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全部话题 - 话题: 雷海宗
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y******n
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1
来自主题: NKU版 - 雷海宗的最后十年
来源: 中华读书报5月25日7版
江沛
在南开大学历史学科发展史上,1950年代初的院系调整,是一个重要的转折点。
1952年秋,北大历史系主任郑天挺先生与清华大学历史系原主任雷海宗教授,因为难以
言说的原因奉命调离北京,移砚南开,南开史学从此奠基,走上了崛起之路。1952-
1962年的十年,谨言慎行的郑天挺先生生活相对平坦,雷海宗先生则因言遇祸,生命终
结。
文化“二周”“战国”声名
17岁考入清华,1922年赴美国芝加哥大学留学,和不少知识结构相对单一的学者不
同,处于近代中国学术转型期的雷海宗,很早即形成其中外兼修、意识超前、理论见长
的宏大学术格局。1927年雷氏归国,先后任教于中央大学、武汉大学和清华大学。作为
亲历中国百年变局,深怀爱国热情的史学家,雷海宗追问求索的始终是中华民族的复兴
之路。1940年,由商务印书馆出版的《中国文化与中国的兵》一书集中体现了雷海宗所
借鉴“文化形态史观”的独特理论方法、“中国文化二周论”的文化思想及敏锐的社会
批判意识,是其作为“战国策”派核心人物的重要作品。
雷海宗等强调的战时“民族至上”“国家至上”,主张国共两党捐弃政争,全力抗
战,... 阅读全帖
s*******w
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2
来自主题: NKU版 - 雷海宗的最后十年
谢谢分享!
现在才知道雷海宗。。。。。大师啊!
w*******0
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3
“看来应该不错了,的确应该是那座魔猿礁。”千秋圣女祖凝望了山峰好半天,才轻吐
一口气的说道。
“按照千秋道友所言,那座岛屿就在魔猿所望方向,一个月行程外的海域处,如此
说来,应该朝西南方向而去了。”羽衣少女上下打量了山峰几眼后,朝西南方向遥望一
下,冷静的说道。
“按照本族那位大人留言,那座岛屿的确是在此大栅位置处,但起……”千秋圣女
露出几分迟疑之色来。
“到了此时,道友还有什么不可明言的事情?”陇家老祖目睹此景,眉头一皱,有
些不快的说道。
“陇兄误会了,并不是妾身有什么地方隐瞒不说,而是那位大人除了前边所说的线
索外,还在最后暗并我等后人靠近岛屿时,一定要千万小心,似乎那岛屿附近还有什么
不知名的危险。不过这位大人遗训对此只是舍糊一提,我等也不知道详情的,故而先前
未向几位道友提及此事。”千秋圣女解释的说道。
“有这等事情!贵族那位大人也是一名大乘存在,连他都觉得有必要小心的话,对
我等来说恐怕极为危险了。我等过去的时候一定要做好一些防范手段才可”韩立听了这
话,脸色一凛。
”不错,到了此时,诸位道友还有什么备用手段,都可提前准备了。回头老夫会在
巨舟上布置下凡座法阵,起码可以增... 阅读全帖
z**********e
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4
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 心坎别是一般疼痛——记父亲和翦伯赞的交往(节选)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 15:34:16 2015, 美东)
章诒和
和知识分子的思想改造一样,像燕京大学这样的教会学校也是必须改造的。改造的方式
就是拆掉。
“如何同枝叶,各自有枯荣。”令父亲万万没有想到的是,一九五二年在官方进行高等
学校的院系调整过程里,郑天挺被调到南开大学,清华历史系资格最老的雷海宗⑼教授
,也被弄到了南开。接替郑天挺出任北大历史系系主任的,不是别人,正是翦伯赞。作
为翦伯赞的老友,父亲为他高兴,但同时又很替郑天挺惋惜,对母亲说:“郑天挺从二
十年代起,便在北大任教。三十年代,就任北大秘书长。抗战胜利还是北大秘书长,兼
任史学系主任。史学功底比老翦深,可南开的学术环境怎么能跟北大比?可惜呀!他搞
的不是马列主义史学,位子自然要让给老翦了。”
记得中学毕业的我决定报考大学文科的时候,父亲还说:“除了报北大历史系,你还可
以报南开历史系... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
5
章诒和
和知识分子的思想改造一样,像燕京大学这样的教会学校也是必须改造的。改造的方式
就是拆掉。
“如何同枝叶,各自有枯荣。”令父亲万万没有想到的是,一九五二年在官方进行高等
学校的院系调整过程里,郑天挺被调到南开大学,清华历史系资格最老的雷海宗⑼教授
,也被弄到了南开。接替郑天挺出任北大历史系系主任的,不是别人,正是翦伯赞。作
为翦伯赞的老友,父亲为他高兴,但同时又很替郑天挺惋惜,对母亲说:“郑天挺从二
十年代起,便在北大任教。三十年代,就任北大秘书长。抗战胜利还是北大秘书长,兼
任史学系主任。史学功底比老翦深,可南开的学术环境怎么能跟北大比?可惜呀!他搞
的不是马列主义史学,位子自然要让给老翦了。”
记得中学毕业的我决定报考大学文科的时候,父亲还说:“除了报北大历史系,你还可
以报南开历史系嘛,那里有个郑天挺。”
我问:“他的学问有什么好?”
父亲说:“他的学问是遵循严格的治史之道训练和积累起来的。特别是清史研究,如果
你要想知道清朝的礼仪、习俗,皇室的氏族血统和八旗兵之类的问题,就去请教他。”
父亲还拍着胸脯说:“要是考上南开历史系,我就修书一封,让你去做郑天挺的入室弟
子。”
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s***n
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6
来自主题: ChineseClassics版 - 三首宋诗, 两个妙人
我不懂,乱引用<中国文化与中国的兵>两句(不高兴去翻书了,错误请指正,仅参考)
中国军队的衰弱,种种问题,包括这个特别的使用外族雇佣兵起源很早,发端秦末,贯
穿两汉。
春秋是贵族的“游戏”战争,杀戮不重,仪式性很重,平民(野人)参战是会被特意提
到的事件;到战国贵族制崩颓,国家意识增强,列国家族宗族制都被削弱,个人和国家
的直接关系加强,或者说国家对个人的控制加强,就“兵”而言,全民(平民)参战,
军民一体,这些士兵是有“故土”、“爱国”
意识的“国家”军队。
战国军队强悍,燕、赵一国之力就能抵御外族侵扰。另一方面,战争非常残酷。春秋的
战争还有游戏性质、很少有以灭国为目的的,战国却不同,而消灭敌国的最有效途径是
肉体消灭敌人,因此坑杀降卒是常见也是必须的手段。类似长平之战的数十万坑卒事件
,雷海宗认为有可信之处,并认为后世质疑和后世不善战,不理解坑卒重要性有关系。
春秋、战国的差别还可以对照吴越争霸的故事:夫差放过越王除了妇人之仁外,也有春
秋末的风气;到勾践则纯是以灭国为战争目的的战国作风了。另一个例证坑卒重要性的
例子是相对其它各国,缺乏秦对楚大规模屠杀降卒的记载。因此,秦末揭竿... 阅读全帖
c*********d
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7
王地灵
中国考古界现在还会提到“陈梦家教授”,1957年的北大右派,文革的第一批遇难者。
相隔九年的反右和文革有什么联系呢?
从受难者看反右和文革的关联:以北京大学为例
作者:王友琴
I.研究题目和方法
从“反右”到“文革”,从1957到1966,相隔九年。二者之间有什么关联呢?本文从受
难者这个方面来进行观察和分析。(以下“反右”和“文革”这两个词都将不再带引号
。)
从北京大学发生的事实可以看出:一方面,在反右中被划成“右派分子”的人作为一个
群体,在文革中受到更为深重的迫害,被“斗争”和监禁,受到肉体和心理的戕害,有
一批人被害死。另一方面,在反右中担任领导和积极分子角色的学校负责干部作为群体
,在文革中也沦入被“斗争”的地位上,其中有一批人也被迫害致死。
受难者的遭遇指示出一条明晰的轨迹:相隔九年的这两场大规模“政治运动”(这是反
右和文革的发动者和领导者使用的称谓),总的来说就是群体性迫害及其发展。这种发
展,具体表现在一方面是迫害手段的更加野蛮,特别是所谓“群众专政”方法的普遍采
用和校园暴力的大规模发展;另一方面是迫害的对象进一步扩大,不但在人数上增加,
而且被迫害的群体... 阅读全帖
C***3
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8
来自主题: Reader版 - 我购存的军事书籍目录
刘庆 主编 杜正艾 副主编:
西方军事学名著提要
金玉国:
世界战术史
(英)巴塞尔·利德尔·哈特 阿德里安·利德尔·哈特 选编:
剑与笔——世界最伟大的军事名著文摘
中国人民解放军学生军训工作办公室:
普通高等学校军事理论教程
(德)克劳塞维茨:
战争论(第一二三卷)
(美)艾(阿尔弗雷德)·塞(耶)·马汉:
海军战略
海权论
(英)B.H.李德·哈特/(法)A·薄富尔:
西方战略经典(下)(内收战略论/战略绪论)
(荷)格劳秀斯:
战争与和平法
(意)朱里奥·杜黑:
制空权
(英)J.F.C.富勒(少将):
亚历山大的将道
战争指导1789-1961
(日)宫本武藏(古罗马)雷纳图斯(中国)孙武:
兵法藏书(内收五轮书、罗马兵法、孙子兵法)
(英)马修·贝内特 吉姆·布拉德伯里 (美)凯利·德弗里斯 (英)伊恩·迪基 (
美)菲莉斯·杰斯蒂丝:
图解世界战争战法·中世纪(500-1500年)——装备、作战技能和战术
(英)西蒙·安格里姆 (美)菲莉斯·杰斯蒂丝 (美)罗勃·赖斯 (美)斯科特·
鲁希 (英)约翰·塞拉蒂:
图解世界战争战法·古代(公元前3000年-公元500年))... 阅读全帖
c*********d
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9
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 北大悲歌:文革中北大教授死亡率10%
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 24 22:45:33 2018, 美东)
王地灵
中国考古界现在还会提到“陈梦家教授”,1957年的北大右派,文革的第一批遇难者。
相隔九年的反右和文革有什么联系呢?
从受难者看反右和文革的关联:以北京大学为例
作者:王友琴
I.研究题目和方法
从“反右”到“文革”,从1957到1966,相隔九年。二者之间有什么关联呢?本文从受
难者这个方面来进行观察和分析。(以下“反右”和“文革”这两个词都将不再带引号
。)
从北京大学发生的事实可以看出:一方面,在反右中被划成“右派分子”的人作为一个
群体,在文革中受到更为深重的迫害,被“斗争”和监禁,受到肉体和心理的戕害,有
一批人被害死。另一方面,在反右中担任领导和积极分子角色的学校负责干部作为群体
,在文革中也沦入被“斗争”的地位上,其中有一批人也被迫害致死。
受难者的遭遇指示出一条明晰的轨迹:相隔九年的这两场大规模“... 阅读全帖
i***a
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10
嗯~~阿鹅你看好细~~:)我都没怎么发现狗狗和丸子怎样啦,海楠还有几好几首挺好听
的。
看过秦尚黑,秦人也很勇猛,类似提头之类,《史记》里面提到始皇长的也比较另类,
还看过考古甚至称秦人当时是外族。(当然,汉高祖的长相也给司马迁写的比较搞)。
楚国确实是大国,似乎楚辞在诗经同时代甚至更前时代,在文学史上占有很高的地位,
有很多研究,具体没有看。弄了本《先秦文学史》,写得太“政治”,还没有时间看,
呵呵。
坑杀降卒事件理解是这样的,如果不坑杀,处理起来还是很麻烦的,首先不可能放虎归
山或有精力招降,其次不可能让解甲归田。不过长平之战是否40万确实有探讨。
古代屠城或者坑杀还是很常见的,汉族在历史上被屠过多次,所以咱们基本都不是正宗
汉人了,呵呵。因为古代军饷和长线后勤供给等原因,需要鼓舞士气屠城,否则打不下
去。苍天~~想起来中学还看过一篇文章,讲朝鲜战争的时候,后勤供给也成问题,连最
基本的军需杯子都没有。
雷海宗没有研究,汗~~:)

杀有直接关系。。。);另一事件是项羽在巨鹿之战中(连夜)坑杀秦二十万降卒
,,,本来我不大喜欢秦国的, 哈哈,但是这位偶像接下来感叹一把,这支被坑杀的... 阅读全帖
l*****l
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11
来自主题: History版 - 彭小明:清华蒋南翔模式评述
2011清华百年校庆,借用人民大会堂为会场,党中央常委六人出席,给出了全国大学校
庆的最高规
格。还有一天举办蒋南翔(1913-1988)教育思想报告会。出任清华校长达十四年的蒋
南翔被誉为中
国最著名的教育家。除了文革中遭受猛烈冲击之外,蒋南翔一直受到党政喉舌的推崇和
褒奖,身后亦
备及哀荣。在风高浪险的中共文教系统中这样的高级干部相当比较少。原因在哪里?概
括地说,蒋南
翔身体力行为中国共产党打造了一套比较完整的党化教育系统。这套模式对于中国教育
到底意味着什
么?功过如何?
1. 院系调整的贯彻样板
1949年清华是否继承了原来清华的传统?按照梅贻琦校长“大学非大楼之谓也,乃大师
之谓也”说
法,应该说是。因为除了胡适和梅贻琦飞往台湾以外,重要教授都留在了北平,冯友兰
、吴晗、季羡
林、雷海宗、潘光旦、曾昭抡、叶企孙、黄万里……这样一流的人才阵容是足以担当清
华的传统和盛名
的。但是,中国高等教育走向衰败的第一个重要步骤就是1952年的院系调整。决策当然
是中共中央作
出的。实行者却是以蒋南翔为代表的一批党化知识干部。清华最为典型,从一所文理兼
顾,享誉世界
的综合性大学忽然被调... 阅读全帖
l*****l
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发信人: liucarl (盛笑笑), 信区: History
标 题: 彭小明:清华蒋南翔模式评述
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 23 19:55:49 2011, 美东)
2011清华百年校庆,借用人民大会堂为会场,党中央常委六人出席,给出了全国大学校
庆的最高规
格。还有一天举办蒋南翔(1913-1988)教育思想报告会。出任清华校长达十四年的蒋
南翔被誉为中
国最著名的教育家。除了文革中遭受猛烈冲击之外,蒋南翔一直受到党政喉舌的推崇和
褒奖,身后亦
备及哀荣。在风高浪险的中共文教系统中这样的高级干部相当比较少。原因在哪里?概
括地说,蒋南
翔身体力行为中国共产党打造了一套比较完整的党化教育系统。这套模式对于中国教育
到底意味着什
么?功过如何?
1. 院系调整的贯彻样板
1949年清华是否继承了原来清华的传统?按照梅贻琦校长“大学非大楼之谓也,乃大师
之谓也”说
法,应该说是。因为除了胡适和梅贻琦飞往台湾以外,重要教授都留在了北平,冯友兰
、吴晗、季羡
林、雷海宗、潘光旦、曾昭抡、叶企孙、黄万里……这样一流的人... 阅读全帖
j******n
发帖数: 21641
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辛亥革命以后的中国,人们惯于以“动荡不安”来形容:军阀混战、“城头变幻大王旗
”、党争、内战、列强瓜分、日寇入侵、山河破碎、民生凋敝……。近一、二十年以来
,历史文化的研究有了新的视角,对民国史的研究逐渐采取比较客观、实事求是的态度
,通过史学界有识之士的努力,那个时代的真面目连同其积极的建树逐渐现出轮廓。其
中最重要的、对后人深有启发的,是在各个领域内的“文化人”或“知识人”所代表的
精神。
那个时代、那些人,其实离我们不远,有一些还与我们共同经历了20世纪下半叶的风雨
。但是其风骨、学养、识见似乎又离我们的时代很远,我们看到的是逝去的背影,面貌
已经模糊。近年来,经过一些有心人的钩沉探秘,以及某些同辈或后辈的回忆录,一些
被否定的人物得到公允的评价,被遗忘的名字逐渐浮出水面,被屏蔽或歪曲的史实得以
返真。现在,关于那一代文化名人的个案或集体的研究方兴未艾,应该说是在一片功利
和浮躁的风气中,学术文化出版界的一个亮点。
我手头这本《民国那些人》又另有特色。那是《中国青年报》“冰点”版2004-2006的
一个栏目的专稿,每周一篇,每篇写一人,约1600字左右,集结成书凡80人。他们率... 阅读全帖
j****n
发帖数: 307
14
院系调整造成北大迁出院士列表:
王湘浩 中国科学院院士,北京大学数学系教授,1952年调至东北人民大学
吴文俊 中国科学院院士,北京大学数学系教师,1952年调至中国科学院数学所
张宗燧 中国科学院院士,北京大学物理系教授,1952年调至北京师范学院
朱光亚 中国科学院院士,北京大学物理系副教授,1952年调至东北人民大学
于 敏 中国科学院院士,北京大学物理系研究生兼助教,1951年调入中国科学院近代物
理研究所
唐敖庆 中国科学院院士,北京大学化学系教授,1952年调至东北人民大学
蒋明谦 中国科学院院士,北京大学化学系教授,1952年调至北京医学院
曾昭抡 中国科学院院士,中央研究院院士,北京大学化学系教授,1950年调至教育部
朱起鹤 中国科学院院士,北京大学化学系教师,1952年调至哈尔滨军事工程学院
张树政 中国科学院院士,北京大学化学系助教,1950年调至重工业部
袁翰青 中国科学院院士,北京大学化学系教授,1950年调任文化部科学普及局局长
苏 锵 中国科学院院士,北京大学化学系学生,1952年调至清华大学
庄孝惠 中国科学院院士,北京大学动物系教授,1950年调至中国... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
15
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30007
回到1957年,正是二战后欧洲、日本,乃至苏联从战后复兴,转入大规模经济建设的时
候,也正是科学技术日新月异,从军用转移到民用的时候,电子技术、生物技术已经崭
露头角。日本、德国由战败国一跃成为经济强国,台湾、韩国、新加坡、香港成了发展
经济的“四小龙”。这时,中国的第一个五年计划进行得也还比较顺利。国民政府在抗
战爆发前夕,就筹划了中国的大学以及大量研究机关,全部内迁,以为战后复兴储备人
才、培养人才。这时中国学者的学术水平,在若干学科方面,在世界上还处在前沿地带
或接近前沿地带。中国进行了八年抗战,三年内战,是国民党为共产党准备了储备了培
养了大批建设人才。如果毛泽东善待知识分子,那么,全心全意搞建设,即使是按照计
划经济模式搞,中国的复兴还是会比较快的,甚至是指日可待的。
但是,毛泽东太嫉恨知识分子了。他只有中学水平,上学时绝对不是一个学习好的好学
生。他自己是这样陈述的:“从前我在学校里是不守规矩的,只是以不开除为原则的。
考试嘛,五六十分以上,八十分... 阅读全帖
s*******w
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16
资中筠:一代风骨今何在?--读《民国那些人》
发表于 2015 年 09 月 30 日 由 lixindai
辛亥革命以后的中国,人们惯于以“动荡不安”来形容:军阀混战、“城头变幻大王旗
”、党争、内战、列强瓜分、日寇入侵、山河破碎、民生凋敝……。近一、二十年以来
,历史文化的研究有了新的视角,对民国史的研究逐渐采取比较客观、实事求是的态度
,通过史学界有识之士的努力,那个时代的真面目连同其积极的建树逐渐现出轮廓。其
中最重要的、对后人深有启发的,是在各个领域内的“文化人”或“知识人”所代表的
精神。那个时代、那些人,其实离我们不远,有一些还与我们共同经历了20世纪下半叶
的风雨。但是其风骨、学养、识见似乎又离我们的时代很远,我们看到的是逝去的背影
,面貌已经模糊。近年来,经过一些有心人的钩沉探秘,以及某些同辈或后辈的回忆录
,一些被否定的人物得到公允的评价,被遗忘的名字逐渐浮出水面,被屏蔽或歪曲的史
实得以返真。现在,关于那一代文化名人的个案或集体的研究方兴未艾,应该说是在一
片功利和浮躁的风气中,学术文化出版界的一个亮点。
我手头这本《民国那些人》又另有特色。那是《中国青年报》“冰... 阅读全帖
g***m
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来自主题: Literature版 - 跑警报 汪曾祺(应gogowanda)
西南联大有一位历史系的教授,——听说是雷海宗先生,他开的
一门课因为讲授多年,
已经背得很熟,上课前无需准备;下课了,讲到哪里算哪里,他自己
也不记得。每回上课,
都要先问学生:“我上次讲到哪里了?”然后就滔滔不绝地接着讲下
去。班上有个女同学,
笔记记得最详细,一句不落。雷先生有一次问她:“我上一课最后说
的是什么?”这位女同
学打开笔记夹,看了看,说:“您上次最后说:‘现在已经有空袭警
报,我们下课。’”
这个故事说明昆明警报之多。我刚到昆明的头二年,一九三九、
一九四○年,三天两头
有警报。有时每天都有,甚至一天有两次。昆明那时几乎说不上有空
防力量,日本飞机想什
么时候来就来。有时竟至在头一天广播:明天将有二十七架飞机来昆
明轰炸。日本的空军指
挥部还真言而有信,说来准来!一有警报,别无他法,大家就都往郊
外跑,叫做“跑警
报”。“跑”和“警报”联在一起,构成一个语词,细想一下,是有
些奇特的,因为所跑的
并不是警报。这不像“跑马”、“跑生意”那样通顺。但是大家就这
么叫了,谁都懂,而且
觉得很合适。也有叫“逃警报”或“躲警报”的,都不如“跑警报”
准确。“躲”
g***e
发帖数: 1168
18
想起来了,是雷海宗(or雷宗海-__-),当时读他对秦扫六合后国家军队体制、成分变
化、尤其戊边制度,被西汉承袭,感觉后患无穷,看他写秦军--他所谓现代意义上国
家军队被肉体消灭后,言之凿凿:中国从此不复有国家军队,我大跌眼镜,心想就这样
?那西汉以后的军队呢,接下来真的长篇累牍分析西汉对外战绩,人数、将领etc,结
论,胜败强烈依赖指挥官和外族雇佣兵,结论:西汉开始中国的军队制度就没有处理好
过,尤其分析汉武的脆弱。--感觉民国这些人在内忧外患下,真是有不少想法,哈哈。
比如还有一个家伙我忘了谁了,不太知名,写过一本评水浒还是啥的小书,分析道中国
的士阶层--认为木有恒产恒业的士和流氓是社会最不稳定因素--看看改朝换代,呵
呵。以前我超讨厌李斯,觉得他不知兔死狐悲,傍着独裁者一人大腿,搞死同侪的做法
不明智,现在开始同情他,木有恒产恒业,终究不是长计。这方面,中国文人里,我比
较敬重的是东晋那帮拼爹的,还有陶渊明这种真心弃官的--前者靠爹;相比之下苏轼
再豁达也木用,天生ws。和这些被流氓皇帝压着忧愤莫名的ws才子们比,我觉得能和皇
帝并驾齐驱的权臣顺眼多啦--所以喜欢王敦。。。你前... 阅读全帖
c**********1
发帖数: 657
19
1922年我在安徽合肥出生的时候,父亲是安庆一所中学的教员。安庆当时也叫怀宁。父
亲给我取名“振宁”,其中的“振”字是杨家的辈名,“宁”字就是怀宁的意思。我不
满周岁的时候父亲考取了安徽留美公费生,出国前我们一家三口在合肥老宅院子的一角
照了一张相片(图97f.1)。父亲穿着长袍马褂,站得笔挺。我想那以前他恐怕还从来没
有穿过西服。两年以后他自美国寄给母亲的一张照片是在芝加哥大学照的(图97f.2),
衣着、神情都已进入了20世纪。父亲相貌十分英俊,年轻时意气风发的神态,在这张相
片中清楚地显示出来。
父亲1923年秋入史坦福大学,1924年得学士学位后转入芝加哥大学读研究院。四十多年
以后我在访问史坦福大学时,参加了该校的中国同学会在一所小洋楼中举行的晚餐会。
小洋楼是20世纪初年因为中国同学受到歧视,旧金山的华侨社团捐钱盖的,楼下供中国
学生使用,楼上供少数中国同学居住,60年代这座小楼仍在,后来被拆掉了。那天晚餐
前有一位同学给我看了楼下的一个大木箱,其中有1924年史坦福大学年刊,上面的
Chinese Club团体照极为珍贵。其左下角即为该小楼1923—1924年的照片。木箱... 阅读全帖
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20
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 梁漱溟:中国人缺乏集团生活
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 29 18:54:49 2014, 美东)
第四章 中国人缺乏集团生活
一 西人所长吾人所短
团体与个人是西洋人的老问题;全部西洋史几乎都表见在这问题上面。他们在这问题上
所受教训及锻炼既多,自然有许多长处。这许多长处,亦可分两面来看。关于个人一
面 的,且容后谈。关于团体一面的,可以约举为四点:
第一,公共观念;
第二,纪律习惯;
第三,组织能力;
第四,法制精神。
这四点亦可总括以“公德”一词称之。公德,就是人类为营团体生活所必需的那些品德
。这恰为中国人所缺乏,往昔不大觉得,自与西洋人遭遇,乃深切感觉到。距今四十
五 年前梁任公先生倡“新民说”,以为改造社会,挽救中国之本。他第一即揭“公德
”为 论题,已予指出。今在本书讨究工作上,还要不放松地说一说。
先从末后第四点说起,此处所云法治精神,盖就西洋人之执法与中国人之徇情,对照而
说。在大团体中一办... 阅读全帖
j*******7
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标 题: 梁漱溟:中国人缺乏集团生活
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 29 18:54:49 2014, 美东)
第四章 中国人缺乏集团生活
一 西人所长吾人所短
团体与个人是西洋人的老问题;全部西洋史几乎都表见在这问题上面。他们在这问题上
所受教训及锻炼既多,自然有许多长处。这许多长处,亦可分两面来看。关于个人一
面 的,且容后谈。关于团体一面的,可以约举为四点:
第一,公共观念;
第二,纪律习惯;
第三,组织能力;
第四,法制精神。
这四点亦可总括以“公德”一词称之。公德,就是人类为营团体生活所必需的那些品德
。这恰为中国人所缺乏,往昔不大觉得,自与西洋人遭遇,乃深切感觉到。距今四十
五 年前梁任公先生倡“新民说”,以为改造社会,挽救中国之本。他第一即揭“公德
”为 论题,已予指出。今在本书讨究工作上,还要不放松地说一说。
先从末后第四点说起,此处所云法治精神,盖就西洋人之执法与中国人之徇情,对照而
说。在大团体中一办... 阅读全帖
wh
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上次贴了在昆明的最后一天转悠据说是西南联大地点之一——云南大学的照片:
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/2080981.html
之二就是云南师范大学,联大的纪念碑、亭都设在这里。那天时间很紧,下午两点二十
分的飞机,朋友建议十二点半开车去机场。而我们离开云南大学已经十二点一刻。幸好
两个学校仅一路之隔。开车路过云大附中时我还掐了个校门:
楚图南我听说过,但能记住这个名字绝对是因为楚昭南……
然后看到云师大的校门,也是毛体字:
右首还有西南联大旧址的题词。
进门但见校舍多为高大的现代建筑,和云大的民国建筑很不一样。倒是很容易就找到联
大纪念碑所在的草坪:
旁边有三座三角亭,分别为北大、清华、南开所建,又叫三校亭。
每座亭子都挂着一样的“西南联合大学纪念亭”红匾:
对联则各自撰写。北大联为“滇海笳吹心系中兴业,燕园弦涌胸怀四化图”:
又是四化,又是中兴,最是堂皇。
清华联为“西山苍苍清芬挺秀,南国煦煦华夏增辉”:
最为俊逸。
南开我没拍正面,借张网图:
其联云:
“误国恨愚顽,茅舍土阶,看寇骑纵横,南渡岂甘循覆辙
育才集贤俊,藜羹布... 阅读全帖
wh
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标 题: 【那年夏天】昆明之三:云师大和西南联大
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 31 22:06:59 2017, 美东)
上次贴了在昆明的最后一天转悠据说是西南联大地点之一——云南大学的照片:
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/2080981.html
之二就是云南师范大学,联大的纪念碑、亭都设在这里。那天时间很紧,下午两点二十
分的飞机,朋友建议十二点半开车去机场。而我们离开云南大学已经十二点一刻。幸好
两个学校仅一路之隔。开车路过云大附中时我还掐了个校门:
楚图南我听说过,但能记住这个名字绝对是因为楚昭南……
然后看到云师大的校门,也是毛体字:
右首还有西南联大旧址的题词。
进门但见校舍多为高大的现代建筑,和云大的民国建筑很不一样。倒是很容易就找到联
大纪念碑所在的草坪:
旁边有三座三角亭,分别为北大、清华、南开所建,又叫三校亭。
每座亭子都挂着一样的“西南联合大学纪念亭”红匾:
对联则各自撰... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 梁漱溟:中国人缺乏集团生活
第四章 中国人缺乏集团生活
一 西人所长吾人所短
团体与个人是西洋人的老问题;全部西洋史几乎都表见在这问题上面。他们在这问题上
所受教训及锻炼既多,自然有许多长处。这许多长处,亦可分两面来看。关于个人一
面 的,且容后谈。关于团体一面的,可以约举为四点:
第一,公共观念;
第二,纪律习惯;
第三,组织能力;
第四,法制精神。
这四点亦可总括以“公德”一词称之。公德,就是人类为营团体生活所必需的那些品德
。这恰为中国人所缺乏,往昔不大觉得,自与西洋人遭遇,乃深切感觉到。距今四十
五 年前梁任公先生倡“新民说”,以为改造社会,挽救中国之本。他第一即揭“公德
”为 论题,已予指出。今在本书讨究工作上,还要不放松地说一说。
先从末后第四点说起,此处所云法治精神,盖就西洋人之执法与中国人之徇情,对照而
说。在大团体中一办公机关,应付众人,处理百事,只有订出律条而拘守之,无论什
么 人来一律看待。然后乃少费话,免纠纷,公事进行得快,而秩序以立,群情以安。
其中 虽不免忽视个别情形,而强不齐以为齐,竟不洽情不中理者。却是不如此,大事
小事都 将办不成。法治之必要即在此。然而在家庭间亲族间就不然了。一... 阅读全帖
o*****h
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25
来自主题: History版 - 李学勤谈《清华简》
you said it!
老李(其实还有其他一些人)在电视上,很多时候其实就是在做1+1的科普。普通人对
这些领域的认识可比数理化的认识浅薄的多了。尤其那些识了几个字读了几册线装书后
,就以为自己懂历史的喷子们。更要命的是,这些喷子们还动不动以专家的身份来质疑
真正的专家们,就像民科们几乎每天都有人投书数学所,声称自己发现了比陈景润更简
单的证明方法一样,真正拉出来一溜,才发现是一堆把矩阵求逆都能写成分数式子的货
历史的一大好处就是让你念得越多越觉得自己是个白痴,小时候读逸事,看到陈寅恪先
生嘲笑雷海宗先生居然开中国上古史这种课,觉得陈寅恪过于刻薄,现在觉得完全可以
理解了
借用本版一大侠的话,不要说几百年几千年了,就是一个刚刚过去20多年的64,亲身经
历过的人还正当壮年,现在就有各种各样面目全非的说法,何论上古!试想魏晋时期的
文人,和秦汉已经相隔400年,就象咱们现在研究魏忠贤时代!更何况是想搞清楚2000
年前的东西,只能是诚惶诚恐、如履薄冰地做一些猜想罢了
g******t
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来自主题: History版 - 对待先商,正确的科学态度
牧野之战武王伐纣的时间现在大致存在有45种说法,从前1130年—前1018年都有,前后
相差112年。比较流行的有据《竹书纪年》记载推测公元前1027年,这一说法是梁启超
在1922年先提出的,雷海宗的《殷周年代考》、陈梦家的《西周年代考》皆主张此说。
特别是郭沫若的《中国史稿》采取此说后,在国内外史学界,得到了很多学者同行的承
认。何炳棣,刘雨和张富祥他们认同的也都是公元前1027年。
此外还有汉代刘歆提出的公元前1122年,记载在刘歆的《世经》和《三统历》,此说曾
影响了后世的很多学者。明朝的黄宗羲支持这一观点,并多次与朱朝瑛辩论。公元前
1027年的说法出来以这一似乎后不那么受人推崇了。
公元前1046年也是一说,是美国汉学家 David Pankenier于上世纪八十年代首次提出的
,得到了“断代工程”的支持。你们这些一提到美国房顶和海外汉学家就嗤之以鼻咬牙
切齿的ID,不支持不拿美国房顶的海内汉学家首次提出的观点,倒过来支持拿美国房顶
的海外汉学家首次提出的观点,岂不是咄咄怪事。莫非你们嫌别人打脸不够爽,非要自
己打自己的脸?
现在这四十多种说法都可以同时存在,将来地底下有可... 阅读全帖
t*******l
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他们奠基了西南联大
前 言
梅贻琦:清华的“终身校长”
蒋梦麟:为北大奉献的“功狗”
张伯苓:愈挫愈奋南开先生
陈寅恪:联大的“国粹”
冯友兰:大手笔的现代新儒家
潘光旦:“独行天下”的鸿儒
朱自清:从文人到斗士的教授
闻一多:拍案的旧社会“叛徒”
金岳霖:至真至纯的“一荪”
钱钟书:终不悔的爱国才子
郑天挺:联大中的“孺子牛”
雷海宗:学贯中西的史学大家
吴 宓:欲“杀”胡适的大师
沈从文:“不值四毛”的巨匠
陈省身:联大的微分几何之父
周培源:走单骑的“大将军”
华罗庚:联大的中国数学之神
吴大猷:出诺奖获得者的泰斗
钱 穆:一个现代中国的士
刘文典:亦狂亦侠“士大夫”
陶云逵:课堂里的“徐霞客”
吴 晗:现代明史研究开拓者
杨振宁:转系转出诺奖获得者
李政道:起步联大获诺奖
邓稼先:“两弹”首功之臣
朱光亚:核科学永不落的“星”
王希季:曾考零分的核专家
鹿 桥:深情的光明自然之子
任继愈:奉命研究宗教的大家
熊向晖:投笔从戎的“棋子”
穆 旦:下过地狱的诗人
王 浩:“练盲肠”的逻辑学家
汪曾祺:中国最后的士大夫
萧 珊:翻译界中的奇女子
许渊冲:比院士厉害的狂人
杜运燮:朦胧... 阅读全帖
n*******s
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你省省吧。贵族封建制下,所有贵族子弟都是上阵杀敌的好手;中央皇权之下,凑齐几
个能用的武将相还真不容易。好男不当兵的谚语就是从中国第一个稳定的大一统王朝汉
朝才开始有的,雷海宗的书写得一清二楚,还用得着你这在科普。
n******g
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视“独立人格”为人生最珍惜的东西;做自己喜欢的事情,哪怕所在部门是中国外交部
;对教育体制有自己的见解,敢于批判,敢于说出与众不同的声音。她就是“八十后愤
老‘资中筠’先生”。
即便是毛主席周总理的翻译,资中筠也从来没有觉得这是这是一件骄傲了不起的事。
退休之后也闲不下来投入在翻译以及写书的工作中。
做事有原则,甘愿舟车劳顿坐十几个小时长途汽车去看望幼儿园孩子,也不愿接受官气
太重的“站台”性质的名流邀请。
“人生不满百,常怀百岁忧”描述的就是资中筠“先生”。
接下来就看一看资中筠先生的传奇人生经历。
作 者:荟琳
图 片:视觉中国
来 源:人人公益
“您觉得最值得珍惜的东西是什么?”
她不假思索地答:“独立人格!”
“人生中做得最正确的事是什么?”
她答得言简意赅:“离开行政岗位,做学术研究。”
寥寥数语,却赢得满堂喝彩。当年她离开的行政部门,是中国外交部。
关于孩子的教育,她的语录字字铿锵,句句戳心,却又一针见血。
“同样智力的儿童,在中国的学制下‘学傻’了,创造力、想象力尚未发芽就被扼杀。”
“把‘成功’和‘升官发财’等同起来,这是我们教育最大的失败。”
“中国教育再不改革,人种... 阅读全帖

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30
视“独立人格”为人生最珍惜的东西;做自己喜欢的事情,哪怕所在部门是中国外交部
;对教育体制有自己的见解,敢于批判,敢于说出与众不同的声音。她就是“八十后愤
老‘资中筠’先生”。
即便是毛主席周总理的翻译,资中筠也从来没有觉得这是一件骄傲了不起的事。
退休之后也闲不下来,投入在翻译以及写书的工作中。
做事有原则,甘愿舟车劳顿坐十几个小时长途汽车去看望幼儿园孩子,也不愿接受官气
太重的“站台”性质的名流邀请。
“人生不满百,常怀千岁忧”描述的就是资中筠“先生”。
接下来请看一看资中筠先生的传奇人生经历。
作 者:荟琳
图 片:视觉中国
来 源:人人公益
“您觉得最值得珍惜的东西是什么?”
她不假思索地答:“独立人格!”
“人生中做得最正确的事是什么?”
她答得言简意赅:“离开行政岗位,做学术研究。”
寥寥数语,却赢得满堂喝彩。当年她离开的行政部门,是中国外交部。
关于孩子的教育,她的语录字字铿锵,句句戳心,却又一针见血。
“同样智力的儿童,在中国的学制下‘学傻’了,创造力、想象力尚未发芽就被扼杀。”
“把‘成功’和‘升官发财’等同起来,这是我们教育最大的失败。”
“中国教育再不改革,人种都... 阅读全帖
l******i
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1848年《共产党宣言》说:“工人没有祖国”。按照这种理论,工人阶级只要没有上升
为统治阶级,祖国就与他们无关。正是这一理论的影响,中共诞生之初在共产国际领导
下的那一时期,一事当前考虑的首先是共产主义苏联的利益而不是本国工人阶级的利益。
早在中共当政之前,南开大学历史系教授雷海宗就评论说:“共产党若是剥去外来的名
词和口号,不过是一个半秘密半公开的,带有宗教性的,以饿民为基础的割据势力。它
的唯一真正特点,就是依附外力与否认国家民族…”(1957年8月22日《人民日报》)。
苏俄夺权不久,就以剿白俄兵为名,把军队开进中国的外蒙古。1921年7月苏军侵占外
蒙古,打败白俄军,占领库伦。苏军在赤塔狂杀中国侨民。扶植由苏共训练的波多任国
务总理,成立“蒙古人民革命政府”。11月,又把这个政府改为“蒙古独立国”。面对
这种情况,北京政府极力反对,并拒绝与之发生外交关系。苏联这时也和孙中山接触。
孙中山与越飞签订了一个联合宣言,承认外蒙古主权属于中国的前提下,赞同苏军可以
暂驻外蒙。
中共为了推动北京政府在外交上做出妥协,公开主张外蒙问题应依“民族自决”的原则
来行事。即允许外蒙古人民自己在这
c***t
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来自主题: Faculty版 - 何炳棣:读史阅世六十年
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标 题: Re: 何炳棣
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 23 01:50:12 2011, 美东)
读史阅世六十年》是何氏一字一句回忆亲撰,内中并附有私人信札和学术评估密件,详
述过去六十多年“读史阅世”的心得体会,反映出早辈留学海外的青年知识分子探求学
问、开拓思想、融合中西文化的学思历程,也是近现代教育史、学术史辉煌的一页,实
有传世意义。
目录:
序 言
国内篇
第一章 家世与父教
专忆1 何家的两根砥柱
【附录 家族与社会流动论要】
第二章 天津私立第一小学
专忆2 少年时代的朱英诞
第三章 南开中学
专忆3 爱国记录的创造者
第四章 一年插曲:山东大学
第五章 清华大学(上)
Ⅰ.考试与入学
Ⅱ.“发现”自己,磨炼意志
Ⅲ.培养自修习惯
Ⅳ.30年代的清华历史系
第六章 清华大学(中)
学运史料的几点考证
第七章 清华大学(下)
“天堂”与“精神”
专忆4 雷海宗先师
第八章 两年彷徨:光华与燕京
第九章 西南联大(上)
Ⅰ.留美初试失败
Ⅱ.“尽人事”
Ⅲ.再... 阅读全帖
g***e
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33
又看了一遍,,,才发现是讲了个故事,那只狗狗一只是丸子的心上人吧,擦汗。。。
咳咳,现在的妞儿好猛,兔斯基十三点,囧
很清淡的书哇,多谢推荐,不知道几时我会不会看看,,,我目前除特例不看六朝以后
人书,以前笑死钱穆以胡汉差 别不屑谈红楼梦,觉得民国的老头介么猛,,,这几天
看到一个更猛的--倒,认为汉武帝时期是先秦以后第一个也是最后一个纯汉族( 以
为畸形变态的原因)有军事能力对抗外族的,笑死,哈哈哈。猛人,战国派哈!观点咱
们文盲不好多说,不过他专门讨论了两次大规模 坑杀降卒事件我觉得很有意思,一是
长平之战白起坑卒数目,他认为数十万之众的数目有可信处,他认为世以为这个数据太
惊人是后人肤 脆骨柔莫有战斗力,不能理解战国斩杀降敌重要性有关(还专门分析提
出一种观点:说,秦末六国残余力量中应该有楚人很大力量,和秦 人莫有在楚国大国
模屠杀有直接关系。。。);另一事件是项羽在巨鹿之战中(连夜)坑杀秦二十万降卒
,,,本来我不大喜欢秦国的, 哈哈,但是这位偶像接下来感叹一把,这支被坑杀的
章邯统帅的二十万秦国正规军队,也是中国最后一支正规国家军队--以后二千年里
中国都不复有国家意义上,而... 阅读全帖
w***s
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来自主题: LeisureTime版 - 文豪来看薪水帖
旧时教授的薪水与酬金 [转载]
作者:岳南
1943年,正在西南联大中文系任教授的语言学家王力在《生活导报》上发表了一篇
叫做《清苦》的短文,针对当时物价升腾的局面回顾了抗战前清华大学教员们的生活:
“抗战以前,常听人说大学教授是清高的。‘高’字有三种意义,第一是品格高,第二
是地位高,第三是薪金高。关于品格高,自不能一概而论,我们也就撇开不提。关于地
位高,我们应该感谢达官贵人的尊贤礼士,使一个寒儒也常能与各方权要乃至更高的官
员分庭抗礼。关于薪金高呢?正薪四百至六百元,比国府委员的薪金只差二百元,比各
省厅长的薪金高出一二百元不等,比中学教员的薪金高出五倍至十倍,比小学教员的薪
金高出二十倍至三十倍。虽然住惯了外国的人对于区区每月四五百元的收入不觉得多,
甚至于有‘芸阁官微不救贫’之感(自注:芸阁,古代藏书的地方,这里指掌握图书的
官),但是,像我们这些‘知足’的人看来,每日有人送菜上门,每周有人送米上门,
每月有人送煤上门,每隔一二十天有书贾送书上门,每逢春天有花匠送各种花卉上门,
也就可以踌躇满志的了。”这里说的是清华大学的一般教员的情形,比王力高一级的大
牌教授其条件还要好。... 阅读全帖
j**p
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35
来自主题: LeisureTime版 - 何炳棣去世
旧闻了,台北中研院的消息:
哲人日已遠 典型在夙昔 本院何炳棣院士與世長辭
發稿時間:2012年06月08日
本院人文組何炳棣院士於美國西岸時間2012年6月7日,病逝於加州,享年95歲。
何炳棣院士著作弘富,為歷史學界泰斗。1966年獲選為“中央研究院”院士,1979年獲選
為美國藝文及科學院院士,1997年獲選為中國社會科學院榮譽高級研究員(相當於院士)。
由於學術貢獻厥偉,更曾於1975—76年被會員公推為美國亞洲學會(The Association
for Asian Studies)會長,乃該學會的首位亞裔會長,也是迄今唯一的華人會長。此外
,並受香港中文大學(1975)、勞倫斯(Lawrence)大學(1978)及丹尼森(Denison)大學(
198
8)贈予榮譽法學及人文科學博士的學位。
何院士為中國社會史研究最重要之學者。二十世紀五、六十年代,何院士致力於明、清
兩朝帝制中國的人口問題、社會結構及流動,並旁及會館制度的研究,所作 Studies
on the Population of China, 1368-1953 (1959)及The Ladder of Suc... 阅读全帖
s**********n
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36
来自主题: LeisureTime版 - [西游记]读汉书西域传
拜两位偶像张骞和丽狼
民国初、满清末还有位南通的张骞,也是牛人

赞美赞美
黄侃50岁钱不著述,结果猝死,虽然教人扼腕,也提醒我,虽然无能做不了研究,只有
自适自娱,也不好放肆
lol
你差不多了,不做研究的话,应该快够上季刚标准了```
话说,最近我好喜欢“刚”这个字,一直朝喜欢刚猛滴人 :D
刚好奇,google了一下,陶侃字士行,觉得不如季刚lol
赞强力!
夏人这个大宗族观念真是很有意思,,,东晋南渡也是,,,这么大规模精英迁移,全
球历史也罕见吧,,,居然能搬迁成。。。话说第一次读世说开篇就被邓攸道中弃子震
撼了,当时就跪了
西方皈依基督后自然是夫妇第一重要关系,babies也都是gift given by god;其实中
土君臣父子根基也是男女夫妇,不知道差别后来怎么搞滴,不知道基督前什么光景
赞美,张骞的经历这比在朝堂上战战兢兢爽多啦lol 不枉一生呀
赞大同,自相晓知也```我吴虽然春秋以后就累弱,被揍的略凄凉;又各地(音声)
不通,其实也勉强算大同之国呀
那时候黄河流域气候及以北应该真是不错```还有竹子,赞美!
竹子好像到唐朝还有,,,后来最北也只能长江以南了
怒赞... 阅读全帖
E*******r
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来自主题: ChineseClassics版 - [BSSD] 温太真玉镜台
哦,觉得不全是晋人所谓情之所钟,我也从对父亲的“补偿心理”角度理解的。
哦,听你讲失掉父亲庇护确实影响很大,从王旷首倡过江看,此人不寻常。可惜。王旷
外王敦这翻折腾也改变格局吧,但问题也不在王敦,司马家容的下丞相+大将军么,王
敦做的也不错;或者王敦不要病死,兄弟翻盘吧!。。。门阀均势外,逸少政见似乎不
主流?当时明白人少?看清局势也需要时间么,或者华夏大运如此,被蛮族吞吃迟早。
不过我对晋史连最粗略了解都谈不上,没办法再灌了~~~
对了,神人司马懿怎么那么能活。。。晋人好像普遍50就高寿了~~~
哦,还想起雷海宗评论三国说也是几个军事天才(司马懿!^o^曹操。。。)延缓外族
入侵的几十年 ^o^
c***t
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来自主题: NKU版 - 何炳棣
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问、开拓思想、融合中西文化的学思历程,也是近现代教育史、学术史辉煌的一页,实
有传世意义。
目录:
序 言
国内篇
第一章 家世与父教
专忆1 何家的两根砥柱
【附录 家族与社会流动论要】
第二章 天津私立第一小学
专忆2 少年时代的朱英诞
第三章 南开中学
专忆3 爱国记录的创造者
第四章 一年插曲:山东大学
第五章 清华大学(上)
Ⅰ.考试与入学
Ⅱ.“发现”自己,磨炼意志
Ⅲ.培养自修习惯
Ⅳ.30年代的清华历史系
第六章 清华大学(中)
学运史料的几点考证
第七章 清华大学(下)
“天堂”与“精神”
专忆4 雷海宗先师
第八章 两年彷徨:光华与燕京
第九章 西南联大(上)
Ⅰ.留美初试失败
Ⅱ.“尽人事”
Ⅲ.再“尽人事”
Ⅳ.否不单临
Ⅴ.东山再起
【附录1 留学考试的英文水平】
【附录2 第四届中英庚款英文试题】
第十章 西南联大(下)
Ⅰ.建校史略
Ⅱ.联大社群
Ⅲ.学风(上):人文社科
Ⅳ.学风(下):理工
Ⅴ.个人... 阅读全帖
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来自主题: NKU版 - 何炳棣
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问、开拓思想、融合中西文化的学思历程,也是近现代教育史、学术史辉煌的一页,实
有传世意义。
目录:
序 言
国内篇
第一章 家世与父教
专忆1 何家的两根砥柱
【附录 家族与社会流动论要】
第二章 天津私立第一小学
专忆2 少年时代的朱英诞
第三章 南开中学
专忆3 爱国记录的创造者
第四章 一年插曲:山东大学
第五章 清华大学(上)
Ⅰ.考试与入学
Ⅱ.“发现”自己,磨炼意志
Ⅲ.培养自修习惯
Ⅳ.30年代的清华历史系
第六章 清华大学(中)
学运史料的几点考证
第七章 清华大学(下)
“天堂”与“精神”
专忆4 雷海宗先师
第八章 两年彷徨:光华与燕京
第九章 西南联大(上)
Ⅰ.留美初试失败
Ⅱ.“尽人事”
Ⅲ.再“尽人事”
Ⅳ.否不单临
Ⅴ.东山再起
【附录1 留学考试的英文水平】
【附录2 第四届中英庚款英文试题】
第十章 西南联大(下)
Ⅰ.建校史略
Ⅱ.联大社群
Ⅲ.学风(上):人文社科
Ⅳ.学风(下):理工
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标 题: 邻家小儿回忆翦伯赞
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 15:32:34 2015, 美东)
邻家小儿回忆翦伯赞
周启博
2008年8月
今年是翦伯赞教授一百一十周年冥诞。一九五二年,家父周一良因院系调整从清华历史
系调到北大历史系,全家住进北大教授宿舍燕东园二十四号北侧,南侧是生物系李汝琪
教授一家。相隔三个小楼的二十八号是翦宅。从一九五二年到一九六八年的十六年中,
周与翦在燕东园为邻,在历史系同事,翦任系主任,周是副职之一。那时北大附小在北
大校园内,我上下学路遇翦夫妇散步,自然称伯伯,伯母。(图:翦伯赞与夫人戴淑婉)
“翦伯伯”来头大
在我这个邻家小儿心目中,翦伯伯比燕东园其他几十位伯伯“来头”大。原因有以下几
条。
(一)燕东园的二十余座小楼抗日期间曾是日本军官住宅,我家搬来时已经颇为老旧。
门窗油漆剥落,地板开裂凹陷。每个小楼住两家教授。例如二十三号住过地球物理系李
宪之,中文系游国恩,二十六号住过哲学系洪... 阅读全帖
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来自主题: WHU版 - "学大汉武立国"的由来
吴于廑
吴于廑是中国世界史学科的主要开拓者和奠基人,毕业于私立东吴大学历史系。1941年
4月以“特优成绩”考取了清华大学第五届留美公费生,在哈佛大学先后获文学硕士和哲
学博士学位。1947年,吴于廑先生应周鲠生的邀请,回国到武大任教。历任武大历史系
主任、武大副校长。
1950年,他在全校抗美援朝参军参干动员大会上,以“学大汉武立国”(把“国立武汉
大学”牌楼按由左至右顺序来读)为题,作精彩讲演,使师生员工深受鼓舞。1960年代
,与周一良共同主编了中国第一部大型世界通史教材,正式建立起中国的世界史学科。
1970年代以来,他的一系列宏篇巨论在中国世界史学界引起了强烈共鸣,被誉为“世界
历史新理论在我国兴起”。成为《中国大百科全书·外国历史卷》共列举的八位中国的
世界历史学家之一(武大另有杨人楩、雷海宗二位校友入围)。1993年4月6日,武大为
吴于廑先生的八十寿辰举行了“世界史学科建设与世界史观学术研讨会”。4月9日,他
以抱病之身又去主持与齐世荣先生共同主编的新的世界史教材的编务会议,在发言时突
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 邻家小儿回忆翦伯赞
邻家小儿回忆翦伯赞
周启博
2008年8月
今年是翦伯赞教授一百一十周年冥诞。一九五二年,家父周一良因院系调整从清华历史
系调到北大历史系,全家住进北大教授宿舍燕东园二十四号北侧,南侧是生物系李汝琪
教授一家。相隔三个小楼的二十八号是翦宅。从一九五二年到一九六八年的十六年中,
周与翦在燕东园为邻,在历史系同事,翦任系主任,周是副职之一。那时北大附小在北
大校园内,我上下学路遇翦夫妇散步,自然称伯伯,伯母。(图:翦伯赞与夫人戴淑婉)
“翦伯伯”来头大
在我这个邻家小儿心目中,翦伯伯比燕东园其他几十位伯伯“来头”大。原因有以下几
条。
(一)燕东园的二十余座小楼抗日期间曾是日本军官住宅,我家搬来时已经颇为老旧。
门窗油漆剥落,地板开裂凹陷。每个小楼住两家教授。例如二十三号住过地球物理系李
宪之,中文系游国恩,二十六号住过哲学系洪谦,西语系吴达元,二十九号住过经济系
周炳琳,赵乃抟,等等。只有翦一直是一家独居一座楼并有专车,而且在原有建筑外另
建了几间房作车库,司机和厨师住房,楼南面加盖了有敞亮玻璃窗的大房间,是历史系
派给他的助手杨济安等五六个人的工作间。翦夫妇去世后,北大历史系曾用二十八... 阅读全帖
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Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
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半月后,韩立回到落云宗,便进入密室闭关起来,门中一切大小事务均交予了银月几人
。时间一点点过去,落云宗大门前,每日均有数千名修士前来参加入门测试,当然如今
与以往大为不同,此时入门测试极为严格,只有那些资质极佳之人才可通过入门测试。
两年后的一日,落云宗外一座小型山峰上,各色建筑密密麻麻分布在山峰四周,这些建
筑均为前来参加入门测试的修士临时所建,其中除修士住所外,还有一些小型坊市、茶
楼穿插在其中,一副人声鼎沸的样子。
其中一座名叫‘云叶阁’的茶楼中,三男两女正围坐在一张茶桌四周谈论入门测试之事
。其中男的一名是身穿黄袍的人族老者;一名是身穿白袍,同为人族的英俊青年;而另
一名则是身披兽皮,皮肤血红,一头蓝发的异族少年。
两名女修则均为人族,一名为身穿紫色衣衫,眉宇间印有一枚绿叶图案的年轻少女;一
名是身穿白色衣衫,皮肤雪白如玉,面容秀丽无双的年轻女子。
“哈哈,我等五人能在此地相聚实乃天意,不如我等趁此机会结拜如何?”白袍青年哈
哈一笑的说道,其说完,扫了其余四人一眼后,最终将目光落在白衫女子身上,并露出
一丝贪婪之色。
白衫女子见此,只是冷冷望了白袍青年一眼,随后便不再理会其分毫... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 通天之路 作者: 无罪 (修真类)
一百二十二章 出天穹
今天早上之所以喉咙疼蛋疼的原因是,喉咙疼是熬夜熬的,蛋疼的原因是早上一看红票
排到第五,只有可怜巴巴的没多少票,如果真是看的人少那也算了,可点击都超人家几
倍呢,早上票还不如人家,后来偶蛋疼了,票票就起来了,说明蛋疼还是有用的,那偶
就只能继续蛋疼着了。红票赶紧给我砸起,经过一天的蛋疼之后,我蛋疼的决定,如果
今天给力的话,明天偶就又要蛋疼的爆发了。大家蛋疼的砸红票吧。
***
随着一阵灵光闪动,身穿毫不起眼的改制法衣的魏索在最靠近青风陵的那处山腹中的传
送法阵中走了出来。
看着独自一人掠出山腹的魏索,负责看守这个法阵的两名天一门弟子眼神中都露出了鄙
夷的神色。
这两名天一门弟子在所有负责看守法阵的外门弟子中,修为也算是高的了,都是神海境
四重的修为,而魏索现在虽然用潜隐诀压制了一层修为,也是有神海境五重,若是在平
时,这两名天一门弟子也不可能用这种眼光来看魏索的。
但是这种时候出现在青风陵,两名天一门弟子是不用想就知道魏索是为了弥天谷而来的
了。
随着天穹外弥天谷五彩毒瘴的日渐稀薄,光是从青风陵这个传送法阵出天穹的修士都已
经有六七百名之多。平时人迹罕至的青风陵... 阅读全帖
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考生号 姓名 性别 民族 毕业中学或报名点名称 照顾类型代码 照
顾类型名称
16320102000001 李安琪 女 回族 南京市玄武区报生 M 少数民族
16320102000005 李白 男 满族 南京市玄武区报生 M 少数民族
16320102000007 杨荣甦 女 回族 南京市玄武区报生 M 少数民族
16320102000018 王清榕 女 回族 南京市第九中学 M 少数民族
16320102000125 孙海燕 女 回族 南京市玄武中等专业学校 M 少
数民族
16320102000139 朱岳 男 满族 南京市玄武中等专业学校 M 少数
民族
16320102450051 潘妍 女 回族 南京市第九中学 M 少数民族
16320102450068 金宇轩 男 回族 ... 阅读全帖
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第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
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请看文革中自杀者的名单(只是冰山一角,可能是万分之一吧)这只是部分叫得上名字
的。想象一下如果这些人不死。再想象一下,什么样的环境能让一个人放弃自己的生命
,甚至是挟全家妻儿老小一起辞世?
姓 名 身 份 自杀时间 死 因
1.邓拓 人民日报总编辑、杂文家 1966.5.17 服毒致死
2.吴晗 北京市副市长、历史学家 1968.10.11 狱中自杀,死前头发被拔光
3.范长江 名记者,人民日报社长 1970.10.23 在河南确山跳井身亡
4.翦伯赞 历史学家 1968.12.18 与妻子戴淑婉服安眠药致死
5.上官云珠 著名电影演员 1968.11.22 病中跳楼身亡
6.容国团 世界乒乓球男单冠军 1968.6.20 北京龙潭湖畔槐树上吊自杀
7.姜永宁 乒乓球国手 1968.5.16 在拘留室上吊自杀
8.傅其芳 国家乒乓球队教练 1968.4.16. 在北京体育馆自缢而死
9.熊十力 国学大师 1968.5.24 绝食身亡
10.顾圣婴 著名女钢琴家 1969.1.31 与母亲弟弟开煤气全家自杀
11.严凤英 著名黄梅戏演员 1968.4.8 服安眠药死于医院,死后被解剖,在... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 第1253章 叱咤无极 四
“他,未了……”卢云从呆呆的望着天空,望着那无尽雷霆,望着那无尽雷霆之后,
白色的身影,心诊震撼。/理?想&文$学%
李倩梅猛地站起身子,怔怔的望着天空,她一眼就看到了那雷霆之后的身影,望
着百年前分离时熟悉之人,望着百年后对方踏着天雷雨来,她咬着下唇,神色越加的宁
静,好似这一切,本该就如此,对方的到来,本该就是如眼前这样,在漫天雷霆恭迎下
,走到她的心中。
木冰眉神色复杂,蕴含了一丝说不清的心绪,默默的望着那雷霆中熟悉、陌生的男
子,她眼前浮现了很多很多画面,道不明的酸楚,说不出的苦涩,但也有孤独中有了温
暖的气息,一对之 间,却是深深地低下了头。
吕烟菲目中的晶莹越浓,两行喜悦的泪 水流下,望着天空那越来越近的身影,好
似一切的委屈,在这一刻栽到了宣泄之口,随着泪水流出。王林,来了,披着雷霆,斩
着天地,踏过云海,来了 !
这一刻,不仅是这些与王林熟悉之人如此,四周所有修士,就连无极宗之人,也纷
纷震撼。
冯涤猛地起身,双眼瞳孔收缩,盯着天空之上雷霆中那降临的白色身影,以他的修
为,清晰的察觉出,这天地间此刻的天地之力「绝非寻常碎涅修士可以... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 恭贺韩老魔2408岁进阶大乘
第一千三百九十章图谋真蟾
十余日后,忽然冰屋外传来一清扬的长啸,虽然声音不大,但也足够将韩立从入定中唤
醒了。足足飞行了三日三夜后,一路无事的众人终于来到了一片巨湖之前。[注释:10
余天+3天]
第一千四百零一章黑色雾海
足足两个月的飞行,他竟然还未能飞出此片山脉去。这一次,韩立遁速全开,十余日后
,却又出现在另一处临海的山崖之上。结果他沿着岛屿边缘足足绕行了一个月之久,竟
然还没有看到丝毫的尽头,岛屿内侧仍然是黑色雾海的天下。韩立骇然之下,一掉头,
干脆原路返回了。于是剩下来一个月时间,韩立以此半边岛屿为中心,将方圆十余万里
的海面都仔细搜查了一遍。
[注释:2个月+10余天+1个月+1个月+2个月]
【韩立:1210岁+10余天+3天+2个月+10余天+1个月+1个月+2个月=1210岁半】
第一千四百零二章苦修
一月月的过去,一年年的流逝,转眼间一甲子的时间过去了。时间过得飞快,一晃的工
夫,又三十余年过去了。
[注释:90年]【韩立:1210岁半+90年=1300岁半】
第一千四百零六章变异
第三日,正好是韩立和牛首小兽二妖订下的七日之期。[注释:7天]
第一千四百零八章天鹏... 阅读全帖
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