c***s
发帖数: 70028 | 1 香港《文汇报》爆料，根据知情人提供的内幕消息称，三峡工程每年招标100亿，多有猫腻，由退休前领导插手。
“三峡集团每年招标的工程总规模至少在100个亿以上。2014年以前，绝大部分都没有经过正规招标，说暗箱操作是客气了，实际上全是‘明箱操作’。”2月25日，一名多次参与三峡工程招标的匿名人士告诉记者。
据时代周报报道，三峡工程，目前为止是中国最大规模的工程项目。为建设三峡，经国务院批准，中国长江三峡工程开发总公司于1993年9月27日成立，2009年9月27日更名为中国长江三峡集团公司。
2013年10月29日至12月30日，中央第九巡视组对三峡集团公司进行巡视，问题冰山才开始破出一角。近日，巡视组更是直指三峡集团存在工程建设项目的招投标暗箱操作、分包及亲友插手工程建设等问题。此外，三峡集团在重大事项决策方面，不规范不透明，选人用人决策问题非常突出。
“巡查已引起集团内部大地震。在三峡内部，领导及相关亲属染指工程招标、输送利益的事不计其数，已是公开的秘密。领导，分门别派，甚至个别退休的老领导，也继续插手其中。目前集团上下人心惶惶，随时牵一髮而动全身，拔出萝蔔带出泥。”三峡集团一名不愿具... 阅读全帖 |
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s*****x
发帖数: 3679 | 2 珍品每克五六千美金 中国陨石被偷运至美国
星岛日报 2011-05-29 16:27:04
来自火星或其他外星球的陨石近年来成为炒作的对象，每克最高可卖到五六千美元，远
超黄金甚至钻石价格。随著价格逐年被抬高，围绕著这项生意而四下找寻机会的人也越
来越多﹐市场渐渐被扭曲﹐中国巨型陨石甚至被偷运至美国经切割后分解出售。
近日，在中国湖南省省会长沙市的一家茶馆里，柯作楷兴奋地谈论著他搜集来的陨石。
《21世纪经济报道》指出，为寻获这些来自世界各地的陨石，柯作楷在20馀年间游历了
大半个地球，同时也耗费了千万元人民币的家产。
依据业内资历，柯作楷算得上是中国陨石收藏者中名气最大的人之一。据透露，目前在
中国染指这个行当的大约有100人，但真正从事陨石收藏、交易的人不到五六十人。他
说，「除了真正意义上的陨石爱好者，其他人更多的还是希望借助这个载体来赚钱。」
为多数人所不知的是，珍贵陨石每克最高能卖五六千美元，普通的价格也至少在500美
元左右，远远高于黄金甚至钻石的价格。随著陨石价格一路走高，越来越多的人开始围
绕著这项生意而四下找寻机会。柯作楷介绍，在1990年代，全球涉足陨石交易的... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 3 大苹果活动看板（12/25）
Dec 27, 2016, 12:50 PM
戏剧·表演
Under The Radar Festival 卧虎藏龙戏剧节 ★★★★★
公众戏院（public theatre）每年邀请美国以及全球的剧团到该节上演出，届时上演的
戏剧不仅以优惠的价格出售，并且质量上乘，很多演员卡司阵容豪华、抑或刚崭露头角
的新生演员都会到场为观众奉上最精彩的表演。该节一直被誉为戏剧节的“试金石”，
因为每年戏剧节上都会诞生一些前卫、新奇的剧目，倘若这些剧非常受现场观众的欢迎
和行业专业人士好评，将会获得资金在其他地方演出。假如想看到未来的大热舞台剧，
还等什么，还不赶紧来参加看看？
时间：2017年1月4-15日
地点：Public Theatre
地址：425 Lafayette St, New York, NY 10003
交通：搭乘地铁号R、W线到8 St - NYU站
门票：20-25元不等，具体请查询官网
网址：http://publictheater.org
Upcoming Movie This Week： Rogue One：A Star War Story... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 4 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: [基督教的毒害] 因为非基督徒家人的离世
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 5 20:57:55 2011, 美东)
转： 达一
0 ~( u; |# @# q `( l Z9 q埃德蒙顿,Edmonton 因为非基督徒家人的离世
- P3 q2 Z9 V3 {$ h http://ex-christian.hkudb.com/html/sharing.php?id=46
5 l7 ?9 J4 c. r+ l埃德蒙顿,Edmonton 今年二十岁的我，一事无成，只是一位寂寂
无名的大学生。在我的人生中，悲伤已占了我人生的一大半。大约三岁的时候，我跟随
有香港居民身份证的父亲来了香港这个弹丸之地，母亲因为是内地人，所以只好留在内
地。当时内地的教育水平当然不及香港，所以作为一个未懂性的小朋友，来香港的目的
就是读书。
& c$ j& y( H% d5 b2 t埃德蒙顿,Edmonton 埃德蒙顿,Edmont... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 如果已经深入佛法的解脱道以及佛菩提道两大甘露法门，再把佛教、佛法和其他
宗教，乃至科学、哲学、艺术等世间法相比较的话，就会发现：只有佛法的解脱道以及
佛菩提道能够让人实证解脱，出离三界火宅，了脱生死；而其他世间所有一切法，却都
没有办法做到这一点。过去诸佛不但发现了宇宙以及生命一切诸法的根源——如来藏，
也把祂的体性完全弄清楚了；并且依著祂的体性如实而修学，不但证得了二乘无学阿罗
汉果，也证得了大乘无学佛菩提果，而究竟圆满佛道。并且还在众生得度因缘成熟的时
候，不断教导有缘众生，让这些众生也都可以在菩萨道的五十二个阶位当中来步步升进
，最终也能像佛陀一样成就无上正等正觉。
所以说，佛法可以说是一切世间最究竟的实证科学，即使是目前最尖端的科学也都
完全无法比拟的。世间科技到现在为止，我们可以看到，之前所建立的假说，仍然不断
地被新发现的事证所推翻；而一直以来诸多发现的真相呢，则只是不断地证实佛陀在二
千多年前说法的正确性。
既然说佛法是世间唯一而且能够让众生究竟解脱的正法，当然也不是随便一般人的
心性就可以修学的，这是因为善根、心性和真实正理之间的差距实在太大，所以无法和
甚深... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 如果已经深入佛法的解脱道以及佛菩提道两大甘露法门，再把佛教、佛法和其他宗
教，乃至科学、哲学、艺术等世间法相比较的话，就会发现：只有佛法的解脱道以及佛
菩提道能够让人实证解脱，出离三界火宅，了脱生死；而其他世间所有一切法，却都没
有办法做到这一点。过去诸佛不但发现了宇宙以及生命一切诸法的根源——如来藏，也
把祂的体性完全弄清楚了；并且依著祂的体性如实而修学，不但证得了二乘无学阿罗汉
果，也证得了大乘无学佛菩提果，而究竟圆满佛道。并且还在众生得度因缘成熟的时候
，不断教导有缘众生，让这些众生也都可以在菩萨道的五十二个阶位当中来步步升进，
最终也能像佛陀一样成就无上正等正觉。
所以说，佛法可以说是一切世间最究竟的实证科学，即使是目前最尖端的科学也都
完全无法比拟的。世间科技到现在为止，我们可以看到，之前所建立的假说，仍然不断
地被新发现的事证所推翻；而一直以来诸多发现的真相呢，则只是不断地证实佛陀在二
千多年前说法的正确性。
既然说佛法是世间唯一而且能够让众生究竟解脱的正法，当然也不是随便一般人的
心性就可以修学的，这是因为善根、心性和真实正理之间的差距实在太大，所以无法和
甚深微... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 要与大家一起讨论的议题是：禅宗就是禅定吗？
其实禅宗不是禅定，禅宗与禅定两者差异是非常的大；但是很多人却是误会了，以
为禅宗就是禅定。如果以为禅宗就是禅定，那误会就非常大，禅宗实证的内容也不是禅
定所证的内容，并且禅宗的悟入也不是透过禅定的方法而悟入，而是透过参禅的方法，
最后一念相应而悟入。
我们先从实证的内容来说：禅宗所实证的内涵不是禅定的内容。因为一般禅定的实
证内容是属于三界境界，例如四禅八定的世间有为的境界，这样的境界内容只是通于世
间法而已；因为禅定的实证内涵乃是意识境界，是与世间共，也与外道共。但是，禅宗
所证悟的标的却不是这些三界境界，禅宗所证悟的内容也不是意识境界，禅宗证悟的内
容是与禅定所证的内涵大大不同；禅宗所证悟的标的乃是亲证法界实相心第八识如来藏
，也就是生命的本源、因果的所依。这个法界实相心第八识，又名阿赖耶识、异熟识、
真如，乃至有的经典直接叫作识、如、心；这个心的实证内涵不是第六识的境界，它所
实证的部分，禅宗所实证的内容乃是实证第八识真心，而不是七转识的妄心。佛陀及诸
大菩萨，常常会依于不同的根器众生，或依于不同层面，来用种种不同的名称... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 我们略说了佛法的两大甘露法门，也就是解脱道与佛菩提道，并且从各种不同的层
面，来说明佛法中的这两个主要道之间的差别法相。我们要接续上一个单元的主轴，也
就是要从另外一个层面，来说明佛菩提道函盖解脱道的道理所在，并且也要详细的来解
说这两个主要道修行的内涵和修学次第。
前面我们说过，二乘法是属于解脱道的修行，也就是经由断除我见和我执以后，烦
恼灭尽了而取证解脱果，从此不再受生于三界之中，因此而得以免除生死轮回之苦；而
大乘菩提的修行，则是从亲证第八识入手，然后依次第进修，圆满菩萨五十二阶位的修
证过程以后，得以成就究竟的佛道。然而在这当中，大乘菩萨同样是要断除烦恼障，要
修证解脱的法门；而二乘菩提的行者，虽然可以断尽烦恼取证解脱了，但是他们却不知
也不证大乘菩萨所亲证的实相心----如来藏，因此而说大乘菩提所修所行函盖解脱道。
也就是说，菩萨在解脱果方面如果无法圆满，当然也就无法成佛了。
接下来，我们想从两个层面来说明“佛菩提道函盖解脱道”的道理所在。第一个层
面，是从“佛菩提道之四圣谛函盖解脱道之四圣谛”这样的角度来作说明。
四圣谛是所有的佛子们所耳熟能详的法道，但是对于四圣谛... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 一般人所认知的“灵魂、神识”，其实只是中阴身，不是意识心，更不是佛所说的
第八识。这里将分为二种来说明。第一种是濒临死亡，但仍未死亡而灵魂出窍的道理，
第二种是完成死亡过程而成就中阴身的正理。
首先谈第一种濒临死亡，但仍未死亡而灵魂出窍的道理。有些人在死亡边缘挣扎时
，会发生灵魂出窍的现象，因此待意识苏醒之后活过来时，将其灵魂出窍过程的种种体
验加以描述，由他人加以记载，汇总成书，而有种种描述濒临死亡经验的书本出现，得
以流传后世。而此类所述濒临死亡的体验，并非真正死亡，并非体验到死亡的境界，因
为仍然有意识的存在，得以了知灵魂出窍后的情形；只要意识还存在，就不是进入死亡
境界，就是还没有开始死亡的过程，所以是还不曾体验到死亡过程的。因此当有人濒临
死亡时，会感觉到自己脱离了肉体，然后看到自己的身体，也看到抢救自己的医务人员
，以及自己到了一个从来没有去过的地方，看见自己以前从来没有看过的事情等等。经
过一段时间后，濒临死亡者苏醒过来，能够很清楚地描述当时的情形；此种情形，即是
一般世俗人所说的灵魂出窍。从这里已明白说出，濒临死亡的人能够灵魂出窍，以及能
够了知灵魂出窍后的情形... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 禅宗就是禅定吗？其实禅宗不是禅定，禅宗与禅定两者差异是非常的大；但是很
多人却是误会了，以为禅宗就是禅定。如果以为禅宗就是禅定，那误会就非常大，禅宗
实证的内容也不是禅定所证的内容，并且禅宗的悟入也不是透过禅定的方法而悟入，而
是透过参禅的方法，最后一念相应而悟入。
我们先从实证的内容来说：禅宗所实证的内涵不是禅定的内容。因为一般禅定的
实证内容是属于三界境界，例如四禅八定的世间有为的境界，这样的境界内容只是通于
世间法而已；因为禅定的实证内涵乃是意识境界，是与世间共，也与外道共。但是，禅
宗所证悟的标的却不是这些三界境界，禅宗所证悟的内容也不是意识境界，禅宗证悟的
内容是与禅定所证的内涵大大不同；禅宗所证悟的标的乃是亲证法界实相心第八识如来
藏，也就是生命的本源、因果的所依。这个法界实相心第八识，又名阿赖耶识、异熟识
、真如，乃至有的经典直接叫作识、如、心；这个心的实证内涵不是第六识的境界，它
所实证的部分，禅宗所实证的内容乃是实证第八识真心，而不是七转识的妄心。佛陀及
诸大菩萨，常常会依于不同的根器众生，或依于不同层面，来用种种不同的名称，来称
述这个第八识真心阿赖耶识，... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 11 大苹果活动看板（10/23）
Oct 24, 2016, 12:11 PM
戏剧·表演
Sunday in the Park with George 星期天与乔治同游公园 ★★★★★
该作品由音乐剧大师桑德海姆（Stephen Sondheim）与其搭档拉潘（James Lapine）联
合完成。该剧上映次年便获得了普利策最佳戏剧奖。故事灵感来源于法国点画派大师索
拉（Georges Seurat）名声大噪的作品 《大碗岛上的星期天下午》，关于索拉的人物
传记很少，因此音乐剧主要是虚构的，但桑德海姆以其对绘画艺术的深入了解，刻画了
一个才华横溢、固执、形象饱满的索拉，很多观众看完此剧都跑去博物馆与索拉的作品
合照，可见此剧人物刻画之成功。
时间：10月24-26日
地点：New York City Center Gala
地址：131 W 55th St, New York, NY 10019
交通：乘坐地铁C、E 号线到7 Av站
门票：价格随选择而定，详情请查询官网
网址：http://www.nycitycenter.org/ticketsproductionNew.aspx?p... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 12 维基主题:佛教
上座部佛教（巴利语：theravāda，梵文：sthaviravāda）又称作南传佛教、巴利语
佛教，与大乘佛教并列现存佛教最基本的两大派别。属上座部分别说系大寺派传承，流
行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等地。
目录 [隐藏]
1 起源
2 锡兰时期
3 对外发展
4 基本教义
5 主要经典
6 南传菩萨道
7 僧俗关系
8 关于“小乘”称呼
9 注释
10 引用
11 相关条目
12 外部链接
[编辑]起源
佛教发展于印度，后来向外传播发展，分成两大系统：向北方流传的，经过中亚转到中
国汉地及西藏，再传到韩国、日本、越南、蒙古等地，属于北传佛教；向南方流传的，
传到斯里兰卡，然后再传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨、老挝，及中国云南傣族等地
区，属于南传佛教。
在佛陀灭度之后百年，印度西部摩偷罗国的上座耶舍比丘，往东方毗舍离城，见当地的
跋耆族比丘，在布萨日向民众求施金钱。耶舍比丘认为此举非法，遂向民众宣说此为非
法，却令当地比丘大怒而赶他出城。耶舍比丘回西方动员其他大德比丘前往东方，跋耆
族比丘也动员，与西方比丘辩论戒律。结果有七百人集会，会中做出决议，认为东部... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 13 什麼叫做『真常唯心』? 不用去佛學院上課,以下就是 :
真实唯识门--所显说无我性的「真我」
关于三转法轮之唯识正理，分为两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」，在真实唯
识门，则显说无我性的「真我」。虚妄唯识门显说「无我」就是处处告诉我们：众生的
五蕴、十二处、十八界要以什么为因？要以什么为缘？然后才能生出色受想行识，才有
众生的五蕴我，才有见闻觉知的「我」。「众生我」是由色法开始的，这个色法以如来
藏为因，以过去世意识意根所造作净染诸行所成的业种为缘，加上父母为缘、四大为缘
，所以生起我们的色身；有了色身以后，才有我们见闻觉知的心。这就已经是告诉我们
：我们人以为真实不坏的「我」，其实是假我，是由藏识因及种种缘而假合形成。虚妄
唯识门就是告诉我们：五蕴、十二处、十八界所假合而成的「我」是虚妄的，不是真实
不坏的，所以虚妄唯识门宣说一切法无我--当然包括众缘所假合而成的离念灵知心--都
是不具有真实不坏性的假我，不是常住不坏的真我。
真实唯识门则告诉我们：阿赖耶识不是真实「我」，因为阿赖耶识中含藏了许多导致有
情生死轮回的种子，使得有情落入分段和变易生死之中。由于阿赖耶识含藏了无明种... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 14 關於『真常唯心』,到底是在說什麼 ?
以下From :蕭平實
真实唯识门--所显说无我性的「真我」
关于三转法轮之唯识正理，分为两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」，在真实唯
识门，则显说无我性的「真我」。
虚妄唯识门显说「无我」就是处处告诉我们：众生的五蕴、十二处、十八界要以什么为
因？要以什么为缘？然后才能生出色受想行识，才有众生的五蕴我，才有见闻觉知的「
我」。「众生我」是由色法开始的，这个色法以如来藏为因，以过去世意识意根所造作
净染诸行所成的业种为缘，加上父母为缘、四大为缘，所以生起我们的色身；有了色身
以后，才有我们见闻觉知的心。这就已经是告诉我们：我们人以为真实不坏的「我」，
其实是假我，是由藏识因及种种缘而假合形成。虚妄唯识门就是告诉我们：五蕴、十二
处、十八界所假合而成的「我」是虚妄的，不是真实不坏的，所以虚妄唯识门宣说一切
法无我--当然包括众缘所假合而成的离念灵知心--都是不具有真实不坏性的假我，不是
常住不坏的真我。
真实唯识门则告诉我们：阿赖耶识不是真实「我」，因为阿赖耶识中含藏了许多导致有
情生死轮回的种子，使得有情落入分段和变易生死之中。由于阿赖耶识含藏... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 15 真常唯心
唯识诸经所说之无我与我
佛讲了般若以后，有许多人因不瞭解而產生了评论，就有空有之諍，空有之諍只存在於
佛门内的凡夫之中。阿罗汉不会跟人家作空有之諍，因為阿罗汉证得涅槃以后，他有一
天起了一个念︰「那我入了涅槃以后，十八界统统灭尽了，是不是变成断灭？」他就去
问佛，佛说︰「不然！你入了涅槃以后，涅槃之中有本际常住不灭。」这个本际也就是
「识缘名色」的「识」，就是「名色缘识」的「识」，也就是入胎识。阿罗汉听到佛的
开示以后，就心安了，他想：「我捨身的时候，可以安心的入涅槃，因為我是虚妄的，
我灭了以后，我的本际不灭，所以涅槃不是断灭。」
只有凡夫不如实知涅槃--不知无餘涅槃之中有本际不灭，不如实知般若--不知般若是
在讲第八识非心心的体性，他们才会有空有之諍。因為这些凡夫有空有之諍，所以佛又
来一次三转法轮--讲唯识经典。唯识的经典可就多了，最有名的是《楞伽经、解深密经
》，以及《如来藏经、大乘同性经、无上依经、胜鬘经……》等等都是，乃至阿含经都
已曾说唯识之理。
关於三转法轮之唯识正理，分為两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」，在真实
唯识门，则显说无我性的「真我」。虚妄唯识... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 16 关于三转法轮之唯识正理，分为两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」，在真实唯
识门，则显说无我性的「真我」。
虚妄唯识门显说「无我」就是处处告诉我们：众生的五蕴、十二处、十八界要以什么为
因？要以什么为缘？然后才能生出色受想行识，才有众生的五蕴我，才有见闻觉知的「
我」。「众生我」是由色法开始的，这个色法以如来藏为因，以过去世意识意根所造作
净染诸行所成的业种为缘，加上父母为缘、四大为缘，所以生起我们的色身；有了色身
以后，才有我们见闻觉知的心。这就已经是告诉我们：我们人以为真实不坏的「我」，
其实是假我，是由藏识因及种种缘而假合形成。虚妄唯识门就是告诉我们：五蕴、十二
处、十八界所假合而成的「我」是虚妄的，不是真实不坏的，所以虚妄唯识门宣说一切
法无我--当然包括众缘所假合而成的离念灵知心--都是不具有真实不坏性的假我，不是
常住不坏的真我。
真实唯识门则告诉我们：阿赖耶识不是真实「我」，因为阿赖耶识中含藏了许多导致有
情生死轮回的种子，使得有情落入分段和变易生死之中。由于阿赖耶识含藏了无明种、
业力、烦恼种，令有情轮回生死，所以说阿赖耶识不是真实的「我」，说阿赖耶识非真
。然后在这... 阅读全帖 |
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发帖数: 1213 | 17 吴若愚 文革广西大屠杀
文革广西大屠杀
吴若愚 ( 广西 )
(一) 大屠杀背景
1967年4月19日，广西区党委书记处书记伍晋南发表“四• 一九”声明的大字报
后，广西各群众组织大联合后分裂为两大派：“联指”(南宁联指，柳州联指，柳州铁
路局钢联指，桂林联指和“4• 22”(南宁4，22，柳州造反大军，柳州铁路局工
机联,桂林老多)。
“联指”是支韦(韦国清，广西区党委书记，广州军区第一政委)打伍 (晋南)贺(希明)
霍(泛)傅(雨田)谢(王岗)袁(家柯)的保皇派。“4• 22”则是支伍反韦的造反派。
“4• 22”主要是由青年学生，市民，工人，下层知识分子及少数干部组成，成
份较复杂，知识层面较高，以往遭际不平也较多，对官僚阶层和现实社会的不公，更具
反抗精神。 “联指”则与新旧政权有不可分割的联系，他们之中大多是既得利益者
，或者名义上是统治者的依靠对象，因此更倾向于维护既往的政权和秩序。“联指”拥
有现实当权者以及军队和几乎整个县乡政权及组织的支持。
随著解放军“支左”介入实行军管，支持联指“坐大”。1967年秋冬，“联指”开... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 18 此次读《陆铿回忆与忏悔录》，才知道所谓党报的“人民性”问题（陆先生
的口号是“先日报，後中央”）并不是共产党独有的，原来国民党的党报报人，也
曾提出过这个问题。这说明，凡有记者存在的地方，“记者人格”的觉悟，是一个
迟早的、必然的、符合规律的事情。
所不同的是，陆铿所在的社会，允许“记者人格”的萌发与成长。记者不端
国民党的饭碗，还可以端“自由报人”的饭碗。而且，陆先生在国民党内惹的祸并
不小於胡绩伟，但他的结果，并没有胡绩伟来得悲惨：
根据陆先生回忆，一九四七年七月二十九日，他在自己供职的国民党中央机
关报《中央日报》上刊出了一条题为《孚中暨扬子等公司破坏进出口条例，财经两
部奉令查明》的消息，揭露孔祥熙、宋子文这两家公司利用政治特权，八个月内向
中央银行结汇三亿三千四百四十六万九千七百九十二美元，占国家同期售出外汇的
百分之八十八。所刊消息俱为事实，但刊登却是他自作主张的。此时正是国共决战
时刻，消息发布，自然是朝野震动，陆铿本人、家人与同事均认为他此番必然下狱
无疑。於是，演出了一场蒋介石亲自出面追查消息来源的戏剧。且看陆铿先生的回
忆：
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s****n
发帖数: 8912 | 19 看来大家还是海归吧，赶紧的
据环球时报报道，最糟糕的时候已经过去了吗？《华尔街日报》网站昨天一篇预测2012
年的文章坚持认为「没有」，并且宣称「美国历史上最糟糕的十年」即将从这一年开
启，而不是像其他人所说，厄运已随00年代过去。路透社称，美国经济其实已经好转，
但「前所未有的悲观」有可能影响美国的国运。这种悲观是真诚的还是美国 人在表演
不自信？由于美国媒体的自我批判习惯，这个问题并非是抬槓，事实上，随著 2012这
个与「末日情结」搅在一起的年份临近，许多国际媒体预测来年时都像是故意挑最刺激
的问：欧盟会分裂吗？俄罗斯会动盪吗？ 「阿拉伯之春」会成为「世界之春」 吗？中
国经济能软著陆吗？这些捋著2011的脉络提出的问题让2012 变得异常神秘。为让读者
保持好心情，彭博社列出「悲观世界中最乐观的预期」。英国学者克里夫韦伯26日为此
说了句玩笑话：不论悲观乐观，末日预言不成真才 是各种预期存在的前提。
「把你的安全带繫好吧：2011年比预期的还要糟糕得多，我们早些时候做出过有关『美
国历史上最糟糕十年』的预期，而现在情况变．得更糟 了」。这段文字26日出现在美
国《华尔街日报》网... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 赖怡忠：
上週台湾政坛最大的新闻并不是郭台铭宣称要脱党参选。而是郭台铭退党声明对国民党
发动攻击。郭台铭脱党后如果参选，泛蓝就会出现两组候选人，对蔡英文来说，其声势
不一定较蔡英文与国民党候选人韩国瑜一对一厮杀更有利。
毕竟目前民调显示蔡英文在与韩国瑜一对一拚搏上的民调差距更大，而当郭台铭与柯文
哲合作参选，除了对国民党外，对蔡英文也同样会出现分票效应，其相对第二名的领先
差距就明显降低。因此焦点并不是郭台铭退党后是否会参选，而是郭台铭退党的姿态与
作为，以及国民党至今的低调反应。
与过去四十年来的国民党历史相比较，这个巨大的反差显示现在的国民党已从溃散步入
崩解的边缘。
来到台湾的国民党，除了掌握党政军特，基本上大企业多是被国民党使唤的对象。不管
是跟著国民党到台湾的大陆籍资本家，还是战后崛起的台籍资本家，要嘛积极加入国民
党为其共犯结构的一部分，或就是对国民党唯唯诺诺言听计从，生怕得罪这个盘据台湾
的党政巨兽。
老K运用政策特许与指定优惠，利用台湾市场养了不少各色资本家以及党营事业，透过
这些资本家的捐输以及国民党掌握的政治特权，又给了国民党更多的资源进行对地方派
系的笼络绑桩，以... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 华尔街日报：美国“地狱十年”将更黑暗
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 13:07:50 2011, 美东)
看来大家还是海归吧，赶紧的
据环球时报报道，最糟糕的时候已经过去了吗？《华尔街日报》网站昨天一篇预测2012
年的文章坚持认为「没有」，并且宣称「美国历史上最糟糕的十年」即将从这一年开
启，而不是像其他人所说，厄运已随00年代过去。路透社称，美国经济其实已经好转，
但「前所未有的悲观」有可能影响美国的国运。这种悲观是真诚的还是美国 人在表演
不自信？由于美国媒体的自我批判习惯，这个问题并非是抬槓，事实上，随著 2012这
个与「末日情结」搅在一起的年份临近，许多国际媒体预测来年时都像是故意挑最刺激
的问：欧盟会分裂吗？俄罗斯会动盪吗？ 「阿拉伯之春」会成为「世界之春」 吗？中
国经济能软著陆吗？这些捋著2011的脉络提出的问题让2012 变得异常神秘。为让读者
保持好心情，彭博社列出「悲观世界中最乐观的预期」。英国学者克里夫韦伯2... 阅读全帖 |
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s***r
发帖数: 255 | 22 周杰伦 -稻香(完整版)
http://www.rayfile.com/en/files/07ad483a-872b-11dd-9cac-0014221b798a/
周杰伦 - 稻香
词/曲: 周杰伦
专辑: 魔杰座
对这个世界如果你有太多的抱怨
跌倒了 就不敢继续往前走
为什麼 人要这麼的脆弱 堕落
请你打开电视看看 多少人
为生命在努力勇敢的走下去
我们是不是该知足
珍惜一切 就算没有拥有
还记得你说家是唯一的城堡
随著稻香河流继续奔跑
微微笑 小时候的梦我知道
不要哭让萤火虫带著你逃跑
乡间的歌谣永远的依靠
童年的纸飞机 现在终於飞回我手里
所谓的那快乐 赤脚在田里追蜻蜓追到累了
偷摘水果被蜜蜂给叮到怕了
谁在偷笑呢
我靠著稻草人吹著风唱著歌睡著了
哦 哦 午后吉它在虫鸣中更清脆
哦 哦 阳光洒在路上就不怕心碎
珍惜一切 就算没有拥有
还记得你说家是唯一的城堡
随著稻香河流继续奔跑
微微笑 小时候的梦我知道
不要哭让萤火虫带著你逃跑
乡间的歌谣永远的依靠
回家吧 回到最初的美好
不要这麼容易就想放弃 就像我说的
追不到的梦想 桓雒尾痪偷昧
为自己的人生鲜艳上色
先把爱涂上喜 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 23 http://online-dhamma.net/anicca/books/six_collection.htm
第一次经典结集
佛入灭后的三个月 ，印度马嘎塔（Magadha，古译：摩揭陀） 的国王阿迦答沙都
（Ajatashatru，古译：阿阇世）举办了结集。地点是在 Rajagaha 的Cave of the
Seven Leaves (七叶窟)。领导僧侣为大阿拉汉 马哈咖沙巴尊者(Maha Kassapa，古译
：大迦叶尊者)，阿难达尊者（Ananda），和伍巴离尊者（Upali，古译：优波离尊者)
马哈咖沙巴尊者从僧团中选取了五百阿拉汉来重述佛陀所说过的话。由在佛陀身边最
久的阿难达尊者重述经藏 (Sutta)，和持戒第一的伍巴离尊者重述律藏 (Vinaya)。
他们完成了重述之后，阿拉汉们便开始检查字义是否有误，然后再一起重述并检查
每个字和每个段落。每一位阿拉汉都如此的念著和检查著，并将每个字记入脑海中。只
有当一段话被所有的阿拉汉检查和验证后，才会被大会采纳。这还包括了每段话佛陀是
在哪里、什么时候、什么情况、和对谁说的等等。
第二次经典结集
佛入灭后的... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 24 中阴身與灵魂的故事
以下轉貼,
婆婆往生后数天，同修的弟弟阿清说：“妈妈昨天晚上半夜，到我的房间天花板上飞来
飞去。”
同修：“您认为那是什么？”
阿清：“人已经死了，那不是灵魂吗？”
同修：“那是民间世俗法所说的！”
阿清：“从小都听人家说，我们身体内，有个灵魂，在人死后，灵魂就会跑出来，然后
继续去投胎。不是这样吗？”
同修：“那是民间传说。事实上，我们的身体没有居住个灵魂这件事情，所以人死后，
也不会有灵魂跑出去的事情。灵魂是不存在的。”
活著的时候，我们有这样的肉体当作是身体，死后，尚未投胎到下一世前，在另外的时
空，会有一个不一样的身体，而不是有一个灵魂一直存在不灭。”
阿清：“那我看到的，难道是假的吗？”
同修：“不是这么说。尚未投胎到下一世前，会有一个新出生的身体，在如此的另外时
空的这样身体，于佛经中，是称作‘中阴身’，有时候，有的人偶尔会看到。”
阿清：“喔！它不叫做灵魂，叫‘中阴身’，那为什么要叫是“中阴身”？”
同修：“因为是两世之间阴阳两隔，方便以阴间来作譬喻，所以又叫‘中阴身’—－两
世之间的五阴身。仔细来说，它还有个名词，称为‘中有身’”。
这是因为‘中阴身... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 25 “看見了婆婆的中陰身”
婆婆往生后数天，同修的弟弟阿清说：“妈妈昨天晚上半夜，到我的房间天花板上飞来
飞去。”
同修：“您认为那是什么？”
阿清：“人已经死了，那不是灵魂吗？”
同修：“那是民间世俗法所说的！”
阿清：“从小都听人家说，我们身体内，有个灵魂，在人死后，灵魂就会跑出来，然后
继续去投胎。不是这样吗？”
同修：“那是民间传说。事实上，我们的身体没有居住个灵魂这件事情，所以人死后，
也不会有灵魂跑出去的事情。灵魂是不存在的。”
活著的时候，我们有这样的肉体当作是身体，死后，尚未投胎到下一世前，在另外的时
空，会有一个不一样的身体，而不是有一个灵魂一直存在不灭。”
阿清：“那我看到的，难道是假的吗？”
同修：“不是这么说。尚未投胎到下一世前，会有一个新出生的身体，在如此的另外时
空的这样身体，于佛经中，是称作‘中阴身’，有时候，有的人偶尔会看到。”
阿清：“喔！它不叫做灵魂，叫‘中阴身’，那为什么要叫是“中阴身”？”
同修：“因为是两世之间阴阳两隔，方便以阴间来作譬喻，所以又叫‘中阴身’—－两
世之间的五阴身。仔细来说，它还有个名词，称为‘中有身’”。
这是因为‘中阴身’是个‘... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 26 灵魂不滅的迷思
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婆婆往生后数天，同修的弟弟阿清说：“看見妈妈昨天晚上半夜，到我的房间天花板上
飞来飞去。”
同修：“您认为那是什么？”
阿清：“人已经死了，那不是灵魂吗？”
同修：“那只是民间世俗法所说的！”
阿清：“从小都听人家说，我们身体内，有个灵魂，在人死后，灵魂就会跑出来，然后
继续去投胎。不是这样吗？”
同修：“那是民间传说。事实上，我们的身体没有居住个灵魂这件事情，所以人死后，
也不会有灵魂跑出去的事情。灵魂是不存在的。”
活著的时候，我们有这样的肉体当作是身体，死后，尚未投胎到下一世前，在另外的时
空，会產生一个不一样的色身，而不是有一个灵魂一直存在不灭。”
阿清：“那我看到的，难道是假的吗？”
同修：“不是这么说。尚未投胎到下一世前，会有一个新出生的色身，在如此的另外时
空的这样的色身，于佛经中，是称作‘中阴身’，有时候，有的人偶尔会看到。”
阿清：“喔！它不叫做灵魂，叫‘中阴身’，那为什么要叫是“中阴身”？”
同修：“因为是两世之间阴阳两隔，方便以阴间来作譬喻，所以又叫‘中阴身’—－两
世之间的五阴身。仔细来说，它还有个名词，称为‘中有身’”。
这是因为‘中阴... 阅读全帖 |
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m****n
发帖数: 38 | 27 chinaHR
不过今年这样不容易找到
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请你打开电视看看
多少人为生命在努力勇敢的走下去
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还记得你说家是唯一的城堡 随著稻香河流继续奔跑
微微笑 小时候的梦我知道
不要哭让萤火虫带著你逃跑 乡间的歌谣永远的依靠
回家吧 回到最初的美好
不要这麽容易就想放弃 就像我说的
追不到的梦想 换个梦不就得了
为自己的人生鲜艳上色 先把爱涂上喜欢的颜色
笑一个吧 功成名就不是目的
让自己快乐快乐这才叫做意义
童年的纸飞机 现在终于飞回我手里
所谓的那快乐 赤脚在田里追蜻蜓追到累了
偷摘水果被蜜蜂给叮到怕了 谁在偷笑呢
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微微笑 小时候的梦我知道
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m****n
发帖数: 38 | 28 顶一下
在同一个层次上 能否成功就看个人的 性格决定命运
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让自己快乐快乐这才叫做意义
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v****e
发帖数: 10715 | 29 四年半以前带著妻子、女儿辗转到达以色列后的第一个晚上，他彻夜难眠。第二天清晨
他一个人步行几个小时到了耶路撒冷老城古犹太教堂遗址的哭墙，泪如泉涌。从那时起
，在中国开封出生、长大的犹太后裔金广元先生和他的家人开始了在这个犹太国家的新
生活。
*辗转来到以色列
金广元先生的希伯来名字叫Shlomo（即圣经中的索罗门王名字的希伯来读法），今年48
岁，曾在国内经营锅炉配件厂。妻子张金玲不是犹太后裔。他们的女儿文静刚刚高中毕
业。
金先生讲述了他和家人来以色列的曲折过程。
祖父生前经常跟孩子们说：「你们是犹太人，要回到圣地去。」父亲临终前对金家三兄
弟说：「有机会一定要回到圣地。」父母过世后，回归圣地的愿望也越发强烈。
从那以后金先后去北京四次。
95年第一次去时是到北京参加展览会，一行三人顺路到以色列使馆，问是否可以回以色
列。当时是使馆的中国工作人员接待。他们询问以色列对开封犹太后裔是甚么态度，并
递交了资料，可是拒绝接受。原因是不承认他们是犹太人。
一位名叫张广照的犹太后裔曾在95年以农业考察为由到过以色列。他当时就有移居以色
列的愿望，就到以内务部询问开封的犹太人怎么办？以官员问：有... 阅读全帖 |
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n*********e
发帖数: 25274 | 30 不知不觉中，大家的真实收入在持续下降中。。。
全美各地，家庭主妇搬出珍藏的金饰出来变卖，黄金成为美国人短期养家糊口的救命仙
丹。人们前往当舖和珠宝店，出售前男友送赠的金项鍊，或从祖父母继承的金币，为求
生计，不再愈旧。
许多人把80年代收藏至今的金耳环，金手鐲，甚至金牙，和被焊金的古老计算机，一併
拿出来出售，希望在黄金价格高企时，套取现金。
芝加哥经营典当生意的老闆科恩表示，早前有一名男子向他们典当一副金钻假牙，每隻
金牙中镶嵌有七卡钻石和三颗宝石，据称当初价值一万五千美元。科恩表示，该男子从
嘴里取出假牙时，他觉得有某程度的恶心和震惊，但得知他是为女儿交一千五百美元学
费，不禁感慨：“这是我听过最感动的事。”
科恩指出，以往来当卖的多数是吸毒者和低下层，如今连中产及有钱人都光顾典当店。
麻省钱币商Taber Coins店主泰伯尔买入金牙后，会将金牙转售炼金厂，他说﹕“人们
确是卖金牙套现。若有一名牙医过世，他们的子女便会带来一大批金牙。”他续说，以
前一个月只有数名客人来卖金牙，现在一周已有那么多人来套现。
泰伯尔说，金牙多数用约0.1盎司的16K金制造，以现时金价计算，客人卖一隻... 阅读全帖 |
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b*******8
发帖数: 104 | 31 圣诞假期时间多，陆续录制了几首歌，比较满意的之一：人生何处不相逢-陈慧娴
https://app.box.com/s/16lxmwitiznhqke5mld4
陈慧娴：《人生何处不相逢》
曲：罗大佑 词：简宁
随浪随风飘荡
随著一生里的浪
你我在重叠那一刹
顷刻各在一方
缘份随风飘荡
缘尽此生也守望
你我在重望那一刹
心中有泪飘降
纵是告别也交出真心意
默默承受际遇
某月某日也许可再跟你
共聚重拾往事
无奈重遇那天存在永远
他方的晚空更是遥远
谁在黄金海岸
谁在烽烟彼岸
你我在回望那一刹
彼此慰问境况
彼此慰问境况
随浪随风飘荡
随著一生里的浪
你我在重叠那一刹
顷刻各在一方
缘份随风飘荡
缘尽此生也守望
你我在重望那一刹
心中有泪飘降
纵是告别也交出真心意
默默承受际遇
某月某日也许可再跟你
共聚重拾往事
无奈重遇那天存在永远
他方的晚空更是遥远
谁在黄金海岸
谁在烽烟彼岸
你我在回望那一刹
彼此慰问境况 |
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d***e
发帖数: 66 | 32 科幻次文类初探（3）—战争科幻（war）
◎猫昌
战争永远是人类最原始的本能。随著科技的进步，和人类伟大创造力的展
现，战争的工具与手段也会随著时代推陈出新，自然而然也反映到科幻小
说的内容当中。
自发轫以来，早期一直到第二次世界大战之前的战争科幻，可说是现代科
技战争的先声。往往一个构想，就成为新武器设计的来源。像是航空器、
潜水艇乃至于超级炸弹（核弹？）、死光（雷射）等在实用化之前都已在
战争科幻中展现它们的威力。
多灾多难的二十世纪战争实况往往也成为小说明述暗喻的对象。战间期的
英国弥漫著下一场战争将带来世界毁灭的论调。他们的预言没有成真，然
而第二次世界大战却真的只隔了二十年就开打了。战争末期，随著致命武
器的破坏力益发增进，科幻作家开始警觉到人类「真的」可能会因为战争
而导致毁灭。二战之后，反战的呼声纷纷在科幻各层面散播开来，为「浩
劫后」（holocaust and after）次类型增添不少作品。
人类打人类是自相残杀，是不好的行为。好嘛，那打外星人总可以吧！于
是，战争的场面从地球转移到了外太空。这时的战争科幻往往和「太空歌
剧」（space opera）合流，只不过后 |
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j*******1
发帖数: 182 | 33 大圆满龙钦宁提华智仁波切关于皈依之殊胜教言
华智仁波切 著
一、皈依之基础：
总的来说，能开启一切正法之门的就是皈依，而要开启皈依的门必须依赖信心。因此，
在皈依之初，自相续生起稳固的信心这一点非常重要。
信心可以分为清净信、欲乐信、胜解信三种。
清净信：当步入陈设许多佛像、经书、佛塔的佛殿或经堂里，或者见到上师、善知识、
高僧大德的尊颜，听到他们的丰功伟绩以及感人事迹，依靠此类因缘，能够立即想到他
们的悲心广大等等，这种由清净心引发而生起的信心，就叫做清净信。
欲乐信：当听到恶趣轮回的痛苦之后，自然生起渴望摆脱的心态；当听到善趣与解脱的
安乐时，油然生起渴求获得的心理；而一旦听到阿善法的功德，会生起想要修行的心念
；当现见罪业的过患之后，也会立即生起想要断除的决心。这些都属于欲乐信。
胜解信：了知三宝的不共功德与加持之后，从内心深处生起信解，知道一切时分无欺的
皈依处就是三宝，想到无论是苦是乐，是病是痛，是生是死，任何事情，无欺的皈依处
——三宝都会知晓，除了三宝之外，自己没有其它可依赖的、可指望的靠山，这种坚定
不移的信心，就称为胜解信。
正如邬金莲师说：“具有坚信得加持，若离疑心... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 最好修学哪一宗(上)？
要思惟这个题目之前，我们应当先了解，佛教这个词是因为传法者是 佛，所以才
会有佛教。可是到了末后世以后，修学者又因为各自的偏好或是观点，因而分宗立派。
但是其实分宗立派对真正的佛法来讲，是不适合的；因为对于菩萨而言，应当是要依照
佛的施设，依六度万行乃至是十度万行，全面地来修证佛法或者是说修学佛法。再加
上说，毕竟各个宗派它主要的法义其实都只是佛法中的一部分而已。可是刚刚在修学佛
法的时候，多半是因为自己的心性、环境，所以就选择了某一个宗派。当然除了自我原
因以外，还有一个最大的因素，那就是说假如当世没有真正的善知识能够贯通佛法的教
义，能够引导学人依照六度万行来修证佛法的话，学人只好随著自己的福德因缘，随分
来修学。所以，要思惟这个问题，这个“修学哪一宗最好”这个问题之前，就应当先了
解说每一宗的修学内涵。
大体来说，历代佛门中的宗派一直演变到现在，约略有下面各个宗派，我们简单地
来介绍一下。
第一个律宗。顾名思义就是要律身口意，是以毗奈耶为本，然后宗奉律藏，所以叫
作律宗。佛法中修持戒律的目的，是在约制行人的身口意，使得他们能够防非止过，达... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 摘要
综观东西方宗教、哲学中，西方哲学、京都学派、梵我思想及道教，与佛教对存有
的定义，有极大的差别。其中最关键的差异在于：佛教是以经验主义的实证精神作为定
义之核心，而东西方其他所有的宗教、哲学体系则皆主张存有是不可知、不可证的。
根据《阿含经》佛陀所定义的存有，具有宇宙及生命根源的意义，并且是以人人皆
可实证生命本原而定义。佛教此种特有的存有定义，在佛教经典中不是一个孤证，是符
合佛教的缘起教义。此种实证意义的存有定义，有三个成立要件，并且引申出三个具操
作性意义的判断原则，对于想要实证生命本来面目的人，提供判断是否亲证生命本原之
依据，是极具启发性的判断原则。
对于关键论点──实证的可能性，本文对于哲学史上主张存有是不可知、不可证的
理由中，归纳出三种重要的理由：
1、人类的生命、能力仅具有限性，故无法实证具无限性的宇宙根源。
2、具有无限性者必是宇宙的根源。
3、康德的先验哲学认为道德公设足以作为实践理性宗教的充分理由，不必以事实
验证论证的前提。
上述三种理由错误的原因，皆是忽视实证的重要性所致。《阿含经》中提出实证主
义的存有定义，主张将一切哲学理论回归事实的检验，对于宗教... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 109 | 36 访美取得世界普认，说明了什么？
这几年，法轮功在国外所作所为∶开展大量的诬告滥诉活动；对中国党政领导人和干部
群众进行人身攻击和精神恐吓；长期在中国驻外使领馆前滋事；组织抗议队伍干扰领导
人出访；以“维权”为名，竭力插手国内群体性事件等等。可以说，法轮功所干的勾当
，无一不与政治相关，无一不抱有险恶的政治图谋。
胡锦涛访美期间，法轮功媒体并通过互联网炒作新闻热点，妄图掀起新一轮的反华高潮
。法轮功媒体文章不是抵赖就是反诬中共。如今年1月20日至25日大纪元新闻网分别报
导∶“胡访美结束 法轮功呼吁法办元凶、解体中共”“天啸∶解体中共是上苍递给胡
锦涛仅有的橄榄枝”“胡锦涛抵芝加哥 抗议队伍如影随”“ 李大勇∶什么是“天灭中
共”？”等等文章。这些反华文章，不禁令人看透，法轮功口口声声说自己不是政治组
织，并极力把自己打扮成一个“修炼组织”的嘴脸，同时，法轮功也没有料到，这些所
作所为反助越来越多西方人觉醒。如《华尔街日报》∶“中国走向美好未来”；中 欧
国 际 商 学 院 教 授 普罗迪先生在香港媒体谈，“胡 奥 并 未 回 避 敏 感 议 题
开 启 中 美 新 时 代”等报导文章；... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 37 禅宗
百科名片
禅宗初祖菩提达摩
禅宗，又称宗门，汉传佛教宗派之一，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为
汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。汉传佛教宗派多来自于印度，但唯
独天台宗、华严宗与禅宗，是由中国独立发展出的三个本土佛教宗派。其中又以禅宗最
具独特的性格。禅宗祖师会运用各种教学方法，以求达到这种境界，这又称开悟。其核
心思想为：“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛”，意指透过自身实践，从日
常生活中直接掌握真理，最后达到真正认识自我。
目录
简介
宗义概述
印度源流
禅宗的早期发展
禅宗的成熟期
中期禅宗
明清禅宗
现代禅宗
展开
编辑本段
简介
在中国历史上，禅宗发展可分成四个时期，由菩提达摩至中国开始，至六祖慧能大
师大宏禅宗为止，此为禅宗的开始，可称为早期禅宗。由六祖慧能门下，洪州、石头二
宗，发展为五宗七派，此为禅宗的发展期，时间约当晚唐至南宋初。自南宋初年临济宗
大慧宗杲起而倡话头禅，曹洞宗宏智正觉倡导默照禅，至于明朝中晚期，此为禅宗的成
熟期，又可称为中期禅宗。至于明朝中叶净土宗兴起，此时佛教的特色为禅净合一，与
儒、释、道三教合一，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 1985年，时任正定县委书记习近平在美国旧金山考察。
前面说过，习近平在家庭变故之后，离开耿飙到河北任职。不过，《明镜月刊》发表柳江撰写的文章，则认为习近平是到正定县后才与前妻柯小明离婚的。
柳江指出，习近平是习家重点培养进入仕途的儿子。1979年作为“工农兵学员”从清华大学化工系基本有机合成专业毕业之后，依靠家庭的荫庇，刚进国务院办公 厅，又调入中央军委办公厅，给耿飙当秘书，有了现役军籍。1982年耿飙任国务委员，习近平如果要保留军籍就得重新安排，他索性放弃在军内发展，转业到河 北正定县担任副书记。这一点很像曾庆红，仕途几次以退为进。
1979年曾庆红到国家计委给余秋里当秘书，随余到石油战线。1982年余秋里到总政治部当主任，曾庆红却没有随著去穿军装，而是留在石油部外事局，一直干到副局长。1984年又宁可从局级降为处级，到其父曾山人脉广泛的上海发展。
习近平在河北省也待了三年，这三年与在耿飙身边的三年有天壤之别，既是他仕途的重要转折点，也是人生遭遇挫折的磨难时期。正因为父母为其把舵，他做出的选择使他25年之后能够一步登天。
柳江披露说，到了正定县，遭遇的第一个困境，是妻子柯小明当时已... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 特勤局女随扈神似梅兰妮亚，网路疯传「替身论」（网路图片）
特勤局女随扈神似梅兰妮亚（网路图片）
美媒近期发现，美国第一夫人梅兰妮亚身边的一名特勤随扈人员长相与她十分神似，网
路上已疯传「替身」阴谋论。
如照片所见，长相神似梅兰妮亚的女随扈自2月起便不时伴随川普夫妻一起现身。她一
身标准特勤人员装扮，穿著深蓝色或黑色西装，足蹬高跟鞋。虽然戴著墨镜，仍能看出
脸庞与气质与梅兰妮亚颇为相近。
网路先前早已疯传，梅兰妮亚其实雇用了一位替身来扮演自己，这位外形与她颇为相似
的女随扈更引发阴谋论满天飞。
部分网友在社群媒体上指出，一般特勤局随扈通常不会穿高跟鞋，背后可能大有玄机。 |
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p***y
发帖数: 18037 | 40 http://mag.udn.com/mag/reading/storypage.jsp?f_ART_ID=302266
【联合新闻网╱文、图节录自宝瓶文化《陈树菊∶不凡的慷慨》】
一件奇怪的事
天有不测风云，人有旦夕祸福。
──俗语，语出曹雪芹《红楼梦》第十一回
我是很实际的人，很少去想以前的事情，因为想了也没用。而且，我从早忙到晚，也没
有空去想东想
西。
即使如此，偶尔我也会想，如果爸爸没有将全家迁来台东，我们一家人的命运是否会有
所不同？妈妈
不会因没钱而难产死掉，而我也可以过比较「正常」的生活……但是，我有时也会想，
以我家当时
「穷」的程度，是不是不管走到哪里，命运都一样？
不管我怎么想，命运可没管那么多。它一伸手，就把我放到现在的位置上。
落户台东
感觉上，我好像在台东住了一辈子，其实我并不是土生土长的台东人。七岁时我随爸妈
来到台东，从
此落地生根。
爸爸是西螺人，父亲早逝，母亲替人洗衣维生。从小家里穷，他因此没念什么书，年纪
小小就得负担
全家生计，走南闯北，做过很多不同的工作。因此，爸爸常把「我是过咸水的！」这句
话挂在嘴边，
表示他见多识广，跑过很多地方，见过许多... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 我们要谈论的题目是：佛教相信上帝的存在吗？要讨论这个问题，我们要先来谈谈
佛教的法界观以及世界观，之后再来谈谈有关于佛教对于上帝是否存在的看法。
我们先讨论什么叫作“界”。在佛法中，这个界字有很多的意义，最根本的是指有
情众生以及世界一切法的根本因，三界万法都是由这个根本因来出生的。例如，契经当
中有一首偈说：“无始时来界，一切法等依。”（《成唯识论》卷二）就是在说明这个
根本因，也就是在说明，一切有情众生的本心如来藏是不生不灭的，是从无始以来就本
然存在著，而一切世界山河大地，都是由各个共业有情的本心如来藏当中所含藏的业种
感应而出生的。
同样的，“法界”这个名相，从理上来说，也是在说一切万法的根本因如来藏，也
就是所谓的“一真法界”。这个理上来谈的法界道理，是属于 佛陀说法四种悉檀当中
的第一义悉檀。譬如，佛曾经在《不增不减经》当中开示：
“舍利弗！甚深义者即是第一义谛，第一义谛者即是众生界，众生界者即是如来藏
，如来藏者即是法身。”（《佛说不增不减经》）
这段经文的大意是说：“舍利弗！我释迦牟尼佛所说的甚深义理就是第一义谛；而
第一义谛就是没有任何一个法能够超过祂，因为诸... 阅读全帖 |
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z****u
发帖数: 3461 | 42 http://www.dm123.cn/new/dmzx/2011-11-28/36839.html
由五十岚蓝创作的四格漫画「鬼灯家的大姐姐」，于08年开始连载并于今年随著7月
号的「YOUNG ACE」而终结了。虽然已经终结了，但漫画单行本的最终卷第四卷则仍未
推出，预定将于今年12月3号推出。这部本身已经完结了的漫画，在角川书店的最新宣
传单张上，却突然出现了「鬼灯家的大姐姐」动画化的消息，这真的是一个超意外的消
息了!!
「鬼灯家的大姐姐」是一部有关鬼灯家一对没有血缘关系的姐弟的日常搞笑故事。
男主角鬼灯吾郎一真与姐姐鬼灯春过著同居的生活，虽然他们是一对姐弟但他们却没有
血缘关系，而且鬼灯吾郎一直都很喜欢他的姐姐。意识到这一点的春，本著小恶魔的性
格，常常有意无意地诱惑著吾郎，但却永远不会让他得手，只把他视为工口的恶作剧对
像而戏弄着。但最可恨的是，吾郎随著姐姐的日常"调戏"，对她的爱却越陷越深，并向
著变态的路途进发。这对一攻一受的姐弟，如今宣布动画化可算是非常惊喜，期待日后
将有更加多的详尽消息公布吧。 |
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i******s
发帖数: 566 | 43 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 44 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 45 精心化妆后的刘著
有时早课怕时间来不及，我都不卸眼妆，因为化眼妆要花很多时间。一个多小时的化妆肯定来不及，衣服则是提前一晚就得想好。”
刘著，出生于四川省南充市，四川音乐学院作曲系09级学生。2010年参加“快乐男声”南充分赛区比赛。因报名时着烟熏妆，穿蓝色丝袜和高跟鞋而引起社会关注。刘著凭借着出位的打扮，女性化的表演，让他出尽风头。最终入围成都唱区50强。2010年5月22日晚湖南卫视快乐男声成都唱区25强争夺赛中被淘汰。
【现状·刘著】
休学一年后重返校园同学跑到作曲系“围观”
“为了看著姐，特地跑到作曲上Nidi制作课时。”正值开学季，网友“黄昭诚”的一条微博，引来不少人围观。作为2010年的红人之一，刘著的名字在一夜爆红之后，时隔已近一年。昨天上午，记者在四川音乐学院琴房大楼见到刘著时，他笑着表示：“是的，我回来读大二了，成了别人眼中的新同学。有时去上一个人也不认识的课，会难受。不过我要学着适应，谁让我休一年学降一级。”
“我大概晓得是哪个偷拍的了，当时上课就觉得有人在拍，但我又觉得没人这么无聊吧，还是同班同学，结果也挺意外了。”谈及“被偷拍”，刘著并不生气。“不算什么大事吧，... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 46 目录
第1话 进入圈套
第2话 最后的了结
第3话 收尾
第4话 原来如此
第5话 新的时代
后记
第一话 进入圈套
海浪涌上沙滩又迅速退去。
当海水退去之后，一艘艘小船搁浅在沙滩上，船上的人立刻跳下，他们用力拉著小
船上了沙滩。
沙滩上此刻挤满了人，这些人有男有女，一个个气势非凡，显然不是普通人物；站
立在最前面的一批人已经穿好就生衣。
「快上去，动作都快一点。」几个骑士指挥著。
已经穿好救生衣的人倒也听话，全都拼命朝小船跑去，不过奔跑中也些慌乱，有几
家人跑散了，所以大声喊叫著。
「船上的人全都坐好，不要再跑来跑去；等到你们上了大船之后，仍旧会在一起。
」一个骑士大声喝斥。
如果是往日，他的话肯定被当成耳旁风，因为登上小船的人每个都地位显赫，出身
豪门世家，是皇帝陛下的亲信。
但现在情况不同，逃命要紧，所以这些人心高气傲的人都乖乖听命於几个负责指挥
的骑士。
很快所有的小船全都坐满人，刚才从船上跳下来的水手，一起用力将小船推进水里
，然后他们爬上小船，拾起船桨划动。
岸边又有一批人被放进来，... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 47 第2话 最后的了结
一辆车在大雨中飞驰，车的前方是朝著两边排开的水浪。
坐在车后的那个人看起来有些阴沉，他的左手边放著一个公事包。
这辆车笔直驶入一座小镇，最后在镇公所前停下。
镇公所门口站著一个身材魁梧的老人，这位老人似乎在五十岁上下，满头花白短发
，眼窝深陷，一对鹰眼炯炯有神。
看到车到，老人拉开车门立刻钻进去。他从廊檐下出来时，大雨纷纷落在他身上，
但雨水紧贴他的身体滑落到地上，好像他的身上全都是油似的。
那辆车立刻开动，转眼间又出了小镇。
此刻公路上一眼望去，什麼东西都没有。坐在后排的那个人将公事包小心翼翼地打
开，从里面拿出一份命令。
老人接过命令扫了一眼，他对於上面的内容一清二楚。早上索贝已经连络过他。
此刻他需要确定的只是命令的真假。
这份命令底下盖著皇帝陛下的印章，老人输了一些斗气进去，印章顿时散发出暗淡
红光；与此同时，乔治五世失魂落魄的神情出现在老人的脑海中。
这不是普通印章，上面带有一丝念力，是皇帝陛下按下印章的同时，宫廷御用念力
者将当时景象注入印章之中。
别的东西... 阅读全帖 |
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M*******o
发帖数: 632 | 48 发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: Salon
标 题: 中国共产党， 你对得起西藏人民吗？--(反思中共之六)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 3 23:30:24 2011, 美东)
毛泽东对西藏的战略，从来都是武力征服。一九五0年一月二十二日他跟斯大林会晤时
，要求苏联派飞机帮他运部队進攻西藏。斯大林答道：“你们准备進攻，很好，是该制
服西藏人了。”斯大林还建议毛向西藏和其他边疆地区移民，说：“新疆的汉族人还不
到百分之五，应当增加到百分之三十……所有的边疆地区都应当多迁移些汉族人去”。
这成了中共的政策。一九五0到一九五一年，两万中共部队進逼西藏。
但是毛意识到他不可能派進足以占领全西藏的大批军队，因为没有公路运兵运粮草，士
兵不习惯高原气候，当地武装也不可小视。毛决定搞谈判，装作他将给西藏自治权。他
上演了一出英明君主的戏，承认达赖喇嘛在西藏的领袖地位，送给这个年轻人电影放映
机之类的礼物，对西藏代表团也说著宽心话。但同时，两条通向西藏的公路紧锣密鼓地
修了起来。
一九五四年九月，十九岁的达赖喇嘛到北京去出席橡皮图章式的人民代表大会。他在北
... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 49 王实味因在作品中批评中共而被处死。（网络图片）
一九四七年七月，山西兴县。一名被押绑的中年知识分子被武装人员押送到破庙后的僻
静处，大刀抡起，刀落头落，鲜血狂喷。之后，尸首被扔进一眼枯井，倒入泥土掩盖，
从此消失。被杀的人的名字今天已经不为人所知。然而，他的死却开启了一幕悲剧，一
幕本世纪下半叶知识人惊天地泣鬼神的悲剧。人们以为文革始于一九六六年五月十六日
，我却认为，那仅仅是高潮，一切早已不知不觉地开始，那位被杀戮的书生，是前文革
时代的祭品。
他的名字叫王实味。
一九二五年，王实味考入北京大学。“五四”运动之后的北京大学，宛如百川归大海，
有容乃大。与王实味同班的同学里，有一位也是将在本世纪文化思想史上扮演重要角色
的人物，他就是胡风。一九二六年，王实味在北大四斋创作短篇小说《杨五奶奶》、中
篇小说《毁灭的精神》，并向《现代评论》投稿。主编陈西滢读完之后，大加赞赏，破
例开出三十元的稿费。在自叙传式的中篇《休息》中，烈焰般的情感与怒涛般的浪潮展
露出作者超凡的才华。王实味以稿费维持生活，后来实在无法继续学业，不得不半途休
学。此后，他开始大量翻译外国文学名著。数年间，他一共翻译了上... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 50 据透露出来的内部消息，中国新建六万吨航空母舰项目全面铺开，沪东江南造船厂已经能给看出部分的端倪。据估计，项目进度正在全面加速，以目前中国造船厂的技术和军方对航母积累的技术，此传闻有很大可靠性。中国目前世界上中型以上的航母无一例外地采用前漂艏，方形艉，斜角平甲板，带大外漂的高干舷，右置岛式舰桥，闭式机库和舷侧升降机。由于篇幅所限，本文不在此一一分析。航母还需要一些特殊设备，如拦阻索（用于正常降落），拦阻网（用于紧急降落），助降系统等。
中国未来航母战斗群3D效果图
除基本舰型外，最重要的设计参数要数吨位。如前所述，最合中国国情的是中型航母，其吨位一般在四万到六万吨。一般要求航母搭载30-40架以上的战斗机（"尼米兹"级可载50架以上）。如中国选定J-10作为舰载机，则四万吨左右足矣。若选定苏-27（J-11），则需要六万吨左右。具体机型选择后文还要谈到
动力
常规起降固定翼飞机需要借助航母迎风高速前进，来提高真风速，同时降低起飞著舰时机舰相对速度。驱动这样一个庞然大物长期高速航行需要很大功率（"戴高乐 "级为83，000马力，"库兹涅佐夫"级为200，000马力，"尼米兹"级更是高达26... 阅读全帖 |
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