j*******7
发帖数: 6300 | 1 神就是爱 -- 约翰一书 4
7亲爱的弟兄阿，我们应当彼此相爱。因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生
，并且认识神。
8没有爱心的，就不认识神。因为神就是爱。
9神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心，在此就显明了。
10不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。
11亲爱的弟兄阿，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。
12从来没有人见过神。我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以
完全了。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 2
箴 言
1:7 敬 畏 耶 和 华 是 知 识 的 开 端 。 愚 妄 人 藐 视 智 慧 和 训 诲 。
约 伯 记
37:14 约 伯 阿 ， 你 要 留 心 听 ， 要 站 立 思 想 神 奇 妙 的 作 为 。
...
37:23 论 到 全 能 者 ， 我 们 不 能 测 度 。 他 大 有 能 力 ， 有 公 平
和 大 义 ， 必 不 苦 待 人 。
37:24 所 以 ， 人 敬 畏 他 。 凡 自 以 为 心 中 有 智 慧 的 人 ， 他 都
不 顾 念 。
罗 马 书
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽
是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 3 “我爱阿朱阿紫”精选文集
(有关《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划)
强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了，归正宗派大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么？
不管是远志明，还是生命季刊，背后有归正宗派的鬼影在活动；
不管是王志勇，还是王一乐的《网络使团》，背后有归正宗派的鬼影在活动；
不管是‘“大陆”基督徒论’，还是国安林刚的“教会”，背后有归正宗派的鬼影在活
动；
不管是远志明的同伙王怡，还是秋雨之福“教会”，背后有归正宗派的鬼影在活动；
不管是赵晓，还是死顶唐崇荣的陈鹆，背后有归正宗派的鬼影在活动；
不管是网络，还是海外华人教会还是大陆家教，都有归正宗派的鬼影在和谐运动；
…
台湾教会几乎都传遍了；
印尼的一整版报纸已登了；
大马教会也知道了；
郑哲民牧师也发了一封信了；
台北市的Lucy姐妹心都碎了：
唐师母的泪都流干了；
…
唐崇荣在搞同性恋！
唐崇荣在搞同性恋！！
唐崇荣在搞同性恋！！！
...
我不知道！！！
我不晓得！！
I don't know！
I don't care.
唐迷在回答；
...
强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了，归正宗派大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么？
... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 4 第二十一章 《旧金山共识》人物分析（四）
上文有点没写好，先不管了，先把架子搭起来以后再改。上面试图用统计的方法来找出
一些规律，看来也不是那么容易，先暂时放弃这着努力，等到时候到了，资料多了再来
修改和补充。因为现在掩盖的事太多，没办法得到完整的真相，只有一点点的分析和耐
心等待。
《旧金山共识》面世后，《圣经》里有两句话深深地落在我心里。就是下面这两句，今
天想到了就写出来，免得写来写去写忘了。
太 10:26 所 以 不 要 怕 他 们 。 因 为 掩 盖 的 事 ， 没 有 不 露 出 来 的
。 隐 藏 的 事 ， 没 有 不 被 人 知 道 的 。
路13:4 从 前 西 罗 亚 楼 倒 塌 了 ， 压 死 十 八 个 人 ， 你 们 以 为 那 些
人 比 一 切 住 在 耶 路 撒 冷 的 人 更 有 罪 吗？ 13:5 我 告 诉 你 们 ， 不
是 的 。 你 们 若 不 悔 改 ， 都 要 如 此 灭 亡。
先说第一句“太10:26”，简单地说，这句话的意思就是有人想尽力掩藏《旧金山共识
》的真实目的，但最终都没用，最后一定会被人知道。其实从李大卫、任不寐和远志明... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 5 http://www.chinabaike.com/
《阿毗达摩俱舍论》(略称《俱舍论》)，是世亲早年还未信仰大乘佛教时的著作。世亲
为公元第五世纪顷北印度犍陀罗人，在佛教有部出家。那时北印度一带的有部学徒以迦
湿弥罗地方的毗婆沙师为正宗。他们独尊《大毗婆沙论》，世亲起初也从而学习，后又
采取当时比较进步的经部学说，作了一部含有批评毗婆沙师意味的通论有部学说之书，
这就是《阿毗达摩俱舍论》。他先作本颂六百颂，随后又作长行注解八千颂。因为在这
部论书里包括了有部的重要阿毗达摩论如《发智》、《身论》和《法蕴》等六足论以及
《大毗婆沙论》的要义，同时也即以这些论书为所依，所以此论题名为阿毗达摩的《俱
舍》，"俱舍"具有箧藏和刀鞘之义。
据玄奘门下普光、法宝等的传说，世亲起初为了要使批判《毗婆沙论》彻底之故，
曾经化装去迦湿弥罗跟着悟入论师学习了四年，后来被悟入识破了，才回转犍陀罗来。
他随即为众人讲《毗婆沙论》，每日讲完一段，即概括其义作一个颂。这样他讲完了全
论，作成六百颂，即是《俱舍论本颂》。《本颂》最初传到迦湿弥罗之时，当地学徒还
以为帮助已宗宣扬《毗婆沙论》的主张，等到续请世亲写出了... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 6 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28834
·廖 康·
《杀女祭神》Iphigenia是柯寇亚尼Michael Cacoyannis早在1977年改编并导演的电影
，但却是我最近才看到的第一部希腊影片。故事基于众所周知的古希腊欧里庇德
Euripedes的悲剧Iphigenia at Aulis，所以不必在论述中避讳情节了。不熟悉此悲剧
的读者也不必担心我泄漏剧情，因为这出剧的感人之处不在于发生了什么，而在于怎样
表述所发生的事情。
《杀女祭神》的情节发展较慢，但随着剧情发展，张力一点点形成，越来越紧迫，直让
人感到几乎窒息：希腊征讨特洛伊的大军在奥里斯海湾千船待发，但天气一反常态，无
风。有人认为是阿伽门农射杀了贞节女神阿媂米丝的圣鹿，占卜后得到神谕：阿伽门农
必须杀长女祭神才会有风来，大军才能启航。为谢罪，也是为了希腊的征讨，阿伽门农
只得送信，哄长女伊芙根尼亚来奥里斯与希腊最英勇的武士阿基琉斯Achilles结婚。阿
伽门农的妻子克吕泰涅斯翠Clytemnestra带女儿及嫁妆前来，走到半路，阿伽... 阅读全帖 |
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i********r
发帖数: 202 | 7
这个是比较经典的回答，神也有可能指示你与另外一个特别的人结合的。
比如旧约里面的何西阿，神创造人是要人能成为他的伴侣，可是人却被判了神，为了表
达神的感受，神特别让何西阿去了一个淫妇，所以才有著名的何西阿13章，全是诅咒，
可是14章就柳暗花明又一村了，所以13章不是结论和结局，不过这个版上就是有多人不
看14章，只看13章。 |
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b****e
发帖数: 23 | 8 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.阿爾瑪書(34-36)要有耐心，忍受苦難，懷著堅定的希望
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 15 10:45:45 2010, 美东)
第三十四章
艾繆萊克見證，神的話在基督裡面以促成救恩──除非完成贖罪，否則全人類必滅亡─
─摩西律 法完全指向神的兒子的犧牲──永恆的救贖計畫以信心與悔改為基礎──為
屬世和屬靈的祝福祈禱──今生 是世人為迎見神而作準備的時候──在神前戰戰兢兢
，完成自己的救恩。約主前七四年。
1 事情是這樣的，阿爾瑪對他們講完這些話，便席地而坐，艾繆萊克則起身開始教導
他們說：
2 弟兄們，我認為你們不可能不知道所說過關於基督來臨的事；我們已教過你們，祂
就是神的兒子；是的，我知道，在你們叛離我們之前，這些事已充分教過你們。
3 你們曾因你們的苦難，希望我心愛的弟兄告訴你們該怎麼辦，他對你們說了一些話
，以準備你們的心；是的，他勸告你們要有信心和耐心──
4 是的，甚至要你們有足夠的信心將神的話種在你們 |
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m*********n
发帖数: 540 | 9 第5 章
以色列人选择跟从他们的领袖而泥足深陷；我看我今天所作的选择，是……
5：1－2 米斯巴和他泊是敬拜假神巴力的主要地点，领袖甚至教唆百姓在这些地方犯
罪。朝野腐败堕落令人失望，以色列的百姓可说是没甚么指望了。他们仰望领袖引导时
应有此发现。今日，我们常可选择自己的领导人，但仍须注意他们是在带领我们接近还
是远离神。神要求人为自己所做的事负责，同样，祂也要我们为自己的行为和抉择负责。
人会对罪感到麻木！？我……
5：4 持续不断地犯罪使人心变得刚硬、不易悔改。故意选择跟神对抗使人的良心麻木
，犯了一次罪，下次就更易再犯。要尽量远离罪恶的行为，避免让它在你里面留下轨迹。
吹号，带来的信息是……
5：8 基比亚和拉玛是离耶路撒冷不远的以色列的城。何西阿预言这两座城将要吹响审
判将至的警号。
犹大为何惹得神发怒？
5：10 移动地界是严重的罪行（参申27：17）。何西阿在这里指责犹大首领如同那些
移动界石来欺骗百姓的人（参申19：14）。
神的旨意，我能改变吗？我……
5：13 在米拿现和何细亚统治年间，以色列向亚述求助（参王下15：19－20；17：3－
4）。但即使是当时 |
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m*********n
发帖数: 540 | 10 第11 章
这四章，所讲的是神的公义和慈爱，这一一都应验在以色列人身上……
11－14章 在最后四章中，何西阿把主题转到神对以色列的爱上。神爱以色列一直像父
母爱不听话的孩子一样，正因为此祂才不免除以色列自食其恶行所带来的后果，以色列
人是有罪的，他们要像被父母带到长老面前的忤逆子那样受到惩罚（参申21：18－21）
。纵观以色列可悲的历史，神反复提到只要百姓肯归向祂，祂便会复兴这个国家，然而
北国顽固地拒绝神的呼召，注定了自己的厄运，就是永远灭亡不再复兴。尽管这样，以
色列作为一个民族是不会被消灭的。有一天，坚定相信神的以色列余民将重回耶路撒冷
，弥赛亚会到这里给所有忠实跟随祂的人带来宽恕和与神和好。
是神用膀臂抱着他们，他们却不知道；我们又何尝不是如此？
11：3 神一直提供人们所需，但其子民却视而不见，毫无感谢之心。忘恩负义是人的
通病。你还记得何时谢过父母的养育之恩、你的牧师为教会的服务、老师对你孩子的培
育和天父对你的引导吗？我们今天享受的许多利益和权力都是前人付出爱心的结果，我
们要感谢这些因着爱默默付出而使世界更美好的人，但首先要感谢的是赐福的神。
神是怎样用慈绳爱索 |
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w******u
发帖数: 1098 | 11 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: wusuoqiu (嘁哩喀喳：基督教是邪教！), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督徒“阿痴阿呆”有便秘的毛病，网友“化学钟”为基们创作的祷告词
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 14 18:55:50 2012, 美东)
慈爱的天父, 今天我们将阿痴阿呆的大便交在您手上, 求您保守它顺滑地留出, 并不带
1丝鲜血. 求你使阿痴阿呆知道你是常与他同在的, 纵然开塞露未能滿足他的需求, 我
们恳求你使他能直接寻找你的帮助, 不要把期望放在人和邪神的身上; 即或不然, 请期
勉阿痴阿呆以更勇敢更宁静的心面对大便, 无论大便是否板结, 依然要信靠神,总叫基
督在他身上照常显大. 以上祷告, 奉靠主耶稣的名求. 阿门... |
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p*****o
发帖数: 1010 | 12 大姐这些都是不太准确的大乘佛教说法。佛教里面没有救赎人的神。只有佛法，就是
真相或者本质。每个人必须自己消除一切念才可以跳出轮回。即使是佛也不能帮助
人，因为佛自己也在轮回之中。一切众生都在这里面。估计你是想说往生西方极乐
世界的事。那不是保证成佛了，那是保证来世能够进入属于阿弥陀佛掌管的西方极
乐世界，到了那里，模样都和阿弥陀佛一样殊盛，可以天天不做其它的，只听阿弥
陀佛的教导，也就是基本有了可以成佛的机会。所为度人只是把佛法介绍给人，引
领人心只有真念消除善恶二妄念得以往生极乐。这都是通俗的大乘说法。而基督教
为代表的救赎宗教，最大的区别是认为一切人自己自救的努力都是白费功夫，必须
有一位神，替人付出代价来顶罪，从而使人与神的关系得到完美的修复，得到神承
诺的永生。而永生的目的最终并不是为人自己的福祉，而是为服侍神(就是颂扬和显
明神的权威)。
佛教思考的是怎样应付伴随人生的一切烦恼和情感。而基督教为代表的三教讨论的
是仰望人之上的神以及人在神面前的位置问题。一个目光向地面相自己内心寻找答
案，而一个必须向上，从比人高一层的上面接收光照。佛教讲内观，而救赎宗教
讲从神来的光照。佛教 |
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M**********e
发帖数: 4237 | 13 马特里夸神双炮响 尤文2-1斩国米赢国家德比
2013年03月31日05:39尤文官网
在意大利国家德比中，尤文图斯在梅阿查球场2-1击败宿敌国际米兰，巩固了领头羊优势
。
从比赛开始到结束，安东尼奥-孔蒂率领的尤文图斯都拿出了上佳表现。开场刚三分钟，
法比奥-夸利亚雷拉就用一脚精彩的远射帮助尤文图斯打破僵局。
下半场比赛开始之后，国际米兰表现大有起色。第54分钟，在接到安东尼奥-卡萨诺精准
的传中后，罗德里格-帕拉西奥把球打进布冯镇守的球门。
不过，尤文图斯丢球之后拒绝投降，持续不断的进攻，并且收到了回报。夸利亚雷拉把
球做给阿莱桑德罗-马特里，后者洞穿了萨米尔-汉达诺维奇的十指关。尤文图斯成功复
制了上赛季客场2-1击败国际米兰的比分。
在史上第190次意大利国家德比开始前，尤文图斯阵中复仇情绪高涨。去年11月份，国际
米兰终结了尤文图斯的意甲不败纪录。
安东尼奥-孔蒂率领的尤文图斯很快就在场上做到了这点。开场三分钟，夸利亚雷拉就打
破了僵局。相比2-0击败博洛尼亚，尤文图斯首发名单有三处调整，夸利亚雷拉就是其中
的一个，他打出了一脚精彩的远射，皮球直奔国际米兰球门死角，汉达诺维奇... 阅读全帖 |
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w******u
发帖数: 1098 | 14 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: wusuoqiu (嘁哩喀喳：基督教是邪教！), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督徒“阿痴阿呆”有便秘的毛病，网友“化学钟”为基们创作的祷告词
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 14 18:55:50 2012, 美东)
慈爱的天父, 今天我们将阿痴阿呆的大便交在您手上, 求您保守它顺滑地留出, 并不带
1丝鲜血. 求你使阿痴阿呆知道你是常与他同在的, 纵然开塞露未能滿足他的需求, 我
们恳求你使他能直接寻找你的帮助, 不要把期望放在人和邪神的身上; 即或不然, 请期
勉阿痴阿呆以更勇敢更宁静的心面对大便, 无论大便是否板结, 依然要信靠神,总叫基
督在他身上照常显大. 以上祷告, 奉靠主耶稣的名求. 阿门... |
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m****a
发帖数: 9485 | 15 第三十四章
艾繆萊克見證，神的話在基督裡面以促成救恩──除非完成贖罪，否則全人類必滅亡─
─摩西律 法完全指向神的兒子的犧牲──永恆的救贖計畫以信心與悔改為基礎──為
屬世和屬靈的祝福祈禱──今生 是世人為迎見神而作準備的時候──在神前戰戰兢兢
，完成自己的救恩。約主前七四年。
1 事情是這樣的，阿爾瑪對他們講完這些話，便席地而坐，艾繆萊克則起身開始教導
他們說：
2 弟兄們，我認為你們不可能不知道所說過關於基督來臨的事；我們已教過你們，祂
就是神的兒子；是的，我知道，在你們叛離我們之前，這些事已充分教過你們。
3 你們曾因你們的苦難，希望我心愛的弟兄告訴你們該怎麼辦，他對你們說了一些話
，以準備你們的心；是的，他勸告你們要有信心和耐心──
4 是的，甚至要你們有足夠的信心將神的話種在你們心中，讓你們能試驗它的好處。
5 我們看出你們心中重大的疑問是：神的話是否在神的兒子裡面，還是將來不會有基
督。
6 而你們也看到我的弟兄多次向你們證明，神的話在基督裡面以促成救恩。
7 我的弟兄引用徐納斯的話說，救贖乃經由神的兒子而來，他也引用了徐諾克的話；
他還提到摩西 |
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m****a
发帖数: 9485 | 16 阿爾瑪給他兒子希伯隆的命令。
編成第三十八章
第三十八章
希伯隆為義受迫害──救恩在於基督，祂是世界的光和生命──控制你的情感。約主前
七四年。
1 我兒，側耳聽我的話，我告訴你，就像我告訴希拉曼一樣，只要你遵守神的誡命，
你必在這地昌盛；你若不遵守神的誡命，你必被剪除，與祂隔絕。
2 我兒，我相信我會因你的堅定和你對神的信心而非常快樂；你從年輕時就開始仰望
主，你的神，我希望你繼續這樣遵守祂的誡命，因為持守到底的人有福了。
3 我兒，我告訴你，你的忠信、你的努力、你的耐心和你對卓倫人的恆久忍耐，已使
我非常快樂。
4 我知道你曾被捆綁，是的，我也知道你曾為神的話而遭人用石頭擲打；你耐心忍受
這一切，因為主與你同在；現在，你知道主救了你。
5 我兒希伯隆，希望你記住，你信賴神的程度有多少，你從考驗、災禍和苦難中得救
，以及在末日被高舉的程度就有多少。
6 我兒，但願你不會以為我是自己知道這些事的，讓我知道這些事的是那在我裡面的
神的靈；假如我沒有從神而生，我就不會知道這些事。
7 但是看啊，主出於極大的慈悲，差遣祂的天使向我宣告，我必須停止在祂人民中的
ｂ破 |
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a**********8
发帖数: 1949 | 17 非常赞同“我总觉得中文翻译的圣经比原版的要夸张很
多，感觉在文字上又更加渲染了一些，尤其是在赞美神，敬畏神的时候。这反而失去了
一些纯真自然的意思。神那会在乎你说的天花乱坠，夸张华丽，他在乎你是不是有真心
诚意。
”
教会里有些人赞美起神来让人起鸡皮疙瘩，难怪不认识神的人都觉得这些人不是有罪而
是有病。
整天神阿神的挂在嘴边，还说不要神阿神的挂在嘴边，说是表达感激，其实把墓道友吓
跑的都是这些人 |
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m****a
发帖数: 9485 | 18 第八章
阿爾瑪在米勒克傳教與施洗──他在艾蒙乃哈遭拒絕而離去──天使命令他回去並呼籲
人民悔改──艾繆萊克接待他，兩人在艾蒙乃哈傳教。約主前八二年。
1 事情是這樣的，阿爾瑪教了基甸人民許多無法記載的事，又照以前在柴雷罕拉地所
做的，建立了教會的秩序後，就從基甸地返鄉，是的，他放下所做的工作，回到自己在
柴雷罕拉的家裡休息。
2 法官統治尼腓人的第九年就這樣結束了。
3 事情是這樣的，法官統治尼腓人的第十年初，阿爾瑪離開那裡，啟程前往西頓河西
面，到西方靠近曠野邊的米勒克地。
4 於是，他憑著神的神聖體制（他是藉這體制蒙召的），開始教導米勒克地的人民；
他開始教導米勒克全地的人民。
5 事情是這樣的，靠近曠野的米勒克全境的民眾都來到他那裡。境內各地的人都受了
洗；
6 他完成了在米勒克的工作後便離去，在米勒克地北邊走了三天的路程，來到一個叫
作艾蒙乃哈的城市。
7 尼腓人習慣用最早擁有者的名字來稱呼他們的土地、城市、村莊，是的，甚至他們
所有的小村落；艾蒙乃哈地也是這樣。
8 事情是這樣的，阿爾瑪一到艾蒙乃哈城，就開始向他們宣講神的話。
9 可是撒但 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 19 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: BibleStudy
标 题: 认识神：永恒的神 － 圣经经节
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 26 13:40:44 2013, 美东)
有哪些经节宣称神是永恒？
詩 篇
90:1 〔 神 人 摩 西 的 祈 禱 。 〕 主 阿 、 你 世 世 代 代 作 我 們 的 居
所 。
90:2 諸 山 未 曾 生 出 、 地 與 世 界 你 未 曾 造 成 、 從 亙 古 到 永 遠
、 你 是 神 。
90:3 你 使 人 歸 於 塵 土 、 說 、 你 們 世 人 要 歸 回 。
90:4 在 你 看 來 、 千 年 如 已 過 的 昨 日 、 又 如 夜 間 的 一 更 。
90:5 你 叫 他 們 如 水 沖 去 ． 他 們 如 睡 一 覺 ． 早 晨 、 他 們 如 生
長 的 草 ．
90:6 早 晨 發 芽 生 長 、 晚 上 割 下 枯 乾 。
90:7 我 們 因 你 的 怒 氣 而... 阅读全帖 |
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l*******h
发帖数: 55 | 20 在圣经里提到天使向约瑟和玛丽亚显现了，并将神的儿子的名字告诉了他们。约瑟和玛
丽亚不会希腊语，神的儿子的真名应是希伯来名（YAHUSHUA ha MASHIACH)。就像在中
国出生的人父母不会给孩子取英文名一样。我们要学会用耶稣基督的希伯来名--
YAHUSHUA ha MASHIACH。理由如下：
1. 雖然我知道他們指的是哪一個Jesus，但因為這名字在大災難會是個詛咒，他們的陡
娌粫_到天國，而他們會好奇為什麼。這就是為什麼妳現在要警告他們！這就是希伯
來文聖名的重要！妳瞧，撒但不想用YAH（亞）這名。噢，我有許多敵人竟敢使用YAH（
亞）的聖名來經營事工，去欺騙狼群 和小羊們。但撒但之子不想用YAH（亞）的聖名，
他要用世界熟悉的名字──就是J-E-S-U-S。雖然名字寫在羔羊生命冊上的在會大災難
中回到天國，但這意味他們必須獻上自己的生命，也意味他們絕對永遠不會進入星期天
的教會，否則他們的名會被抹去。到那時候，J-E-S-U-S這名沒有救贖的權柄，唯有「
YAHUSHUA」（亞胡書阿）聖名才有救贖的權柄。有一些會說「YAHSHUA」（亞書阿），
但「YAH」（亞）這名不會... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 21 第二十五章2004年摩门教(一)
从这里开始写到多伦多后的经历，以信仰方面的事为主线，一直写到2011年底。
我和lp是204年6月移民到多伦多的，从成都转北京转温哥华到多伦多机场是加拿大移民
论坛的一个网友接的机，然后拉到我们院子的另一个也要移民加拿大的同事的姐夫和姐
姐帮我的找到一个地下室里，就这样开始了多伦多的生活。
然后就ESL学习英语，在这里遇到了一对四川万县老乡夫妇，那个时候我很热心地对他
们传福音，后来又一起读托福想申请研究生，由于我英语太烂了，移民英文考试后等了
两年才移民过来，英文水平又下降了，2005年10月只考了213分（老的550分），当然就
申请不到学校，而他俩考得好一些，后来男的就申请到waterloo的一个学校，直到2008
年地震前他们又回来多伦多来看我们，请我们一起吃饭，我在这之前知道他们信主了，
应该和我给他们传福音有关系吧，不过由于2008上半年我已要看到那些名人要向世俗投
降了，就和他说，要当心那些传社会福音的人，特别是那些名人，他们不以为然，我又
没有得到他们的支持就有点失魂失魄的，心里也不知怎么想的，我在给小孩在餐厅的卫
生间太小，换尿不湿的... 阅读全帖 |
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D********r
发帖数: 3238 | 22 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 今天真是遂神附体阿！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 6 22:26:16 2011, 美东)
最近课题十分不顺利，博士不知道什么时候能毕业。老板对学生很不负责任，基本任由
其自生自灭，我真是又当爹又当妈，当的不好了还要挨骂。别问我为什么选我的老板，
这是很粗鲁的。因为答案是，我当初脑袋被门夹了，还被驴踢过一脚。
中午去打饭，面带笑容地跟大妈说，我要pork, carrot and rice. 她说:pork ... and
carrot? 我继续面带笑容地说: yes carrot and rice。 她居然说: I know, I am
not deaf . 这他妈什么态度阿？老娘平时都是很淑女的，老娘不跟你计较，尤其不喜
欢计较无聊的小事情。
下午想去gym锻炼了，被告知俺的sticker过期了，被要求重新换一个。俺到了service
center,说能不能给俺个新的？被告知不行，因为系统里面小米renew的时候把我的状态
写成了... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 23 『卡拉馬佐夫兄弟』裡有一段兄弟對話， 對於小孩遭遇苦難而引申出來的神學問題略
略涉及， 哥哥伊凡提出了一個很獨特的見解， 當你看到的現實殘忍到什麼程度之後，
你會放棄認為這是個完美結局的過程？ 到底要看到多少無辜小孩被殺， 你才會認為
沒有任何說辭可以為放任屠殺辯護？ 陀斯妥耶夫斯基自己是基督徒， 他卻借了伊凡
的口問了這個他自己回答不了的問題。
值此康州慘案之際， CNN 也報導了許多信徒問『上帝在哪裡？』 （信徒才會問這問題
），任何還有人性的信徒， 難道不會仰天長問 『為什麼？』嗎？ 什麼樣的偉大計劃
需要讓無辜的小孩被奪走生命都不干涉？ 就算有一天在上帝面前， 受害的小孩和父母
和凶手一起大喊『主，你是對的！』 這能夠補償受害者的一滴眼淚嗎？
任何人還有人性的話， 又何必關心是不是有個上帝偉大計劃需要犧牲小孩來達成？ 該
推動禁槍，學校保安，提前發現心理疾病等，就該去推動， 我們絕不希望這種事再發
生，不管上帝到底是什麼計劃， 不是嗎？
註： http://religion.blogs.cnn.com/2012/12/14/massacre-of-children-leav... 阅读全帖 |
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g********d
发帖数: 19244 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
covenante (dapp) 于 (Tue Jul 9 13:48:31 2013, 美东) 提到:
引述：
Scotty Kilmer，5 days ago
if you think BMWs are one of the best cars in the world, feel free
to spend your money all you want on those over engineered plastic machines
that fall apart when the plastic gets old and cracks,it's your money. I'm
just warning people who care about quality and their money not to do it.
德国神车的塑料橡胶件的质量就是个笑话，还特喜欢在不该用塑料的地方狂用塑料。
当然了，过了保修期就换车的有钱人不在乎，接盘的可要想清楚。
youtube... 阅读全帖 |
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R*****i
发帖数: 2126 | 25 很多人都在说李世石最后一局下得臭，我不觉得。我觉得李世石下得无可厚非，只是输
在心态了。我想李世石原本的策略应该是跟第四局差不多，在让阿狗围大模样，然后打
入，下一些让阿狗看不懂的鬼手，让阿狗发疯。没想到阿狗的癫痫提前发作，右下角跑
死子，送了白棋至少10目以上。于是小李心态开始不对了，以为自己优势。在中盘的时
候，太保守太犹豫，不敢下奇招怪招，想跟阿狗拼后半盘。泥马，后半盘阿狗至少能赚
小李一个贴目。
要想战胜阿狗，普通招法肯定不行。一定要利用阿狗不愿打劫，不善打劫的致命缺陷战
胜它。
我想，如果让神猪玩它几天，说不定真能让它四子。 |
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w***s
发帖数: 15642 | 26 想起来前两年看过的印度电影《阿卡巴大帝》（Jodhaa Akbar），场景华丽，音乐好听
。给这部电影写音乐的是A. R. Rahman，也是《贫民窟的百万富翁》的作曲。此人又是
一个粉丝无数的牛人，好多超级ARR粉在youtube上自己评选最佳歌曲二十首阿难忘金曲
阿什么的，我随便听了一个，好像还是听熟了的那几首比较好听，都来自于Jodhaa
Akbar。
ARR一共给阿卡巴写了七首音乐，其中两首是器乐，另外五首人声。五首人声都非常好
听，其中比较为人所推崇的有Azeem O Shaan Shahenshah和Inn Lamhon Ke Daaman
Mein，前者是片中唱给阿卡巴的颂歌，后者是俩人入洞房的歌曲，都不错。
但是我最喜欢的是另外两首。第一首是Khwaja Mere Khwaja，直译应该是神阿神，一般
翻译成《穷人的守护神》。这首歌是片中伊斯兰苏菲教派的人为阿卡巴婚礼的献歌。原
来ARR本人是苏菲教派的信徒，一直想给圣人Moinuddin Chishti写一首歌，就有了这首
Khwaja Mere Khwaja，本来并不是为电影而写的。虽然这首歌放在全片中和那种浪漫奢
... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
allmine (云朵) 于 (Thu Sep 19 13:44:58 2013, 美东) 提到:
，一个21岁的小黑，长得不吓人，说了一口流利的普通话，还是台湾腔，还会打字。。
问姐是不是说中文，然后问姐知不知道娄婧。。姐都傻了。。
小黑然后说自己弄rap啥，出唱片啥的。。
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sinochem (垃圾专业生) 于 (Thu Sep 19 14:06:20 2013, 美东) 提到:
大惊小怪
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Torment (Planescape) 于 (Thu Sep 19 15:08:10 2013, 美东) 提到:
娄婧到美国来万里寻父了？不过貌似她应该去非洲的吧
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Mayabc (Mayabc) 于 (Thu Sep 19 16:04:00 ... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 28 第三十三章
徐納斯教導，人無論身在何處，均應祈禱與崇拜，他也教導，懲罰因神的兒子而免除─
─徐諾克教導，慈悲因神子而賜予──摩西在曠野裡舉起神子的象徵。約主前七四年。
1 阿爾瑪講完了這些話，他們便派人到他那裡，想知道他們是否應相信一位神，以獲
得他所說的果子，也想知道他們應如何播種，如何播下他所說的那必須種在心中的話；
或者他們應該以什麼方式開始運用信心。
2 阿爾瑪告訴他們：看啊，你們說你們無法崇拜你們的神，因為你們被趕出會堂。但
是看啊，我告訴你們，如果你們以為你們無法崇拜神，你們就犯了嚴重的錯誤，你們應
當查考經文；如果你們以為經文這麼教你們，你們就是不了解經文。
3 你們是否記得讀過古代先知徐納斯所說有關祈禱或崇拜的話？
4 他說：神啊，您是慈悲的，因為縱然我身處曠野，您仍垂聽我的祈禱；是的，您是
慈悲的，我為ａ敵人祈禱的時候，您使他們轉向我。
5 是的，神啊，我在田裡呼求您的時候，您以慈悲待我；我在祈禱中呼求您，您垂聽
我。
6 神啊，我回到家，您在我祈禱中垂聽我。
7 主啊，我進入內屋向您祈禱，您垂聽我。
8 是的，您的兒女呼求您，只要您聽 |
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m****a
发帖数: 9485 | 29 希拉曼時代的尼腓人和他們的戰爭、衝突的記事；根據希拉曼在他的日子中所寫的紀錄
所記載。
編成第四十五至六十二章
第四十五章
希拉曼相信阿爾瑪的話──阿爾瑪預言尼腓人的滅亡──他祝福那地也詛咒那地──阿
爾瑪可能像摩西一樣被靈接了上去──教會內起衝突。約主前七三年。
1 看啊，事情是這樣的，尼腓人快樂極了，因為主再度將他們從敵人手中拯救出來；
因此他們感謝主他們的神；是的，他們多次禁食祈禱，以極為歡喜的心情來崇拜神。
2 事情是這樣的，法官統治尼腓人的第十九年，阿爾瑪到他兒子希拉曼那裡去，對他
說：你相信我告訴你的關於那些保存的紀錄的話嗎？
3 希拉曼對他說：我相信。
4 阿爾瑪又說：你相信那位將會來臨的耶穌基督嗎？
5 他說：相信，我相信你說的每一句話。
6 阿爾瑪又對他說：你會遵從我的命令嗎？
7 他說：會的，我會全心遵從你的命令。
8 阿爾瑪告訴他：你有福了，主必使你在這地上昌盛。
9 但是看啊，我要對你說些預言，但我對你預言的不可以讓人知道；是的，我對你預
言的，要到預言應驗的時候才可以讓人知道；所以你要把我說的話寫下來。
10 以下就是他 |
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m****a
发帖数: 9485 | 30 第六十三章
希伯隆和其後的希拉曼保管神聖紀錄──許多尼腓人往北部地方去──海谷師建造船隻
，於西海出航──摩羅乃哈在戰役中擊退拉曼人。約主前五六年至五二年。
1 事情是這樣的，法官統治尼腓人的第三十六年初，希伯隆接管阿爾瑪交給希拉曼的
ｂ神聖物件。
2 他是個正直的人，正直地行走在神前；他不斷努力行善，遵守主他的神的誡命；他
的弟弟也如此。
3 事情是這樣的，摩羅乃也去世了。法官統治的第三十六年就這樣結束了。
4 事情是這樣的，法官統治的第三十七年，有一大群人，總數達五千四百人，帶著他
們的妻子和他們的兒女，離開柴雷罕拉地，進到北部地方。
5 事情是這樣的，海谷師是個很好奇的人，他在滿地富邊境靠近荒蕪地那裡為自己造
了一艘很大的船，在通往北部地方的窄道附近的西海邊下水。
6 看啊，許多尼腓人進了那船，帶著許多補給和許多婦女小孩出航；他們向北航行。
第三十七年就這樣結束了。
7 第三十八年，這人又造了其他船隻。而第一艘船也回來了，有更多人進了那船；他
們也帶了許多補給，再次前往北部地方。
8 事情是這樣的，再也沒有他們的消息了。我們猜想他們可能淹死在海底。 |
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p****t
发帖数: 11416 | 31 发信人: filmy (步非烟), 信区: Comic
标 题: 论老阿修不可恨(3)
发信站: BBS 水木清华站 (Wed Dec 6 09:34:10 2000)
可怜的老阿修啊,从他出生的那一刻开始,他的命运其实也就是注定了.作为一个修罗的
王,他根本就没有选择的余地.修罗这个族注定是要毁灭天地的神,而更可悲的是这样一个
毁灭的非天之王竟然会同时也是操纵火焰和幻力的天界第一守护神...sigh...(老阿修:
天啊,我为什么要出生在阿修罗族呢?)他要保护的东西太多,而他能把握的东西太少,因为
他的敌人是那个转动的命运之轮,最后虽然阿修和天界都平安无事,可是那也只是因为叉
哥的柔情感动了阿修,和孔雀的"一命换一命",老阿修赢了,可是赢得很侥幸,而为了打赢
这个赌,他牺牲了他能够牺牲的所有东西.自己,天界,修罗族.我想他在筹划这个故事的时
候,有没有想过,自己究竟是要保护什么?他要保护的天界,被他搅乱,他要守护的修罗族,
因为他而灭亡.几百年后,他的故事的结尾里有一个残破不堪的天界和一个没有性别的阿
修.也许天界还能够重建(能够吗?搞笑啦,这次圣战搞得能够战斗的神族几乎全死 |
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m****a
发帖数: 9485 | 32 第十四章
阿爾瑪與艾繆萊克遭拘禁受毆打──信徒和神聖經文遭火焚──這些殉道者蒙主接納，
接到榮耀裡──牢牆裂開倒塌──阿爾瑪與艾繆萊克獲救，迫害他們的人被壓死。約主
前八二年至八一年。
1 事情是這樣的，他向人民講完了話，有很多人相信他的話，開始悔改和查考經文。
2 但是大部分的人都想殺死阿爾瑪和艾繆萊克；他們惱怒阿爾瑪，因為他對齊愛治樂
ａ直言不諱；他們還說艾繆萊克欺騙他們，侮辱他們的法律，也辱罵他們的律師和法官
。
3 他們也惱怒阿爾瑪與艾繆萊克，想暗中除掉他們，因為他們直言不諱地見證他們的
邪惡。
4 但是事情是這樣的，他們並沒有這麼做；他們把阿爾瑪與艾繆萊克抓起來，用堅韌
的繩索綁著，帶到當地的首席法官那裡。
5 人民前去作不利他們的見證，說他們侮辱法律，辱罵他們的律師以及當地的法官，
也就是當地全體人民的法 官，還說他們見證只有一位神，祂要差祂的兒子到人民之中
，卻不拯救他們；人民見證了很多這樣的 事來陷害阿爾瑪和艾繆萊克。人民就在當地
首席法官面前這樣做。
6 事情是這樣的，人民說的這些話使齊愛治樂非常震驚；他也知道，因為他的謊言，
人民的心智盲目； |
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S*********L
发帖数: 5785 | 33 每一个基督徒都天生是阿民念主义者，只有当我们真正认识神，认识我们自己，认识神
的救赎伟大以后，才会有本质的改变和生命的升华，才会深刻理解心悦诚服地承认神的
无上主权，由不同程度的自我中心转变为以神为中心的立场。
请依然对阿民念主义认识不清依依不舍的弟兄姊妹和各位朋友思考。 |
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w******u
发帖数: 1098 | 34 慈爱的天父, 今天我们将阿痴阿呆的大便交在您手上, 求您保守它顺滑地留出, 并不带
1丝鲜血. 求你使阿痴阿呆知道你是常与他同在的, 纵然开塞露未能滿足他的需求, 我
们恳求你使他能直接寻找你的帮助, 不要把期望放在人和邪神的身上; 即或不然, 请期
勉阿痴阿呆以更勇敢更宁静的心面对大便, 无论大便是否板结, 依然要信靠神,总叫基
督在他身上照常显大. 以上祷告, 奉靠主耶稣的名求. 阿门... |
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l**********t
发帖数: 5754 | 35
以 赛 亚 书
40:12 谁 曾 用 手 心 量 诸 水 ， 用 手 虎 口 量 苍 天 ， 用 升 斗 盛 大
地 的 尘 土 ， 用 秤 称 山 岭 ， 用 天 平 平 岗 陵 呢 ？
40:13 谁 曾 测 度 耶 和 华 的 心 （ 或 作 谁 曾 指 示 耶 和 华 的 灵 ）
， 或 作 他 的 谋 士 指 教 他 呢 ？
40:14 他 与 谁 商 议 ， 谁 教 导 他 ， 谁 将 公 平 的 路 指 示 他 ， 又
将 知 识 教 训 他 ， 将 通 达 的 道 指 教 他 呢 ？
40:15 看 哪 ， 万 民 都 像 水 桶 的 一 滴 ， 又 算 如 天 平 上 的 微 尘
。 他 举 起 众 海 岛 ， 好 像 极 微 之 物 。
40:16 利 巴 嫩 的 树 林 不 够 当 柴 烧 ， 其 中 的 走 兽 也 不 够 作 燔
祭 。
40:17 万 民 在 他 面 前 好 像 虚 无 ， 被 他 看 为 不 及 虚 无 ， 乃 为
虚 空 。
40:18 你 们 究 竟 将 谁 比 神 ， 用 什 ... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 36
那你知道为什么吗？
以下一段编年纪事以希腊文化区为主，其他地区的事件基本没有涉及到，因
而只是基督教血腥历史的一斑而已。即使从这一斑，我们也可以看到现代基督徒
经常提出的一个问题的部分答案，就是基督教如何能成为一个主流宗教。如果也
有几百年的时间像基督教一样“传教” ，现代的任何一个邪教也一样会成为世
界主流宗教。
324 年
康斯坦丁皇帝宣布基督教为罗马帝国唯一的官方宗教，下令关闭 Dydima 和
小亚细亚的阿波罗神庙 / 卜算圣所，将异教的祭司们折磨致死，将所有的异教
徒从 Athos 山上驱逐，摧毁那里所有的希腊神庙。
326 年
康斯坦丁皇帝听其母亲海伦的唆使，摧毁 Aigeai 和 Kilikien 的
Asklepios 神庙以及耶路撒冷、 Aphaka 、 Mambra 、腓尼斯和 Baalbek 等地
大量的阿弗罗狄忒爱神庙。
330 年
康斯坦丁皇帝为了装饰自己的新国都 Nova Roma （君士坦丁堡），大量掠
夺希腊异教神庙里的财富和雕像。
335 年
康斯坦丁皇帝下令关闭小亚细亚和巴勒斯坦的大批异教神庙，把所有的魔术
师和算卦人钉上十字架处死。新柏拉图哲学家... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 37 一个基督徒的Internet十年（2001-2011）
与《旧金山共识》
（网络最终版）2012年5月29日
（书版）2013年2月16日
目 录
第一章 前言 一些说明
第二章 关于《见证》中的一段
第三章 上网原因
第四章 我的ID及网上原则
第五章 刚上网时的信仰状况
第六章 加拿大移民论坛
第七章 “大陆”基督徒论坛（一)
第八章 “大陆”基督徒论坛（二)
第九章 “大陆”基督徒论坛（三)
第十章 “大陆”基督徒论坛（四)上传《十字架》
第十一章 流鼻血
第十二章 “大陆”基督徒论坛（五) “三自教会”及“西门彼得”
第十三章 “大陆”基督徒论坛（六) “共党党员基督徒”赵晓
第十四章 福音论坛（一） Christ.bbs.net和李思怡禁食活动
第十五章 福音论坛（二）骂人
第十六章 不寐之夜（一）政治
第十七章 不寐之夜（二）政治
第十八章 《旧金山共识》人物分析（一）
第十九章 《旧金山共识》人物分析（二）
第二十章 《旧金山共识》人物分析（三）
第二十一章 《旧金山共识》人物分析（四）
第二十二章 《旧金山共识》人物分析（五）
第二十三章 三个“基督徒”见美国总统布什(... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 守望之梦--神的归来
方外
【正见网2017年12月30日】
在当今的世界上，有许多人是信神的，有许多人在等待神的归来，在守望着神的救度。
据一项数据估计，目前全世界大概有30%的人信仰基督教，大概有20%的信仰伊斯兰教，
大概有18%的人信仰天主教，大概有8%的人信仰佛教（包括藏佛教），其余的是其他教
派和无宗教信仰者。在无神论统治的中国，据1991年《大英百科年鉴》及1994年中国佛
教协会提供的资料表明： 上世纪90年代初，全世界有佛教徒3亿多人。中国佛教徒有1
亿多人，占全国总人口的 8.3％。
上述数据可能并不精确，可能误差还会比较大。一个无可否认的事实是，信神的人很多
很多，而且越来越多，即使是在中国这样长期被无神论统治的国度。到农村、中小城镇
看一看，很多人都开始信宗教，虽然虔诚的程度差异很大。据说，很多政府机关或国企
工作人员或官员，私下里也在悄悄的信，虽然不敢说，不敢让人知道，担心可能因此而
遇到麻烦。越来越多的人信神，是个不争的事实。
很多信神的人，对神和神的教义的认识可能并不十分清楚，甚至很朦胧、模糊，对神是
否真实存在并不肯定，不敢断言。但心里有一份对神的渴望、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 守望之梦--神的归来
方外
【正见网2017年12月30日】
在当今的世界上，有许多人是信神的，有许多人在等待神的归来，在守望着神的救度。
据一项数据估计，目前全世界大概有30%的人信仰基督教，大概有20%的信仰伊斯兰教，
大概有18%的人信仰天主教，大概有8%的人信仰佛教（包括藏佛教），其余的是其他教
派和无宗教信仰者。在无神论统治的中国，据1991年《大英百科年鉴》及1994年中国佛
教协会提供的资料表明： 上世纪90年代初，全世界有佛教徒3亿多人。中国佛教徒有1
亿多人，占全国总人口的 8.3％。
上述数据可能并不精确，可能误差还会比较大。一个无可否认的事实是，信神的人很多
很多，而且越来越多，即使是在中国这样长期被无神论统治的国度。到农村、中小城镇
看一看，很多人都开始信宗教，虽然虔诚的程度差异很大。据说，很多政府机关或国企
工作人员或官员，私下里也在悄悄的信，虽然不敢说，不敢让人知道，担心可能因此而
遇到麻烦。越来越多的人信神，是个不争的事实。
很多信神的人，对神和神的教义的认识可能并不十分清楚，甚至很朦胧、模糊，对神是
否真实存在并不肯定，不敢断言。但心里有一份对神的渴望、... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 40 ****************************************************
请勿转载
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第二回（上） 阿抠疑鬼神
牛市盛宴开到了2007年10月中下旬，大多数黑熊在经历了活挤熊胆的酷刑之后，终于魂
断天王山，他们的尸体在“反人类，反社会”的嘲笑声中被烧了个灰飞烟灭。随着大面
积的账户新高，股版上充斥着诸如小青蛙再跃龙门、小蝌蚪斗胆亮账号、投资新手晒炒
股日记等BSO贴。然而这时秋之皓月转熊了。纳指5000点的豪言壮语不是还言犹在耳吗
？怎么秋股神就叛变了？小青蛙小蝌蚪们不理解。不是好几个其他股神和大牛说还有
year-end rally吗？不是说花街MM为了领丰厚的年终奖金，还要继续把股市往上拉吗？
秋股神到底念的是什么经？小青蛙小蝌蚪们不高兴。青蛙们与秋股神的热恋来得快去得
也快，就这么结束了。
当外面方舟子打假打得不亦乐乎之际，股版的“园猪头”也发起了揭批伪股神的行动。
“园猪头”是股神大傻蛋的大弟子好抠，他头像用的是一个园猪头，大家又称 |
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z****u
发帖数: 3461 | 41 http://acg.178.com/201208/140148985935.html
由Compile Heart 推出的PS3游戏「神次元游戏：海王星V」终于宣布动画化，本作于
将于今年8月30日发售，通常版售价7329日元，神限定版售价10479日元。目前，在偷跑
的「电击Playstation」杂志封面图中，本作动画化的消息得到了确认。
游戏「神次元游戏：海王星V」是「超次元游戏：海王星」的续作，前作的故事发
生在由四个女神掌控的「游戏业界」中，各大机种将会被拟人化变身成为美少女展开奇
异的冒险。而本作延续了前作的世界观设定，将舞台搬到了另一个次元的GC1989年，这
个世界与前作中的世界是共存亡的关系。初代「超次元游戏：海王星」的4位女主角也
都在本作中登场，除了女神之外，各大游戏厂商，如CAPCOM、GUST、日本一等都会以拟
人化的形式登场。游戏战斗采取了3D的方式。而这款游戏本身就是以卖肉为题材的宅男
向游戏，动画化也是情理之中。
本作游戏的声优阵容十分华丽，田中理惠、佐藤利奈、今井麻美、阿澄佳奈、花泽
香菜等都在其中饰演，不知动画是否沿用游戏的阵容？欢迎关注178动漫... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 42 第三章 神有一个计划
我们无法想像一位有无限智慧与能力的神，在创造世界的时候却没有一个明确的计划；
如果神有计划，而神又是无限的，那么世界万物的一切细节一定都在他的计划之中。如
果我们能从世界的过去、现在、未来看出它整体的关系，就会明白这个世界一直都是精
确地遵循一个预定的走向。不管是显微镜下的微小世界，还是望远镜外的浩瀚宇宙，我
们都看到这一切受造物是有组织的，在整体中可以分成为许多小部份，每个小部份又分
成更小的部份，如此反覆无穷。
人类虽然生命短暂，又容易犯错，作一件事都还会有一个计划，如果一个人作事漫无目
的，别人就会认为他愚昧。我们出门旅行、或作一件工作，都会先拟定目标，尽力而为
。尽管有些人在理论上反对预定的教义，但是每个人在实际生活中都是预定论者。司密
斯（E. W. Smith）说：「一个聪明人是先拟定目标，然後再用最好的方法达成这个目
标。建筑师在动工之前，必须先画设计图，列出工作计划，甚至把施工细节都预先规划
好了；在工人真正施工之前，这个建筑物应该在建筑师脑中已经先盖过一遍了。商人、
律师、农夫，和一切有理性、有悟性的人也是这样，都按预先规划的目标进行，在他们
有... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 43 第三章 论神
一、一般的论法
问１：神是什么？
答：神是完全无限的灵。约四24：“神是个灵，所以拜祂的，必须用心灵和诚实拜祂。”
问２：怎么能够呢？因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属身体的器官？
答：这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性，就好像与我们人的器官相似。
问３：我们必须认识神的哪方面呢？
答：（1）祂的本质；（2）祂的名称；（3）祂的属性；（4）祂的位格。
问４：神有本质吗？
答：是的；但不能以肉体的意义来说。箴八14：“我有谋略和真知识（或本质）。”
问５：有几位神？
答：只有一位神。提前二5：“只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世
为人的基督耶
稣。”
问６：为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢？出二十3：“除了我以外，你不可有
别的神。”
答：这并不是因为真有别的神，乃因人造出并认为他们是神。林前八5-6：“虽有称为
神的……然而我们
只有一位神。”
二、论神的名称
问１：神也像人那样需要名称吗？
答：不；因为没有人像祂那样。创卅二29：“雅各问祂说：‘请将祢的名告诉我。’那
人说：‘何必问我
的名？’于是在那里给雅各祝福。”士十三18：“耶和... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 44 一、一般的论法
问１：神是什么？
答：神是完全无限的灵。约四24：“神是个灵，所以拜祂的，必须用心灵和诚实拜祂。”
问２：怎么能够呢？因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属身体的器官？
答：这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性，就好像与我们人的器官相似。
问３：我们必须认识神的哪方面呢？
答：（1）祂的本质；（2）祂的名称；（3）祂的属性；（4）祂的位格。
问４：神有本质吗？
答：是的；但不能以肉体的意义来说。箴八14：“我有谋略和真知识（或本质）。”
问５：有几位神？
答：只有一位神。提前二5：“只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世
为人的基督耶稣。”
问６：为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢？出二十3：“除了我以外，你不可有
别的神。”
答：这并不是因为真有别的神，乃因人造出并认为他们是神。林前八5-6：“虽有称为
神的……然而我们只有一位神。”
二、论神的名称
问１：神也像人那样需要名称吗？
答：不；因为没有人像祂那样。创卅二29：“雅各问祂说：‘请将祢的名告诉我。’那
人说：‘何必问我的名？’于是在那里给雅各祝福。”士十三18：“耶和华的使者对他
说：‘... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 45 第三章 论神
一、一般的论法
问１：神是什么？ 答：神是完全无限的灵。约四24：“神是个灵，所以拜他的，必须
用心 灵和诚实拜他。”
问２：怎么能够呢？因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属 身体的器官？
答：这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性，就好像与我们人的 器官相似。
问３：我们必须认识神的哪方面呢？ 答：（1）他的本质；（2）他的名称；（3）他的
属性；（4）他的位 格。
问４：神有本质吗？ 答：是的；但不能以肉体的意义来说。箴八14：“我有谋略和真
知识 （或本质）。”
问５：有几位神？ 答：只有一位神。提前二5：“只有一位神，在神和人中间，只有一
位中 保，乃是降世为人的基督耶稣。”
问６：为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢？出二十3：“除了我以 外，你不可有
别的神。” 答：这并不是因为真有别的神，乃因人造出并认为他们是神。林前八 5-6
：“虽有称为神的……然而我们只有一位神。”
二、论神的名称
问１：神也像人那样需要名称吗？ 答：不；因为没有人像他那样。创卅二29：“雅各
问他说：‘请将祢的 名告诉我。’那人说：‘何必问我的名？’于是在那里给雅各祝
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h*o
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無論『神成為人，是為了要人成為神』、或『神的經綸和計劃是把祂自己做成人，把
我們做成祂造的"神"』，都亂講，聖經裡沒有這種思想。
但聖經倒有『我是耶和華、在我以外並沒有別神』（賽45：5）、『獨一的真神』（
約17：3）。神『自有永有』（出3：14），不是中途被造或繼續增加的。
神成為人、名字叫耶穌，為了救贖、為了成為人的榜樣，不是『為了要人成為神』
。神是獨一的，基督徒若成了神、神就N個了，這樣就要推翻聖經了。
單單『神』這個字，在基督徒的認識中就是三合一神，不然就得講『假神』、『神
明』或加上形容詞來讓人分辨不同。以下我以對話方式來釐清真理：
甲：『人的兒子就是人。同樣的，神（God）的兒子當然也是神（god）』。
答：人從母腹而出、兒子與父母都是人，因為基督徒從神而生、所以才比喻成『神
的兒子』，但基督徒不能跳級成為神。
因為神與人之間有一條永遠無法跨越的鴻溝、創造主與受造物絕對不會劃
上等號。你不能因那個比喻、就全數依照人事來做無限聯想（不然我請問你，基督徒既
然從神而生、那誰讓神懷孕的？）。
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h*o
发帖数: 1035 | 47 http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/529595_0.html
主日20
问53：论到圣灵，你相信什么？
答：第一，我相信他与父和子同为永恒的神1。第二，他是赐给我的2，他用真实信
仰使我分享基督和他一切的恩惠3，他安慰我4，永远与我同在5。
1、创1：2：地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
赛48：16：你们要就近我来听这话：我从起头并未曾在隐密处说话，自从有这
事，我就在那里。现在主耶和华差遣我和他的灵来。
林前3：16：岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？
2、太28：19：所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。
林后1：22：他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据。
3、加3：14：这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着
所应许的圣灵。
彼前1：2：就是照父神的先见被拣选，借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督
，又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安，多多地加给你们。
4、徒9：31：那时犹太、加利利、撒玛利亚，各处的教会都得平安，被建立；凡事
敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 48 第二章如何成为一名基督徒
前面我们看到了关于何为基督徒的几个最普遍的错误认识，现在我们要接下来考察成为
一名基督徒的真实含义。
1、圣灵必须改变你
圣经把成为一名基督徒描述为「被圣灵感动，成为圣洁」（帖撒罗尼迦后书2:13）和「
圣灵的更新」（提多书3:5）。当然，父神和主耶稣基督也参与了使人成为基督徒这工（
参看彼得前书1:3和使徒行传5:31），但圣经表明，使人成为基督徒主要是圣灵的工作。
因此主耶稣把一个基督徒描述为「从圣灵生」的人（约翰福音3:5-6）。
换言之，成为一名基督徒这事不是我们人类力所能及的。圣经说，基督徒「不是从血气
生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的」（约翰福音1:13）。你永
远不能使自己成为神的孩子，其他任何人也不能。成为一名基督徒被描述为从死里复活
（以弗所书2:1）；只有神才能做到这点。圣经也把这比做一种新造（哥林多后书5:17）
。只有神才能创造新事物，才能使事物更新。人们能够把事物塑造成不同的形状、模样
和样子，但唯有神是创造者。
2、你需要神的恩典
神没有义务为我们任何人做任何善事。没有一个人「配得」祂的垂爱。圣经说道，神救
我们... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 49 第五章定罪
每个非基督徒所处的光景是如此的危急，难以用语言表达，以致我有时会想，如果我只
能帮助他们看清自己的光景，那我的事工就已完成大半了。但我从经验认识到，非信徒
常常是如此地自以为是和无动于衷，即使他们愿意承认自己还没有转向基督，他们也不
在这方面努力。相反，他们以各种日常生活的责任和享乐把他们良知的呼声淹没了。结
果他们只不过会重复地说，或许将来有一天他们会悔改。
所以，我所关心的不仅是劝说人们看清自己真实的属灵光景，而且也要促使他们看到他
们处于神定罪之下的事实。但我随即就遇到一个问题：由于我从未体验过地狱的痛苦，
我怎能向人们说明它的恐怖呢？没有人能够完全描述生活在没有神的状态中的悲伤程度
。即使旧约时代伟大的先知摩西，那位与神面对面说话的人，也在祷告中问道，「谁晓
得祢怒气的权势？」（诗篇90:11）圣经告诉我们，罪使我们不能享有神的同在，但如果
我们没有彻底认识祂完美的属性，我们就不能意识到不能与神同在有多可怕。然而，对
于那些有着哪怕仅仅一点属灵的生命和感觉的人来说，我们所知道的已足以震撼他们了
。但我在此所遇到的另一个难题是，我的读者可能有一些是缺乏属灵生命和感觉的... 阅读全帖 |
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