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发帖数: 279 | 1
达赖喇嘛近日在日本说，最近发生的藏传佛教僧侣自焚事件，背后的原因是中国
当局在西藏实行的文化灭绝政策。四川省藏学研究所藏学专家刚正表示，达赖把自己支
持下在藏区发生的破坏教规、灭绝人性的自焚事件说成是对文化灭绝的抗争，简直是冠
冕堂皇的颠倒黑白。
刚正在接受新华社记者专访时说：“多年来，达赖在世界各地游走窜访，到处
兜售所谓的西藏‘文化灭绝论’。那么达赖所讲的被灭绝的‘西藏文化’是什么呢？我
们可以从信教自由、传统风俗习惯、语言、文字和历史等方面来分析。”
刚正说，世人都看得出来，如果藏人没有信教的自由，那么西藏各大小寺院里
全世界最庞大的宗教教职人员队伍——10多万人的喇嘛是怎么来的？又是如何生存的？
结论只有一个：中国政府既没有禁止喇嘛信教，也没有禁止藏族群众对寺院的供奉。“
我们随处可见的是藏族老人手中摇动的转经筒、蓝天下随风飘动的经幡，随处可见的玛
尼堆，还有寺庙里传出的诵经声。因此，信教不自由的情况显然不存在。”
“藏族的传统风俗习惯也完整地传承着。”刚正说，青稞酒、牦牛肉、奶茶、
糌粑，依然代表着... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 2 中山大学哲学系教授
8月14日，翟振明发表在英文网站上的一篇文章在经中国媒体报道后引起争议，他在文章中提议允许运动员裸体参加奥运会。
“我预料到会被骂，但无所谓”
网易新闻：翟教授，你为何要在外国的网站上用英文发表这篇文章，而不是在中国媒体上发表？
翟振明：这个比较偶然，因为那个网站叫Big Think，我订阅的。上上星期它们发出一个征文广告，要读者把自己最勇敢、最出色但又有道理的想法投给他们，每周有一个主题。当时的主题就是关于奥运会，我看到以后就坐着半小时写出来了。我原来在美国教哲学，习惯英文写作，我的主要著作都是英文的。
就是这样一个应它的征稿写出来的东西，后来还真被采纳发表了，我就在微博上也稍微说了下，因为英文的也没多少人注意，对不对，后来让媒体给注意了。
网易新闻：现在新闻下面的留言，绝不大部分都是骂你的，你之前想到会这样吗？
翟振明：我知道一定会被骂的，现在一千多个基本上都是骂我的。我预料到了，但无所谓。
“我们大学的哲学教授一天到晚只说大家认同的话，那不就废了吗？”
网易新闻：为什么觉得无所谓？
翟振明：我觉得如果我们大学的哲学教授，一天到晚只说大家认同的话，那说什么话嘛... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 3 巴南区的老王带着1200元红包前去朝贺朋友的婚礼，却将礼金错送给了在同一家酒楼办婚宴的另外一家人。让人哭笑不得的是，收错礼金的人家坚持不退还这笔送上门来的喜钱。
为了讨回错送的礼金，老王打起了官司。昨日，巴南区法院的法官透露，经过调解，1200元礼金最终以变通的方式归还给了老王。
送错1200元礼金要不回
老王家住巴南区石龙镇。今年5月1日，朋友有一场婚礼在石龙镇上一家酒楼举行，老王来到酒楼后，找到收取礼金的记礼台，签上自己的名字，奉上1200元红包，然后高高兴兴地上楼去了。老王环顾四周，没有熟悉的朋友在场，就找了一个不打眼的地方落座。
中午12时许，经过一番热闹后，婚宴开席。老王吃了很久也没见到朋友过来敬酒，一打听才知道自己可能走错了地方。
老王来到门口迎宾收礼的地方，见新人的名字不是朋友，这才反应过来真的吃错酒席送错礼了。
原来，这家酒楼同时有两台结婚酒宴，老王没问清楚就在迎宾登记处写上了自己的大名，给了1200元礼金。
老王硬着头皮跑到记礼台，向收礼的人说明原因并道歉，希望对方把礼金退了。无论好说歹说，对方态度却很强硬，说钱给错了是你自己的事，绝对不能退。
老王又很尴尬地找到新人... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 4 近日，国家旅游局网站发布了“中国公民出国（境）旅游文明行为指南”，120个字的指南内容涉及游客礼貌、节约、注意风俗习惯等多方面。同时发布的还有，“中国公民国内旅游文明行为公约”。
“中国公民出国（境）旅游文明行为指南”提及不喧哗、拒绝赌博色情、切忌冒犯禁忌、用餐不能浪费等。国内游的内容则更为详尽。其中指出，不在文物古迹上涂刻，不攀爬触摸文物，拍照摄像遵守规定。
这两个旅游文明公约并不是首次发布，是2006年10月由中央文明办、国家旅游局联合发布的内容。昨天，记者多次联系国家旅游局宣传部门，未得到进一步消息。
旅游业内人士分析，国家旅游局此时发布以上信息，其背景是中国游客在境外旅游不文明行为近阶段频发，国家旅游局将上述公约重提旨在提醒各旅游经营者和游客努力克服旅游陋习。
“到此一游”出自何处？
据可考证资料显示，最早出现于《西游记》，第七回――《八卦炉中逃大圣五行山下定心猿》：大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫：“变！”变作一管浓墨双毫笔... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 5 华尔街上的铜牛被游客攀爬，相当不雅。网络图片
游客“咸猪手”伸向赫斯特古堡里的雕塑，被工作人员驱赶。网络图片
自由女神像国家公园里，长椅被游客肆意踩踏。网络图片
2012年，中国出境旅游人数达到7700万人次，中国人旅游消费能力超越美国成为全球之冠。近年来走向世界的国人越来越多，美国国务院去年曾发布通报称，美国在中国处理赴美签证申请的数量超过100万件，比上一财年同期增长43%。
然而提起国人在境外旅游景点的不文明行为，同样也是“闻名遐迩”。就在上月中旬，《纽约时报》将中国游客列为“最不讨喜的游客”。
理由是“中国大陆游客通常身携大量现金，而且对外国的风俗习惯也并不熟悉，他们慌乱地从旅游大巴上挤下来，明显对旅馆的自助早餐没什么胃口，而且也没有排队的概念。”
“中国大陆游客通常身携大量现金，而且对外国的风俗习惯也并不熟悉，他们慌乱地从旅游大巴上挤下来，明显对旅馆的自助早餐没什么胃口，而且也没有排队的概念。”
——— 上月中旬，《纽约时报》将中国游客列为“最不讨喜的游客”。
场景
1
观自由女神像 争相攀爬公园长椅
29岁的詹小姐在9月中旬刚展开了一趟赴美之旅，她到达纽约的第一站，就是观赏... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 回家过个年 咋就这么难
儿女出门在外，父母盼着团圆。而春节临近，老家潍坊寿光的王女士，内心却倍加苦恼：自己本想与丈夫孩子一起回娘家过年，却因为当地一则旧俗被挡在门外。
王女士称，听说已婚的女儿要回家过年时，其60岁的老父亲在电话里是流着泪拒绝她的，因为当地的旧俗说，如果已婚的女儿回娘家过年，将对自己的兄弟“不好”，老人不愿犯这个忌讳。
父亲流着泪
拒绝了女儿回家过年
“今年我哥刚结婚，如果我也带着老公和孩子一起回家过年，家里肯定会很热闹。”5日，济南的王女士给本报打电话反映，自己和丈夫在济安家已经5年了，眼看到了年底，已经在婆家过了5个春节的她不禁惦记起回娘家的事。当这一想法取得了丈夫和婆婆的支持后，自己兴冲冲地给在潍坊寿光的父母打了电话，没想到的是，这个想法，在自家爸妈那儿碰了壁。
“老父亲乍一听很高兴，但马上又为难起来，再三考虑后拒绝了我的想法。”王女士说，“我爸说他也很想我们能回家，但按照我们家那儿的习惯，嫁出去的闺女是不能回娘家过年的。”
根据王女士的说法，其当地的风俗是：腊月廿三到新年正月初一之间，家里如果有哥哥或者弟弟，嫁出去的女儿就不能回家过年。否则，就可能会对哥哥或弟弟... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 7 4月11日晚，一名女子在西藏山南区浪卡子县羊卓雍错（羊湖）旁拍摄裸照，大尺度行为引起网友广泛讨论。女子的行为被指“对藏文化不尊重”，也有网友认为应当包容艺术行为。昨晚，新京报记者从浪卡子县公安局获悉，事发当日接到民众报警后，按照《治安管理处罚法》对摄影师行政拘留十日。
目前，涉事女子身份信息和处理情况，当地相关部门并未透露。
羊卓雍错，简称“羊湖”，位于西藏山南区浪卡子县，是西藏的三大圣湖之一。
女子湖边裸拍引争议
微博网友“YouchumDolkar”于4月11日发布的一组图片显示，一位年轻女子在一个人烟稀少的湖边拍照，或站立湖畔或躺在湖中，其中有几张衣着暴露，还有多张背面裸照。该组照片的摄影师“鱼非熊”朋友圈截图被曝光，摄影师在朋友圈写道“姑娘说大概是自己最好的时光来到西藏，所以想在这片圣土留有记忆”。
照片被迅速转发后引起当地网友争议，“鱼非熊”在朋友圈下方评论称，“很可怕，敢情在西藏野地里撒尿也是玷污信仰了？”昨日下午，新京报记者多次拨打“鱼非熊”的手机，无法接通，短信亦未有回复。
旅发委称正了解此事
昨日18时许，新京报记者从西藏山南区浪卡子县公安局了解到，4月11日接到民众... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 8 发信人： onews(OverseasNews), 信区： Headline
标题： 非洲第一美女，年过50生6个孩子，街上回头率高
发信站： BBS未名空间站(Tue Sep 5 08:22:42 2017,GMT)
在很多人的印象中非洲都非常脏乱并且贫穷，尽管非洲国家不少，但是大多数非洲国家以及地区经济发展都非常落后，只不过随着近些年人们越来越热爱旅游，非洲旅游丰富，吸引着不少游客到非洲旅游。
只不过在非洲旅游注意事项不少，比如说去非洲旅游之前要带好驱除蚊虫的药品，以及一些应急的常见药，因为非洲的蚊虫非常的厉害，就连吴京在拍摄《战狼2》时也是领略了非洲蚊虫的厉害，并且如果去草原看动物最好不要穿鲜艳的衣服。
除此之外，非洲跟其他国家最大的不同应该就是风俗习惯了，其实非洲人们非常热情，但是非洲很多风俗习惯却让人非常不能理解，比如说非洲人的审美，非洲很多地区的人都是以胖为美。
所以很多生了女孩的家庭，从小就会让女孩多吃一些，只为了胖一点能嫁的好一些。
图片中的女人，在当地非常有名，并且更是被誉为“非洲第一美女”肥胖的身形，可能在我们看来并没有什么美感，甚至觉得危害健康。
但是在非洲人看来... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 4809 | 9 再过1000年回顾，大家会觉得现在世界通行的文明主要是白人文明，还是黄种人文明呢？要知道白种人在征服其他文明的时候，也根据对方文明的强大程度和人口数量，吸收了当地的部分文化，风俗习惯和DNA，但是后人再说，不能否认主体还是白人文明。
就像现在的印度，照样保留了很多南亚大陆原始文明的风俗习惯和DNA，但是现代人，哪怕中国人都公认印度是一个被外来白人征服的文明。同样，古巴比伦和古埃及的文明和DNA现在也有一定程度的保留，现代埃及人照样以金字塔和食神人面像作为自己国家的象征。 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Wed Jul 13 23:56:20 2011, 美东) 提到:
今天偶尔想到，中国女性只有武则天当上皇帝，而她的皇位并不是继承来的。
而西方继承皇位的女性不只一位，QE I, QE II, Queen Mary etc. 西方虽然男性比女性有优先继承权，至少女性有这个权利。为什么中西不同呢？
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Satine (瓜呆小贼) 于 (Thu Jul 14 00:02:07 2011, 美东) 提到:
我比较诧异是西方不分女王和皇后，
反正英语不分
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SeeU (See you) 于 (Thu Jul 14 00:33:20 2011, 美东) 提到:
叫 Queen 看不出来，要分的话 queen regnant 是女王，queen consort 是皇后。
☆──────────────... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 11 http://bbs.mountblade.com.cn/viewthread.php?tid=371760
会安（Hoi-an，Faifo）位于越南中部广南-岘港省秋盆河（the Thu Bon River）
即柴江的入海口，历史上是占婆（Campa）人的故乡。16世纪初叶，安南进入分裂割据
的“南北朝”（1527-1592）和郑阮对峙（1533-1788）时期，南方阮氏为与北方郑氏争
雄，推行“南向”政策，不断侵吞占城，同时允许外国商船到会安等港口贸易，垄断经
营，以收商利，“一以备军需，一以供国用”。
阮氏统治下的顺化-广南地区是17-18世纪远东重要的海洋贸易区域，东西方各国商
人都在这里活动，并留下不少文字记录和历史遗迹。日本、西方文献称之为“广南国”
（Quinam），也有称为“交趾”、“交趾支那”（Cochin China），地域上主要指今越
南中部地区。[1]17世纪初荷兰人柯恩（Jan Pieterszoon Coen）说，广南“具有极为
良好的港湾及停泊地”，会安凭靠优越的区位优势、资源条件和良好的政策环境发展成
为本区域最重要的国际贸易港口。
20世纪40年代以来... 阅读全帖 |
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r**o
发帖数: 4614 | 12 习惯法是不成文法的一种。指国家法典之外的不成文法。它经过社会的确认,具有一定
的法律效力。是民间风俗习惯中带有评判是非,惩戒邪恶性质的为人们所承认所遵守的
一。。。
这个我就不评论了， 习惯法是不是风俗习惯的一部分？ 省得你又开始激动了。 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 13 忆外公——中国心理学第一人张耀翔（一）
(2015-01-09 12:49:51)
作者：徐 方
现代心理学是在什么时候传入中国的？又是谁最早将西方心理学介绍给国人、并
使这门学问在中国站稳脚跟的？外公张耀翔于1937年在《我的教学生活》一文中这样写
道：“知我者莫若自己。最后请让我对自己十七年的工作，试下一客观评价：张某对心
理学并没有什么特殊贡献，不过他把心理学在国人心目中演成一个饶有兴趣、惹人注目
的学科，则是事实。民国九年（1920年）以前，心理学在中国太神秘了，太枯燥了。凡
听过他讲授或读过他文章的人，大都感觉兴趣，留下深刻印象。从此，对心理学注意的
不知凡几。因受他影响而志愿专门研究，毕业出去担任同样学科而成功的，亦不乏人。
这些，当然同时... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 郭沫若《卜辞通纂》述评
郭老是甲骨学史上著名的甲骨四堂之一，他的成名作《卜辞通纂》更是研究甲骨学必须
予以精读的重要参考书和学术经典。在纪念发现甲骨文110周年之际，重读此书，重温
他老人家留下的研究方法和研究观点，对于我们今后开展甲骨学研究有着特别重要的指
导意义和学术价值。
一、《卜辞通纂》的由来及其诸多版本叙录
1932年，郭老在日本访求公私各家所藏殷墟甲骨，所见约有三千多片。他决心“征集诸
家所藏以为一书”。但因公私各家所藏多未拓存，编书之事没有成功。于是，他便决定
先选释传世甲骨中部分精品。他在该书自序中曾对自己从事甲骨研究的经过做了如下陈
述：“殷墟出土甲骨多流入日本，顾自故林泰辅博士著《龟甲兽骨文字》以来，未见著
录，学者亦罕有称道。余以寄寓此邦之便，颇欲征集诸家所藏以为一书。去岁夏秋之交
即从事探访。计于江户所见者，有东大考古学教室所藏约百片、上野博物馆廿余片、东
洋文库五百余片、中村不折氏约千片、中岛豪山氏二百片、田中子祥氏四百余片，已在
二千片以上。十一月初旬，携子祥次子震二君赴京都，后见京大考古学教室所藏四五十
片、内藤湖南博士廿余片，故富冈君撝氏七八百片，合计已... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 想想王震将军为解决解放军繁衍需求搞的“八千湘女上天山”，顿时觉得“最美被拐女
教师”也不算什么了
中国一部名为《八千湘女上天山》的电影，当它于今秋在全国上映时，各地的观众将会
看到一部充满苦涩的革命浪漫主义欢乐的传说。电影戏剧化地讲述了在上世纪50年代期
间，数千名年纪在13到19岁的少女，随着军队的足迹，来到中国遥远西部的穆斯林地区
定居的故事。
但在现实生活中，那是一次炼狱之旅。英国《泰晤士报》刊登了该报驻远东记者谢瑞丹
的一篇题为“毛泽东时代奴隶少女新娘的隐藏痛苦”的报道。报道说，一批老年妇女出
面讲述，当年她们是如何被虚假的培训和教育承诺引诱去中国的新边疆，结果发现自己
被关在军营里，被强制与军人结婚。记者还发现，毛泽东曾批准派遣了900名原上海妓
女到军队中接受“思想改造”，数千名战争中留下的寡妇也被征召到西部大荒原，与人
民解放军指战员的新丈夫孕育后代。
在成千上万名移民西部的中国人中，很少有人的故事，像作家卢一萍所记述的这八千名
来自湖南的女孩这么的悲凉。卢一萍花了5年时间，追踪采访当年湘女中幸存者，这些
人当年大都是清纯的农村女孩，对“新中国”充满理想。“当时，在新疆有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 德龄公主是满洲贵族裕庚之女，1886年生于武昌，早年曾随父旅居欧洲多年，1903年回
国后，入清官，为慈禧太后御前女官。因谙外语，常为慈禧介绍国外情况并陪同接见外
使夫人，深得宠信。1895年,裕庚被清廷任命为出使日本的特命全权大臣,德龄全家人随
父亲到日本东京赴任,在那里度过了三年时光。裕庚在日任满返国后,又前往巴黎出任驻
法使臣。这6年的国外生活,使德龄这样一个东方女子开阔了视野。
1905年3月,裕庚因病到上海就医,电召德龄姐妹赴沪。两年的宫廷生活,也使德龄看
清了宫廷冷漠、阴森、险恶的一面,德龄向慈禧请求去上海,获准后当即脱离宫廷。裕庚
去世后,德龄结识了美国驻沪领事馆的副领事撤迪厄斯·怀特,并于1907年5月21日在上
海结婚。1915年,德龄随夫赴美。
1911年德龄的第一部英文著作《紫禁城两年》（即本书）出版，署名德龄公主，在
国内外引起强烈反响。辜鸿铭欣然为之撰写英文书评，大为赞赏。1927－1928年间，德
龄回国逗留，并亲自扮演慈禧，演出英语清宫戏。同时找到小德张等人，进一步回忆收
Ji清宫资料。此后，德龄先后用英文写作出版了《清末政局回忆录》、《御苑兰馨记》
、《... 阅读全帖 |
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G****r
发帖数: 5579 | 17 百度贴吧上有人写了好文章
https://tieba.baidu.com/p/4619604792?
在中国古代社会，最晚到殷代有了专门负责最初指的是冠婚丧祭时司仪的祭官。这些人
就是早期的儒，或者称为术士。他们精通当地的风俗文化和礼仪习惯，时间一长，便形
成了一种相对独立的职业。但是，属于早期的知识分子阶层，称为术士。儒的本义是柔
（东汉许慎《说文解字》[1] ），是由于本是贵族而不事生产的筋骨的柔（郭沫若《驳
儒说》）。而另有说法，儒字，通濡，是指学习以先王之道浸润其身的人（南朝梁皇侃
《论语集解义疏》）。
简单来说，儒家自上古时期，就是一群专门埋死人的从事丧葬事务的巫师术士，这个职
业......貌似不如何光彩,那,活人殉葬制度又是如何跟孔夫子联系起来的呢?
在孔子那个时代,有一部分人觉得用活人殉葬太残忍了,这些人也包括了被孔夫子以莫须
有之罪名杀害的少正卯,提出用陶蛹替代活人,为死人殉葬,当时孔夫子说：“始作俑者
，其无后乎！”翻译后意思是:孔子反对用假人代替真人陪葬，认为这坏了老规矩，甚
至诅咒第一个获得俑专利的人断子绝孙，无后。周朝真人陪葬陶俑人陪葬都有，孔夫子
是主张祭奠... 阅读全帖 |
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i***z
发帖数: 7508 | 18 我是这么理解的， 民族么， 血统+语言+风俗习惯。
这三点都有质疑的地方。 粤语，闽南话， 还有吴语， 可见差别很大的， 只是用同一
种文字而已。血统不说了， 这个没办法论证， 就是你说的满族， 也基本上和汉族那
个Y染色体差不多。O3 有40%至多。风俗习惯， 差别也大了吧。
当然有其他严格的民族定义， 咱们也不是搞这个的， 没必要争论这些了。种族如果指
race， 那基本都是东亚民族， 没啥区别的。
不争论这个了， 搞点有意思的，轻松的。就是觉得大家头脑清楚一点，不要搞个类似
优秀雅丽安人种族的危险道路上走。 |
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N*****n
发帖数: 593 | 19 我不同意啊， 我觉得民族的概念首先要讲文化。风俗习惯包括在文化内，但不是文化
的全部。即使风俗习惯不同，但是有共同的核心文化，例如儒家的忠君、父子君臣关系
，在加上历史的沉积，就可以算一个民族了。所以再加一条历史。
血统也比较重要。 |
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r*****n
发帖数: 4844 | 20 昨天，“7·23”动车事故中遇难者的家属们在温州南站聚集，向铁路部门陈述了尽快
查明真相、与铁道部领导直接对话、妥善安顿遇难者家属、按各地风俗习惯处理遗体等
四项要求，并提出此次事故中的几大疑问，如赔偿标准低等。27日，一位不愿透露姓名
的知情人士透露，善后工作组曾向林焱家属承诺，现在赔偿金额是50万元，但如果后面
有人的赔偿金额更高，有关部门也会对林焱的家属进行相应补偿。
■现场
聚集
一开始就谈钱让人很难接受
昨天上午9点多，十余位遇难者的百余位家属陆续来到温州南站，并在站内广场拉起横
幅。横幅为白底黑字，上面写着“还7·23‘灾’难真相！”等。
遇难者林骁今年39岁，福州人，生前是一家公司的老总。昨天，他的弟弟林先生手上一
直捧着他的遗像。他表示，前天上午铁道部第一次派人与家属联系，“他们一开始就谈
钱，这让家属很难接受！”他还认为，铁道部不应该在未查明事故原因、未经家属同意
的情况下，公布所谓的赔偿金标准，这是“先声夺人”。
至上午10点多，未见铁路部门的负责人来接待遇难者家属。
要求
想与铁道部负责人直接对话
昨天上午11点半，宁波车务段、温州南站的两位负责人来到现场，出面安... 阅读全帖 |
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D********r
发帖数: 3238 | 21 以下的文章是毛轮们恶毒攻击邓小平同志对刑法改革的污蔑文章
请批判阅读。
胡乱帮的罪恶政策——两少一宽
对少数民族公民犯罪的“两少一宽”政策，是《中发〔1984〕第5号文件》规定的，
即：“对少数民族中的犯罪分子要坚持‘少杀少捕’，在处理上一般要从宽。”怎样理
解这项刑事政策呢？我们认为：(1)所谓少捕，是指少数民族犯罪分子所犯之罪的法定
刑包括有期徒刑、拘役、管制或者单外附加刑时，根据具体案情如果在可处徒刑也可适
用更轻刑罚时，就应当坚持不适用徒刑，因此“少捕”仅指轻罪而言——这是从《刑事
诉讼法》第40条关于逮捕人犯条件的规定中引导出来的；(2)所谓少杀，是指少数民族
犯罪分子所犯之罪的法定刑挂有死刑，如果不是必须立即执行的坚决适用“死缓”，因
此少杀仅指性质和情节特别严重的犯罪；(3)所谓从宽，是指在法定刑范围内和法定刑
基础上处罚从宽，不是宽大无边；(4)这项政策的要求是少杀少捕和一般从宽，不能理
解为不捕不杀，也不是一律从宽。因此，对于那些罪大恶极，顽抗到底，或者罪行虽轻
但拒不悔改的少数民族犯罪分子，该捕则捕，该杀则杀，也是这项政策的要求。TG的民
族政策:
一等洋人二等官，... 阅读全帖 |
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y********n
发帖数: 3922 | 22 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: benchmark (maine), 信区: Returnee
标 题: 19名游客凤凰遭围殴 被枪指头威胁“打死你”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 22 01:15:05 2011, 美东)
发信人: benchmark (maine), 信区: Travel
标 题: 19名游客凤凰遭围殴 被枪指头威胁“打死你”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 22 01:15:02 2011, 美东)
http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=892261&r=0&j=0
一枪打死你？19游客凤凰遭围殴
3人受伤，其中1人被打断肋骨，湖南警方持枪护送回渝
昨天，躺在市九院病床上的赖建，痴痴地望着天花板，眼角渗出泪水。10月19日他和18
个同事在湘西凤凰古城旅游，因一起超车事件，被当地人用手枪指头并被暴打一幕梦魇
般浮现眼前。事发时，30多名凶手将他们围困在山头近一小时。在渝湘两地警方的共同
努力下，他们最终逃出“魔掌”。
超中巴车被夹攻
赖建是... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 23 http://www.sina.com.cn 2011年11月14日17:32 新华网
新华网成都11月14日电(记者 苑坚)达赖喇嘛近日在日本说，最近发生的藏传佛教
僧侣自焚事件，背后的原因是中国当局在西藏实行的文化灭绝政策。四川省藏学研究所
藏学专家刚正表示，达赖把自己支持下在藏区发生的破坏教规、灭绝人性的自焚事件说
成是对文化灭绝的抗争，简直是冠冕堂皇的颠倒黑白。
刚正在接受新华社记者专访时说：“多年来，达赖在世界各地游走窜访，到处兜售
所谓的西藏‘文化灭绝论’。那么达赖所讲的被灭绝的‘西藏文化’是什么呢？我们可
以从信教自由、传统风俗习惯、语言、文字和历史等方面来分析。”
刚正说，世人都看得出来，如果藏人没有信教的自由，那么西藏各大小寺院里全世
界最庞大的宗教教职人员队伍——10多万人的喇嘛是怎么来的？又是如何生存的？结论
只有一个：中国政府既没有禁止喇嘛信教，也没有禁止藏族群众对寺院的供奉。“我们
随处可见的是藏族老人手中摇动的转经筒、蓝天下随风飘动的经幡，随处可见的玛尼堆
，还有寺庙里传出的诵经声。因此，信教不自由的情况显然不存在。”
“藏族的传统风俗习惯也完整地传承着... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 24 中国社会科学院从1987年开始就从福特基金会拿钱2011-06-07 13:58作者: 爱国求荣
时间: 2011-6-6 16:34 标题: 中国社会科学院从1987年开始就从福特基金会拿钱
中国社会科学院与福特基金会协议备忘录
中国社会科学院（以下简称“社科院”）经中华人民共和国政府（以下简称“政府
”）的同意，代表中国接受基金会资助的单位，和总部设在美国纽约州纽约市的福特基
金会（以下简称“基金会”）。
认识到基金会的目的是通过向政府和民间机构提供赠款，促进人类福利发展和国际
和平。
认识到基金会对教育、科学、文化、经济和社会发展活动的资助有助于中国的现代
化建设。
达成协议如下：
第一条 协调机构
社科院经政府同意并代表中国接受基金会资助的单位，和代表基金会的福特基金会
驻京代表（以下简称“代表”），作为执行本协议的协调机构。
第二条 基金会办事处的设立
政府同意基金会在北京开设一个办事处。
第三条 基金会的资助项目
一、基金会在接到资助的申请时，可以根据本身的财力及其当时对项目的兴趣，按
照本协议第四条，为中国教育、科学、文化、经济和社会发展活动提供资助。
二、基金会的资助可... 阅读全帖 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 25 中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议
（一九五一年五月二
十三日）
西藏民族是中国境内具有悠久历史的民族之一，与其他许多民族一样，
在伟大祖国的创造与发展过程中，尽了自己的光荣的责任。但在近百余年来，帝国主义
势力侵入了中国，因此也就侵入了西藏地区，并进行了各种的欺骗和挑拨。国民党反动
政府对于西藏民族，则和以前的反动政府一样，继续行使其民族压迫和民族离间的政策
，致使西藏民族内部发生了分裂和不团结。而西藏地方政府对于帝国主义的欺骗和挑拨
没有加以反对，对伟大的祖国采取了非爱国主义的态度。这些情况使西藏民族和西藏人
民陷于奴役和痛苦的深渊。一九四九年中国人民解放战争在全国范围内取得了基本的胜
利，打倒了各民族的共同的内部敌人——国民党反动政府，驱逐了各民族的共同的外部
敌人——帝国主义侵略势力。在此基础之上，中华人民共和国和中央人民政府宣布成立
。中央人民政府依据中国人民政治协商会议通过的共同纲领，宣布中华人民共和国境内
各民族一律平等，实行团结互助，反对帝国主义和各民族内部的人民公敌，使中华人民
共和国成为各民族友爱合作的大家庭。在中华人民共和国各民族的大家庭之内，各... 阅读全帖 |
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d****i
发帖数: 4809 | 26 人类走入新世纪后最大的事件，恐怕就是在这块星球上最文明最富庶的版块----欧洲走
向统一。2003年7月，欧盟制宪筹备委员会全体会议就欧盟的盟旗、盟歌、铭言与庆典
日等问题达成了一致。根据宪法草案：欧盟的盟旗仍为现行的蓝底和12颗黄星图案，盟
歌为贝多芬第九交响曲中的《欢乐颂》，铭言为“多元一体”，5月9日为“欧洲日”。
而诞生于１９９９年１月１日的欧元，经过３年过渡期，也于2011年１月１日起正式进
入流通领域，成为欧元区１２国的法定货币。再经过两个月的“双币流通期”，各成员
国货币将退出市场，１２国的３亿多人从此将永远告别祖辈习惯使用的马克、法郎、里
拉、先令、比塞塔、荷兰盾等本国货币，真正成为使用单一货币的“大家庭”。欧洲的
统一，标志着人类文明分久必合的伟大趋势正在这块饱经战乱的星球上逐渐形成。那么
为什么是欧洲，而不是----比如说亚洲最先走向统一呢？
这首先还是得从硬件----经济----上说起。需要指出的是：欧洲各国是人类最先进入资
本主义阶段的先驱，这使得它们在经济上的整合有了先天的基础。虽然二战后因为冷战
的原因，欧洲脱离资本主义体制而进入所谓“社会主义大家庭”，但经... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 27 很多人把大学看成教育机构，是培养人才的地方。 这种看法不准确。
我认为大学主要是一种生活方式， 而这种生活方式有培训作用， 有正作用也有副作用
。 我们不妨来列举一下大学的各种作用。
大学的学生， 一般过集体宿舍集体听课等集体生活， 这种生活方式和在自己家里有重
大区别，大学的作用也和这种生活方式有关。
1， 销毁传统信仰的作用： 比如中国的扭秧歌，在民间很流行， 扭秧歌本来的意图是
愉神， 通过歌舞使众神高兴， 从而保佑来年的收成和幸福。 人上了大学之后， 不再
相信这种迷信， 实际上连做为舞蹈的扭秧歌也不做了。
2，销毁传统文化和改变民族的作用： 比如，上过大学的人，对本民族的传统烹饪方法
和饮食习惯基本都忘记了， 可能和上大学期间聚众吃集体食堂有关。 上过大学的人
，和没接触过大学的人， 在风俗习惯上有明显区别， 属于不同的民族。 大学生和非
大学生在风俗习惯上的差异， 和中国人和印度人的差异一样大。
3，刺激消费和推高通货膨胀的作用： 上大学是个花大钱的过程， 如果全国的大学关
门，GDP会立即下降20%， 这是因为消费下降了20%， 与教不教育啥的无关。 大学周边
的物价... 阅读全帖 |
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t*******3
发帖数: 2005 | 28 2，销毁传统文化和改变民族的作用： 比如，上过大学的人，对本民族的传统烹饪方法
和饮食习惯基本都忘记了， 可能和上大学期间聚众吃集体食堂有关。 上过大学的人
，和没接触过大学的人， 在风俗习惯上有明显区别， 属于不同的民族。 大学生和非
大学生在风俗习惯上的差异， 和中国人和印度人的差异一样大。
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哈哈哈 |
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H****g
发帖数: 14447 | 29 军网有这篇文章，里面仅仅提到下面这个排长侮辱副部长级干部夫人的案例。也没有任
何强奸20起的内容。
而且，这段文字也印证了我的说法，那就是解放军对于强奸的惩罚就是枪毙。
再一件事是，我们的一个排长污辱了朝鲜政府一位副部长级干部的夫人，按纪律是要枪
毙的。金日成首相知道这件事后对我讲："不要枪毙他。我知道你们的纪律，但希望你
接受我的意见。志愿军在朝鲜牺牲了不少人，不要枪毙他了。这位领导干部的工作我们
去做。"金日成首相这样做，主要是为了维护中朝两国之间的友谊。后来，我们尊重金
日成首相的意见，把这位排长遣送回国。
http://www.chinamil.com.cn/item/kmyc50/huiyi/wp.htm
王平：保卫和参加朝鲜和平建设
经中央军委批准，我于一九五七年二月第二次到朝鲜担任志愿军领导工作。出发前，总
干部部肖华部长同我谈了话。他告诉我：军委考虑准备将志愿军政治委员李志民调回任
高等军事学院政治委员，你去接替李志民的职务。在李志民回国前，你先担任志愿军副
政治委员兼政治部主任。李志民回国后，再调梁必业接替你的职务。我到朝鲜时没有任
职命令，只带了一封总政治部的介绍信... 阅读全帖 |
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a****e
发帖数: 9589 | 30 还是体制问题
以现在的中国春运制度和铁道部门的傻叉制度以及人类目前的科技水平，这三样结合在
一起无论放在地球上任何一个国家/地区，结果都是一样一样的。
那怎么办呢，就要改变。
首先，人类目前的科技水平不在我们的讨论范围，那时生物老千的科研课题。
其次，中国春运是几千年来中华民族的风俗习惯和当代经济发展特色合体产生出的特殊
情况，几千年来形成的中华民族的风俗习惯改起来不容易，那就想法改变一下当代经济
发展特点，不过这个课题要车震中南海精动党中央。
最后，最容易改变的就是铁道部门的那些傻叉制度，只是没有人愿意做罢了。
所以，归根结底还是体制问题，天灭TG，yeah! |
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w*******e
发帖数: 15912 | 31 2010年02月08日08:06 来源：《重庆晚报》
http://scitech.people.com.cn/GB/10945518.html
最近，经过科学家的研究发现，中国实际上并不存在纯种的汉族人，甚至连汉族的概念
，在DNA检测下都已经不复存在。
汉族：曾经生活在中原地区
“我们一般认为汉族人属于中原人”，兰州大学生命科学学院副教授谢小东告诉记
者，最近，他刚刚完成了西北地区少数民族变迁的DNA研究。在中国历史上，中原这个
范围主要是现在的河南，还包括山西南部，江苏西部及安徽西北部少数地方，也就是说
，只有居住在这里的人才算是中原人，也就是比较纯粹的汉族人。
“但这个说法又不对了，在商周时期，建都于今天西安的西周肯定属于汉族，但到
了春秋战国时期，同样诞生于陕西的秦则直接被定义为戎，成了少数民族。”谢小东说
。“因此，汉族只是某一时期人为的地区性划分，这个民族并不具有其特定的定义，只
是为了与周边相区分而建立的。”
而随着中国历史的变迁，即使曾经被确切定义为汉族地区的居民，也发生了大规模
迁移。由于服兵役、逃避战乱、因罪流放等因素，汉族一直在从中原地区向南迁移。
“根据研究... 阅读全帖 |
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X*******G
发帖数: 14887 | 32 历史内幕：毛泽东与新中国第一部宪法
1953年12月24日，毛泽东带着宪法起草小组的几个成员到杭州起草宪法草案。初到
杭州，毛泽东就对工作人员说，他要每天坚持爬山。从此，风雨无阻。当时，跟随毛泽
东一起爬山的汪东兴回忆说：“他宣布一条，共产党员上山坐滑竿，开除党籍。毛泽东
爬山有毅力，说得到就做得到，要改变他的主意很难。说今天下雨，不上山了。他说，
去，带上雨伞。”
天气好的时候，毛泽东起得早，就爬大一点的山；遇到下雨，或是起得迟了，就爬
小山。这样坚持不懈，不仅游览了西湖名胜，还锻炼了身体，体重减轻了将近10斤。这
对身躯高大偏胖的毛泽东来说，也是一个意外的收获。
毛泽东在主持宪法起草小组，草拟宪法初稿的过程中，不仅在口头上谈过许多意见
，而且在文字上做过多次修改，并在几个稿子上多次写下批语。他提出的意见和主张在
后来全国人大通过的宪法中基本上得到了贯彻落实，但并不是全部。其中一些批语，也
有不被接受的。
毛泽东在批语中表示：游行、示威在宪法里“不写为好”。而后来的事实是，宪法
仍然规定了公民有游行、示威的自由。
更值得一提的是，宪法草案原稿上没有罢免国家主席的内容。
宪法起草小组一... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 33 【中国公民出国(境)旅游文明行为指南】
中国公民，出境旅游，注重礼仪，保持尊严。
讲究卫生，爱护环境；衣着得体，请勿喧哗。
尊老爱幼，助人为乐；女士优先，礼貌谦让。
出行办事，遵守时间；排队有序，不越黄线。
文明住宿，不损用品；安静用餐，请勿浪费。
健康娱乐，有益身心；赌博色情，坚决拒绝。
参观游览，遵守规定；习俗禁忌，切勿冒犯。
遇有疑难，咨询领馆；文明出行，一路平安。
新京报讯 (记者郭超)近日，国家旅游局网站发布了“中国公民出国(境)旅游文明
行为指南”，120个字的指南内容涉及游客礼貌、节约、注意风俗习惯等多方面。同时
发布的还有，“中国公民国内旅游文明行为公约”。
“中国公民出国(境)旅游文明行为指南”提及不喧哗、拒绝赌博色情、切忌冒犯禁
忌、用餐不能浪费等。国内游的内容则更为详尽。其中指出，不在文物古迹上涂刻，不
攀爬触摸文物，拍照摄像遵守规定。
这两个旅游文明公约并不是首次发布，是2006年10月由中央文明办、国家旅游局联
合发布的内容。昨天，记者多次联系国家旅游局宣传部门，未得到进一步消息。
旅游业内人士分析，国家旅游局此时发布以上信息，其背景是中国游客在境外旅游
不文... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 12263 | 34 今日，国家主席习近平将飞赴拉丁美洲，开启对特立尼达和多巴哥的国事访问。
这是习近平当选国家主席后第二次出访。首访中，他稳重的风格、生动的语言和夫人彭
丽媛的温馨随访，都给人留下深刻印象。
昨天，外交部前礼宾司代司长、中国驻斯洛文尼亚共和国首任大使鲁培新接受本报记者
专访，揭秘领导人出访的细节与故事，并透露领导人出访陪同名单有讲究。
专访人
鲁培新外交学院建院后第一批本科学员，1960年毕业后进入外交部，在礼宾司工作20多
年，曾任外交部礼宾司代司长、中国驻斯洛文尼亚首任大使，1997年退休。
鲁培新曾参与安排周恩来、邓小平等领导人的外事活动，陪同江泽民、杨尚昆、李鹏等
访问20多个国家，参与或主持了众多重要国宾访华的礼宾接待工作。
陪同名单夫人名字排在最前面
在李克强总理刚刚结束的首访中，外交部部长王毅、发改委主任徐绍史、商务部部长高
虎城等熟悉的面孔出现在总理身旁。今年3月国家主席习近平的首访中，副总理汪洋、
国防部长常万全等先期抵达俄罗斯，参加访问相关的活动。
国家领导人出访会带哪些人？外交部前礼宾司代司长鲁培新介绍，主席、总理出访时，
身边有陪同人员和随行工作人员，陪同人员都是副... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 35 维族人也是将汉族人分为老新疆和新新疆的。毛泽东时代反对大汉族主义，很重视对进
藏干部以及群众的民族政策教育，避免出现那种不尊重少数民族风俗习惯的现象。
过去这儿三十年，这方面的教育淡化了，一切都是围绕经济效益，利润优先，profit
over people。不但是进疆的那些企业老总们缺乏民族团结意识，即使是一般的群众，
也根本没有接受过相应的民族政策教育，所以在日常生活中，由于民族风俗习惯以及语
言不通而造成的民族隔阂就难免要多起来，而这在少数民族看来就是“大汉族主义”。
日积月累，又缺乏文革时期的批斗干部机制，民族独立意识自然就会乘虚而入了。 |
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n*****s
发帖数: 6495 | 36
穆斯林的规则就是：
我绝对不尊重你的习惯，但你必须尊重我的习惯；
我绝对不考虑你的想法，但你必须尊重我的想法；
我可以诅咒你死后下火狱，但你不能说我不讲理；
我们某教占人口多数时，就可以随便处置卡菲勒；
卡菲勒占多数时，必须善待我们；
我们到卡非勒的地盘上，卡非勒必须尊重我们的风俗习惯；
卡非勒到我们的地盘上，必须遵守我们的风俗习惯。
他们在泰国抵抗着泰国人的威胁，
他们在菲律宾抵抗着菲律宾人的威胁；
他们在中国抵抗着中国人的威胁；
他们在俄罗斯抵抗着俄罗斯人的威胁；
他们在美国抵抗着美国人的威胁；
他们在英国抵抗着英国人的威胁；
他们在荷兰抵抗着荷兰人的威胁；
他们在印度抵抗着印度人的威胁；
他们在法国抵抗着法国人的威胁；
他们在德国抵抗着德国人的威胁；
他们在丹麦抵抗着丹麦人的威胁；
他们在意大利抵抗着意大利人的威胁；
他们在南斯拉夫抵抗着南斯拉夫人的威胁；
他们在西班牙抵抗着西班牙人的威胁；
他们在印度尼西亚抵抗着华人的威胁；
他们在马来西亚抵抗着华人的威胁；
他们在苏丹抵抗着黑人土著的威胁；
他们………………………………
他们同时在自己的地盘上抵抗着他们自己的威胁；
他们在世... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 37 2012年，中国出境旅游人数达到7700万人次，中国人旅游消费能力超越美国成为全
球之冠。近年来走向世界的国人越来越多，美国国务院去年曾发布通报称，美国在中国
处理赴美签证申请的数量超过100万件，比上一财年同期增长43%。然而提起国人在境外
旅游景点的不文明行为，同样也是“闻名遐迩”。就在上月中旬，《纽约时报》将中国
游客列为“最不讨喜的游客”。理由是“中国大陆游客通常身携大量现金，而且对外国
的风俗习惯也并不熟悉，他们慌乱地从旅游大巴上挤下来，明显对旅馆的自助早餐没什
么胃口，而且也没有排队的概念。”
“中国大陆游客通常身携大量现金，而且对外国的风俗习惯也并不熟悉，他们慌乱
地从旅游大巴上挤下来，明显对旅馆的自助早餐没什么胃口，而且也没有排队的概念。”
——— 上月中旬，《纽约时报》将中国游客列为“最不讨喜的游客”。
场景
1
观自由女神像 争相攀爬公园长椅
29岁的詹小姐在9月中旬刚展开了一趟赴美之旅，她到达纽约的第一站，就是观赏
自由女神像。根据安排，大家都是隔着一条河欣赏自由女神的身姿，但让詹小姐觉得大
跌眼镜的是，为了拍照时显得和自由女神更亲密，竟然有团友直接攀爬上公园门口... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 38 1924年，焕先在麻城蚕业学校读书，放寒假的时候，他带回家一张马克思的画像贴在香
案上。父亲很生气，斥责他说：“这是敬祖宗的地方！”焕先说：“他是革命导师，照
他的办法，就会创造出个新社会来！”父子俩为这事还吵了一架。焕先的三叔期望他念
完了洋学堂，将来混上一官半职，自己也能沾点光，主动上门送学费。可他没料到，焕
先毕业后，1926年，在党的领导下，就搞起农民运动。一些被清算的土豪劣绅，对焕先
恨之入骨。有一天，恶霸方晓亭带着地方民团，把他父亲、哥哥、嫂子、弟弟，在家的
六口人，全给杀害了。焕先回来，看见母亲和弟弟伏在六位亲人的遗体旁边哭得死去活
来，自己也悲痛万分。他擦去了眼泪，对母亲说：“妈妈，你们快走吧 ，只有打倒军
阀、地主阶级，劳苦大众才会有家，才会有活路！”为了避免母亲再遭杀害，劝说她丢
开了家业，到外乡投亲靠友。[2]
1926年秋，农民革命运动蓬勃兴起的时候，吴焕先将几家佃户债户请到家里，一面向他
们宣传革命并表示道歉，一面将他们的租地契约和债务借据，一把火烧了个一干二净。
他当面宣称谁租种他家的田地就归谁所有，从今往后绝不向各户收租逼债。这件事在当
地引起很大轰动，不... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 39 试论明朝时期的民族政策对西北回族的影响
来源： 论文在线
摘要：明朝时期是西北回族发展的重要时期,回族在全国已经形成了“大分散、小
聚居”的地域特点，明王朝实行的一系列政治、经济措施对西北回族社会经济产生了重
大的影响。本文试从历史的角度探讨明王朝的民族政策对西北回族所产生的影响，试对
西北回族在这一时期的变化和发展做一梳理。本文认为，明朝统治者对回族采取安抚、
怀柔和防范、同化相结合的民族政策，客观上促进了西北回族社会的发展。
关键词：明朝；民族政策；西北回族；影响
一、前言
明朝是在起兵灭元、驱蒙兴汉的基础上建立起来的，回族将领在此过程中建立功业
，担任要职者很多。 开国功臣中有常遇春、沐英、胡大海等回族将领，另外，回族人
跟着朱元璋南征北战的也不在少数，在此背景下，回族在明代是有一定社会地位的。明
朝统治者对回族总体上以安抚怀柔为主， 但同时， 明朝出于政治安全考虑又对回族实
行防范、同化等政策，这些政策对西北回族产生了一系列的影响。
二、明朝时期西北回族概览
（一）西北回族的来源
在唐宋时期， 回族先民就已迁居到西北地区。盛唐时期，社会经济极大繁荣和开
放的文化氛围大大促进了中... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 40 新疆下基层日记：直击宗教活动
来源: wanghero 于 2014-03-24 16:06:49 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文
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【本文作者Danight刚到南疆工作。3月初与朋友echo谈及昆明暴恐案和新疆问题，颇受
触动，于是借着在南疆阿克苏锻炼一年的机会，通过自媒体让外界了解一个真实的南疆
农村风貌。文章发布在他的微信公众号“下乡笔记”上。观察者网将连载系列文章，以
飨读者。本文图片亦来自微信公众号“下乡笔记”。】
第一次宗教讲座活动
2014年3月13日
1
今天村里举办了宗教知识讲座活动，邀请本县伊斯兰教协会会长和县里最有权威的两位
伊玛目（领拜人，宗教领袖）为村民们讲解宗教政策和知识。来的都是男人，村委会的
会议室坐满了。活动在国歌声中开始，全程用维语进行，还是由村支书主持。我听不懂
，讲座内容是后来从懂双语同事的笔记上看到的。
县伊斯兰教协会会长讲到，非法宗教活动和宗教极端思想抹黑了维吾尔民族的形象，破
坏了维吾尔民族在全国和全世... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 41 用强硬手段，显菩萨心肠
王震治疆
王小平(新疆兵团党委党校教授)
吕文利(中国社科院中国边疆史地研究中心副研究员)
人们记忆中的新疆，有辽阔的土地和美丽的景色，也有悠久的历史和丰富的文化。
但现在，让人揪心的暴力恐怖事件，使新疆在人们心目中的美好印象蒙上阴影。该如何
治理新疆？怎样实现新疆的长治久安？以史为鉴，人们回想起新中国成立初期王震治疆
的往事。那时候，对叛匪和分裂势力，他是霹雳手段； 对各民族百姓，他是菩萨心肠。
请缨入疆
1949年初，随着人民解放战争的节节胜利，中国共产党在全国执政只是时间的问题
。3月，中国共产党七届二中全会在河北西柏坡召开，会议主要讨论的就是新中国的建
立和建设问题。会议期间，王震根据西北战场的形势和日后发展趋势，主动向毛泽东请
缨：“我要求到最艰苦的地方去，到一切需要去的边疆去，到新疆去！那里需要解放，
那里需要开发，那里更需要发展经济。”
王震是毛泽东非常信任的战将，拥有很强的开拓能力、凝聚能力和大局观，总能在
关键时刻争挑重担。他1908年出生于湖南浏阳的佃农家庭，早年参加了湘赣苏区的创建
工作。1930年9月，毛泽东夸赞王震写的传单、布告很有功底... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 42 句句在理。
少数民族地区的社会改革，是一件重大的事情，必须谨慎对待。我们无论如何不能急躁
，急了会出毛病。条件不成熟，不能进行改革。一个条件成熟了，其他条件不成熟，也
不要进行重大的改革。当然，这并不是说不要改革。按照共同纲领的规定，少数民族地
区的风俗习惯是可以改革的。但是，这种改革必须由少数民族自己来解决。没有群众条
件，没有人民武装，没有少数民族自己的干部，就不要进行任何带群众性的改革工作。
——毛泽东：《不要四面出击》（1950年6月6日），《毛泽东文集》第六卷，人民出版
社1999年6月第1版，第75页。
必须认识藏族问题的极端严重性，必须应付恰当，不能和处理寻常关系一例看待。
——毛泽东∶《有关西藏的重要问题由中央处理》(1952年4月8日)，《毛泽东文集》第
六卷，人民出版社1999年6月第1版，第230页。
团结起来，按照各民族不同地区的不同情况进行工作。有些地方可以做得快一点，
有些地方可以做得慢一点，不论做快做慢都要先商量好了再做，没有商量好就不勉强做
。商量好了，大多数人赞成了，就慢慢地去做。做好事也要商量着做。商量办事，这是
共产党和国民党不同的... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 43 东南沿海穆斯林流动人口激增——挑战与应对
来源：《中国民族报》
当前，我国正处于最大规模的人口流动期，西北边疆地区的穆斯林也冲破传统观念
的束缚，涌入经济发达的东南沿海城市，学习、务工、经商……这对促进西北边疆少数
民族整体素质的提高与发展，具有重要作用。穆斯林向东南沿海城市的流动，打破了流
入地区原有的民族、宗教、文化结构，出现了不同民族、宗教、文化交融交织的新局面
。但是，由于穆斯林的宗教信仰、民族习惯与流入地区居民的传统生活模式不同，也引
发了一些新问题，给流入地区的民族宗教工作带来了新考验。
改革开放以后，我国西北很多贫困地区的穆斯林纷纷向大城市和东南沿海发达地区
迁徙流动，也有大量国外穆斯林来华从事商贸活动，使那些原来没有穆斯林或穆斯林很
少的地区的穆斯林人口激增，尤以浙江、广东、上海等省市为明显。
礼拜人数高于清真寺容纳量
目前，广东省登记开放的清真寺只有7座，每周穆斯林的聚礼日（星期五），到广
州怀圣寺参加聚礼的穆斯林人数就有2000人左右。每年春秋广交会期间的聚礼日，约有
3000到4000位外国穆斯林在广州市先贤古墓周围的草地礼拜。近几年来，深圳市流动穆
斯林人口锐增... 阅读全帖 |
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a******9
发帖数: 1192 | 44 1792年9月26日，英国政府任命马戛尔尼为正使，乔治·斯当东为副使，以贺干隆帝80
大寿为名出使中国。约翰·巴罗是马戛尔尼使团的主计员，回国后将一路上所见所闻著
成《巴罗中国行纪》（Travels in China），以下节选的是其中的第四章和第七章中译
。
第四章 中国社会状况一览
我已有机会指出中国人的本性因受政府法律和规章的影响几乎改变，在这个国家百
姓的生活方式、思想感情和道德情操比在别处受到更大的扭曲，因为这里的每条古谚语
都起到法律的效力。他们天性安静、顺从、胆小，但社会状况和实施的法律，把他们变
得冷漠、无情，甚至残忍，这有许多事例可以清楚证明。我有时从一些特殊案件推测他
们的品行，确定他们的道德特征。同时，我觉得应当容许完全不同于我们自己的。如出
现在我们本国，按统一标准得不到真正理解的特殊思想方式和风俗习惯。少女当着年轻
男子裸体舞蹈的斯巴达公众节日，并没有如预期那样在欧洲对莱赛德蒙尼（Lace
demonian）青年起同样的作用；印度妇女的神经也不因看见灵根（Lingam）受到刺激。
因此中国人因他们所处的特殊环境，理应受到我们的宽容，但我把这点留给读者去考虑
他... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 45 该帖文在被热议了一段时间后，逐渐归于平静。但在2011年，美国霸气小护照的段子
又在微博上死灰复燃。这一次还是加强版。有网友再次翻出当年帖文，对美国护照部分
的内容稍作删减，然后又将中国护照部分的引述进行了篡改：“在美国护照中有这样一
句话：不管你身处何方，美国政府都是你强大的后盾。在中国护照中有这样一句话：请
严格遵守当地的法律，并尊重那里的风俗习惯。”
一天之内，该条微博的转发达到了5815次，而评论也有1622次之多。在网友的评论中，
大多是负面评价和恶意揣测，有网友评论道：“中国人一向能忍就忍的，都成忍者神龟
了。在百度上搜索发现，仅仅3天时间，关于这段‘中美护照差异’的文字的网页超过
百万。”
这条微博影响之大，以至于美国驻华使馆发言人都不得不出面辟谣：“不论是以前的非
电子护照，还是现在多数人持有的电子护照，美国公民的护照里并没有这句话：不管你
身处何方，美国政府都是你强大的后盾。只是包含这样一个声明：‘美国国务院特此请
求允许持证美国公民/国民过境，相关人士不要延误办理或设置阻碍，并在需要时给予
法律援助和保护。’”而中方发言人也出面澄清：“中国护照的三个版本，无论是19... 阅读全帖 |
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T**********l
发帖数: 12149 | 46 你们的风俗习惯就是去回民馆子里啃猪蹄，去回民聚居区开猪肉铺吗???
：你们回子怎么不尊重尊重我们的风俗习惯，啊？
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f**o
发帖数: 12685 | 47 转自穆斯林的微博：
@凯雅-：新疆来的库老师，白合提伊尔，学生处刘建军是这次事件的罪魁祸首：我正在
看【号外！号外！陕师大头巾事件真相大告白！】，分享给你，一起看吧！
【事情缘起】2015年4月13日早上7点15，师大的部分学生（大概10个人）在校园里课余
时间学习古兰经，正在此时，学生处处长刘建军带着一些人过来（估计有人告密），说
他们是非法聚众讲经，是极端行为，严厉批评他们违反校纪校规，并教训几个女孩子她
们的头巾是宗教戴法，应该换成民族戴法（既把耳朵露出来），他当即叫来了这些学生
所在的学院书记和辅导员，各自领回去，针对这次在校宗教活动谈话并写检讨。
第一轮的工作开始了，首先要求写保证书、写检讨书，学生进行了合理的解释，他们说
他们学的是正规出版社出版的古兰经，想藉此学习阿拉伯语，但学校方面必须得让他们
承认这是非法聚众讲经，要求在保证书里必须写清楚，同时戴头巾的把耳朵露出来，如
果不实行的话便以处分相威胁。
早在2014年12月左右，陕师大出台了一项规定:“不允许任何学生在校从事宗教活动，
穿戴黑袍面纱的宗教服饰”，并且在全校通报，所以，各学院书记与导员根据这一条规
定，让学生... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 48 上面有一百多条的回复，有的从法律、有的从人权、有的从政治、有的从人文、有的从
历史的角度等等，各种角度都有，甚至还有香港跑来的，挺有意思，我想从我二十多年
的生活经验来谈一下，因为这个话题我想了很久、憋了很久了。就如同我们在谈论抓蛇
一样，说了半天，谁也没有见过蛇、没有和蛇生活在一起过。也许不会有太多人看到，
但是我仍然要写下这些话。
我们省市除了宁夏之外，回民最多的省份，我住在一个小城市，住的那个区里有回民聚
居区，所以我的小学初中高中同学里都有回民，一起长大、一起生活。回民和我们一样
，也和我们不一样。一样的是他们也是普通人，有喜怒哀乐，有生老病死。他们已经世
俗化的挺好的。每个孩子都会让上学，男生抽烟喝酒踢球玩乐，女生不会戴头巾喜欢唱
歌跳舞追男明星，大家都很快乐，相处的很好。为什么，是因为大家都是世俗的人，过
着世俗的生活。如果宗教不能够教会我们去爱，去过快乐的正常生活，那么要这种宗教
干吗？
去年我回家参加同学会，大家摆了两桌，然后把Y也请来的，我当时说我靠，她是个回
民啊，你们把她弄来干吗？同学都说哎哟，有什么呀，她不吃不就行了。一会儿人来了
，果然我们在那里喝酒吃肉，Y坐... 阅读全帖 |
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s*******u
发帖数: 147 | 49 1、群体的行为都是个体行为的集体体现
个人的歧视也是歧视，只是控制在私人范围内，不至于造成公众影响；工作时个人
的行为从来都是集体行为的一部分，一个工作人员可以辩解把个人感情带入工作，但是
大多数集体是不认可的，特别是服务性质的。原因很简单，不受限制的个人行为，必然
损害集体利益。此例中UA的公司利益，已经被该空乘的不妥当言语损害了。如果个人的
种族歧视在公众场合不被限制，造成一个群体针对另一个群体的种族歧视，其后果在美
国历史上有众多案例。
因此，不论中国大妈言行如何，在公众场合遭受公司服务人员的歧视性言语，都值
得通过法律和舆论途径申诉。
至于大妈有没有钱请律师，律师愿不愿意接，效果有多大，公司会不会受到工会钳
制...这都是各方基于自身情况的博弈。
但总体上，支持此种族歧视控诉对华人是有益的。
2、尊重契约时自由市场的基础
商业的核心是享有自由权利的双方对契约的尊重。不尊重契约肆意乱为，是对自由
市场的的破坏。而没有了自由市场，人类仍旧处于刀耕火种之中。大妈利用商家促销手
段本无可厚非，但是强行将自己的行李置于商务舱，并坚持有空位可以升舱，... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 50 中国一部名为《八千湘女上天山》的电影，当它于今秋在全国上映时，各地的观众将会
看到一部充满苦涩的革命浪漫主义欢乐的传说。电影戏剧化地讲述了在上世纪50年代期
间，数千名年纪在13到19岁的少女，随着军队的足迹，来到中国遥远西部的穆斯林地区
定居的故事。
但在现实生活中，那是一次炼狱之旅。英国《泰晤士报》刊登了该报驻远东记者谢瑞丹
的一篇题为“毛泽东时代奴隶少女新娘的隐藏痛苦”的报道。报道说，一批老年妇女出
面讲述，当年她们是如何被虚假的培训和教育承诺引诱去中国的新边疆，结果发现自己
被关在军营里，被强制与军人结婚。记者还发现，毛泽东曾批准派遣了900名原上海妓
女到军队中接受“思想改造”，数千名战争中留下的寡妇也被征召到西部大荒原，与人
民解放军指战员的新丈夫孕育后代。
在成千上万名移民西部的中国人中，很少有人的故事，像作家卢一萍所记述的这八千名
来自湖南的女孩这么的悲凉。卢一萍花了5年时间，追踪采访当年湘女中幸存者，这些
人当年大都是清纯的农村女孩，对“新中国”充满理想。“当时，在新疆有20万名士兵
，只有少数已经结婚了。所以，从1949年到1954年，军方上层在隐瞒征召女兵的真实目... 阅读全帖 |
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