r*******t
发帖数: 376 | 1 不需要扒了，加个卧室就挺完美了
[在 seamisai (金台夕照) 的大作中提到：]
:这个好，直接扒了重盖。
:☆ 发自 iPhone 买买提 1.23.01 |
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r*******t
发帖数: 376 | 2 那就超过160预算了！如果只有160预算，搞定这个房再加个卧室，比楼主那个房有前途
吧。
[在 seamisai (金台夕照) 的大作中提到：]
:加卧室不划算。后院树先申请执照砍了，再推倒重新修个两车库的新房，多好！
:☆ 发自 iPhone 买买提 1.23.01 |
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r*******t
发帖数: 376 | 3 看我对此版做了些贡献，请大家推荐一些装修加建的师傅给我吧，南湾。通常这种请求
帖子都没人回。私信给我也行。万分感谢！
[在 seamisai (金台夕照) 的大作中提到：]
:有什么其它话题也可以讨论啊，知道的都有人回复啊。
:☆ 发自 iPhone 买买提 1.23.01 |
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r*******t
发帖数: 376 | 4 感谢！
[在 seamisai (金台夕照) 的大作中提到：]
:站内信给你吧
:☆ 发自 iPhone 买买提 1.23.01 |
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p**********e
发帖数: 37 | 5 丢人就丢人了。。。从来不写的人，诗写出来就这个样子：
次贷兆亿付流水
佳士千余亦可哀
啮指宁疑白日梦
移足应登黄金台
宝剑凄凉才子事
梅花骨骼烈士怀
玄德贩履尚屠牛
千载之下谁记来
怕自己词不达意，把想表达解释一下：次贷危机了，牵累微软裁掉一千多牛人让人难过
。有的人被裁的时候咬手指，宁愿自己做梦；move on！ 总有赏识我们才能的地方。黄
金台：燕昭王听信大价钱买千里马尸体的事情，筑台重金召集贤良。感叹各位怀才不遇
，是戏班诸位才子的事情，坚信梅花苦寒，那是各位被裁豪杰的情怀。宝剑凄凉：郭震
有宝剑篇叹不被重用。李商隐诗：凄凉宝剑篇。刘备卖鞋子姜太公卖牛肉，发达了以后
谁也不提这些事了。 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 6 杜牧的诗《清明》
诗歌
杜牧诗词《清明》[4]
原文：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
含义：清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已
经不是滋味；况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的
，春衫湿漉漉的。诗人啊，简直要断魂了！找个酒店避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦
吧，可酒店在哪儿呢？便问牧童哪儿有酒店，牧童指着远处的杏花村里有酒店。
手法：借清明时的景物抒发自己思乡的内心。
主题：用优美生动的语言，描绘了一幅活灵尖现的雨中问路图。
感情：思乡之情。
感悟：独自在外的人在节日时是倍加想家的。
注：“ 这首诗文学界基本上肯定这是一首伪诗。第一，这首诗很可能不是杜牧写的，
第二，很可能不是为清明写的。”中国社会科学院文学研究所副研究员施爱东博士做客
人民网《金台会馆》时指出。
清明诗意
因为这首诗词最早出现在南宋末年，过去编杜牧各种各样的集子，这首诗从来没出现过
，研究杜牧的人也根本不知道有这首诗，后来突然冒出来，标著是杜牧（写的），最早
的时候不叫《清明》，叫《杏花村》，实际上就是一个人在清明... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 7 http://udn.com/NEWS/SPORTS/SPO1/8093389.shtml#ixzz2bpfWXAhH
台灣旅美尋夢的棒球好手，今天又多出了一位。以18歲年紀就入選中華隊經典賽國手的
少年強投「土虱」曾仁和，今天正式確定將加盟小熊，簽約金為162.5萬美金(約4874萬
新台幣)，這是歷年來台灣旅美好手排名第4高的簽約金，僅次於曹遢x(220萬)、林子偉
(205萬)及王建民(201萬)。
建仔、殷仔當目標
「真的很開心，」曾仁和的好心情，從電話中似乎都可以感受的到。曾仁和非常感謝小
熊隊的肯定，「這也代表是一種挑戰，去美國後必須更加努力。」
曾仁和期許自己未來要跟王建民和陳偉殷一樣，在大聯盟發光發熱，「我告訴自己未來
要多聽、多看、多學，目標是早日上到大聯盟。」
曾仁和在大聯盟官網及「棒球美國」被評為排名前30位的國際新秀，不過曾仁和卻是所
有國際新秀中，獲得最高簽約金的投手。
曾仁和加盟小熊的新聞在上個月底就由小熊隊官網記者桑契斯率先曝光，不過之後由於
曾仁和必須完成體檢，且合約須經大聯盟正式認可，因此經紀公司相當低調，直到今日
凌晨完成所有程序後，才對外宣布訊息。... 阅读全帖 |
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x*7
发帖数: 11281 | 8 精彩见回复
http://www.wenxuecity.com/news/2011/09/30/1485329.html
据台湾媒体报道，台湾窃车集团主嫌戴建志昨日遭高雄警方围捕时，竟掏枪袭警，3名
警察顾不得危险，纷纷奋身飞扑夺枪，和戴嫌扭打成一团，戴嫌先后朝警开2枪，幸都
卡弹，第3枪总算击发，却击中自己头颅，戴嫌顿时鲜血四溅，倒地不起，经救治已无
生命危险，逃过一劫的警察事后直呼命大。
据警方调查，主嫌戴建志（30岁，枪炮、窃盗、毒品前科）因枪炮、毒品案被通缉，涉
嫌于高屏地区偷窃车辆，再北上销赃贩卖牟利。
据台媒了解，高雄市刑大侦七队今年7月接获线报，以车追人锁定戴嫌租住处，昨日直
捣光华三路一栋大楼，埋伏在地下3楼停车场，趁戴嫌与林姓女友准备外出，正在操控
机械停车格时，警方喊叫戴嫌以确认身份，不料他马上掏出改造手枪，先朝侦查员陈志
廷开一枪，所幸卡弹，陈志廷逃过一劫，副队长郭家峰见状马上自后擒抱、扑倒戴嫌，
戴倒地后再开一枪，但枪还是没有击发。
随后，戴嫌凭借100多公斤重的优势，在地上和陈志廷 、郭家峰顽抗，最后小队长徐金
台也加入战局，3人合力将他压制住，戴嫌又试图朝警... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 10 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，
或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人
功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐
，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破
落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王
等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于
塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无... 阅读全帖 |
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w**m
发帖数: 4061 | 11 http://blog.sina.com.cn/s/blog_463d4dec0100g18e.html
一、艺名中均带“官”字。十二个女伶的艺名很特别，均带一“官”字。这些艺名是采
买时就有的？还是买后由贾府主子给取的？书中没交代，我以为后者的可能性大一些。
因为，旧时唱戏被视为贱业，一入此行，不但本人被人看不起，而且有辱家门宗族，因
此，伶人往往不能用真实姓名，而要采用艺名或乐名，以减少对家族带来的负面影响。
被豪门贵族买来的伶人叫家伶，完全是主子的私有财产，按规定就更不能用原来的姓名
，必须由主子改名使用（《清朝通典》）。十二女伶是贾府采买来的，我想她们的名字
，都是入贾府后新改的。那么，为什么她们的名字中都带一“官”字呢？原来，伶人以
“官”名，是明清时期一种时尚，很普遍。据《金台残泪记》上说，伶人艺名为某“官
”，是江南旦角称谓上的习惯。乾隆时李斗《扬州画舫录》中记载，当时扬州双清班昆
腔女伶，就有名“喜官”、“玉官”、“巧官”、“秀官”、“申官”和“康官”的。
由此可见，曹雪芹为十二女伶命名，是符合当时社会实际的，并非随意为之。
那么，伶人取名又为何喜欢选一“官”字... 阅读全帖 |
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l******m
发帖数: 31446 | 12 哈哈，北京也有洋的，呃，不，应该说比较雅的。我最喜欢的一个地儿叫“金台夕照”
，地铁10号线上一站。上来好像就是“世贸天阶”附近，东三环北路。 |
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wh
发帖数: 141625 | 14 二楼候选地名名单（长，请慢慢看慢慢选，谢谢！）：
河北：
保定，承德，邯郸，无极（县），深泽（县），灵寿（县），沧州，衡水，秦皇岛，唐
山，西柏坡，石家庄，巨鹿（县），涿鹿（县），逐鹿（镇），获鹿（县），冉庄，高庄
山西：
灵石，神池，左云，右玉，闻喜，和顺，永济，长治，宁武，怀仁，杏花村，太原，长
治，大同，临汾，阳泉，平遥，平定，榆次，风陵渡（镇），忻州（貂蝉出生地）
内蒙古：
呼和浩特（Hothot），赤峰，呼伦贝尔，通辽，乌海，乌兰察布，乌兰浩特，阿拉善
辽宁：
锦州，鞍山，旅顺，抚顺，海城，兴城，铁岭，岫岩，盘锦，葫芦岛（市）
吉林：
吉林（省、市），长春，永吉，磐石，蛟河，公主岭，珲春，敦化，榆树，扶余（县）
，梨树（县），水曲柳镇，四平，延吉
黑龙江：
黑龙江（省），牡丹江，佳木斯，伊春，鹤岗，大兴安岭，五大连池，大庆，漠河，北
极村
江苏：
连云港，镇江，靖江，吴江（枫落吴江冷），春江（镇），昆山，泰州，淮安，宜兴，
兴化，常熟，句容，海安，丹阳，甪直（镇），木渎（镇），寺巷、溱潼（两个泰州辖
镇），淼泉、梅李、碧溪（三个常熟辖镇）， 海门， 望亭（苏州市辖镇），常乐 ... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 16 现代科技不当运用造成的负面作用也是很大的，还有就是延长寿命，提高生活质量是很
大的进步，可是只是延缓今生的老苦死而以。
按照佛法对世界的描述，我们不修四禅八定，始终还是在业力轮回中生死流转，生生死
死，死死生生，没有尽头。你看看宣化上人的讲述吧。
为什么要参禅
-宣化上人
意不颠倒不再糊涂
我们人生来糊涂，死去糊涂；睡也糊涂，醒了也糊涂。这样活着有何价值？那么是不是
不要做人呢？不是，但你要明白生从何来？死从何去？有人说：“我知道怎样死去；或
服药、或上吊、或投河，不就知道吗？”这叫自杀，不但不能解脱，反而增罪业。因此
，打坐要想办法，将来临终时如何身无病苦，心不贪恋（不贪财色名食睡），意不颠倒
，如入禅定。或含笑而逝，或悠然而逝，或见弥陀佛手执金台来相迎，人对生死有把握
，预知时至，知道哪一年，哪一月，哪一日，乃至哪一时辰圆寂，知道这一生的事情办
好了。修行就是为这个！若不知道这最后一关，则糊涂一辈子。也不是说死了就完了，
要是这样，下一辈子仍然糊涂，再下一辈子仍是糊涂，如是者永远糊涂，多可怜啊！
我们打坐、学佛，就是想不糊涂，想真正明白本身的化学工厂，如何把这 |
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wh
发帖数: 141625 | 17 【 以下文字转载自 Shaanxi 讨论区 】
发信人: sabresabre (铁马秋风大散关), 信区: Shaanxi
标 题: 【三秦人说三秦】一些模糊的记忆
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 20 18:35:58 2009, 美东)
小学，中学的时候，学校会组织春游。就是老师找一辆大卡车，载着学生们到周围的所
谓景点玩玩。每次出发之前都是兴奋的，督促着妈妈给备好鸡蛋，馒头，榨菜和水壶。
偶尔妈妈不忙而且心情好的时候，会有面包和茶叶蛋。由于年代久远，加上确实年幼无
知，留在记忆里的就只有些边边角角。
钓鱼台，即“姜太公钓鱼，愿者上钩”的地方。一块大石头，上有两道很深的凹槽，就
是因为太深了，就有些假的感觉。
金台观就在市区，里面似乎有些古老的青铜器。当时感兴趣，是因为张三丰在那里修炼
过，可是却没看到什么修炼的痕迹。按理，他们练武的人应该比钓鱼的人道行深。
周公庙，五丈原是顺路一天去的，庙都不大，有些挤仄的感觉。当日正是一个集日，几
个女孩子就溜去买那些五分，一角的头绳。
凤翔东湖倒是很认真地看了，因为苏东坡写了《喜雨亭记》，而且有“洗砚池”之类颇
风雅的名字 |
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x****o
发帖数: 21566 | 18 在西安打架的精髓在于出招要结合着韵律 -- 抬腿的一刹那，嘴中“额失”二字必同时
响起，且要尾音绵长，让对手摸不清套路。而出腿的节奏，则需同脚法一样充满爆发力
，所以这声“尼玛”一定要叫的清脆、明快、干净利落…发功结束后，还会附加“碎锤
子你想咋…”之类的高傲言语持续蔑视对手
如果你说一个女大学生晚上去夜总会陪酒，听起来感觉就不太好，可如果你说一个夜总
会小姐白天坚持去大学听课，就满满的正能量了。所以说话的时候，顺序特别重要
“没什么事我先挂了...”临终前的李老汉说道
驾校教练:你去给我买包中华，说完递给我10块钱，还说记得找钱回来啊。不一会我拿
着一支中华牙膏和找的3块钱给了教练
@马伯庸：周一起不来，懒上黄金台；周二起不来，倦眼枕中埋；周三起不来，只贪温
柔怀；周四起不来，哪管天已白；周五起不来，晚期缺觉癌。周六并周日，早早竟醒来
，亢亢无睡意，昂昂大梦裁，人生常有恨，此事最心塞
朋友的弟弟车祸飞出去七米毫发无伤 就是因为背后有大书包垫着 他说这是他第一次感
到读书有用 知识改变命运
一男同学，老婆怀孕后去把脉说是儿子，乐坏了。生出来一看是女儿～从此再也不相信
中医了。 // 这... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 19 这也太过时了吧。现在已经是36届了
第36届北京青少年科技创新大赛【中学生创新项目】获奖名单-未入终评
序号 项目编号 项目标题 学科分类 项目类型 竞赛组别 项目成员 成员年级 学校名称
指导教师 区县 辅导机构 "获奖
等级"
1 SO162048 素质教育背景下基础书法教育现状研究 行为与社会科学 个人项目 初中组
聂楚瑄 初三 北京市第一七一中学 李 昆 赵 彧 王本喆 东城区 二等奖
2 EV162015 不同园林型植物非结构性碳水化合物的生长动态比较 环境科学 个人项目
初中组 耿 畅 初三 北京市第一中学 李 霞 王 彪 东城区 二等奖
3 EV163038 人造沸石对NH4＋的吸附特征研究 环境科学 个人项目 高中组 王光普 高
二 北京市广渠门中学 陈晓玲 黄占斌 陈 浣 东城区 北京市东城区崇文青少年科技馆
,中国矿业大学 二等奖
4 ME162005 关于常用品牌洗涤灵的致突变性的初步探讨 医学与健康学 个人项目 初中
组 高子涵 初二 北京市第二中学分校 路 静 许建宁 东城区 中国疾病预防控制中心
二等奖
5 ME163009 UCHL-1在... 阅读全帖 |
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w******z
发帖数: 1872 | 20 http://www.millionbook.net/wx/j/jingyongxin/jyjy/001.htm
第一回釥九陰白骨現江湖
這一年是大明洪武四年，戰亂甫平，天下初安。經過多年的戰火兵燹，城破廬毀，
滿目瘡痍，流離失所的饑民上是填塞路途，處處可聞號夫啼娘的悲聲，令人觸目淚落，
悲楚不勝。
威陽古道上，有五入勒馬緩緩而行，兩位老者，一對十年夫婦和一個十五六歲的少
年。兩名老者是武當宋遠橋，張松溪，中年夫婦是殷梨亭、楊不悔夫婦，少年是他們的
愛子殷融陽，近些年，武當派聲名更盛，如日中天，派中弟子遍佈中原，勢力之雄除少
林外，已無抗手。宋遠橋、張松溪、殷梨亭三俠更是聲名籍甚，派中有事，其座下弟子
已能代師服勞，是以近些年來，江湖上難得見到他們的行蹤，此番三俠聯袂下山，分明
是有大事發生。
一月前，一名武當三代弟子回山稟報，他在陝西寶雞金台觀附近，遭到兩名不明來
歷的中年人的襲擊，兩名中年人武功路數極是怪異，兇猛狠辣，這名弟子眼見抵敵不住
，行將就戳之際，張三豐忽如神人天降，出手打發了這兩人，教了他一命，隨後便飄然
離去，這名弟子快馬飛奔，趕回武當山稟報掌門俞蓮舟。
釥俞蓮舟、宋遠... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 21 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: jsolomon (风行太平洋), 信区: Literature
标 题: 学界肯定清明时节雨纷纷是伪诗zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 28 23:40:09 2010, 美东)
人民网北京3月29日电(记者文松辉、黄维、雷志龙)一年一度的清明节即将到来，历代
很多文人将清明节作为诗词歌赋的对象。如我们熟知的杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂”。“这首诗学界基本上肯定这是一首伪诗，第一，他很可能不是杜牧
写的，第二，很可能不是为清明写的。”中国社会科学院文学研究所副研究员施爱东博
士今日做客人民网《金台会馆》时指出。
施爱东说，清明是一个春天的节日，过去的时候有寒食、有清明、有上巳节，后来
只剩下清明了，清明集合了过去所有春天节日的特征。有的时候歌咏清明就是歌咏春天
，所以清明节的诗词既有上坟的悲喜交集的，也有是纯粹的高兴，就是游春喜悦的大量
诗词。
“像我们现在所流行的‘清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂’，这首诗学界基本上
肯定这是一首伪诗。”施爱东说，第一，他很可能不是杜牧写的，第二，很 |
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发帖数: 1 | 22 上一回，我们说到，国太夫人韦提希遭遇了家庭剧变。她在被幽禁的时候想到，她的丈
夫是一国之君，她的儿子是皇太子，早晚要接替王位，而她自己更是高贵无比的王后和
日后的皇太后。但是，即便是这样拥有无比权力和财富的家庭和个人，也会遭遇如此痛
苦，又何况是普通人呢。她想来想去，最后终于想明白，只要还在这欲望恒流的空间维
度中流转，无尽的痛苦便会永远伴随着每一个个体。想到这，她升起了无比坚决的出离
的心。她发自心底地要摆脱这丑恶的轮回空间，坚定地希望生活在清净祥和快乐的维度
。如果用我们现代社会的名词来比喻，就是她发起了坚定的要“移民”的决心。大家可
以回想比照一下自己当时决定移民时的心情。当然，韦提希夫人是要“移民”到一处永
远快乐的地方。她遥向耆阇崛山，顶礼乞求佛陀能慈悲开示彻底去除这痛苦根源的方法。
这时，佛陀感应到了韦提希虔诚的乞求，并感觉到这是个很好的良机向大众开示一个无
比殊胜的法门。佛陀在两位大弟子的陪同下，乘空来到宫殿。首先，佛陀展示诸多佛国
净土于韦提希之前，供她领悟参详。最后，韦提希做出了决定，她要到西方极乐世界去
生活。佛陀非常欣慰，随即便向韦提希及大众开示了净业三福以及前往... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 24 人民网北京3月29日电(记者文松辉、黄维、雷志龙)一年一度的清明节即将到来，历代
很多文人将清明节作为诗词歌赋的对象。如我们熟知的杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂”。“这首诗学界基本上肯定这是一首伪诗，第一，他很可能不是杜牧
写的，第二，很可能不是为清明写的。”中国社会科学院文学研究所副研究员施爱东博
士今日做客人民网《金台会馆》时指出。
施爱东说，清明是一个春天的节日，过去的时候有寒食、有清明、有上巳节，后来
只剩下清明了，清明集合了过去所有春天节日的特征。有的时候歌咏清明就是歌咏春天
，所以清明节的诗词既有上坟的悲喜交集的，也有是纯粹的高兴，就是游春喜悦的大量
诗词。
“像我们现在所流行的‘清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂’，这首诗学界基本上
肯定这是一首伪诗。”施爱东说，第一，他很可能不是杜牧写的，第二，很可能不是为
清明写的，因为这首诗词最早出现在南宋末年，过去编杜牧各种各样的集子，这首诗从
来没出现过，研究杜牧的人也根本不知道有这首诗，后来突然冒出来，标了是杜牧(写
的)，最早的时候不叫《清明》，叫《杏花村》，实际上就是一个人在清明时节找酒喝
，并不是一个人去上坟， |
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m**b
发帖数: 617 | 25 杨绍奇携住阿秀的手，自向老蔡道：“还不快去！”老蔡急急去了，阿秀挣扎不依，哭
道：“不要！不要把我关起来！”杨绍奇正色道：“阿秀听话！今晚真不能玩笑！”亲
自拖着阿秀，便要去寻家人，却听一人喊道：“绍奇！我们在这儿！”转头去望，见了
一座棚子，旗帜上是“寿香王”三字，转看棚子后方，顾倩兮早已扶着老太君坐下，琼
芳却还站在一旁，若有所思。
眼看杨绍奇押着阿秀来了，顾倩兮便迎了过来，道：“怎么了？你们部里有事
？”杨绍奇叹道：“是，今晚太乱，我得过去一趟。我已要老蔡找人来看着他，绝不能
再让这孩子走丢。”
顾倩兮道：“好，你去忙你的吧，这儿有我。”说着挽住了琼芳，柔声道：“
妹子，坐吧。”跟着又伸长了手，将阿秀拎了回来，不顾他还哭着，便已押到了椅上，
就差手镣脚铐伺侯了。
此时伍家、杨家都已坐定，座席相距极远，伍家人坐在唐王的棚子后，离皇帝
最近，杨家却远在寿春王这棚，离金台最远，当真是天涯海角。阿秀却是低头流泪，什
么也管不了，心里就只挂记着铁脚大叔，看适才伍崇卿现身，也没见他来，说不定又自
己走了，正啜泣找人间，却听远处传来喊声：“寿春王到！” |
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r***k
发帖数: 13586 | 26 第一千八百六十三章 太乙极山
“咦？这是什么宝物？”这次轮到韩立大感意外起来。自己的金矛居然能被对方的法宝施
展瞬移之术的化解到了一边，这样的手段韩立还真是第一次见到的。
“呼！”五戒和尚心有余悸的一口大气吐出。虽然刚才韩立的一击并没带什么杀意
，却还
是让这位佛门大师一瞬间体会到了生死一线的感觉。这样的感觉五戒和尚可是多年都没
有经
历过了。
两人刚才一翻鹤起兔落的交手，看似复杂其实只是刹那间的事情。观礼台上化神练虚修
为的修士多半还没能看明白到底发生了何事，但是一旁看的真切的合体期老怪就都纷纷
心中
惊骇起来。显然五戒和尚的防御手段非常不俗，但是韩立刚才石破天惊的一击却更加挑
战了
他们的神经。不少人都自忖刚才要是和那五戒和尚易地而处，自己的一条性命到底还能
剩下
几分都是个问题了。
韩立见五戒居然接下自己圣魔法相全力一击而安然无恙，心中终于起了一丝兴趣。
“大
师果然好手段，接下来可要接好韩某的第二击了！”
五戒左手持着刚才那顶法钵，嘴里勉强笑道：“道友还有什么神通请尽管施展出来
，和
尚自当奉陪到底！
韩立似笑非笑的点点头，背后青... 阅读全帖 |
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r***k
发帖数: 13586 | 27 第一千八百六十五章 仙酒赠客
韩立听得此话，心念一动将七十二口青色小剑全部收回体内，然后双手抱拳谦
虚道：
“五戒大师过奖了，大师要不是接韩某剑阵之时就已经受伤，方才的一剑也未必能伤到
大师
的。这场比试，韩某也算是胜的侥幸了。”
“呵呵，道友不必谦虚，你我二人从交手一开始，和尚我便落了下风，能支持到
现在才
落败，和尚我也算是出尽全力了。道友赢得实至名归，和尚想不服输都不成的，咳咳…
…”
五戒和尚说完这话，又猛咳了一下，韩立见状手掌一翻，一只白瓷小瓶朝五戒和尚递了过
去。“这是韩某从蛮荒搜集材料炼制的一瓶‘合气丹’，回精补血颇有奇效，对大师的
伤势
应该有些好处的。”
五戒浓眉一挑，拂袖接过了韩立的丹瓶，揭开盖子，一股惊人灵气冲脸而来。老
和尚脸
上讶色一起，只是微微观察了一下此丹，便毫不犹豫的一把塞入了口里。双手合十称善
道：
“多谢道友赐药，和尚感谢不尽。”果然那丹药刚一入腹，一股精纯灵力便散入全身百
脉，
这五戒和尚的伤势顿时减轻了许多。
韩立闻言只是淡淡报以一笑。刚才虽然和这五戒和尚一番激烈斗法，自己也一直
掌握着
主... 阅读全帖 |
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r***k
发帖数: 13586 | 28 第一千八百六十七章 内选分组
“原来如此，陇道友也真是好算计了。这次灵皇大圞选本因魔劫之事，人族大神通
之士来
的本就不多，假如陇道友又能说服当中几人中途罢赛，以道友修为再加上人族第一真灵
世家
的实力背圞景，夺取灵皇宝座的机会比平时要大得多了。届时只要道友进阶合圞体后期
，不
仅陇家在人族的实力不会因魔劫而有所衰退，反而在三境整体实力大减的情况下，陇家
还能
趁势做强做大。而且道友身处灵皇之位，再加上陇家本身的消息渠道，寻找一些逆天灵
物来
帮助进阶大乘也不是不可能的了。如此好事对道友来说可不是一箭双雕，而是一本万利
了！”韩立似笑非笑的对着陇老怪说道。
陇老怪听到韩立此言，脸上肌肉微微一跳，随后强打笑颜的说道：“韩道友倒是
能举一
反三，不过这事虽然对我陇家有些利益，但是对道友来说，也同样只赚不亏的。如今韩
道友
想问的陇某都已经回答了，那道友的回答是…….？”陇老怪颇为自信的问道。
“在下的答丵案吗，韩某自然是……不能答应了，”韩立脸上诡异的笑道。
“什么！韩立你……”陇老怪脸上蓦然变色，显然没料到韩立居然会否定自己的
提议。
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r***k
发帖数: 13586 | 29 第一千八百六十八章 三大后期
韩立自然不相信有什么人可以真的做到一眼把自己看穿的事情，多半对方眼睛里
暗藏
了什么摄魂惊魄的秘术。当即韩立也毫不客气的双眼蓝芒一闪，眼中两道精芒刺出，那
明大
修士的双眼没来由的一痛。当此人再睁开眼睛望着韩力的时候，脸上流露出一丝意外之
色。
韩立神色不动的朝对方笑了笑，然后才慢慢转过头去，仿佛刚才什么事情也没发生过一
般。
当金台之上的玄武霸皇将内组决赛的有关事宜一一阐述清楚之后，这一日的选拔大会也
随之结束了。
待众人纷纷散去，八位参加内组选拔的合体修士走了大半的时候，韩立转身来到
了正准
备离开的五戒和尚身边，一脸客气的说道：“不知道大师接下来有空否？韩某有些问题
想请
教一下大师的。”
五戒和尚浓眉一挑，环顾了一下四周笑道：“韩道友找和尚帮忙，和尚自当欢迎
之至
的。不过此处不是说话之地，韩道友不如和我一同回备选大殿中去，和尚我特地准备了
上好
的菩提子茶，正好可以款待道友的。”
韩立闻言拱手谢道：“如此就麻烦大师了。”五戒连说不敢，两人即刻化作两道
遁光朝
下方飞去了。
而在这三十三层仙... 阅读全帖 |
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r***k
发帖数: 13586 | 30 第一千八百七十章 异族傀儡术
在自己那只深渊兽攻击对面斗笠汉子的一刹那，蓝衣少丵妇面色凝重的托起掌中
蓝晶，
朝面对巨人傀儡轻一点指。
“嗤”的一声，这颗蓝晶就瞬移来到巨人的头顶上空，然后猛地钻进了其体内。
蓝衣少丵妇心念一催，顿时千目巨人的体表浮现出一股微不可见的淡蓝色光芒，
下一
刻，体表数百颗黑色眼珠连同此巨人硕大的身躯都猛地一颤，居然就这么被定在了原地
，再
也动弹不得了。
“哼，就算再怎么厉害的傀儡，只要是一座死物，就别想逃得过我这北极蓝晶的禁
制！”想到自己的灵宝刚刚被这个巨人所毁，蓝衣少丵妇心中恼恨之极，当即绣口一张
，数
十口蓝灿灿的飞刀喷吐而出，每一口都化为数丈之巨，呜呜作响的朝巨人傀儡横竖劈来。
就在刀光及身的一瞬间，巨人身上的百来颗眼珠蓦然精光一亮，无数道黑丝将袭
来的飞
刀一股脑的卷了起来，然后送入了此巨人的嘴里。而原本附着在千目巨人身上的蓝色光
晕此
刻却蓦然消失，那巨人的大嘴咯吱咯吱的咀嚼了一阵，然后将一口蓝色碎渣吐了出来。
“这怎么…….我的北极蓝晶居然失效了，这如何可能？”见到此幕的... 阅读全帖 |
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r***k
发帖数: 13586 | 31 第一千八百七十一章 迷踪幻阵
大选内组决战的第一场，身为三名合体后期修士之一的童姓大汉就以压倒性优势
拿下了
对手，率先取得了第一场胜利。
而紧接下来的第二场，结束的速度也不比第一场慢多少的。
同样身为傀儡大师的孟姓修士，此战对抗来自天灵镜的马姓老者。可能是在之前
的预选
赛当中，绿组的三名修士竞争过于激烈。而这几天无休无止的斗法，让这位马姓老者的
元气
损伤了不少。结果在苦苦抵挡了对手三只合体初级傀儡的攻势一炷香的时间，这位马姓
老者
终于后续不济，无奈的向孟姓修士投降了。
如此一来，挺入四强席位的两人都已经确定了，而且均是来自天灵镜的傀儡大师
。
目睹马姓老者一脸狼狈之色的从台上退了下来，身处蓝旗之下的韩立面色淡然的
身形一
飘，缓缓朝石台上空遁去。而一旁紫旗之下的绿袍中年也微一跺足，同样不紧不慢的来
到广
场中央。
对于即将展开的这场争斗，在座的众多修士心里还是暗自有一番预测的。
虽然韩立之前的表现让不少在场修士大为心折，更有人称其为‘神通堪比后期修
士’。
但这次韩立面对的，是一位真正成... 阅读全帖 |
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x****t
发帖数: 824 | 32 其实无论在许次辅面前，还是在归德千岁面前，李大人做出孜孜以求，不成功便成
仁的模样，一半原因是为了准确无误的表达自己心意，避免靠山们产生误判，从而尽可
能的为自己寻求助力。
另一半原因是为了装悲壮，博同情，如果出现事不可为而需要退路时，作为哀兵总
能多得一点好处。
求别人帮忙，如果表现出连自己都不看重的样子，那别人只道你的心态是可有可无
，更不会替你用心，所以李佑必须表现出势在必得的模样。
李佑扪心自问，这不再是为了生存而挣扎，而是为了追求更高层次的人生目标，算
是脱离了低级趣味，走向高级趣味吗？亦或是由休闲玩家变成了重度沉迷玩家？
不得不说，李大人这个主意还是挺有效的，至少归德长公主已经心有愧疚的主动开
出了少府少卿这个厚道价码，让立下汗马功劳的李佑心里对她的埋怨一扫而空。
但归德长公主真正担忧之处不在于李佑的官职。母后这次的态度异常坚定，她是知
道的，李佑不达目的誓不罢休的个性，她也是知道的…
她今年费心思略略修补了母后对李佑的记恨，肯装糊涂放李佑回京。如果今日李佑
与母后针锋相对，再一次爆出冲突，她无论站在政治立场上，还是站在亲友立场上，都
很难办，真是愁煞人也。
话说天子南巡未... 阅读全帖 |
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r**c
发帖数: 2235 | 33 神印王座 陆大使从整个露天大朝班位的角落里闪出来，走到了中央御道边沿。
更多精彩小說，請前往親親小說網，不知怎的，突然遇到此事，腿有点软。
这是要君前奏对，常言道天威莫测，容不得半点差错，偏偏一丝准备也无。更何况
天子身边那些大臣里也没有熟人帮衬，更让他心里七上八下。
但是腿再软也不能停，陆元广沿着中央御道边沿趋步前进，越过了八品方阵、七品
方阵、寺院方阵、部司方阵、科道方阵、大员方阵、词林方阵……
层层列列，一层又一层，陆大使的紧张心情仿佛也逐渐一点一点的缓解了。反正自
己只是个无足轻重的小小九品，崇文门大使任期也快满了，自己还有什么放不开的？大
不了回老家教书过日子去。
他不由得暗暗挺直了腰板，死也要死的体面一些，光鲜一些，也不枉自己踏上丹陛
走这一遭！
皇极门金台上，黄罗伞盖在寒风中微微晃动，景和天子端坐于宝座。在天子下面的
丹摒，内阁大学士与锦衣卫高官东西面对而立。
陆元广从广场抬步上阶，到了丹摒上，略带几分僵硬的叩首舞拜，眼睛不敢乱看，
只盯着前方台阶上的蟠龙。远远看去，他那一身青草绿般的九品官袍在这里极为刺眼。
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h**k
发帖数: 3368 | 34 海外贸易少了郑家过一道手，利润多了不少。
不过和南洋贸易没有台湾或者金台做中转，难度增大不少 |
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z*********8
发帖数: 2070 | 35 看到这段笑喷了
金台号的舰长，叫**德华，无巧不成书的是，百粤号的舰长，居然也叫**德华 |
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c*****0
发帖数: 89 | 36 四
时值盛夏,
两人去卡普拉诺吊桥拍bc的风景片中的一个部分。
这座桥在北温。
笙扬泊好车边帮雪吟扛设备。
一边絮絮叨叨跟她讲这些年他的经历.
一边调侃着.
出游呢最重要的是跟有趣的，相近的人，
去哪里玩，玩什么,
并不那么重要.
比如现在和你一起,
别说在吊桥,就是吊楼我也是开心的.
雪吟颠怪的看他一眼:
我是在工作啊,扬扬，你就那么不正经.
笙扬:我就是爱听你说话，好听，
扬扬，听的我心里痒痒的很呢。
卡普拉诺吊桥高悬在溪流上,
像根美丽的带子横悬挂在天上.
人随着吊桥的晃动,在高空一摆一摆的。
两个人这么摇晃着一边慢悠悠的走着.
笙扬：你咋不头昏呢?
雪吟：什么啊,
笙扬：你一头昏,我的胳膊就派上用场了,
一边做了个环抱的手势,
雪吟笑了笑加快了步伐,脚下一使力,
桥晃的幅度更加大了.
笙扬索性把手放开了.
我记得国内有那个什么性节日,女人就是这么挂在带子上摆来摆去的,
我看了觉得太没创意了,你说要是在这个吊桥上摆,那会是什么样?
一边那个,一边感受着大自然的灵气。
雪吟一下涨红了脸,你这个人怎么脑子里会有这种东西呢?
笙扬：你说嘛,在船舷上晃是一回事,在吊桥上晃,
完全悬空,还... 阅读全帖 |
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m*******t
发帖数: 482 | 37 本书是小说，不是信史。书中所有情节，即使涉及几个真名实姓的人物，也只是为了情
节需要而胡编乱造的。各位大侠有兴趣的拍拍砖，没兴趣一边歇着，看劳您神。
父亲的革命
第一部
第一章
一
公元一九四九年的父亲可谓春风得意。当时他的顶头上司是谢富治。
谢富治是二野三兵团政委，父亲是兵团宣传部长。他们在进军大西南的路上，听到毛泽
东在天安门城楼上庄严宣布：中华人民共和国成立，中国人民从此站起来了。
那天父亲正好和谢富治坐在一辆美制吉普车上，穿行在湘西的弯延山道中。吉普车是淮
海战役的战利品，据说是国民党十二兵团司令黄维的座驾，车上带着一台收音机。收音
机声音时断时续，电波声嘈杂。这一带地方丘陵起伏，不时可见几牙奇峰怪石突兀其间
。锋回路转的山岭之间，溪水明净，跌宕多姿，红黑小鱼游戏其中。溪畔各色野花点点
，绿草茵茵。树丛中清泉滴露，苔滑癣嫩，鸟鸣莺啼，氛围秀丽清幽。谢富治让司机在
山口停车，他走出车外，在路边的清澈小溪中洗了把脸。甩干手上的水珠，独自走上山
岗。只见浓雾消散，一缕金光从云缝隙中渗漏出来，给绿绒绒的峰岩抹上一丝亮色，好
像在人面前展开了一幅恬静的水墨画。
谢富治蹲下，点燃一支烟，长... 阅读全帖 |
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m*******t
发帖数: 482 | 38 本书是小说，不是信史。书中所有情节，即使涉及几个真名实姓的人物，也只是为了情
节需要而胡编乱造的。各位大侠有兴趣的拍拍砖，没兴趣一边歇着，看劳您神。
父亲的革命
第一部
第一章
一
公元一九四九年的父亲可谓春风得意。当时他的顶头上司是谢富治。
谢富治是二野三兵团政委，父亲是兵团宣传部长。他们在进军大西南的路上，听到毛泽
东在天安门城楼上庄严宣布：中华人民共和国成立，中国人民从此站起来了。
那天父亲正好和谢富治坐在一辆美制吉普车上，穿行在湘西的弯延山道中。吉普车是淮
海战役的战利品，据说是国民党十二兵团司令黄维的座驾，车上带着一台收音机。收音
机声音时断时续，电波声嘈杂。这一带地方丘陵起伏，不时可见几牙奇峰怪石突兀其间
。锋回路转的山岭之间，溪水明净，跌宕多姿，红黑小鱼游戏其中。溪畔各色野花点点
，绿草茵茵。树丛中清泉滴露，苔滑癣嫩，鸟鸣莺啼，氛围秀丽清幽。谢富治让司机在
山口停车，他走出车外，在路边的清澈小溪中洗了把脸。甩干手上的水珠，独自走上山
岗。只见浓雾消散，一缕金光从云缝隙中渗漏出来，给绿绒绒的峰岩抹上一丝亮色，好
像在人面前展开了一幅恬静的水墨画。
谢富治蹲下，点燃一支烟，长... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 39 （美）安敏成：
现实主义的限制：革命时代的中国小说
诺曼·梅勒 卡尔维诺 格拉斯 马尔克斯 艾特玛托夫 品特 库切 福克纳 海明威 纳博
科夫 博尔赫斯 辛格 格林 萨特 肖洛霍夫 索尔·贝娄 罗伯-格里耶：
心智：大作家访谈录
王诜 编：
世界著名作家访谈录
（美）比尔·摩根：
垮掉（关于“垮掉的一代”的最完整冒险史）
（美）菲利普·罗斯：
行话：与名作家论文艺
（美）安德烈·艾西蒙 编：
我们都爱普鲁斯特——28位英美作家解读《追寻逝去的时光》
（美）安德烈·伯纳德 编：
退稿信
（美）哈罗德·布鲁姆 主编：
圣彼得堡文学地图
都柏林文学地图
伦敦文学地图
纽约文学地图
巴黎文学地图
罗马文学地图
（美）苏珊·桑塔格：
反对阐释
沉默的美学
（美）哈罗德·布鲁姆 等著：
读诗的艺术
崔道怡 朱伟 王青风 王勇军 编：
“冰山”理论：对话与潜对话（下）
李凤亮 编著：
彼岸的现代性：美国华人批评家访谈录
王逢振：
交锋：21位著名批评家访谈录
（美）刘剑梅：
革命与情爱：二十世纪中国小说史中的女性身体与主题重述
（美）弗拉基米尔·纳博科夫：
《堂吉诃德》讲稿
文学讲稿
尼古拉·果戈理... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 40 黄帝画野，始分都邑；夏禹治水，初奠山川。
宇宙之江山不改，古今之称谓各殊。
北京原属幽燕，金台是其异号；南京原为建业，金陵又是别名。
浙江是武林之区，原为越国；江西是豫章之地，又曰吴皋。
福建省属闽中，湖广地名三楚。
东鲁西鲁，即山东山西之分；东粤西粤，乃广东广西之域。
河南在华夏之中，故曰中州；陕西即长安之地，原为秦境。
四川为西蜀，云南为古滇。
贵州省近蛮方，自古名为黔地。
东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，此为天下之五岳；饶州之鄱阳
，岳州之青草，润州之丹阳，鄂州之洞庭，苏州之太湖，此为天下之五湖。
金城汤池，谓城池之巩固；砺山带河，乃封建之誓盟。
帝都曰京师，故乡曰梓里。
蓬莱弱水，惟飞仙可渡；方壶员峤，乃仙子所居。
沧海桑田，谓世事之多变；河清海晏，兆天下之升平。
水神曰冯夷，又曰阳侯，火神曰祝融，又曰回禄。
海神曰海若，海眼日尾闾。
望人包容，日海涵；谢人思泽，曰河润。
无系累者，曰江湖散人；负豪气者，曰湖海之士。
问舍求田，原无大志；掀天揭地，方是奇才。
凭空起事，谓之平地风波；独立不移，谓之中流砥柱。
黑子弹丸，漫言至小之邑；咽喉右臂，皆言要害之区。
独 |
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a***n
发帖数: 1993 | 41 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 42 贝祖善居士
贝祖善，字幼伟，苏州人。性颖悟，事母孝。母目盲，为之舐目以明。其姐于归严氏，
夫妇俱早亡，遗一子二女，幼弱无依。祖善悉为抚养成人，并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中，若有急难，每倾囊相助，无吝色。壮岁浮沉宦海，曾任南京电厂厂长
，及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时，因与当道意见相左，遂引退家居，
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术，后学密宗。年近知命，始从知识得闻净土
持名法门，大喜踊跃，庆得归宿，尽弃前之所学。一句弥陀，专精持念。虽远客相访，
或有要事，必待净课完毕，方出酬答。一九三六年秋，忽患疾病。知净土缘熟，即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重，难免哭泣，早使别居一室，不令知情。除约道友数
人，主持助念等事外，仅留长女聿鎼一人，在旁服侍，并切嘱家人：‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内，不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女，均摒绝不见。一心念佛，决志往生。当疾笃时，联襟赵君往视疾，见其病重
，不觉泪下。祖善反笑而慰之曰：‘尔我平时念佛修持净土，正为今日往生，此乃大喜
庆事，岂可效世俗儿女之态乎？’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 43 一、追古：何处所栖是高真
武当山，方圆八百里。《太和山志》所记有名的山峰为七十二，洞为三十六，涧为二十
四。实际上，它的大小山峰有数百，石穴岩洞大大小小难以数清，涧峡也有数百之多。
据考，自唐朝开始在武当山大兴道教宫宇，历宋、元、明、清，道宫佛寺多达二百余处
。元代武当山高道刘道明所著的《武当福地总真集》就曾考证说：“按图经，武当(乃)
神仙窟宅，自黄老设教，神仙至人栖之者众。”
武当山道教，在元、明两代曾有过特别兴旺的历史。据考，在兴旺的高潮期，在庙道人
曾达到三四万人之多。
然而，翻阅各代《太和山志》，所载的名真高道却是寥若晨星。当然，这是说，历史上
他们与在庙道人的总数相比，悬殊太大。
原因何在呢?这一现象其实在元代就已引起世人关注，并进行过深入调查，得出了一些
结论。如《武当福地总真集》在指出这一原因时认为，真正的修道功夫并不一定在庙里
，而主要是在深山密林中完成的。这是为了造成与外界人世隔绝的清静环境。为了绝对
保障这种环境，“夫养生之人多隐其名字，藏其时日，恨山不深、林不密，惟恐闲名落
人耳目。”其实，“是山证道升真者何可胜记!”所谓历代志书搜罗的名真高道人数较
少，在于“... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 44 揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡，并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 144 | 45 《大乘百法明门论》简介
作者 : 不详
《大乘百法明门论》简介
【大乘百法明门论】
一卷。世亲造。唐.玄奘于贞观二十二年（648）在长安北阙弘法院译出。又作《大
乘百法明门论略录》、《百法明门论》、《百法论》、《略陈名数论》。收在《大正藏
》第三十一册。
作者世亲为印度大乘佛教瑜伽系学者，着述弘富，有千部论师之称。其所造论译成
汉文的约三十部，此《百法明门论》即其一种，被称为瑜伽十支论之一。本论是据《瑜
伽》五分中本事分、略陈名数的著作。内容略以三门分别：（1）引经标宗，即‘如世
尊言’等。（2）寻经起问，即‘何等一切法’等。（3）依问次第作答：先明‘百法’
以解答‘何等一切法’问题，复明‘二无我’以解答‘云何为无我’问题。
关于明一切法的部分，分五大类，共有百法：第一类心，有八法。第二类心所有，
有五十一法，又分为六位：（1）遍行有五法，（2）别境有五法，（3）善有十一法，
（4）烦恼有六法，（5）随烦恼有二十法，（6） 不定有四法。第三类色，有十一法。
第四类心不相应行，有二十四法。第五类无为，有六法。在说无我方面：初明人无我，
后明法无我。本论对于一切法与无我法，都作了简要的分析... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 46 揭开佛教历史的大骗局（2010最新版)
2010-03-08 | 阅：1129 转：69 评：13 &#
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揭开佛教历史的大骗局（最新版)
;作者：沙门佛觉
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者：沙门佛觉 2010-1-22 12:13
网摘收藏 [43点击] [管理]
来源：心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 47 为什么一定要往生到西方极乐世界
作者： 刘冠锋 (2012/6/7 9:45:02)
为什么一定要往生到西方极乐世界？！
如果以前没有学佛，对于往生，会感到这是非常遥远和飘渺的，但是，实际上，它迫在
眼前。
在现今这个世界，不论大家是什么宗、修什么法门。求什么愿、修什么福，都必须要修
这个法门——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
不修这个法门，就算成了亿万富豪，帝王将相，荣华富贵，嫁娶最好的配偶，生最卓越
孝顺的儿女，穿最好的衣服，住最豪贵的别墅；就算经藏全部通透了，开悟了，彻悟了
，三贤十圣了，法力无边了。到死的时候也没用，只有几十年时间而已。
而我们必须要关注今后百千万亿劫的事情，一劫就是百千万亿年！
想要福报，怎样保证今后无数恒河沙千万亿劫有取之不尽用之不竭的福报呢？想要寿命
，怎样保证今后有无量的寿命呢？每个同学必须要求一件关系到今后百亿千亿万亿条恒
河中所有沙子数量这么多无尽无数劫岁月的事情。（一劫就是百千万亿年）
这就是——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
宣化上人说：
我们人间最富有豪贵美貌的帝王，也不如最差的天人生活的百分之一。而阿弥陀佛极乐
世界的生活，比天人，光是外表的美貌就是... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 48 为什么一定要往生到西方极乐世界
作者： 刘冠锋 (2012/6/7 9:45:02)
为什么一定要往生到西方极乐世界？！
如果以前没有学佛，对于往生，会感到这是非常遥远和飘渺的，但是，实际上，它迫在
眼前。
在现今这个世界，不论大家是什么宗、修什么法门。求什么愿、修什么福，都必须要修
这个法门——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
不修这个法门，就算成了亿万富豪，帝王将相，荣华富贵，嫁娶最好的配偶，生最卓越
孝顺的儿女，穿最好的衣服，住最豪贵的别墅；就算经藏全部通透了，开悟了，彻悟了
，三贤十圣了，法力无边了。到死的时候也没用，只有几十年时间而已。
而我们必须要关注今后百千万亿劫的事情，一劫就是百千万亿年！
想要福报，怎样保证今后无数恒河沙千万亿劫有取之不尽用之不竭的福报呢？想要寿命
，怎样保证今后有无量的寿命呢？每个同学必须要求一件关系到今后百亿千亿万亿条恒
河中所有沙子数量这么多无尽无数劫岁月的事情。（一劫就是百千万亿年）
这就是——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
宣化上人说：
我们人间最富有豪贵美貌的帝王，也不如最差的天人生活的百分之一。而阿弥陀佛极乐
世界的生活，比天人，光是外表的美貌就是... 阅读全帖 |
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发帖数: 22303 | 49 虚空打破明心地-宣化上人
第一单元──为什么要参禅
意不颠倒不再糊涂
我们人生来糊涂，死去糊涂；睡也糊涂，醒了也糊涂。这样活著有何价值？那么是不是
不要做人呢？不是，但你要明白生从何来？死从何去？有人说：‘我知道怎样死去；或
服药、或上吊、或投河，不就知道吗？’这叫自杀，不但不能解脱，反而增罪业。因此
，打坐要想办法，将来临终时如何身无病苦，心不贪恋（不贪财色名食睡﹚，意不颠倒
，如入禅定。或含笑而逝，或悠然而逝，或见弥陀佛手执金台来相迎，人对生死有把握
，预知时至，知道哪一年，哪一月，哪一日，乃至哪一时辰圆寂，知道这一生的事情办
好了。修行就是为这个！若不知道这最后一关，则糊涂一辈子。也不是说死了就完了，
要是这样，下一辈子仍然糊涂，再下一辈子仍是糊涂，如是者永远糊涂，多可怜啊！
我们打坐、学佛，就是想不糊涂，想真正明白本身的化学工厂，如何把这化学工厂建立
起来，研究真科学之所以然。你到外面去找科学，是舍本逐末。 你把本身明白了，才
得大智慧，学佛即是学大智慧。
生死自由来去自由
参禅的人，对于生死自己能做主宰，来去自由，不受任何限制，所谓‘性命由我不由天
’，就是阎罗老子也管不了，... 阅读全帖 |
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