s**********b 发帖数: 75 | 1 大大 你還真說重我的心聲
LV就是享受花錢的世界啦
不過我們平凡老百姓還是得量入為出
飯店舊了真的會被看出來,難怪都一直有新工程在進行 |
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w****w 发帖数: 14828 | 4 最噁心是這個印度女阿x,做事很無恥,永遠是別人take responsibility,她自己推得
一乾二淨 |
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h***e 发帖数: 7320 | 5 pat!
把受折磨当人生的常态好了
風度,這個女阿X簡直是變態! |
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l******x 发帖数: 1697 | 6 来自主题: LeisureTime版 - 難得有情人 有品味阿 |
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t*********7 发帖数: 3398 | 8 所以阿。。。難道海龜就一定要用哈素dslr照 到此一游 麼?
。。。 |
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k********k 发帖数: 5617 | 11 MM(美眉)只適合29歲以下的未婚單身女性吧?29歲以下離過婚的都很難叫MM
了。30-39是大嫂。40-49是大媽。50+是奶奶了。哪有那麼多所謂MM(
美眉)啊。 |
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k********k 发帖数: 5617 | 12 MM(美眉)只適合29歲以下的未婚單身女性吧?29歲以下離過婚的都很難叫MM
了。30-39是大嫂。40-49是大媽。50+是奶奶了。哪有那麼多所謂MM(
美眉)啊。 |
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m****a 发帖数: 9485 | 13 亞倫、繆洛卡及他們的弟兄向拉曼人傳教的記事。
編成第二十一至二十六章
第二十一章
亞倫教導亞瑪力人有關基督和祂贖罪的事──亞倫和他的弟兄被監禁於密度乃──他們
獲釋後,在會堂教導人,使許多人歸信──拉摩那准許以實瑪利地的人民有宗教自由。
約主前九○年至七七年。
1 艾蒙和他的兄弟在拉曼地邊境分手後,看啊,亞倫便啟程往拉曼人稱為耶路撒冷的
地方;拉曼人以他們祖先原籍地的名稱來稱呼那地方,該地在遠方,與摩爾門的邊境相
接。
2 拉曼人、亞瑪力人和艾繆倫人建了一座叫耶路撒冷的大城。
3 拉曼人本身就夠頑硬了,但是亞瑪力人和艾繆倫人還更頑硬;因此,他們使拉曼人
硬起心來,使拉曼人的邪惡和憎行變本加厲。
4 事情是這樣的,亞倫到了耶路撒冷城,先開始向亞瑪力人講道。他開始在會堂裡對
他們講道,因為他們已照尼賀教派的方式蓋了許多會堂;因為有很多亞瑪力人和艾繆倫
人屬於尼賀教派。
5 因此,亞倫進了他們的一個會堂,要向人民講道,正當他對他們講話時,看啊,有
個亞瑪力人站起來,開始與他爭論說:你見證的是什麼?你見過天使嗎?天使為什麼不
向我們顯現?看啊,難道這裡的人沒有你們的人好嗎? |
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m****a 发帖数: 9485 | 14 第五十六章
希拉曼送了封信給摩羅乃,敘述與拉曼人的戰況──安底帕斯和希拉曼大勝拉曼人──
希拉曼兩千名青年子弟以神奇的力量作戰,無人陣亡。第1節,約主前六二年;第2–19
節,約主前六六年;第20–57節,約主前六五年至六四年。
1 事情是這樣的,法官統治的第三十年初,第一個月的第二日,摩羅乃收到希拉曼的
一封信,敘述那地區人民的情況。
2 以下就是他所寫的話:我摯愛的摩羅乃弟兄,你是我在主內的弟兄,也是我在戰爭
中共患難的弟兄;看啊,心愛的弟兄,我要告訴你一些這地區的戰況。
3 看啊,艾蒙從尼腓地帶出來的那些人的兩千個兒子──你知道他們是拉曼的後代,
而拉曼是我們祖先李海的長子;
4 我不必贅述他們的傳統和不信,因為你都知道這些事──
5 因此我只要告訴你,這兩千名青年拿起作戰武器,希望我作他們的領袖;我們已經
出來捍衛我們的國家。
6 你也知道他們的父親所立的約,他們不再拿起作戰武器,攻擊他們的弟兄,流他們
的血。
7 但是,在第二十六年,他們看到我們為他們忍受的痛苦與折磨,幾乎要違背他們所
立的約,拿起作戰武器來保衛我們。
8 但我不讓他們違背所立 |
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j******y 发帖数: 1143 | 15 偶觉得换种想法,如果不看好书的话,那么可能人会更坏呢?我说的好书就是孔孟阿佛
经之类的。:)
现代糟糕的书很多,比如厚黑学之类的,估计越看越坏了。 |
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w**********1 发帖数: 2588 | 16 至少我没有自己的话,都是有圣经根据的。
如果圣经对你而言不算证据,
那你说的一切话,包括你的理性和辩证,我也照样可以无视阿
反正“本体论"也同样证明不了的,严格的说,谁说的话能当证据? |
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w**********1 发帖数: 2588 | 17 你可以随便选择一种学说相信阿。
我倾向选择 神启 的,你的选择跟我比较难道有什么高明之处吗?
为什么你要有这么无端的优越感? |
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l*****a 发帖数: 38403 | 18 again,不知道是信基督教才把你变成这种状态,还是因为你是这种状态的人才会信基
督教
阿q的yy精神真是被你们发挥的淋漓尽致啊 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 19 想炸版最好多重复几遍,不过重复再多遍也改变不了耶稣认为你们是啥的事实阿,lol |
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o***1 发帖数: 592 | 21 当然是在谈论基督教了,而且和神大有关系。问题的答案就在圣经第一章。亚伯和该隐
给神献了祭。 神喜欢什么,不喜欢什么,写的清清楚楚。羊,要养肥一点阿! |
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l*****a 发帖数: 38403 | 22 邪教么,有这种仪式不算奇怪
为啥阿,好和你们一起在宗教仪式上吃人肉喝人血,爱邻如己,连圣经都没读过就要信
,觉得自己找到的就是真理不信的都下地狱?免了吧 |
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n***s 发帖数: 897 | 23 前几年在台湾上映一部很有水准的片子「影子大地」,但没多久就下片了, 大概是
因为台湾对「影子大地」中的主人翁 C.S.Lewis 太陌生的缘故吧!
C.S.Lewis 是英国文学界相当有名的作家,他是牛津大学教授,著作等身, 能言善
道,每回演讲都吸引上千人聆听,恭敬的笔记。他最擅长的演讲题目是: 「苦难的
意义」,「神迹是否可能?」「爱到底是什么?」,再再肯定上帝的全 能与爱。
其实 C.S.Lewis 的信仰历程很迂回。 他从传统基督教走向严苛的教义要求 ,走向
追求灵异的神秘主义,又走向唯物无神论,再专研佛学,最后再回到基督 教信仰,
然后成为基
督教的卫道者。
C.S.Lewis 曾跟随逻辑学大师,所以很重视理性思辩,他卫道的方式也最擅 长用理
性思辩。这可从他的「如是基督教」「痛苦的奥秘」「神迹」「人的见弃 」四本书
看出来。这几本书处理的是千古疑难:上帝为何存在?为何这位上帝必 然是基督教
信仰中的上帝?基督教的伦理是什么?上帝的属性包括三位一体是什 么?上帝如果
是全能全善,为何会有邪恶?为何会有痛苦?为何受造的人会有堕 落?科学世代还
会有神迹?科学世代的危机为何? ... 阅读全帖 |
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m*********r 发帖数: 31 | 24 楞嚴經文至少有以下的問題:
一、既然食肉非法,又謂食肉者皆大羅剎,報終必沈生死苦海,那就不該用神通力變化出
五淨肉給比丘吃。佛陀既然能用神通力變化出五淨肉,當然也能用神通力變化出蔬菜、水
果、稻米才是!不此做,反而先變出肉品給比丘吃,然後再以此辱罵比丘。可見這是歪纏
的外道法冒充佛說,是提婆達多破僧滅法的餘緒。
二、『汝婆羅門地多蒸溼,加以砂石,草菜不生』這段話一開始就錯了。為甚麼呢?佛陀
反對種姓制度,從來不以種姓名稱來稱呼弟子。從原始佛典的記載,我們可以看見佛陀稱
呼出家弟子不外是呼其法名,如『阿難』、『目蓮』...;或者逕呼『比丘』;對於俗
家弟子的稱呼則是『居士』(檀樾)、『居士婦』。只有與外道或非佛弟子往來時,才會
用到對方的種姓名。因此,佛陀不可能用『汝婆羅門...』的口吻對弟子說話。
三、『地多蒸溼,加以砂石,草菜不生』這一段話就更錯得離譜了。要知道,印度是歷史
悠久的農業大國,早在公元前六世紀以前印度已進入農業社會。在中阿含柔軟經裡,佛陀
曾向弟子談到自己幼年有一次隨父親淨飯王遊於宮外,見農人在烈日下鞭驅耕牛犁田而心
生不忍的往事。此外,從律藏的記載來看,佛時印度人已會 |
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v*******e 发帖数: 1715 | 25 历史:
大乘建立的几个重要人物
0. 马鸣 公元100年,
他写了大乘起信论,是大乘佛教的概论,阐述了如来藏思想。
他写的佛所行赞,记录了佛的一生,文学价值极高。历史价值也极高。
1. 龙树,公元180年, 中观派
他是跟随上座部中的一切有部出家学佛的,他后来被大龙菩萨带到龙宫取回大乘经典
华言经. 他在中国大乘被叫做八宗共祖. -- 他不是大众部的.
2. 世亲,公元300年, 唯识派重要理论家
也是上座部一切有部的高手,后来被他哥哥无著影响,转入大乘
(然后痛悔自己当年诽谤大乘) .
3. 无著, 唯识派创始人
在禅定中和弥勒学过, 并得到瑜伽師地論.
他出家的开始是跟 化地部, 也是上座部的.
大唐西域記》卷五:「無著菩薩,健馱邏國人也,佛去世後一千年中,誕靈利見,承風
悟道,從彌沙塞部(即化地部)出家修學,頃之迴信大乘。」
我还不完全理解为什么总说大乘是大众部的...大众部开头是1.大天提出大天5事,
2. 佛后200年的戒律集结(七百集结)遵守这些戒律的,是上座部.
3. 还有一个说法:
《大唐西域記》卷第九(一國):大迦葉波結集西北,有窣堵波,是阿難受僧訶責,不預
結集, |
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r****n 发帖数: 8253 | 27
你不瞭解的太多了。
你這樣的人歷史上很多,比如當年跟隨魔頭提婆達多的就是這種的。他就覺得提婆達多
說的更合理,更相信應該不吃魚肉。
禪宗,從祖師到弟子,沒有一個證果者,有的是一堆狂禪和口頭禪。還有一些根本就是
些編造謊言的人。比如編造什麽教外別傳,編造拈花微笑,編造祖宗家譜。
如果真有教外別傳,那佛陀就成了偽君子,成了騙子。因為他對阿難明確說,如來不是
握拳之師。如來已經將所有的法教給弟子。佛陀也說過“诸比丘,有三事秘密進行。哪
三事? 女色、婆羅門咒語、邪见邪行。诸比丘,有三事,昭然光明,不秘密行。哪三事
? 明月、红日、如來宣說之法與律”
在佛陀臨死前,弟子們聞如何判斷某某說的是否符合正法,佛陀教導弟子們應該認真對
照經和律,如果經和律沒有,就不是佛陀所說。
你可以選擇自己的路,沒人擋著你,你這類人,如果去學佛陀的法,也沒機會解脫的。 |
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r****n 发帖数: 8253 | 28 我說的密,不是躲起來秘密進行,而是法不公開宣講,秘密傳,授秘法,這些是婆羅門
和外道才做的,而佛陀的法,都是公開宣講,毫無保留的宣講,沒有任何秘密可言。如
日月般,可被所有人看到。
佛陀一生從來沒有穿過什麽秘法,只有那些附佛外道才會假稱佛陀穿了秘法或者教外別
傳,禪宗,以及GYFM都是如此。(老歪竟然胡扯什麽佛陀秘傳阿難GYFM) |
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r****n 发帖数: 8253 | 29
你猜測了啊,而且把猜測的當事實。
你猜測是因為阿難不懂法而不具備結集資格。
廢話。
證果者都是自知自證的,不需要別人認證,而且這個時代,已經沒有一個人具備認證別
人證果的資格,此資格只有佛陀有,連舍利弗這種智慧第一的人都不行。
是不是盲目相信,不是你有資格判定的。
一個初果聖者,如果不確信自己的路是正確的,它也肯定不是初果。初果疑結已斷。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~·
這還用你廢話!當然不需要知道所有經典才能證果。
但是像你這種智慧如此差,波羅密又肯定比較糟糕的人,如果不老老實實學習經典,跟
隨善知識,如理思維,只有死路一條。
你對經典的無知,是可怕的,滿腦子就一本可笑的楞嚴偽經。 |
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j******c 发帖数: 712 | 30 如果lz已经开始持戒,我觉得可以考虑在平时生活中更好的持戒,这个可以一天24hr练
习的,不用担心有没有时间。如果持戒更好了,打坐的时候更容易得定,那么无形中其
实延长了打坐的时间。我如果一段时间比较放逸的话,就会明显感觉到打坐效果不好,
反之就会好很多。
《中阿含》卷十(42)〈何義經〉(大正1,485b-15)
「因持戒便得不悔,因不悔便得歡悅,因歡悅便得喜,因喜便得止,因止便得樂,因樂
便得定。阿難!多聞聖弟子因定便得見如實、知如真;因見如實、知如真,便得厭;因
厭便得無欲;因無欲便得解脫;因解脫便知解脫,生已盡,梵行已立,所作已辦,不更
受有,知如真。」 |
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Y**u 发帖数: 144 | 31 听说这是个很有感应的经。。。:)
Introduction extracted from wiki:
根據《孔雀明王經》記載,佛陀在世時,有一位莎底比丘遭到毒蛇咬螫,不勝其苦,當
阿難向佛陀稟告之後,佛陀於是教導一個可以消除鬼魅、毒害、惡疾的修持法門,這就
是《孔雀明王經》的主要內容。
在這部經典中,也記載佛陀在過去久遠前的本生中,曾經修持過孔雀明王的法門。當時
佛陀本生是雪山南方名為「金曜」(或譯「金光明」)的孔雀王,每天早晨讀誦孔雀明王
法門,總是非常安穩,有一次,由於貪愛逸樂,導致忘了讀誦,因此被獵人捕捉,然而
在被繫縛之際,恢復正念,如以前一樣的讀誦,終於解脫繫縛、獲得安穩。可見孔雀明
王的法門,不是第一次由佛陀宣說,早在比佛陀本生更早之前就已經有了。
另外,「金曜孔雀王」是釋迦牟尼佛的本生之一,曾經修持過「孔雀明王」法門,在稱
號上也有「孔雀」與「王」三個字,但不是「孔雀明王」。「孔雀明王」一般來說是多
羅菩薩的化身。當然諸佛菩薩的法身都是相同的,但在示現上來說還是有歷史上的差別。 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
wangyiyang (大傻逼-纽约留学女) 于 (Tue Apr 24 19:39:46 2012, 美东) 提到:
。
☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Tue Apr 24 20:44:18 2012, 美东) 提到:
Hi,傻逼同学,你修孔雀明王咒是干嘛地
☆─────────────────────────────────────☆
wangyiyang (大傻逼-纽约留学女) 于 (Tue Apr 24 20:51:30 2012, 美东) 提到:
御风而飞。。。。。
☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Tue Apr 24 20:55:44 2012, 美东) 提到:
牛
☆─────────────────────────────────────☆
OckhamT1 ... 阅读全帖 |
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n**********a 发帖数: 438 | 35 隨念三寶經
法尊法師 譯
頂禮一切智智尊!
如是佛陀薄伽梵者,謂:如來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無
上士調御丈夫、天人師、佛、薄伽梵。諸如來者,是福等流,善根無盡。安忍莊嚴,福
藏根本,妙好間飾,眾相花敷,行境相順,見無違逆。信解歡喜,慧無能勝,力無能屈
。諸有情師,諸菩薩父,眾聖者王,往涅槃城者之商主。妙智無量,辯才難思,語言清
淨,音聲和美;觀身無厭,身無與等。不染諸欲,不染眾色,不染無色。解脫眾苦,善
脫諸蘊,不成諸界,防護諸處。永斷諸結,脫離熱惱,解脫愛染,越眾瀑流。妙智圓滿
;住去、來、今諸佛世尊所有妙智;不住涅槃,住真實際。安住遍觀一切有情之地。是
為如來正智殊勝功德。
正法者,謂:善說梵行。初善、中善、後善。義妙、文巧。純一、圓滿、清淨
、鮮白。佛、薄伽梵,善說法律。正得,無病... 阅读全帖 |
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n**********a 发帖数: 438 | 36 敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwgw.html
皈依問答(一):修學佛法有沒有捷徑?
答:有。這個捷徑就是對佛法僧三寶具有信心,尤其對一切法寶都生起是修行
的具體教授的信心,深信通過聞思修佛法,可以去除執著、煩惱、業障,可以產生出小
到克服眼前的煩惱,大到乃至迅速成就佛果的不可思議的功德。這樣的信心,就是修學
佛法的捷徑,它能促使學人產生求證的願望,並且為了求證佛法,開始精進地聞思。生
起了這樣的信心,就抓住了修學佛法的根本,就能有利地克服修學佛法過程中的各種困
難和障礙,快速順利地進步。 |
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G**W 发帖数: 1865 | 37 索達吉先生自已吃不吃肉 ?
達賴喇嘛說:"我特別喜歡吃中國烹調味道的豬肉!"
當今喇嘛黃教第一法王--達賴喇嘛︰
《《記者:在南方藏人居民點,市場上幾乎看不到賣豬肉,藏人說他們不吃豬肉,因為
你的生肖是豬。你對此怎麼看?
達賴喇嘛:哎喲,如果他們真的這樣,他們就是愚昧或盲從。我達賴喇嘛自己都喜歡吃
豬肉,對這個沒有限制。我特別喜歡吃中國烹調味道的豬肉,最好的是四川菜。在我去
台灣訪問時,曾說過喜歡吃辣椒牛肉,記者把我這個話報道了出去。台灣邀請我的一個
寺廟住持看到報導後給我發來傳真說:「你最好不要提辣椒牛肉」。(笑)一般來說,
藏人,尤其是年輕喇嘛避免吃魚、雞、豬肉和雞蛋。
記者:但是你全吃? 達賴喇嘛:是的。》》
佛陀在《佛說法滅盡經》卷1這麼開示, :
『佛告阿難:吾涅槃後,法欲滅時,五逆濁世,魔道興盛,
魔作沙門,壞亂吾道,著俗衣裳,樂好袈裟五色之服,
飲酒噉肉、殺生貪味,無有慈心,更相憎嫉。』 |
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G**W 发帖数: 1865 | 39 我的朋友, 這個話我只是對你說,you do whatever, 釋迦世尊過去還有迦葉佛, 是否也
請凡夫學者考証一下 ? :
《長阿含經·大本經》
蒲甘阿難陀寺迦葉佛像
過去七佛中的第六位佛陀,婆羅門種姓,姓迦葉(巴利語:Kassapa,梵語:क
2358;्यप,Kāśyapa)。人壽二萬歲時坐尼拘律樹下成最正
覺。諸弟子中提舍和婆羅婆最為第一。有執事弟子善友。父名梵德。婆羅門種。母名財
主。有子名集軍。時王名汲毗。王所治城名波羅奈。
====
另阿含經,
「北俱盧洲」(鬱單曰洲),佛陀專為此洲作極詳細的描述,他說:
諸比丘,彼鬱單曰洲,於四天下中比餘三洲,最上最妙,最高最勝,故說彼洲。
"鬱單曰人,住於母胎,唯經七日,至第八日,即便產生。其母產訖,隨所生子,若男
若女,皆置於四衢道中,捨之而去。於彼道上,東南西北,行人往來,見此男女,心生
憐念,為養育故,各以手指內其口中,於彼指端,自然流出上好甘乳,飲彼男女,令得
全活。如是飲乳,經於七日,彼諸男女還自成就一類身,與彼舊人形量無異。 "
說了, 北俱盧洲女人, 生了小... 阅读全帖 |
|
G**W 发帖数: 1865 | 40 我的朋友, 這個話我只是對你說,you do whatever, 釋迦世尊過去還有迦葉佛, 是否也
請凡夫學者考証一下 ? :
《長阿含經·大本經》
蒲甘阿難陀寺迦葉佛像
過去七佛中的第六位佛陀,婆羅門種姓,姓迦葉(巴利語:Kassapa,梵語:क
2358;्यप,Kāśyapa)。人壽二萬歲時坐尼拘律樹下成最正
覺。諸弟子中提舍和婆羅婆最為第一。有執事弟子善友。父名梵德。婆羅門種。母名財
主。有子名集軍。時王名汲毗。王所治城名波羅奈。
====
另阿含經,
「北俱盧洲」(鬱單曰洲),佛陀專為此洲作極詳細的描述,他說:
諸比丘,彼鬱單曰洲,於四天下中比餘三洲,最上最妙,最高最勝,故說彼洲。
"鬱單曰人,住於母胎,唯經七日,至第八日,即便產生。其母產訖,隨所生子,若男
若女,皆置於四衢道中,捨之而去。於彼道上,東南西北,行人往來,見此男女,心生
憐念,為養育故,各以手指內其口中,於彼指端,自然流出上好甘乳,飲彼男女,令得
全活。如是飲乳,經於七日,彼諸男女還自成就一類身,與彼舊人形量無異。 "
說了, 北俱盧洲女人, 生了小... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 41 我也沒有參透, 如果是搗漿糊的話, 2樓中的
故如来藏法性即是涅槃与生死不二之实性
也是在說2者是一回事, 而這種一回事, 可以用如來藏的法性來解釋, 嘿嘿
也是在搗漿糊。
不過我認為這種搗漿糊是有必要的
個人覺得可能, 只是純猜測,緣起法。。。用非常非常unorthodox的方式來形容-
就是
量子力學里面微觀的partical 的波動,有那么那么那么多的可能性, 但是升到
宏觀看來是確實的“一實相”,是如何造作的, 才使大家看到的tuziwang是如此地英俊
?
如果能明白這個道理, 就是明白了緣起法
這就是為啥緣起甚深, 極甚深了, 我在隔壁帖子也說了, 阿難說他明白了, 佛陀馬
上就把這個
idea 擊落了。。。。
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T*****w 发帖数: 802 | 43 apple product 要軟硬件的完美結合。。呵呵。。
自己在車上想DIY 一個 LCD , 比較難看。。。
現在車上的儀表盤。。本身設計得好的也很少。。。。。 |
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B****n 发帖数: 11290 | 44 Hilbert space 最重要的應用就是projection阿
難怪閣下這麼支持他了 呵呵 |
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