r****n
发帖数: 8253 | 1
我不认为是如此简单的。而且根据阿毗达摩，确实是说识的生灭是最小的单位。
阿毗达摩所说的真实究竟法，意思就是无法再分割下去的，在究竟意义上真实的现象。
比如房子，汽车，乃至原子等等，只要具有组合性，那么就不是阿毗达摩所说的究竟真
实法。
而主张“空性”的大乘佛教，则是否认这种观点的。
阿毗达摩的意思非常明显，存在真实的最短的物理和物理量单位，不能无限分割下去。
而且他们的状态是跳跃性的。
我个人所悟而获得的关于世界的模型，用简单的语言描述就是：我们的世界和自我只存
在一个刹那，每个刹那都是不同的世界，不同的自我。
意思就是说我们感知的世界以及自我，都是非连续性的，都是量子化的。这个最短刹那
，我认为就是普朗克时间，这个最短刹那类似电影胶片当中的一格。这些格子高速的播
放，形成了我们观察到的世界。
在这种模型下，物理学的非连续性，电子跃迁现象都非常好理解。 |
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c******k
发帖数: 408 | 2 Runsun啊，物理的学习是要一环一环的，从浅入深，每一步都要把基础打得很扎实。
如果你认为你真的懂了的话，大家可以给你出些简单的题目，看看你是否能正确地解出来
理论，而产生的一种宇宙
模型，代表个人观点，供各位参考。这个只是草稿版，并不完善。如有错误之处，欢迎
指正。
是客观独立的）以及我们
的意识。对应于佛法所说的五蕴世间。以及量子物理当中的物质的粒子态。
分割的组成粒子的单位，
它的长度是普朗克长度，是一维的。
的。小到微观粒子，大到
整个宇宙。包括能量，时间，空间，运动等等。都是量子化的。
小的单位高速的生灭，组
成了一个看似连续的，实际只存在刹那的宇宙（胶片的播放形成电影）
只是无常）.观色如聚沫.想
如春时焰.
的，四维的（空间加时间）
的客观世界以及自我。
佛法所说的名色（物质和
意识）以及物理学当中的微观粒子的粒子态和还没有被认为是独立性的意识。 |
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c******k
发帖数: 408 | 3 普朗克长度是指测量的基本长度，因为目前掌握的测量技术限于光子的反射。并不是说
没有更小的物质或别的
什么东西
对能量的非连续性的发现
开创了量子力学。
量子化的，是非连续性
的，所以有普朗克时间，有普朗克长度等。
法包括四大和四大所造的
色。能量，应该是佛法所说的地大，而动量，类似于风大。引力，类似于水大，热量，
是火大。 |
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g**r
发帖数: 425 | 4 大学物理我没学过，在你的理论体系里面，时间，或者说你所定义的刹那，有没有先后
顺序呢？
如果有，每个刹那都是“不同的世界”就不对了，因为所谓世，就是时间，所谓界，就
是空间。所谓世界，就是时间和空间的总称。如果刹那没有先后（无序），事情为什么
会发生、发展、灭亡（顺序），乃至众生怎么会有生老病死，而不说死生病老，或者病
生死老等等。
注意：放胶片是有顺序的
顺序是怎么回事，是个很严重的问题。
理论，而产生的一种宇宙模型，代表个人观点，供各位参考。这个只是草稿版，并不完
善。如有错误之处，欢迎指正。
是客观独立的）以及我们的意识。对应于佛法所说的五蕴世间。以及量子物理当中的物
质的粒子态。
分割的组成粒子的单位，它的长度是普朗克长度，是一维的。
的。小到微观粒子，大到整个宇宙。包括能量，时间，空间，运动等等。都是量子化的。
小的单位高速的生灭，组成了一个看似连续的，实际只存在刹那的宇宙（胶片的播放形
成电影）
只是无常）.观色如聚沫.想如春时焰.
的，四维的（空间加时间）的客观世界以及自我。
佛法所说的名色（物质和意识）以及物理学当中的微观粒子的粒子态和还没有被认为是
独立性的意识 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 5 那么在这个宇宙模型里面，你作为其中一部分，是受到什么支配而得出这个模型的呢？
理论，而产生的一种宇宙模型，代表个人观点，供各位参考。这个只是草稿版，并不完
善。如有错误之处，欢迎指正。
是客观独立的）以及我们的意识。对应于佛法所说的五蕴世间。以及量子物理当中的物
质的粒子态。
分割的组成粒子的单位，它的长度是普朗克长度，是一维的。
的。小到微观粒子，大到整个宇宙。包括能量，时间，空间，运动等等。都是量子化的。
小的单位高速的生灭，组成了一个看似连续的，实际只存在刹那的宇宙（胶片的播放形
成电影）
只是无常）.观色如聚沫.想如春时焰.
的，四维的（空间加时间）的客观世界以及自我。
佛法所说的名色（物质和意识）以及物理学当中的微观粒子的粒子态和还没有被认为是
独立性的意识。 |
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n*******0
发帖数: 2002 | 6 死则死而，费这么多时间码这些垃圾作甚？
理论，而产生的一种宇宙模型，代表个人观点，供各位参考。这个只是草稿版，并不完
善。如有错误之处，欢迎指正。
是客观独立的）以及我们的意识。对应于佛法所说的五蕴世间。以及量子物理当中的物
质的粒子态。
分割的组成粒子的单位，它的长度是普朗克长度，是一维的。
的。小到微观粒子，大到整个宇宙。包括能量，时间，空间，运动等等。都是量子化的。
小的单位高速的生灭，组成了一个看似连续的，实际只存在刹那的宇宙（胶片的播放形
成电影）
只是无常）.观色如聚沫.想如春时焰.
的，四维的（空间加时间）的客观世界以及自我。
佛法所说的名色（物质和意识）以及物理学当中的微观粒子的粒子态和还没有被认为是
独立性的意识。 |
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w******o
发帖数: 442 | 7 ‘真实的世界是这样的’----- 这口气像是宇宙的主宰者。
理论，而产生的一种宇宙模型，代表个人观点，供各位参考。这个只是草稿版，并不完
善。如有错误之处，欢迎指正。
是客观独立的）以及我们的意识。对应于佛法所说的五蕴世间。以及量子物理当中的物
质的粒子态。
分割的组成粒子的单位，它的长度是普朗克长度，是一维的。
的。小到微观粒子，大到整个宇宙。包括能量，时间，空间，运动等等。都是量子化的。
小的单位高速的生灭，组成了一个看似连续的，实际只存在刹那的宇宙（胶片的播放形
成电影）
只是无常）.观色如聚沫.想如春时焰.
的，四维的（空间加时间）的客观世界以及自我。
佛法所说的名色（物质和意识）以及物理学当中的微观粒子的粒子态和还没有被认为是
独立性的意识。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 8 ——纪念量子理论诞生100周年
高山
今年是量子被发现100周年。1900年12月14日，德国物理学家普朗克提出了划时代的
量子假说，从此开创了量子时代。可以说，没有量子理论的发现和应用，就没有20世纪
的科学技术和人类的现代生活。
科学是大众的，每个人都应当分享它所获得的对自然的深刻理解，分享由此给我们心灵
带来的理性快乐。在量子“诞辰”百年之际，我们特刊发这篇文章，希望更多的人能理
解神秘的量子本性。
——编者
量子物理学理论不仅影响了我们周围的物质世界，也影响了我们对世界本身的哲学
理解。因此，人们将量子的发现称为人类科学和思想领域中的一场伟大的革命。
1900年，德国物理学家普朗克在对热辐射的研究中，第一次窥见了量子。这一年的
12月14日，普朗克在德国物理学会会议上宣布了他的伟大发现———能量量子化假说。
这一假说认为，在光波的发射和吸收过程中，发射体和吸收体的能量变化是离散的，而
不是像流水那样是连续的。其能量值只能取某个最小能量元的整数倍，这一最小能量元
被称为“能量子”。普朗克的“能量子”概念，第一次向人们揭示了微观自然过程的非
连续本性，或曰量子本性。
1905年，爱 |
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r****n
发帖数: 8253 | 9
我没说过佛陀可以知道一切，我认为佛陀只是一个成功解决脱离轮回，苦灭，证涅槃的
专家。
我甚至可以接受佛陀存在科学知识的错误。
微观粒子的性质（量子化，无常），五蕴涅槃的互斥互补性（本质是波粒二象性的体现
），这些是佛陀在证悟过程当中发现的。但这不是说佛陀可以知道一切。 |
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a**u
发帖数: 8107 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Thu Jul 15 23:14:17 2010, 美东) 提到:
你是否知道为什么数学是如此的美，为什么很多现象都可以用数学来解释。为什么揭示
自然规律的物理必须要依赖于数学。为什么类似斯坦福大学赵午这样的顶尖物理学家竟
然敢说电子是抽象空间的抽象算符。
数学仅仅是人类抽象的产物吗？
不，他是宇宙的本质。
我们以为数学是毫无生命力的，但却不知道，生命依赖于它。
简单的二进制运算，可以运算出一个极度丰富的虚拟游戏世界，让无数人沉迷，未来的数学运算，可以算出超级计算机，可以算出智能机器人。
宇宙的数学运算，算出了电子，算出了种种法则，算出了整个宇宙。
我们所感知到的，所观察到的宇宙以及所谓的客观世界，不过是它的投射。是意识参与而形成的投射，虚幻不实。
宇宙本身就是数学。
数学，才是真正的真实。
上帝就是数学。
如果这段话能被保留100年，它会成为名言的：）
原始人是无法想象人怎么可能上天的，你，和他们差不多，都是极度无知。
☆─────────────────... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 11 我觉得我最牛的一次洞见，就是当时在庐山时候产生的，具体是什么时刻我已经忘记了
，那时候我沉迷于克里希那穆提的书，兴奋无比，犹如发现新大陆，对于他所说的无拣
择的觉察有非常强的认同感，并且不断实践。终于在某次产生了一次真正的洞见。
我当时所认识的，“这个世界和自我只有一个刹那，每个刹那都是不同的世界，不同的
自我”。
我觉得那时候，就是第一次和真理有了真正的直接接触，我突然就明白了，而且无比确
信，从此走上修行路上的转折点。之后很快接触了原始佛法。进一步验证了自己的观点
之前，我对佛法，真的是云遮雾罩，十年来都其实完全不懂。
我现在知道我当时认识的是什么了，而且可以转化为佛教的语言甚至比较科学的语言。
当时我已经明白啥是真正的无我和无常了。我所说的不同的世界，不同的自我，其实就
是佛法所说的异阴相续。在量子力学里面，那叫做非连续性，量子性，分立性，离散性
。是时空的量子化。
我当时真的很牛，怎么会产生这么厉害的思想啊。我现在还是不能解释是为啥。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 12 1. 什么是弦理论
为解决点粒子相互作用时出现的无穷大问题，并最大程度地保留取得过巨大成功的
量子场论理论框架，我们对场论做一点改动：抛弃构成物质的最小单元是点粒子这一假
设，认为物质是由一维线状物体构成，这就是弦理论。由于涉及到量子引力，弦的尺度
应该极小，为普朗克长度，10^-33cm.
弦有两个端点，这两个端点可以重合，也可以分开。重合时，弦是封闭的，我们叫
它闭弦。不重合时，弦是一条不封闭的曲线，叫做开弦。
弦的不同振动模式对应着不同的粒子。由于弦的尺度很小，按照测不准原理，其对
应的能量很高，远高于现实世界的粒子，因此目前所观测到基本粒子都是弦的能谱中的
零质量态。考察弦的振动，可以发现有一种质量为0，自旋为2的物理态。在场论中，这
种物理态是传播引力的粒子，只要有了这个粒子，就表示出现了引力。因此弦论能自动
将引力量子化。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 13
是普朗克长
南传阿毗达摩关于意识和色法分析的一个最主要特征就是它们全部是刹那刹那生灭
的，都是呈现出一份一份的特征。色法包括以色法为所缘的心识心所，都是有个最小
不可分割的单位，并且一组一组的相续生灭，显现出一种分立间隔但是又紧密相续的
特征，用现代科学的语言，就是无论色法还是意识本身，都是非连续的，都是量子化的。
这个非连续性，量子性，正是无常的极为重要核心部分。那种连续性的感觉，是一种
宏观错觉，连续性对应的正是恒常，非连续性对应的则是无常，而不是大多数人以为的
那种肤浅的无常。
这个最小不分割的单位，南传叫做究竟真实法，部派佛教称其为极微，它是佛法无常，
苦，和无我的重要理论基础。大乘佛教，尤其唯识思想，为了建立自己的唯心化理论，
极力破斥这个极微，破斥这个最小不可分割单位的存在。包括世亲在内的很多大乘论师
都极力否定这个极微。
因为假如存在最小不可分割的单位，将说明存在某种客观性，而如果有了客观性，那么
唯识的心外无境就不会成立，唯识的思想是建立在梦境的模型基础上，梦中的一切景物
，是自己的心臆造出来的，所以不需要什么极微。唯识认为所谓的山河大地，那都是自
己的内识里面的色法... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 14 前三个基本已经被证明
怎么被证明的？证据呢？
时间不用说普朗克时间啦。给你个10的负15次秒，你说怎么测量吧！
法变化组合的一个现象，是因为名法和色法而有，本身不存在独立的时间和空间。根据
上面的这个过程，就可以判断出量子化的根本原因有可能来自于意识本身。 |
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b**d
发帖数: 7644 | 15 还有那个猪的量子化的问题。 不要整天在那里以空说空啦。 假大空是您老最大的特征
啦。 |
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b**d
发帖数: 7644 | 16 这个世界上什么东西不是基本粒子组成的？ 你这一搞，猪跟别的东西，怎么区分呀？
按照你先前到处都是的理论，那么猪不就是到处都是啦吗？
我问你有没有量子化的猪啦吗？我叫你用你的量子理论解释猪这个宏观现象。
这个问题，你回答得很差，很不全面，重新回答吧。 |
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b**d
发帖数: 7644 | 17 忽然意识到，您老的意思是猪没有量子化的意思吗？ 量子力学对猪不适用啦？那么您
老在研究针对人的佛法的时候，鬼扯这些对宏观物体不适应的理论干什么？ LOL! |
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b**d
发帖数: 7644 | 18 前三个基本已经被证明
怎么被证明的？证据呢？
时间不用说普朗克时间啦。给你个10的负15次秒，你说怎么测量吧！
法变化组合的一个现象，是因为名法和色法而有，本身不存在独立的时间和空间。根据
上面的这个过程，就可以判断出量子化的根本原因有可能来自于意识本身。 |
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b**d
发帖数: 7644 | 19 还有那个猪的量子化的问题。 不要整天在那里以空说空啦。 假大空是您老最大的特征
啦。 |
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b**d
发帖数: 7644 | 20 这个世界上什么东西不是基本粒子组成的？ 你这一搞，猪跟别的东西，怎么区分呀？
按照你先前到处都是的理论，那么猪不就是到处都是啦吗？
我问你有没有量子化的猪啦吗？我叫你用你的量子理论解释猪这个宏观现象。
这个问题，你回答得很差，很不全面，重新回答吧。 |
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b**d
发帖数: 7644 | 21 忽然意识到，您老的意思是猪没有量子化的意思吗？ 量子力学对猪不适用啦？那么您
老在研究针对人的佛法的时候，鬼扯这些对宏观物体不适应的理论干什么？ LOL! |
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b**d
发帖数: 7644 | 22 还有猪的量子化的问题。前两天你当众撒谎说从来没有编造事实侮辱waichi的事情。
都初果啦，还这么喜欢撒谎吗？ |
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w**u
发帖数: 311 | 23 行禅在念住修行中有很重要的地位。跟大多数这儿的同学们一样，我没有福气有专门时
间在一个清静的地方做行禅。只能在上班路上做行禅，虽然效果不是很好，但千里之行
，始于脚下，希望为将来有机会密集禅修打下基础。
我曾经试着给每一步脚掌的移动分解标识“按，移，推，提”。开始感觉效果不错
，但缺点是标识经常跟不上所缘变化，导致标识变成了念口诀。后来请教卡玛兰蒂禅师
，她建议我只用察觉“左脚，右脚”。用这个方法我基本上能跟上所缘变化。但是很容
易走神被杂念打乱。到最后，我想了一个办法。这个办法跟我练习安般息念的经验有关
，我一般用数息（吸呼1-10）来使自己沉淀杂念。在行禅中，我也试着以“数步”让自
己能持续专注。我发现数七步是最好的：（一）容易持续专注；跟数息的道理一样。（
二）可进可退；如果环境吵杂，或专注力弱，可只觉知“一三五七”步。如果专注力强
，可以“一二三四五六七”左右脚全部觉知（三）易于平衡；因为是奇数，如果先标左
脚为一，那么下一循环右脚就标为一，就不会让觉知只偏向一侧。（四）从“七”到“
一”的变化点是打断妄念，觉知心念变化的最佳契点。
行禅是身念住的一种。身念住，用神经生物学的角... 阅读全帖 |
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w**u
发帖数: 311 | 24 行禅在念住修行中有很重要的地位。跟大多数这儿的同学们一样，我没有福气有专门时
间在一个清静的地方做行禅。只能在上班路上做行禅，虽然效果不是很好，但千里之行
，始于脚下，希望为将来有机会密集禅修打下基础。
我曾经试着给每一步脚掌的移动分解标识“按，移，推，提”。开始感觉效果不错
，但缺点是标识经常跟不上所缘变化，导致标识变成了念口诀。后来请教卡玛兰蒂禅师
，她建议我只用察觉“左脚，右脚”。用这个方法我基本上能跟上所缘变化。但是很容
易走神被杂念打乱。到最后，我想了一个办法。这个办法跟我练习安般息念的经验有关
，我一般用数息（吸呼1-10）来使自己沉淀杂念。在行禅中，我也试着以“数步”让自
己能持续专注。我发现数七步是最好的：（一）容易持续专注；跟数息的道理一样。（
二）可进可退；如果环境嘈杂，或专注力弱，可只觉知“一三五七”步。如果专注力强
，可以“一二三四五六七”左右脚全部觉知（三）易于平衡；因为是奇数，如果先标左
脚为一，那么下一循环右脚就标为一，就不会让觉知只偏向一侧。（四）从“七”到“
一”的变化点是打断妄念，觉知心念变化的最佳契点。
我在上班常速走路练行禅时用这种7步法，每一步... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Fri Jul 29 09:32:23 2011, 美东) 提到:
刻舟求剑，盲人摸象，买椟还珠。。。。。。
都可以用来形容人在认识真理的过程中的一个误区：把有限的言语当成无限的真理本身
。
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Fri Jul 29 09:37:46 2011, 美东) 提到:
语言作为交流的工具还是可以的
☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Fri Jul 29 10:26:50 2011, 美东) 提到:
不可以又能怎么样呢：）
事实是，语言就是这个半通不通的世界的反映。语言要是能百分之百的传达意思，而且
放之四海，大家就都是圣人了。
☆─────────────────────────────────────☆
Se... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
heyes (hoooyou) 于 (Fri Aug 12 13:21:56 2011, 美东) 提到:
佛就是佛，道就是道，是修生养性，和人生和哲学扯扯还行。
不要再和什么爱因斯坦，量子力学，薛定谔猫啊狗的瞎联系了，好不好？再这么下去，
你们要把人类所有的光辉成果都给吞食到佛的肚子里了，还怎么个这个空空，那个空的
呢？这种文章都mark实在太。。。佛告诉我，沉默是真空。所以我就不沉默了。
如果你们硬要扯人类的光辉思想是佛早就知道的，我来问你们那些自以为懂猫啊狗的一
个问题。回答这个问题不是你们那种马后炮就可以蒙混过去的，要真刀真枪干的。
哦，老爱已经做了相对论了，你们偷过来这么一说，就成佛的“预见”了？人物理学家
辛辛苦苦几代搞的量子力学，你这一猫啊狗的一吹，就又成佛“早就知道”的了？蛋不
是这么扯的，慧根不是这么修炼的吧？
好吧，问题来了，很简单。
“请问人能不能回到（时间）的过去？”
请给出佛的答案，看看佛会不会早已经预料到了物理学家的“光辉思想”（以后或者将
来，或者佛说没有过去，现在和未... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Mon Aug 22 00:58:36 2011, 美东) 提到:
(二)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。于色当正思惟
。色无常如实知。所以者何。比丘。于色正思惟。观色无常如实知者。于色欲贪断。欲
贪断者。说心解脱。如是受．想．行．识当正思惟。观识无常如实知。所以者何。于识
正思惟。观识无常者。则于识欲贪断。欲贪断者。说心解脱。如是心解脱者。若欲自证
。则能自证。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有。如是正思惟无常。苦．
空．非我亦复如是。时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
石记：观色无常，则于色贪欲断。观受想行识无常，则于受想行识欲贪断。
问题：是欲贪断，还是五蕴断？ 还是两者是一回事？
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Mon Aug 22 01:14:46 2011, 美东) 提到:
☆────────────────... 阅读全帖 |
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w**u
发帖数: 311 | 28 【 以下文字转载自 ariya_sacca 俱乐部 】
发信人: wuyu (wuyu), 信区: ariya_sacca
标 题: 未完成的小愿
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 12 16:09:28 2012, 美东)
呈经雄心勃勃跟SeeU说要写一篇关与现代神经神经生物学对禅修机制研究的综述。但发
现现代的科学研究总体还是在验证阶段，再加上自己也没时间完备的学好佛法，就觉得
写机制综述还是太早了。特向SeeU道个歉。
我把绌文的全稿贴在这儿了。也不想去投稿了。等到自己有新体会，再修改。
其中有很多部分是来自于SeeU，JeanIris，和 CPath 法友的意见。在此谢过。
日常生活的止观修行--一个神经生物学者的叩道之路
关键词：行禅，安般息念，慈心禅，神经生物学.
文摘：两千五百年以前，佛陀的证悟为人类身心的完全自由指明了一条实修实证的道路
。其内容主要包括在“四圣谛，八正道，十二缘起的”的教诲中。佛法修行方法以戒清
静为基础，通过止观修行以增强“心”的定力和念力，最终培养其对世间万物本质的洞
察力，即“慧”力。时迁世移，... 阅读全帖 |
|
y****w
发帖数: 39 | 29 转自智悲佛网“佛教与科学”：http://www.zhibeifw.com/fjgc/fjykx_list.php?id=1024
一． 飞矢在飞吗？
在古老的雅典城，按照柏拉图的描述，芝诺正陪伴他的老师巴门尼德拜访雅典几位哲学
家。他看似谦卑地提出了四个问题，史称“芝诺悖论”。这四个问题，看似简单，却让
那些傲慢的哲学家惊慌失措。
芝诺悖论的第3个，又称“飞矢悖论”。比较经典的描述如下：
芝诺问他的学生：“一支射出的箭是动的还是不动的？”
“那还用说，当然是动的。”
“确实是这样，在每个人的眼里它都是动的。可是，这支箭在每一个瞬间里都有它
的位置吗？”
“有的，老师。”
“在这一瞬间里，它占据的空间和它的体积一样吗？”
“有确定的位置，又占据着和自身体积一样大小的空间。”
“那么，在这一瞬间里，这支箭是动的，还是不动的？”
“不动的，老师”
“这一瞬间是不动的，那么其他瞬间呢？”
“也是不动的，老师”
“所以，射出去的箭是不动的？”
二． 芝诺悖论的深远意义
希腊时代犬儒学派的创始人第奥根尼对芝诺悖论有一个回答。据说当他的学生向他请教
如何反驳芝诺时，他一言不发，在房间里走来走去，学... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 30 刨根究底（1）：“飞矢悖论”的理性之光
1. 飞矢在飞吗？
2. 芝诺悖论的深远意义
3. 飞矢悖论的佛学版
4. 悖论的佛学解答
5. 什么是运动
6. 憨山大师的证悟体验
7. 科学的佛学时代
一． 飞矢在飞吗？
在古老的雅典城，按照柏拉图的描述，芝诺正陪伴他的老师巴门尼德拜访雅典几位哲
学家。他看似谦卑地提出了四个问题，史称“芝诺悖论”。这四个问题，看似简单，却
让那些傲慢的哲学家惊慌失措。
芝诺悖论的第3个，又称“飞矢悖论”。比较经典的描述如下：
芝诺问他的学生：“一支射出的箭是动的还是不动的？”
“那还用说，当然是动的。”
“确实是这样，在每个人的眼里它都是动的。可是，这支箭在每一个瞬间里都有它
的位置吗？”
“有的，老师。”
“在这一瞬间里，它占据的空间和它的体积一样吗？”
“有确定的位置，又占据着和自身体积一样大小的空间。”
“那么，在这一瞬间里，这支箭是动的，还是不动的？”
“不动的，老师”
“这一瞬间是不动的，那么其他瞬间呢？”
“也是不动的，老师”
“所以，射出去的... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 31 波与粒子在我们的三维空间表现为不相容，但在高维空间可能只是同一物体的两个侧面
，只不
过因为我们在低维空间的某一时间只能看到它的某一个侧面，才会觉得它们互斥的。
============
粒性现象只发生在我们观察到的三维空间，它是波函数的投射。或者说是坍塌转换。
粒性现象就是佛法所说的五蕴，它们都是分立的，非连续的，量子化的，也就是无常的
本质。他们也都需要依赖条件才能产生。
而波函数（波性实在）则是连续的，是常，并且不依赖条件就能存在。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 32 波与粒子在我们的三维空间表现为不相容，但在高维空间可能只是同一物体的两个侧面
，只不
过因为我们在低维空间的某一时间只能看到它的某一个侧面，才会觉得它们互斥的。
============
粒性现象只发生在我们观察到的三维空间，它是波函数的投射。或者说是坍塌转换。
粒性现象就是佛法所说的五蕴，它们都是分立的，非连续的，量子化的，也就是无常的
本质。他们也都需要依赖条件才能产生。
而波函数（波性实在）则是连续的，是常，并且不依赖条件就能存在。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 33 这都是“诸行无常”的意思。
================
大乘是不承认名色有真实的驻留的，龙树在中论里面，破斥有为法存在真实的生
住灭。（实际未能有效破斥）
大乘所说的无常，和南传上座部的无常，是两回事，前者是建立在虚幻假立的基础上，
认为五蕴名色都是梦幻泡影，不存在真实的五蕴名色和真实的生住灭。所以大乘把五蕴
都列为世俗谛。
它的无常有几个特性
1，名色都是虚假的，是世俗谛
2，名色的生住灭也是虚假的
3，没有不可分割的极微
但南传上座部的的无常则和大乘根本不同
1，名色是真实的，是胜义谛
2，名色的生住灭也是真实的
3，存在不可分割的极微。
大乘的认识论，实际是建立在连续性基础上，而南传上座部的认识论，则是建立在非连
续性的基础上，是一种量子化的认识论。二者本质实际是连续和非连续的矛盾对立。 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 34 "大乘的认识论，实际是建立在连续性基础上，而南传上座部的认识论，则是建立在非连
续性的基础上，是一种量子化的认识论。二者本质实际是连续和非连续的矛盾对立。"
同意，后者也称为离散化的，或数字化的。不一定在量子尺度上才有。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 35 生住灭这三相，只有住有时间性，即可以观察到的。
住，就是短暂的不变，由于它有个瞬间停留，所以才导致我们可以观察到现象。
这个住，是真实性的住，是胜义谛的，千万不要以为它是世俗谛的名言假立，是虚幻的
，大乘在这里就犯下了根本性错误。
而且在究竟意义上（最小时间单位），生住灭是同一时间发生的，也就是龙树所说的“
一时聚三相”
龙树因为不能认识到时间的量子化现象，不能认识到存在不可分的有长度的时间单位，
所以他认为不可能存在一时聚三相的可能，进而以为不可能存在真实的生住灭，进而得
出了错误的结论：不存在真实的生住灭。只能是世俗谛的虚幻假有，是梦幻。 |
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r******2
发帖数: 1021 | 36 我认为宇宙的动力来自于涅槃界的意识对物质的侵占获取。它就是最本源性的动力。
假设弥散性的波性物质是个圆，当它被意识获取信息而凝聚收缩成一点（粒性实在）。
则必然有反弹的力量，能量就此被激活，它一旦被激活，就永远不可能停止演化。
我非常怀疑暗能量实际就是还没有被意识激活的“能量”。那些东西，从来没有被意识
取到，从来没有坍塌转化成现象性的物质。但却一直在涅槃界，而且非常庞大。远远超
过被激活的能量。
宇宙本身是个自推动，自演化的智能系统，它的所有法则都是建立在宇宙的平衡基础上
的。
宇宙保持自己的平衡性，不是你以为的什么我慢，而是宇宙的超级智能性，是值得敬畏
的。
为什么有光速不变，为什么有量子化，为什么宇宙常数是一些特殊的数值，全部是宇宙
的智能性和法则本身决定的，因为如果不是这样，宇宙就无法和谐的演化。
既然宇宙是有目的性的，目的是为了秩序以及和谐，则显然必有绝对的善恶，不利于秩
序以及和谐的，必然是恶！
宇宙就在这种善恶不断此生彼长的过程当中不断演化着，无始无终
站在最高的层面，促进和谐秩序的建立以及混乱失序的反面力量的对抗，实际上本就是
宇宙的平衡机制。因为有它们，宇宙才真正有活... 阅读全帖 |
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r******2
发帖数: 1021 | 37 我认为宇宙的动力来自于涅槃界的意识对物质的侵占获取。它就是最本源性的动力。
假设弥散性的波性物质是个圆，当它被意识获取信息而凝聚收缩成一点（粒性实在）。
则必然有反弹的力量，能量就此被激活，它一旦被激活，就永远不可能停止演化。
我非常怀疑暗能量实际就是还没有被意识激活的“能量”。那些东西，从来没有被意识
取到，从来没有坍塌转化成现象性的物质。但却一直在涅槃界，而且非常庞大。远远超
过被激活的能量。
宇宙本身是个自推动，自演化的智能系统，它的所有法则都是建立在宇宙的平衡基础上
的。
宇宙保持自己的平衡性，不是你以为的什么我慢，而是宇宙的超级智能性，是值得敬畏
的。
为什么有光速不变，为什么有量子化，为什么宇宙常数是一些特殊的数值，全部是宇宙
的智能性和法则本身决定的，因为如果不是这样，宇宙就无法和谐的演化。
既然宇宙是有目的性的，目的是为了秩序以及和谐，则显然必有绝对的善恶，不利于秩
序以及和谐的，必然是恶！
宇宙就在这种善恶不断此生彼长的过程当中不断演化着，无始无终
站在最高的层面，促进和谐秩序的建立以及混乱失序的反面力量的对抗，实际上本就是
宇宙的平衡机制。因为有它们，宇宙才真正有活... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 38 从前文我们知道，“我”是大脑中神经细胞连接模式的总和。这里还要明确一下，这个
连接模式不但是物质上的，同时也是信息上的。因为这种连接模式本身就是信息。大脑
中的信息存储并不需要另外一个单独的地方去存储，信息在神经网络中传输的过程中，
就已经存储在这个网络的连接方式上了。打个比方，比如有五个神经细胞组成的细胞群
，这五个神经细胞原来是以五边形的连接方式存在的，当有一个特定的外界电信号刺激
传过这个细胞群后，五个细胞的连接方式变成了五角星形。这种从五边形到五角星形转
变的过程就是信息的存储，即记忆。如果以后再有同样的一个外界信号传到这个细胞群
后，那个五角星的突触连接状态就得到加强，由短期记忆转化为长期记忆。这就是神经
网络（大脑）的学习过程。在这个学习过程当中，改变的是连接的方式，而不是在神经
细胞里存储了什么信息。这种连接方式的快速改变，也称为大脑的可塑性。
目前的人工神经网络正是这样一种应用类似于大脑神经细胞连接方式进行信息处理的数
学模型。神经网络是一种运算模型，由大量的节点（相当于神经元，即神经细胞）之间
相互联接构成。每个节点代表一种特定的输出函数，称为激励函数（activat... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 39 从前文我们知道，“我”是大脑中神经细胞连接模式的总和。这里还要明确一下，这个
连接模式不但是物质上的，同时也是信息上的。因为这种连接模式本身就是信息。大脑
中的信息存储并不需要另外一个单独的地方去存储，信息在神经网络中传输的过程中，
就已经存储在这个网络的连接方式上了。打个比方，比如有五个神经细胞组成的细胞群
，这五个神经细胞原来是以五边形的连接方式存在的，当有一个特定的外界电信号刺激
传过这个细胞群后，五个细胞的连接方式变成了五角星形。这种从五边形到五角星形转
变的过程就是信息的存储，即记忆。如果以后再有同样的一个外界信号传到这个细胞群
后，那个五角星的突触连接状态就得到加强，由短期记忆转化为长期记忆。这就是神经
网络（大脑）的学习过程。在这个学习过程当中，改变的是连接的方式，而不是在神经
细胞里存储了什么信息。这种连接方式的快速改变，也称为大脑的可塑性。
目前的人工神经网络正是这样一种应用类似于大脑神经细胞连接方式进行信息处理的数
学模型。神经网络是一种运算模型，由大量的节点（相当于神经元，即神经细胞）之间
相互联接构成。每个节点代表一种特定的输出函数，称为激励函数（activat... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1281 | 40 人之中纯粹属阴的物质化身体我们可以撇开去不谈，然后人中间纯粹属阳的无穷可能性
的生命能量场我们也可以撇开去不谈。我是希望谈人中间撇开这两者的性质，还能剩下
一种更加复杂的既属阴又属阳的复杂结构，那就是人的认知的结构。通过我们前面的讨
论我们也知道了，其实这种认知的本质，恰恰是一种“在全部的可能性中进行挑选的一
种作用”。这种机制是如何实现的呢？
这就好比一个全息照片，要一束光去照射，才能把立体的图像显现出来。我们人的意识
，是如何照上去那束光的呢？
那个量子化意识的视频挺好玩的。
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31650265.html
你说的把“识”定义成简单的差别的分别能力，然后“知”是分别的结果，这样的区别
帮我理了一下思路，谢谢你！我禅修的老师说可以有一种很简单的“知”，就光是知道
有念没念，不知道那个念的具体内容，你觉得这样的“知”是不是最早形成的一个最小
组合系列集合体了？
“识”的架构，我还是没能理解。不过通过讨论，我在慢慢形成一种模型。也许就是一
种对差别能进行共鸣，从而让这种差别框起来而进行时间延长的一种作用。在那个视频... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 41 从全息底片来说也可以。就是在底片的层次上是细微的、量子化的，而那束光是宏观的
、粗糙的，这束光不能显示出底片上的细微结构，而只显示出底片细微单元的聚集结构
（时间、空间上都是的）。在细微的层次上是无我的，而在宏观的层次上，看起来是有
我的。而且，我还认为这束光不是别的一个东西，它也是有这个底片本身产生的。
每一束光的起点与方向都是不一样的，在细微的层次上，没有一个共同的东西。但如果
两束光起点接近、方向类似的时候，在宏观上看起来会有一些共同的东西，如果你把它
叫做共业也可以。
你在前一帖中说“别忘了圆形与直线对等的哟，所以波也与直线对等。” 正是这样，我
非常赞同这个观点。我一直的想法，我们这个宇宙的本质就是圆运动，就是波。那缤纷
多彩的五蕴世界的本质，就是波的叠加，也就是圆运动的叠加。
祝你闭关有所得，或者有所失：） |
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S***n
发帖数: 1281 | 42 人之中纯粹属阴的物质化身体我们可以撇开去不谈，然后人中间纯粹属阳的无穷可能性
的生命能量场我们也可以撇开去不谈。我是希望谈人中间撇开这两者的性质，还能剩下
一种更加复杂的既属阴又属阳的复杂结构，那就是人的认知的结构。通过我们前面的讨
论我们也知道了，其实这种认知的本质，恰恰是一种“在全部的可能性中进行挑选的一
种作用”。这种机制是如何实现的呢？
这就好比一个全息照片，要一束光去照射，才能把立体的图像显现出来。我们人的意识
，是如何照上去那束光的呢？
那个量子化意识的视频挺好玩的。
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31650265.html
你说的把“识”定义成简单的差别的分别能力，然后“知”是分别的结果，这样的区别
帮我理了一下思路，谢谢你！我禅修的老师说可以有一种很简单的“知”，就光是知道
有念没念，不知道那个念的具体内容，你觉得这样的“知”是不是最早形成的一个最小
组合系列集合体了？
“识”的架构，我还是没能理解。不过通过讨论，我在慢慢形成一种模型。也许就是一
种对差别能进行共鸣，从而让这种差别框起来而进行时间延长的一种作用。在那个视频... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 43 从全息底片来说也可以。就是在底片的层次上是细微的、量子化的，而那束光是宏观的
、粗糙的，这束光不能显示出底片上的细微结构，而只显示出底片细微单元的聚集结构
（时间、空间上都是的）。在细微的层次上是无我的，而在宏观的层次上，看起来是有
我的。而且，我还认为这束光不是别的一个东西，它也是有这个底片本身产生的。
每一束光的起点与方向都是不一样的，在细微的层次上，没有一个共同的东西。但如果
两束光起点接近、方向类似的时候，在宏观上看起来会有一些共同的东西，如果你把它
叫做共业也可以。
你在前一帖中说“别忘了圆形与直线对等的哟，所以波也与直线对等。” 正是这样，我
非常赞同这个观点。我一直的想法，我们这个宇宙的本质就是圆运动，就是波。那缤纷
多彩的五蕴世界的本质，就是波的叠加，也就是圆运动的叠加。
祝你闭关有所得，或者有所失：） |
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f*******e
发帖数: 5594 | 45 视频短了些，那个卡普格拉综合症与其余部分的关系好像没解释清楚。 |
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S***n
发帖数: 1281 | 46 谢谢分享这个视频！
Robert Lanza的Biocentrism理论挺好玩的，很符合我所理解的世界本相，有点把三生
万物的玄乎理论具体化，科学化了。其中对我有启发的部分是那个有界数学模式规律的
描述，小规模组合可能性最大的规律描述，其实揭示了为什么我们不同的意识是如何走
向共业的。这个理论居然是2007年的，而且还上过time杂志封面，怎么这么多年一直也
没有听说过呀。
那个卡普格拉综合症我在志愿为家属翻译的经历中碰到过一例。病人虽然怀疑周围的人
想害她，来探望的父母其实是叔叔一家，但是思路的逻辑依然是严密的。当时问题是医
院的神经抑制性药物过了最长效用期还依然不起作用，医院的精神病人监护权已经取得
法院许可，所以家属并不能取得医院医生的离院许可带她回国。我估计是她对医院医生
的共谋怀疑所造成的心理紧缩，引起了对药物的对抗性不吸纳与屏障。所以我试图与她
沟通，在承认她原来的老板想害她的这个让她有认同性的条件下，说服她那个老板要勾
结医生和医院在经济条件去收买的这个角度是不可能和不划算的，而且还让她明白她需
要跟医生配合，才能获取她想离院的要求。两天后药物起作用了，她获得医生许可可以... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 47 很有意义的经历。你说的那个药物的对抗性不吸纳与屏障，是通过什么确定的？ |
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f*******e
发帖数: 5594 | 49 这些不是科学论文，只是根据一些目前认为的科学事实，进一步延伸得到一些猜想。其
中提到的论据有可能会因为作者的目的而故意加以选择，但这些也是无法避免的。 |
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t******g
发帖数: 17520 | 50 不是科学论文的就是那个视频
我后一帖2个出处都是peer-reviewed 文献 |
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