q********u
发帖数: 15519 | 1 道教不具有扩张性，伊斯兰基督教都有极强的侵略性。
: 道教是比伊斯兰更早的以建立政教合一政权为目的的宗教
|
|
发帖数: 1 | 2 因为道教发生过质变 质变的原因就是李唐奉老子为祖宗道教为国教。天师道时侯的道
教什么样子你们感受一下
“妇人有婴儿不能去者，投于水中，曰:贺汝先登仙堂，我当寻后就汝” |
|
c***c
发帖数: 21374 | 3 道教是原生宗教.btw 道教算宗教么？还是民间信仰？
佛教和儒家正统斗争了很多个世纪之后才被吸纳
伊斯兰教在汉族从来没有成过气候，因此更多时候体现为民族问题，而不是宗教问题 |
|
m*****n
发帖数: 3575 | 4 没有之一
当时萨满教的大魔头成吉思汗起事的时候
俺们道教派了个丘处机下凡就把他招安了
搞得元代第一大教是道教
而且在汉人的支持下灭了投降回教的蒙古部落
这证明了道教对回教的危害性有透彻的认识
宁肯暂时拉拢萨满教，也要把回教赶出中原
当然后来蒙古鞑子又不听话，请来喇嘛教灭全真教
于是道教派了刘伯温下凡
把萨满鞑子也给灭了 |
|
|
|
|
|
h*****o
发帖数: 29 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ptr123 (Yan), 信区: Military
标 题: 道教和藏传佛教 (zt)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 29 04:22:53 2008)
藏传佛教和道教都是中国的宗教。不过前者主要由印度密教和西藏本教融合而成，形
成地为藏区。后者主要继承了内地的古代宗教与文化，形成地主要为汉族地区。表
面看，二者根源不同，流行的地域有别，似乎风马牛不相及。实际情况恰恰相反，
二者的历史渊源很深。
一些印度学者发现，《度母秘义经》、《风神咒坦多罗》、《摩诃支那道
修法》、《弥曼山坦多罗》、《梵天坦多罗》等几部婆罗门教梵文献，都提到印度
密教中与救度母崇拜或独结母崇拜有关的"女人道"(Vamacara)来自中国，印度密教
中奉行的"五真性"供养也与中国有关。《度母经》和《风神咒坦多罗》还提到在公
元4世纪时，伐湿斯塔（殊胜，Vesistha）曾亲赴中国向道教徒学习"摩诃支那功"。
印度学者雷易(P·C·Ray)教授在他的《古代中世纪印度化学史》一书中说，印度泰
米尔文文献记载，南印度密教的18位"成就者"中有 |
|
s******g
发帖数: 5074 | 10 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: serawang (皇叔郎-智慧版导师), 信区: Wisdom
标 题: wisdom版重奖征集 道家道教重要參考書目 补充精华区
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 03:43:29 2009, 美东)
您所发表的任何相关内容一旦被收录精华，
必有30个伪币以上的奖励
欢迎大家补充
=================================================================
http://bbs.guoxue.com/viewthread.php?tid=445034&extra=page%3D1
01.《道藏》36冊，文物出版社、上海書店、天津古籍出版社，1988年
02.《中華道藏》49冊，華夏出版社，2004年
03.《藏外道書》36冊，胡道靜等主編，巴蜀書社，1992、1995年
04.《道書集成》60冊，湯一介主編，九洲出版社，1999年
05.《道藏精華》17集，精裝75冊(平裝104冊)，蕭天石主編，自由出版社。
06.《中國道教史》(修訂本)1 2 3 |
|
c******g
发帖数: 2323 | 11 是本土的 魔门教历史也就100年最多了，是少数教派，骆家辉就是魔门，大部分教徒在
utah， 骆家辉因为是是摩门教，他大选肯定没戏.
地位远不如中国的道教，道教至少也稍微辉煌过一阵，这个魔门教真是不值一题 |
|
b*******e
发帖数: 6389 | 12 佛教，道教，都不行。基督教允许犹太人复仇，枪杆子里面出政权。佛教和道教没这个
觉悟。我个人比较prefer墨家，可惜早早夭折了。
------------------------------------------------------------------------
墨家是中国古代主要哲学派别之一，约产生于战国时期。创始人为墨翟。墨家是一个纪
律严密的学术团体，其首领称“巨子”，其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸
禄亦须向团体奉献。墨家学派有前后期之分，前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识
论问题；后期墨家在逻辑学方面有重要贡献。主张人与人平等相爱（兼爱）,反对侵略
战争（非攻）。但是相信有鬼（明鬼）,相信天的意志（天志）。
------------------------------------------------------------------------
这跟基督教是不是有相似之处？ |
|
S*******s
发帖数: 13043 | 13 这么想的人绝对对道教没有了解。道教从诞生那天起就是个四分五裂的东西，任何一个
概念都没有统一的认识，还不断创造出新的概念。实际上不断挑起纷争倒是一些门派得
以存在的手段。 |
|
d*****n
发帖数: 3033 | 14 严重同意
不一定要道教
道教，佛教，黄帝教。。。都可以一起来 |
|
C*******0
发帖数: 126 | 15 我在houston见过被摩门教洗了脑的从中国来的大学生在拉中国人信教。
西方的宗教组织很aggressive。疯狂不择手段地传播他们的宗教。我们是不是应该像他
们那样厚颜无耻，向他们兜售儒教和道教啊? 过去他们是先用大炮把你肉体打垮，然后
给你送来宗教鸦片。现在直接兜售宗教鸦片了。要不要虎门销烟？并向西方有组织和系
统地推销我们东方的儒教和道教。 |
|
j********p
发帖数: 9680 | 16 最高等级实际就是中国的神仙,并没有出六道,比佛,菩萨还是有差距的.
但印度人比较搞的是,居然把这套系统也搞得世俗化了,
还固定了下来.把人们分成了几个等级.
中国的道教就飘逸的多,想修仙,自己到山里去修练就是了.不和普通人掺合.
听说在民间,印度的婆罗门跟中国的道教有来往和联系.
就是一个佐证. |
|
h*****n
发帖数: 1630 | 17
佛教中国化是没错，但道教肯定没有也不可能抵消佛教的影响。
个人认为，佛教义理深于道教。
不然。这两句话都属于儒家。小错误：应该是“达则兼济天下”。
最好不要定什么国教，政治和宗教挂钩不是好事，是历史性的退步。 |
|
l**********n
发帖数: 75 | 18 heathen的的没错，政教合一是历史性的退步。天主教就是一个最好
的例子，天主教估计是现在最庞大的宗教组织，也可能最腐败的。
关于立道教为国教的说法，我也想发表自己的看法：如果想弘扬祖国
的文化，首先要看我们祖国的文化里面有什么可以借鉴的，中国5000
年的历史给了中国什么样的好遗产。不能只是为了不让所谓的传统丧
失而保留，如果有不适合的东西就应该抛弃不用。对于道教我知之甚
少，但我也不太知道他给现在中国带来哪些好处(请赐教)。如果用中
国的传统来抵御外国势利的侵袭，这才真是愚人之见。因为共产党的
一套理论不也是从西方来的吗？正是中国传统不适应中国的发展才造
成了共产党理论的“入侵”。
我觉得不能光看什么东西是从什么地方来的，什么是我们的，什么是
洋人的，应该更看到不管是信仰也好，还是理论也好的本质。好的就
要借鉴和引进。少一些中国5000历史给我们的骄傲，多一些容纳别人
的谦虚可能对中国的发展更有好处。其实中国真没有什么骄傲的，看
看这几十年的发展，哪一点能我们国人说这是我们自己的东西，不都
是从西方来的吗？ |
|
y*********g
发帖数: 11 | 19 从儒释道版转一部分讨论内容(太多，有兴趣的可以去看)。
请问传统宗教(儒释道，基督等等)是否是事实上(不是口头上)促进家庭和睦的呢?
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看，因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变相的
邪教式的对外封闭呢？虽然大师门面上口口声声说广才儒释道)。都十多年了，也没看
几本。
更重要的是对这些古代著作的理解，完全按照气功师(却是个现代人)
对佛道资料的解释来理解。而这些解释有些又 |
|
c****u
发帖数: 3277 | 20 我说怎么喇嘛教和道教的双修理论这么接近，都搞还精补脑这些的。
原来是道教双修理论先出口到印度，然后再传到西藏。
喇嘛教也就是缺一个王重阳这样的宗教改革者，把双修这些东西禁掉。
尼
H
炝Y
取。
、臼 |
|
s******g
发帖数: 5074 | 21 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: serawang (皇叔郎-智慧版导师), 信区: Wisdom
标 题: wisdom版重奖征集 道家道教重要參考書目 补充精华区
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 03:43:29 2009, 美东)
您所发表的任何相关内容一旦被收录精华，
必有30个伪币以上的奖励
欢迎大家补充
=================================================================
http://bbs.guoxue.com/viewthread.php?tid=445034&extra=page%3D1
01.《道藏》36冊，文物出版社、上海書店、天津古籍出版社，1988年
02.《中華道藏》49冊，華夏出版社，2004年
03.《藏外道書》36冊，胡道靜等主編，巴蜀書社，1992、1995年
04.《道書集成》60冊，湯一介主編，九洲出版社，1999年
05.《道藏精華》17集，精裝75冊(平裝104冊)，蕭天石主編，自由出版社。
06.《中國道教史》(修訂本)1 2 3 |
|
s******g
发帖数: 5074 | 22 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: serawang (皇叔郎-智慧版导师), 信区: Wisdom
标 题: wisdom版重奖征集 道家道教重要參考書目 补充精华区
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 03:43:29 2009, 美东)
您所发表的任何相关内容一旦被收录精华，
必有30个伪币以上的奖励
欢迎大家补充
=================================================================
http://bbs.guoxue.com/viewthread.php?tid=445034&extra=page%3D1
01.《道藏》36冊，文物出版社、上海書店、天津古籍出版社，1988年
02.《中華道藏》49冊，華夏出版社，2004年
03.《藏外道書》36冊，胡道靜等主編，巴蜀書社，1992、1995年
04.《道書集成》60冊，湯一介主編，九洲出版社，1999年
05.《道藏精華》17集，精裝75冊(平裝104冊)，蕭天石主編，自由出版社。
06.《中國道教史》(修訂本)1 2 3 |
|
s******g
发帖数: 5074 | 23 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: serawang (皇叔郎-智慧版导师), 信区: Wisdom
标 题: wisdom版重奖征集 道家道教重要參考書目 补充精华区
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 03:43:29 2009, 美东)
您所发表的任何相关内容一旦被收录精华，
必有30个伪币以上的奖励
欢迎大家补充
=================================================================
http://bbs.guoxue.com/viewthread.php?tid=445034&extra=page%3D1
01.《道藏》36冊，文物出版社、上海書店、天津古籍出版社，1988年
02.《中華道藏》49冊，華夏出版社，2004年
03.《藏外道書》36冊，胡道靜等主編，巴蜀書社，1992、1995年
04.《道書集成》60冊，湯一介主編，九洲出版社，1999年
05.《道藏精華》17集，精裝75冊(平裝104冊)，蕭天石主編，自由出版社。
06.《中國道教史》(修訂本)1 2 3 |
|
j****n
发帖数: 4358 | 24 道教的信仰从黄帝就开始，也仅仅是从1800年开始有宗教组织的及道教名称被广大人们所认识而已，
照你这么说基督教在耶稣出来100年之前是不属与基督教的？
因为在耶稣出来100年之前还没有形成一个基督教宗教组织及名称？
还有耶稣搞基督教了吗？ 他当时宣称他传的是基督教这个名称了吗？还不是后人起的名字 |
|
b*********n
发帖数: 1607 | 25 道教尊黄帝，和黄帝那会儿就有道教不是一个概念。法轮功还讲什么佛来佛去的。难道
释迦摩尼那会儿就有法轮功了吗？
们所认识而已，
的名字 |
|
t********n
发帖数: 571 | 26 觉得老子的道和炼丹之类的道教有些不一样。原始道教？呵呵 |
|
l*****y
发帖数: 9433 | 27 武当山，位于湖北省西北部丹江口市境内，是我国著名的道教圣地之一。景区面积
古称“方圆八百
里”，现有312平方千米。东接历史名城襄樊市，西靠车城十堰市，南依原始森林神农
架林区，北临大
型人工淡水湖丹江口水库。武当山，是著名的山岳风景旅游胜地。胜景有箭镞林立的72
峰、绝壁深悬
的36岩、激湍飞流的24涧、云腾雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。主峰天柱峰，海
拔1612米，
被誉为“一柱擎天”，四周群峰向主峰倾斜，形成“万山来朝”的奇观。武当山的药用
植物丰富，在《本
草纲目》记载的1800多种中草药中，武当山就有400多种。据1985年药用植物普查结果
，已知全山
有药材617种，因此，武当山有“天然药库”之称。
武当山古建筑群规模宏大，气势雄伟。据统计，唐至清代共建庙宇500多处，庙房
20000余间，
明代达到鼎盛，历代皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建。明永乐年间，大建武当
，史有“北建
故宫，南建武当”之说，共建成9宫、9观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座道教建
筑群，面积
达160万平方米。明嘉靖三十一年(1552年)又进行扩建，形成“五里一庵十里宫 |
|
b*****n
发帖数: 662 | 28 道教主要戒律有想尔九戒；五戒；十戒；碧玉真宫大戒规；孚佑帝君十戒；智慧上品大
戒；智慧闭塞六情上品戒；智慧度生上品大戒；三洞众戒文；三坛大戒及崇百药、说百
病等等。这些戒律的内容大同小异，只不过产生的时代不同，一些高道大德对戒律的观
点不同而已，但其目的都是一致的。下面将其主要者分述如下：
(1)想尔九戒：即“老君想尔戒”，又称“道德尊经想尔戒”。戒文源出于《老子
道德经想尔注》，分上中下三品，共九条。上品戒文是：行无为；行柔弱；行守雌勿先
动。中品戒文是：行无名；行清静；行诸善。下品戒文是：行无欲；行知止师认为，能
持上品戒者，可望位登仙班；能持中品戒者，可以延年益寿；能持下品戒者，可以避免
夭伤。想尔九戒成为正一派的主要戒律之一。
(2)五戒：即老君五戒，托称太上老君演说之戒。第一戒杀，第二戒盗，第三戒淫
，第四戒妄语，第五戒酒；道教规定，篆生弟子受三戒后，再受五戒，五戒与三戒为八
戒。五戒在天为五纬，天道失戒则现灾异；在地为五岳，地道失戒则百谷不成；在数为
五行，五数失戒则水火相薄，金木相伤；在治为五帝，五帝失戒则祚夭身亡；在人为五
脏，五脏失戒则性发狂。五戒失一则命不成。《太上 |
|
P**********e
发帖数: 2964 | 29 第五章 道教的演变
第一节 宋初儒道归元的华山隐士陈希夷
唐末五代以后，华夷混杂，变乱相仍的局面，又造成历史的巨变。而在文化思
想方面，佛教有禅宗的兴盛，涵融中印文化于一炉。道教除了前蜀有杜光庭的弘扬提
倡，并撰作科醮，意造经文以外，因为有命世仙人吕纯阳的首倡，以沟通禅宗直指身
心性命之学，与道家修炼生命之术，合而成为性命双修的丹道之故，渐已调和六七百
年来道佛两教的争论而归于一致。自唐末到宋初百余年间文化思想的明争暗斗，已经
不再是昔日道、佛两教间的争执，而是士大夫们新儒家学说振兴的结果，造成排斥佛
、道两教学说为异端的思潮暴涨。到了宋太祖赵匡胤乘陈桥兵变登位以后，他以军人
而兼学者的典型，酷好文学。加以宰相赵普的质朴无华，因少年失学，自己谦称“以
半部《论语》治天下”的老实作风，早已种下开启宋代新文化运动的因缘。后来又有
范仲淹的笃实纯朴，与大臣富弼等极力奖掖文人学士的自由讲学风气，致使两宋间五
大儒应运而出，创建宋代儒家理学的宗派，使儒家走上比类宗教的途径，确立后世并
称儒、释、道三家为中国文化主流的传统。质实言之，开创理学五大儒的思想，不是
援禅讲理，如周敦 |
|
|
d**e
发帖数: 863 | 31 道教的教义是什么？中国的道教和日本的神道有什么联系，谢谢！ |
|
t******h
发帖数: 177 | 32 难得！见道之人啊！有修为的人言辞里是可以渗出来的。
其实虚云老和尚曾说过：
“宗门（指禅宗）下源远流长，天神归依，龙虎归降，八仙会上的吕洞宾，别号纯阳，
京川人，唐末三举不第，无心归家，偶于长安酒肆，遇锺离权，授以延命之术。洞宾依
法修行，后来乃飞腾自在，云游天下。一日至庐山海会寺，在钟楼壁上书四句偈云：“
一日清闲自在身，六神和合报平安；丹田有宝休问道，对境无心莫问禅！”未几道经黄
龙山，睹紫云成盖，疑有异人，乃入谒。
值黄龙击鼓升座，吕遂随众入堂听法。黄龙曰：“今日有人窃法，老僧不说！”洞
宾出而礼拜。问曰：“请问和尚：如何是一粒粟中藏世界，半升铛内煮山川？”黄龙骂
曰：“这守尸鬼！”洞宾曰：“争奈囊中自有长生不死药。”
黄龙曰：“饶经八万劫，未免落空亡。”
洞宾忘了“对境无心莫问禅”的功夫，大发瞋心，飞剑斩黄龙。黄龙以手一指，其
剑落地，不能取得。洞宾礼拜悔过，请问佛法。
黄龙曰：“半升铛内煮山川，即不问，如何是一粒粟中藏世界？”
洞宾于言下顿契玄旨，乃述偈忏曰：
“弃却瓢囊击碎琴，从今不恋汞中金，自从一见黄龙后，始觉当年错用心！... 阅读全帖 |
|
j****n
发帖数: 4358 | 33 那你修行过禅宗吗？
你练习过道教的修行吗？
我两个都练习过，觉得太像了
并且为甚么禅宗没有在别的地方没有起来，我觉得禅宗就是把佛法和道教结合的产物 |
|
N*******n
发帖数: 348 | 34 是的，我修过禅宗，我对老子《道德经》也很熟，所以有上面那段对比。但我没有练习
过道教的修行，你能不能把道教修行的方法和结果简单描述一下，我们可以和禅宗作一
下对比。 |
|
j****n
发帖数: 4358 | 35 而道教说跟佛教是殊途同归
道教是不是更大度一些呢？ |
|
j****n
发帖数: 4358 | 36 而道教说跟佛教是殊途同归
道教是不是更大度一些呢？ |
|
j****n
发帖数: 4358 | 37 你这也是从佛教的角度，道教也说了如果成仙不能超越轮回，则仙家不足以为贵。（当
然这里的仙和佛教的仙不一样），并且道教讲究与世无争，所以争的结果就是把自己降
低一个档次。 |
|
H******9
发帖数: 2766 | 38 再扯个道教民俗篇，其中民俗道教掺合着，反正我也分不太清。此扯如有忽悠嫌疑，谨
代表个人观点。
也从娃娃投胎说起。
娃娃在胎里的时候，有胎神一说，就是护佑孩子的神灵在家中游荡。
每日有胎神位一说，不能动那个位置。
所以，怀孕的时候呢，最安全的就是，不要在家里随便移动家具，大兴土木，
或是动刀动针的，影响胎神，进而就会影响到胎儿健康。
娃娃投胎确实是很辛苦的，一出生了，一生的命数大致就定了，
但是，在娘胎里的那段时间，比较起来说，是多一些变数的。
据说，有的娃娃一次投胎投不好，接着又投了一次；
或是两个娃娃抢着投胎，即使是母亲生理上已经怀孕了，两个娃在投胎路上还在抢，
那指不定，生出来的孩子就是头上两个旋的。
两个旋的一般难缠一点，也是因为那条路走得辛苦点，多了点怨气。父母要体谅。
据说，投胎路上也是有人管理的，投生以后福报几何，也许在那边是搞分配的形式，
如果能阳间给腹中娃娃做些善事，回向过去，
娃娃的出生时辰，以及对应的命数福报，都会可能变动一些。
一旦娃娃安全出生了，父母欢天喜地，这时候，时辰有了。
父母接着开始研究娃娃的八字命理了。一生的祸福起伏阿，都在里面。
娃娃喜啥忌啥，犯不犯... 阅读全帖 |
|
|
o**********e
发帖数: 18403 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: 中药中医来源于道家道教经验主义者 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 9 10:31:57 2015, 美东)
是。
老中道教道家比较注意
PROBABLITY和简化。
与西方科学OCCAM RAZOR
有异曲同工之妙。
发信人: wasato89 (), 信区: Biology
标 题: 中药中医就是经验主义者
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 8 09:36:23 2015, 美东)
中国古代医术特多，
其中中医医学理论比中药更不可靠。
如果用现代科学方法验证汉方药还是可行的，关键如何提高效率。
中药完全就是经验主义，古人得了大病。
尤其要死了那种，求生欲望很强，基本属于小白鼠，
适用各种汤药，如果瞎猫子碰到死老鼠，救活了。
这个中药就被找出了。
然后经过后人病人大数据测试，确定这个药有效不。
然后再写入医书。或者干脆就没大数据测试
基本很多重要就这么被搞出来，其中到底哪个因素是
治病... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 41 啥子道教原教旨主义，连点常识和道教的边都没看到呢。
基本上类似小孩子的强说愁似的抒发情绪。
随他去，几天就自己消停了。 |
|
m*****n
发帖数: 3575 | 42 据说某个信犹太神的教，认为凡是崇拜泥胎的，都是偶像教
那请问耶稣像是否是偶像？
这是不是双重标准？
倒是穆教非常的规矩，说不拜就不拜，连书上都不许画人体
更别提神的形象了。
可是我今天要提出一个论点——
只有道教这种，依法不依神的，才算真正无偶像
偶像教的标准不应只是肤浅的有没有实体偶像，
而是信徒是否认为只有他们崇拜的神是唯一标准
神是世界的主宰，神是善恶的标准
这才是偶像教的核心教义
道教的核心教义
——天道无亲 常与善人
此善人并不需要信神，拜神不善也无用 |
|
g****y
发帖数: 323 | 43 感觉道家和道教还是有很大的差别。
道教所追求的修道，道功，道术在我看来不过是道家思想的末节。认
为自己依此法就可以修炼成道，倘若让老子看见，必然觉得可笑。有
些东西看着很相似，好像是另一个事物的发展，简化，实际上若没有
了精神，那只不过是一种嘲讽。
现代很多西方人信道教，我想，这种心灵，理性的诉求是使得这么，
而不是为求升天得道。现在人的抵抗自然的能力空前强大，所谓利用
人的敬惧，神秘和惊异，这样的手段恐怕已经越来越不现实，人在现
代社会的孤独感，面对复杂社会的焦躁感，我想，使得更多的人追求
心灵的，理性的诉求。
现在基督教的传教，我认为主要还是利用一种小团体内的亲情，来帮
助人们克服孤独感，达到一种认同，可以在教友中摆脱对复杂社会的
思考，利用简单的教义替代自己的思考。现在如果再有人利用敬惧，
神秘和惊异，由于现代社会的发达，估计这种手段可能难以取得效果
。
我认为道家的心灵的，理性的诉求需要很多的思考。气与道，无极，
太极，都包含有对自然运动的理解，不是死背下来就可以的。道德经
也不是一部鬼神小说。
道不可言，道要悟。有心者多得道，处处有道；无心者寡得道，处处
求道而不可得。想想当 |
|
d***o
发帖数: 3770 | 44 道教武功首推太极拳。谁能懂得太极拳为什么求慢，就近乎领悟道了。提示：看看太阳
，你能察觉它在动吗？ |
|
|
|
