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全部话题 - 话题: 音悦
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w******w
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1
2013-07-01 16:32 网友“你在思念谁”称:据
说名字是:李天一,曾海潮、李悦、陈霁、江陵肃
。后四位是何方神圣
李天一,曾海潮,李悦,江陵肃,陈霁的背景 曾庆
红之子曾伟、曾伟之子曾海潮;陈雯的老爹是陈元
;江陵肃的爷爷大家应该猜得,李悦之父李源潮
13:38:56 06/29/2013
曾海潮、李悅、陳霽、江陵肅。
國內網上看到的(現在基本上被和諧得看不到了)------請知情者告訴這都是哪家的孩
子:把女孩帶到湖北大廈實施輪奸的分別是:李天一、曾海潮、李悅、陳霽、江陵肅。
李天一的背景已曝光,另4位衙內的爹媽是誰?
網上傳說在此案中李天一的地位衹相當于“臨時工”,水很深,不知道是真還是假。拭
目以待國內公安司法部門的正式說法。
百度医道官途吧 1 day ago – 李天一(李-双-
江),曾海潮(曾-庆-*)、李悦(李-元-*-副-国-主)、
陈霁(政-协-副-主-*-之-一) 、江陵肃(国-主-后-
代)..... 已删帖
百度历史吧 曾海潮的爷爷是曾x红,李悦的老爹是
李x潮,陈雯的老爹是c元,某大国国协副席! 江陵
肃的老爹是某大国正主江x抿的后代! ... 阅读全帖
h***y
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2
韩立等一干人,却随着金悦此女,到了圣城中心处的一座巨大殿堂中,并分主宾的
分别落座下来。
然后金悦一声吩咐,立刻从殿外上来数名妙龄侍女,手捧灵茶灵果之类的东西,在
一干人面前分别摆满一桌。
到目前为止,这位金悦大长老仍一副将韩立当做贵宾的样子,面上看不出丝毫的异
色来。
韩立有客气,大模大样的端起一杯灵茶,轻品了一口,然后微点下头。
“韩道友觉得此茶如何,这是我们圣城特有的香女茶,每年也就产那么数十斤而已
、此灵茶不但须在晨曦之时采摘,采摘之人还必须是处子之身的貌美少圞女才可。否则
香气就会大减不少的。”金悦同样喝了一小口灵茶,忽然一笑的冲韩立说道。
“不错,此茶幽香朴鼻,的确是少见悔珍品。”韩立也赞叹的说道。
“韩道友若是真喜欢的话,妾身倒可以赠送一些的。”金悦眼珠微微一转,嘴角带
笑的说道,随后两手蓦然一拍,冲身旁束手而立一位侍女淡淡的一声吩咐:
“去茶园,拿五近最上等的香女茶过来。”
“是,大长老!”
那名侍女一惊,但急忙答应一声,倒退出了大殿。
“多谢大长老厚赐了!”韩立也有一丝意外,但马上恢复如常,并冲金悦略一拱手
的称谢道。
其他一干长老间金悦这番举动,也心中有一丝讶然,不... 阅读全帖
w********2
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3
汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月,罢兵使各归故地,乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
,使人告右贤贵人,欲令杀右贤王。其冬,都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于,发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走,屠耆单于还,以其长子都涂吾西
为左谷蠡王,少子姑瞀楼头为右谷蠡王,留居单干庭。
明年秋,屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1),屯东方以
备呼韩邪单于。是时,西方呼揭王来与唯犁当户谋,共谗右贤王,言欲自立为乌藉单于
,屠耆单于杀右贤王父子,后知其冤,复杀唯犁当户。于是呼揭王恐,遂畔(叛)去,自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之,即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于,使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败,西北走
,与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号,共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之,使左大将、都尉将四万骑分屯东方,以备呼韩邪单于,自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败,西北走,屠耆单于即引西南,留闟敦地。
(1)为:犹“与”。(2)五单于:即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
... 阅读全帖
b******4
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4
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/9/30/赤峰市“法制教育基
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年九月三十日】(明慧网通讯员内蒙古报道)内蒙古赤峰市所谓的“
法制教育基地”是个劫持迫害无辜公民的黑监狱,原是赤峰市松山区敬老院,位于赤峰
城北平双公路上,赤峰市交通职业技术学校东门对面,从外面看,这是一座普通的院落
,二零零二年被赤峰市610(专门迫害法轮功的非法组织)收买,中共江泽民流氓集团
给其投入巨额资金来迫害法轮功学员,以陈晓东为首的凶犯打着“法制教育”的招牌蒙
骗世人,实质是强制洗脑的黑窝。
法轮功学员秉承“真善忍”的... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
5
“进入地渊?”金悦闻言,蓦然一惊了。
“怎么,金道友觉得此各件为难吗?地渊如今不是被飞灵族占据了吗,道友将我送进去
,应该是一件轻而易举的事情吧。”韩立不动声色的问道。
“若是放在百年前,道友此话的确不假的,带人进入地渊中并不费什么事情。但现在的
话,却麻烦之极。”金悦下意识的用手指在手中的玉简上抚摸了两下,才苦笑一声的说
道。
“哦,这是为何?”韩立诧异的问道。
“很简单,在百年前有人无意中在地渊最深一层处,发现了极其隐秘的珍稀矿脉。此矿脉
不但对我们各族极其重要,并且储量也极其惊人。为了不被某族偷偷开采,所以整座地
渊现在处于半封闭状态中,特别是那矿脉所处的最后一层,除了守卫外,其他连各族长
老都无法轻易进入的。”金悦略一犹豫下,才解释了起来。
“最深一层?在下何时说过要进此地的。我只要进入地渊第三层处即可了。”韩立听了
这话,脸色为之一松,并一笑的说道。
“不进入深层话,倒不是不能商量的。不过道友真想做成此交易的话,还必须给妾身透
漏一些进入地渊的真正缘由。毕竟地渊身处飞灵一族的腹地,其中还隐藏着一些还未发
现的秘密。
道友总不会认为,妾身会稀里糊涂的将一名外族人带进此地吧。纵然... 阅读全帖
m****r
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是误译
怎样的宗教才蒙上帝悦纳?
你可曾想过,“怎样的宗教才蒙上帝悦纳?”古代一个妇人想必有过类似的疑问。她在
撒马利亚的基利心山附近跟耶稣基督交谈时,提到撒马利亚人的宗教和犹太人的宗教的
一个不同之处,说:“我们的祖宗在这座山上崇拜,你们倒说,崇拜的地方应当在耶路
撒冷。”(约翰福音4:20)耶稣听了有什么反应呢?他是说上帝悦纳所有宗教,还是说
人要符合某些特定的条件才能取悦上帝呢?
2 耶稣的回答出人意表。他说:“时候要到,你们崇拜天父,既不在这座山上,也不在
耶路撒冷。”(约翰福音4:21)自古以来,撒马利亚人在基利心山敬畏耶和华,又崇拜
别的神。(列王纪下17:33)可是,现在耶稣基督表明,宗教正确与否并不取决于在哪
里崇拜上帝。
用心灵按真理崇拜上帝
3 耶稣接着对撒马利亚妇人说:“你们崇拜你们所不认识的,我们崇拜我们所认识的,
因为拯救是源于犹太人的。”(约翰福音4:22)撒马利亚人的信仰有不少是错误的。他
们只承认圣经头五卷书是上帝所启示的,而且只接受自己的文本,即所谓《撒马利亚五
经》。因此,他们其实并不认识上帝。至于犹太人,上帝把圣经的知识托付给他们。(
罗马书3:1,2)忠... 阅读全帖
j****e
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7
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发信人: redcard (将Joycee红牌罚下!), 信区: History
标 题: 朱元璋诗集尽显帝王风范(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 1 21:30:07 2011, 美东)
明太祖御制诗
在历代开国帝王中,明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比,
朱元璋在文化学习方面所取得的成就,是很突出的。他的文化学习,始于他当了义军统帅之后,此时
他已经三十多岁了。他坚持读书,从不间断,又常常和手下的一些文人讲经论史,列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力,朱元璋不仅知书识礼,而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载,朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌,据《明史 .艺文志》记载,朱元璋有《御制诗》五卷,流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作,按其内容、题材可大致分为四类:
- 描写其征战生活的诗作;
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作;
- 赐赠臣下的诗作;
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万... 阅读全帖
r*****d
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8
来自主题: History版 - 朱元璋诗集尽显帝王风范(zz)
明太祖御制诗
在历代开国帝王中,明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比,
朱元璋在文化学习方面所取得的成就,是很突出的。他的文化学习,始于他当了义军统帅之后,此时
他已经三十多岁了。他坚持读书,从不间断,又常常和手下的一些文人讲经论史,列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力,朱元璋不仅知书识礼,而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载,朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌,据《明史 .艺文志》记载,朱元璋有《御制诗》五卷,流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作,按其内容、题材可大致分为四类:
- 描写其征战生活的诗作;
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作;
- 赐赠臣下的诗作;
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万兵,
腰间宝剑血犹腥。
山僧不识英雄汉,
只凭哓哓问姓名。
<哓,音肖,话多也。战场初歇,杀气犹寒,金鼓在耳,谁耐烦尔秃驴之喋喋也。诗如其人,非秀才故
作壮语可能得者也。>
此诗是朱元璋在转战江淮中于行军时小憩所作。该诗生动地描绘了一个身着戎装、雄姿英发的青年将
军... 阅读全帖
b********n
发帖数: 38600
9
岁末词话(转载)
(按:本文出自红墙,是红墙的地标性建筑之一。原文分若干次贴出,显得有些零乱。
我特整理出完整版,立此存照,只图今日不该留白,并向作者表示敬意。
张老三
2013年9月9日)
作者:生理药理
宋无名氏《绿头鸭》
醉留人,相逢谁在香庭?处飘萍、凄凉酒病,故国梅花归情。粉墙移,隔花似见,月暗
处、流落佳人。夜冷花零,孤窗曲径。前朝旧事随烟平,看流瓦、清辉佳丽。宝奁挂秋
英。离别恨,飞上银霄,耿夜孤明。
梦觉来,露痕轻缀,浣手重赋清景。燕交飞、暗香拂面,转楚腰,犹说盈盈。忆得中原
。风吹画栋,翠香飘落锦衫青。且休问,笙歌朱户,枉自夸娉婷,到如今,梅花折尽,
难寄离情。
伟人走了,前朝旧事并没有随烟平,剩一群蒋狗还在他的足迹旁边嗅来嗅去,狂吠个不
停。有些新狗也跟着吠声吠影。趁着诗人毛泽东诞辰119年之际,我就借洪七公的打狗
棒一用,揍它几棒。主席说扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。没办法,臭虫太多,扫
的时间长了点,只好分成若干小节,一段一段地扫。
(一) 引子:问题的提出。
(二) 东方文明的失败。
(三) 诗歌例外,我们大幅胜出。
(四) 抄袭还是化用?
(五) 用典与引申... 阅读全帖
x**n
发帖数: 12542
10
http://edu.sina.com.cn/zxx/2012-07-11/0810348018.shtml
在实际操作中,幼升小面试的阵势俨然逼近中考(微博)、高考(微博)又或各种各样的成
人考试。
小学实验班、重点班选拔时“常笔试语文、数学、思维、英语等,难度常超二年级
综合认知水平”。
报考上海一所重点小学的孩子高达3000余人,而该校最终招收的,仅有60个学位。
今年5月,彭鹏刚刚参加了一场持续一个多小时的考试。其中的一个科目里,上千
名考生被划分成不同的组别,走进不同的教室,在规定的20分钟内,用计算机完成200
道逻辑题——平均6秒钟做完一题。
彭鹏的年龄是6岁,而他要考取的,是上海一所著名的重点小学。
对许多学龄前儿童的家长(微博)来说,这样阵容庞大的考试并不陌生。在小学老师
口中,这场考试有时不过是一次轻松的“面试”又或“校园体验活动”,但在实际操作
中,它的阵势俨然逼近中考、高考,以及各种各样的成人考试。
“这些考试大多并不对外公开,形式五花八门,学校各出奇招。”北京大学(微博)
教育学院教授康健介绍说。事实上,尽管教育部一直禁止“任何形式的幼升小考试”,
但变相的选... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
11
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: redcard (将Joycee红牌罚下!), 信区: History
标 题: 朱元璋诗集尽显帝王风范(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 1 21:30:07 2011, 美东)
明太祖御制诗
在历代开国帝王中,明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比,
朱元璋在文化学习方面所取得的成就,是很突出的。他的文化学习,始于他当了义军统帅之后,此时
他已经三十多岁了。他坚持读书,从不间断,又常常和手下的一些文人讲经论史,列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力,朱元璋不仅知书识礼,而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载,朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌,据《明史 .艺文志》记载,朱元璋有《御制诗》五卷,流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作,按其内容、题材可大致分为四类:
- 描写其征战生活的诗作;
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作;
- 赐赠臣下的诗作;
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万... 阅读全帖
R*******e
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12
来自主题: _LoTaYu版 - 孙佳星
这个动画片的国语版是孙佳星唱的,这孩子不知道后来做什么去了。
现在回头看小时候看的那些动画片都是满悲伤的故事。
http://www.youtube.com/watch?v=uOsgKUx6igw
《咪咪流浪记》(原題:家なき子)是東京電影新社製作的电视动画,共51集,改编自
法-国作家耶克特•馬洛(Hector Malot)原著小说《苦兒流浪記》(Sans
famille)。1977年10月2日恰好是《苦儿流浪记》出版100周年,《咪咪-流浪记》也是
日本电视台開播25週年紀念作品,1977年10月2日至1978年10-月1日於每週日18:30~19
:00播出,也是日本電視史上,第一部需戴立體眼鏡收-視的立體卡通。主角是出生在法
国夏曼农村的男孩"咪咪"。
台灣的公開播映權由中國電視公司(中視)率先取得並委外配音,中視首播期間為1979
-年6月5日至1979年8月17日,後來三立都會台與中都卡通台等有線頻道都有重播中-視
配音版。
香港麗的映聲(亞洲電視前身)亦於1970年代播出。1980年代初,中国大陆廣東電-視
台等也引进了本片,颇受欢迎。
製作群
製片:武井英彦... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
13
7月14日18时,家长、媒体、政府官员以及江山中学学生等在江山中学迎接游学团。本报记者高四维摄
夏令营协议第三页。
刘易芃,外号叫“大炮”。
她昏迷后,江山中学贴吧里的同学们一直在不断地为她打气,一位好朋友发帖,“刚刚阿凳哭了,我录了音,你回来我就放给你听!!!!一定要好好的呀”。
但同学们传递的能量最终未能使她醒来。美国当地时间7月12日下午3时许,旧金山总医院举行新闻发布会,新闻发言人宣布韩亚航空客机失事中受伤的一名中国学生伤重不治去世。这名中国学生就是刘易芃。她成为“7·6韩亚空难事件”的第三位遇难者。
7月5日,刘易芃和她江山中学高一游学团的同学乘坐韩亚航空OZ362从上海浦东国际机场出发,经首尔转乘韩亚航空OZ214前往美国旧金山。旧金山时间7月6日11时28分,OZ214在降落时发生意外。尾部撞击地面时的强大冲击力将刘易芃的同学叶梦圆和王琳佳甩出机舱,两人当场遇难。
7月13日,江山中学游学团师生搭乘中国国际航空CA986航班踏上了回家的路。在美国陪同处理善后的叶梦圆的堂姐发了一条微博,“两位母亲,每日无法入眠。当看到其他孩子准备回国时,她们再次抱头痛哭。看得我心都碎了。”... 阅读全帖
M******a
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14
来自主题: Military版 - 女主播与落马官员那些事
http://www.rmzxb.com.cn/c/2016-06-26/886374.shtml
2016年06月26日07:35|来源:新京报
据新华社消息,6月24日下午,全国政协十二届常委会第十六次会议在京闭幕。这次会
议,接受叶迎春、徐宪平请辞第十二届全国政协委员。
叶迎春曾为央视国际频道《中国新闻》主播、《华人世界》栏目的主持人、主任播
音员、制片人。据媒体2014年8月报道,叶迎春因卷入周永康案,正在接受组织调查。
“政事儿”注意到,在近年的官员贪腐案件中,不断有女主播涉案的消息曝出。
叶迎春
2014年开始连续3年缺席全国两会
叶迎春是江西省赣州市于都县人,出生于景德镇,是家中三个孩子的老大。1991年
,中文专业的她在母亲的鼓励下,通过招聘进入景德镇电视台做主持人,1993年进入江
西电视台被委以重任:主持黄金时段的江西《新闻联播》。1994年9月,她考入了北京
广播学院新闻系的首届研究生课程进修班。
1996年,叶迎春的人生迎来了重大转折。1996年5月,中央电视台筹备第7套军事节
目,来到北广招1名《军事报道》栏目的主持人,只读了一年多的研究生的叶迎春参加报
考,... 阅读全帖
s*****n
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15
来自主题: Parenting版 - 关于幼儿识字的一个分享
关于幼儿识字,群里有些经验分享, 冒昧按识字主题来整理,看看是否有助于群友们更好
的了解该主题经验. 做这项整理的时候,有些战战兢兢, 怕摘抄式的整理对原意出现曲
解. 不当处请修正修改. 欢迎不同意见. 说明:悦悦的经验已经有很好的整理,但缺了悦
悦的经验,会有损本主题的完整性,故还是重复摘抄到下面.
群里面关于幼儿识字的经验分享,差不多可以分做三大类或者说有三个流派(要是忽略哪
个流派了,请补充)
第一个流派是以Lucy(纽约七彩童年学校校长刘老师),悦悦为代表.我称之为高投入派或
者重投派.其特点是大块时间的投入,精心的学习,准备,布置.既有足够多的时间,也有足
够多的专业知识准备.
Lucy 经验分享
Lucy认为教小朋友认字更重要的是教家长如何溶入教的过程。实际上是总结一套家长如
何教孩子的方法.偏好通过可玩的游戏来教.
语言上不管她是3个月还是3岁,都要把她当做一个大孩子来和她交流,看着她的眼睛,
亲切耐心的和她谈话。母亲的眼神和说话的语气对孩子都非常重要。从这一点上,交流
比墙上贴字还重要。实际上,孩子刚生下来几天就能辨别出妈妈的声音。只要坚持多和
宝贝说,她的语言表达一... 阅读全帖
w***s
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16
来自主题: Music版 - 冷静分析刘欢组的pk赛
告诉你李代沫,王乃恩为什么走不远
by 更深的粽
这节目太火了,看了以后很有感觉。比前些年的超女和之前台湾的星光大道都有长进。
这不仅是因为中国这些年流行音乐的发展,孕育了一批能唱又没能红的歌手。还有一些
其他原因。
一个一个评吧。
1, 山野VS王乃恩。山野是选秀的老人了。感兴趣的可以搜搜以前超女时代有关他的帖
子,呵呵。这比赛很有意思,连关喆和平安这等算是选秀骨灰级的人物都请到了,真是
财大气粗。
过程没什么好说的,最值得八的是山野最后的崩溃。似乎是第一次盲选没被选中就被打
击到了,感觉这比赛他全程是懵的。不过这是好事。像山野这样唱过多年pub的,很懂
得在音乐里保护自己,但同时就失去了那种与听众的沟通,他唱歌很封闭,与外界的交
流是单向的。这次比赛他终于把他自己打开了,这也是非刘欢这种级别的导师所不能做
到的。他会越唱越好。
2, 佳宁组合VS权振东。权之前真心没注意到。但这家伙一开腔我就说糟了,佳宁组合
完了。其实一次听佳宁组合时我就发现问题,一是这两人的音色并不搭,二是孙佳欢的
发声方法偏竖,唱流行乐会很受限制。虽然这次唱的是音乐剧,但碰到权振东这种极度
吃话筒的音色,搞得后... 阅读全帖
k****u
发帖数: 1686
17
来自主题: Fengshui版 - 中国六爻同盟入门教程
中国六爻同盟入门教材
(一)筮学通考(暂定)
介绍六爻卦的源流————————参照元易《隐易》的文章。
(二)基础知识。
1、阴阳学说。(AN负责)————————参照《思考中医》的相关论述。
2、五行学说。(红狐负责)
3、天干地支。(家 负责)
4、易卦知识(万物类象)。(家 负责)———(2、3、4、)参照廖墨香的《周易预测
全书通解》的相关论述。
5。六兽。(雕龙负责)
(三)起卦法与装卦法。(楚灶王 负责)
(四)解卦法。
1、解词。(动之徐生负责)
2、专用词汇论述(动之徐生负责)---------------(1。2。)参照张小雨的《周易筮
法通解》的篇章。
3、六爻预测基本原理(六爻高手负责)
(用神及其生克冲合。)-------------------参照廖墨香的《周易预测全书通解》的
相关论述。
4、断卦的程序(包括爻的四个层次;卦爻旺衰弱来源;爻位的用法。)。(炎黄道负
责)
(五)祥释(生。克。冲。合。空。墓。)六个字(诸葛东方负责)---------参照曲
炜《六爻祥真》里的文章。
第二大部分。(分类预测技法及其实战卦例)编写人员。
1。工作、学业。
请红狐版... 阅读全帖
k*****c
发帖数: 1670
18
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟6 精校版
简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗笠,神态轻
松自若。... 阅读全帖
b*********n
发帖数: 2975
19
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟6 精校版
//thanks

简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗... 阅读全帖
wh
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20
才子上次说到《诗经》里的情恋描写。我在网上看到一篇评论,说诗经的爱情是发乎情
,止乎礼;秦汉以后礼法更压制;魏晋隋唐反礼而纵情;宋明理学再度提倡灭欲;改革
开放又再度纵欲。几度轮回。摘抄其中几段给才子和其他有兴趣的朋友看看;全文链接
附后。
《诗经》中的婚恋诗,主人公所渴望的是中正平和的夫妻正道,所追求的是和谐圆满的
夫妻生活,这恰恰是循礼的表现。……“礼”所要求的就是中正平和,中规中矩,不越
分,不过度。 在“礼”的统治下,西周及春秋时期的青年人即使是因感官上的愉悦而
产生爱慕之情,也往往是“发乎情,止乎礼”的,主人公所反复陈述的只是对异性的思
慕、痴迷,而鲜有直接的言告,而且对于这种爱慕,主人公所最终渴望的结果就是走向
婚姻。体现这类爱慕之情的诗篇主要有:《周南·关雎》《周南·汉广》《邶风·简兮
》《齐风·东方之日》和《秦风·蒹葭》等。
“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”朱熹《诗经集传》云:“雎鸠,水鸟
也。状类凫(音服)鹥(音一),今江淮有之。生有定偶而不相乱,偶常并游而不相狎
。”这些注解就写得非常清楚,雎鸠是一种水鸟,后人称之为鱼鹰。这种鸟有一个特点
,只要找到它理... 阅读全帖
z****e
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来自主题: _LoTaYu版 - 我眼中的中国摇滚十人zz
中文名称:往生
发行时间:1996年
专辑歌手:王勇
唱片公司:中国火 魔岩文化 滚石唱片
词曲:王勇
主唱:王勇
MIDI:王勇
弦乐:联合弦乐队
和声:黑鸭子演唱组
三弦:岳承伟
唢呐:郭雅志
打击乐:刘效松
埙:张维良
王勇是中国知名的古筝演奏名家。在<往生>专辑里,他藉著娴热的民乐基础与现代音乐
型式的融合,开始了一段东方精神为本、西方技巧为用的实验旅程。从传统器乐音乐运
用、到编辑氛围的蕴醇、与宗教素材相互呼应,成功的在成功的在屡屡交机的音乐铺展
下建造出一片协调的音乐空间。有多年摇滚乐背景的他,在加入大量梵文吟咏喇嘛颂经
,以及纯正法器音色的同时,坚持用摇滚的节奏演绎神秘的宗教文化,使得这本专辑在
中国的音乐史上史无前例,绝对让你听后有耳目一新的感觉。
这是一次难得的经验,站在东方与西方,现代与传统的交会点上,欣赏两岸的景致。专
辑中,王勇藉由娴熟的民乐基础与现代音乐型式的融合,开始了一段以东方精神为本,
西方技巧为用的实验旅程。这张专辑在音乐元素上的复杂及乐器的融合,在中国音乐史
上是史无前例的,从编曲的概念来说,整张专辑的气氛营造,时而空灵,时而诡谲,时
而祥和,时而有... 阅读全帖
b*****d
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官场频现性丑闻考验中共反腐决心
重庆官员雷政富艳照门事件尚未落下帷幕,中央编译局局长衣俊卿事件尚未淡出人们的
记忆,中国官场近日再爆性丑闻。中国旅游与经济电视台女主播纪英男在网上发布举报
信,痛述她被中共中央办公厅(简称中办)法规室前副主任、现中央档案局法规司副司
长范悦诱骗做二奶的经历。范悦开放淫乱视频曝光后,30分钟内点击逾9万,网友调侃
称其为“雷政富第二”。官场反腐再有情妇立功,而随着官员性丑闻事件的愈演愈烈,
人们不禁要问究竟还有还有多少官场淫秽乱象不为公众所知。而在即将于6月19日开庭
审理的雷政富事件又将给公众一个怎样的交待,也验证着中共反腐的决心和力度。举报
信长近万言,犹如杜鹃啼血,道出一个初出社会的美女被淫官包养、始乱终弃全过程,
由人民监督网刊发,热爆各大网站。纪英男在信中指,2009年范悦与她相识时,自称已
离婚10几年,又被谈了多年恋爱的女友背叛刚分手。尽管当时她22岁,他38岁,两人年
龄相差16岁,但她还是被范的甜言蜜语打动,同意筑巢同居。公开信痛述范在她身上豪
花的诸多细节。直至2011年6月4日,才揭发范官有老婆,只是感情失和分居。但他以“
要离婚娶她... 阅读全帖
q***2
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来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦
第6章 诗音翩然到来之日
序言
巴士马上就要来了。
从前当护士工作时,自己是搭巴士去迎接的一方,如今却是等待巴士的一方。我和世界
都改变了不少。
随著年纪渐长,愈来愈想不起最近的事,另一方面却变得经常想起从前的事。尤其是这
几年,时常重读年轻时写的日记,所以耽溺於回忆中的时间变多了。日记中记载的片段
,有许多事情早忘了,但也有不少如今仍能清晰地忆起。屡屡会心想「有有有,曾经发
生过这种事」,然后怀念地放鬆嘴角。
年轻时,感觉时间是以一定的速度笔直地流逝,但是对於如今的我而言,总觉得时光像
一条大幅蜿蜒蛇行的河流。记载於日记中的半世纪前的那些日子,反而比半个月前的事
更贴近许多。
当时的一天好漫长,有许多该作的事、想作的事,日子过得好充实。最近没什麼该作的
事、想作的事,发发呆后一转眼就天黑了,所以不太会觉得已过了一天。对而我言,年
轻时的日子反而比现在的日子更真实。
再过一些时日,我大概也会像从前遇见的老人们一样返老还童,连今天是西元几年也搞
不清楚。那或许也是一件愉快的事。年轻时辛苦工作,现在该轮到别人照顾我了,距离
我告别这个世界还有一段日子,就儘可能地安享晚年吧。
我想,现在能够... 阅读全帖

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24
来自主题: Chinese版 - 神傳文化中的樂舞(上)
一、探源
「樂」是中華文化中歷史最為悠久的一部份。據上古文獻記載,中華文明誕生之初,便
伴隨著禮樂教化,它是中華文明的源頭之一,貫穿著中華文明的始終,起著至關重要的
作用。
那麼「樂」是指甚麼呢?在古時候,「樂」並不是指我們今天這種狹義的音樂,而是包
含了詩詞、音樂、舞蹈這三個方面的內容,內涵博大精深。
比如我們現在知道,中國最古老的詩歌總集是《詩經》,其中所流傳下來的都是古體詩
,共三百多首。其實在上古時,《詩經》中的詩全部是用來歌唱、演奏的,這與宋詞與
元曲等一樣。其實這些不只是用來歌唱的,它們往往還配有舞蹈,可以載歌載舞。比如
演奏《周頌﹒維清》時,一般都要跳「象舞」這種舞蹈。只是曲調與舞蹈都在歷史中失
傳了,現在流傳下來的只剩下這些文字詩詞了。
不只是中國,在西方文明的搖籃──古希臘文明中,也是詩歌、音樂、舞蹈三位一體、
不可分割的。詩歌誕生的同時,其曲調便產生了,遊吟詩人們邊彈奏邊吟唱著,同時舞
蹈也相伴而生。
《毛詩序》是古人為《詩經》作的序,裏面有一句話這樣說道:情感在心中生成、激盪
,情不自禁,便會通過言語表達出來;如果言語還不足以表達情感時,便會發出嗟嘆;
當嗟嘆也不... 阅读全帖
w*******g
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25
来自主题: Military版 - 蝶恋花·答李淑一韵部韵脚
第四部
平声 【六鱼】【七虞】通用
【六鱼】鱼余书初庐虚疏居如渠车[jū]舒除锄舆裾蔬闾墟徐驴渔胥梳储予[yú,我也
。]蕖诸欤嘘躇蜍摅琚旟祛玙樗猪蘧狙菹歔趄[jū]誉[动词]篨蛆与[yú,同欤。]袪潴
畲纾榈淤胪疽妤鶋苴[jū]帤雎蒢沮①且[jū]茹铻据[jū,拮据。]砠魖璩涂②綀磲箊
畬[yú]挐鴽袽滁屠③醵呿籧[qú]驉伃䃴䈝舁藷龉谞苎瘀摴鴡腒蝑藘阹槠
蒘蝫蜛橥蕠淭鵌艅狳楈崌匷憈椐雓俆於鉏洳[音如。水名,在南郡。]衙④鐻⑤筎瑹稌筡
伹唹疋[shū]岨揟侞劯曥桇櫖嬩籅涺硢蒣蕏耝紶螶蚷鱋鮽邚鵨抾飷坥偦鷠麆璷娪捓謯藇
[xū,又以诸切,音余。芞藇,香草。]捈豦郚豠捒魼爈湑[xū]
注:
①沮:古水名。在今陕西省。《唐韵》、《集韵》、《韵会》、《正韵》:子余切,音
苴。水名。《说文》:水出汉中房陵,东入江。《水经》:“沮水出东汶阳郡沮阳县。
”又《前汉•地理志》:“武都郡沮县沮水,出东狼谷。”《水经注》:沔水一
名沮水。又漆沮,二水名。《书•禹贡》:“漆沮既从。”《诗•大雅&#
8226;緜》:“自土沮漆。”《水经》:“漆... 阅读全帖
l*****d
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26
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
201
临江仙 除夕夜
远客匆匆归故里,华灯初上阑珊。入襟飞雪不觉寒。心思千里外,飞越万重山。
试问苍天明我意,缘何不见君还?天涯望尽梦难圆。悠悠空对月,意恐度年关。
202
临江仙 携手百年融
情锁辽城心挽梦,馨香沉醉穹空。凭栏伫望炫霓虹。凤楼留夙愿,惬意绕东风。
把盏推杯邀北雪,夕阳西下嫣红。伊人笑靥惹琼衷。潇潇疏雨润,携手百年融。
203
临江仙 心事诉弦筝
北雪苍茫空际远,银蛇舞醉晶莹。雕栏玉砌韵华生。玉波横贯处,律曲掩清明。
河畔冰封难起舵,行船停滞旗旌。青州路远更难行。佳期无定日,心事诉弦筝。
204
鹊踏枝 寂寞空虚冷
黄叶离枝风几片。移步云楼,一望秋无限。雁阵低徊悲路远,渔人闲钓清江畔。
谁送流年偷曲换。传报鱼书,游子归来晚。夜半沉吟倾酒盏,倚窗独醉星光暗。
205
苏幕遮 秋夜思
桂香飘,云旖旎。碧月秋波,波荡凉枝系。一抹清辉窗影腻。风逸含情,抚柳飘飘醉。
瑟音噎,蛩唱细。思韵悠悠,曲在心头济。绣阁吟诗寒月寄。飞白淋漓,鸿雁徘徊意。
206
江城子 那时候哥还小之忆相知
别来三载隔音颜。日相牵,夜难眠,一片芳心,无寄恨长天。纵使云笺传不尽,千种意
,万... 阅读全帖
W***n
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27
来自主题: Xiqu版 - 粤剧
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇,原稱大戲或者廣東大戲[1],源自南戲,自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2],是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻,
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期,知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話,使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖

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28
前几天,接到一位朋友求助的电话。一名13、14岁的初中女生,跳楼自杀未遂,摔成重
伤,目前在重症监护病房内,醒过来后一直都寻死觅活地,难以自持。朋友想问我能不
能跟她谈谈,帮她做一些心理疏导。
大概了解了一下事情的原委。这名初中女孩,父母离异后跟着母亲和继父一起生活。她
因为被发现“早恋”,因而被她妈妈转学到另一所学校。在新的学校里她感觉到受到老
师和同学的排挤,难以适应,最终选择了跳楼。
我的建议是,如果可行,更需要跟她妈妈谈谈。一名生无可恋的青春期女孩,又摔成重
伤,如果导致她选择自杀的因素没有厘清,那么对症的心理疏导很难奏效。一般来说,
三甲医院的精神科都能对症处理好病人的精神异常问题,使用药物或者必要的医护措施
以防范病人出现极端的行为。既然了解了事情的原委,我大概能够揣测到女孩的心思和
感受,接下来能够支持她的只有她母亲,所以我得跟她妈妈先谈谈。
抛开这件令人心痛和惋惜的极端事件,类似的情形在生活中其实并不罕见。父母离异后
跟随妈妈并与继父住在一起的孩子,相对于其他孩子可能更敏感,他们更需要妈妈的理
解和支持。如果妈妈不能真正地了解,遑论理解他们,他们就很自然地在家庭以外寻求... 阅读全帖
g*******1
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29
来自主题: Military版 - 班禅喇嘛《七万言书》
《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》
班禅。额尔德尼
七万言书
十世班禅
目录
引子
一、关於平叛
二、关於民主改革
三、关於生产与人民生活
四、关於统一战线
五、关於民主集中
六、关於专政
七、关於宗教
八、关於民族
九、六一年以後的情况
十、自治区以外的西藏地区
第一、关於民族
第二、关於宗教
第三、关於群众生活
引子
敬爱圣洁的周恩来总理:
敬呈者:总理您为了国内外人民的幸福事业和许多重大国务,虽然很忙,但对卑职视土
如金,谬邀眷注,赐恩接见,我表示衷心感谢。
在今天这个难得的良好机会,我摒除私意,从对党的声誉事业和对人民切身利益的赤
忱出发,报告一下我们西藏的重大情况,和我通过在青海、四 川、云南等省参观访问,以
直接间接的各种方式了解到那些辖区内藏族地区的一些甘苦情况中,应 向中央报告的部
分,以及依据这些情况,在今后工作的方针上应该请求关注的意见,请在宏大的胸怀中稍
予关注,作今工作方针的参考。... 阅读全帖
x*****z
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30
北京——景悦晨(音)是中国首都北京一家互联网初创企业的创始人,她对推翻共产党
没有任何兴趣。但是最近,她也在咒骂中国令人窒息的网络政策,因为她试图浏览
Flickr等照片分享网站,却无法进入,也难以与她在前往法国、印度和新加坡时交的
Facebook朋友保持联系。
这里几乎无法使用Gmail,当局最近几周还令Astrill失效。包括景悦晨在内的很多人正
是在通过这个软件绕开被西方安全分析师称为“防火长城”的网络限制。
通过干扰Astrill和其他几个颇受欢迎的虚拟专用网络(virtual private network,简
称VPN),政府给人们的生活造成了麻烦,其中包括希望从国外获得最新科学数据的中
国天文学者、在Shutterstock购买贴画的平面设计师,或向美国大学递交网上申请的学
生。
25岁的景悦晨说,“如果抗议和在大街上扔臭鸡蛋是合法的,我肯定会这么做。”
长久以来,中国的网络限制一直是世界上最为严格的。但是到目前为止,当局其实已经
容忍了VPN的普及——它对成千上万的人来说是不可或缺的。其使用者既有考古学家,
也有外国投资者,比较自由的网络途径对于他们非常重要。
然而,... 阅读全帖
a*o
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31
来自主题: LeisureTime版 - 中国网络封锁升级大范围屏蔽VPN zz
北京的一个网吧。中国已经封锁了一度让用户得以绕开网络审查的虚拟专用网络,其又
称VPN。
北京——景悦晨(音)是中国首都北京一家互联网初创企业的创始人,她对推翻共产党
没有任何兴趣。但是最近,她也在咒骂中国令人窒息的网络监管,因为她试图浏览
Flickr等照片分享网站,却无法进入,也难以与她在前往法国、印度和新加坡时交的
Facebook朋友保持联系。
这里几乎无法使用Gmail,当局最近几周还令Astrill失效。包括景悦晨在内的很多人正
是在通过这个软件绕开被西方安全分析师称为“防火长城”的网络限制。
通过干扰Astrill和其他几个颇受欢迎的虚拟专用网络(virtual private network,简
称VPN),政府给人们的生活造成了麻烦,其中包括希望从国外获得最新科学数据的中
国天文学者、在Shutterstock购买贴画的平面设计师,或向美国大学递交网上申请的学
生。
25岁的景悦晨说,“如果抗议和在大街上扔臭鸡蛋是合法的,我肯定会这么做。”
长久以来,中国的网络限制一直是世界上最为严格的。但是到目前为止,当局其实已经
容忍了VPN的普及——它对成千上万的人来说是不可或... 阅读全帖
w***n
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TNEGIETNI (lovewisdom) 于 (Tue Oct 18 20:23:18 2011, 美东) 提到:
发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: Military
标 题: (少儿不宜) 话说武汉话及部分常用标准字
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 18 17:01:54 2011, 美东)
话说武汉话及部分常用标准字
在未入正题前,请允许我随便神侃瞎侃一点东西。首先请读者向下纵读第一列的汉字,并按照其右边括号里的发音要点发音:

二(起始向上卷舌,发2声并将尾音拐弯上翘)
三(1声,平调尾音,弱化结束)
四(2声带尾音拐弯上翘)
午(起始发1声并快速转向2声)
楼(平调尾音,弱化结束)
奇(平调尾音,弱化结束)
拔(平调尾音,弱化结束)
究(起始1声并快速向下转2声,弱化结束)
实(... 阅读全帖
i*****s
发帖数: 15215
33
☆─────────────────────────────────────☆
arita (in woundedland) 于 (Tue Sep 25 12:55:19 2012, 美东) 提到:
原始贴名叫:看李冰冰的贴养成了“坏”毛病。后来扩展为蜘蛛日记的续集,最后定名
为“和李大师一起跟踪蜘蛛【第二季】”。
看第一季,请参见“【图片记录】跟踪蜘蛛30天”。
http://www.mitbbs.com/article_t/Animals/22697.html
==============================================
发信人: arita (in woundedland), 信区: Animals
标 题: 看李冰冰的贴养成了“坏”毛病
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 25 12:55:19 2012, 美东)
怎么办,30天被惯出了个“坏”毛病。就是每天有事没事都要看看,看到了更新和图片
就踏实了。今天还是习惯性地看,但是再没有更新了,心里空落落的。李冰冰,你家里
的闭合食物链上还有别的生物吧!赶紧。
注:这个帖子既... 阅读全帖
S*******C
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34
来自主题: History版 - [合集] 论上古汉语
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aptget (apt) 于 (Sun Aug 1 23:28:48 2010, 美东) 提到:
我前不久贴出了别人用中古拟音念唐诗的视频。虽然这里的一些北方人表示质疑,但是
中古汉语的发音和后来它在各地发生的变化过程都是比较清楚的。
相比之下,语言学家对上古语音的还原就存在非常大的分歧了,连界定什么是上古汉语
都有分歧。(一般来说,上古汉语是那些秦前后书面语可以对照的口语。)现在比较主
流的几种方案都通过汉藏语系内部的横向比较,外加对汉字声部的推理,还有侗台语系
和其他语言的音译文,得出一些难以置信的结论,比如:
- 上古有复辅音,也就是kl gl bl hm hr这种重声母开头的发音
- 承上,上古有一字对多音节现象,有称“角落”原本是“角”一个字的发音
- 上古无声调,但有类似侗台语的紧喉音和s韵尾之类
各人觉得,上古时代中国境内的语言情况一定非常复杂。后来周朝的“雅言”口语,估
计也早不是什么纯汉藏语系语言了,而是一种以商代某汉藏语系语言为主体底层的混合
语。它一定吸收了大量的各种其他语... 阅读全帖
p*********e
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35
来自主题: Automobile版 - 给汽车取名的奥秘zz
发自:广州 2013-02-22 09:46:25 来源:南方周末
"一个好名字,常常决定了一款汽车的命运。为了给汽车取一个好名字,汽车制造商除
了发动自己的职员,还要调动广告公司、咨询公司、市场调查公司、业界意见领袖,甚
至风水先生的力量。"
尽早公布中文名“以正视听”,或许是DS的当务之急。
作为标致雪铁龙旗下高端车型,DS来自法语的Deesse,意为“女神”,而这两个字母因
为和网络新词“屌丝”的首字母相同而遭到调侃,与其力图打造的高端形象相去甚远。
长安标致雪铁龙DS事业部媒介与公关部总监李岷雪对南方周末记者表示,为DS取中文名
,可以追溯到2010年11月长安标致雪铁龙项目筹备组正式启动之时,而正式公布要等到
2013年下半年、量产车正式下线或上市。
在刚刚过去的2012年,中国以1930万辆的销售数字连续第三年成为全球最大汽车市场。
而在新的一年,众多合资汽车公司正准备将更多的新车型引入中国,但如何给汽车取个
好名字,却变得越来越难。
“真是一件让人短命的事情。”一位合资车企公关部经理向南方周末记者抱怨说,要在
上千个备选名字中定出最后那一个,中途还可能因为没法注册或发音问... 阅读全帖
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36
来自主题: paladin版 - 六朝 云龙吟 1
第六章
“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华——这里的钱塘便是临安了。”
秦桧道:“临安城东依钱塘江,西面是浓妆淡抹总相宜的西湖。昔日纵横天下的蛇
仙白素贞与太乙真宗的大长老许仙决战于断桥,十方丛林的金山寺大师法海出面调停。
白素贞与其妹小青被大师风采所感,皈依金山寺门下,引出无数佳话……公子可是着凉
了?”
程宗扬咳嗽着说道:“白素贞和青蛇皈依金山寺?接下来是不是该水漫金山了?妈
的!法海老和尚还真行啊!”
秦桧露出暧昧的笑容:“世人尽道法海大师佛法无边,有此想者,唯公子与会之耳
……”
“奸臣兄,你也觉得法海和白素贞有一腿?”
秦桧神情怡然地反问道:“莫须有?”
程宗扬挑起拇指:“奸臣兄,你行,有种你在风波亭再说一遍。”
“拾人牙慧耳。”秦桧道:“我这句‘莫须有’,怎及得上贾太师一言的血雨腥风
?”
“秦兄太谦了,我怎么觉得贾太师是跟你学的?”
秦桧笑道:“贾太师竟然也想出卖爵的主意,可见宋国是真穷了。”
整座临安城依据钱塘江和西湖的地势,形成一个北宽南窄的长方形。南面紧邻钱塘
江的是宫城,北面是民居。钱塘江在临安城东,钱塘门却在城西,面向西湖。
车马沿着湖岸行来,一路看到的是凤林寺... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 当代正统神学的任务 林慈信
当代正统神学的任务﹝七﹞:
亚历山大的革利免 (Clement of Alexandria) 与当代教会之一


在每一个时期,教会面对哲学与文化,都会有混合真理与世俗思想的诱惑;犹太教也是
如此。十九世纪末荷兰神学家与首相凯伯 (Abraham Kuyper)提醒他的同代基督徒,人类
的历史永远是真理和偶像敬拜之间的争战。廿世纪威敏斯特神学院护教学教授范泰尔 (
Cornelius Van Til) 曾发表一系列的护教学讲义,题为《争战中之基督教》 (Christi
anity in Conflict)。可是教会往往向世俗思想降服。今天华人教会对哲学与文化的立
场是什么?
在第一世纪,犹太教与希腊哲学的混合品,以斐罗 (Philo) 为代表。第二、第三世纪,
希腊哲学与基督教的真理混合,形成亚历山大教父 (Alexandrian Fathers) 的神学。当
时有些神学家将诺斯底主义的哲学性揣测,作为教会的信仰内容。在这过程中,他们用
了隐喻法来解释《圣经》 (allegorical interpretation)。这派基督教学者中最重要的
是亚历山大的革利免 (Clement ... 阅读全帖
H*****s
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 辨明圣经的真理
所有宗教都是上帝悦纳的吗?
我们怎样才能辨明正确的宗教?
今天哪一群人真正崇拜上帝?
真神耶和华深爱我们,本着爱心教导我们,希望我们得益。如果我们以正确的方式崇拜
他,就会得享快乐,免除生活上许多烦恼,也会蒙他帮助和赐福。(以赛亚书48:17)然
而,今天世上有数不胜数的宗教团体自称信奉真神,倡导真理,但对于真神是谁,以及
真神对人有什么要求,却各有各的说法。
2 你怎么知道以哪种方式崇拜真神耶和华才是正确的呢?你无须研究和比较各个宗教团
体的教义,而只须学习圣经中关于正确宗教的真理就行了。打个比喻,许多地方都不时
发现伪钞。假设当局派你去辨认伪钞,你会怎样着手呢?你会把各种伪钞的特征全都记
下来吗?大概不会。其实,研究真钞更加省时。只要你熟悉真钞的特征,就能认出伪钞
了。照样,只要我们知道正确的宗教是怎样的,就能认出伪装崇拜真神的宗教了。
3 最重要的是,耶和华喜欢我们怎样崇拜他,我们就该怎样崇拜他。许多人以为,所有
宗教都蒙上帝悦纳,圣经却从没有这样说。就算一个人说自己是基督徒,也不表示他是
真基督徒。耶稣说:“不是每一个对我说‘主啊,主啊’的人,都可以进天上的王国,
惟独遵行我天... 阅读全帖
s*******1
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_7b7669d1010145pf.html
一直对道教佛教人士闭关很好奇,他们闭关少则几个月,多则几年,像达摩祖师面壁九
年不吃不喝,那就更加的神奇和不可思议了,下面悟老师就给大家介绍一位大师的闭关
经历和心路历程,有兴趣或者好奇的朋友可以阅读一下。
万行法师自述:
在我的修行历程中,尤其是三次闭关的七年里,由于党和国家宗教政策的指引,各级领
导、各位恩师、道友、同修、居士和素不相识的朋友们的关心和帮助,使我得以专心致
志实践佛法,求证个中三昧,对此我充满感激之情!人类进入加速度发展的时代,科学
日新月异,文明不断提升,佛法的修学也需要打开不曾开启的窗口,以新的视角回答人
们生活中的现实问题。作为一个僧人,报效祖国,服务社会,接引后学是我的本分,更
何况闭关心得就在于此呢
有鉴于此,也是应朋友之请,这里将我的闭关修证过程做一个坦诚的报告,对各位
大德勉强算是一次答谢,更重要的是抛砖引玉,请各界朋友批评指正。
佛学启蒙
我1971年出生于湖北随州,父亲整天忙于工作,无暇照顾家庭和四个孩子,母亲便
把我们兄弟几个轮流送到外婆家抚... 阅读全帖
z****e
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来自主题: _LoTaYu版 - ZZ-张雨生全集无损
http://www.zasv.com/forum.php?mod=viewthread&tid=399830&extra=p
专辑简介:
专辑中文名: 天天想你
歌手: 张雨生
资源格式: APE
发行时间: 1988年11月
地区: 台湾
语言: 普通话
专辑介绍:
●制作感言:
两年前,从小与我最亲的妹妹,在梨山附近的山涧不幸溺死,那一年她才15岁。
虽然从头到尾,我没有掉一滴眼泪,但这个伤口一直在我心中。
她是那么可爱,那么懂事,而且歌声又那么好。老天真不公平,妹妹他一直比我更
爱唱歌,唱得比我更好。
这件事对我的打击太大,在此之前,我从来不曾公开演唱过。是她去世后,我报名
了“木船”民歌比赛,开始加入热门合唱团,一场又一场地唱下来。
像是背负了什么使命,心里不断有个声音催着我:“喜欢,就赶快去做!”不要等
到一切都已太迟。
今天我站在台上,受到许许多多的欢迎,除了高兴,更多的是感激,感激上天让我
唱出了自己,也唱出每一个人永远渴望的纯真与勇气。
这是我的第一张专辑,我把他献给所有喜欢音乐,喜欢生命的朋友。
谢谢你... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: Wisdom版 - 论语 公冶长第五
论语 公冶长篇第五
孔子
【本篇引语】
本篇共计28章,内容以谈论仁德为主。在本篇里,孔子和他的弟子们从各个侧面探讨仁
德的特征。此外,本篇著名的句子有“朽木不可雕也。粪土之墙不可杇也”;“听其言
而观其行”;“敏而好学,不耻下问”;“三思而后行”等。这些思想对后世产生过较
大影响。
【原文】
5·1 子谓公冶长(1),“可妻也。虽在缧绁(2)之中,非其罪也。”以其子(3)妻之。”
【注释】
(1)公冶长:姓公冶名长,齐国人,孔子的弟子。
(2)缧绁:音léi xiè,捆绑犯人用的绳索,这里借指牢狱。
(3)子:古时无论儿、女均称子。
【译文】
孔子评论公冶长说:“可以把女儿嫁给他,他虽然被关在牢狱里,但这并不是他的罪过
呀。”于是,孔子就把自己的女儿嫁给了他。
【评析】
在这一章里,孔子对公冶长作了较高评价,但并未说明究竟公冶长做了哪些突出的事情
,不过从本篇所谈的中心内容看,作为公冶长的老师,孔子对他有全面了解。孔子能把
女儿嫁给他,那么公冶长至少应具备仁德。这是孔子一再向他的学生提出的要求。
【原文】
5·2 子谓南容(1),“邦有道(2),不废(3);邦无道,免于刑戮(4)。”... 阅读全帖
g******8
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过生日、寄贺卡、贺信,常人的事,弟子和轮轮媒体也未能免俗。君不见,明慧网在5
月13日前后,铺天盖地的都是些祝贺李三共志先生“圣诞”快乐、感谢师恩的溢美来信
。虽说是俗人俗事俗话俗说,可我们的主—佛看过还是神颜大悦,心里更是美滋滋的。
但是,正如大家所知,主—佛虽然管得了宇宙大法,却管不了自己手下的分支机构和不
争气的弟子,这不,一封本来应在主—佛生日送达的贺信,偏偏被加拿大的卡尔加里车
轮太法协会压下,这让望眼欲穿的李大主—佛情何以堪!
闲话少说,且入正题。根据加拿大主流媒体《环球邮报》5月16日报导,上周,加拿大
阿尔伯特省文化和小区服务部长希瑟?克里姆察克(Heather Klimchuk)女士致信卡尔
加里车轮太法协会,宣布取消神音匀艺术团今后在该省卡尔加里市(南金禧剧院)和埃
德蒙顿市(北金禧剧院)两市的演出,要神音匀另觅演出场地。
乖乖里个咚!取消神音匀演出,这可不要了视神音匀为宝贝疙瘩的李大主—佛的命!上
周在主—佛生日的紧要关头卡尔加里车轮太法协会就收到了部长女士的信,咋今个儿才
被媒体披露出来,看来卡尔加里车轮太法协会胆敢扣压这么重要的信息,让我们的主—
佛还傻呵呵地... 阅读全帖
B***o
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五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 窄路
第三章 生命的窄路
「引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。」
(马太福音7:14)
今天许多人询问神的事。多数人仅是风闻有神,但他们的见闻却使他们对神有一种弯曲
的看法。多数人随心所欲造出一种仅在他们想象中才有的神。我们如此随心所欲去造出
一个神来,其后果不外乎是永沦于地狱中了。我们尽管在某些事上可以犯错,但若是搞
错了得救的门路,那就是铸成终身大错了。对我们永存的灵魂来说,那是致命的祸患了

编写这本小册子是为要帮助有兴趣的人们,对神获得更妥善的了解,并且向你列述神对
凡定意要追随祂的人们所提出的要求。进入天国不是容易的。耶稣说:「你们要努力进窄
门;我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。」(路加福音13:24)各人必须慎
重地领受耶稣的教训,这是极其重要的事。
这小册子的讯息可以摘要如下:
1. 神是我们的创造者;所以我们向祂负责任,又要跟随祂,又要顺服祂。
2. 神是圣洁的;所以祂恨恶一切罪。神是公义又公正,因此祂必须罚罪。
3.一切人们生来就有一颗腐败的心,是喜爱罪而恨恶神。各人心中的腐败致使他偏行己
路,任意妄为,违反神的律法。
4. 耶稣基督这人本身就是... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 论语 子路第十三
论语 子路篇第十三
孔子
【本篇引语】
本篇共有30章,其中著名的文句有:“名不正则言不顺,言不顺则事不成”;“欲速则
不达”;“父为子隐,子为父隐”;“居处恭、执事敬、与人忠”;“言必信,行必果
”;君子和而不同,小人同而不和”;君子泰而不骄,小人骄而不泰”。本篇包含的内
容比较广泛,其中有关于如何治理国家的政治主张,孔子的教育思想,个人的道德修养
与品格完善,以及“和而不同”的思想。
【原文】
13·1 子路问政。子曰:“先之劳之(1)。”请益(2)。曰:“无倦(3)。”
【注释】
(1)先之劳之:先,引导,先导,即教化。之,指老百姓。做在老百姓之前,使老百姓勤
劳。
(2)益:请求增加一些。
(3)无倦:不厌倦,不松懈。
【译文】
子路问怎样管理政事。孔子说:“做在老百姓之前,使老百姓勤劳。”子路请求多讲一
点。孔子说:“不要懈怠。”
【原文】
13·2 仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司(1),赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才
而举之?”曰:“举尔所知。尔所不知,人其舍诸(2)?”
【注释】
(1)有司:古代负责具体事务的官吏。
(2)诸:“之乎”二字的合音。
【译文】
仲弓做... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 子路第十三
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Fri Jul 29 15:49:36 2011, 美东) 提到:
子路问政。子曰:“先之,劳之。”请益。子曰:“无倦。”
仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?
”曰:“举尔所知,尔所不知,人其舍诸?”
子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉
,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言
不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所
措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”
樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。”请学为圃,曰:“吾不如老圃。”樊迟出,子曰
:“小人哉,樊须也。上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民
莫敢不用情。夫如是,则四方之民,襁负其子而至矣。焉用稼?”
子曰:“诵诗三百,授之以政,不达,使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为?”
子曰:“其身正,不令而行;... 阅读全帖
C****i
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47
来自主题: TrustInJesus版 - 只夸基督十架(吕沛渊)
只夸基督十架
(吕沛渊)
一.前言:
「基督差遣我…乃是为传福音;并不用智慧的言语,免得基督的十字架落了空。因
为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人,却为神的大能。」(林前1:
17-18)
关于「主基督在十字架上,为自己的百姓付出赎价,作成了救赎」此基要真理,对
坚持所谓「无限救赎:主基督在十架上,为全人类每一人付出赎价」的人而言,是不能
接受的。对那些认为不需要持守「特定救赎」的人而言,此课题不需讨论,因为会引起
纷争,所以将之视为不同神学立场,即所谓「加尔文派与亚米念派之争」。所以一般人
主张双方互相接纳,以维持合一。
然而,J.I.Packer巴刻认为亚米念派的「普遍救赎论」是违反圣经,摧毁福音的。
他在『蒙祂的宝血救赎Saved by His Precious Blood』文中,清楚表示:今日福音派最
紧急任务之一,就是归回圣经「特定救赎」的真理,如此才能恢复纯正的福音。也许有
些人听到巴刻的主张,就皱起眉头来。但是他说的有理,且有事实根据,且听我慢慢道
来。
本文的目的是:
(1)指出今日自称为「福音派」的教会,需要归回「宗教改革」信仰,恢复传讲「
纯正的福音... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: Wisdom版 - 论语 子罕第九
论语 子罕篇第九
孔子
【本篇引语】
本篇共包括31章。其中著名的文句有:“出则事公卿,入则事父兄”;“后生可畏,焉
知来者之不如今也”;“三军可夺帅,匹夫不可夺志也”;“岁寒然后知松柏之后彫也
”;“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”。本篇涉及孔子的道德教育思想;孔子弟子对
其师的议论;此外,还记述了孔子的某些活动。
【原文】
9·1 子罕(1)言利与(2)命与仁。
【注释】
(1)罕:稀少,很少。
(2)与:赞同、肯定。
【译文】
孔子很少谈到利益,却赞成天命和仁德。
【评析】
“子罕言利”,说明孔子对“利”的轻视。在《论语》书中,我们也多处见到他谈“利
”的问题,但基本上主张“先义后利”、“重义轻利”,可以说孔子很少谈“利”。此
外,本章说孔子赞同“命”和“仁”,表明孔子对此是十分重视的。孔子讲“命”,常
将“命”与“天”相连,即“天命”,这是孔子思想中的一个组成部分。孔子还讲“仁
”,这里其思想的核心。对此,我们在前面的章节中也已评论,请参阅。
【原文】
9·2 达巷党人(1)曰:“大哉孔子!博学而无所成名(2)。”子闻之,谓门弟子曰:“吾
何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”
【注... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 子罕第九
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Mon Jul 25 13:14:35 2011, 美东) 提到:
子罕言利,与命与仁。
达巷党人曰:“大哉孔子,博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执,执御
乎,执射乎?吾执御矣。”
子曰:“麻冕,礼也。今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也。今拜乎上,泰也。虽违众,
吾从下。”
子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。
子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎。天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;
天之未丧斯文也,匡人其如予何!”
太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也。”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也
。”子闻之,曰:“太宰知我乎。吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢
曰:“子云:吾不试,故艺。”
子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。”
子曰:“凤鸟不至,河不出图,洛不出书,吾已矣夫!”
子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少必作,过之,必趋。
颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然... 阅读全帖
a*******u
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50
以下是我抄的,链接如下:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d85938e0100jwr6.html
这篇应该算是比较详细地说明了为啥录歌要设置单声道录。
重点是
1. “一个话筒、一个人、一件乐器、都是单一的声源。。。”。
2. 最后的补充那一点我觉得也很好,因为声场的定位确实很重要,
“单声道音频可以设置PAN的位置,准确的定位到声场中的莫一点上。
而且不会影响到对应声道的其他音轨。而立体声文件设置PAN后他是一个面”
但是有些童鞋买的是双振膜或者多振膜的立体声话筒,那就另当别论了。
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统一解答人声录音为什么要设置单声道!【扫盲必修课】 (2010-07-14 09:28:19)转载
标签: 飞悦音符 相位 均衡 混响 压缩 缩混 带宽 增益 采样率 立体声 模拟 单声道
分类: 录音混缩后期制作
统一解答人声录音为什么要设置单声道!!!
一个常遇到网友问的问题就是为什么新买的专业声卡录音是一边响,而不是两边都响?
为什么录音音频都在一边而不是... 阅读全帖
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