由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 雜念
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R****a
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1
認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452|回應1|推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散... 阅读全帖
C***J
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2
傳調查令計劃已經開始 幾個月內被抓(圖)
針對令計劃的調查已經開始,預計在未來幾個月之內被抓。
令計劃妻子穀麗萍隱現令完成財富版圖
日前傳出胞弟令完成被從美國帶回北京接受官方反貪調查後,在審查官的默許之下,
對現任中共中央統戰部部長令計劃家人財富的調查報道浮出新的拚圖。10月28日,騰訊
網財經頻道的《棱鏡》欄目刊出調查報道《“王铡笔逯敦敻话鎴D:公關廣告、私募與
城市安防》。
根據這一報道,令計劃的胞弟化名“王铡保孕氯A社旗下廣告公司起家,在令計劃出
任中央辦公廳副主任的1999年前後下海,創辦了名為“趨勢中國”的多家公關廣告公司
,拿下許多大單,其生意版圖還延伸到城市建設、安防和私募投資。
在這些關係複雜的公司網絡背後,不僅出現了令計劃早逝的兄長遺孀孫淑敏和侄子令
狐劍,令計劃的妻子穀麗萍也曾隱約浮現,但令計劃在其中的角色仍然晦暗不明。
令完成出生於1960年,1983年大學畢業後即進入新華社工作,曾在新華社下屬《瞭望
》雜誌擔任記者,采寫過數目龐多的稿件。在上世紀90年代擔任過新華社團委副書記和
辦公廳副主任等職務。
1998年前後,令完成化名“王铡遍_始棄政從商,擔任新華社旗下... 阅读全帖
d*****l
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3
来自主题: Military版 - 看看黃安,想想郭冠英!
網評/看看黃安,想想郭冠英!
文/高凌雲
演藝人員也是公民,自然會有他個人的政治態度與選擇,你看美國好萊塢的大明星,支
持共和黨與民主黨的都有,早年約翰韋恩多麼支持共和黨,莎莉麥克林不只支持民主黨
,還很親中,鄧小平訪問美國時候,卡特在白宮的晚宴,莎莉麥克林就在其中,民主社
會很自然的,每個人都可以有自己的看法,就只是這樣。
兩岸問題很複雜,也不要太為難那些演戲的,唱歌的,說真的,他們有才華,但不一定
有智慧理解這些複雜的問題,其實也不用太為難他們,大家都要生活,討口飯吃。
台灣這樣一個落後的社會,我說落後是因為這個社會偽善,雙重標準,過去我們視包容
與容忍,可以促成多元社會,但是當大家同情那些在大陸賺錢牟利的藝人,遭到某些人
舉報為台獨,是否可能想過,當郭冠英、夏瀛洲被人曲解,抹黑,人格謿⒌臅r候,你
有過同樣的同情嗎? 你如果不能容忍統派,只允許台獨到處猖獗,那其實今天台獨藝人
被揭穿了底細,不過冤冤相報罷了。
▲郭冠英事件,曾引起民進黨立委批判。(圖/記者賴映秀攝,資料照片)
某些人回到大陸故鄉走走看看,甚至定居,你們就要剝奪他們的退休權益,這些事情都
已經在台灣發生的,而且從2... 阅读全帖

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4
老雜種,妳放了一堆屁,我只問妳兩個問題:如果中國發生泰坦尼克號,會不會有人讓
婦孺先下船?(不管是今天的中國人還是古代的中國人)如果中國人在酒吧,看到良家
婦女被騷擾,會不會出面制止?
其他諸如給女士拉椅子、開車門,都是源於同樣的尊重女性、保護女性的文化傳統。
老雜種,我問你,為何中國人沒有這種觀念,西方人卻有?你給個解釋吧?
b********n
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5
来自主题: Military版 - 國民黨真的對不起老榮民
一個虛設騙人的台灣民政府的思想雜亂身份詭異的無名老婦(丫丟有夠亂吔),罵
了一個老榮民,引起軒然大波,藍綠共憤。國民黨機不可失,大作文章,洪主席趕忙去
探望被洪婦罵過的老榮民,語帶哽咽表示對不起,讓他們受委屈了。洪婆欺負老人家,
當然不對,理應譴責。但是多少黨國罪惡,卻牽連到無辜的基層黨員,國民黨真的對不
起老榮民。
看過琦君的懷舊散文,無數民初故事,還有香港電影「桃姐」,你會發現1949年跟
隨蔣介石逃難來台的外省軍民,彷彿就是國民黨家族中最底層的長工、奶媽。他們一輩
子為這家族奉獻,跟過太老爺、老太爺、大老爺、小少爺、孫少爺。自認為是家族的一
員,也希望自己的下一代,繼續奉獻下去。
就像林全的父親,相信自己能逃過一命,把兒女養大,都是國民黨的恩惠,所以希
望兒子效忠黨國,不要跟別家的黨鬼混。多少外省老兵、老師、老公務,過去六十年靠
國民黨在異鄉生存,從此成為不可分割的臍帶,都是一家人。黨也如劉德華照顧桃姐,
能工作時給工資,老病時送去安養院,情誼濃厚,感人肺腑,難怪成了鐵票部隊。
還有一種長工,因家族不比昔日,只好拿著遣散金自稚罚蛄愎ぃu小吃,住
在破落小屋。可是每當家族有事,消息... 阅读全帖
M******a
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6
中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖

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7
文壇「黑馬」劉曉波
◎ 金 鐘
● 金鐘按:自從劉曉波在本報亮相以來,我期待著和他見面。十一月廿七日,他結束
在挪威的講學,應夏威夷大學之邀,途經香港,逗留幾日,接受了《解放月報》的專訪
,下面是根據錄音整理的訪問記錄。
● 劉曉波1988年11月27日在香港接受金鐘長篇專訪,全面陳述他的世界觀與政見,充
滿批判精神和自信。當時33歲。劉曉波在訪問中。(本刊資料)
問:您在大陸被視為一匹「黑馬」,言論「偏激」,他們怎麼會放你出來的呢?
劉曉波:我出國沒感到多大阻力,手續辦得非常順利。邀請遞上去,先由系裡批准
,再由學校批,我只去過國家教委兩次,一次送材料,一次拿護照與簽證。這在中國人
中是非常順利的,人家出國不知道要跑多少趟,簡直要扒掉一層皮。我一次也沒去過挪
威大使館。
對教育制度的批判
問:你今六月在北師大獲得博士學位,是否意味著一種官方承認?
劉曉波:我永遠不承認學問好壞由博士碩士決定,我只看具體的人,如果你行,可
以不用任何學位。我認為,不論在國內外,真正像樣的只是極少數,所以我說大學畢業
生有百分九十五的廢物,碩士畢業生有百分九十七。博士畢業生有百分九十八、九十九
的廢物。不... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
8
来自主题: Military版 - 轉:[「不須放屁」難倒全國人民]
https://read01.com/zh-tw/Mn4Lod.html#.WgAMRVuCyUk
「不須放屁」難倒全國人民
2016/09/01 來源:水煮百年網
買車的時候馬力跟油耗難道無法兼顧嗎?
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批林批孔開始以後,我被調到北京部隊的寫作小組。那是中國人「倒過來」走路,以頭
腦支撐身子的時代,意識形態的位置至高無上,寫文章是空前吃香的行道。各部隊也都
紛紛成立寫作小組,拉起一支人馬,吃了飯專門寫文章。或者歌頌中央的新決定,或者
批判劉少奇、林彪「一類騙子」。我分在文學藝術這一攤,那就或者評《水滸》批宋江
,或者讚頌革命樣板戲,文章是寫了不少。那是典型的遵命寫作,那個時候也沒有明白
自家的腦袋還要自家思考,順著上頭精神拼湊文字就是,這一年倒還順利。
「文革」中間,每年元旦,《人民日報》、《解放軍報》和《紅旗》雜誌即所謂「兩報
一刊」都要發一個元旦社論,等於總結一年,傳達中央新精神,展望來年,號召為什麼
什麼而奮鬥而奮勇前進之類。「兩報一刊」是當時輿論陣地的制高點,它的社論基本上
等同於中央文件的細化論述。大部分看不上中央文件的老百姓,就依靠「兩報一刊」... 阅读全帖
p****t
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9
来自主题: Military2版 - 呼吁核专家们出来辟谣或者科普
第1章
1:1耶穌基督的啟示,就是神賜給他,叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣
使者,曉諭他的僕人約翰。
1:2約翰便將神的道,和耶穌基督的見證,凡自己所看見的,都證明出來。
1:3念這書上豫言的,和那這聽見又遵守其中所記載的,都是有福的。因為日期近了。
1:4約翰寫信給亞西亞的七個教會。但願從那昔在今在以後永在的神。和他寶座前的七
靈。
1:5並那誠實作見證的,從死裡首先復活,為世上君王元首的耶穌基督。有恩惠平安歸
與你們。他愛我們,用自己的血使我們脫離罪惡。〔脫離有古卷作洗去〕
1:6又使我們成為國民,作他父神的祭司。但願榮耀權能歸給他,直到永永遠遠。阿們。
1:7看哪,他駕雲降臨。眾目要看見他,連刺他的人也要看見他。地上的萬族都要因他
哀哭。這話是真實的。阿們。
1:8主神說,我是阿拉法,我是俄梅戛,〔阿拉法俄梅戛乃希臘字母首末二字〕是昔在
今在以後永在的全能者。
1:9我約翰就是你們的弟兄,和你們在耶穌的患難,國度,忍耐裡一同有分。為神的道
,並為給耶穌作的見證,曾在那名叫拔摩的海島上。
1:10當主日我被聖靈感動,聽見在我後面有大聲音如吹號說,
1:11你所看見的,當... 阅读全帖
m*******y
发帖数: 422
10
http://nanking.destroy-china.jp/nanking1.htm
死亡人數
【拉貝日記】
作爲南京大屠殺的最直接的見證人拉貝,曾在1937且10月17日的一封信中提及
:“如果他聽說過大約100萬~120萬居民中至少已有80萬人離開了這個城市,那他對現
在城裏到處是死一般的寂靜和幾乎空蕩蕩的街道和廣場就不再會感到驚訝了。”後來拉
貝和他所在的世界紅十字會都在相關的資料中反復說南京的戰前人口。資料相差不大,
從20萬到30萬甚至40萬。但無論哪一種估測,都沒有我們今天的南京大屠殺的資
深研究者的說法更令人瞠目結舌。他們信誓旦旦的保證南京在戰前大約有60萬到70
萬人口。戰前離開南京的中國人只有四十萬左右。這是什麽樣的一個地理概念呢?我想
,只要不是白癡,都可以拿出這樣的拼圖:安全區的範圍占南京城的1/3左右。如果
按正常人口分佈。55萬中國人(遇難者30萬+存者25萬)中除去3萬左右的中國
士兵,加上安全區委員會的統計大約有20萬中國人在安全區內。那麽我們可以得出大
約有35萬人中國人在安全區外。這樣的分佈說明了什麽?這說明了一直到戰爭爆發和
日軍進城,安全區內的... 阅读全帖
d**********0
发帖数: 13081
11
http://www.artofwar-tw.org/bboard/viewtopic.php?f=31&t=16618
抗戰加內戰 還真複雜
http://blog.udn.com/sam1266/7461395
關於敵後國軍部隊的「偽化」問題
Sam
在大陸的「主旋律」電影中,凡是描述敵後抗日游擊戰的電影,都喜歡安排所謂「偽化
」的國軍出現來做為八路軍與新四軍的打擊對象,來證明中國共產黨領導革命的「正確
性」,因為只有透過這樣的方法,大陸的執政者才能夠向「解放後」的民眾灌輸一套理
論,那就是「民族解放並不是中國革命的唯一目標,除了打倒日本侵略者外,也必須要
透過社會革命的方式來剷除國內的反動勢力。」
從抗日到聯日
所謂的「偽化」國軍,基本上指得是一些留在淪陷區持續戰鬥,且隸屬於國民政府的游
擊隊與地方保安隊,他們在表面上依舊打著抗日的旗號,聽從重慶方面的命令,偶爾也
會在一些衝突中對日本侵略者開槍,然而絕大多數的時間他們的首要敵人為中國共產黨
領導下的八路軍與新四軍,而在打擊這個主要敵人的情況下,可以間接的與次要敵人,
也就是日軍乃至於汪精衛政權的和平建國軍合作,甚至於接受後者所賦... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
12
http://blog.yam.com/rong6350/article/23596329
圖解大和級戰列艦及其戰史(含珍貴歷史資料)[178P]
1941年10月30日,大和號在宿毛灣鹈來島和沖島標柱間進行全速公試的畫面,
當時的狀態為公試排水量69304噸,151700軸馬力,螺旋槳每分钟223.2轉,由橋本敏郎
拍攝(照片為人工上色)。
用兵思路分析
「大和」級戰列艦可以說是人類有史以來建造過的最大的戰列艦。但是,由於日本
海軍的戰列艦用兵思路存在致命缺陷,致使大和級在建成後始終處於一種作用不明的暧
昧狀態,以至於被當成聯合艦隊的水上豪華飯店使用。對實力不足的日本國力和日本海
軍兵力來說,這無疑是巨大的浪費。
回顧整個1930年代,我們會發現當時的日本海軍對戰列艦的速度要求,並非是以能
夠伴隨機動部隊航空母艦作戰為標准,而是遵循傳統的教科書式炮戰思路,即「以最快
速度接敵」來確定的,其目的是盡快搶占T字陣橫列陣位。日本海大海戰後,「日本馬
漢」秋山真之(此君留美期間的導師是美國海軍學院院長阿爾弗雷德·馬漢,被東鄉平
八郎譽為「智秩缛獪ァ沟膽鹇约遥﹨⒅所說的「由於聯合艦隊具有3節速... 阅读全帖
t******o
发帖数: 2792
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曾慧燕女士︰
您好!二十年不見,您的贈書《一簑煙雨任平生》至今在我的書架上。您還在做記者嗎?
友人從博訊下載王元泰摘自《百姓雜志》(一九六期)的大作《20世紀最不朽的聲音—
—紀念民族英雄李丹》一文。因我們兩人曾在廣播事業局供職,來向我們核實。
據我們听說的,您文中所寫那位北京廣播電台可敬的英語播音員,名叫吳小庸。
吳小庸先生的母親畢玲,1948年一度在上海進德女中教書,教過謝文秀班上的“世界史
”(課本用英文版)。五六十年代畢玲先生任北京師範學院中文系副主任,對當時落難
到那里任助教的王蒙,還有在中學時就曾受批判的王學泰(現為學者)等,都曾有過同
情的照拂。
吳小庸的岳母姓謝,五十年代在廣播事業局國際聯絡部工作,她的辦公室跟我們是對門
。後來听說她的女兒在工廠。
吳小庸事後被捕,被判刑。在楊尚昆關照下獲釋。
李丹先生另有其人,當時任北京廣播電台英語部主任,後來任台長。據聞,就在文中所
說那個擾攘的時刻,廣播局一次中層干部會上,有人指BBC造謠,李丹當眾說,BBC是個
嚴肅的電台,講究新聞的真實,他們不造謠(大意)。
記得《百姓雜志》似早已停刊,估計網上摘錄的是您的舊作,當時或是傳聞有
t******o
发帖数: 2792
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来自主题: Salon版 - 不是李丹,是吴小庸
曾慧燕女士︰
您好!二十年不見,您的贈書《一簑煙雨任平生》至今在我的書架上。您還在做記者嗎?
友人從博訊下載王元泰摘自《百姓雜志》(一九六期)的大作《20世紀最不朽的聲音—
—紀念民族英雄李丹》一文。因我們兩人曾在廣播事業局供職,來向我們核實。
據我們听說的,您文中所寫那位北京廣播電台可敬的英語播音員,名叫吳小庸。
吳小庸先生的母親畢玲,1948年一度在上海進德女中教書,教過謝文秀班上的“世界史
”(課本用英文版)。五六十年代畢玲先生任北京師範學院中文系副主任,對當時落難
到那里任助教的王蒙,還有在中學時就曾受批判的王學泰(現為學者)等,都曾有過同
情的照拂。
吳小庸的岳母姓謝,五十年代在廣播事業局國際聯絡部工作,她的辦公室跟我們是對門
。後來听說她的女兒在工廠。
吳小庸事後被捕,被判刑。在楊尚昆關照下獲釋。
李丹先生另有其人,當時任北京廣播電台英語部主任,後來任台長。據聞,就在文中所
說那個擾攘的時刻,廣播局一次中層干部會上,有人指BBC造謠,李丹當眾說,BBC是個
嚴肅的電台,講究新聞的真實,他們不造謠(大意)。
記得《百姓雜志》似早已停刊,估計網上摘錄的是您的舊作,當時或是傳聞有
G********C
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【黄花岗杂志2010年11月28日澳洲悉尼讯】
Sydeney Lecture 11-28-10
黃花崗雜誌主編,著名歷史學家辛灝年先生,於 2010年11月27日,應邀在澳大利亞悉
尼 CIVIC THEATER, HURSTVILLE, SYDNEY, AUSTRALIA 發表了題爲"誰背離了辛亥革命"
的長篇演講。此乃辛灝年先生繼加拿大多倫多與英國倫敦之後,兩個月之内發表的第三
場專題演講,同時亦為其"迎接辛亥百年系列"之第三講,更是辛先生本年度環球演講的
最後一站。能够容纳230个座位的剧场几乎满座,所有的听众都因看见报纸的广告而自
发前来,他们当中有学生学者,记者报人,特别是年轻的中国留学生和众多的大陆新华
侨。
在演講中,辛灝年先生首先表達了自己第二次來到澳洲開心與激動的心情。辛先生表示
距離上次來到澳洲雖已時隔五年,雖然在這五年中社會人心的變化不可謂不大,然而澳
洲華僑對他的鼓勵與支持卻一如既往,這讓他在深切的感激之中又不由多了一份深深的
感慨,更爲我們的祖國有這樣真正愛國的華僑而感到幸運與自豪。辛灝年先生真情真心
博得了滿場聽衆雷鳴般的掌聲。
辛灝年先生提出,在倫敦演講... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
16
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: “保共改良”二十五周年祭 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:17:59 2011, 美东)
─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
(黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十)
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
共“删除革命、只播改良”,终被中共彻底禁播禁售的... 阅读全帖
b*******6
发帖数: 12
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昨晚在大纪元博客网首页上偶见一shanyulai的博客里新贴出一篇公开信的博文,爆出
台湾新纪元杂志被美国大纪元总部郭军把持,压迫台
湾弟子云云,有趣的是今天我再登大纪元时,那封信连带博客通通被大纪元删掉啦,足
见确有此事。有幸我将当时的浏览日志恢复出来,挽救
了这封被大纪元封杀的博文《寫給同修的一封信》!十分珍贵,请各位看官上眼,如念
在下有心,望不吝笔墨赐复......
最近發生在臺灣新紀元周刊雜志社的事情令人擔憂,令人失望。社長郭軍越來越執
著于名利心、顯示心,對副社長蔡竺欣施以誹謗排擠,
對臺灣本地學員專橫跋扈,新紀元周刊成爲了政治權利運作使用至極緻的敗壞産物,如
果繼續掩蓋、回避這一真相,掩耳盜鈴,新紀元周刊將
難以維持,難以發揮救度衆生的作用,難以向師尊交待……
臺灣新紀元周刊成立之初,我們一班學員謹記師尊之教誨,將自己的全部投入到這
份雜志,精心呵護這粒師尊給予衆生的種子,讓它在臺
灣不斷成長、不斷潤澤這片土壤。看著新紀元周刊的成長,它的覆蓋範圍越來越大,效
果越來越好,我們沒敢滿足,只是欣慰沒有辜負自己作
為一名大法弟子的聖名。
師尊說:妳們辦的
c*****c
发帖数: 606
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「天亮了,解放了,中國人民從此站起來了」,「消滅了剝削,消滅了壓迫,勞動人民
成了生產資料的主人」──伴隨著這些激動人心的宣傳,「解放」後的中國人對「生產
資料歸全民所有」的公有制社會充滿了憧憬。可是單純的人們想不到的是,中國人被中
共戲弄欺騙了!
幾十年的時間證明,所謂「全民所有」,其實是人人沒有,中國人對於「共有」的社會
財產,只是名義上有份兒,實際上並沒有份兒。中國人誰也不知道共有財產裏 的具體
哪一份兒是自己的,或者自己具體佔有了多少份額。每年收入了多少利潤,自己應享有
多少,人們也無從知道。更沒有對自己份額財產的處置權、支配權。所 以「全民所有
」根本就是一句騙人的假話!
一位經濟學家講過這樣一件事,一次在鄭州火車站,一個農民與售票員吵架打破了玻璃
,警察對這個農民說:「這是全民所有制財產,你必須賠」。農民說:「全民所有制也
是我的財產了,我別的都不要,就要這塊玻璃,這塊玻璃算我的,我不賠了」。結果可
想而知,當然是不行……
中共在憲法中講:社會主義公有制「實行各盡所能,按勞分配的原則。」規定了中國人
民按勞分配,可是卻從來沒有提過作為全社會財產擁有者的中國人民也應該擁 有資... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
19
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 王友群: 拋棄「無神論」 抓捕江澤民 迎接新紀元
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 3 22:33:46 2016, 美东)
【摘要】從1999年7月20日起,信仰無神論的時任中共獨裁者江澤民,動用全部國家機
器,發動了對信仰有神論的法輪功學員的瘋狂大迫害,億萬法輪功學員的「信仰自由、
言論自由、免於恐懼的自由、免於匱乏的自由」被剝奪,犯下了這個星球上前所未有的
群體滅絕罪、酷刑罪、反人類罪。這場的邪惡大迫害,直接導致了當今中國的經濟危機
、政治危機、文化危機和生態危機。
(原中共中央政治局常委、中紀委書記尉健行的撰稿人王友群博士)
從1999年7月20日起,信仰無神論的時任中共獨裁者江澤民,動用全部國家機器,發動
了對信仰有神論的法輪功學員的瘋狂大迫害,億萬法輪功學員的“信仰自由、言論自由
、免於恐懼的自由、免於匱乏的自由”被剝奪,犯下了這個星球上前所未有的群體滅絕
罪、酷刑罪、反人類罪。... 阅读全帖
E*V
发帖数: 17544
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发信人: laodou (别拿豆包不当干粮), 信区: Military
标 题: 来读一读郝柏村的新书《解读蒋介石日记》,有点意思
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 16 13:49:14 2011, 美东)
前言
前行政院長郝柏村以四年有餘的時間,親自解讀蔣介石一九四五至一九四九關鍵五年日
記,將有關軍事與外交的部分,寫成《郝柏村解讀蔣公日記:一九四五—一九四九》。
一九四五—一九四九年間,中華民國從抗戰勝利到退守台灣,為兩岸風雲變色的五年,
此期間郝柏村親見親聞親歷,在閱讀「蔣公日記」後,進一步瞭解到當時政治、外交、
社會、經濟、心理等複雜因素,並更再次感受蔣公獨特的領袖氣質及風格。
本書由郝柏村與天下文化合作出版,並選定六月十六日(黃埔軍校建校紀念日)舉辦新
書發表會。本報特先摘錄其總結部分內容,以饗讀者。
一九四五年至一九四九年總結
我讀完蔣公一九四五年到一九四九年的日記,這是他從巔峰到谷底的五年,現就大陸變
色的原因,作一總結。
弱國領袖 力抗強權失敗
一、國共兩黨的體質與戰鬥力問題
國共鬥爭,從一九二七到一九四九的二十二年間,兩黨的體質有根本的差異。共產黨以... 阅读全帖
p****y
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【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 身教:黃富源.黃瑽寧這對醫生父子
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 30 07:45:08 2011, 美东)
http://blog.roodo.com/pedi_zone/archives/15717063.html
所有父母都認同,身教比起學才藝、進資優班更重要,但卻很難做到!
身教沒有捷徑,就是父母必須帶頭做給孩子看!
我的醫師父親,總是選擇一條跟別人不同的窄路,
但他的這份選擇,卻是我最好的身教。
我父親這輩子,從沒有要求我,和他一樣,成為一位醫生。
即使其他醫生無法察覺的病因,他總妙手回春;即使他將馬偕小兒科擴大成兒科重
鎮;即使他獲亞洲傑出兒科醫師獎、台灣兒童醫療終身貢獻獎、名列世界名人,但這些
這些,都遠不及他從病人及病人家屬獲得的感謝,來讓他更為感動。
而這些溫暖與感動、信任與感謝,像是滴水穿石,一天一天,以極其強大的力量,
潛移默化著我。
多年後,我披起白袍,和父親當年一樣,也成為小兒科醫生。
不是因為... 阅读全帖
p****y
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所有父母都認同,身教比起學才藝、進資優班更重要,但卻很難做到!
身教沒有捷徑,就是父母必須帶頭做給孩子看!
我的醫師父親,總是選擇一條跟別人不同的窄路,
但他的這份選擇,卻是我最好的身教。
我父親這輩子,從沒有要求我,和他一樣,成為一位醫生。
即使其他醫生無法察覺的病因,他總妙手回春;即使他將馬偕小兒科擴大成兒科重
鎮;即使他獲亞洲傑出兒科醫師獎、台灣兒童醫療終身貢獻獎、名列世界名人,但這些
這些,都遠不及他從病人及病人家屬獲得的感謝,來讓他更為感動。
而這些溫暖與感動、信任與感謝,像是滴水穿石,一天一天,以極其強大的力量,
潛移默化著我。
多年後,我披起白袍,和父親當年一樣,也成為小兒科醫生。
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所有父母都認同,身教比起學才藝、進資優班更重要,但卻很難做到!
身教沒有捷徑,就是父母必須帶頭做給孩子看!
我的醫師父親,總是選擇一條跟別人不同的窄路,
但他的這份選擇,卻是我最好的身教。
我父親這輩子,從沒有要求我,和他一樣,成為一位醫生。
即使其他醫生無法察覺的病因,他總妙手回春;即使他將馬偕小兒科擴大成兒科重
鎮;即使他獲亞洲傑出兒科醫師獎、台灣兒童醫療終身貢獻獎、名列世界名人,但這些
這些,都遠不及他從病人及病人家屬獲得的感謝,來讓他更為感動。
而這些溫暖與感動、信任與感謝,像是滴水穿石,一天一天,以極其強大的力量,
潛移默化著我。
多年後,我披起白袍,和父親當年一樣,也成為小兒科醫生。
不是因為... 阅读全帖
c*******v
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老刘对殖民地三百年说法的卖国批评,他的意思似乎是。
你本身就不是赵家人,操什么殖民地与否的心?批评我干嘛?
他引用了马克思:
工人没有祖国,绝不能剥夺工人没有的东西
--------------------------------------------------
問:那什麼條件下,中國才有可能實現一個真正的歷史變革呢?
劉曉波:三百年殖民地。香港一百年殖民地變成今天這樣,中國那麼大,當然需要
三百年殖民地,才會變成今天香港這樣。三百年夠不夠?我還有懷疑。
問:十足的「賣國主義」啦。
劉曉波:我要引用馬克思《共產黨宣言》的一句話:「工人沒有祖國,決不能剝奪
他們所沒有的東西。」我無所謂愛國、叛國,你要說我叛國,我就叛國!就承認自己是
挖祖墳的不孝子孫,且以此為榮。
-------------------------------------------------------------------
文壇「黑馬」劉曉波
◎ 金 鐘
● 金鐘按:自從劉曉波在本報亮相以來,我期待著和他見面。十一月廿七日,他結束
在挪威的講學,應夏威夷大學之邀,途經香港,逗留幾日,接受了《解放月報》的專訪
... 阅读全帖
g****n
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来自主题: Visa版 - 请教一个J1签证的问题
你这些都是专业问题,如果不是所在公司的人,不会费劲给你回答的,及时律师对你的
这些问题,也是不明白的,建议你找个学校的律师问一下。你的问题没交代清楚,你回
国期间,是J-1回国探亲,还是又申请了一个J-1回到美国?这个会造成不同结果。给你
piano文章读读。
j-1持有者為非資助人工作的問題
一般說來,根據美國移民局的相關規定,J-1持有者應該為資助人工作。但是在某些情
況下,如果J-1持有者符合相關規定,可以為非資助人工作。
J-1研究學者可以在原資助人的書面同意下為非資助人工作,但是必須是與其原專業密
切相關的專業,而且時間最長不超過6個月。
對於J-1學生來說,可以選擇利用實踐培訓計劃(Practical Training Program)。J-1
大學學生在畢業後可以選擇參加這一計劃,一般說來學士和碩士的時間為18個月,博士
以上則有長達36個月。而且申請參加這一計劃不需要美國國務院和美國移民局的批准。
申請參加這一計劃應該遞交指定交流計劃官員的同意書、申請人的護照、填寫完畢的I-
AP66表和I-94。
根據交流訪問計劃的不同,J-1簽證持有者的留美時間也有所不同。一般來說... 阅读全帖
a*o
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26
http://www.worldjournal.com/view/aUSnews/10373690/article-%E7%BE%8E%E6%88%90%E4%BA%BA%E7%B5%90%E5%A9%9A%E7%8E%8752--%E6%AD%B7%E5%8F%B2%E6%96%B0%E4%BD%8E?instance=us
感恩節是家庭團聚的日子。但全國近三分之一的兒童,是與離異、分居乃至從未結婚的單親家長同住。愈來愈多的人甚至認為,組成家庭不一定要先結婚。
丕優研究中心(Pew Research Center)與時代(Time)雜誌18日公布的研究,凸顯美國家庭的傳統觀念正在迅速改變。聯邦人口普查局也準備在衡量貧窮的問題上,採用更廣泛的家庭標準,部分原因就是未婚同居現象急劇增多。
約29%不滿18歲的青少年,如今是與單親家長,或是沒結過婚的父母同住,比1960年增加五倍。其中約15%的兒童,是與離婚或分居的家長同住,14%是依靠從未結婚的家長。這些兒童中有6%的人雖有雙親,但家長共同撫養子女,並未結婚。
約39%的美國人如今認為,婚姻已經過時。人口普查9月公布數據顯示,18歲以上... 阅读全帖
y*e
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发信人: lsxh (4~), 信区: LES
标 题: 《我的兒子是同志》 转自 陳安儀的筆下人生
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 11:38:56 2011, 美东)
有一次,我參加一個談話性節目,當集請到了一位即將舉行公開婚禮的男同志。他是一位年約三十餘歲的男同志,微胖的外表,規規矩矩的襯衫、領帶打扮,既沒有大家印象
中的娘娘腔,也並不特別帥、或特別陽剛,總之,就是一位再平凡不過的中年男士。這樣的男士,每天在我們的生活周遭,你大概會遇到一百個,我相信你絕對不會多看他一眼!
他前一陣子因為倡導「同志婚姻權」而上了各大報,成了同志界的名人。他在節目中除了聊到自己的性取向從小就十分明顯之外,也鉅細靡遺的描述了自己的「第一次」。他的「第一次」是被一位年長的男記者誘導發生關係的。過程還算美好,也在他的預期之中,只是因為第一次肛交,導致局部流血,因此回家後他嚇慌了,竟老老實實的將經過情形告訴了他的媽媽,而他也有一位很令人讚賞的好媽媽,不但沒有責怪他,還帶著他去去就醫,並且完全諒解了她的寶貝獨生兒子是個同志的事實。
我覺得他的媽媽... 阅读全帖
G***Y
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餐廳牛排收費大漲 牛肉價料今年再升10%
2012-03-13
本報訊:《克萊恩商業雜誌》網站報道,紐約市部份餐廳的牛排價格已經升破每客50元
,至少一間已收60元,批發商預料今年的牛肉價格還會再升10%。
Porter House餐廳總廚羅蒙納科對《克萊恩商業雜誌》記者說:「現在牛肉再次漲
價,供應短缺,很難買貨。」Porter House餐廳的牛排每客50元已維持了一年,其肉眼
排收費為每客57元。
位於5大道的Morton’s餐廳,24盎司(安士)牛排已賣到60元,Uncle Jack’s餐
廳的30盎司牛排7個月前已加價至55元,Homestead餐廳的牛排也賣到52元。剛光顧
Porter House餐廳的74歲老翁艾利說:「50元,一定是很好的牛排。現在百物騰貴,很
懷念牛排10元一客的日子。」
25歲的柏根表示,他只會在非常特別的日子才吃57元的牛排。現在是歷來牛肉最貴
的時候,農業部預料今年供應還會減少4.1%,令價格進一步飆升。Uncle Jack’s餐廳
的牛排上周才加價2元,至10盎司的加到37元,16盎司的加到47元。老闆迪格爾表示,
他已盡量不加價的了。
P... 阅读全帖
g*******a
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29
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》5月13日~5月19日
【5月13日 星期一】
●「紐約傑出音樂」25周年晚會New York Festival of Song 時間:7:30pm
地點:DiMenna Center for Classical Music,曼哈坦西37街450號
查詢:http://www.nyfos.org/soiree.html
門票:$25。代表紐約傑出音樂水平的「New York Festival of Song」,今年迎來其25
周年慶典。各界賓朋齊聚,眾藝術家登台,把過去25年的優秀音樂作品一一呈現,懷念
過去的同時展望下一個25年的美好未來。
●我的公園日It's My Park Day at Roy Wilkins Park
時間:10am-3pm
地點:Roy Wilkins公園,皇后區177街與Baisley大道(Baisley Ave.)交口
查詢:http://www.nycgovparks.org/events/2013/05/13/its-my-park-day-at-roy-wilkins-park-recreation-center
門票:免費。夏天的腳步一天天臨近,公園裡也逐漸呈現繁花似濉... 阅读全帖
s**a
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30
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》9月9日~9月15日
《紐約生活》9月9日~9月15日
本報訊
September 08, 2013 08:05 AM | 533 次 | 0 0 評論 | 0 0 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
星期三輪滑夜。( 圖片取自網絡)
星期三輪滑夜。( 圖片取自網絡)
「Jack Goldstein x 10,000 」藝術展。( 圖片取自網絡)
「Jack Goldstein x 10,000 」藝術展。( 圖片取自網絡)
「作家沙林傑(J.D. Salinger)致傑出作家的信」首度公開展。( 圖片取自網絡)
「作家沙林傑(J.D. Salinger)致傑出作家的信」首度公開展。( 圖片取自網絡)
Janet Cardiff's聲音雕塑「Forty Part Motet」展。( 圖片取自網絡)
Janet Cardiff's聲音雕塑「Forty Part Motet」展。( 圖片取自網絡)
【9月9日 星期一】
●「Jack Goldstein x 10,000 」藝術展
時間:11am
地點:猶太博物館(The Jewish Museum),曼哈坦5大道1109號。
查詢:http://www.... 阅读全帖
s**a
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来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》11月11日~11月17日
《紐約生活》11月11日~11月17日
【11月11日 星期一】
●退伍軍人節遊行
時間:11am
地點:曼哈坦五大道和42街交口
查詢:http://www.marching.com/events/new-york-city-veterans-day-parade/
門票:免費。每年退伍軍人節在美國各地都舉辦遊行,紐約的退伍軍人節遊行是歷史最
悠久,也是最隆重的。以往每年的遊行都是以重型機車組成的車隊開場,海、陸、空等
各個軍種的退伍軍人、現役軍人、軍校學生和預備役軍人緊隨其後,另有鼓樂隊和花車
穿插其中,遊行隊伍陣勢浩蕩。退伍軍人日起源主要是從第一次世界大戰停戰日演變而
來。第一次世界大戰於1918年11月11日上午11時正式停戰,一年後,美國總統威爾遜宣
布該日為「停戰紀念日(Armistice Day)」。之後,每年美國各地都會在當天舉行相
關活動。
●家庭美勞活動Queens Museum Reopening: Festival of Artmaking for Families
時間 :12pm-5pm
地點 :法拉盛可樂娜草原公園(Flushing MeadowsCoro... 阅读全帖
s**a
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来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》11月18日~11月24日
《紐約生活》11月18日~11月24日
本報訊
November 17, 2013 07:00 AM | 1189 次 | 0 0 評論 | 2 2 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
【11月18日 星期一】
●玩具火車展 Holiday Train Show at The New York Botanical Garden
時間: 10am-6pm
地點: 布朗士紐約植物園,布朗士Bronx River Parkway與Fordham Road交口。
查詢:(718) 817-8700
費用: 成人$20,耆老、學生$18,2至12歲兒童$10。一年一度的紐約植物園迷你火車展
又來了。隨著「火車」遊覽紐約名勝:自由女神、布碌崙橋、聖派翠克大教堂,以及洋
基舊球場等。
●「出櫃到秀場」時裝史展A Queer History of Fashion: From the Closet to the
Catwalk
時間:12pm-8pm
地點:時裝設計學院博物館(Museum at the Fashion Institute of Technology),曼哈
坦7大道交27街
查詢:http... 阅读全帖
W*******s
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劉亞洲文章
他從活吃龍蝦開始分析中國人的素質,一直講到“女人的競爭是最高層的競爭”全文都
很好看!
發表於 2013-3-15 07:16:51
編者按: 2001 年4月,時為北京軍區空軍**部主任的劉亞洲到駐山西xx的空xx軍檢查工
作。20日晚,空x軍常委在招待所設宴招待劉亞洲及其工作組一行。席間上來一道冷菜
:龍蝦刺身。龍蝦剛被活生生地剝去殼,肉被削成一片片的。它還活著。眼珠子滴溜溜
轉,放射出可憐的光。長須顫動。劉亞洲停箸於桌,臉露慍色。主人再三 勸他,終不
吃,卻講出下面一席話來。工作組一位成員悄悄用答錄機錄下了他的話。文章標題是編
者加的。
我不吃,不是不能吃龍蝦,而是這種吃法與我理念不合。我見不得這種吃法。如果為了
表示新鮮,你告我一聲也就得了,為什麼非要用這種殘忍的方式?我絕沒有指責你們的
意思,因為全中國都是這種吃法,都是這副德性!江南人很柔弱吧,蘇州是脂粉之地,
溫柔鄉里一擲千金。那裡也有一道名菜:“松鼠桂魚”,很殘酷。魚兒被剮、被切,被
油炸,端上桌還務必得活著,嘴巴翕動,否則不足以展示廚師的手藝。賓客點頭,大快
朵頤。你們想過沒有,他們僅僅是為了新鮮嗎?不... 阅读全帖
C*****e
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来自主题: loseweight版 - 2016 健身减肥记
今天在瀏覽babyhome 的討論時, 看到有媽咪在說日本的醫生對於孕婦的體重控制比台
灣嚴格. 一般在台灣的說法都是說孕期可以增加12-15公斤. 在日本則是針對每個人懷
孕前的BMI值去設定理想的孕期增重計畫.
我從一個媽媽的網站上得到下面的資訊. 她會讀日文, 所以是從日文雜誌上取得的資訊
計算個人的BMI值的方法:
BMI= 體重(kg)/身高(公尺平方)
BMI值在18以下
最適增加體重量:10~ 12 KG
BMI值在18~24
最適增加體重量: 7~ 10 KG
BMI值在24以上
最適增加體重量: 5~ 7 KG
我的BMI值是19.2, 所以最佳體重增加量在7-10KG之間
這和我自己想要(雖然在無知的情況下想像的)增加的體重很接近
另外, 她從雜誌上提供了一般孕期體重增加的內容, 大約是:
胎兒 約 3 公斤
羊水 約 0.5 公斤
胎盤 約 0.5 公斤
血液增加 約 2 公斤
子宮 約 1 公斤
脂昉 約 1 公斤
總共 約 8 公斤
她還建議每天, 或隔天要量體重並做紀錄
這個我有做到. 我都是每天早上吃早餐前量
我覺得我的胃脹氣還是有, 雖然不會一直頻打嗝了... 阅读全帖
s*******w
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王德威/平生知己──《夏志清夏濟安書信集》後記
2015-04-24 09:20 聯合報 王德威
夏濟安(1916-1965)與夏志清(1920-2013)先生是中國現代文學批評界的兩大巨擘。
志清先生1961年憑《中國現代小說史》(A History of Modern Chinese Fiction,
1917-1957)英文專著,一舉開下英語世界研究中國現代文學的先河。之後的《中國古
典小說》(The Classic Chinese Novel: A Critical Introduction, 1968)更將視野
擴及中國古典敘事。他的批評方法一時海內外風行景從,謂之典範的樹立,應非過譽。
志清先生治學或論政都有擇善固執的一面,也因此往往引起對立聲音。但不論贊同或反
對,我們都難以忽視他半個世紀以來巨大的影響。
與夏志清先生相比,夏濟安先生的學術生涯似乎寂寞了些,爭議性也較小。這或許與他
的際遇以及英年早逝不無關係。他唯一的英文專書《黑暗的閘門》(The Gate of
Darkness: Studies on The Leftist Literary Movement in ... 阅读全帖
s*******w
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中央研究院4月27日舉辦「夏志清先生紀念研討會」,特邀夏志清夫人王洞女士來台與
會。開幕式由中研院副院長王汎森致歡迎詞,王洞致詞感謝,接著進入數場學術研討會。
講員集兩岸三地學者菁英與台灣當代著名小說家於一堂,群賢畢至,包括白先勇、李歐
梵、王德威、梅家玲、陳平原、夏曉虹、陳國球、張淑香、胡曉真、陳芳明、陳子善、
孔海立、雷勤風、高嘉謙,小說家朱天文、駱以軍和郭強生等人,會場座無虛席。
白先勇和李歐梵是夏濟安的學生,當年夏濟安主編「文學雜誌」,以新批評的方法寫評
論,年輕寫作者都受到啟發,白先勇說, <遊園驚夢>便受到新批評的影響。夏志清身
在北美,但常在「文學雜誌」發表文章,影響力「遙控」台灣文壇。他們兄弟情深,好
比北宋的二蘇 — 蘇軾與蘇轍。受西方教育,但受儒家影響,做人厚道,是道地的中國
人。李歐梵說,夏氏兄弟的共通之處是細讀作品,提出洞見,並從西方人文傳統出發,
審視中國文學。
當天下午舉行《夏志清夏濟安書信集:卷一(1947-1950)》新書發佈會。王洞說,夏志
清晚年的願望是發表張愛玲給他的信件及他與兄長濟安的通信。兩兄弟的書信共六百餘
封,她獨自整理編注打字,工作量極重... 阅读全帖
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杨振宁 国立西南联合大学-学士(1942),硕士(1944)
1957年以中华民国公民身份获得诺贝尔物理学奖,1986年获美国国家科学奖章,1993年
获本杰明.富兰克林奖章,1995年获 爱因斯坦奖章,与李政道提出弱相互作用中宇称不
守恒.与罗伯特·米尔斯一道提出了杨-米尔斯理论,即非阿贝尔规范理论,对基础物理
学产生了深远的影响,是粒子物理学的标准模型的基础
李政道 国立浙江大学物理系/国立西南联合大学-学士 芝加哥大学博士
1957年以中华民国公民身份与杨振宁以弱作用下宇称不守恒的的发现获得诺贝尔物理学奖
吴健雄 国立中央大学数学/物理学士,先后在国立浙江大学,中央研究院物理研究所工
作美国国家科学院院士 美国国家科学奖章获得者,沃尔夫奖获得者,曾任美国物理学
会会长
1957年验证杨振宁李政道的“弱相互作用下的宇称不守恒”,1963年实验证明“β 衰
变在矢量流守恒定律”
在制造原子弹的“曼哈顿计划”中解决了链式反应无法延续的重大难题
被美国物理学会宣布为最伟大的实验物理学家之一
Madam Wu is arguably the most admired female sci... 阅读全帖
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身教沒有捷徑,就是父母必須帶頭做給孩子看!
我的醫師父親,總是選擇一條跟別人不同的窄路,
但他的這份選擇,卻是我最好的身教。
我父親這輩子,從沒有要求我,和他一樣,成為一位醫生。
即使其他醫生無法察覺的病因,他總妙手回春;即使他將馬偕小兒科擴大成兒科重
鎮;即使他獲亞洲傑出兒科醫師獎、台灣兒童醫療終身貢獻獎、名列世界名人,但這些
這些,都遠不及他從病人及病人家屬獲得的感謝,來讓他更為感動。
而這些溫暖與感動、信任與感謝,像是滴水穿石,一天一天,以極其強大的力量,
潛移默化著我。
多年後,我披起白袍,和父親當年一樣,也成為小兒科醫生。
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R*******N
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39
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发信人: RoadforCN (戒网了,请勿回帖), 信区: Military
标 题: 孔和尚在YouTube被骂惨了,没人声援
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 23 14:54:15 2012, 美东)
http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister an... 阅读全帖
d*******r
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40
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: History
标 题: 中共北方局劉少奇一手策劃七七事變
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 04:31:26 2011, 美东)
朱仕強
今年七月七,北京大猜謎,老江死了沒,轉移注意力。台北沒閒著,高調舉辦「抗戰真
相攝影展」「抗日戰史研討會」,馬英九郝柏村分別出席致詞。可惜日本軍史專家寺島
泰三上將,被一幫「愛國賊」所困,不克來台發表卓見,實為美中不足之處。
馬英九表示「中共紀念建黨九十周年,要求實話實說,我建議抗戰歷史,也應該就事論
事,實話實說。」還鼓勵大陸觀光客「多看特展,就知道抗戰究竟是誰打的。」郝柏村
更直白「結果他們抗戰了沒有?『平型關』『百團大戰』是他們認為最了不起的貢獻,
如此而已,從整個抗戰來說,不及百分之一。」
既然上面放了火,我就來點個燈,談談我所知道的七七事變,敬請各界先進指教。
我們教科書是這樣寫的:「民國26年7月7日晚11時,日軍於北平盧溝橋一帶進行演習,
藉口一名士兵失蹤,要求進入宛平... 阅读全帖
l*****e
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来自主题: Joke版 - 洋葱文:飞碟与女孩zz
转自:https://www.ptt.cc/bbs/marvel/M.1452283609.A.987.html
译者:kamomeninaru (被鼓棒毆打)
原文:原文:http://nazolog.com/blog-entry-5205.html「なつのさん」『UFOと女の子 夏』
http://nazolog.com/blog-entry-5206.html       『UFOと女の子 冬』
『飛碟與女孩』
那件事是在二十世紀即將結束的那一年的九月發生的。
尚未滿十歲的我在那年夏天,遇到一位外星人。
我所住的城市外圍有棟四層樓的百貨公司,那邊的頂樓是小朋友玩耍的空間。
投進百元硬幣就會開始動的熊或是熊貓、像西洋城堡外觀的巨大攀登架、
有如蜘蛛網般張開的網子中心,放著彈簧床的遊樂器材。
總之是個能充分引起孩子玩心的地方。
那些遊樂器材中,有個銀色飛碟外觀的設施。
我當時不曉得那個飛碟被稱為亞當斯基型*。
飛碟下方是用平衡玩具的方式支撐著,小朋友進到裡面時飛碟會隨重心而傾斜。
飛碟距離地面的高度跟大人的身高差不多。
要進到飛碟裡,必須從以等距離間隔綁在飛碟上的繩梯爬上去,還很小的... 阅读全帖
l**h
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有一次,我參加一個談話性節目,當集請到了一位即將舉行公開婚禮的男同志。他是一
位年約三十餘歲的男同志,微胖的外表,規規矩矩的襯衫、領帶打扮,既沒有大家印象
中的娘娘腔,也並不特別帥、或特別陽剛,總之,就是一位再平凡不過的中年男士。這
樣的男士,每天在我們的生活周遭,你大概會遇到一百個,我相信你絕對不會多看他一
眼!
他前一陣子因為倡導「同志婚姻權」而上了各大報,成了同志界的名人。他在節目中除
了聊到自己的性取向從小就十分明顯之外,也鉅細靡遺的描述了自己的「第一次」。他
的「第一次」是被一位年長的男記者誘導發生關係的。過程還算美好,也在他的預期之
中,只是因為第一次肛交,導致局部流血,因此回家後他嚇慌了,竟老老實實的將經過
情形告訴了他的媽媽,而他也有一位很令人讚賞的好媽媽,不但沒有責怪他,還帶著他
去去就醫,並且完全諒解了她的寶貝獨生兒子是個同志的事實。
我覺得他的媽媽很勇敢。
我不知道如果我女兒有一天回家告訴我她是個女同性戀者,我會不會跟這位同志的媽媽
一樣的鎮定。我可以接受我妹妹帶著幾對同志朋友到我家來住、來玩,不過,揣想女兒
有一天會帶著一個女生回來告訴我那是她的愛人,我可能還是... 阅读全帖
v****e
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拜托,楼上已经说明这个问题了,中国南方古代是有犀牛的,官方确认的灭绝时间距今
不过百年;东南亚和印度的犀牛至今仍然存在。
汉墓的石刻当中发现过鸵鸟河马的形象么?你能举出例子来么?
另外鲁迅说过你所谓的“遥想以前的中国,还是心胸阔大的;汉墓的石刻,居然有鸵鸟
河马”这句话么?出自何处?
中國犀牛淺探
A Brief Survey of Chinese Rhinoceros
張之傑
前言
中國曾經有過犀牛。筆者在《科學月刊》1997年4月號寫過一篇通俗文章〈犀牛道情─
─中國犀牛雜談〉(下稱犀文),對中國犀牛作過一番查考,當時附帶發現,兩漢時國
人已犀、兕不分。
去年12月間,拜讀楊龢之先生鴻文〈中國人對「兕」觀念的轉變〉,龢之兄指出,兕的
觀念戰國開始轉變,兩漢開始「犀化」,全篇論證清楚,具有論文的嚴謹,又不失文采
,是一篇不可多得的生物史佳作。
讀罷楊先生鴻文,有一種「英雄所見略同」的快感,當即複印犀文交龢之兄指正,又著
手將犀文改寫。犀文是七年前寫的,七年來多少會增加些資料。其次,寫作犀文時我還
沒接觸電腦,這次改寫,當然會借助互連網這個利器。
犀文是一篇通俗文章,要不要改寫成論文格... 阅读全帖
c****t
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◆荣获英国国家图书奖最佳小说奖
◆理查与茱蒂读书俱乐部年度选书
◆入围曼布克奖、星云奖、克拉克奖,风靡英美的百万畅销小说
◆电影拍摄确定! 由《香水》导演与《骇客任务》制片首度携手合作年度巨片
一个穿越古今未来一千年的灵魂,六趟奇异的生命旅程,以及一种不变的宿命。
被热带寄生虫啃蚀大脑的太平洋船客、寄生在音乐大师羽翼下的年轻作曲家、一心揭发
建商弊案的八卦杂志记者、出版畅销书后开始被黑道追杀的出版商、在餐馆努力工作而
升等为人类的复制人女孩、后末日时代残余文明的小岛牧羊男孩——在时间的长廊里,
《云图》的叙事者可以听见彼此回响的跫音,因而改变了自己的命运。
《云图》是科幻,也是冒险,有壮旅,也有社会议题,有患难与共的爱情,也有荡气回
肠的情义,有东方的轮回转世,也有西方的哲思,谈文明与文化,也有快节奏的紧张悬
疑情节,时间跨越了过去、现在、未来,地点遍布在世界各角落。 作者为串联故事所
设计的伏笔与回响,增加了故事的丰富度,也让《云图》成为一本野心勃勃的小说。
大卫. 米契尔的想像力与写作格局,对小说读者来说是枚惊世骇俗的震撼弹,打破所
有人对既有小说的所有认知与想像,让人大开眼界,为... 阅读全帖
n*******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 地方召会真的那么可怕吗?
在華人基督教世界,自1970年代以來,因著李的神學思想、教會治理觀、與傳統教會的
差異,以及教派之間的爭端和意識形態之故,李常受與召會(聚會所或聚會處)頗受爭
議,甚至被妖魔化。李去世后,對倪與李神學思想繼承的差異以及召會內部領導人的分
歧,召會開始向多元發展。因此,李常受與召會這個問題非常複雜,難以作出一個整體
的分析和判斷。大陸、香港、臺灣與北美華人社區,對李與召會有不同的理解,甚至一
個華人社區內的召會都有著顯著差異。07年我去臺灣有機會與聚會所接觸,是台中市與
彰化市的聚會所。他們受李影響較深,不過我與之未曾有深入交通,因此無緣深入瞭解
他們對於基本要道的看法,有點遺憾。當時我也是心驚膽戰的與他們交往,畢竟先入為
主地接受了許多觀念和偏見。
即使是短時間的交往和交流,可還是看出聚會所與其他教會的許些不同來。第一,聚會
所使用恢複本聖經。彰化聚會所的一位重要同工與我分享的時候,一直告訴我這本聖經
是李常受翻譯的,最接近上帝的意思,與其他版本相比,最準備卻地代表真理。他們還
送我一本。第二,教會組織架構上沒有階級化的制度,這也是倪在創立聚會所之初所堅
持的。他們認為制度化的教會摻雜
l**********t
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第十二章 十字架與魂生命
神在基督的十字架裏,已經為我們的救贖豫備了一切,但是祂不停在這裏。在這十字架
裏,祂也使那永遠的計畫,穩妥到再無失敗的可能。這計畫就是保羅所說『歷代以來隱
藏在創造萬物之神裏的奧祕』,也就是神現在所宣告『要藉著教會,使天上執政的、掌
權的,現在得知神百般的智慧;這是照神從萬世以前,在我們主基督耶穌裏所定的旨意
』。(弗三9~11。)
我們已經說過,十字架的工作有兩個結果,直接關係到神的目的實現在我們裏面。一方
面十字架釋放了祂的生命,使祂藉著內住的靈,得以在我們裏面有所表達。另一方面,
十字架使我們所說的『背十字架』成為可能。這就是我們與主合作,接受祂的死在我們
裏面天天作工,使新生命有路從我們身上彰顯出來,『天然的人』也藉此逐漸被帶到順
服聖靈的正當地位上。這顯然是一件事情的積極和消極兩方面。同時也很顯然,現在我
們所摸著的問題,乃是一個為神活著的人如何往前長進。到現在為止,我們論到基督徒
生活所著重的點,僅僅在於基督徒生活所必經的關頭。現在我們要更具體的來看門徒的
生活,尤其注意一個作神僕人的人所必須受的訓練。對於作主的門徒,主耶穌曾說,『
凡不背著自己十... 阅读全帖
l**********t
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第十二章 十字架與魂生命
神在基督的十字架裏,已經為我們的救贖豫備了一切,但是祂不停在這裏。在這十字架
裏,祂也使那永遠的計畫,穩妥到再無失敗的可能。這計畫就是保羅所說『歷代以來隱
藏在創造萬物之神裏的奧祕』,也就是神現在所宣告『要藉著教會,使天上執政的、掌
權的,現在得知神百般的智慧;這是照神從萬世以前,在我們主基督耶穌裏所定的旨意
』。(弗三9~11。)
我們已經說過,十字架的工作有兩個結果,直接關係到神的目的實現在我們裏面。一方
面十字架釋放了祂的生命,使祂藉著內住的靈,得以在我們裏面有所表達。另一方面,
十字架使我們所說的『背十字架』成為可能。這就是我們與主合作,接受祂的死在我們
裏面天天作工,使新生命有路從我們身上彰顯出來,『天然的人』也藉此逐漸被帶到順
服聖靈的正當地位上。這顯然是一件事情的積極和消極兩方面。同時也很顯然,現在我
們所摸著的問題,乃是一個為神活著的人如何往前長進。到現在為止,我們論到基督徒
生活所著重的點,僅僅在於基督徒生活所必經的關頭。現在我們要更具體的來看門徒的
生活,尤其注意一個作神僕人的人所必須受的訓練。對於作主的門徒,主耶穌曾說,『
凡不背著自己十... 阅读全帖
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第十四章 福音的目的
為我們最後的一章,我們要用福音書裏面的一件事作為出發點,那件事是在十字架的影
下發生的;牠不只是歷史性的,也是豫言性的。
『耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裏坐席的時候,有一個女人,拿著一玉瓶至貴的真哪
噠香膏來,打破玉瓶,把膏澆在耶穌的頭上。…耶穌說,…我實在告訴你們,普天之下
,無論在甚麼地方傳這福音,也要述說這女人所作的以為記念。』(可十四3,6,9。)
這樣,主規定了,馬利亞用至貴的香膏膏祂的故事,必須與福音同傳。馬利亞所作的總
要伴同著主所作的。這是主自己說的,那麼主在這件事上要我們明白甚麼呢?
我想我們都很知道馬利亞膏主的故事,約翰十二章很詳細告訴我們,這一件事發生在她
的兄弟復活不久。我們能推想,她們的家並不是一個富有之家,她們姊妹倆必須自己操
作家事,因為聖經告訴我們,在那一次的筵席上,『馬大伺候。』(2,參路十40。)
無疑的,她們對每一分錢都看得很緊。但是兩姊妹中的一個,就是馬利亞,竟然把她所
珍藏的玉瓶,和值三十多兩銀子的真哪噠香膏,完全花費在主的身上。照人的推理,這
樣作實在是太過了,她給主的,過於主所當得的。因此猶大就領頭,其他門徒也都附和
... 阅读全帖
h******d
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来自主题: TrustInJesus版 - 駁 倪柝聲觀點--千年國中信徒受管教
http://wbbs.fhl.net/php/ann.php?fun=0&path=NCKU-FHL/past/%B0%F2
。。。。
而在千年國度中引伸出信徒受管教、責打的立場,則似乎是為了同時
納入「因信稱義,完全救恩」以外,又認為有行為與得救的恩不相稱的信
徒死後仍需受管教才得以潔淨,得以進新天新地,這樣雙重認定的標準。
倪柝聲的立場與1835年葛維特(R.Govett)所提出的「部分被提」的
觀點較為相近,特別是在二個「神學架構」的特質上。(倪柝聲所架構的
觀念與葛維特不相等,後來只有其弟子李常受被學者劃分為支持「部分被
提」一派中。)
對此,雷歷博士( Dr. C. C. Ryrie) 說道:「持此觀點者堅信救恩
是恩典,信徒有永遠的保障。但在富爭論性的信徒保障經文上,其解釋與
阿民念派一樣,唯一的例外是:失敗的信徒要面對的後果不是地獄,而是
被剝奪繼承千禧年的權利。」(雷歷博士,《基礎神學》,香港九龍:角
石1996,P.514)
。。。
這樣看來,倪柝聲在這方面的看法,以自成一系統跳躍式的串連解經
,看似清楚有系統,實際卻又模糊、互相矛盾... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 後人可不可以批評以前時代的道德?
這是個有意思的題目。
道德難道是某些人的共識而已?
如果不能批評的話, 道德標準如何改變呢? 比方說你生活在奴隸制度盛行的時候,
你反對奴隸制度不就等於反對當時的道德標準? 變成你不道德了。
我認為道德就像知識一樣, 我們不能苛求以前的人必須超越當時的道德標準,
就像不能要求古人必須懂現代科學一樣, 所以在正常情形下, 現代人老批評
古人屠城殺嬰是沒必要的。
但是這裡面要是參雜了上帝之類的東西就複雜了, 我們當然可以問,古人
不知道太陽是顆星,難道上帝也不知道? 古人不知道屠城殺嬰不道德,難道
上帝也不知道?
這上帝也太像是人虛構出來的觀念了吧? 一點超越時代的樣子都沒有。
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