c****x
发帖数: 6601 | 1 从回购利率暴涨谈美国经济周期
http://blog.udn.com/MengyuanWang/129793418
在两周前（九月16日和17日），美国银行之间的回购利率（Repo Rate）忽然从年利率2
%蹿升到10%，随即引发了全球媒体的关注和联储会的介入。当时就有读者发问，但是因
爲幕后的真正动力一开始无法确定，所以我决定等到月底，刚好是第三季结束，再做观
察评论。
首先，我们必须解释一下回购是怎么一回事。Repo并不是Repossession（强制扣押抵押
品）的缩写，而是Repurchase Agreement（我也不知道爲什么缩写成Repo而不是Repa或
Repur）的意思。它其实就是一个很简单的，有抵押品的贷款（Secured Loan），只加
上一个小小的变动。假设A要向B借钱，如果用的是普通的贷款，那么到期A还不出钱来
，抵押品在法律上还是A的财产，B必须到法庭走程序来扣押它，这代表著额外的时间、
费用和风险，所以美国的银行就发明了Repo，也就是A直接把抵押品依贷款额卖给B，但
同时又签一个回购契约，到期B再把抵押品以本金加利息的价钱卖囘给A。从经济观点来
看，... 阅读全帖 |
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c*********o
发帖数: 8367 | 2 【 以下文字转载自 LES 讨论区 】
发信人: icemochaice (icemochaice), 信区: LES
标 题: 处对象就得这样,才会持久呢
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 10 00:20:12 2011, 美东)
你发觉了吗？爱的感觉，总是在一开始觉得很甜蜜，
总觉得多一个人陪、多一个人帮你分担，
你终於不再孤单了，至少有一个人想著你、
恋著你，不论做什么事情，
只要能一起，就是好的....
...
....但是慢慢的，随著彼此的认识愈深，
你开始发现了对方的缺点，
於是问题一个接著一个发生，
你开始烦、累，甚至想要逃避，
有人说爱情就像在捡石头，
总想捡到一个适合自己的，
但是你又如何知道什么时候能够捡到呢？
他/她适合你，那你又适合他/她吗?
其实，爱情就像磨石子一样，
或许刚捡到的时候，你不是那么的满意，
但是记住人是有弹性的，
很多事情是可以改变的，
只要你有心、有勇气，
与其到处去捡未知的石头，
还不如好好的将自己已经拥有的石头磨亮，你开始磨了吗？
很多人以为是因为感情淡了，
所以人才会变得懒惰。
错！
其实是人先被惰性征服，
所以感情才... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 3 不管你有没有男朋友，有没有女朋友，都过来把它读完，写的真是那么回事
你发觉了吗？
爱的感觉，总是在一开始觉得很甜蜜，
总觉得多一个人陪、多一个人帮你分担，
你终於不再孤单了，至少有一个人想著你、
恋著你，不论做什么事情，
只要能一起，就是好的....
...
....但是慢慢的，随著彼此的认识愈深，
你开始发现了对方的缺点，
於是问题一个接著一个发生，
你开始烦、累，甚至想要逃避，
有人说爱情就像在捡石头，
总想捡到一个适合自己的，
但是你又如何知道什么时候能够捡到呢？
他/她适合你，那你又适合他/她吗?
其实，爱情就像磨石子一样，
或许刚捡到的时候，你不是那么的满意，
但是记住人是有弹性的，
很多事情是可以改变的，
只要你有心、有勇气，
与其到处去捡未知的石头，
还不如好好的将自己已经拥有的石头磨亮，你开始磨了吗？
很多人以为是因为感情淡了，
所以人才会变得懒惰。
错！
其实是人先被惰性征服，
所以感情才会变淡的。
在某个聚餐的场合，
有人提议多吃点虾对身体好，
这时候有个中年男人忽然说「十年前，当我老婆还是我的女朋友的时候,她说要吃
十只虾，我就剥二十只给她！
现在，如果她要我帮她... 阅读全帖 |
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i*********e
发帖数: 161 | 4 你发觉了吗？爱的感觉，总是在一开始觉得很甜蜜，
总觉得多一个人陪、多一个人帮你分担，
你终於不再孤单了，至少有一个人想著你、
恋著你，不论做什么事情，
只要能一起，就是好的....
...
....但是慢慢的，随著彼此的认识愈深，
你开始发现了对方的缺点，
於是问题一个接著一个发生，
你开始烦、累，甚至想要逃避，
有人说爱情就像在捡石头，
总想捡到一个适合自己的，
但是你又如何知道什么时候能够捡到呢？
他/她适合你，那你又适合他/她吗?
其实，爱情就像磨石子一样，
或许刚捡到的时候，你不是那么的满意，
但是记住人是有弹性的，
很多事情是可以改变的，
只要你有心、有勇气，
与其到处去捡未知的石头，
还不如好好的将自己已经拥有的石头磨亮，你开始磨了吗？
很多人以为是因为感情淡了，
所以人才会变得懒惰。
错！
其实是人先被惰性征服，
所以感情才会变淡的。
在某个聚餐的场合，
有人提议多吃点虾对身体好，
这时候有个中年男人忽然说「十年前，当我老婆还是我的女朋友的时候,她说要吃
十只虾，我就剥二十只给她！
现在，如果她要我帮她剥虾壳，开玩笑！我连帮她脱衣服都没兴趣了，还剥虾壳咧
！」
听到了吗？... 阅读全帖 |
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S********4
发帖数: 787 | 5 你发觉了吗？
爱的感觉，总是在一开始觉得很甜蜜，
总觉得多一个人陪、多一个人帮你分担，
你终於不再孤单了，至少有一个人想著你、
恋著你，不论做什么事情，
只要能一起，就是好的....
...
....但是慢慢的，随著彼此的认识愈深，
你开始发现了对方的缺点，
於是问题一个接著一个发生，
你开始烦、累，甚至想要逃避，
有人说爱情就像在捡石头，
总想捡到一个适合自己的，
但是你又如何知道什么时候能够捡到呢？
他/她适合你，那你又适合他/她吗?
其实，爱情就像磨石子一样，
或许刚捡到的时候，你不是那么的满意，
但是记住人是有弹性的，
很多事情是可以改变的，
只要你有心、有勇气，
与其到处去捡未知的石头，
还不如好好的将自己已经拥有的石头磨亮，你开始磨了吗？
很多人以为是因为感情淡了，
所以人才会变得懒惰。
错！
其实是人先被惰性征服，
所以感情才会变淡的。
在某个聚餐的场合，
有人提议多吃点虾对身体好，
这时候有个中年男人忽然说「十年前，当我老婆还是我的女朋友的时候,她说要吃
十只虾，我就剥二十只给她！
现在，如果她要我帮她剥虾壳，开玩笑！我连帮她脱衣服都没兴趣了，还剥虾壳咧
！」
听到了吗... 阅读全帖 |
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u*******n
发帖数: 2396 | 6 你发觉了吗？
爱的感觉，总是在一开始觉得很甜蜜，
总觉得多一个人陪、多一个人帮你分担，
你终於不再孤单了，至少有一个人想著你、
恋著你，不论做什么事情，
只要能一起，就是好的....
...
....但是慢慢的，随著彼此的认识愈深，
你开始发现了对方的缺点，
於是问题一个接著一个发生，
你开始烦、累，甚至想要逃避，
有人说爱情就像在捡石头，
总想捡到一个适合自己的，
但是你又如何知道什么时候能够捡到呢？
他/她适合你，那你又适合他/她吗?
其实，爱情就像磨石子一样，
或许刚捡到的时候，你不是那么的满意，
但是记住人是有弹性的，
很多事情是可以改变的，
只要你有心、有勇气，
与其到处去捡未知的石头，
还不如好好的将自己已经拥有的石头磨亮，你开始磨了吗？
很多人以为是因为感情淡了，
所以人才会变得懒惰。
错！
其实是人先被惰性征服，
所以感情才会变淡的。
在某个聚餐的场合，
有人提议多吃点虾对身体好，
这时候有个中年男人忽然说「十年前，当我老婆还是我的女朋友的时候,她说要吃
十只虾，我就剥二十只给她！
现在，如果她要我帮她剥虾壳，开玩笑！我连帮她脱衣服都没兴趣了，还剥虾壳咧
！」
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a****n
发帖数: 53 | 7 发信人: andrew (追梦人), 信区: Calligraphy
标 题: 外国著名画家--塞尚
发信站: 鼓浪听涛 (Fri Dec 5 22:29:37 1997)
生于1839年法国的普罗旺斯(Provence).
塞尚对二十世纪的绘画，影响深远，贡献钜大，几乎所的的艺术家，都多
多少少与他有些关系。
受父荫，终生不忧衣食，大半生又都隐居在安静的故乡艾克斯；所以作品
不受俗情世事干扰，是自我理念的纯粹追寻。即：以主观的热情，客观地
探究自然里的景物所含藏的几何性质和构成造型，而发出「圆锥、球体、
圆柱」的形式论。作品以油画为主，一致都画风景、静物、人。他遵循古
典的规范，却开启了现代艺术之窗，被誉为近代绘画之父。
他把他对风景与静物的热爱和他对色彩与形式的创新理论相互融合；于是
，不但远远超越了印象派，并且还替野兽派、立体派、以及二十世纪的艺
术流派，都先铺出了一条路
1876年，塞尚终于掌握到自己的方向。由于对印象主义理念的充分认识
，他已能深刻巧妙地分析色彩和色调，来突显物体□量感，另外他也探出
纯粹色彩表现光线的可行性；所以，他臻控制色块来构成绘画的可能。
19... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 8 接續---中阴身與灵魂的故事
“但助念是可以对亡者的眷属是有帮助的，因为他们正处于极大的忧伤之中，助念可以
让他们心灵得到慰藉，也可以让他们与佛菩萨结下善缘。因为助念的过程中，有开示和
佛号不断的反覆的提示，可以让他们的善根增长。”
“而且，不仅仅是如此，在现场的还有许多冤亲债主，还有其他的众生有情，所以大家
也是可以得到利益的。这些功德将来对亡者来说，都是有一分功德的，因为他是缘起这
件佛事的当事者，所以最后他还是有利益的。”
“而且，许多人死的时候，实际上，是有很多的执著的，因此他从死亡，一直到中阴身
完整现起，就有可能要花上一天的时间。这‘正死位’到完整中阴身现起的时间，比较
固定，大约是方才说的4～6钟头。而这样他在助念时间，所能领受佛号以及开示的时间
，就可能长达十几个钟头，甚至20个钟头。”
“所以，你在亡者死亡之后，助念8个钟头，是对许多亡者都有利益的，因为实际的变
化是根据每个人的状况而有所不同，我们给人家助念，应该要知道这个道理。”
“也因为能够利益许多众生，身边的众生，冤亲债主等等，不光是死者一人；再加上考
量大多数的亡者几乎都是情执深重，难以割舍亲缘眷属，这中阴身... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 9 “地球逐渐的暖化”，来自太阳的大喷发，对地球加热的现象。现在暖化的议题，在目
前全世界是最流行的话题，可是从头到尾都被误导。第一、地球暖化是事实，但是最大
的原因并不是人类造成的，太阳大喷发才是主角。第二、地球暖化并不是罪大恶极，好
像是刽子手对人类的一种惩罚，事实上暖化是一种改变环境的手段，是一种分娩前的阵
痛。我知道这种论调，很多人根深蒂固的都无法接受，但是麦田圈却是坚定的说只有暖
化才能将目前分裂的四大文明重新融合在一起。
科幻电影一直是个历久不衰的题材。尤其是有关外星人的主题，几十年来从来没有间断
过。这类故事的剧情始终离不开人类跟外星人之间的互动情节。其实外星人几乎都被拟
人化了。看久了，实在是了无新意，说明白点就是老套没创意。可是这类型电影为什麼
可以持续到现在还是依然卖座?原因就在电影裏的特效跟道具，一再创新。带给观众视
觉的震撼。尤其是这类电影一定有一艘高科技的幽浮。这艘幽浮的造型、内部船舱、动
力设备、电子功能…..一定是超越当代人类实际的交通工具。
因此无形中，在人类脑海裏就塑造了对幽浮的印象。代表未来世界先进的金属光影质感
。讲简单一点，就是未来的飞机。可是真正天... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 10 双运与戒律
问（2）：在声闻的戒律中，以淫欲为障道法。比丘戒中，以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中，《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一；《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪，但在四十三轻中，也只对在家菩萨有所开许，而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父，贪爱为母，使其流转生死
，无有了期。可在密宗道场中，往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
，也有男女双修的法门。这样的修行方式，似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据？修习这一法门是否有资格上的限定？
它的指导思想是什么？最后所要证得的境界是什么？
答：若只从文字、现象来看，不论大乘小乘、显宗密宗，在很多方面似乎都有自相矛盾
、互相抵触的地方。但若以实论之，则八万四千法门，法法皆是佛法，只看修行人能不
能、愿不愿圆融观之，并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律，一般而言
就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中明确
指出过的一种观点，即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一个人
的相... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 释印顺在《般若经讲记》中说：“佛陀创觉了诸法实相，即缘起性空的中道。”1
然而，他所谓的“诸法实相”与“缘起性空的中道”却不是佛陀所开示的中道实相——
第八识真心如来藏；而是否定第七、第八识而说的无因唯缘之意识心中“缘起性空、一
切法空”的概念，本质即是无因论、断灭空的六识论恶邪见。但释印顺却又怕被说是断
灭见，因此就施设建立了“意识细心”及“灭相真如”，正是兼具了断常二见，完全落
在二边，哪里会有中道可说！
佛法所说真正的中道是指胜义谛的真实中道，也就是诸法实相—第八识真心如来藏
—之涅槃中道体性。譬如《央掘魔罗经》卷 4：
（佛告文殊师利：）“是故如来说一乘中道离于二边，我真实、佛真实、法真实、
僧真实，是故说中道名摩诃衍。”尔时，央掘魔罗白佛言：“世尊！众生不知中道，妄
想说余中道。”2
就如经中所开示的，此唯一佛乘的大乘中道才是真正的中道，但因甚深微妙故众生
难知难解，因此世尊虽然在初转法轮时即已为众生宣演此涅槃本际之中道实相，然二乘
人不知不解唯一佛乘的胜妙义理故，闻佛开示后就解读成二乘法修行事相上之中道。譬
如《中阿含经》卷 43〈根本分别品〉：
莫求欲乐极下贱业、... 阅读全帖 |
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l*****e
发帖数: 264 | 12 发信人: lovebear ( 乖熊), 信区: love
标 题: 情 书
发信站: BBS 曙光站 (Thu Dec 16 16:30:37 1999)
《Viviane作品》 情 书
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆ ☆
☆ 情 书 ☆
☆ ☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
我们的故事，会是个怎样的结局？
与他相遇在学校的网路上，他已然是使君有妇，我亦心有所属。
总觉得一切皆是冥冥中既有的注定，谁也避不开上苍的安排。
那时候，他正夜以继日的忙著他的硕士毕业论文，而我，则正恣意的享受著美好
的春假。一个夜里，我在站上读著故事版上的文章，郁郁的心情随著轻快的故事
剧情急转直上，豁然的开朗。从不接受 Chat 邀约的我，破例的跟他隔著十四寸
的电脑萤幕就这么聊了起来。聊得越深，惊觉我们的契合点越多，几个小时下来
，再怎么飞快的敲著键盘组合出来的文字，也无法确切的表达出我们所要的意思
。他试探的问:『 你方便给我电话吗? 』或许是女性的矜持吧! 我只给了他我的
呼叫器号码，他给自己取了代码 11。我们的故事，就从这通深夜的电话开始。
那天夜里的长谈，中断于同我交往三年，让我心有所属的男友 Jam |
|
l*****e
发帖数: 264 | 13 发信人: lovebear ( 乖熊), 信区: love
标 题: 情 书
发信站: BBS 曙光站 (Thu Dec 16 16:30:37 1999)
《Viviane作品》 情 书
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☆ 情 书 ☆
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
我们的故事，会是个怎样的结局？
与他相遇在学校的网路上，他已然是使君有妇，我亦心有所属。
总觉得一切皆是冥冥中既有的注定，谁也避不开上苍的安排。
那时候，他正夜以继日的忙著他的硕士毕业论文，而我，则正恣意的享受著美好
的春假。一个夜里，我在站上读著故事版上的文章，郁郁的心情随著轻快的故事
剧情急转直上，豁然的开朗。从不接受 Chat 邀约的我，破例的跟他隔著十四寸
的电脑萤幕就这么聊了起来。聊得越深，惊觉我们的契合点越多，几个小时下来
，再怎么飞快的敲著键盘组合出来的文字，也无法确切的表达出我们所要的意思
。他试探的问:『 你方便给我电话吗? 』或许是女性的矜持吧! 我只给了他我的
呼叫器号码，他给自己取了代码 11。我们的故事，就从这通深夜的电话开始。
那天夜里的长谈，中断于同我交往三年，让我心有所属的男友 Jam |
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L*D
发帖数: 3966 | 14 http://www.wretch.cc/blog/springdrlin/35178212
谈谈道医
林两传 医师 荣春中医诊所院长
準备去对一些医学院在学的小朋友上点课。我太太閒聊谈到这件事。太太说：「你该
去替他们上些老子、莊子、列子、易经之类的书，先了解中国的道；教他们读诗、先学
会用诗人的眼睛，有情的去看世界，然後才能衝破学科分门所形成的无形的网，才能有
些创造力……。」讲的真是深得我心，但这也是我老年想做的事，现在还嫌太早。
有意思的是为什麽学中医也该懂些与医无关的中国传统经典呢？这个问题不是非常容
易回答。先拿社会上常见的一些流行现象来说，可能比较容易明白。
近年流行一种「学问」，叫「占星术」，也叫「星象学」吧！用天象裏的十二个星座
，去看人的性格，推测人的命运。虽然报章杂誌及电视不断有著星象学的各种消息，各
式各样的专家评论。但我很好奇的是，这些专家的知识是怎麽来的？透过阅读及观察人
而综合得来的？但对於星座属性的最终来源是怎麽得到的？就是如何确定金牛座、巨蟹
座、射手座的特性，是透过分析归纳同一星座人的性格命运而来的吗？但是叫做星象学
，占星术，应该很明显的... 阅读全帖 |
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w**********u
发帖数: 114 | 15 神有正面答案(ZT)
在一场船难中，唯一的生存者随著潮水，漂流到了一座无人岛上。他天天激动地祈祷神救
他能够早日离开此处，回到家乡。
他还每天注视著海上有否可搭救他的人，但却是除了汪洋一片，什么也没有。
后来，他决定用那片带他到小岛的木头造一个简陋的小木屋以保护他在这险恶的环境中生
存，并且保存他所有剩下的东西。
但有一天，在他捕完食物后，准备回小屋时，突然发现他的小屋竟然陷在熊熊烈火之中，
大火引起的浓烟不断向天上窜。最悲惨的是：他所有的一切东西，在这一瞬间，通通化为
乌有了。悲痛的他，气愤的对天呐喊著：「神啊！你怎么可以这样对待我！」顿时，眼泪
从他的眼角中流出。
第二天一早，他被一艘正靠近小岛的船只的鸣笛声所吵醒。
是的，有人来救他了。
到了船上时，他问那些船员说：「你怎么知道我在这里？」
「因为我们看到了信号般的浓烟。」他们回答说。
人在碰到困难时，很容易会沮丧。
不过，无论受到折磨或者痛苦，都不用因此失去信心，
因为神一直在我们心里面做著奇妙的工作。
记著：当下一次你的小木屋著火时，那可能只是神美妙恩典的表徵而已。
在所有我们所认为负面的事情，神都是有正面答案的。 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 16 九月二日
第二天，一郎想看看昨天那个孩子今天是否真的会来上
课，比平常更早出门去约嘉助。没想到嘉助比一郎更关切
这件事，早就吃完早餐，拎著课本包袱等在家门口。
一路上两人的话题都在那个孩子身上。到学校一看，操场
上已有七、八个低年级孩子在玩藏宝游戏，那个孩子还没
来。他们想，或许那孩子会像昨天那样又坐在教室内，探
头看了一下，教室内空无一人，只有黑板上仍可见昨天打
扫时用抹布擦过、乾后留下的一道道淡白色条纹。
「那家伙还没来呢！」一郎说。
「嗯！」嘉助四处张望著。
一郎踱到单杠底下，双手抓住杠子，单脚跨在杠子上用力
爬了上去，再双手交互把身体移动到右手的支架旁，坐在
支架上，眺望著昨天又三郎离去的方向。不远处的溪涧，
水声潺潺，河面波光粼粼；下游两侧的山上，萱草随著阵
阵山风正翻滚著层层白浪。
嘉助站在单杠下，也目不转睛地望著同一个方向。幸好他
们不须花太长时间去等待。因为左方小径，突然出现右臂
下夹 |
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s*****y
发帖数: 169 | 17 作家秦牧这样评述文革：“这真是空前的浩劫，几百万人含恨以终，多少家庭分崩离析
，多少少年变成了流氓恶棍，多少书籍被付之一炬，多少名胜古迹横遭破坏，多少先贤
坟墓被挖掉，多少罪恶假革命之名公开进行！”
“几百万人含恨以终”？文革中究竟死了多少人？说法不一，无从确定。正如一九八○
年邓小平对意大利女记者法拉奇所说的那样：“永远也统计不了。因为死的原因各种各
样，中国又是那样广阔。总之，人死了很多。”
R.J.Rummel教授的著作《一百年血淋淋的中国》说，文革中丧生者的数目大约为七百七
十三万人。这个数字可能偏高，但是应在二百万以上。
文革中死人集中于几个时期
一九六六年红色恐怖杀人十万
以6月1日《人民日报》发表社论《横扫一切牛鬼蛇神》正式开场的文革，宗旨就是“横
扫一切牛鬼蛇神”。
这“横扫”，始于红卫兵对牛鬼蛇神的抄家。从北京开始、迅速波及全国。抄家之多，
史无前例。北京市被抄家的多达十一万四千多户。上海郊区川沙县有七千八百多户人家
被抄。浙江嵊县，八千余户被抄。全国被抄家的总数当接近一千万户。
伴随著抄家的，是拷打进而杀戮以“五类分子”为主的牛鬼蛇神。在中国大地上，从不
曾有那么多... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 18 艺人大S与中国餐饮集团少东汪小菲闪婚，有网友看衰恋情，在网路上叫嚣。汪小菲今天在微博发飙，对这种乌合之众忍很久了，「今天老子跟你们这些人没完了！」
网友在微博攻击大小S，辛辣写下，「当年小S还只是嚎 （哭）？她们那群恶妇就恨不得整死黄子佼和曾宝仪」。
汪小菲气愤到上对方微博回谯，「我告诉你，像你这样的乌合之众我已经忍很久了，你可以发表看法但不能侮辱人，尤其是我爱的人，今天老子跟你们这些人没完了！」还呼吁有良知的人一起灭了对方，这样也是灭了一种「欺人有、笑人无」的风气。
除了在人的微博上和网友对骂，汪小菲还在自己的微博上公开跟对方宣战，怒呛网友，「要骂就到我这骂，藏著躲著」。
大S一早就上微博问候大家，还声明自己不受影响，「我还是我，不会随著他人看我的眼光不同而改变；我还是这个热血拼命的幼稚鬼，右手也持续残废中。真是坚持啊右手！」
小S也连忙在微博上送暖，替姐姐张扬幸福，「最近只忙著问幸不幸福？都忘了问手好了没？右手真的跟一样执著耶！希望当她被牵著的时候也能像一样被融化！」 |
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k*******d
发帖数: 701 | 19 台湾网友：有必要这样急著称赞日本吗？ZT (转载)
日本震灾满四天了，有许多的怪现象，媒体不追究，也不解释。我不禁奇怪，到底是我
有问题，还是媒体有问题？玆略记如下：
一、从一开始，报出来的死亡人数就非常少，和我们在电视上看到的灾情不成比例。直
到现在，日本官方的死亡人数还是三千多人。这到底是为什么？是日本的统计很特别？
还是真的没死那么多人？媒体不追究，也不解释，视而不见。这情形如果发生在台湾，
岂不早被骂成「隐瞒灾情」？官员要被轰死了。
二、昨天的大话新闻，拿出自由时报的照片：一个学校操场上，好长好长的人龙，在排
队领水。大家都赞日本人守秩序、冷静、有纪律。我就不懂了，为什么这么多人，只有
一个发放水的地方？日本是非洲吗？物资这么困难吗？台湾九二一，完全没有灾民排队
，因为不需要排队，到处可看到救援物资堆积的像小山，非常多的志愿者把物资送到灾
民手中，根本不用灾民排队。为什么日本不是这样？记者不问，只有一面倒的赞扬。我
们只好相信，灾民都很强壮，不喜欢别人帮忙，喜欢自己排队，好让外国人来称赞。
三、都说日本纪律好，没有趁火打劫的人。可是，台湾九二一时也没有啊！这有什么特
别吗？有「... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 20 昨天上午9时36分，北京地铁4号线动物园站A口扶梯发生溜梯故障，上行扶梯突然失控变为下行，造成一名13岁男童死亡，3人重伤，另有27人轻伤。京华时报报导，事故发生时，乘客如骨牌般跌落压成人堆，不幸丧命的男童和他的父亲被压在最下面。经初步调查，事故的原因是「固定零件损坏，扶梯驱动主机发生位移，造成驱动链条脱落，扶梯下滑」。对此，事故品牌奥的斯电梯公司已发表声明致歉。
据报导，一名从湖北到北京旅游的父亲则幸运的逃过一劫。在意外发生时这名父亲将六岁的女儿高高举过头顶，自己身体多处受伤，最后女儿无恙，被网民称为「幸运的父亲！英雄的父亲！」
「下行瞬间，就感觉从高楼坠落，呼吸都静止了」，据亲历者齐女士表示，当扶梯行至中间位置时，随著「卡嚓卡嚓」几声响动，扶梯出现猛烈颤抖，「我以为是齿轮卡住了，一把将儿子搂在怀里」，有乘客发出尖叫，大家惊慌失措。扶梯随之静止，又变为下行，且速度不断加快。
齐女士说，她左手搂住儿子，右手把著扶梯扶手，试图保持平衡，可自己还没站稳，就见扶梯上面的人因站立不稳往下摔。齐女士用双手护住孩子，随即被摔下的人撞倒失去重心，众人相互挤压，连滚带爬地摔到扶梯下。齐女士称，整个过程... 阅读全帖 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 21 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: TFollowerII (铿锵), 信区: USANews
标 题: 西安事变真相∶张学良糊涂死了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 11 09:44:38 2014, 美东)
西安事变真相∶张学良糊涂死了——假英雄、假将军、假基督徒
曹长青
（编者按∶12月12日是西安事变78周年，西安事变这段历史被中共完全扭曲，这篇在张
学良2001年底去世之际写的文章，旨在通过评介张学良，使读者对西安事变有一个更接
近真实的了解。）
谈中国近代史，离不开国共两党；而研究国共两党史，离不开西安事变，因它是两党关
系的转捩点；但西安事变的主角张学良，活到101岁，就是不肯说出事变内幕，直到10
月14日去世，把他知道的秘密带进了坟墓。
自1936年西安事变至今65年中，海内外出版了很多关于这一事件的书籍，截止1991年底
，仅中国就已出版了23种；另外还有张学良接受各种媒体采访的谈话。但海峡两岸对张
学良的评价却像黑、白那样两极∶中国大陆把他誉为“民族英雄”，台湾定他为“历史
罪人”（解除党禁报禁后，台湾已有不同声音）。
到底... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 2909 | 22 美国《时代》周刊网站: 为什么我们害怕崛起的中国?
来源: rouserrun 于 2011-07-02 04:15:42 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我
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美国《时代》周刊网站发表题为《为什么我们害怕崛起的中国?》文章，以下为主要内
容：
显然中国的崛起整体而言对全球经济是有益的。中国13亿人获得新的财富，意味著多了
13亿可以从世界其它国家购物的人，为美国实验室和日本工业区乃至巴西的矿井创造就
业。不再完全依赖于美国消费者的全球经济可能会更加稳定和繁荣。
但几乎没有人是这么看待中国的。许多人根本不承认中国在世界经济中的积极作用。相
反，他们把注意力集中在中国所带来的竞争或是许多人认为中国 “偷走”的就业机会
。不过即便是那些意识到、甚至直接受益于中国发展的人，也无法不对中国的发展感到
不安。但为什么会这样?我们为什么会这样担心崛起的中国，却不担心崛起的印度?或者
说，为什么一个经济强大的中国... 阅读全帖 |
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n*****m
发帖数: 869 | 23 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: sumeday (阳光温暖), 信区: ChinaNews
标 题: 你知道文革的这些数据吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 23 12:38:22 2012, 美东)
作家秦牧这样评述文革：“这真是空前的浩劫，几百万人含恨以终，多少家庭分崩离析
，多少少年变成了流氓恶棍，多少书籍被付之一炬，多少名胜古迹横遭破坏，多少先贤
坟墓被挖掉，多少罪恶假革命之名公开进行！”
“几百万人含恨以终”？文革中究竟死了多少人？说法不一，无从确定。正如一九八○
年邓小平对意大利女记者法拉奇所说的那样：“永远也统计不了。因为死的原因各种各
样，中国又是那样广阔。总之，人死了很多。”
R.J.Rummel教授的著作《一百年血淋淋的中国》说，文革中丧生者的数目大约为七百七
十三万人。这个数字可能偏高，但是应在二百万以上。
文革中死人集中于几个时期
一九六六年红色恐怖杀人十万
以6月1日《人民日报》发表社论《横扫一切牛鬼蛇神》正式开场的文革，宗旨就是“横
扫一切牛鬼蛇神”。
这“横扫”，始于红卫兵对牛鬼蛇神的抄家。从北京开始、迅速... 阅读全帖 |
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c*9
发帖数: 3241 | 24 1968年4月5日，8名罪犯和反革命分子被迫跪在地上。临刑前，一名卫兵试图分开两个
被谴责的情侣崔丰源（音译）和关静娴（音译）。
作家秦牧这样评述文革：“这真是空前的浩劫，几百万人含恨以终，多少家庭分崩离析
，多少少年变成了流氓恶棍，多少书籍被付之一炬，多少名胜古迹横遭破坏，多少先贤
坟墓被挖掉，多少罪恶借革命之名公开进行！”“几百万人含恨以终”？文革中究竟死
了多少人？说法不一，无从确定。正如一九八○年邓小平对意大利女记者法拉奇所说的
那样：“永远也统计不了。因为死的原因各种各样，中国又是那样广阔。总之，人死了
很多。”R.J.Rummel教授的著作《一百年血淋淋的中国》说，文革中丧生者的数目大约
为七百七十三万人。这个数字可能偏高，但是应在二百万以上。
文革中死人集中于几个时期
一九六六年红色恐怖杀人十万。以6月1日《人民日报》发表社论《横扫一切牛鬼蛇神》
正式开场的文革，宗旨就是“横扫一切牛鬼蛇神”。这“横扫”，始于红卫兵对牛鬼蛇
神的抄家。从北京开始、迅速波及全国。抄家之多，史无前例。北京市被抄家的多达十
一万四千多户。上海郊区川沙县有七千八百多户人家被抄。浙江嵊县，八千余户被... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 25 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: USANews
标 题: 共和党100%将夺回白宫，trump将大获全胜
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 18 22:08:21 2015, 美东)
鲁克∶奥巴马将是一届总统
作者∶鲁克（上海）
没错，今年11月6日的大选，我预测罗姆尼将大获全胜。而奥巴马将成为民主党的卡特
第二，也将是美国30多年来第二位无法连任的总统。
尽管在民调上，奥巴马支持率一直领先罗姆尼。但，随著选期临近，两者的差距正在逐
步缩小。戏剧性的转变是，在10月3 日，丹佛举行了总统大选首场电视辩论会，奥巴马
平时的那种犀利，极具煽动力的口才，突然消失的无影无踪。面对罗姆尼的追问，反诘
以及嘲讽，奥巴马完全招架不住，时而支支吾吾，时而偷看小抄，实在令人诧异，嘘唏
。会后，左倾媒体的民调显示∶35%的受访者表示看过首场辩论后，他们倾向投票给罗
姆尼，只有18%说要投给奥巴马。路透社周日的民调结果显示∶首场大选辩论的强势表
现使得罗姆尼民调上涨到45%，距离民调47%的奥巴马仅有两点之遥。Rasmu... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 美国在五个机场监测武汉来美旅客，图为戴著口罩的旅客走进洛杉矶机场。(Getty
Images)
美国在五个机场监测武汉来美旅客，图为戴著口罩的旅客走进洛杉矶机场。(Getty
Images)
中国加强控制疫情，图为北京机场对武汉来的旅客进行体温监测。(美联社)
中国加强控制疫情，图为北京机场对武汉来的旅客进行体温监测。(美联社)
面对日益严峻的新型冠状病毒疫情，湖北武汉市在当地时间23日凌晨下令封城并关闭市
内公共交通系统；自此，1100万武汉居民将面临未知的疫区生活。
官方新华社报导，这份由「武汉市新型冠状病毒感染肺炎疫情防控指挥部」署名的第一
号通告说，为切断病毒传播途径，遏制疫情蔓延，自1月23日上午10时起，武汉全市公
车、地铁、渡轮、长途客运暂停运行；无特殊原因，市民不要离开武汉；机场、火车站
离汉通道暂时关闭。恢复时间另行通告。
据报导，武汉市文化和旅游局也宣布，本月22日至2月8日期间，武汉全市旅行社暂停组
团。武汉多数文化旅游场馆、动物园等场所暂时闭馆或取消大型活动。
随著疫情不断升级，这一交通封城的决定并不完全出人意料；中国官方发布的疫情显示
，截至23日零时，中国2... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 今冬寒冷多雪，我们破天荒没有在圣诞节出门远行。趁一天天气晴朗，去了佐治亚
州的安德森维尔，去参观美国第一个战俘博物馆。
安德森维尔在佐治亚州南部。沿著75号州际公路南下，经过南方重镇梅肯，当年宋
庆龄姐妹上学的小城，折上49号公路，开个个把小时，就可以看到在公路左侧的战俘博
物馆了。
安德森维尔是一个非常不起眼的地方，隐於佐治亚州的漫漫林海之中。一路上我们
路过大片的国家森林保护区。从走出梅肯之后，感觉就是越来越偏僻，人烟越 来越稀
疏。就在这样一个地方，在一百三十多年前，曾经建立了美国南北战争时期最大的战俘
营，也是当时生存条件最差、死亡率最高的战俘营。在南北战争之后， 这个战俘营的
主管，威尔兹上尉（Capt.HenryAWirz），成为这次战争后唯一以「战争罪」处死的人
。他的定罪是否恰当，成为美国歷史上一个经久 不息的争论话题。
然而，不论怎麼说，正是安德森维尔战俘营，在歷史上第一次引起了美国人对战俘
待遇问题的关注。而在19世纪中叶，这样一种人道关注，可以被称为是人类进步的一个
重要印记。
南北战争发生在1861年，是美国唯一的国内战争。这场歷时四年的战争，双方阵亡
高达六十... 阅读全帖 |
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T*********I
发帖数: 10729 | 28 西安事变真相∶张学良糊涂死了——假英雄、假将军、假基督徒
曹长青
（编者按∶12月12日是西安事变78周年，西安事变这段历史被中共完全扭曲，这篇在张
学良2001年底去世之际写的文章，旨在通过评介张学良，使读者对西安事变有一个更接
近真实的了解。）
谈中国近代史，离不开国共两党；而研究国共两党史，离不开西安事变，因它是两党关
系的转捩点；但西安事变的主角张学良，活到101岁，就是不肯说出事变内幕，直到10
月14日去世，把他知道的秘密带进了坟墓。
自1936年西安事变至今65年中，海内外出版了很多关于这一事件的书籍，截止1991年底
，仅中国就已出版了23种；另外还有张学良接受各种媒体采访的谈话。但海峡两岸对张
学良的评价却像黑、白那样两极∶中国大陆把他誉为“民族英雄”，台湾定他为“历史
罪人”（解除党禁报禁后，台湾已有不同声音）。
到底怎样给张学良盖棺论定？要回答它，就必须弄清楚七个关键性问题∶第一，日本侵
占东三省，张学良为什麽不抵抗？第二，蒋介石为何不同意“抗日”？第三，张学良为
什麽发动兵谏？第四，西安事变造成什麽后果？第五，谁应该对西安事变负责？第六，
张学良为何近一生被囚禁... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 29 鲁克∶奥巴马将是一届总统
作者∶鲁克（上海）
没错，今年11月6日的大选，我预测罗姆尼将大获全胜。而奥巴马将成为民主党的卡特
第二，也将是美国30多年来第二位无法连任的总统。
尽管在民调上，奥巴马支持率一直领先罗姆尼。但，随著选期临近，两者的差距正在逐
步缩小。戏剧性的转变是，在10月3 日，丹佛举行了总统大选首场电视辩论会，奥巴马
平时的那种犀利，极具煽动力的口才，突然消失的无影无踪。面对罗姆尼的追问，反诘
以及嘲讽，奥巴马完全招架不住，时而支支吾吾，时而偷看小抄，实在令人诧异，嘘唏
。会后，左倾媒体的民调显示∶35%的受访者表示看过首场辩论后，他们倾向投票给罗
姆尼，只有18%说要投给奥巴马。路透社周日的民调结果显示∶首场大选辩论的强势表
现使得罗姆尼民调上涨到45%，距离民调47%的奥巴马仅有两点之遥。Rasmussen在周日
的民调奥巴马对罗姆尼是49%对47%，在摇摆州（选情胶著的州）两人的差距正在接近。
辩论后的第四天，皮尤研究中心的民调显示，罗姆尼以49%对45%的优势领先奥巴马。看
来，选情大有翻盘之势。
当然，投票给谁最关键因素并不取决于电视辩论的谁胜谁负，更重要的因... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 川普总统移民政策的可能改变，使许多无证移民，迫切想把身分搞定，其中透过假结
婚而获取绿卡的行情因此水涨船高。(Getty Images)
从墨西哥偷渡美国费用传出飙升，然而随著中国经济环境改善，透过蛇头从中国辗转到
墨西哥边境进入美国的费用，因市场需求降低，收费反而从往年5、60万人民币(约9到
10万美元)，下降到约42万人民币(约6万4000美元)，不过，川普上台后，许多无证移民
急著搞定身分，被认为最快「合法」途径之一的「假结婚」，过去几个月来「假结婚」
费用涨得凶，3年前仅约3万5000元的费用，现在已涨到6万元，近日更传出连二婚的美
国公民，也要价到7万。
根据消息人士指出，中国福州是偷渡来美国的大本营，但这几年中国经济发展，生活大
为改善，花大钱辛苦翻山越岭来美国的偷渡客越来越少。「2002到2008年是偷渡高峰」
，一名34岁从福州偷渡到美国的妇女小莉向本报这样表示。
小莉说，她2006年从福州先搭机到秘鲁，接著翻山越岭抵达玻利维亚，然后到瓜地马拉
，再到墨西哥，最后于某一个午夜，抱著一块木头渡过美墨边境的小河，才顺利抵达德
州，「前后花了半年时间，搭了飞机、躲在小船船舱... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 31 台湾网友：有必要这样急著称赞日本吗？ZT
日本震灾满四天了，有许多的怪现象，媒体不追究，也不解释。我不禁奇怪，到底是我
有问题，还是媒体有问题？玆略记如下：
一、从一开始，报出来的死亡人数就非常少，和我们在电视上看到的灾情不成比例。直
到现在，日本官方的死亡人数还是三千多人。这到底是为什么？是日本的统计很特别？
还是真的没死那么多人？媒体不追究，也不解释，视而不见。这情形如果发生在台湾，
岂不早被骂成「隐瞒灾情」？官员要被轰死了。
二、昨天的大话新闻，拿出自由时报的照片：一个学校操场上，好长好长的人龙，在排
队领水。大家都赞日本人守秩序、冷静、有纪律。我就不懂了，为什么这么多人，只有
一个发放水的地方？日本是非洲吗？物资这么困难吗？台湾九二一，完全没有灾民排队
，因为不需要排队，到处可看到救援物资堆积的像小山，非常多的志愿者把物资送到灾
民手中，根本不用灾民排队。为什么日本不是这样？记者不问，只有一面倒的赞扬。我
们只好相信，灾民都很强壮，不喜欢别人帮忙，喜欢自己排队，好让外国人来称赞。
三、都说日本纪律好，没有趁火打劫的人。可是，台湾九二一时也没有啊！这有什么特
别吗？有「值得台湾学... 阅读全帖 |
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b*********r
发帖数: 2532 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: neverpm (pm is not interesting), 信区: Military
标 题: 你知道文革的这些数据吗？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 23:23:34 2012, 美东)
发信人: sumeday (阳光温暖), 信区: ChinaNews
标 题: 你知道文革的这些数据吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 23 12:38:22 2012, 美东)
作家秦牧这样评述文革：“这真是空前的浩劫，几百万人含恨以终，多少家庭分崩离析
，多少少年变成了流氓恶棍，多少书籍被付之一炬，多少名胜古迹横遭破坏，多少先贤
坟墓被挖掉，多少罪恶假革命之名公开进行！”
“几百万人含恨以终”？文革中究竟死了多少人？说法不一，无从确定。正如一九八○
年邓小平对意大利女记者法拉奇所说的那样：“永远也统计不了。因为死的原因各种各
样，中国又是那样广阔。总之，人死了很多。”
R.J.Rummel教授的著作《一百年血淋淋的中国》说，文革中丧生者的数目大约为七百七
十三万人。这个数字可... 阅读全帖 |
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g******7
发帖数: 1739 | 33 第一课 1 — 龙阳之好
废话少说,言归正转.今天我主讲的题目是:中国古代同性恋.底下的某些眼冒绿光同学请
坐好了,不要晃来晃去,干扰我的视线.既然说道同性恋,先提问大家一个问题:”我国的
同性恋史是从什麼时候开始?”什麼?西周?(扔一支粉笔过去)我还馒头呢,今天没吃饭就
来上课了对不对?我国有史记载的同性恋史是从黄帝时期开始.有一本书叫做<杂说>上面
写著这麼一段话:”娈童始於黄帝.”意思就是说:同性恋是从黄帝时期开始的.因此广大
的同人女们从此不必妄自菲薄了,因为我们肩负的其实是弘扬民族传统文化的伟大职责.
说完了同性恋的老祖宗,我们接下来看看BL的发展史.最早的著名例子就是”龙阳之好”
,话说春秋时期有这麼一位魏国国君,喜爱美男,按照我们的黑话来说就算是个小攻.有小
攻必然就有小受,他的这位小受就是本篇故事的主人公—接下来出场的龙阳君.据说这位
龙阳君长得是美貌无比,基本上够得上大人们文章里的众多形容神仙的词语,因此颇得宠
爱.不过我们的这位小受可不是一般的弱受,而是智慧型的强受.他以高瞻远瞩的目光看
到所有以色侍人的最终下场:色衰而爱竭.为了努力避免这种情... 阅读全帖 |
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n*****m
发帖数: 869 | 34 来自主题: WaterWorld版 - 毛轮的动机 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: sumeday (阳光温暖), 信区: ChinaNews
标 题: 你知道文革的这些数据吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 23 12:38:22 2012, 美东)
作家秦牧这样评述文革：“这真是空前的浩劫，几百万人含恨以终，多少家庭分崩离析
，多少少年变成了流氓恶棍，多少书籍被付之一炬，多少名胜古迹横遭破坏，多少先贤
坟墓被挖掉，多少罪恶假革命之名公开进行！”
“几百万人含恨以终”？文革中究竟死了多少人？说法不一，无从确定。正如一九八○
年邓小平对意大利女记者法拉奇所说的那样：“永远也统计不了。因为死的原因各种各
样，中国又是那样广阔。总之，人死了很多。”
R.J.Rummel教授的著作《一百年血淋淋的中国》说，文革中丧生者的数目大约为七百七
十三万人。这个数字可能偏高，但是应在二百万以上。
文革中死人集中于几个时期
一九六六年红色恐怖杀人十万
以6月1日《人民日报》发表社论《横扫一切牛鬼蛇神》正式开场的文革，宗旨就是“横
扫一切牛鬼蛇神”。
这“横扫”，始于红卫兵对牛鬼蛇神的抄家。从北京开始、迅速... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 35 艺人大S与中国餐饮集团少东汪小菲闪婚，有网友看衰恋情，在网路上叫嚣。汪小菲今
天在微博发飙說，对这种乌合之众忍很久了，「今天老子跟你们这些人没完了！」
网友在微博攻击大小S，辛辣写下，「当年小S还只是嚎 (哭)？她们那群恶妇就恨不得
整死黄子佼和曾宝仪」。
汪小菲气愤到上对方微博回谯，「我告诉你，像你这样的乌合之众我已经忍很久了，你
可以发表看法但不能侮辱別人，尤其是我爱的人，今天老子跟你们这些人没完了！」还
呼吁有良知的人一起灭了对方，說这样也是灭了一种「欺人有、笑人无」的风气。
除了在別人的微博上和网友对骂，汪小菲还在自己的微博上公开跟对方宣战，怒呛网友
說，「要骂就到我这骂，別藏著躲著」。
大S一早就上微博问候大家，还声明自己不受影响，「我还是我，不会随著他人看我的
眼光不同而改变；我还是这个热血拼命的幼稚鬼，右手也持续残废中。真是坚持啊右手
！」
小S也连忙在微博上送暖，替姐姐张扬幸福，「最近只忙著问妳幸不幸福？都忘了问妳
手好了没？右手真的跟妳一样执著耶！希望当她被牵著的时候也能像妳一样被融化！」 |
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h****l
发帖数: 18 | 36 春末到初秋的每个周日黄昏，来自各地的探戈迷聚集在南街海港的十六号码头，
《安伯斯号》和《北京号》舰艇之间的甲板上，随著哀怨、渴望地漫游在松缓与紧
凑之间的音符，以彼此的身体共同编织无限可能，分享步步未知，。
哈德逊河边的码头，对于起源于港口城市布宜诺斯艾利斯的探戈来说，是最恰
当不过的舞池，唯一美中不足的只有那不适合旋转的粗糙地板。音响和音乐都是探
戈迷们组织起来免费提供的，因为他们喜欢。
在这行走和转动交替的舞中，由两个流浪者拥抱组成的小船在甲板上摆荡风情。
夕阳下的金波浪，稀雨后的银水□，一个在河里，一个在岸上，被双双对对的舞者
感动著却不能相会，如同两个无奈的恋人。
初学者打著拍子，心里默念一二三。有一天他们会明白，生活是音乐而非数字，
舞蹈是音乐的化身而非节拍的组合。资深者演绎著钩、旋、溢、悬、倾、滑、各种
装饰步和腿法，以刚柔并置、急缓相兼的力量，推移、插搁著对方的脚足。
热情与冷漠，火焰与冰霜，相遇相离，相依相弃生活中的一切、探戈里的一切，
被这里的音乐、环境、人群展尽露绝。
灯影摇绕、乐雾飘渺中，我总会看见一个白发苍苍、满脸皱纹的老人，洁雅泰
然地坐在最东面旗竿的水泥底座 |
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l******g
发帖数: 764 | 37 中共中央喉舌《人民日报》辖下人民网昨日发表署名文章，严厉批评「极少数打著神职
人员旗号的人」及「那个由政府拨款养著的电台」，「鼓动（居港权）败诉者不要返回
（内地）」。文章呼吁政府「尽早依法铲除乱港『毒瘤』」
据明报4月13日报导，这篇发自香港的文章指出，「随著香港终审法院今年初的终极裁
决『争取居港权』者败诉……『居港权』事件本应就此彻底了结。但是……在少数人煽
惑下……大有『飞鸽』变『永久』之架势。值得警惕！」
文章批评，「极少数打著神职人员旗号的人，更是频繁出入现场，制造谣言，鼓动败诉
者不要返回、坚持对抗。那个由政府拨款养著的电台，竟然还专访煽动闹事的『神父』
，为他提供发表谬论的讲台。在幕后人的挑唆下，败诉者们像抽足了鸦片的人，折腾得
愈发起劲，不光连番游行示威，还要『控告特区政府』、索要『精神赔偿』。」
「本来，这些败诉者乱港只能是『飞鸽牌』的，难以长久，但由于种种原因，他们似乎
闹出了『瘾头』，错误地认为特区政府软弱可欺，妄图变成『永久牌』。」
文章最后称，「有无可质疑的法律依据，有深厚广泛的民意基础，强制遣返居港权败诉
者的正义执法行动，一定能无坚不摧。尽早依法铲除乱港 |
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C**********y
发帖数: 416 | 38 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Christianity (基督教), 信区: TrustInJesus
标 题: 福音單張：唯一真理的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 4 19:28:08 2011, 美东)
唯一真理的宗教
何天择
历史告诉我们，人类许多战争都因宗教信仰不同，或借宗教之名而发生。这是不容
否认的事实。故此有些人认为，若能消灭宗教，或将宗教合而为一，人类便可相安无事
，和谐共处了。这是把事情太过简化。
考古学告诉我们，宗教活动与人类历史并存；自有人类，便有宗教。并且世界各处
文化发达国家，或野蛮落后地区，每一族群中都有宗教信仰与活动。在一切生物种类中
，又只有「万物之灵」的人才有宗教。宗教活动是人类独特的行为，因为人除追求物质
满足以外，还有高尚的寻求，就是渴望得知永恒真理。晚年的历史学家汤恩比（ Amold
J. Toynbee ）对人类历史有卓越的洞见，在其《历史研究》的结论中说：「人类历史
在本质上是一部宗教史。」他又说：「宗教掌握了人类生存奥秘的枢纽。」印度哲人甘
地也曾说：「一切消灭宗教的企图必归失... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39
佛教中只有实证真沙门法式的诸佛菩萨是真沙门，二乘人相对于佛菩萨而言皆是假
沙门；因为释迦牟尼佛与诸佛建立佛教的目标，皆要使一切众生成就佛道，二乘人若不
回心于大乘，则违背佛教的宗旨，故二乘人就佛教而言非真沙门。但是，佛教对于假沙
门的二乘人并不排斥，也不会将二乘人摒除于佛教之外；相反的，真沙门的诸佛菩萨还
要以无量的悲愍心摄受二乘人于佛教之中，希望可以转变二乘人自私狭隘的心态而回心
于大乘，成为心量无私且宽广的菩萨种姓。
例如，释迦牟尼佛最初建立的即是“佛”教而非“罗汉”教，但以度化的方便施设
而有前后三转法轮之次第；在初转法轮时依所设方便以声闻法度声闻比丘为主，并依声
闻戒律方便建立出家声闻僧团的表相；在第二、三转法轮时，转入大乘宣说般若诸经以
及唯识种智诸经，将出家声闻僧团回归成为依止菩萨戒之大乘菩萨僧团。然而，大乘菩
萨僧团的建立，并非将假沙门的声闻人排除在外，而是保留声闻僧团所有声闻比丘与比
丘尼的成员，将之逐渐转变回归为真沙门的菩萨僧团。声闻僧团是以急求解脱入无余涅
槃作为修行的目标，因为急求入涅槃并不能使人成佛，因此声闻僧团依“佛”教而言只
是假沙门僧团，并... 阅读全帖 |
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k******r
发帖数: 540 | 40 http://www.youtube.com/watch?v=59PcCH-SN1M&list=PLIDnvjGtbs1iQm
作詞：kinkster
演唱：蔺
音频后期：蔺
若惊鸿若游龙若仙鶴飛向你
待我聲待我音待我靡靡的命令
衷秾纤露皓质睞明眸飄向你
虐如海戀如城殤情恍惚在入鏡
你問西湖水偷走我的幾分媚
你在翹首期盼日夜等著你的誰
你問長江水相隔天涯的滋味
系整顆奴兒心隨我飛
粲羅衣碧珥瑶缀明珠以耀你
俯首著搖擺著輕揉難耐的肢軀
繩作路鞭作徑言作心馴服你
虐一次調一場施受之情了無期
你問西湖水偷走我的幾分媚
你在翹首期盼日夜等著你的誰
你問長江水相隔天涯的滋味
系整顆奴兒心隨我飛
你問西湖水偷走我的幾分媚
你在翹首期盼日夜等著你的誰
你問長江水相隔天涯的滋味
系整顆奴兒心隨我飛
系整顆奴兒心隨我飛
系整顆奴兒心隨我飛 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 41 “汉文帝前元十六年，至东汉明帝永平十三年230多年间，黄河多次决口夺淮入海
，给黄淮人民带来了深重的灾难。”李栋一边做著笔记，一边念叨，随著年代数字变得
越来越复杂，他终于大喊一声，扔掉了笔记。
“为什么我要在五一假期，做什么《黄河夺淮》的报告啊？”
在一边上网聊天的冯夷冷笑了一声：“谁叫你偏偏选了自己老爹的课，你又不是不
知道你老爹有多顶真？”
“如果不是他的选修课学分高，读一门相当于读两门别的选修课，我才不选他的课
。”
“可是被关掉的可能性也大不是吗？你还是认命吧。”冯夷乐滋滋地向土木工程系
的李栋显示装潢设计专业大学生懒散的生活状态，李栋扬了一下眉毛，说：“你别以为
自己可以置身事外，你没事夺人家淮河的入海口干什么？你懂不懂道德？你夺了淮河的
入海口，害得淮河水流无处疏发，只好决口，使得淮河边上三天两头闹灾。你还是中华
水神吗？”
“怪谁？”河水本来就不是公园里的湖泊，我会夺淮河的水道当然有我的道理。更
何况，淮水多次被修复，我也改道好几次，最后和淮水一点关系都没有，蒋介石却为了
挡住日本侵华军队，炸开花园口黄河大堤，造成历史上最大的人为黄河夺淮灾难。我只
是自然神，没办法管人... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 42 唯一真理的宗教
何天择
历史告诉我们，人类许多战争都因宗教信仰不同，或借宗教之名而发生。这是不容
否认的事实。故此有些人认为，若能消灭宗教，或将宗教合而为一，人类便可相安无事
，和谐共处了。这是把事情太过简化。
考古学告诉我们，宗教活动与人类历史并存；自有人类，便有宗教。并且世界各处
文化发达国家，或野蛮落后地区，每一族群中都有宗教信仰与活动。在一切生物种类中
，又只有「万物之灵」的人才有宗教。宗教活动是人类独特的行为，因为人除追求物质
满足以外，还有高尚的寻求，就是渴望得知永恒真理。晚年的历史学家汤恩比（ Amold
J. Toynbee ）对人类历史有卓越的洞见，在其《历史研究》的结论中说：「人类历史
在本质上是一部宗教史。」他又说：「宗教掌握了人类生存奥秘的枢纽。」印度哲人甘
地也曾说：「一切消灭宗教的企图必归失败。」人有敬拜上帝的先天禀赋。
为什么宗教对人这样重要，以致不惜牺牲生命财产保卫自己的信仰呢？因为宗教给
人生存所需的世界观与人生观。世界观与人生观是人生活的主导力量，生存意义的所在
，用以解答人的三大基本问题：
一、 宇宙万物存在有何因由？（万物来源问题）
二、 人死后... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 43 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Christianity (基督教), 信区: Belief
标 题: 福音單張：唯一真理的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 5 09:58:49 2011, 美东)
发信人: Christianity (基督教), 信区: TrustInJesus
标 题: 福音單張：唯一真理的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 4 19:28:08 2011, 美东)
唯一真理的宗教
何天择
历史告诉我们，人类许多战争都因宗教信仰不同，或借宗教之名而发生。这是不容
否认的事实。故此有些人认为，若能消灭宗教，或将宗教合而为一，人类便可相安无事
，和谐共处了。这是把事情太过简化。
考古学告诉我们，宗教活动与人类历史并存；自有人类，便有宗教。并且世界各处
文化发达国家，或野蛮落后地区，每一族群中都有宗教信仰与活动。在一切生物种类中
，又只有「万物之灵」的人才有宗教。宗教活动是人类独特的行为，因为人除追求物质
满足以外，还有高尚的寻求，就是渴望得知永恒真理。晚年的历史学家汤恩比（ Amold
J. Toy... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 44 科学与信仰之七：我们怎知圣经所说的神存在？
东海大学刘大卫
七。我们怎知圣经所说的神存在？
我们不能看见他、听见他、摸到他、也不能把他塞在试管里。我们怎能知道任何有关他
的事？甚至确信他存在？先考虑另一个问题：我们怎知有风？我们看不见也抓不住风，
但我们看得见风的效应：东西吹得团团转、树枝摇来摇去、还听见风的声音，唯一合理
的解释就是风正吹著。如果有人还不肯相信风的存在，我们觉得他疯了。风有别於神，
但是有点类似：我们看不见神，但我们看得见他的某些作为。许多事物之存在，唯一合
理而简单的解释就是说这是神造成的。我们无权要求神在某时、某地、如何向我们显现
，假如他真是神，他可以选择何时、何地、如何。如果我们拒绝看他已成就的事，我们
就不能抱怨他怎不再做些别的。
很多人反对此说，他们认为任何有关神的解释都不合理、也不简单，都是不科学的
、宗教的、是逃避对自然成因的探讨、是科学研究的阻碍。我们已讨论过这种反对论调
，就是所谓的「科学至上」。当我们说某些事物显示神采取了行动，意谓这是研究出来
的结论，且总是乐於再有进一步的研究，绝非有所逃避。如果某些事实的确是神的行动
所造成的结果，难道我们不... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 45 摘录于《正信的佛教》 圣严法师著
不用说，佛教是相信超度作用的。
不过，超度的功用，也有一定的限度，超度只是一种次要的力量，而不是主要的力
量。所以修善的主要时间是在各人的生前，若在死后，由活人超度死人，虽以修善的功
德回向给死人，地藏经中说，死人也仅得到七分之一的利益，其余的六分，乃属活人所
得。
同时，正信的佛教，对于超度的方式，跟民间习俗的信仰，也颇有出入。所谓超度
，乃是超生乐土而度脱苦趣的意思，是仗着家属亲友们为其所修善业力量的感应，并不
是僧尼诵经的本身有着超度的功能，乃是藉着超度者的善业及诵经者的修持而起的感应
。（注三）
因此，正信的佛教，超度工作的主体不是僧尼，而是亡者的家属。亡者的家属，若
能在亡者临终之际将亡者心爱的东西，供奉三宝，施舍贫穷，并且使得亡者明白代他作
了如此的功德，那对亡者的死后，有着很大的帮助。那是由于一念的善业感应，以及临
终之际的心境安慰，所以他的业识也将感生善处。这是物以类聚的原理，不能说是迷信
。若于亡者死后，儿女家属以恳切虔敬之心，斋僧布施，作大善业，以其殷勤的孝心，
也可感应亡者的超生，但此已经不如在亡者未死之前所作的受用大了。唯其孝心... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 46 那真正的方舟又怎麼消失了?其实没有消失，五千多年前部分未故障的通通成为蜥蜴人
跟小灰人的战利品，如何成为它们的战利品?以后另外别篇文章再来谈。最近也很多网
友谈到的，很多地方都曾经出现过的金字塔型幽浮，就是方舟。有一些"专家"说大家看
到的金字塔型幽浮其实是人类便宜的伪造品，跟南京出现的天人幽浮一样都是气球拉一
根线的恶作剧。对於这样的讲法我不做评论，也许真的有很多是伪造的，尤其是金字塔
幽浮的影片，当然这裏面就混合了一些合成影像或是类似广告热气球来鱼目混珠。但是
也不能一根竹竿打翻一船人，那个是真的?那个是假的?有智慧的人会有智慧的判别。
如果我们来假设金字塔幽浮是蜥蜴人在操控的幽浮。我们能有一些联想:第一就是，金
字塔幽浮六千年前是诺雅为大洪水逃生建造的，所以肯定防水，一定可以潜入水底活动
，这样的性能构造是否是蜥蜴人尔后六千年建造其它型幽浮的范本?所以也呼应我前面
文章说的蜥蜴人的幽浮具有潜水的功能。另外一点，我在想，金字塔型幽浮既然是方舟
而且又是大型幽浮，会不会2012时蜥蜴人就是以方舟的形象及名义来当引诱人类上船的
饵?想想蛮有可能，因为新文明除了智慧者跟慈爱者之外，另外还... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 47 藏密——不容置疑的纯正佛法
问（10）：在汉地，对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教，尤其是
密宗部分，基本持否定态度，以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
，都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往，对密宗非常崇
拜，只要是藏地来的任何一位喇嘛，他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上，我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是，藏传佛教是否像学术界所说的那样，包含着
许多印度教和苯教的思想？或者说，藏传佛教就是纯正的佛教？它的一切法门，一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承，根本就不包含任何另外的思想？
答：首先必须指出一点，学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度，包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议，这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定，不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中，有这么
一段话：“《大日经》是密教理论的建设者，由《金刚顶经》开出的，即将此一理论付
诸于实际的生活。一切都成为‘即事而真'，‘事事无... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 48 《瑜伽师地论》弥勒菩萨开示说：
当于此处，一切种子异熟所摄执受所依阿赖耶识和合依托。云何
和合依托？谓此所出浓厚精血合成一段，与颠倒缘中有俱灭，与灭同时即由一切种子识
功能力故，有余微细根及大种和合而生，及余有根同分精血和合抟生，于此时中说识已
住结生相续，即此名为羯罗蓝位。（《瑜伽师地论》卷1）
这里的羯罗蓝位是指受精卵位，意思是说，能够持业种入胎、执持受精卵的结生相
续识，就是如来藏阿赖耶识。然而宗喀巴却把 弥勒菩萨的这段开示文字重新排列组合
，并加以扭曲原意，于《菩提道次第广论》卷6第179页变成这样：
与此同时中有俱灭，与灭同时，即由阿赖耶识力故，有余微细诸根大种和合而生，
及余有根同分精血和合搏生。尔时识住，即名结生。诸有不许阿赖耶者，许为意识结生
相续。（《菩提道次第广论》卷6）
宗喀巴肆意将 弥勒菩萨所说的结生相续识阿赖耶识窜改为意识。但是佛说意识是
缘生缘灭之法，意识念念变异生灭，于五位中必定断灭，只有一世，是生灭法，不能贯
通三世。宗喀巴却与佛唱反调说“意识为结生相续识”，妄计意识为能取后有的常住法
，宗喀巴明显违背佛说“诸所有意识，彼一切皆意法因缘生”的至教... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 人间佛教这个议题，已经深深影响近百年来中国佛教的发展，尤其是数十年来，台
湾许多鼎鼎有名的道场和团体，都在大力倡导人间佛教思想。但是究竟什么是人间佛教
呢？这些团体所主张的人间佛教思想，真的是佛陀的本怀吗？学佛的目的，难道只是在
布施行善，为众生作种种世俗的服务吗？
在探讨这个主题之前，我们先来看看《维基百科》是如何为人间佛教下定义的。根
据《维基百科》所下的定义是这样的：“人间佛教是近代佛教运动的一种。民国初年开
始因应儒家伦理、基督教慈善、科学思潮的一种佛教运动，有其时代性的阶段功能。‘
人间佛教’是从太虚大师在民国初年倡导的‘人生佛教’中思考现状而作出的思想推进
，后来由某某法师等近代法师，加以推广弘传。”也就是说：从民国初年开始，为了顺
应中国儒家固有伦理文化的发展，以及受西方基督教慈善事业，乃至科学思潮的影响，
兴起了一股新的佛教运动，这种新的佛教运动，有它的时代背景和阶段性的功能存在。
这其中最著名的是民初太虚大师所倡导的人生佛教，以及后继的某某法师所提倡的人间
佛教思想。
然而某某法师的人间佛教思想，和太虚大师的人生佛教思想，却有著完全不同的差
异性。太虚大师所说... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 佛教中只有实证真沙门法式的诸佛菩萨是真沙门，二乘人相对于佛菩萨而言皆是假
沙门；因为释迦牟尼佛与诸佛建立佛教的目标，皆要使一切众生成就佛道，二乘人若不
回心于大乘，则违背佛教的宗旨，故二乘人就佛教而言非真沙门。但是，佛教对于假沙
门的二乘人并不排斥，也不会将二乘人摒除于佛教之外；相反的，真沙门的诸佛菩萨还
要以无量的悲愍心摄受二乘人于佛教之中，希望可以转变二乘人自私狭隘的心态而回心
于大乘，成为心量无私且宽广的菩萨种姓。
例如，释迦牟尼佛最初建立的即是“佛”教而非“罗汉”教，但以度化的方便施设
而有前后三转法轮之次第；在初转法轮时依所设方便以声闻法度声闻比丘为主，并依声
闻戒律方便建立出家声闻僧团的表相；在第二、三转法轮时，转入大乘宣说般若诸经以
及唯识种智诸经，将出家声闻僧团回归成为依止菩萨戒之大乘菩萨僧团。然而，大乘菩
萨僧团的建立，并非将假沙门的声闻人排除在外，而是保留声闻僧团所有声闻比丘与比
丘尼的成员，将之逐渐转变回归为真沙门的菩萨僧团。声闻僧团是以急求解脱入无余涅
槃作为修行的目标，因为急求入涅槃并不能使人成佛，因此声闻僧团依“佛”教而言只
是假沙门僧团，并非真沙门... 阅读全帖 |
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