w*****r
发帖数: 7106 | 1 二十六 明鬼
子墨子言曰：“逮至昔三代圣王既没，天下失义，诸侯力正。是以存夫为人君臣
上下者之不惠忠也，父子弟兄之不慈孝弟长贞良也，正长之不强于听治，贱人之不强于
从事也。民之为淫暴寇乱盗贼，以兵刃、毒药、水火，退无罪人乎道路率径（2），夺
人车马、衣裘以自利者，并作，由此始，是以天下乱。此其故何以然也？则皆以疑惑鬼
神之有与无之别，不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人，偕若信鬼神之能赏
贤而罚暴也，则夫天下岂乱哉！”
今执无鬼者曰：“鬼神者，固无有。”旦暮以为教诲乎天下，疑天下之众，使天下
之众皆疑惑乎鬼神有无之别，是以天下乱。是故子墨子曰：“今天下之王公大人、士君
子，实将欲求兴天下之利，除天下之害，故当鬼神之有与无之别，以为将不可以不明察
此者也。既以鬼神有无之别，以为不可不察已。”
然则吾为明察此，其说将奈何而可？子墨子曰：“是与天下之所以察知有与无之道
者，必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之（3），则必以为有；莫闻莫
见，则必以为无。若是，何不尝入一乡一里而问之？自古以及今，生民以来者，亦有尝
见鬼神之物，闻鬼神之声，则鬼神何谓无乎？若莫闻莫见，则鬼神可谓... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 2 千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在
隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。梁武帝（502—549
年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文
。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。《千字文》语句平白如话，易诵易
记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。
中国大陆实行简化字、归并异体字后，其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。
https://www.youtube.com/watch?v=5CUIyozE9n0&t=5s
天地玄黄 （tiān dì xuán huáng），宇宙洪荒 （yǔ zhòu hóng huāng）。
日月盈昃 （rì yuè yíng zè），辰宿列张 （chén xiù liè zhāng）。
寒来暑往 （hán lái shǔ wǎng），秋收冬藏 （qiū shōu dōng cáng）。
闰余成岁 （rùn yú chéng suì）， 律吕调阳 （lǜ lǚ tiáo yáng）。
云腾致雨 （yún ... 阅读全帖 |
|
S******a
发帖数: 106 | 3 《容共与分共：还原国民革命》
2013-06-12 15:58:42
《容共与分共》封面
《容共与分共》封面
《容共与分共：还原国民革命》自序
由于意识形态作祟，中国近代史和现当代史成了一笔糊涂账，历史真相不是被歪
曲，就是被遮蔽，鉴于此，很有必要对中国近代史和现当代史重新厘清。为了还原历史
，最好的办法就是让历史的亲历者站出来，让他们述说自己的所作所为和所见所闻。
为了还原1920年到1927年的国民革命运动，《容共与分共》一书所采用的资料都
是历史亲历者的日记、信件、谈话、发言、演讲、报告、自述、自传以及文件、档案等
。
对资料和史料的处理，不能简单的拼凑，而应该把它们有机地结合起来，就像拼
图一样。许多的历史碎片都散落在日记、信件、谈话、发言、演讲、报告、自述以及文
件和档案里，笔者所做的就是将这些历史碎片收集起来，把它们有机地拼接在一起，形
成一张完整的历史拼图。 另外，因为日记、信件、谈话、演讲、报告、文件、档
案等是即时记录的，所以相对会客观和公正，而自传和回忆录基本都是时过境迁后的追
忆，难免主观偏颇。 为此，也采用了一些相关的论文和论著作为... 阅读全帖 |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 4 （注意：这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果，贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂，可能需要多花一些时间思考，甚至需要进一
步讨论和澄清，所以我就提前贴出来，算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。）
查经启示录预备（一）启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录，在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导，指引我们走属天的路，用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来，无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意，我们做这个介绍，并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
，而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解，帮助我们更好
理解启示录的教导，同时，也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时，圣经的
纯正教导是什么，从而在末世时代，不被异端异教所动，一心行走天路。
启示录五种解经法
过去派（Preterist）
过去派使用的解释方法被称为[过去处境解释法]（Preterist method），Preterist一
词源自拉丁文句praeter，意为[过去]。此派认为启示录所描述... 阅读全帖 |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 5 弟兄姊妹各位朋友，十二月到了，感谢神对我们的保守，感谢圣灵指引我们不断寻求真道。
按照读经计划，现在该我领读启事录。这是我以前贴出的查经准备的一部分，请大家再熟悉一下，然后我会陆续贴出其他内容和查经。
谢谢大家的参与，愿圣灵光照我们的心。
（注意：这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果，贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂，可能需要多花一些时间思考，甚至需要进一
步讨论和澄清，所以我就提前贴出来，算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。）
查经启示录预备（一）启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录，在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导，指引我们走属天的路，用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来，无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意，我们做这个介绍，并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
，而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解，帮助我们更好
理解启示录的教导，同时，也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时，圣经的
纯正教导是什么，从而在末世时代，不被异端异... 阅读全帖 |
|
g*******1
发帖数: 6009 | 6 中共老人上书全国人大要求言论自由
http://politics.dwnews.com/news/2010-10-12/56541614-2.html
发起人（23人）：
李 锐（前中央组织部常务副部长，中共十二届中央委员，十二、十三届中顾委委员。)
胡绩伟（前《人民日报》社长、总编辑，第六、七届全国人大常委，全国新闻学会联合
会会长）
江 平（原政法大学校长、终身教授，七届人大常委、人大法律委员会副主任）
李 普（原新华社副社长）
周绍明（原广州军区政治部副主任）
钟沛璋（原中宣部新闻局局长）
王永成(上海交通大学教授，欧洲科学、艺术与人文研究院通讯院士)
张忠培（故宫博物院研究员，原院长，中国考古学会理事长）
杜 光（原中共中央党校教授）
郭道晖 (原《中国法学》杂志社总编辑)
萧 默（原中国艺术研究院建筑艺术研究所所长）
庄浦明（原人民出版社副社长）
胡甫臣 (原中国工人出版社社长兼总编辑)
张 定（原中国社会科学院社会科学出版社社长）
于 友（原《中国日报》社总编辑）
欧阳劲 (香港《太平洋杂志》总编辑)
于浩成 (原群泷出版社社长)
张 清（原中国电影出版社社长）
俞月亭 (... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 7 发表时间： 2016-06-09 19:00
文革中揪出的走资派被游街示众。（网络图片）
1966年8月8日通过的《中共中央关于无产阶级文化大革命的决定》（即“十六条”）明
确指出：“这次运动的重点，是整党内那些走资本主义道路的当权派。”“十六条”曾
经被当作文化大革命的指南，但是“十六条”并没有定义什么是“党内走资本主义道路
的当权派”，也没有提出判别“党内走资本主义道路的当权派”的客观标准。“党内走
资本主义道路的当权派”这一概念以后被简称为“走资派”。毛泽东直到去世之前还在
谈论“走资派”，说“走资派还在走”。但是，直到去世，毛泽东也从来没有提出过一
个可供操作的判别“走资派”的标准。
那么哪些人是“走资派”呢？毛泽东最初的想法是把所有的“当权派”都放到文化大革
命的群众运动中去“经风雨”，让广大人民群众来鉴别谁是“走资派”。但是，这个方
法很快就被证明是行不通的。因为群众一经发动起来，几乎所有的“当权派”都被指控
为“走资派”。这当然不符合毛泽东最初设想的“走资派”“也就是百分之一、二、三
”。
既然没有判别标准，就只好依赖“列举法”了。在毛泽东的心目中刘少奇、邓小平无疑
是“... 阅读全帖 |
|
j****e
发帖数: 12067 | 8 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 9 1966年8月8日通过的《中共中央关于无产阶级文化大革命的决定》（即“十六条”）明
确指出：“这次运动的重点，是整党内那些走资本主义道路的当权派。”“十六条”曾
经被当作文化大革命的指南，但是“十六条”并没有定义什么是“党内走资本主义道路
的当权派”，也没有提出判别“党内走资本主义道路的当权派”的客观标准。“党内走
资本主义道路的当权派”这一概念以后被简称为“走资派”。毛泽东直到去世之前还在
谈论“走资派”，说“走资派还在走”。但是，直到去世，毛泽东也从来没有提出过一
个可供操作的判别“走资派”的标准。
那么哪些人是“走资派”呢？毛泽东最初的想法是把所有的“当权派”都放到文化大革
命的群众运动中去“经风雨”，让广大人民群众来鉴别谁是“走资派”。但是，这个方
法很快就被证明是行不通的。因为群众一经发动起来，几乎所有的“当权派”都被指控
为“走资派”。这当然不符合毛泽东最初设想的“走资派”“也就是百分之一、二、三
”。
既然没有判别标准，就只好依赖“列举法”了。在毛泽东的心目中刘少奇、邓小平无疑
是“走资派”，毛泽东也说过煤炭工业部部长张霖之是“走资派”。但是，毛泽东不可
能列举从中央到地... 阅读全帖 |
|
K*****2
发帖数: 9308 | 10 作者:郭黎安
一、守卫建康的重镇——京口和历阳
都城的选址与确立，对于历史上任何一个皇朝来说都是至关重要的大事，因为它将影响
到政权的稳固和国祚的长短。六朝定都建康（今南京），除了一般都城所考虑的交通条
件、经济腹地以及有利于控制其所统治的地区等因素外，基于南北分裂的形势和限江自
保的基本国策，则更注重防卫。而防卫所持者重在长江。古人云：“长江千里，险过汤
池，可敌十万之师。”（注：张敦颐：《六朝事迹编类》卷上《江河门》注引《江南野
史》，商务印书馆《丛书集成》本。）但是，能否守住这一天险，确保首都安全，关键
又在京口和历阳。
京口（今镇江）位于建康以东八十公里的长江南岸，除本身山水险峻，可资设防外，在
地理位置上尚有以下特点：其一，六朝时期，建康—京口段的长江江面十分宽广（注：
乐史：《太平寰宇记》卷八九引《舆地志》：“天景清明，登之（指北固山）望见广陵
城如在青霄中，相去鸟道五十余里。”光绪八年金陵书局刻本。），风高浪急，而江的
南岸正是宁镇丘陵所在，矶石绵延，“高岗逼岸，宛如长城，未易登犯”（注：顾祖禹
：《读史方舆纪要》卷二五，中华书局1955年版，下同。）。京口以下接近长江喇... 阅读全帖 |
|
g*******1
发帖数: 6009 | 11 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: goodegg01 (goodegg), 信区: ChinaNews
标 题: 中共老人上书全国人大要求言论自由
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 13 17:56:55 2010, 美东)
中共老人上书全国人大要求言论自由
http://politics.dwnews.com/news/2010-10-12/56541614-2.html
发起人（23人）：
李 锐（前中央组织部常务副部长，中共十二届中央委员，十二、十三届中顾委委员。)
胡绩伟（前《人民日报》社长、总编辑，第六、七届全国人大常委，全国新闻学会联合
会会长）
江 平（原政法大学校长、终身教授，七届人大常委、人大法律委员会副主任）
李 普（原新华社副社长）
周绍明（原广州军区政治部副主任）
钟沛璋（原中宣部新闻局局长）
王永成(上海交通大学教授，欧洲科学、艺术与人文研究院通讯院士)
张忠培（故宫博物院研究员，原院长，中国考古学会理事长）
杜 光（原中共中央党校教授）
郭道晖 (原《中国法学》杂志社总编辑)
萧 默（原中国艺术研究院建筑艺术研究所... 阅读全帖 |
|
q******e
发帖数: 960 | 12 诺门罕战役，或称哈拉哈河 战场
战役，又叫诺门坎事件，是第二次世界大战时日本及苏联在远东发生的一场战争。日本
称5月11日至6月上旬的事件称为第1次ノモンハン事件，即第1次诺门罕事件；
此后至9月16日停火为止，称为第2次ノモンハン事件，即第2次诺门罕事件。
战事于1939年在当时的满洲与蒙古的边界诺门罕发生。日、俄双方的军队分别代表
“伪满洲国”及“蒙古国”交战（以苏联朱可夫元帅和蒙古人民共和国乔巴山元帅为领
导的苏蒙联军），但日、俄双方并没有向对方正式宣战。战事以日本关东军大败结束。
日、俄双方此后在二次大战中一直维持和平状态，直至1945年8月6日美军在日本广岛投
下原子弹后，苏联在8月8日向日本宣战并攻击伪满洲国的八月风暴行动为止。[1]
诺门罕战役使东北关东军向西侵略的企图彻底落空，进而促使日军不得不放弃“北进政
策”而选择“南进政策”，进攻太平洋诸岛，偷袭珍珠港，最终导致日本法西斯完全覆
灭。此次战役不亚于欧洲战场上的斯大林格勒战役，不仅拯救了苏联和蒙古（俄蒙联军
的胜利保证了蒙古国的独立），也拖慢了日军侵华的速度。[2]日本史学家称这场战争
... 阅读全帖 |
|
q******e
发帖数: 960 | 13 诺门罕战役，或称哈拉哈河 战场
战役，又叫诺门坎事件，是第二次世界大战时日本及苏联在远东发生的一场战争。日本
称5月11日至6月上旬的事件称为第1次ノモンハン事件，即第1次诺门罕事件；
此后至9月16日停火为止，称为第2次ノモンハン事件，即第2次诺门罕事件。
战事于1939年在当时的满洲与蒙古的边界诺门罕发生。日、俄双方的军队分别代表
“伪满洲国”及“蒙古国”交战（以苏联朱可夫元帅和蒙古人民共和国乔巴山元帅为领
导的苏蒙联军），但日、俄双方并没有向对方正式宣战。战事以日本关东军大败结束。
日、俄双方此后在二次大战中一直维持和平状态，直至1945年8月6日美军在日本广岛投
下原子弹后，苏联在8月8日向日本宣战并攻击伪满洲国的八月风暴行动为止。[1]
诺门罕战役使东北关东军向西侵略的企图彻底落空，进而促使日军不得不放弃“北进政
策”而选择“南进政策”，进攻太平洋诸岛，偷袭珍珠港，最终导致日本法西斯完全覆
灭。此次战役不亚于欧洲战场上的斯大林格勒战役，不仅拯救了苏联和蒙古（俄蒙联军
的胜利保证了蒙古国的独立），也拖慢了日军侵华的速度。[2]日本史学家称这场战争
... 阅读全帖 |
|
t*******3
发帖数: 2005 | 14 文革造反派电影“大批判”资料述略
原栽《记忆》第65期
最高层发动电影“大批判”
早在1950年代，毛泽东就对一些影片不满意。1950年，毛泽东说：“《清宫秘史》是一
部卖国主义的影片，应该进行批判。”（见《毛主席语录索引》，1970年3月出版，出
版者不详，第2004页）他的这番话没有得到大的响应。1951年，毛泽东发动了对《武训
传》的批判，这个批判弄出一些动静。毛泽东念念不忘的还是《清宫秘史》。1954年10
月，毛泽东说：“《清宫秘史》五年来没有批评，如果不批评就是欠了这笔债。《清宫
秘史》实际上是拥护帝国主义的卖国主义的影片……”（见《毛主席批判毒草影片的重
要指示》，载《批判毒草影片集》，首都大专院校红卫兵代表大会《红卫兵文艺》编辑
部，1968年编印，第4页）1965年12月，毛泽东又说：“《清宫秘史》有人说是爱国主
义的，我看是卖国主义的，彻底的卖国主义的。”（见《毛主席语录索引》第2004页）
文革之初，“文化革命旗手”江青首先向电影界发难。1966年5月，她在《关于电影问
题的谈话》中一口气点评了数十部影片。她说：她在全军创作会议中，看了68部电影，
其中好的7部：... 阅读全帖 |
|
f**e
发帖数: 3343 | 15 亲爱的同志们：
我自从一九二○年（民国九年）随诸同志之后创立本党以来，忠实的执行了国际领
导者史大林季诺维也夫布哈林等机会主义的政策，使中国革命遭了可耻的悲惨失败，虽
夙夜勤劳而功不抵过。我固然不应该效“万方有罪在予一人”可笑的自夸口吻，把过去
失败的错误而将自己除外。任何人任何同志指摘我过去机会主义的错误，我都诚恳的接
受。我绝对不愿为要拥护我个人的错误（自从“八七”会议到现在，我不但对于正当的
批评不加掩护，即对于一切超过事实的指摘，也以为是个人的细故，默不答辩），而使
过去无产阶级付了重价的苦经验埋殁下去，得不到一点教训。我不但不愿掩护我过去的
错误，即现在或将来，如果我在思想上在行动上有了机会主义的错误，同样不愿掩护，
同样希望同志们在理论上在事实上加以无情的批评，只要不是附会造谣，我都虚心接受
。我不能有瞿秋白李立三那样的自信力，我深切的认识，任何个人任何党派，想免除机
会主义的错误，决不是一件容易的事，深邃的马克思主义者如考茨基与普列哈诺夫，晚
年尚犯了不可恕的机会主义，长期追随列宁学习的如斯大林与布哈林，现在也犯了可耻
的机会主义；象我辈这样浅薄的马克思主义者，更何可自满... 阅读全帖 |
|
F**Y
发帖数: 5826 | 16 时政
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
2017-09-29 来源： 新华社
新华社北京9月29日电
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
（共2287名，按姓氏笔画为序）
乙晓光 丁宁（女） 丁琪（回族） 丁小强 丁业现 丁向阳 丁红都 丁志峰 丁来杭
丁学东 丁荣军 丁唯秀（女） 丁薛祥 卜宪群 乃依木·亚森（维吾尔族） 于勇 于颂
（女） 于静（女） 于广洲 于长军 于丛乐 于立军 于吉红（女） 于伟国 于丽霞（女
） 于来政 于虎元 于忠福 于绍良 于春生 土旦赤列（藏族） 才仁吉藏（女，藏族）
万少华 万立骏 万明杰 万资姿（女） 小香玉（女） 卫星 习近平 马兵 马凯 马欣 马
波（土家族） 马魁 马静（女） 马飚（壮族） 马懿（回族） 马卫庆 马开慧（女，水
族） 马中贵（回族） 马升昌 马长青（回族） 马正武 马正跃 马乐声 马兰霞（女，
回族） 马吉孝（回族） 马廷礼（回族） 马旭东（回族） 马旭明 马兴瑞 马志宏（回
族） 马志勇 马国强（回族） 马忠生 马学军（东乡族） 马宜明 马承祖 马春山 马春
雷 马顺清（回族） 马哲文 马晓天 马富国 王艺（女） ... 阅读全帖 |
|
s**********e
发帖数: 33562 | 17 十万旌旗泗水阳——泗县战斗的失利和反思
一道闪电划破黑暗的苍穹，将厚密的夜幕打开了一道缝，借着这瞬间的亮光看去，泗州
城像是一头卧兽 横亘在前方，四周一片汪洋，分不清哪里是道路，哪里是壕沟与河流
。忽然间，噼噼啪啪的声音，犹如万马奔腾，将宇宙用喧嚣裹成了一团，枪炮声起，喊
杀声起，随即又被淹没在夜暗之中。
这场战斗发生于1946年8月8日的凌晨零时30分 ，在华东解放战争史上被称为“泗州战
斗”或“泗县战斗”。这是南下淮北战场的山东野战军于朝阳集战斗胜利之后组织的一
次较大的战斗，结果却遭受了重大的挫折。虽然有的战史从积极意义上评价认为：“朝
阳集和泗县之战，挫折了敌人的锐气，迫使敌人向淮北增兵，从而策应了其他战场我军
的作战” ，但实际上“这一失利对淮北战局影响甚大，使敌得以较迅速的进占了全淮
北区并乘隙由侧后向两淮进攻，使两淮过早失守” 。有学者认为，这一失利导致“国
民党军队气焰嚣张，乘势向淮北解放区大举进攻。华东我军面临最艰难的时期” 。
两淮失守之后，陈毅于10月4日写信给八师领导，以统帅身份向下级检讨：
“三月来未打好，不是部队不好，不是师旅团不好，不是野战军参谋处不行，主... 阅读全帖 |
|
g*******1
发帖数: 6009 | 18 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: goodegg01 (goodegg), 信区: ChinaNews
标 题: 中共老人上书全国人大要求言论自由
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 13 17:56:55 2010, 美东)
中共老人上书全国人大要求言论自由
http://politics.dwnews.com/news/2010-10-12/56541614-2.html
发起人（23人）：
李 锐（前中央组织部常务副部长，中共十二届中央委员，十二、十三届中顾委委员。)
胡绩伟（前《人民日报》社长、总编辑，第六、七届全国人大常委，全国新闻学会联合
会会长）
江 平（原政法大学校长、终身教授，七届人大常委、人大法律委员会副主任）
李 普（原新华社副社长）
周绍明（原广州军区政治部副主任）
钟沛璋（原中宣部新闻局局长）
王永成(上海交通大学教授，欧洲科学、艺术与人文研究院通讯院士)
张忠培（故宫博物院研究员，原院长，中国考古学会理事长）
杜 光（原中共中央党校教授）
郭道晖 (原《中国法学》杂志社总编辑)
萧 默（原中国艺术研究院建筑艺术研究所... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 19 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 李嘉诚御用风水师的临终遗训 再热传网络
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 16:41:05 2016, 美东)
李嘉诚多年稳居亚洲首富，他曾表示：“小富在人，大富在天。”似指冥冥之中有定数
。（孙明国／大纪元）李嘉诚多年稳居亚洲首富，他曾表示：“小富在人，大富在天。
”似指冥冥之中有定数。香港十大风水师之一陈伯，据称是李嘉诚的御用风水师，他俩
之间有着传奇一样的故事，近日陈伯临终遗言再次热传网络。
陈伯，原名陈朗，笃信道教，擅长观人气色，能把眼前人的命运，过去和未来一一细诉
，预测命中率精确得令人震惊。曾找陈伯算命的香港人有：李兆基、郑裕彤、刘嘉玲、
章小蕙、杨受成、容祖儿、谢霆锋、黎姿、吕良伟等。另外，还有泰国国王、印度尼西
亚以前的总统苏哈托，都尊陈伯为坐上宾。
陈伯在一次饭局上与李嘉诚相遇，那时李嘉诚三十岁，当时还是个小商人。陈伯给他算
了命，随后问他：你希望将来拥有多少财富，你就... 阅读全帖 |
|
X*****n
发帖数: 316 | 20 罗大佑（1954年7月20日－），台湾省苗栗县的客家人，祖籍广东省梅县，是台湾地区
的创作歌手、音乐人，有“华语流行乐教父”之称。曾创作并演唱〈恋曲1980〉、〈恋
曲1990〉、〈童年〉、〈光阴的故事〉、〈鹿港小镇〉、〈爱人同志〉、〈亚细亚的孤
儿〉、〈野百合也有春天〉、〈皇后大道东〉、〈之乎者也〉、〈海上花〉、〈是否〉
等国语、闽南语、粤语脍炙人口的歌曲，对1980年代后期到1990年代初期校园民歌及整
个华语流行音乐风格转变有划时代的影响，其歌曲也是许多歌手争相翻唱的对象。
李宗盛，出生年月：1958年7月19日，台湾人，自20世纪80年代起影响几代人的华语音
乐教父，创作了大量优秀的作品。主要作品有《寂寞难耐》、《请原谅我》、《求你讲
清楚》、《我是一只小小鸟》等。
张学友，1961年7月10日生于香港，祖籍天津，是一位在亚洲地区和整个华人社会具有
影响力的实力派音乐巨星和著名电影及音乐剧演员，香港乐坛“四大天王”之一，在华
语地区享有“歌神”的称誉。
陶喆祖籍上海，出生于香港，在台北长大，1997年发行首张专辑《陶喆》立即在乐坛掀
起一阵R&B的热潮及旋风，因此陶喆也有“台湾... 阅读全帖 |
|
j****e
发帖数: 12067 | 21 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:42:20 2011, 美东)
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 22 11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放，给
女人取名莺莺，收为偏房。一夫两妻倒也过得自在，一晃五六年过去了，段宰因为莺莺
来路不明，还是时时提防她，担心她哪天就跑了，岂非竹篮打水一场空？所以看得很紧
，几乎寸步不离。
有一天深夜，一家人已经熟睡，门外有人呼喊，自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道：“莺莺没听说... 阅读全帖 |
|
l***5
发帖数: 420 | 23 第九八折 天机暗覆，问道锋狂
耿照闻言一凛，见周遭景物仍不时轻动，迸出
蝉翼摩擦似的细响，碧火真气的灵觉始终保有一丝莫名危悚，非是聂雨色说笑而
已。（迷阵……尚未撤去！）
平无碧的穿心一蹴并未伤及筋骨，疼痛过后，他把握时间调息，扶着弦子的
肩臂挣扎而起，却不敢离开脚下三寸方圆。平无碧内功不俗，同出指剑奇宫，对
五行术数等不可能毫无涉猎，在这位「天机暗覆」的奇门阵法之内亦讨不了便宜，
此刻迷阵既未解除，恐怕除了脚下，更无一处安全。
「聂二侠，」他遥向桌顶的黑衣公子一拱手，未敢失了礼数：「在下耿照，
忝为白日流影城七品典卫。贵我两家同属正道七大派，历来交好，在下与令师弟
沐四侠颇有交情，日前方于越浦城内一醉，也算自己人了。若有误会，愿与聂二
侠赔个不是，望聂二侠海量汪涵，莫与我等计较。」长揖到地，执的是晚辈之礼。
聂雨色单手托腮，眼皮翻也不翻，「啪！」拈子定星，自顾自的下将起来。
「自己人？这一地横死的，哪个不是自己人？我专杀「自己人」！」啪的一
声烈响，又一枚棋石落秤。耿照微怔：「这人好不讲理。」忽听聂雨色道：「我
问你，那匹马是不是你的？... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 24 何景明老爸也许是岳阳楼记的爱好者。春和景明，这名字给人印象很好。加上薛蕙说
，俊逸终怜何大复，粗豪不解李空同， 王士禛道，藐姑神人何大复，致兼南雅更王风
， 更加以姑射仙人风度许之，自然引发一下，由诗及人，让人想到何先生其人是否也
俊逸潇洒， 一如其诗。
可是，钱谦益列朝诗集小传中居然说何，“形貌短小，且秃笄也。”这也太打击了。钱
谦益不喜欢何景明，是因为最痛恨何景明说”诗至陶而溺，谢力振之，古诗之法亡于谢
。文靡于隋，韩力振之，古文之法亡于韩。“ 钱在他小传后愤慨批判道，
呜呼，诗至于陶谢，文至于韩，亦可以已矣，仲默不难以一言抹杀者，何也？渊明之诗
，钟嵘以为古今隐逸之宗，梁昭明以为跌宕昭彰，抑扬爽朗，横素波而傍流，干青云而
直上。评之曰溺，于义何居？运世迁流，风雅代变，西京不得不变为建安，太康不得不
变为元嘉，康乐之兴会标举，寓目即书，内无乏思，外无遗物，正所以畅汉魏之飙流，
革孙许之风尚。今必欲希风枚、马，方驾曹、刘，割时代为鸿沟，画晋、宋为鬼国，徒
抱刻舟之愚，自违合筏之论。昌黎佐佑六经，振起八代，‘文亡于韩’，有何援据？
其实读来，何仲默好像是说古文亡于韩，古诗亡于谢，不过也... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 25 在周作人向哥哥鲁迅递上绝交信的前两天，即1923年7月17日的日记，还被他用剪刀剪去了10个字左右，显然是与兄弟反目有关的语句。如果这10来个字在，真相也许早就大白。
周作人与妻子羽太信子合影，左一为羽太信子，左二为周作人（资料图）
作者简介：
谢轶群，男，生于上世纪七十年代，安徽潜山人。关注近现代史和当代思想文化，在《凤凰周刊》、《同舟共进》、《中华读书报》等报刊发表各类文章60余篇，出版历史大散文和文化述评各一部。现任教于昆明某高校。
一
1923年7月19日，“周氏兄弟失和”这一公案正式发生。这天上午，鲁迅回到八道湾胡同的家。弟弟周作人脸色铁青地走过来，递给他写给鲁迅的一封信，然后转身而去。
关于周氏兄弟失和的相关文献，最直接、最详尽的就是这封信了：
“鲁迅先生，我昨天才知道――但过去的事不必再说了。我不是基督徒，却幸而尚能担受得起，也不想责难――大家都是可怜的人，我以前的蔷薇的梦原来都是虚幻，现在所见的或者才是真正的人生。我想订正我的思想，重新入新的生活。以后请不要再到后边的院子来，没有别的话。愿你安心、自重。七月十八日，作人”
在这封至今完好保存的信里，周作人称哥哥为“鲁迅先... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 26 今年各卫视不仅纷纷办春晚，而且都办元宵晚会。与春晚避开除夕夜与央视“正面碰撞”不同，所有的元宵晚会都是在2月6日晚间举行，一场收视大战一触即发。央视元宵晚会玩“神秘”，江苏卫视元宵晚会阵容与该卫视春晚相仿。湖南卫视元宵晚会节目组接受记者采访时则透露，养病的赵本山是否亮相还未知，但徒弟丫蛋、王金龙确定加盟芒果元宵晚会再演二人转。
湖南卫视：侯耀华会现场招收徒弟
赵本山缺席央视春晚，关于这位“小品王”的消息却从年前一直延续到年后。虽然身体抱恙，赵本山提前录好的小品《买年货》和《相亲2》分别在湖南卫视和辽宁卫视春晚如期亮相，有了赵本山不遗余力带着王小利、宋小宝等一众徒弟抖包袱推新人，“赵家班”自然成为各家卫视晚会力邀的热门对象，只是小品也遭遇观众两极评价。记者近日获悉，导演组为了找到最好的笑料包袱，还曾4次赶赴刘老根大舞台，和赵本山深谈合作。值得一提的是，侯耀华除了表演相声还会现场招收徒弟。此外，新版《还珠格格》剧组也将加盟。
江苏卫视：将宣布“荔枝春晚”最佳节目
江苏卫视元宵晚会的节目单上，包括李宇春、谭咏麟、张靓颖、那英、孙楠、李玟、陶等歌手都将继续献上各自的成名曲，郭德纲领衔的德云社也... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 27 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 【寻古觅史】寻寻觅觅曼殊墓，点点痕痕孤山魂
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 12 15:22:10 2013, 美东)
昨和网友聊起夏天在南京栖霞山找李香君墓的坎坷，想起前年在杭州孤山寻苏曼殊墓的
曲折。
那天本想去中国印学博物馆。穿过西泠桥，沿着北里湖边的小路走入孤山后山，看到入
口处的指示牌上有个苏曼殊墓遗址，以前没见过。正巧印学博物馆装修关门，便沿路寻
访苏曼殊墓。一直走到白堤上的孤山出口仍没看到。出口处有个园林管理局岳坟分局，
我心不死地跑进去问。门房大爷指点我上二楼找文物科。老房子散发出八十年代国家事
业单位的气息，每间办公室头顶一只呼呼转动的吊扇，每位工作人员手捧一个铝制饭盒
吃饭。文物科的一男一女一听苏曼殊都点头，女的边吃饭边赞许说很少有人知道苏曼殊
。墓是20年代建的，六十年代文革之前与其他名人墓一起迁到浙江宾馆旁边的里鸡笼山
，后湮没。2004年文物科测定遗址，重建经幢——没再建墓，因为出家人是不能有墓的
，虽然苏和尚其实是盗用他人度牒。... 阅读全帖 |
|
s*****p
发帖数: 122 | 28 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号，在大清帝国的湖南韶山，有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南，这都是一件小得不能再小的事，但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息，因为他前两个儿子都没养大，眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三，没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折，毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案，最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙，让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘，希望能沾一点菩萨的法力，保佑他平安健康。当然从科学的角度看
，毛老爹的做法纯属封建迷信，但考虑到毛老爹没受什么教育，日常工作就是在山沟里
种田，能想出这样的方案，已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效，他的儿子顺顺利利地活了下来，而且文七妹也很比较争气
，很快又挺起了肚子，让他开心得不行。但在开心之后，毛贻昌马上想到另一个现实问
题，那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民，家里没什么外快可捞，整天在地里刨食，只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费（交了政府也不养），儿... 阅读全帖 |
|
m****5
发帖数: 1131 | 29 重磅内幕 秦城监狱中共最高层的娇妻 美女们惨遭蹂躏
——秦城监狱上演夫人公案 党内斗争的伴奏曲
在秦城中，李莎与王光美囚室比邻，出狱平反后王光美曾看望李莎，感谢李立三没有
乱供所谓刘少奇充当斯大林间谍的问题。死前瞿秋白妻杨之华对杨之英耳语：“我知道
的东西太多了，非弄死我不可。”瞿独伊始终认为母亲死因不明。项英的爱人没有经过
任何审讯就被处决，事先征求了项英意见，“项英来电，同意处决”。
“娜拉”们到延安之后的出路，大体上是嫁给高干，成为政治斗争中的附庸，命运随婚
姻而沉浮。一旦高干落马，夫人容易被牵连入狱，王光美、严慰冰、叶群、薛明等人皆
不能例外，其中又以江青兼任毛泽东政治秘书为最突出。贺龙被打倒后，毛泽东曾贬损
他说“我最反对的是把自己的老婆做办公室的主任”，一方面为与薛明不和的江青出气
，同时也敲打林彪和叶群。但联系到江青自己，毛的话实极具反讽意味。夫人之间的公
案，实际是党内斗争主旋律的伴奏。全文如下。
作为两位前“第一夫人”，王光美和江青在秦城上演了“换房”桥段。
王光美出身大家，毕业于辅仁大学，父亲曾任民国总长，抗战胜利后从北平军调处转赴
延安，是刘少奇在中共胜利入城之际... 阅读全帖 |
|
x***u
发帖数: 6421 | 30 寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查，湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的，永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里，她被杀了，这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个，一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里，蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西，我不著急，失掉这些调查(特别是衡山、永新两个)，使我时常念及，永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的，正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后，汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前，关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候，同时我对于商业状况是
完全的门外汉，因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的，是寻
乌党的书记古柏同志(中学生，破产小地主，曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席，篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的，是郭友梅(五十九岁，杂货店主，曾任
县商会长，本城人)、范大... 阅读全帖 |
|
x***u
发帖数: 6421 | 31 各地群众公诉茅于轼及辛子陵网络签名汇总2（28日早8点到29日早8点）
5月28日早8点到29日早8点，一天通过网络签名程序共征集有效签名850个，以下为签名
名单（括号内为各地人数）
另注：此名单未整合各地公诉团发起人签名及网下群众签名，完整的名单待签名结束以
后统一整理发布。此名单整理比
较粗糙，主要是为了方便大家查询核对，其中仍存在个别重复及不规范的签名，将在签
名工作完成以后统一进行清理。
为保证签名的严肃性，签名时请注意留下真实姓名及可用的联系方式，否则视为无效签
名。5月28日早8点到29日早8点
在签名页面签名，但在下面未找到自己的签名的网友，可能是签名不合规范或者存在个
别遗漏的情况，麻烦您进入签名
页面 ，重新签名，感谢您的支持和配合。
北 京（49人）
陈彬彬、陈传平、陈鸿、程华松、付政浩、顾熠男、韩军、胡建华、江一帆、蒋贞力、
李宏伟、李华、李嘉威、李景
昱、李丽、李芹、李双银、刘振宁、卢胤尧、马宝林、马思敏、马忠亮、彭岗、彭佩元
、邱荣林、王纯青、王鹤松、王
廉毓、王训军、王跃忠、王喆、夏梁东、薛皆白、杨景超、杨勇勇、岳绍辉、张朝、张
凤申、李虹杰、张军、张丽... 阅读全帖 |
|
e*******e
发帖数: 9616 | 32 广东足球史
摘自：广东省志〉〉体育志〉〉球类运动〉〉足球
一、 建国前的足球运动
（一）足球的传入和传播
清咸丰、同治年间（19世纪60年代前后），近代足球传入香港。传入广东的时间，
当在光绪后期。广东一些教会学校率先出现足球运动，如长乐县(今五华县)的元坑中书
馆，广州的培英书院和格致书院（先后改称岭南学堂、学校、大学），嘉应州(今梅州)
务本学堂和中西学堂等。
华侨对足球运动在广东的开展起了推动作用。光绪三十一年(1905年)，华侨教育家
谢英伯、李蕴石在广州开办南武公学，足球成了学生课外的主要活动。光绪三十三年(
1907年)，从海外归来的同盟会会员谢逸桥、温靖侯、许良牧等为集结革命力量，在嘉
应州的松口温仲和学堂内，设立一所体育学堂，以传授军事知识和技能为主课。进行体
质训练时，教员古植指导学员踢足球。当地的青少年受到影响，以柚子或棉纱绕成线团
作球，也踢起足球来。
光绪三十三年(1907年)12月25日，香港皇仁书院足球队利用圣诞假期, 挥师广州，
与岭南学堂队作赛于康乐园，开创省港两地足球队的交往。
宣统二年(1910年)10月全国学校区分队第一次体育同盟会( 即首届全国运... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 33 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 【寻古觅史】寻寻觅觅曼殊墓，点点痕痕孤山魂
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 12 15:22:10 2013, 美东)
昨和网友聊起夏天在南京栖霞山找李香君墓的坎坷，想起前年在杭州孤山寻苏曼殊墓的
曲折。
那天本想去中国印学博物馆。穿过西泠桥，沿着北里湖边的小路走入孤山后山，看到入
口处的指示牌上有个苏曼殊墓遗址，以前没见过。正巧印学博物馆装修关门，便沿路寻
访苏曼殊墓。一直走到白堤上的孤山出口仍没看到。出口处有个园林管理局岳坟分局，
我心不死地跑进去问。门房大爷指点我上二楼找文物科。老房子散发出八十年代国家事
业单位的气息，每间办公室头顶一只呼呼转动的吊扇，每位工作人员手捧一个铝制饭盒
吃饭。文物科的一男一女一听苏曼殊都点头，女的边吃饭边赞许说很少有人知道苏曼殊
。墓是20年代建的，六十年代文革之前与其他名人墓一起迁到浙江宾馆旁边的里鸡笼山
，后湮没。2004年文物科测定遗址，重建经幢——没再建墓，因为出家人是不能有墓的
，虽然苏和尚其实是盗用他人度牒。... 阅读全帖 |
|
l*d
发帖数: 134 | 34 鬼话连篇
Jane Revere Burke：Let Us In,A Uecord of communications believed to have
come from william James（白克夫人：《让我们走来》，已故威谦·詹美士与人间世
的通讯），E．P．Durron Co．N．Y．一九三一年出版，二一页 又一四四页。
在一切欧美哲学家之中，只有威谦．詹美士才够得上“immortal”这个字。
“immortal”有两个涵义：第一个涵义，就是我们通常所谓“不朽”，第二个涵义
是郑道子神不灭论所谓“不灭”。这两个涵义大不相同，假使我们要详细地分疏它们的
不同（“multiply distinctions”）,虽几十万字亦不能尽。我在此处只能举出我所认
为最重要的四点：（1）“不朽”包含着一个价值判断；我们总觉得“不朽”的东西都
是“好”的东西——虽然几千年前中国的cynic早知道“流芳百世”和“遗臭万年”，
从“不朽”的立场上看来，是没有什么分别的——譬如我们说“叶斯壁”和“陶士道”
的作品皆足以“不朽”，又如法兰西学院的四十尊“immortels”都是公认为最“好”
的 |
|
s******l
发帖数: 6898 | 35 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 36 http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出真我呢？圣巴西略（St. Basil the Great）说：“当
我们开启自我的心门时，透过此门，我们可以发现真我，同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开，当我们有规律性地，走进自己的内室，在宁静中通过
心门，我们才能发现... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 37 昨和网友聊起夏天在南京栖霞山找李香君墓的坎坷，想起前年在杭州孤山寻苏曼殊墓的
曲折。
那天本想去中国印学博物馆。穿过西泠桥，沿着北里湖边的小路走入孤山后山，看到入
口处的指示牌上有个苏曼殊墓遗址，以前没见过。正巧印学博物馆装修关门，便沿路寻
访苏曼殊墓。一直走到白堤上的孤山出口仍没看到。出口处有个园林管理局岳坟分局，
我心不死地跑进去问。门房大爷指点我上二楼找文物科。老房子散发出八十年代国家事
业单位的气息，每间办公室头顶一只呼呼转动的吊扇，每位工作人员手捧一个铝制饭盒
吃饭。文物科的一男一女一听苏曼殊都点头，女的边吃饭边赞许说很少有人知道苏曼殊
。墓是20年代建的，六十年代文革之前与其他名人墓一起迁到浙江宾馆旁边的里鸡笼山
，后湮没。2004年文物科测定遗址，重建经幢——没再建墓，因为出家人是不能有墓的
，虽然苏和尚其实是盗用他人度牒。此经幢在西泠印社108级台阶与亚当娜西餐厅之东
的大草坪上的四棵大桂树的中央，外面轻易看不出来……我一下子很羡慕这些端着铝制
饭盒、侃侃谈写乡史的工作人员，若能同事同吃该多美。
回头重寻苏墓之前，先蹩入邻近的浙江博物馆，里面有个常书鸿纪念馆。逛浙博书店... 阅读全帖 |
|
h**y
发帖数: 398 | 38 后世评价上杉景胜说“景胜此人，豪迈大胆。其临战阵，前队兵戈相交，箭矢如雨，喊杀
声惊天动地之时，兀自卧于幕中，鼾声如雷”。其上洛时，军列之中“不闻咳声，唯人马
行军肃肃然之音”。“上杉家士卒畏主君景胜更甚于敌”。这就是不苟言笑，时常保持严
峻姿态的寡默的名将上杉景胜。
虽然关原合战时西军的败阵直接导致了上杉家从会津一百二十万石被减封至米泽三十万石
，但上杉氏的声名却依然不坠，至今为止尚拥有众多坚定的景胜迷。上杉景胜究竟是怎样
一个人呢？还是让我们简单地回顾一下他的一生吧。
幼年的景胜
弘治元年(1555)十一月二十七日，在越后鱼沼郡的上田庄，坂户城主长尾政景的二男出生
，他就是后来的上杉景胜。母亲是越后之龙上杉谦信的姐姐仙桃院，所以景胜也就是谦信
的外甥。那年的十月一日，毛利元就在安芸严岛以少胜多大破弑主大内义隆的西国名将陶
晴贤。一个月之后，也就是第二年的正月六日，同世代的武将，与加藤清正、黑田长政并
称战国后期三大筑城名家的藤堂高虎出生。
景胜幼名卯松，之后称喜平次显景。天正三年（1575）二十一岁时改名为景胜，叙任弹正
少弼。为了行文方便，以下统称为景胜。
在景胜年仅十岁时的永禄 |
|
D********n
发帖数: 1161 | 39 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
（选自《毛泽东早期文稿》）
毛泽东《讲堂录》笔记共47页，一万多字，字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录，一丝不苟；后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广：先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
（一九一三年十月至十二月）
……
涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好
虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行，谈之不过动听，不如默尔为愈。
两军交绥，安者胜矣，骄则必败。
师若真心爱其徒，虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事，真心求学。
有雷同性，无独立心。有独立心，是谓豪杰。
国文
……
精神心思，愈用愈灵，用心则小物能辟大理。
……
题须简要，故善诗者不必观其诗，即于其列题焉观之，必有不同者矣。
……
题视窍，窍得则用神入内，奇理自辟。
随便记录，陶写胸襟，可以养气（指游程记）。
胜景、古迹、险隘、民风，以及通商之步岸，游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖 |
|
D********n
发帖数: 1161 | 40 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
（选自《毛泽东早期文稿》）
毛泽东《讲堂录》笔记共47页，一万多字，字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录，一丝不苟；后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广：先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
（一九一三年十月至十二月）
……
涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好
虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行，谈之不过动听，不如默尔为愈。
两军交绥，安者胜矣，骄则必败。
师若真心爱其徒，虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事，真心求学。
有雷同性，无独立心。有独立心，是谓豪杰。
国文
……
精神心思，愈用愈灵，用心则小物能辟大理。
……
题须简要，故善诗者不必观其诗，即于其列题焉观之，必有不同者矣。
……
题视窍，窍得则用神入内，奇理自辟。
随便记录，陶写胸襟，可以养气（指游程记）。
胜景、古迹、险隘、民风，以及通商之步岸，游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖 |
|
c*****3
发帖数: 1141 | 41 1948年10月下旬，陈布雷的儿子陈过出国前夕，向父亲告辞，只见父亲精神颓丧，头发
蓬乱，形容枯槁，语音低微，哀叹着说：“前方军事溃败到如此地步，后方民心思变又
如此，此时此刻，最高当局却要我写一篇《总体战》的文章，这叫我如何落笔啊！”11
月12夜，“油尽灯枯”的陈布雷在南京黯然自杀，留下了 10封遗书，将公事、私事交
代得清清楚楚，一丝不苟。对于是否公布这些遗书，国民党高层曾有过一番争论。11月
17日，司法院长居正的日记说，上午在陈布雷先生治丧委员会讨论遗言应否发表时，反
对发表的以为他的自杀给蒋带来不良影响，留到相当时机再说。当晚，国民党中常会再
三讨论，也有主张不发表的，因为邵力子力主发表，如不发表，就要退出治丧委员会。
讨论结果，决定发表。
在留给夫人王允默的遗书中，陈布雷嘱咐：“我的躯体不值一钱，草草为我斥窕，即在
南京薄埋之，千万勿为我多费财力也。”因此，王允默才会当着宋美龄的面谢绝蒋介石
的举行国葬之议，但她也没有遵照草草葬于南京的遗愿。她说：“先夫生前因爱杭州山
水之秀，曾于范庄附近购地一方，并有终老故乡之想。故长眠之地，似宜择定杭州，并
即在该地筑造一普通平民之简... 阅读全帖 |
|
a****g
发帖数: 8131 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: adgang (九戒之重出江湖), 信区: Military
标 题: 一个小将的自述 [zt]
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 22:28:09 2011, 美东)
蒯显然是避重就轻,决口不提自己的大奸大恶
蒯后来被刘家整的很惨,开始在北京做生意的,被逼得没有落脚的地方才远走深圳的.
蒯大富口述岁月流沙
采写：米鹤都张琦
【蒯大富】1945年9月13日生于江苏省滨海县。1966年，他在清华大学工程化学系3年级
读书，6月初因率先发表反对工作组的大字报被打成反革命，被开除团籍并关押，在毛
泽东回到北京批评了派工作组的做法后被释放。周恩来曾代表毛泽东亲自到清华了解情
况，为中共八届十一中全会提供相关材料，随后亲自为蒯大富平反。从此，蒯大富创建
清华井冈山兵团，成为首都大专院校红卫兵革命造反总司令部（简称三司）的主要负责
人，也是中国造反派的标志性人物，与聂元梓、韩爱晶、谭厚兰和王大宾并称“五大学
生领袖”。1967年4月，蒯大富当上了上北京市革委会常委，首都大专院校红卫兵代表
大会核心组副组长。蒯在文革中... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 43 四个半小时，哈文团队要用36个节目，让13亿国人在除夕夜开心——这事，搁谁身上，都知道有难处。
随着2015年央视春晚的临近，每次彩排都有新的动作。开心麻花的小品下了，又上了；张杰、张靓颖的歌曲，被淘汰了；来自陕西的唯一农村题材小品《卖画》，突然被毙；陈慧琳因不愿唱规定歌曲，最后不上了；鹿晗、吴亦凡因与SM公司的合约问题，憾别第五次彩排，让小鲜肉陈伟霆、宁泽涛跟着“中枪”……这些被淘汰的节目，有些可以有，有些可以没有。各种被毙的原因，字里行间已经表达清楚了。
下面，就把已经基本确定的36个节目进行解析，看哪些是规定动作，哪些是自选动作。根据以往经验，这些节目不会有大的变动，最多只是在顺序上有些调整罢了。
2015年春晚节目单：(节目以播出为准)
1、联唱《四世同堂合家欢》表演者：凯丽、韩童生、李光羲、佟大为、关悦等
解析：以大联欢的方式开场，老少皆宜。凯丽因在《花儿与少年》中表现，让大家熟知。韩童生演《红高粱》等电视剧，是老面孔。李光羲，男高音歌剧演员、国家一级演员，嗯！联唱需要实力派。佟大为关悦夫妇，象征爱情，唱功不是主要指标。
2、相声：《我忍不了》表演者：岳云鹏、孙越
解析：春晚... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 44 发信人: karlmarx (还我三角地！灵均·六月雪), 信区: Triangle
标 题: 已知北大部分右派名录
发信站: 北大未名站 (2010年07月21日01:14:14 星期三), 转信
已知北大部分右派名录
——中共已经放弃‘人治’了吗？
王书瑶收集整理并撰文
2010年三月份，为配合“北大1957之难”一书的编辑与出版，受命收集整理北大右派名
单。
这是一个苦差事。
其实事情原本也很简单，在北大的档案馆中就有北大反右的完整记录，只要北大档案馆能
够开放，去抄一下就行了，可是，北大档案馆却一直拒绝向我们开放。
在北大物理学科建立九十年的时候，北大原副校长沈克琦先生与赵凯华先生共同编撰了
《北大物理九十年》，到了2008年又出了一个修订本，其中，就列出了物理系的右派名
单，
这个名单就是从档案馆中查找的。这个时候，档案馆对沈先生还是开放的。
这个名单后来被王书瑶看见了，他把这个名单写成文章，发在网上，结果引起很大反响：
一个叫铁流的右派和另一好事者把它同钱学森的惊天一问“中国为什么出不了大师”联系
起来，他们指出：北京大学如此残害他的学生和老师，中国还会出“大师”吗？引起了... 阅读全帖 |
|
P*****T
发帖数: 292 | 45 原文参见http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a04113d0101oxp3.html
清华简《耆夜》为伪作考 姜广辉 付赞 邱梦
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“戎
服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公元前
650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修饰语
直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”，不
言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之目。
三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首见于
晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是现代
人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和孔子
都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三百零
五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音。假
如是周公所作之诗，必定会被乐师谱... 阅读全帖 |
|
g******t
发帖数: 18158 | 46 这是连续剧第三季，姜广辉、付赞、邱梦燕等人对程浩的商榷
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“口
口戎服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公
元前650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
，不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首
见于晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是
现代人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音
。假如是周公所作之诗，必定会被乐师谱上雅乐或豳音（豳为周之旧邦），而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有，《蟋蟀》若真是周公于伐耆... 阅读全帖 |
|
g******t
发帖数: 18158 | 47 岳麓书院房顶
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“口
口戎服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公
元前650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
，不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首
见于晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是
现代人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音
。假如是周公所作之诗，必定会被乐师谱上雅乐或豳音（豳为周之旧邦），而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有，《蟋蟀》若真是周公于伐耆行“饮至”礼时即席所作
，当时辛公甲、作册... 阅读全帖 |
|
h*********i
发帖数: 2605 | 48 这几天，我走在北京的大马路上，或是在小饭馆子里，总听见人民群众痛诉股海无
涯，回头是岸。有的老姐喷着悲愤的吐沫星子说：“赔的棺材本都没了，分分钟要上天
台！”。有的老哥咬牙切齿的说：“要不是胆儿小，我早背着炸药包奔证监会了”。我
想要对各位在股海里沉沦的老哥、老姐说：先从天台上下来，先把炸药包放放好，容我
给你们讲一个陈年旧事，让诸位看看当年蒋委员长是怎样应对大股灾的，然后你们学习
之后，再做定夺何去何从。
现在一提蒋委员长，大家总是浮现出一副慷慨激昂的霸道领袖形象对不对。其实蒋
委员长在青年时代一直是不上不下的，混不上革命的快车道。因为蒋介石参与革命道路
，完全是在他的大哥陈其美手下混的，1916年，陈其美被袁世凯派来的刺客给做了。失
去大哥照应的蒋介石，一下就成了国民党内没啥根基的小角色，混的没着没落的。
尽管许多传记渲染这一时期孙中山和蒋介石的亲密关系，但有一点很明显，孙中山
在1916至1919年间，从来就未重视过蒋介石意见，也未将他当作自己的心腹。而且当时
孙中山所掌握的军队都是广东人，地域和派系观念极重，作为一个江浙人，蒋介石在里
面很受排挤，根本出不了头。于是1919年蒋... 阅读全帖 |
|
m***e
发帖数: 428 | 49 张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝，尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中，往往能出奇制胜
，逢凶化吉；他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能，常常令 人叹为观止；他振兴破
败的雄心，反腐倡廉的执着，治世理乱的雄心，以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养，无不使人惊服。然而，又
不得不使人产生怀疑：他的文化知识，以至深厚的文化素养，从何而来？如何聚积、升
华？他何以对传统文化有如此的认识与理解，等 等。本文拟由此入手，予以探讨，姑
为引玉之砖。
（一）
文化如积沙，越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得，因而一般是有闲者的专利品。文化人，或地主阶级
知识分子，就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策，维护固有习俗，固有治法，歧视汉人，
歧视汉文化 和汉族知识分子，使这些文人学士中的大多数仕进无门，岐路徘徊，不得
不隐身巷陌，和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷，作贼作寇，是元末农民起义的一大特... 阅读全帖 |
|
