,你的行为是最符合道德规范的,超过您,是过分,不
如您,是下作.
3. 要严肃地坚持自己的正确性,因为您的,就是道德的和正确的.
4. 如果不幸被人家指出你是错误的,指出指出你错误就是错误的,因为您是道德的
5. 要严肃地坚持高姿态,假使您被戳得千疮百孔,高姿态仍然是您胜利的目的,无论如何
,您高姿态了.
6. 如果碰到流氓,不屑在您的高姿态下认输,就投诉它.
7. 如果投诉不果,继续高姿态以鄙视它
8. 死也不要承认自己说过的对自己不利的话,如果有人指出,指出指出这些话的本身就
是错误的.
9. 用宗教来解释自己的错误,如果不得不承认错误,那么这个错误是宗教的错误,是禅,
是报应,是
宿命,是主的考验是真主的口唤,是自然.
10. 如果碰到女流氓,指出这些女流氓嫉妒您,并且想和您发生性关系.
先写到这里
爱您的,夫克-诶艾三千九.
A****0
发帖数: 12393
25
来自主题: Military版 - 写给piu大妈的一封情书
如果您觉得您理解普通话有困难我可以翻译成粤语给你听

小秘密们:
以下我列出自己总结的您百战百胜的一些小秘密,您看我说的对不对?
1. 严肃地建立自己的道德至高点,如果建立不了,就相信已经建立起来了.
2. 要严肃地重申在这个道德标准下,你的行为是最符合道德规范的,超过您,是过分,不
如您,是下作.
3. 要严肃地坚持自己的正确性,因为您的,就是道德的和正确的.
4. 如果不幸被人家指出你是错误的,指出指出你错误就是错误的,因为您是道德的
5. 要严肃地坚持高姿态,假使您被戳得千疮百孔,高姿态仍然是您胜利的目的,无论如何
,您高姿态了.
6. 如果碰到流氓,不屑在您的高姿态下认输,就投诉它.
7. 如果投诉不果,继续高姿态以鄙视它
8. 死也不要承认自己说过的对自己不利的话,如果有人指出,指出指出这些话的本身就
是错误的.
9. 用宗教来解释自己的错误,如果不得不承认错误,那么这个错误是宗教的错误,是禅,
是报应,是
宿命,是主的考验是真主的口唤,是自然.
10. 如果碰到女流氓,指出这些女流氓嫉妒您,并且想和您发生性关系.
先写到这里
爱您的,夫克-诶艾三千九.
t******t
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http://www.nytimes.com/2011/11/21/opinion/how-china-can-defeat-
随着中国对全球经济不断增长的影响力,以及其不断增强的军事投射能力,在中美之间
的竞争是不可避免的。两国领导人都乐观地声称,这种竞争不会导致威胁世界秩序的碰
撞。
大部分学院分析人士却并不乐观。如果以史为鉴,那么中国的崛起确实对美国提出了挑
战。崛起中的力量寻求在全球体系中获得更多的权威,而衰落的力量则很少不战而退。
并且由于中美政治体系之间的分歧,悲观主义者也许相信会有更大的战争可能性。
我是一个政治现实主义者。西方分析家们给我的政治观点贴上了“鹰派”的标签,而事
实却是我从不高估道德在国际关系中的重要性。然而现实主义并非意味着政治家应当仅
仅关注于经济和军事力量。事实上,道德可以在国际竞争中的政治力量之间起到关键作
用——并且区分胜者和败者。
我是从对古代政治理论家如管子、孔子、荀子和孟子那里得出这样的结论的。他们在先
秦时期著书立说,在2000多年以前,中国尚未统一为一个帝国的时候——一个如此这般
的世界,在其中各个小国为了地区优势而展开残酷的竞争。
那或... 阅读全帖
f*e
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苏伟:深谈重庆“唱红”和“打黑”
最近,韩国世宗大学李汶纪教授、高丽大学金炯瓒教授、未来战略研究院理事长具海祐
等学者,日本《读卖新闻》东京本社沈阳支局支局长竹内诚一郎,分别访问了重庆市委
党校教授苏伟,就“重庆模式”相关问题,尤其是“唱红”和“打黑”等,进行了交流
、采访。苏伟将相近内容综合整理如下,供参考,请批评。
问题集锦:
——如何从历史哲学角度和经济哲学角度看待重庆“唱红”?
——中国也搞了市场经济,中国有没有“斯密之谜”?怎么解决?
——重庆在“唱红”中提出过“核心价值观”吗?
——王立军为什么要“擅自进入美国领事馆”?
——重庆打黑是“黑打”还是“红打”(法打)?
——如何看待“重庆模式”?
一、关于重庆的“唱红”
问:重庆为什么要“唱红”,唱的是什么“红”?
答:具体原因和内容,请你们到网上搜搜《苏伟与三批法国记者谈重庆“唱红”、
“打黑”》。今天在座的韩国金教授是哲学家,我也是学哲学的,想从历史哲学和经济
哲学角度谈谈“唱红”问题。
我们都知道全世界都在研究:为什么世界上的其他的古文明都中断了、夭折了,只
有中华文明一脉相承、绵延5000年,融合各族,不断成长?我觉得... 阅读全帖
e**i
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http://bbs.city.tianya.cn/tianyacity/content/45/1/1420992.shtml
重庆党校教授苏伟谈重庆唱红打黑及王立军事件
作者:苏伟 更新时间:2012-3-4
最近,韩国世宗大学李汶纪教授、高丽大学金炯瓒教授、未来战略研究院理事长具
海祐等学者,日本《读卖新闻》东京本社沈阳支局支局长竹内诚一郎,分别访问了重庆
市委党校教授苏伟,就“重庆模式”相关问题,尤其是“唱红”和“打黑”等,进行了
交流、采访。苏伟将相近内容综合整理如下,供参考,请批评。
问题集锦:
——如何从历史哲学角度和经济哲学角度看待重庆“唱红”?
——中国也搞了市场经济,中国有没有“斯密之谜”?怎么解决?
——重庆在“唱红”中提出过“核心价值观”吗?
——王立军为什么要“擅自进入美国领事馆”?
——重庆打黑是“黑打”还是“红打”(法打)?
——如何看待“重庆模式”?
一、关于重庆的“唱红”
问:重庆为什么要“唱红”,唱的是什么“红”?
答:具体原因和内容,请你们到网上搜搜《苏伟与三批法国记者谈重庆“唱红”、
“打黑”》。今天在座的韩国金教授是哲学家,我也是学哲学的,想从历... 阅读全帖
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新华网北京3月1日电 (记者周英峰)中央精神文明建设指导委员会1日在京召开纪念毛
泽东等老一辈革命家为雷锋同志题词五十周年座谈会。中共中央政治局常委、中央文明
委主任刘云山出席会议并讲话,强调雷锋精神是一面永不褪色的旗帜,是一座永放光芒
的灯塔,是我们的宝贵财富。要继续深化拓展学雷锋活动,大力弘扬雷锋精神,引导和
激励人们胸怀理想、脚踏实地,为全面推进中国特色社会主义事业、实现中华民族伟大
复兴“中国梦”而奋斗。
座谈会上,中央文明委授予武警新疆总队医院院长庄仕华“当代雷锋”荣誉称号。
刘云山在讲话中指出,毛泽东同志发出“向雷锋同志学习”号召50年来,学雷锋活
动在中华大地接力推进,雷锋精神不断传承弘扬,哺育激励着一代又一代中华儿女成长
,涌现出一批又一批雷锋式模范人物,雷锋的名字永远写在春天里、镌刻在人们心灵中
。永远的雷锋,永远的雷锋精神。在新形势下深化学雷锋活动、弘扬雷锋精神,有助于
引导人们树立崇高的理想追求,发扬爱党爱国爱社会主义的思想,坚定对中国特色社会
主义的道路自信、理论自信和制度自信;有助于培育和践行社会主义核心价值观,增强
人们对主流价值观念的认同感和践行力;有助于... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 终极分析上海车震
乘客在出租车内疑似车震续:司机称仅亲吻拥抱
2013年09月04日08:10 新闻晨报 我有话说(4人参与)
上海一对男女出租车内脱衣亲热疑车震
1/8 网友@frida1986 2013年9月1日上午发布微博称,上海内环高架
上,一对男女在出租车内上演现场版车震。
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“惹火西洋镜”中的女子身材火辣
本版图片/新浪微博网友@“frida1986”
出租车内的“激情表演”引发大巴跟随
光天化日之下,内环高架堵车,一对坐在出租车后排的男女却旁若无人地搂抱在一
起,动作之劲爆,激情之尺度,令过往司机瞠目结舌,有的女司机甚至面红耳赤转过头
去。随着微博及图片的转发,这一话题迅速升温,引发网友极大关注和热议。有人认为
,这对乘客举止不端,理应受到道德谴责和法律追究;有人则抱着宽容的态度,认为这
种亲密属于个人隐私,并未妨碍公序良俗;更有人质疑,“围观”的司机会不会因此无
法集中注意力,从而引发交通事故,堵上添堵?
昨天,晨报记者辗转找到了当时驾车的出租车司机,对方表示,车上的两名外国乘
客举止亲... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 明朝最变态的应该是海瑞吧
海瑞的精神可能有问题,童年阴影
海瑞的为人做官原则,归纳起来就是,他不但拒绝自己过的舒坦,而且还绞尽脑汁、挖
空心思、竭尽全力使周围的人,甚至自己的家人过得更加不舒坦。因为以他的道德观去
看待,几乎所有的现实存在,都是不符合道德要求的,这就是典型的道德癖的表现。而
他的政治悲剧,也自然延伸到他的个人生活及家庭。
史料分析,海瑞的异常人格形成,和他少年时期的生活经历有很大关系。海瑞母亲年轻
守寡,和儿子相依为命,她是一位和孟母一样伟大的母亲。在海瑞幼年时,就让他熟读
圣贤,树立儒家正统的道德观和价值观。然而,由于她望子成龙心切,粗暴地蹂躏了海
瑞天真无邪的童心,剥夺了他作为儿童的种种权利,在道德上对他过于严格要求。因此
,在母亲怪异极端的教育下,海瑞形成了孤僻的心理,患上了自闭症,不愿意和其他小
朋友交往,这也导致他成年后人格缺陷,并患上道德洁癖症。
在其母的铁腕之下,海瑞完全无法独立,终生都生活在母亲的精神阴影里
。他的母亲用自己的强悍意志,始终主宰着海瑞的精神世界。因此,海瑞充其量是畸形
社会的产儿,以一个精神病患者的异端面貌,出现于道貌岸然的统治阶层之列。对于统
治阶级而言,海瑞无... 阅读全帖
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科学网
2015-09-16 20:25
9月15日,《科学通报》(英文版)发表了一篇关于动物磁感应受体蛋白方面的论文,
论文的通讯作者是清华大学—北京大学生命科学联合中心学术带头人(PI)张生家。
论文刊出,即在同行学术圈内引发争论。质疑方认为,张生家与谢灿课题组存在事实上
的合作关系,张生家论文中提及的磁蛋白基因正是由北京大学生命科学学院教授谢灿实
验室发现的,而谢灿等人的相关研究论文已投递《自然材料》(Nature Materials),
并正在审稿过程中,因此张生家“提前”发表的论文有 “抢发”他人成果的嫌疑。
记者了解到,涉事校方北京大学和清华大学早在8月下旬已就此事进行了沟通和干预,
但未能影响到该论文的投递刊发。同时,两校已经联名致信《科学通报》要求撤稿。《
科学通报》编辑部在回应《中国科学报》时则表示:是否撤稿,暂无处理方案。
“合作”始末
据了解,2009年,谢灿从美国回国,磁感应课题是他在2009年加入北大之后启动的课题
,由其独立设计展开。2012年,谢灿课题组首次成功筛选鉴定了动物对磁场感应的受体
基因(简称磁受体,并命名为MagR),其后经过两年多的结构生物学... 阅读全帖

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现在差不多全世界都知道了,特朗普最发怵的女人——是她。
她是79岁的美国众议长佩洛西,也是美国最有权势的女人。这段时间,她让特朗普焦头
烂额,却又无计可施。她和特朗普火星四溅的较量,为全世界的群众提供了大量的瓜。
中国的一些吃瓜群众还暗搓搓地产生了一个幻想,美国闹内讧,会不会无暇再找咱们的
茬了呢?
是这样吗?
恐怕不会。因为佩洛西其实还有一个身份——只是这段时间被她与特朗普的激烈交锋掩
盖了——她是一个铁杆的反华政客!
怼华到底
佩洛西活跃美国政坛数十载,黑中国的料一抓一大把。
有些比较敏感的,叨姐就不在这里一一列举了,先想强调一下,在反华议题上,佩洛西
很少缺席,且行为方式都相对偏激。
她“创造性地”把人权和最惠国待遇问题挂钩,连续10年投票反对给中国最惠国待遇。
21世纪初,佩洛西又找到一个新的着力点:奥运会。她不断发出噪音,反对和抵制北京
奥运会。圣火传递出现波折的时候,她颠倒黑白,说是“中国政府将奥运火炬接力变成
了政治事件”。
早在上世纪80年代,佩洛西还是个普通议员时,就联合其他议员提出所谓要求“中国改
善西藏人权”的“7项条件”。她和那个老和尚交往密切,还曾跑到达兰萨拉... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 轉:[背水主義]
https://baike.baidu.com/item/%E6%9D%AF%E6%B0%B4%E4%B8%BB%E4%B9%89
杯水主义 编辑 讨论
杯水主义亦称“一杯水主义”。是一种性道德理论。产生于俄国社会主义革命胜利初期
。认为在共产主义社会,满足性欲的需要就像喝一杯水那样简单和平常。这一理论引起
部分青年思想混乱,并导致性生活的放纵。1920年秋,列宁对此作了尖锐批判,揭露了
它的实质,并阐明无产阶级对两性关系和爱情生活的立场。指出我认为这个出名的杯水
主义完全不是马克思主义的,甚至是反社会的。”(转引自蔡特金《回忆列宁》)这种
所谓的“新的性生活”,“往往是纯粹资产阶级的,是资产阶级妓院的扩充。这同我们
共产党人所理解的恋爱自由,毫无共同之处。”(同上)并认为在性生活方面,不仅应
考虑到生理上的要求,还应考虑到文化的特征以及由两性关系而引起的社会责任。 [1]
中文名
杯水主义
又 称
一杯水主义
曾产生于
俄国
属 于
一种性道德理论
目录
1 理论来源
2 代表人物
3 评价
理论来源
编辑
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《习近平谈治国理政》一书,是当代中国马克思主义的杰作,也是体现中华文化的
范本,放射出灿烂的人文之光。书中的人文思想、人文情怀和人文理念,继承和弘扬了
中华优秀传统文化,增强了中华民族的文化自信。
体现中华文化人文品格
习近平同志指出,精神的力量是无穷的,道德的力量也是无穷的。中华文化源远流
长,蕴含着丰富的精神和道德资源,孕育了中华民族的宝贵人文品格。这种品格,主要
体现为中华文化具有包容和忍耐、崇尚亲和友善、博采众长和与时俱进的特征。
中华文化具有包容性和忍耐力。习近平同志强调:“文明是包容的,人类文明因包
容才有交流互鉴的动力。”中华文化是在连绵不断的民族融合中不断充实发展起来的,
因而天然具有包容性,这是中华文化不断兴旺发达的内因之所在。中华文化的包容性,
不但使自身力量不断增强,而且能融化外来文化壮大自身。此外,忍耐力也是中华文化
持续发展的主要原因。这种忍耐力是在中华文化发展进程中逐步锤炼形成并不断强化的
持久韧性,是中华文化独特的品性。在历史发展的波浪式前进中,中华民族因为中华文
化的包容性和忍耐力而兴盛、绵延。这是中华民族必然能够实现伟大复兴的文化基础。
中华文化崇尚亲... 阅读全帖
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新华社:推进社会主义核心价值体系建设
http://www.sina.com.cn
新华网北京10月19日电 题:全面推进社会主义核心价值体系建设——二论学习贯
彻党的十七届六中全会精神
新华社特约评论员
党的十七届六中全会突出强调了社会主义核心价值体系的重要性,并从中国特色社
会主义事业全局和战略高度,提出了在国民教育、精神文明建设和党的建设全过程,在
改革开放和社会主义现代化建设各领域,在精神文化产品创作生产传播各方面,全面推
进社会主义核心价值体系建设的总体目标和任务。这对于巩固马克思主义在意识形态领
域的指导地位,团结和引领全国各族人民建设中华民族共有精神家园,推进中国特色社
会主义伟大事业,具有重大现实意义和深远历史意义。
核心价值体系是一个社会意识形态的主体和灵魂。我国社会主义核心价值体系是五
千年文明中形成的优秀文化传统与时代发展的先进文化的结晶,是维系社会和谐与进步
的基石。社会主义核心价值体系既总结吸收了中国历史文化的优秀传统,又顺应时代发
展赋予新的内涵,使之成为“文化精髓”“兴国之魂”,是我们党成立90年来领导全国
各族人民进行社会主义革命、建设和改革开放伟大实践... 阅读全帖
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中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”,做事不符合公认的“道
德”标准叫做“没道理”,就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说:“有
物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字
之曰道。”也就是说,“道”中产生了天地。
而近百年来,共产幽灵的轰然入侵,形成了一股违背自然,违背人性的力量,造成了无
数的痛苦和悲剧,也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行,自然也就
反天反地,从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一,人与
天地溶合,相依生存。天道不变,循环有矩;地循天时,四季分明;人尊天地,感恩惜
福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里,天文、地理、历法、医学、文学
、直至社会结构无不贯穿这一理念。
然而,共产党宣扬“人定胜天”,“斗争哲学”,藐视天地自然。毛泽东说:“与天斗
其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷。”。共产党或许从中获取了真实的欢乐
,而人民却为此付出惨痛代价。
一、与人斗,灭绝人性
(一)善恶颠倒泯灭人性
人,首先是自然的人,然后才... 阅读全帖
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前言
一·与人斗,灭绝人性
二·与地斗,违背自然,其祸无穷
三·与天斗,迫害信仰,否定人对神的正信
结语
==================
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”,做事不符合公认的“道
德”标准叫做“没道理”,就连农民造反还要打出“替天行道” 的大旗。老子说:“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强
字之曰道。”也就是说,“道”中产生了天地。
而近百年来,共产幽灵的轰然入侵,形成了一股违背自然,违背人性的力量,造成了无
数的痛苦和悲剧,也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行,自然也就
反天反地,从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一,人与
天地溶合,相依生存。天道不变,循环有矩;地循天时,四季分明;人尊天地,感恩惜
福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里,天文、地理、历法、医学、文学
、直至社会结构无不贯穿这一理念。
然而,共产党宣扬“人定胜天”,“斗争哲学”,藐视天地自然。毛泽东说:“与天斗
其乐无穷,与地斗其乐无穷,与... 阅读全帖
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【大纪元11月25日讯】九评之四:评共产党是反宇宙的力量
前言
一·与人斗,灭绝人性
二·与地斗,违背自然,其祸无穷
三·与天斗,迫害信仰,否定人对神的正信
结语
==================
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”,做事不符合公认的“道
德”标准叫做“没道理”,就连农民造反还要打出“替天行道” 的大旗。老子说:“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强
字之曰道。”也就是说,“道”中产生了天地。
而近百年来,共产幽灵的轰然入侵,形成了一股违背自然,违背人性的力量,造成了无
数的痛苦和悲剧,也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行,自然也就
反天反地,从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一,人与
天地溶合,相依生存。天道不变,循环有矩;地循天时,四季分明;人尊天地,感恩惜
福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里,天文、地理、历法、医学、文学
、直至社会结构无不贯穿这一理念。
然而,共产党宣扬“人定胜天”,“斗争哲学”,藐视... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 新闻道德的破坏者
新闻道德的破坏者
——评法轮功网站篡改媒体新闻
2009年4月1日,《世界日报》刊发《中关村驻多主任李立维:留学生优势渐缩,回国越
早越好》,就中国大陆留学生回流一事,专访中关村驻多伦多主任李立维。4月3日,法
轮功网站“希望之声”、“看中国”、“人间净土”等,擅自转载此文,并将新闻标题
随意篡改为《世界日报:中国政府号召留学生争做商业间谍》,进行恶意炒作。李立维
怒斥法轮功网站有意混淆视听:“手段卑劣下流,完全与一个新闻媒体的职业道德相违
背。”《世界日报》也提出了严正抗议。迫于诉讼压力,“希望之声”发布“更正声明
”,“看中国”删除了该篡改报导。
真实是新闻的生命,也是所有新闻从业者的天职。新闻从业者从来就把新闻的真实
性看得比自己的生命还重要。
《美国报纸编辑协会(ASNE)原则声明》第四条规定:“真实与准确。应该不惜一
切努力保证新闻的准确。”
《职业新闻记者协会(SPJ)职业伦理规范》规定:“新闻记者的职责就是通过追
求真实,提供关于事件和问题的全面公平的叙述,达到启蒙公众的目的。”
美国“主持人之父”沃尔特·克朗凯特一生秉持“公正、客观、准确”的新闻从业
人员操守,因此曾多... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之四】评共产党是反宇宙的力量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 18 16:23:42 2014, 美东)
九评之四:评共产党是反宇宙的力量
前言
一.与人斗,灭绝人性
二.与地斗,违背自然,其祸无穷
三.与天斗,迫害信仰,否定人对神的正信
结语
==================
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”,做事不符合公认的“道
德”标准叫做“没道理”,就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说:“有
物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字
之曰道。”也就是说,“道”中产生了天地。
而近百年来,共产幽灵的轰然入侵,形成了一股违背自然,违背人性的力量,造成了无
数的痛苦和悲剧,也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行,自然也就
反天反地,从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一,... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: laotaiye111 (和马桶对话无聊), 信区: SanFrancisco
标 题: 菊汉们其实走到了一个瓶颈
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 28 11:38:13 2010, 美东)
如果男男真爱,那么一纸婚姻算什么。就算是异性婚姻,在离婚率如此高的今天婚姻远
不如以前那么神圣。而且同性性乱程度比起异性性乱程度有过之而不不及,一纸婚姻实
际上对许多菊汉们可能也就是鸡肋。
如果从经济上考虑,CIVIL UNION的福利大部分都有了,许多公司研究机构都是给同性
PARTER等同的福利。和异性婚姻一样,一张婚纸不仅仅有经济上的好处当然也有经济上
的责任。菊汉们真要走到婚姻这步和异性恋一样不是张嘴就来的。
好了,CIVIL UNION还是不行,不是婚姻这个名称,不平等,也不能用GAYRRIAGE之类的
区别开来,非要MARRIAGE。结果允许同性婚姻的IOWA州的结婚证书上就没了WIFE,
HUSBAND 只有了PARTNER A, PARTERNER B。以后公婆结婚登记前得商量好谁是甲方谁
是乙方... 阅读全帖
l****z
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2011-10-21 22:35:06
中国二岁女孩被二辆车碾过,18个人经过都没有救援这个事件的录影被全世界媒体做完
新闻播放后,我没有看到很多评论。CNN的一位女主播只说了一句,震惊得无言以对。
一位美国观众可能是实在太气愤,作了一个视频节目放上youtube,把卡车撞倒孩子,
中国人见死不救的场面,跟美国的一条狗在高速公路被压倒,另一条狗在车辆川流不息
的公路上尽全力营救,最后把受伤的狗拉到道边的过程,进行比较。他没说什么批评中
国人的话。还用说吗?美国的狗都比那些漠然走过的中国人有人性。
在中国人自己的世界,对那18个人的声讨当然已经是铺天盖地,痛斥中国人的道德已经
沦丧到了非人地步。这些声讨当然绝对应该,但不知大家想过没有,这仅仅是个道德问
题吗?中国人这个人种的“人性”真的连动物都不如吗?这次从中国官方媒体到网上自
发的民声,是近乎一致的对见死不救的谴责,说明大多数中国人不是没有心、没有基本
道德的,但这和19个人走过,只有一个人救孩子的事实相比,比例相差太悬殊,形成巨
大反差。怎么解释呢?这种完全超出人类思维和心理承受范畴的悲剧发生在中国?背后
到底是什么原因?
大概绝... 阅读全帖
T*********I
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44
美国华人之声
莫言获诺奖后,所到之处讲了一连串的故事。 许多人听了莫言的故事后只是哈哈一笑
,就算完事了。
但莫言,似乎是想用这些故事,说出他想说、却不能说的什么来。
这是他许多故事中的一个小故事......
莫言小的时候,家境贫寒,穷得没饭吃。 过中秋时家里难得包了一顿饺子,每个人只
分到一碗。 那个时候,一碗饺子就是唯一的大餐了。
有一年过节,饺子煮好了,一家人正要吃,来了个要饭的老人……
莫言当时端出半碗红薯干,给乞讨老人。
不料想,老乞丐顿时发飙了,骂道:“我是一个老人,你们吃饺子,却让我吃红薯干,
你们的心,是怎么长的?”
好端端在家吃顿饺子,就被骂“心是怎么长的”,莫言气得半死。 可这老乞丐的话,
却是义正辞言,掷地有声,但听起来总感觉什么地方不对……
但老乞丐最终还是赢得了道义的胜利,吃掉了莫言家的半碗饺子。
读莫言的这则故事,再看今日深陷难民危机盗恐猖獗的欧洲以及西方被泛滥利用的过度
福利,中产逐渐沦为济养权贵票仓的奴隶,你是否也有莫言端出那半碗饺子时哑巴吃黄
连的感觉?
当道义被当作令箭,百姓的善心被利用,乞丐即成了无耻的强盗,公正便失去了双翼,
正义受到压抑,民众被... 阅读全帖
w*****u
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45
有点意思。这么小的一个贴子居然成功勾来了两个左棍。好吧,就陪陪你们。
首先,我们没有主子。我们在两种政策中选择一种对自己有利、也对国家未来有利的一
种,那就是低税、法制与秩序!我们自发地争取属于自己的自由与权利,没有人可以收
买我们。请不要把你和你们金主的关系强加到我们头上!
我们也不相信神人。仅仅在中国,多少次的造神运动都是左派的杰作!Trump不是神,
也不是救世主。但是,只要他能在既得利益的浑水中搅动起一股逆流,那就足够了
我们支持Trump。
对纠结于Trump道德问题的左派,送给你们胡适先生的一句话。我们不强求你们改变,只
是希望你们能够思考一下:
“一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国
家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚
,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布
的肮脏国家。” -- 胡适
对于那些自称是左派的小丑,没有灵魂的败类!我们也不屑争辨。不过我敢打赌,一旦
Trump当选,第一个冲他摇尾的肯定也是你们。
b*****s
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Qingxing (qqq) 于 (Mon Jan 28 14:06:41 2013, 美东) 提到:
有个deadline没有啊。谢谢
☆─────────────────────────────────────☆
bmx (BMX) 于 (Mon Jan 28 14:12:14 2013, 美东) 提到:
大约在冬季, (但是不是这一个)
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Qingxing (qqq) 于 (Mon Jan 28 14:28:18 2013, 美东) 提到:
现在就冬季啊。 私人match的总该给了吧

☆─────────────────────────────────────☆
beanies (念念不忘,必有回响) 于 (Tue Jan 29 07:46:08 2013, 美东) 提到:
在学习条例,跟站务讨价还价,他一天就回一封信,或者不回。我也没谱
★ 发自iPhone App: Chines... 阅读全帖
r*****a
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来自主题: Minnesota版 - [合集] 大家对流产是怎么看的?
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suibian (suibian) 于 (Sun Mar 21 20:59:13 2010, 美东) 提到:
人无完人
有时候觉得不能judge别人太多
道德标准的约束性太小
作奸犯科的限制也不能分辨好人和坏人
人和事都有两面性
尽量做到不伤害别人吧

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kreanu (半仙|氼) 于 (Sun Mar 21 21:04:29 2010, 美东) 提到:
宗教也没有标准统一啊。。。
圣经里头也就那几句话,每个人都有自己的理解。。。
还是承认自己是坏人比较好,这样就不用维持“好人”的形象了。。。
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kreanu (半仙|氼) 于 (Sun Mar 21 21:05:32 2010, 美东) 提到:
我们实验室的挪威老太太说她坚决不要知道;但是一个年轻的美国小女生坚决支持这种
行为。。。
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l*********1
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来自主题: SanFrancisco版 - 菊汉们其实走到了一个瓶颈
如果男男真爱,那么一纸婚姻算什么。就算是异性婚姻,在离婚率如此高的今天婚姻远
不如以前那么神圣。而且同性性乱程度比起异性性乱程度有过之而不不及,一纸婚姻实
际上对许多菊汉们可能也就是鸡肋。
如果从经济上考虑,CIVIL UNION的福利大部分都有了,许多公司研究机构都是给同性
PARTER等同的福利。和异性婚姻一样,一张婚纸不仅仅有经济上的好处当然也有经济上
的责任。菊汉们真要走到婚姻这步和异性恋一样不是张嘴就来的。
好了,CIVIL UNION还是不行,不是婚姻这个名称,不平等,也不能用GAYRRIAGE之类的
区别开来,非要MARRIAGE。结果允许同性婚姻的IOWA州的结婚证书上就没了WIFE,
HUSBAND 只有了PARTNER A, PARTERNER B。以后公婆结婚登记前得商量好谁是甲方谁
是乙方。
这虽然有点别扭习惯了也没什么,异性伴侣还可以通过扔筛子的方式决定甲方乙方,费
点事情但也挺有趣。结果还没结,孩子们也开始要接受同性恋启蒙教育,也就是王子不
用碰到公主才能相爱的,碰见另外一王子也成。。。。MITBBS菊汉们也频频在为人父母
版造势。这就开始炸锅了,直人们受不... 阅读全帖
S*********e
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我想观众不是反感于丹本人,而是本能地反感她所极力鼓吹的主流道德---儒家:祸害
中华2000年居然到了现代社会还想还魂。
就象别人反感唱红歌不是因为红歌本身艺术性如何,而是反感红歌背后代表的腐朽思想。
孔子其实根本不是一个philosopher,而是一个sophist(一种收取学费教导别人道德的
人)。他不关心道德的本质、道德和人的关系这些meta-ethics以及Normative ethics的
问题,仅仅关注Applied ethics范畴里某些事物;即使是对于这些实际问题,他一般也
只给答案、不给深层原因(也许他从来没思考过);更糟的是他坚持自己的答案是真理,
反对者为禽兽。。。
例如研究“虔诚”(piety/敬鬼神):苏格拉底的第一反应是反问所有虔诚行为的共性是
什么、鬼神和灵魂/肉体的关系是什么。。。别人/自己给的答案最后发现自相矛盾不要
紧,不断修改就是。。。这是典型的philosopher的思路。
而孔子上来就直接给他的答案,而且是当真理给,这是典型的sophist的做法。事实上
,于丹的角色也是一个sophist。
所以在现代社会里,孔子具体主张的道德规范是否正确已经... 阅读全帖
h*****n
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来自主题: LeisureTime版 - 鲁迅的国民性批判深刻吗?
看来你喜欢说因果。这也正合我意。
人性之因有二,一是动物天性,比如趋利避害,生殖需要等等,二是社会使然,人与人
之间既有竞争,也有合作,因此产生种种概念,比如忠,义,孝,各种责任等等。
人与其它动物的差别,在于以上第二的社会性。东方哲学强调的也是这一点,人如果不
仁不义,就是“衣冠禽兽”。这句话的含义是很清楚的。
然而,人的动物性就好象关在笼子里的老虎,它会成天抱怨自己吃不饱,不够自由。但
是如果你把笼子去掉,它就会吃掉整个人。因此,笼子(道德框架)是必须的,只不过
其大小可以适当调节。
东西方都有其道德框架,西方主要是基于一神教的道德,但是东方人历史文化上对一神
教就是无感,所以东方的道德观主要强调人自身的思想境界修养,君子慎独,三省吾身。
诚然,道德是人建立的,而有些人比其他人更有权力。所以道德规范自然带有一定的强
迫性,有些细节也未必公平合理,可能允许一部分人压迫另一部分人。这就是鲁迅所说
“吃人”。
但是,鲁迅的偏激之处就在于,他抓住一些弊端就用“吃人”来形容整个几千年的礼教
体系(有些人将其引申至儒家思想体系),而没有看到礼教体系更大的优点和根本上的
存在合理性。礼教吃人?殊... 阅读全帖
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