c*********d
发帖数: 9770 | 1 苏力
历史中国未产生公民概念，这并非一种智识上或制度的“缺失”。公民概念是城邦
的产物，作为一种特权，也是一种区分/歧视。在农耕大国，除极少数政治文化精英外
，普通百姓通常只是作为历史中国的自在但并不自觉的成员——国人，同时也作为其生
活村落的更为活跃的成员——村民，这种身份制度是大国的必然。虽然没有公民以及相
应的公民权利制度，历史中国也还是以独到的方式，大致公正、系统、有效地处理了百
姓在国家和村落这两个共同体中的分配正义问题，只是没有依据公民个人权利的概念或
话语体系。
为贵，社稷次之，君为轻。——孟子
有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。——孔子
一、问题的界定
因为是农耕大国，中国历代王朝的开创通常是，也只能是，由某个地域的政治精英
集团为核心，以攥沙成团的意志来提供。在王朝更迭的社会大动荡中，百姓最多也只是
政治精英的追随者。在非常有限的意义上，他们也算参与了国家政治，但无论如何也不
像现代国家的公民，不像古希腊城邦或中世纪意大利城邦的公民。村落共同体的普通农
人，极少数政治精英除外，几乎全都无法积极能动地参与国家政治生活，更无法以参与
的方式影响政治决策。他们只是... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 春节期间，央视《新春走基层·家风是什么》系列报道，引发公众关注。有“富二代”回答家风就是“不啃老不坑爹”；有香港影星说家风就是“退一步海阔天空，国比家大”；还有小孩说家风就是“爸爸每周打我一次”；更有网友给出“神回答”：我家风很大……
那咱老陕的家风是什么？是《白鹿原》中白嘉轩式的传统宗祠礼信，还是寻常家庭的长幼有序？是写出来挂在了墙上，还是在父母的话语里、在长辈的身体力行中潜移默化………
“四世同堂”大家族：父辈身体力行传家风
“我们家的精神是什么，其实就是家风。”谈及家风，西安市民惠洁女士说，“我家也有家风需要传承，比如勤劳质朴等。”而她认为，这些也要总结，不光得靠潜移默化，还得作为教育理念固化形成家训。
惠洁的爷爷已百岁高龄，奶奶88岁，全家42口人，四世同堂。“陕北人亲戚之间爱多走动。我爷爷有五个儿子、两个女儿，每年都要在一起团聚。”惠洁说，而春节聚会最累的就是她爸爸，从年前就开始准备年货做年饭，还得帮她带孩子。年过六十的人了，中午都顾不得休息，就为全家人操持打点，“这些就是家风在父辈身体力行中传承给子女的。”
“1+2+4”七口之家：家风是重孝道、和谐相处
“我们家此前也没有... 阅读全帖 |
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f******t
发帖数: 179 | 3 衣冠代表的是华夏族的文化传统。
其实血缘这个东西是最不中用的，血缘跟文化也没太大的关联。
只想稍微举一些例子，儒家里面的五伦其中有“长幼有序”，我们就对父母的兄弟姐妹
的称呼来探讨一下，南方人大多叫父亲的姐妹姑妈，姑姑，父亲的兄弟伯伯、叔叔，母
亲的姐妹为姨妈、姨娘或者姨，母亲的兄弟舅父、舅舅，一共八种称呼，大多数南方城
市都是七种或者八种称呼存在，北方一般会少得多，一般只有四五种，母亲的姐妹都称
为姨，没有体现“长幼有序”。
还有就是族谱和祠堂，这也是汉人传统很重要的一部分吧，我的北方同学大多数没见过。
还有很多过年时的祭拜祖宗的仪式，南方都保留很完整，我也懒得一一叙述了，要去吃
饭了。
不是血缘，是文化的传承。 |
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n*****8
发帖数: 19630 | 4 长幼有序是汉文化和亚洲文化的核心之一。
双胞胎差几分钟不也得叫哥不是。
不懂不要胡搅蛮缠了。
:-)
: 尼玛，看了下原来老杨就比老李大四岁，好意思拿尊老爱幼，长幼有序为借口
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y***i
发帖数: 11639 | 5 1. 古代社会，家庭太重要了。大部分人一辈子不会离开家几十公里以上，他们人
际交往
的结构比现代人简单太多了，家庭生活在人生中的分量之重，完全是现代人不能比的。
所以一个有序的家庭生活，对他们的意义远远比现代人重要。而且古代人生活艰难，一
个家庭内的人相互扶持，在艰难时刻可以说是他们度过的唯一有力量而可靠的武器。
现代社会父母子女的关系，只是人的重要关系之一，感情纽带当然依然绝对无法取代。
但对人生的其他各方面的影响，朋友，上下级，老师学生，这些关系集合，却远远重要
得多。而现代社会中个人对家族的依赖，对大部分人大部分时候几乎是忽略不计。
2. 古代的父母对孩子承担的义务，花费的心血，不是现代家庭能比的。比如，现
代社会
，小孩的教育大部分都由学校承担。现代社会没父母有学校的孩子还有希望，有父母没
学校的孩子差不多是没戏。古代相反，父母要承担孩子教育的大部分。他们养育一个孩
子的精力花费也大得多。另外现代社会信息交流极度便利，强调一切听父母的话会障碍
孩子充分利用信息资源，障碍他们建立独立思考的能力，障碍他们建立独立人格。但在
古代社会，信息交流极其不变，父母是孩子... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 6 神道教
百科名片
神道教简称神道，原本是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，属于泛灵多神信
仰（精灵崇拜），视自然界各种动植物为神祇。神道教起初没有正式的名称，一直到公
元5至8世纪，佛教经韩国传入日本，渐渐被日本人接受，为了与“佛法”一词分庭抗礼
，创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。
目录
历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道神道大教
黑住教
神道修成派
出云大社教
扶桑教
神习教
御岳教
神理教
金光教
大成教
实行教
天理教
大本教
民俗神道历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道
神道大教 黑住教 神道修成派 出云大社教 扶桑教 神习教 御岳教 神理教 金光教 大
成教 实行教 天理教 大本教民俗神道展开 神道教
编辑本段历史
神道教 「神道」一词最早出现在「日本书记」，书中记载「天皇信佛法，尊
神道 神道教
」。「神道」二字虽然源自中国汉字，但实际上中国与日本对此词的概念不同，我们若
按字面来解释神道教，必会被其名称所误导。 日本人称一切神明为Kam... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 7 不久前，网友“易小术”在微博上讲述了一起实习生“拒订盒饭”事件：在一次电视台策划会上，主任对一名实习生说，麻烦你开完会给大家订盒饭，按人头，我请客。结果该实习生认真地说，对不起，我是来实习导演的，这种事我不会做的。
这条微博被多次转发并引起人们对90后这个群体的热议。不少网友纷纷跟帖“吐槽”身边的90后实习生：不懂礼貌、太自我、目的性强、不会与人相处……
不少90后也很不服气：社会是平等的，是你们的观念出了问题！
“这个例子不是个别现象，而是一个比较普遍的现象。”上海市社会科学院青少年研究所所长杨雄觉得，“这说明这一代人生长的环境出了问题，家庭教育、学校教育和社会教育都出了问题。”
90后敢于表达，但是很多该懂的东西不懂
外科医生李辉(化名)也有过和那位电视台主任几乎相同的遭遇。在指导自己的一名实习生时，李辉让他早点来做准备工作，进手术室前辅助消毒和灭菌，没想到竟被拒绝了。这名实习生说，我是大学生，是来学开刀的，又不是专门做清洁的。
“他们眼高手低，不愿意做这些最基本的事情。”在李辉看来，现在的这些实习生大多不懂礼貌、语气生硬，“根本不把我们老同志放在眼里。”一次手术中，一个女生的脸上... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 8 不久前，网友“易小术”在微博上讲述了一起实习生“拒订盒饭”事件：在一次电视台策划会上，主任对一名实习生说，麻烦你开完会给大家订盒饭，按人头，我请客。结果该实习生认真地说，对不起，我是来实习导演的，这种事我不会做的。
这条微博被多次转发并引起人们对90后这个群体的热议。不少网友纷纷跟帖“吐槽”身边的90后实习生：不懂礼貌、太自我、目的性强、不会与人相处……
不少90后也很不服气：社会是平等的，是你们的观念出了问题！
“这个例子不是个别现象，而是一个比较普遍的现象。”上海市社会科学院青少年研究所所长杨雄觉得，“这说明这一代人生长的环境出了问题，家庭教育、学校教育和社会教育都出了问题。”
90后敢于表达，但是很多该懂的东西不懂
外科医生李辉（化名）也有过和那位电视台主任几乎相同的遭遇。在指导自己的一名实习生时，李辉让他早点来做准备工作，进手术室前辅助消毒和灭菌，没想到竟被拒绝了。这名实习生说，我是大学生，是来学开刀的，又不是专门做清洁的。
“他们眼高手低，不愿意做这些最基本的事情。”在李辉看来，现在的这些实习生大多不懂礼貌、语气生硬，“根本不把我们老同志放在眼里。”一次手术中，一个女生的脸上... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 9 记者在街头采访大家对于“不常回家看望老人属于违法”持什么观点，本来笑呵呵的大爷情绪突然失控，咆哮着“不回家看我们违什么法？30岁了还不结婚才违法，该判刑！”
对于“不常回家看望老人属于违法”大家持什么观点？街头采访中，一位笑呵呵的大爷突然情绪失控，咆哮着喊出“神回复”：“不回家看我们违什么法？30岁了还不结婚才违法，该判刑！”网友吐槽：难道该判无“妻”徒刑？
新闻链接
歌词里：“常回家看看”曾是叮咛新法规： 不常看望老人将属违法
新修订的《老年人权益保障法》7月1日起正式实施。新法规定，家庭成员应当关心老年人的精神需求，不得忽视、冷落老年人。与老年人分开居住的家庭成员，应当经常看望或者问候老年人。该法同时规定，用人单位应当按照国家有关规定保障赡养人探亲休假的权利。
该法明确，国家建立健全家庭养老支持政策，鼓励家庭成员与老年人共同生活或者就近居住，为老年人随配偶或者赡养人迁徙提供条件，为家庭成员照料老年人提供帮助。同时，地方各级人民政府在实施廉租住房、公共租赁住房等住房保障制度或者进行危旧房屋改造时，应当优先照顾符合条件的老年人。
采访调查
常回家探望有难度 用人单位支持才好
记者随... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 10 图为：杨爹爹喝酒的杯子
“我30多年没吃过一口米饭了，一点也不想。”家住江岸区胜利街95岁的杨保安爹爹笑着说，自己从61岁开始就没有再吃过米饭了，就连面食也是偶尔吃，自己的主食就是一袋袋小零食。18日中午，记者在杨爹爹家看到，老人虽瘦但气色很好，声音洪亮，看起来非常健康。
30多年主食是小零嘴
“这些零食就是我的主食。”杨爹爹从玻璃柜里拿出一个饼干盒，指着里面的饼干、炒米、瓜子等零食笑着说，自己30多年就靠喝酒吃菜和这些零食果腹。
老两口已吃罢午饭，餐桌上摆着两荤一素三个菜，杨爹爹指着一小碗剩饭说，那是老伴的晚饭。她每天只做一点米饭自己吃，他只喝酒吃菜，外加一小包零食。
杨爹爹称，自己从退休开始，便信奉多吃菜不吃饭的理念，但家中备有各种零食充饥。也是从那时起，他开始喝酒保健，家中专门准备了大小两个酒杯，小的用来冬天喝白酒，大的用来夏天喝红酒，一斤白酒，杨爹爹喝4天，平均一天喝二两五钱；750ml的红酒，他两天就喝完了。杨爹爹说，他每天中晚餐必喝酒，有规律地喝酒可以保护心血管，这么多年来，自己都没有“三高”、心血管等老人病，身体无病又无痛。记者看到，杨爹爹的储藏室里，木架上摆满各种瓶装酒... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 11 7月8日，作为帝度“生态大使”的林志玲在广西南宁为代言商站台。卖力的献上娃娃音、不厌其烦的充当活背景板、全程微笑式的各种颁奖，林志玲似乎在用勤奋证明自己两年近千万的代言费绝对物超所值。活动上，林志玲对自己的婚姻大事避而不谈，却意外为好友周杰伦的婚事辟谣。林志玲称，她曾与周董谈到过媒体所报道的“好事将近”，但周董说是没有的事，“我替他澄清一下，他说还没有（结婚的消息）”。
避谈自己替周董澄清
即将跨入四十岁，林志玲脸上却几乎看不见岁月的痕迹，不过，她的情感和婚姻大事还是每每成为关注的焦点。被问到“是否有早日找个好归宿”的愿望，林志玲红了半边脸，用娇嗔的语气反问道，“我怎么会给人这种感觉呢？”林志玲称，早日找到另一半是每个女人都有的憧憬，但对她这样劳模型的艺人来说有很长时间都花在工作当中，“下半年或者明年会有这样的愿望吧。”在前不久的电影宣传活动上，林志玲曾公开表示对黄渤这种类型的男士有好感。再谈到黄渤，林志玲笑着说，“不过他结婚了啊。”在圈内再做挑选，林志玲拉出憨厚的王宝强替自己解围，“那就宝强哥吧。他很真诚，很单纯，只要这样我就很满足了，其他都不重要。”林志玲还称，异国恋也在可考虑范围... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 一个尊重规矩，并将相声这门衰落的行当以正统方式振兴的师父；一个利用旧式习俗与传统，对徒弟进行道德绑架的师父。他是一个什么样的人，取决于你站在哪个位置。
学徒
它是更新的，加入它的滋味可不好受，它存在于郭德纲与纲丝想象之中你已经听说过了，叛徒名单。需要提醒的是，编外人员做了再过分的事，也不能称之为叛徒。成为叛徒前，首先要成为徒弟。
对于一个相声门外汉来说，那是一条漫长艰难的道路。
不算那些跟随郭德纲于泥淖的儿徒那些人多是苦出身，赵云侠曾是个搓澡工，孔云龙与岳云鹏则是海碗居面馆的门童与递菜员想成为德云社科班学员，面临着激烈竞争。
2010年招生的九字科第二批学员戴九安回忆，来考试的人有200多个，他们是从上千个报名者中选拔出来的，考完之后留下了60多人。之后每周上一次课，逐批淘汰。第一次60来个，第二次50多个，第三次40多。像经历着一场场阵地割据战，减员持续发生，人越来越少，就又招了第三批、第四批，补充了这么多人，又重新分班。
郭德纲并不手把手带徒弟，但德云社最优秀的演员都会分配带班。戴九安跟的是四大弟子之一的栾云平。学员与班社是一种松散关系。班社不管吃住，但也不收学费，唯一交的一笔钱就... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 13 时间追溯到2008年，这年徐德亮深感在德云社收入太低，宣布了和搭档王文林退出德云社。就这样，徐德亮带了一个好头，之后的几年内，何云伟、李菁、曹云金三人也相继从老郭的旗下退出。
可为什么要退出德云社，真的是收入的问题吗？针对这点，有很多传言。其中传的最真的有这么一个，下面小编就大体和朋友们说下。
据说当时，老郭为了德云社不再流失人才，就拿出了一个违约金百万的终身合同让社内的人来签。而这个合同主要意思就是如果想要到外面接活必须要经过老郭的同意才可以，否则就是违约。按说这样的条件也不算什么，可当时在北京台有活的何云伟、李菁、曹云金这三个人就不干了。
为什么就不干了，和老郭打个招呼不就行了吗？
按常理来说，和老郭打个招呼就可以在外面接活，可是何云伟、李菁、曹云金这三个人的活恰恰就是和老郭有私下矛盾的beiJ台。这可就为难这仨人了。如果听师父的话，这个活肯定就会泡汤，如果不听话，那到底怎么办才好？？
想来想去，还是退社吧。即使退了社，凭现在的能力也能在外面混混啊。
就这样，仨人一合计，退吧，暂时就这么着吧。
而针对退社这个事儿，曹云金也大体对此事解释了一下，他说，当初之所以拒绝和德云社签那个违约... 阅读全帖 |
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a**i
发帖数: 1142 | 14 1. 孔子
看东亚整个的儒文化圈，不能不提及孔子。作为最早的教育家，提出了“有教无类”。
其提倡的方方面面无时无刻不影响着我们的生活。礼仪廉耻，温良恭俭让，仁义礼智
信，中庸平和，都浸润在中国人的骨子里。
2. 孟子
继承了孔子之道而又更加发扬之。孔子尚说长幼有序，君君臣臣。而从孟子起，已经
改良成君无道可除之。“民为贵，社稷次之，君为轻”是中国两千多年来革故鼎新的
信念支持。
3. 秦始皇
这就不用多说了。不管喜不喜欢，统一六合是他，修筑长城是他，书同文车同轨是他，
郡县制也是他。可以说之后两千多年中国的基石就建立在秦帝国之上。
4. 汉武帝
自伊开始，汉族成为一个独立的民族标志，独尊儒术成为了汉族的内在，驱逐匈奴成
就了大汉的威名，通西域使得后世能够逐步的将这片土地收归中国名下。
5. 孙子
中国杰出的军事家很多，但是成理论者很少。所以孙子算是比较早的将军事理论成系统
介绍给后人的了。即使是现在也不无取益之处。
6. 老子
虽然很多人质疑老子的作用，但是实际上中国人一直以来都是儒家的外皮道家的骨。柔
能克刚，导男湃 angelsun (安吉笋)
标 题: Re: EPG 今年第六 |
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t******o
发帖数: 2792 | 15 我说孔孟之道和秦汉以后的体制格格不入就和谭嗣同的“两千年之政，秦政也，皆大
盗也”一个意思。
百代行秦法，汉承秦制，而秦代表的中央统一大帝国显然不是孔孟为代表的古儒期望
见到的。
古儒向往的三代之治是温情脉脉的熟人社会，伦理道德是行动的准则，秦制则是编户
齐民的陌生人社会，需要的是严刑峻法。
儒家对大宗族往往是奖励有加的，而秦制对族居则是天然警惕，明初"浦江郑氏九世
同居"被疑忌为"以此众叛，何事不成？"险遭不测。
孔孟是特殊主义的，小圈子里长幼有序，每个人的位置都是特别的；
秦制是普遍主义的，帝王希望每个臣民都是螺丝钉。
孔孟讲君君臣臣父父子子是有条件的，君不君时，臣就可以不臣，所以辕固说汤武受
命是顺天应民。
而体制中的景帝和黄生则认为君权至上是无条件的，君不君时，臣也不能不臣，所以
反对汤武革命。
辕固和黄生景帝之争当然表现出了古儒精神和秦制现实的冲突。
我说孔子问礼的时代儒道关系密切是因为老子和孔子一样热爱西周那个时代，只
不过两者的表达不同。
孔子是有为，要兴灭继绝，积极恢复礼乐传统，
老子是无为，他强调过去已经很好了，小国寡民挺合适，干嘛要争霸图强，实现所谓
的雄心壮志呢。 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 16 我在北方农村长大，我来补充一下吧
我们那的称呼
：把父亲的兄叫大爷，如果不止一个，会按排行- 老大就叫大爷，老二叫二大爷，~~~
如果是父亲的堂兄或者更远的同辈长兄，一般只称大爷，加上排行也可。。
父亲的弟弟-当然叫叔了，二叔，三叔等，一个叔的也有只接叫叔叔的，听起来更亲切
。。
绝对体现了长幼有序。。 有人虽然年龄小但辈分大，也要叫叔。。
同村同姓的都能排起来，而且不会弄错 叫叔还是叫大爷。。
不同姓的也会排起来--不知道从哪开始做的match，反正不同姓的人之间辈分 称呼大家
也很清楚。
父亲的姐妹：年龄大的人 会叫姑niang--不知道怎么写，发音是姑娘但跟小姑娘的娘音
调不一样，小的叫 姑姑。。多个的话会加排行。大姑，二姑。。 现在年轻人不区分
都叫姑姑。。
母亲的兄弟;大舅二舅。。
母亲的姐妹;大姨，二姨~~
这样算是 无序吗？？ |
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x****u
发帖数: 44466 | 17 一大一小的话，一般都是传大不传小。清朝重视教育，皇子长幼有序，小的压过大的容
易生出麻烦。 |
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x****u
发帖数: 44466 | 18 谁说长辈造反礼治不吃亏啊，朱棣都不是这么想的。
关键有一个问题是，起兵。我国的封建体制里面，晚辈很难被分封到足以造反的地盘和
兵力的。毕竟长幼有序，那么多哥哥叔叔都在，论得到吗？
了兵 |
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a*******t
发帖数: 10093 | 19 三纲五常，是董仲舒弄得
“父父子子、君君臣臣”，父亲要像个父亲的样子，儿子要像个儿子；当皇帝的要有当
皇帝的样子，这有什么不好？
孟子的“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”，又有什么不好？ |
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r****p
发帖数: 1854 | 20 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: crdd (装神弄鬼), 信区: Prose
标 题: 南北朝历史小说- 金指环01
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 17 16:15:43 2012, 美东)
公元499年春夏之交，河南南阳一个大雨滂沱的夜晚。
夜色中的北魏大军沿着沔水（1）扎寨延绵十数里，黄龙旗所环绕的中军大帐更是灯火
通明，皇帝元宏斜卧在大帐中央的床榻上。他虽然脸色苍白双手枯瘦，但是双目炯炯有
神，看似平和柔弱的目光却透露出一股坚毅。他将床榻四周所站立的众人来来回回的扫
视几遍后，最后定格在一个一身戎装的老年将军身上。
“广阳王辛苦了。你且说说，前方战事如何？”元宏虽然声音微弱，但依旧语气里透露
着似乎是能够洞察一切内心的威严。
这位戎装的老年将领便是广阳王元嘉，他浑身泥浆，花白的胡须上已经分不清是汗水还
是雨水。元嘉连忙回奏道，“启奏陛下，老臣奉旨率军赶到均口截断齐军退路。果不出
陛下所料，陈显达等率残兵败将从这里突围。臣率军掩杀，齐军大溃，丢盔弃甲，投沔
水而死者无数…”
元宏打断了他的话，说：“且慢，广阳王说率军掩杀，难道说被陈显达等突... 阅读全帖 |
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p********6
发帖数: 1339 | 21 说的没错。其实在古代很多下层百姓分不清忠孝和愚忠愚孝的也大有人在。我略微补充
一下。
中国传统的“忠君爱国”，不是指忠于某一人，也不是指忠于皇帝这个位置，而是指专
心一意维护以皇权为核心的国家制度。本质上是为了整个国家的安定和发展。从这个角
度讲，皇帝犯错一样要指出，皇帝昏庸一样可以替换。这在历史上发生很多次了。我们
普遍不认为杨坚或者赵匡胤是乱臣贼子，因为他们虽然代前朝自立，但本质上推动了国
家发展，实际是维护了皇权统治。
”孝“是指尊重维护以”家“为核心的社会结构。父母犯错一样可以劝谏，长辈损害家
族利益，晚辈也可以反对甚至决裂。家族传承是头等大事，所以无后为大；教育的传承
同样重要，所以要长幼有序，尊老爱幼。中国古代的家庭结构和相应的价值观，都是为
了有利于这种体系的延续。千古以来世界风云变化，多少文化来去匆匆，而独中国家文
化可以延续几千年，和这种注重稳定和延续的文化内涵是密不可分的。 |
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m********y
发帖数: 21909 | 22 我看过一点，看不下去。 你老说我的taste heavy， 我真不觉得啊， hahah
总之，我喜欢政治斗争的， 你说的这种变态的， 看不下去。有斗争， 有真实的历史
背景和事实， 可以篡改一些， 但大背景必须真实。
另外， 欧洲人真的也是蒙昧， 乱伦的很多很多， 想想，还是孔夫子伟大， 给我们制
定了长幼有序的这套伦理， 虽说历史上有蒸母的记载， 那些算啥“母”，不过都是些
他们老爸的年轻妃子而已， 完全可以理解。
to
them |
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w*********n
发帖数: 1975 | 23 这里不是在讨论哪个制度更好点或更坏些，是解释为什么欧洲会有那么多女王，中国女
人为什么没有继承权。这背后的原因是有宗教道德文化不同进而产生的婚姻和继承（法
）制度的不同。
是的，严格来说，中国历代都是一夫一妻多妾，并不是一夫多妻，妻妾的地位是不平等
的，嫡子庶子的地位也是不平等的。妻妾的地位也不是轻易可以改变的，除非妻子有打
骂公婆或偷人养汉严重过错，或不能生育，否则，哪怕老爷心里十分喜欢小妾，厌恶老
妻也不行，这就是道德文化，传统习俗的力量。袁世凯老娘去世，他想将老娘和老爹合
葬，土财主嫡出兄长说不合礼制，不行就是不行，他这个山东巡抚也坳不过一个土财主。
伊斯兰才是一夫多妻制。
没有一个制度是完美的，欧洲搞1夫1妻不管实际产生多少罪恶（如传说中的康师傅杀妻
案在欧洲也一定发生过，在穆斯林中，或80年前的中国不说绝对没有，也必定极为罕见
，不必这样嘛），但欧洲搞1夫1妻制从过去到现在都站住道德高地，才成了今天的“普
世价值”。
其实有些现象单从文化背景也很难解释。 欧洲的一夫一妻你可以说是基于上帝面前人
人平等的原则，中国的一夫一妻多妾，嫡庶有别是基于儒家男尊女卑，长幼有序的道德
标准... 阅读全帖 |
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k****n
发帖数: 780 | 24 有人说：一个成功的男人背后站着一个伟大的女性。唐太宗大治天下，盛极一时，除了依靠他手下的一大批谋臣武将外，也与他贤淑温良的妻子长孙皇后的辅佐是分不开的。
长孙皇后是隋朝骁卫将军长孙晟的女儿，母亲高氏之父高敬德曾任扬州刺史;长孙皇后生长在官宦世家，自幼接受了一整套正统的教育，形成了知书达礼、贤淑温柔、正直善良的品性。在她年幼时，一位卜卦先生为她测生辰八字时就说她“坤载万物，德合无疆，履中居顺，贵不可言。”
长孙氏十三岁时便嫁给了当时太原留守李渊的次子、年方十七岁的李世民为妻，她年龄虽小，但已能尽行妇道，悉心事奉公婆，相夫教子，是一个非常称职的小媳妇，深得丈夫和公婆的欢心。
李世民少年有为，文武双全，十八岁时就单枪匹马突入敌人阵营之中，救出身陷重围的父亲;二十岁时便有王者之风，能折节下士，疏财广招天下豪杰;二十一岁随父亲李渊在太原起兵，亲率大军攻下隋都长安，使李渊登上天子宝座，成为大唐王朝的开国之主——唐高祖。李渊称帝后，封李世民为秦王，负责节制关东兵马，数年之内，李世民就挥兵扫平了中原一带的割据势力，完成了大唐统一大业;唐高祖因之加封他为天策上将，位置在其他诸王公之上。在李世民征战南北期... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 25 上篇
文王八卦
据说周文王在忍痛吃掉了儿子的肉之后，才被商纣释放。这似乎流于野史传说。但在商
人的殷墟遗存和甲骨文献里，这种行为再平常不过……
公元前一千余年，《旧约》中以色列大卫王之世，《封神演义》的传说时代。正当壮年
的商纣王君临“天下”，统治着亚欧大陆最东端的华北平原。
此时的周文王，只是一个远在西陲（今天陕西）的小小部族酋长。好几代人以来，周族
都臣服于商朝。文王周昌已经年过五旬，[1]在那个年代已经是十足的老人，且又痴迷
于怪异的八卦占卜，更给这个撮尔小邦笼罩了沉沉暮气。
一支商军突然开到西部，逮捕了周昌，将他押解往商朝都城——朝歌。这是商人一次惯
常的惩戒征讨。数百年来，商王对于他征服之下的数百个邦国、部族，都是这样维持统
治的。
这次的结果却迥然不同。
尘封梦魇
三千年后的今天，河南安阳殷墟，黄土掩埋着殷商王朝最后的都城：朝歌。
一个世纪以来，考古学者在这里发掘出了数量惊人的被残杀的尸骸，一起出土的甲骨文
显示，他们死于商人血腥的祭祀典礼。累累骸骨告诉世人：这里掩埋了被忘却的血腥文
明，梦魇般恐怖而悠长的岁月。
在殷墟一座宫殿旁边，发掘出一百多座杀人祭祀坑，被杀人骨近六百... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 19256 | 26 你根本啥也不懂
中国为啥会形成大一统，地理原因非常重要。一方面，平原为主的地形及孤岛形态有利
统一，另一方面，治理水利及抵抗蛮夷等也需要有个大一统的中央政权。这种“早熟”
（黄仁宇语）的政权不利文明未来发展，但是是必须的。
为了执行大一统政权的职能，道家的核心理念是完成不了的。而国家太大，古代科技又
落后，导致国家管理效率低下。因此需要有民众自发的组织管理，来抵消一部分效率低
下的负面影响。儒家的尊崇礼法道德，长幼有序，上下分明的特点，最为合适。法家需
要太强力执行力，一方面技术上要求太高，另外在这么大的国家容易造成种种弊端。而
且太过赤裸裸的理念，没法从道德层面形成教化效应。秦朝的灭亡更是让法家名声扫地
。墨家理念过于平民化，也达不到效果 |
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v**e
发帖数: 8422 | 27 日本军官的拣选过分依靠论资排辈（这算是东方的长幼有序？），
有能力的经常一步跟不上，就永远被压制。
比方说南云带航母就是个庸才（当然给他唱颂歌的人一般选择“忠勇”这个角度，呵呵
）， 但是人家牛在一开始资历高（也就是毕业早而已）， 他不死， 别人就上不去。
当然对于盟军来说， 庸才带队大大是利好。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 28 全部是转载：
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缅甸境内的土著人种是散居在缅甸南端森林里面的人数不多的属于澳大利亚人种的尼格
利多人。其余缅甸境内的种族均是从中国大陆迁徙到缅甸境内的，属于黄皮肤的蒙古人
种。
按照语言谱系分类法，可分成三大语族，即属于南亚语系的孟高棉语族、属于汉藏语系
的藏缅语族和汉泰语族。属于孟高棉语族的民族有孟族、佤族、布朗族、德昂族等。属
于藏缅语族的民族有缅族、若开族、克钦族、钦族、克伦族、克耶族、那加族 、傈僳
族等。属于汉泰语族的民族有掸族、布朗族、勃欧族等。
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缅族起源于古代氐羌集团，是中国古代羌人部落的南下分支。西汉至隋唐时期生活在川
藏甘交界地带及其以南地区的白狼羌是最初的原始缅人。白狼羌为战国前后南下的牦牛
羌部落的一支，分布在今川西一带。隋唐时白狼（羌）为吐蕃所灭，“其地没于吐着”
。白狼人或内迁中原，或臣服吐蕃，或南逃滇中。内迁和臣服者最终均为汉藏两族所同
化，南逃滇中的白狼人在洱海一带生活了约半个世纪后，由于南诏的统一入诏行动和唐
与南诏的天宝大战而无法安生，于8世纪初继续南下，沿伊洛瓦底江、萨尔温江、太平
江、瑞丽江河谷通道于9... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 29 送交者: 山哥 2010年11月22日21:55:32 于 [军事天地] 发送悄悄话
中共一直鼓吹，国共两党军队在四十年代末的血腥内战是“两种前途，两种命运”的决
战。作为中国出生成长的几代人，我想大家无论政治态度如何，的确也只得认命了。
可是最近再次观看旅居加拿大的作家都梁的电视剧《亮剑》时，发现我欣赏的国军将领
楚云飞（原型人物可能是国军名将胡琏将军）在淮海大战前夕说：国共是两种文化的决
战！
电脑屏幕前的山哥听了此句台词，如同电击，十分震撼。一个多月来，这句话常常在脑
中激荡。
国共真的是两种文化的决战吗？
如果是，那么同属中国人的国民党和共产党又分别代表了何种不同的文化呢？
95年刚到澳洲那会，中国大陆的同胞在留学生中比例并不高，于是便广交各地区各国家
的留学生朋友，与其中来自台湾，韩国，日本以及东南亚的学友交换很多。有一天，日
本同学高岭突然对我说，其实你们中国人（特指中国大陆人）要比我们日本，韩国以及
台湾人要西化很多！
山哥听了大为新奇。我争辩说，中国人把日本是当成西方国家看待的，你们不是早在明
治维新时就声称“脱亚入欧”了吗？
高岭认真地说，也许日本比中国更工业化一些，... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 30 你说到儒家，那更证明帝制
儒家的核心观念之一的礼，就是建立在长幼有序尊卑有分的基础上
你都儒了，但是儒的对象呢？ |
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w********t
发帖数: 12853 | 31 你也算老 ID, 而且在某些版很有些雄辩能力。我想，从来没有人说所有中国人民的头
脑是残废的，但是不少中国人的头脑有不民主的奴性，这个没有说错。中国，日本东亚
国家，自古有长幼有序，君贵臣贱的传统。被统治的，被管辖的，被贬抑的阶层，如果
想反抗统治，管辖，压迫他们的上层，在很多中国人心里，只有一种出路 ：自己奋力
去成为统治者，管辖者，和上层，然后再去欺负比自己的地位低的人。正因为这样“媳
妇成婆再欺负媳妇“的思路根深蒂固，所以他们在下层就特别能够忍，而且对同样位居
下层又不甘心隐忍的人，报以嘲讽甚至排挤。－－－－－ 楼主就是这样的人。
但是并非所有中国人都是头脑残废。我在农村和 ８０ 多岁，只上过几年学的老人谈
话，他们看了电视，知道美国有总统选举，然后愤愤不平地说：这个好，不像中国，几
十年还是共产党。当然，你让一般百姓去革命，大多数人没有那个冲动或者胆量，但是
不敢革命，和楼主那样的头脑残废，还不是一样的，就好比抗日的时候，很多中国人自
己不敢去跟鬼子拼，这个可以理解。 但是头脑残废的汉奸，他们帮鬼子欺压乡里，自
己还嘲笑抗日的人是瞎捣乱，不识时务，是笨蛋傻瓜。 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 32 9、说说欧洲人的“奴性”
奴性学说之基因
今天无论多么了不得的民族，她的始祖一定是文盲，而且一定是靠刀耕火种、茹毛
饮血过日子。经过成千上万年野蛮之后，发明文字、创造工具、穿上衣服、步入文明--
--人类就是这么一路走过来的。
每说“民主”、“人权”、“科学”，有人便将之与西方的文化和历史联系起来，
似乎欧洲从来就是民主、科学的社会。其实，根本不是这么回事。
我们知道，西方哲学主要来源于古希腊文化和基督教教义。
古希腊头号圣贤苏格拉底说：“我要对公民们说：你们彼此虽是兄弟，但是神还是
用不同的东西把你们造出来的。你们之中有些人具有统治的能力而适于统治人，在创造
这些人的时候神用了金子，因此这些人也就是最珍贵的。另一些人是神用银子作成的，
这些人就成为统治者的辅助者。再有一些人是农夫和手艺人，这些人是神用铜和铁做成
的。……统治者应当把这个神谶引以为戒，即：一旦铜铁做成的人掌握了政权，国家便
要倾覆。”在他看来，每个人出生前，就已经确定好属于哪一个等级。苏格拉底还说，
金子做的人会生出金子做的儿子，银子和铜铁做的人会生相应的儿子。至于他经常提到
的奴隶，自... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 33
你要跟我讨论文明史是吧？你知道不知道古希腊人、罗马人跟今天的西方人根本不是一个种族？现代的西方人，祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥特人，在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族，直到西罗马灭亡以后，也就是公元5世纪才走出森林，自称为日耳曼尼亚人。
就算他们继承了希腊和罗马文明一部分成果，其所谓的西方文明也很难被称为人类最杰出的。闲话少说，跟你讲一讲西方历史。
（原创连载） 扯淡出来的“西方文明”
欢迎参加本文在天涯社区 > 天涯论坛 > 国际观察 的讨论，请点击：http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/281217.shtml
一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来，由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心，国内出现
了一个怪现象：某些中国学者撰写的欧洲史，比欧美学者编写的要光鲜照人，中国专家
的评价，比欧美学者的高出N倍。
古罗马，在欧洲专家笔下，美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等，也无一漏网；到了我们的专家手中，罗马只有... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 34 6、独裁与野蛮的古罗马(上)
除了野蛮啥都缺
国内专家们不断夸耀古罗马科技、文化如何了得,然而，严肃的西方学者不仅不领
情，而且还爱抽这些中国专家的嘴巴。
丹皮尔教授指出：“罗马人似乎只是为了完成医学、农业、建筑或工程方面的实际
工作，才对科学关心。他们只用知识之流，而不培其源----为学术而学术的源泉，结果
，不到几代，源与流就一起枯竭了。除了3世纪后半叶亚历山大里亚的第奥放达斯是希
腊最伟大的代数学著作家以外，没有一个第一流的人物。在罗马帝国头300年间，罗马
法的伟大成就登峰造极，但是，罗马政权还没有衰微，科学就显然已经和哲学思想的其
他部门一起差不多停滞不前了。知识没有进步，人们唯一的工作只是写些注释和撮要，
主要是希腊哲学家的注释和撮要。”丹皮尔教授是一位欧洲中心论专家，此时是很谦虚
的。
罗马帝国经济建设也是乏善可陈。帝国早期以战养战，当在西亚遇上强劲对手、支
撑扩张的资源枯竭后，主要靠榨取亚平宁半岛之外的产出实现骄奢淫逸。稍懂罗马历史
的人都知道，在罗马帝国，社会经济文化最发达的是西亚和埃及一带。英国著名学者爱
德华·吉本在《罗马帝国衰亡史》中说：... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 35 你是汉人不？儒家基本思想有没有点概念？礼制政事你是否明白？清承明制，这就是礼
。清初几个皇帝都号称以孝治国，这也是礼。什么是孝，所谓亲亲敬长，长幼有序才是
孝的核心。那个身体发肤什么的见于孝经。孝经基本上可以确定是伪经，后人委托孔子
的名义做的。 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 36 长幼有序算不算师出有名？清君侧呢？
现在小金手里有蘑菇弹 |
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Y****N
发帖数: 8694 | 37 【 以下文字转载自 Postdoc 讨论区 】
发信人: YinjihuoCaij (两条小鱼儿), 信区: Postdoc
标 题: 去意彷徨—写在回国的旅途上的游子感言
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 21 03:52:59 2013, 美东)
在前往洛杉矶的飞机上，我写下自己在美国最后的感言，作为一个普通中国
学者在这个国度数年经历的一个见证，留在MITBBS上，供后来者参考。
留学，尤其是留学美国，是我们这一代人最终极的梦想，所有对中国现实的
不满和遗憾，都化成了对这个梦想的追求，我当然也不例外。在国内工作过一段时间，
对国内科研的问题和现状，了解得是比较清楚的，所以希望在美国实现自己对科学理想
的追求。国内安逸的生活，单位的房子，稳定的职位，甚至扣留护照的威胁，都没有阻
挡我的脚步。我梦想，我努力，我来了。
和许多成功人士不同，我来到的学校和导师是如此的没有名气，研究的领域
是如此陌生和冷门，这一切都给我的美国之旅蒙上了浓重的阴影。但我天生就是一个能
够克服困难的人，无论其他人如何看待我的前景，我一直努... 阅读全帖 |
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a***g
发帖数: 3377 | 38 中华民族是一个孝道为本，长幼有序的民族。也就是说，我们对家庭的价值是基于：父
母为子女谋前程，子女为父母谋安逸的互相帮助的过程。子女遵从父母，父母爱护子女
。在邓氏改革的计划生育一胎化下，很多精英只有一个女儿。而这些精英又积累了无数
财富。在这个背景下，美帝以非常完美的计划，来个财富乾坤大挪移，一声不吭的把这
些人收刮的中国人民的血汗吸纳到国外。这个过程其实很简单：
1）大力鼓励精神外F，从民族自信心上摧毁我们。
2）大力吸纳独生女到国外念书，给予他们很多机会。相对于男的，女的更能获得签证
，工作或者别的机会。
3）很快这些女的很多都外F了。
4）老一代死了以后，这些财富很快自然的转到独生女手里。独生女们就把父辈获取的
财富送个了洋儿子甚至洋老公。
这真的是乾坤大挪移啊。
这里奉劝只有一个女儿的朋友，在45%的北美中国女人外F的大背景下，挣了钱，别不舍
得花，不要对国内的亲戚扣扣索索，多考虑照顾国内含辛茹苦的父母，甚至兄弟姐妹。
即使要花在女儿身上，也要花在女儿培养中文，到中国参加夏令营，结识中国伙伴，参
加中国有关的活动，增加女儿身上的中国元素。不要到时犹如如下笑话：
一个司机被老板... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 39 儒学如何回应西方价值？
字号:小中大2013-09-28 01:37:24
更多
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关键字 >> 儒学孔子康德自由论西方文化中心主义儒学第二次复兴
一、儒学可以兼容自由和民主价值
1998年北京大学一百周年校庆时出版了一本叫《自由主义的心声》的书，书里收录了毛
泽东在1949年以前也就是新民主主义革命时期发表的一些文章。看了这些文章会知道，
毛泽东如果放在当前任何一个民主国家，绝对是最杰出的领袖，他言词犀利，可以说是
自由主义的先声。
何谓“自由”？立宪主义的先驱康德对自由的理论贡献非常大。康德认为，自由有消极
和积极两种层面上的意义。在消极意义上，自由就是人有能力可以独立于一切经验因素
的制约，在积极的意义上，自由就是人有让纯粹理性的要求成为实践的能力。
康德的《自由论》在西方是受到绝对肯定的，然而就其实质，不过是孔子“克己复礼”
这四个字。所谓“克己复礼”，就是克制外部的诱惑和内心的欲望，人是有这个能力的
，这就是自由。康德所讲的那个在道德王国里完全自由的人，用中国话来讲就是“圣人
”，跟大“道”完全融为一体，这个“道”用朱熹话来讲就是“尽夫天理之极，而无一
毫人欲之私”，即把... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 40 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Mrwang88 (00), 信区: WaterWorld
标 题: 中国32省的人性格分析,保你长见识，长~慎入
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 14 23:36:06 2013, 美东)
1、河南人：
中华民族发祥地，六大古都三个在河南。现在名声最糟糕，北京、上海、广州
、深圳这些大城市的公司，都不愿意雇佣河南人，有“防火防盗防河南人”之说，甚至
在深圳打出了“严厉打击河南籍犯罪团伙”的条幅。大概是地狭人稠（快一亿了），竞
争激烈，很多人似乎天生就很狡黠。河南的公司信誉很糟糕，能骗则骗，能坑则坑，与
他们做生意很冒险。郑州、新乡、安阳集中了很多骗子公司，以委托加工、加盟的方式
诈骗，当地政府根本不管。河南人在大城市里普遍地位不高，但名声却最“响亮”。收
废品的很多（常常顺手牵羊），固始县是“废品之乡”。做小姐的也不少，更多的游荡
于城市之间。在京犯罪率仅次于东北人（东北人打架，河南人盗窃、诈骗更招人恨）。
大概是朝中无人，没有话语权，处处受排挤，甚至很多河南人都改称是河北人、山东人
。... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 41 朱学勤
主持人：问渠哪得清如许为有源头活水来。这里是《大红鹰世纪大讲堂》，我是王鲁
湘，大家好。我们都熟悉两个名词，一个叫文化，一个叫革命，那么什么是文化，什么
是革命，我们其实并不很了解，尤其是当把文化和革命这两个词捏到一起成为一个词组
的时候，叫做文化革命这个词我们大家就更熟悉了，特别对于我们这一代人和我们的父
兄辈的这一代人来说它不仅是一个名词，而且是一段惨痛的记忆和一段生活经历。那么
从文化革命再到带引号的"文化革命"到底是怎么一回事，今天我们请来了朱学勤教授，
来给我们谈一谈这个话题，现在让我们来认识一下朱学勤教授。
主持人：请坐，请坐。朱先生您说你特别服膺梁漱溟先生的一句话，就是梁漱溟对学
者做了两种划分。一种是学术中人，一种是问题中人，你说你非常敬佩前一种人，但是
好像命中注定只能做后一种人。就说您是一个问题意识很强的学者，那么我想这种问题
意识的出现一定和你的经历有关，就是和文化革命的那一段时期，和文化革命这件事情
一定有很密切的关系？
朱学勤：二十多年的学术生活，加上此前作为一个"文革"中毕业的中学生，在插队生
活中那种热烈的业余思想辩论，这两者贯通聚焦于一点，我一直... 阅读全帖 |
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n******1
发帖数: 3756 | 42 农历十二月十六“尾牙”，是代表着准备一年终结的祭祀，连串过年习俗，由此掀起序
幕。传统“尾牙”的拜神仪式，祭品都是象征好彩头的食物，如发菜蚝豉（发财好市）
鱼（年年有余），柚（年年都有）等。
根据传统老板在“尾牙”席间，会请员工吃“无情鸡”。即鸡头或鸡尾指向那一位
员工，又或老板亲自夹鸡块给该名员工吃，便代表请他另谋高就。这一天适宜吃虾，因
辛苦了一整年，吃了虾边笑哈哈。
年廿四，谢灶君——两碌长蔗做天梯
腊月（农历十二月）廿四为小年夜，叫做“交年”，不像北方是腊月二十三是小年。小
年这一天，亦是谢灶之日。以前官员在腊月二十三谢灶，民居在二十四谢灶，“水上人
家”一般在腊月二十六谢灶。要谢灶君的原因是，他要在这一天返回天庭，向玉皇大帝
汇报所监视的家庭在过去一年来的善行时口下留情，隐恶扬善，所以都供奉美食会炉灶
君。谢灶的供物有：清水、白米各一碗，这是表明灶君与这家人关系一清二白，如果灶
君徇私，此二物带回天上时就会变黑。最特别之处就是要还要供奉甜食，祭品当中有两
碌长蔗，两块片糖和一对有枝有叶的柑。两碌蔗的作用是给灶君当天梯，返上天庭；甘
蔗有尾，祈求做事善始善终，有头有尾。... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 43 北韩领袖金正恩上台逾三年，曾大规模肃清官员换血，以巩固政权。他近日更被指曾「
虐待」元老级党员，命令八旬高层干部从高处跳水、滑雪，令他们骨折重伤。据称金正
恩在父亲金正日仍在生时，对老干部必恭必敬，但掌权后态度大变，令军心背离。
日本传媒引述消息人士报道，金正恩前年十月偕夫人李雪主，出席平壤纹绣水上乐园开
幕仪式时，突然下令三名年老干部，从园内十米高台跳入泳池，并称「即使是老干部，
亦要照着我的说话做」，显示自己的权力。
「被跳水」的包括八十五岁时任党书记金基男、八十三岁时任国防副委员长吴克列，及
六十四岁时任党政治局常务委员、现深得金正恩重用的崔龙海。三人不敢违令，一跃而
下，惟吴克列大腿骨折，并缺席同年底庆祝金正恩出任北韩最高司令的会议。吴克列是
金正日生前掌权时的亲信，在军队内部极具影响力。
报道又指，金正恩同年十二月重施故技，在新落成的马息岭滑雪场开幕仪式上，下令七
十七岁的党统一战线部部长金养建示范滑雪，导致对方身体多处骨折，需到北京接受手
术。金正恩更曾亲自监督年届五、六旬的海军干部，在海中集体游泳，强迫做运动。
北韩虽实行社会主义，但存有儒家长幼有序的浓厚传统。报道引述中... 阅读全帖 |
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a***g
发帖数: 3377 | 44 随着年岁的增长，社会阅历越来越多。很多国女，真的普遍失望。我无意得罪她们。因
为我们的母亲姐妹也是国女。国女的普遍毛病如下：
1）内残外忍。很多国女，对先生和先生的家人公婆叔侄，真的斤斤计较。住几天，不
爽，买个礼物，不爽，邮几块钱，不爽。总之，一切的自己的先生，作为男人，在家族
中做一点贡献，都不爽。而对外人呢，比如外籍同事，能让步的就多了。
2）内凶外敛。越是农村来的，对待自己受到不公正的待遇，越能反抗。越是所谓知书
识礼，越是懦弱。对自己先生，可以大打出手，在外头碰到别人欺负自己，就只会咕哝
几句，最多投诉什么，毫无意义的把自己的裁判权轻易交给别人。
3）反应迟钝。国女普遍幼稚，碰到事情不知所措，不能快速的从周遭发现资源，进行
快速准确有力的反击。就拿刚才有个在香港被人渣欺负的妈妈，除了骂和辩解，放弃自
己的权利自清（那些人渣没有权利检查自己的包，凭啥要打开？），毫无进一步的作为
。想想邓文迪，就知道该怎么做。如果是我，开启箱子，拿起书本就狠狠的往人渣砸。
4）国女普遍说话尖酸刻薄，有个规律，就是第四句规律。比如某国女讨论先生，她会
先说3句好话，第四句一定是缺点。不但是男女朋友... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 21077 | 45 父子 改为 斧子。这个是我最先改的，没看过别人改过。
意义大不相同。
偶是讽刺儒家看似装作尊老爱幼长幼有序，其实一切还是靠暴力解决（斧子）。 |
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s****e
发帖数: 7018 | 46 西方人读Bible 长大的
都知道 Woman is a weaker vessel.
就是说女人是较弱的灵魂寓所。
中华文化主要是长幼有序，要求尊重老人。
不尊重老人会受到所有人的谴责。
打女人虽然也被鄙视，但是不如打老人被鄙视。 |
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m****e
发帖数: 160 | 47 艾玛，总共也没学过多少，就来侃侃而谈中国文化了，佩服佩服。出国的大多是理工生
，敢说能懂个中国文化皮毛的，都百中无一。君臣父子论是如何演变的，何时开始提出
？诸葛亮的出师表，可还是以自己是长辈的位置，以父的口吻在教育蜀后主哦。长幼尊
卑又是什么鬼？长幼论的提出是长幼有序，何时和尊卑挂上钩？礼也者，贵者敬焉，老
者孝焉，长者弟焉，幼者慈焉，贱者惠焉。
儒家的理论都是几经变迁，别提还有法家、墨家、诸子百家，还真以为自己坐井观天看
到的那点东西就是中国文化了。 |
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n*****8
发帖数: 19630 | 48 你这是找打脸呀，
诺奖让他俩商量排名，
老杨认为自己年长，应该在前。老李也同意了。
这背后既有汉文化长幼有序，
另外也说明他俩都认为对诺奖贡献是相当的。
否则以老李的个性，早不干了。
:-)
: 李是颁奖委员会决定的排名第一
: 死缠烂磨以自己年龄大为由抢头功的是老杨
: 老李已经吃过最大的亏了，后面不愿意对老杨占便宜行为再让步也无可厚非
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f****e
发帖数: 24964 | 49 尼玛，看了下原来老杨就比老李大四岁，好意思拿尊老爱幼，长幼有序为借口 |
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l****p
发帖数: 27354 | 50 孔子是封建社会统治者追求社会有序的体现，这个“有序”经常牺牲下属利益（君为臣
纲），子女利益（父为子纲），幼者利益（长幼有序），女人利益(三从四德）。 |
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