发帖数: 1 | 1 新华社北京8月12日消息 借壳宗教自创一套理论，宣扬歪理邪说；要求信徒对教主绝对
服从，省吃俭用缴纳“奉献”；众多信徒背弃家庭，离家出走；制作音视频作为洗脑工
具，丑化党政机关和执法部门形象。“全能神”邪教致使众多原本幸福的家庭妻离子散
，一些过去开朗乐观的信徒变得精神闭塞，其诡秘的活动方式也给社会安定带来巨大隐
患。
经过缜密侦查，黑龙江警方于2017年6月在大庆市收网，破获一起在东北地区流窜的“
全能神”邪教组织案，抓获“全能神”邪教人员在东北地区的头目和多名骨干，有力打
击了“全能神”邪教组织的嚣张气焰，强力震慑了其违法犯罪。2018年7月31日起，这
起“全能神”邪教人员组织、利用邪教组织破坏法律实施的案件在黑龙江省大庆市高新
技术产业开发区人民法院一审公开开庭审理。
“全能神”邪教给信徒家庭带来了怎样难以治愈的创伤？邪教组织如何一步步给信徒洗
脑？公安机关怎样帮助信徒逐步恢复正常生活？近日，记者深入采访公安机关办案民警
和相关人员，了解案件有关情况。
起底：盗用宗教实现高度精神控制，以“神”的名义不择手段大肆敛财
这个众多信徒为之抛弃家庭的邪教创始人赵维山，是何许人也？
根据... 阅读全帖 |
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c********2
发帖数: 2773 | 2 "以後沒人敢投身高風險的救命科別，那才是國人噩夢的開始。"
I feel really bad for 外科醫師 in Taiwan now.
全文網址: 醫判賠3341萬 神經外科強烈反彈 | 醫判賠天價惹議 | 國內要聞 | 聯合新
聞網 http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS5/6998657.shtml#ixzz1qjoEkaLe
Power By udn.com "
【聯合晚報╱記者林進修/台北報導】
2012.03.31 02:32 pm
梧棲童綜合醫院神經外科主治醫師李明鍾
報系資料照片
多年前收治「人球案」邱小妹聲名大噪的梧棲童綜合醫院神經外科主治醫師李明鍾，因
為七年前一件車禍意外重創病患醫療糾紛，日前被台中高分院宣判醫院及李明鍾等3名
醫師要連帶賠償3341萬元。判決一出震撼醫界，神經外科醫學界強烈反彈，明天要召開
記者會，集體為李明鍾發聲平反。
中華民國神經外科醫學會理事長、中國醫藥大學附設醫院神經精神醫學中心副院長林欣
榮對此相當感慨，認為一件救人的好事，最後卻演變成「殺人」事件，如果神經外科醫
學會不對外說明事件始末，他擔心未來外科... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 3 希望他还能站起来啊 不过我对他最有印像的还是打了那只全垒打的甩棒
http://www.businessweekly.com.tw/webarticle2.php?id=17179
二○○六年九月八日晚上，紐約大都會球場，天空被照明燈投射得白熾明亮，五萬名觀
眾屏氣凝神。 第六局下半，背號五十六號，洛杉磯道奇隊左投手郭泓志，以一記快速
直球三振打者，觀眾頓時瘋狂，現場一片狂吼。
身高一百八十三公分，二十五歲的郭泓志，站在投手板上，享受如雷掌聲。這是他第一
次擔任大聯盟先發投手，這一場球，他以一百五十八公里的超高球速，三振了七位打擊
者，最後，道奇以五：○打敗國家聯盟隊霸主紐約大都會。
他品嘗著人生中第一場大聯盟勝投的滋味。這一天，他足足等了七年。
三十日下午，郭泓志在返台記者會中，一掃陰霾，開始和記者談笑風生，而道奇官方網
站，郭泓志以包辦四一％的壓倒性選票，當選「明年球季道奇隊最被看好的年輕球員」
。對他而言，「沒有什麼不可能（Nothing impossible）」。
天才投手：十八歲前一路順風
球速全球前五快，卻曾窮困潦倒
郭泓志不過十八歲，就被美國道奇隊看上，成為台灣最年輕赴美... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 4 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: Marilyn Adamson（前无神论者）：神真的存在吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 26 18:41:11 2013, 美东)
神真的存在吗？
作者: Marilyn Adamson（前无神论者）
你是否曾经希望有人向你证明神的存在？——没有任何的压力施加，也没有类似"你就
只管相信好了！"这样的话语。在这里，我们尝试坦然地向你证明神的存在。
但是，有一点须优先考虑：若有人根本就是反对神的存在，那么任何证据都会被他轻易
地把它合理化或推翻。就比如，有人拒绝去相信人类已经登陆月球，因此再多的资料也
不会改变他们的想法。太空人在月球上行走的照片、与太空人的面谈、月球上的石块..
....因着这个人认定人类是不会上到月球的，所有证据都变成毫无意义。
当论及神的存在时，圣经上说到，尽管人持有足够的证据，但是他们还是拒绝相信神的
真实性[1]。另一方面，如果人相信神的存在并愿意来认识祂，祂说："你们寻求我，若
专心寻求我... 阅读全帖 |
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z****h
发帖数: 106 | 5 有很大一部分的人，在聽到了主來的消息之後，因著神的來到不合他們的想象
，不合他們對聖經預言的解釋，就定罪加抵擋，他們活在自己的認為中，豈不知神的智
慧高過諸天，神說的預言如果神不成就，人就不能解释。全能神说：“就以賽亞所說的
話，你能有百分之百把握把
他的話都解出來？你敢解他的話嗎？你既然不敢解以賽亞的話，那你為什麼敢解耶穌的
話呢？耶穌高還是以賽亞高？既然是耶穌高，那為什麼耶穌說的那些話你都能給解出來
呢？神能把他的工作提早都告訴嗎？”摘自《話在肉身顯現》。
也就是說人是理解不了主耶穌的話的，只有道成肉身的神自己才能打開這一切
的真理奧秘。 |
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z****h
发帖数: 106 | 6 有很大一部分的人，在聽到了主來的消息之後，因著神的來到不合他們的想象
，不合他們對聖經預言的解釋，就定罪加抵擋，他們活在自己的認為中，豈不知神的智
慧高過諸天，神說的預言如果神不成就，人就不能解释。全能神说：“就以賽亞所說的
話，你能有百分之百把握把
他的話都解出來？你敢解他的話嗎？你既然不敢解以賽亞的話，那你為什麼敢解耶穌的
話呢？耶穌高還是以賽亞高？既然是耶穌高，那為什麼耶穌說的那些話你都能給解出來
呢？神能把他的工作提早都告訴嗎？”摘自《話在肉身顯現》。
也就是說人是理解不了主耶穌的話的，只有道成肉身的神自己才能打開這一切
的真理奧秘。 |
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t*******n
发帖数: 36 | 7 经常听到慕道的朋友中间有一些讨论，是关于他们不能理解圣经（特别是旧约）中神的
一些作为，以至于他们对神的公义有所质疑，进而成为他们信神的障碍。这些问题也时
常对初信神的基督徒造成疑惑。而这些问题中，提到最多是当神命令以色列人进入迦南
地的时候，经常要求杀光所有当地的人（如书8：24-26），当然也包括婴儿，因此一些
慕道的朋友因此指责神过于残忍。在这里，我愿将我所对圣经的理解分享给大家，希望
借着圣灵的带领，可以解除疑惑，使弟兄姐妹们坚定信心，使慕道的朋友愿意悔改，归
向神。
第一点， 当我们指责一个人，定一个人的罪的时候，必然会涉及两方面。第一方面
，谁去指责，去定罪。第二方面，凭借什么律例去指责，定罪。（举一个例子，一个小
偷偷了500元钱。 “法官”给这个小偷定罪，凭借这个世间的“法律”。）在指责神，
否定神的公义性中， 是“我们”去指责，凭借的是“我们对道德的理解。”如果你对
圣经有一些了解的话，你可能已经发现哪里出现了问题。这不是一个新的问题，而是从
我们先祖就有的，根深蒂固的问题。当慕道友和初信的弟兄姐妹读创世记第三章的时候
，可能会觉得亚当夏娃有些冤枉，因为他们只是... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 8 “大乘期存在！”韩立心中一凛，体表遁光一敛后，整个人停在原地不动一下了。
这时那道恐怖神念，在附近万里内来回横扫了数遍后，才放心的一收而回。
接下来的一段时间，再无任何异常从山脉深处传出来了。
“这股神念不是一般成年修罗蛛能放出。难道此地真有那种超出一般大乘的强大修
罗蛛。若是这种存在，再继续靠近的话，一般的隐匿秘术恐怕无法瞒过其神念了。不过
能将神念放出这般远，还丝毫不见减弱的样子，应该是借助某种增幅至宝才对的。”韩
立站在原地未马上行动，心中思量不定下，脸上却现出一丝凝重来。
若真是堪比真灵等阶的那种存在，即使他也无法忽视的。
他沉吟了好一儿，才终于有了决定，单手一个翻转，一枚紫色符箓浮现而出，并“
砰”的一声，化为一团团紫气的将其身躯一包其中，里面各种符文狂涌而出，化为了一
小片紫色雾气。
当紫气无声的一散而开后，里面一下变得空荡荡起来。 韩立为了不打草惊蛇，竟
再次动用了一次太一化清符。
此刻他身躯化为了虚无状态，再无任何忌惮的向山脉深处一飘而去。
虽然因为身躯虚化缘故，无法遁速全开，但他一飘一荡之间，也一下横... 阅读全帖 |
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n*****m
发帖数: 9872 | 9 当听到这个消息时，所有帝国人第一反应都是不敢相信自己的耳朵。无论当年李察
刚刚开始纵贯线计划，还是深红公国成立之后，撒伦威尔一直都是最坚定的主战派，力
主倾帝国之力把深红公国扼杀在摇篮里。可是他才刚刚被俘，怎么就倒戈相向，变成李
察的主将了？
一时间，帝国上下骂声一遍，人人都在痛斥撒伦威尔的懦弱和背叛。而另一方面，
帝国昔日两大名将的对决也牵动人心。
李察马车中的魔法沙盘每天都在变化，代表着深红公国的暗红洪流，正在帝国大地
上一路流淌，沿着最直接，也是最通畅的大道直取帝都。
行军路上，有多条暗色的细流扑来，试图阻挡公国大军前进的脚步，可是无论埋伏
、偷袭、阻截还是强者游击偷袭，都丝毫影响不了公国大军的前进脚步。李察的军队每
天行进六小时，合计行军六十公里就扎营休息，速度雷打不动。任何敢来挑衅的，无论
是强者还是军队，都是有来无回。
终于，当深红公国的大军行进到神泣山口前时，遇到了自入侵铁三角帝国以来最大
的挑战。
在帝都西南不到两百公里处，横亘着一条不太高但极为险峻的极冬山脉，构成了帝
国的天然屏障。极冬山脉上只有一个天然的断口。这个断口所在的位置十分突兀，宽约
十公里，两壁都是近千米... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 10 天枢 第153章、一神教的诞生
阿蒙答道： “我已经体会到全新的力量，与单纯的体术与神术完全不同，仿佛新生的
婴儿在成长，力量在成长过程中不分彼此。这需要一个安定的环境去体会温养，我最好
留在领地中修炼，才可以早日为你解开封印。”
薛定谔： “这么说，我都不好意思催你什么了，力量的温养不能急躁，我就陪你
在这里待着吧。”，如果不考虑别的因素，阿蒙离开埃居帝国最佳的时机，是在摩西到
达都克平原之后。按照那些族人步行穿越荒野的速度，少说也得大半年。
阿蒙尽自己最大的努力安排好一切，但并不无畏的焦躁，除了有点担忧玛利亚的处
境，这位大将军从容不迫。
阿蒙所修炼一体两面的力量突破八级成就，按薛定谔的说法，将会与世上的其它修
炼方法有完全不同的区别，就像一个全新的开始。阿蒙原先不太理解，当他一点点恢复
那身体血脉的力量时，才意识到是怎么回事。
寂静的夜里，阿蒙闭着眼睛像往常一样修炼神术冥想，恢复的却是身体血脉中的力
量，融入法力一起成长。他的身前静静的悬浮着一张弓，正是吉尔伽美什曾威震天下的
神弓，弓弦无声无息的拉开，凝聚了一支无形的能量之箭。但阿蒙并没有把这支箭射出
去，否则这栋房子就得塌了，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 天枢 第153章、一神教的诞生
阿蒙答道： “我已经体会到全新的力量，与单纯的体术与神术完全不同，仿佛新生的
婴儿在成长，力量在成长过程中不分彼此。这需要一个安定的环境去体会温养，我最好
留在领地中修炼，才可以早日为你解开封印。”
薛定谔： “这么说，我都不好意思催你什么了，力量的温养不能急躁，我就陪你
在这里待着吧。”，如果不考虑别的因素，阿蒙离开埃居帝国最佳的时机，是在摩西到
达都克平原之后。按照那些族人步行穿越荒野的速度，少说也得大半年。
阿蒙尽自己最大的努力安排好一切，但并不无畏的焦躁，除了有点担忧玛利亚的处
境，这位大将军从容不迫。
阿蒙所修炼一体两面的力量突破八级成就，按薛定谔的说法，将会与世上的其它修
炼方法有完全不同的区别，就像一个全新的开始。阿蒙原先不太理解，当他一点点恢复
那身体血脉的力量时，才意识到是怎么回事。
寂静的夜里，阿蒙闭着眼睛像往常一样修炼神术冥想，恢复的却是身体血脉中的力
量，融入法力一起成长。他的身前静静的悬浮着一张弓，正是吉尔伽美什曾威震天下的
神弓，弓弦无声无息的拉开，凝聚了一支无形的能量之箭。但阿蒙并没有把这支箭射出
去，否则这栋房子就得塌了，... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 12 第三十三章 机会来临
见到了艾隆身体上那恐怖的伤势，和方森岩他们一起潜藏在远处的迪赛斯.须根长
老忽然失声道：
“这样的伤口，是安格玛巫王出手以后留下的特有标识啊！哪怕是遭受到他的武器
擦伤，那被诅咒的伤口也会获得自己的生命，迅速无比的吸收宿主的生命力来强化自己
。时间过得越久，那么伤口就会恶化得越是厉害！无药可治，无法可医，直到死亡！”
“只是安格玛巫王也很少使用这种恐怖的能力来攻击敌人，因为施展这种能力的代
价也很残酷------敌人受到了多少伤害，安格玛巫王也得承受同等的反噬诅咒！”
另外一名精灵仔细的观察了一会儿却道：
“艾隆王身上留下的这道伤口其实很是有些诡异，因为可以说是安格玛巫王出手造
成的，但也可以说不是。因为我对当时的内情还是有一定了解的。当时艾隆出游，忽然
遭受到了一群神秘人的突袭，这帮人也是信仰的至高神……。”
这名精灵的名字叫做安奈尔.愈苏，他的战斗能力很弱，却是瑞文戴尔当中罕见的
掌握了高端治愈神术的两名长者之一，没想到也追随了雾歌，而这一次之所以会带上他
，就是怕雾歌遭受到什么伤害，有他在可以及时医疗，有备无患。
说到这里，这名精灵看了方森岩一眼，显然是因为... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 13 学习圣经，了解以色列人的历史，就一定要了解以色列的4位先祖，也是创世纪中最重
要的人物。
1。呼召
亚伯拉罕，原名亚伯兰。《创》12章，亚伯兰被呼召。1耶和华对亚伯兰说，你要离
开本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。2我必叫你成为大国，我必赐福给你，
叫你的名为大，你也要叫别人得福。3为你祝福的，我必赐福与他。那咒诅你的，我必
咒诅他，地上的万族都要因你得福。4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了。罗得也和他同
去。亚伯兰出哈兰的时候，年七十五岁。
2。约
神第2次和亚伯兰说到未来，是他的侄儿罗得离开他后《创》14 罗得离别亚伯兰以
后，耶和华对亚伯兰说，从你所在的地方，你举目向东西南北观看。15凡你所看见的一
切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。16我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样
多，人若能数算地上的尘沙才能数算你的后裔。17你起来，纵横走遍这地，因为我必把
这地赐给你。
3。亚伯兰非一般平民。
神呼召得亚伯兰不是一个普通的小百姓，而是一个富强的和大有力量的人。在五王和
四王的战斗中，《创》14亚伯兰听见他侄儿（原文作弟兄）被掳去，就率领他家里生养
的精练壮丁三百一十八... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 14 中国教会史之失落的伟人----贾玉明，杨绍唐 转自《看这些人》拙口（陈鸽弟兄
作）
“从前引导你们，传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他
们为人的结局。”（希伯来书十三章７节）
贾玉铭牧师是中国基督徒所熟悉、所敬仰的名人。如果说他是神赐给中国教会的
一代属灵巨人，是中国神学届的泰斗，也实在不算过分。由于他特重祷告，他 所撰写
的神学著述和解经书籍，以及大量的灵修诗歌，洋溢着滚滚涌流的生命活水，感人至深
。他的著述和讲道给人的印象，是神学知识和属灵生命的密切溶合，既 有纯正而深湛
的圣经根基，又有热切活泼的灵恩能力，堪称神所重用的仆人。笔者曾怀着“高山仰止
”的崇敬心情，从贾老牧师领受了极多的属灵供应，成为日后追 随基督的指引。
贾牧师是山东安丘县人。他年轻时在山东牧会时的一个见证，使我深受感动。在他牧养
的教会中，一位长老，犯有淫乱，不但遮掩不改，而且劝说无 效。贾牧师与教会的执
事们讨论怎么办，按圣经真理，应予赶出教会。但众执事不敢决定，因该长老有钱有势
，是教会经济的台柱，若有所得罪，则教会势必关门， 牧师的生活也要难堪。这是一
个考验... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 15 基督原与神同等
耶稣基督的位格为什么有与神相同的这个等份呢？耶稣基督怎么被称为是神呢？圣
经很清楚的给我们看见：耶稣基督是神。保罗提到：「他是永远可称颂的上帝。」这句
话是把保罗信仰提升到一个地步，他对基督的认识，不是一个宗教的教育工作者，不是
社会的改革者，不是道德的感化者，不是先知的认识者，对耶稣基督的认识已经到了一
个对基督原是神的本体表达出来。要注意圣经怎样把基督的超越性、基督是神表达出来
。在希伯来书一章提到：上帝曾对那个使者说，你是我的儿子，我今日生你；又说：我
要作他的父，他要作我的子。当上帝的长子到世上来的时候，就是神的使者也要敬拜他
。
（一） 基督在永恒中被生
在这里要注意几件重要的事情。他在永恒中的被生，意谓不是在历史中间有时间先
后的不同的存在，耶稣基督是永恒存在的。当上帝说：「你是我的儿子，我今日生你。
」其中的今日是指神的永恒，创造时间的上帝，不在时间过程的限制之内，创造时间的
上帝，是处在超时间的永恒里面，所以这是永恒之生。「我今日生你」是表示永恒中间
基督是上帝的儿子，不是耶稣生在伯利恒那天他才是上帝的儿子，因为在旧约里面神已
经用了永恒的时态：「我今日... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 16 再看看早期教父们的正确和错误的观点
林慈信：早期教会信仰真伪辨——上帝，圣父，圣子﹕我们的信仰
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01013i7w.html
早期教会信仰真伪辨 THE FAITH OF THE EARLY CHURCH
上帝，圣父，圣子：我们的信仰
GOD, THE FATHER, AND THE SON: WHAT WE BELIEVE
1．上帝：一位格，三位格
GOD: ONE, PERSON, PERSONAL, THREE PERSONS
只有一位真神。宇宙并没有两位神（创造主 + 至高至善神：诺斯底主义）。
There is only one God. There aren’t two gods (creator-demiurge, plus the h
ighest God: Gnosticism).
上帝是位格。上帝不只是祂的属性的总和。
God is a person. God is not just a bunch of attributes.
上帝是有位格的。祂在永恒里计划要创造人，与人建立（约的）关... 阅读全帖 |
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C*******t
发帖数: 766 | 17 郑胜涛 1997年5月15日
温州市神力集团公司总裁
浙江省政协常委
温州市人大代表
温州市工商联合会副主委
温州市企业家协会副会长
温州市总商会副会长
中国优秀民营企业家
中国包装机械制造商联合会副会长
中国食品和包装机械工业协会副会长
本人名叫郑胜涛，男，今年45岁(1952年出生)。我是一位基督徒，家住温州市龙泉
巷别墅B幢。我现在要见证的是我在1983年的一次奇妙经历。
当时我在一个机电厂工作，后来做阀门生意，有人告发我是投机倒把，我于1983年
4月14日被捕入狱，关在公安局的四科里，据说有判刑三到五年的可能。
于是，我就祷告神，求神帮助。半个月后，就是4月29日上午九点钟，我站在监狱
的窗门边往外观看高大的围墙(约有4米多将近5米高)。这时神开始向我发声，非常清楚
地说：“当围墙脚下的这根草长到高过墙顶的那天，就是你释放出来的日子。”
我听到这声音就非常高兴，然而想到墙脚下这根茅草还只有指头这么长，有可能长
到比围墙还高吗？但是，既然神所应许的话，就必定会实现。
我就天天观察茅草的生长，当茅草长到离墙顶只有一尺距离的时候，似乎停住了，
我又祷告神，后来茅草继续长高，距离墙... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 18 http://www.ncspress.com/node/72
神的永能和神性是可知的
让我先引用圣经上的一段话：“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的。虽是
眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。”（罗马书一章20节）
这是一节很有名的经句。写这段圣经的人叫保罗，他是很有学问的人。这段圣经显然主
要是写给还不认识上帝的人，因为一个已经认识上帝的人，灵里的眼睛早已看见神，不
会“眼不能见”了。这节经文的关键字是“永能”和“神性”。而且告诉我们是通过所
造之物来看永能和神性，并不是通过祷告来看神的永能和神性，也不是通过读经来看神
的永能和神性。换句话说，不信主的人虽然用肉眼看不见神，但可从他所创造的天地万
物中清楚地看到神永远的能力和神的特性。
能量守恒是定律
那么，什么是永能呢？就是那亘古到永远存在的神的能力。从科学角度去理解，神所造
的这物质世界，能量是永恒不变的，但以当时的科学技术发展程度来说，这位大博士保
罗应该还不知道世界上的能量是守恒的，是不能产生也不能消灭的。今天我们知道这是
科学的基本常识，从人类有历史以来，我们从来不能去消灭一点点能量，也从来没有产
... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 神真的存在吗？
作者: Marilyn Adamson（前无神论者）
你是否曾经希望有人向你证明神的存在？——没有任何的压力施加，也没有类似"你就
只管相信好了！"这样的话语。在这里，我们尝试坦然地向你证明神的存在。
但是，有一点须优先考虑：若有人根本就是反对神的存在，那么任何证据都会被他轻易
地把它合理化或推翻。就比如，有人拒绝去相信人类已经登陆月球，因此再多的资料也
不会改变他们的想法。太空人在月球上行走的照片、与太空人的面谈、月球上的石块..
....因着这个人认定人类是不会上到月球的，所有证据都变成毫无意义。
当论及神的存在时，圣经上说到，尽管人持有足够的证据，但是他们还是拒绝相信神的
真实性[1]。另一方面，如果人相信神的存在并愿意来认识祂，祂说："你们寻求我，若
专心寻求我，就必寻见 。[2]"在你环顾四周寻找有关神存在的事实前，请自问，"要是
神真的存在，我会愿意去认识祂吗？"
在这里，有好几个原因让你去思考...
贯穿历史，包括世界上的所有文化、许多人都确信神的存在。
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无数来自不一样... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 20
沙 得 拉 ， 米 煞 ， 亚 伯 尼 歌在火中荣耀耶和华
但 以 理 书
3:1 尼 布 甲 尼 撒 王 造 了 一 个 金 像 ， 高 六 十 肘 ， 宽 六 肘 ， 立
在 巴 比 伦 省 杜 拉 平 原 。
3:2 尼 布 甲 尼 撒 王 差 人 将 总 督 ， 钦 差 ， 巡 抚 ， 臬 司 ， 藩 司
， 谋 士 ， 法 官 ， 和 各 省 的 官 员 都 召 了 来 ， 为 尼 布 甲 尼 撒 王
所 立 的 像 行 开 光 之 礼 。
3:3 于 是 总 督 ， 钦 差 ， 巡 抚 ， 臬 司 ， 藩 司 ， 谋 士 ， 法 官 ，
和 各 省 的 官 员 都 聚 集 了 来 ， 要 为 尼 布 甲 尼 撒 王 所 立 的 像 行
开 光 之 礼 ， 就 站 在 尼 布 甲 尼 撒 所 立 的 像 前 。
3:4 那 时 传 令 的 大 声 呼 叫 说 ， 各 方 ， 各 国 ， 各 族 的 人 哪 （
族 原 文 作 舌 下 同 ） ， 有 令 传 与 你 们 ，
3:5 你 们 一 听 见 角 ， 笛 ， 琵 琶 ， 琴 ， ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 21 但 以 理 书
3:1 尼 布 甲 尼 撒 王 造 了 一 个 金 像 ， 高 六 十 肘 ， 宽 六 肘 ， 立
在 巴 比 伦 省 杜 拉 平 原 。
3:2 尼 布 甲 尼 撒 王 差 人 将 总 督 ， 钦 差 ， 巡 抚 ， 臬 司 ， 藩 司
， 谋 士 ， 法 官 ， 和 各 省 的 官 员 都 召 了 来 ， 为 尼 布 甲 尼 撒 王
所 立 的 像 行 开 光 之 礼 。
3:3 于 是 总 督 ， 钦 差 ， 巡 抚 ， 臬 司 ， 藩 司 ， 谋 士 ， 法 官 ，
和 各 省 的 官 员 都 聚 集 了 来 ， 要 为 尼 布 甲 尼 撒 王 所 立 的 像 行
开 光 之 礼 ， 就 站 在 尼 布 甲 尼 撒 所 立 的 像 前 。
3:4 那 时 传 令 的 大 声 呼 叫 说 ， 各 方 ， 各 国 ， 各 族 的 人 哪 （
族 原 文 作 舌 下 同 ） ， 有 令 传 与 你 们 ，
3:5 你 们 一 听 见 角 ， 笛 ， 琵 琶 ， 琴 ， 瑟 ， 笙 ， 和 各 样 乐 器
的 声 音 ， 就 当 俯... 阅读全帖 |
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R*****i
发帖数: 2126 | 22 《创世纪》第十二章 莫名其妙的饥荒
这一章看得我是丈八和尚-摸不着头脑。据说耶神每做一件事，必有他的美意，但是在
这里我看不出有任何的美意。“那地遭遇饥荒、因饥荒甚大、亚伯兰就下埃及去、要在
那里暂居”，据说基徒们认为这是耶神在考验亚伯拉罕，如果是这样的话，那就是说亚
伯拉罕没有通过考验。而且这样的考验好像有好几次，对以撒也这样考验过，父子俩的
应对措施都TM惊人的一致。
亚伯拉罕离开老爹，出哈兰的时候已经75岁了，他的老婆撒拉跟他相差10岁，所以去埃
及的时候，也至少是65岁的人了（撒拉90岁生的以撒），就TM这样一个老女人，据说埃
及臣宰对她赞不绝口，以至于法老色心大起，想要据为己有。圣经上说耶神降了大灾（
不知道是神马样的大灾？）给法老一家，法老这个老家伙（年级应该很大了吧？否则不
会对65岁以上的老女人感性趣吧？）其实也有自己的保护神，但是在这里好像也很害怕
耶神，很值得细究。
一个很大胆的推测就是，至高神创造了天地万物，创造了生灵百姓，然后就安息了，剩
下的事情就是交给手下众多的神子们，把各个不同的部族都赐给他们，让他们相互竞争
，谁TM赢了，谁就可以继承至高神。耶神一开始不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 牧師當然不是神。人永遠是人，神永遠是神，人與神怎麼能相提並論呢？神有神的
實質，人有人的實質，人屬於被撒但敗壞的，神是至高無上的。神話說：「『神』与『
人』不能相提并论，他的实质、他的作工都是最令人难测的，也是最令人不解的。神若
不亲自作工说话在人中间，人无论如何也不能明白神的心意，这样，即使那些为神奉献
一生的人也不能获得神的称许。神不动工，人做得再好也是枉然，因为神的意念总是高
于人的意念，神的智慧无人能测透。所以我说那些把神与神的作工『看透』的人都是无
能之辈，都是狂妄无知之人。人不该定规神的作工，更何况人并不能定规神的作工。人
在神的眼中简直没有一只蚂蚁那么大，怎么能测透神的作工呢？那些口口声声说『神不
这么作工神不那样作工』、『神是这样神是那样』的人不都是口出狂言的人吗？我们都
应该知道，属肉体的人都是经撒但败坏的人，本性都是抵挡神的，不能与神平起平坐，
更不能为神的工作出谋划策。神到底如何带领人这是神自己的工作，人理当顺服，不应
有这样那样的看法，因为人只是尘土。我们既然有寻求神的意思，就不应把自己的观念
摆在神的作工中让神参考，更不应用自己的败坏性情来有意识地极力抵... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 24 主耶穌再來會叫什麼名字呢？我們來看看聖經是如何預言的：「唱神僕人摩西
的歌和羔羊的歌說：『主神，全能者啊，你的作為大哉，奇哉！萬世之王啊（「世」或
作「國」），你的道途義哉，誠哉！』」（啟15：3），「我聽見好像群眾的聲音，眾水
的聲音，大雷的聲音，說：『哈利路亞！因為主我們的神，全能者作王了。』」（啟19
：6） 從以上的經文中可以看到，主耶穌再來的名字要叫全能神，在末世神要用全能神
這個名字來帶領整個時代。有很多人會问，雖然聖經是這麼記載的，主再來時名字要改
變，要叫全能神，但聖經也說到：「因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事
。倘若能行，連選民也就迷惑了。」（太24：24）那我們如何確定發表《話在肉身顯現
》的全能神就是再來的主耶穌，而不是假基督來迷惑人呢？
我們先來看看全能神的話，全能神說：「既是道成肉身就有神的實質，既是道
成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作，既是神道成肉身就要發表
神的所是，既是道成肉身就能帶給人真理，賜給人生命，指給人道路。若不具備神實質
的肉身那就定規不是道成肉身的神了，這一點是確定無疑的。人要考... 阅读全帖 |
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t*******n
发帖数: 36 | 25 经常听到慕道的朋友中间有一些讨论，是关于他们不能理解圣经（特别是旧约）中神的
一些作为，以至于他们对神的公义有所质疑，进而成为他们信神的障碍。这些问题也时
常对初信神的基督徒造成疑惑。而这些问题中，提到最多是当神命令以色列人进入迦南
地的时候，经常要求杀光所有当地的人（如书8：24-26），当然也包括婴儿，因此一些
慕道的朋友因此指责神过于残忍。在这里，我愿将我所对圣经的理解分享给大家，希望
借着圣灵的带领，可以解除疑惑，使弟兄姐妹们坚定信心，使慕道的朋友愿意悔改，归
向神。
第一点， 当我们指责一个人，定一个人的罪的时候，必然会涉及两方面。第一方面
，谁去指责，去定罪。第二方面，凭借什么律例去指责，定罪。（举一个例子，一个小
偷偷了500元钱。 “法官”给这个小偷定罪，凭借这个世间的“法律”。）在指责神，
否定神的公义性中， 是“我们”去指责，凭借的是“我们对道德的理解。”如果你对
圣经有一些了解的话，你可能已经发现哪里出现了问题。这不是一个新的问题，而是从
我们先祖就有的，根深蒂固的问题。当慕道友和初信的弟兄姐妹读创世记第三章的时候
，可能会觉得亚当夏娃有些冤枉，因为他们只是... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 26 第二节：道的无限性："一"
一、道是"一"：原初者、化一者、唯一者
《老子》共有5章出现过"一"："载营魄抱一，能无离呼"(10：1)？"此三者不可致
诘，故混而为一"(14：1-3)。 "圣人抱一为天下式"(22：2)。"昔之得，一者"(39：1-2
)。"道生一"(42：1)。
什么是"一"呢？"一"就是道本身。"一者，道之数"(严灵峰注)。两个"抱一" 都
是守道、与道合一的意思。古人所得的"一"，就是孔子等先哲们痛惜不己的上古大道。
"道生一"的"一"仍是道自己。1 "夷、希、微"三者混合而一，如前所述，就是自在者
，即道。
道为什么是"一"呢？"一"这个数，起码有三层含义是很明显的：
第一，它是原初者，是万数之始，万数之根。道也是这样为"天地之始"(1：2)，
"谓天地根"(6：2)。
第二，它是化一者。再大的数，也是一个"一"，宇宙虽万象也是"一"。道即是万
物的化一者。
第三，它是唯一者。一就是不二，就是绝对，天下只有一个道，"道为万物之奥(
主)"(62：1)。
原初者、化一者和唯一者，此三者也是一个"一"。
用"一"来描写宇宙之根的，不仅老子。古希腊哲学家毕达戈拉斯(... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 27 他們爲什麽如此害怕“閩南神韻”在台演出
日前，廈門“閩南神韻”藝術團應邀到台灣進行壹次交流演出活動。這本來就是壹次正
常的兩岸民間文化交流活動，可是，竟然遭到台灣法輪功的阻擾和滋事，實在是令人義
憤。
“閩南神韻”藝術團是2009年成立的壹家民間文藝團體。該藝術團彙集了國內多名
著名導演、作家、音樂家、木偶傳承人以及來自全國各專業藝術院校的舞蹈、戲劇表演
精英，擁有視頻、音響、燈光等專業舞美團隊。
“閩南神韻”是該藝術團的主打品牌。是壹台洋溢著濃厚閩台民俗風情的大型綜合性節
目。節目結合了南音、博餅、木偶、戲醜、南少林、惠安女、鄭成功等最具特色的閩南
特色，融合了海派文化和閩南文化的精華，運用了270度超強多媒體、3D成像、8聲道音
樂等聲光互動技術，舞台效果堪稱壹流。
迄今爲止，“閩南神韻”已成功演出500多場次，受到海內外觀衆特別是台灣民衆的高
度贊譽。
前不久，“閩南神韻”藝術團應台北市、基隆市政府有關部門和台北科技大學等多
個單位的邀請，將到台北、基隆兩地進行文化交流活動，並計劃在台北和基隆市各演出
壹場《閩南神韻》節目。
消息披露後，受到台灣民衆的熱情期待，但是，台灣法輪功組... 阅读全帖 |
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j******8
发帖数: 191 | 28 其实GT推出的神炉故事不止一次，在蓝宝石神炉之前还推出多晶还原神炉。看完这个故
事你就会明白为何赛维LDK上蓝宝石项目的时候不选择GT，而是去选择GT的对手ARC。
历史总是惊人的类似，不过这两次的历史间隔实在太短了；和我发的神炉故事有异曲同
工之妙。
原文：论GT神炉神话的破灭
曾几何时，光伏产业最牛X的人物在江西新余，据说他一次签字1亿美金的付款单看都不
看！他就是江西赛维的彭晓峰。
他雄心勃勃，力拔山兮气盖世！打造他心目中的光伏帝国，35岁的他只用了2年就
坐到了国内新能源的第一把交椅！绝对是一成功哥！然而随着时间的推移，他的豪言壮
语越来越多的被负面的结果所击破！号称15000吨的硅料2010年仅有4000吨不到的合格
硅料出产，多次的燃烧事故和7.26大爆炸成为彭晓峰心中永远的痛！而最大的资金问题
就像10个瓶子3个盖子，早晚得盖不住！
而当年只能望其项背的朱共山09年开始却悄悄的坐上了国内新能源产业的首席！据
凤凰网的报道：2010年12月6日，保利协鑫实现3.5GW硅片制造能力，2010年12月28日，
赛维公布，硅片产能为3GW，硅料产能为1.1万吨。这里又有一个问题，... 阅读全帖 |
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x********n
发帖数: 398 | 29 我当初开始写NBA这些退役、但没列名五十大球员也不一定进名人堂的球员的原意，我
想这不只是在报导一个球员，也是在写一段历史，也帮我厘清这段历史。我的原意也是
由人带入历史，虽然这段大约20年左右的光景是我比较可以了解的，但是对很多的球迷
来说，却是十分陌生的。我想要当一个看NBA的行家，历史是绝对不能少的基础；如果
你想写NBA，历史更不能不知道。而我这次将一口气写两个人，他们虽在同个时代，但
是身材天差地远，地理位置也差很多。唯一的共同点，他们将在NBA的盖锅纪录与历史
上写下不朽一页。
锅神传奇
说到盖锅这个东西，可真是一门艺术。球员盖火锅需要有三种特质，一是身材。靠身材
的优势取得防守的有利位置，当对手侵入到不该来的领空时就予以击落。二是技术，抓
时间差，抓对手出手时机，抓对手心理，准确的知道球的路线。三是弹跳与速度，有高
度不一定需要弹跳力，矮小一点的球员一定需要这两个特质。四是运气，火锅与送分只
在一线之间。
一个球员一场比赛平均有1.5个火锅就算不错，乍看之下好像不过摧毁对方一到两次的
投篮，但是实际上的影响是看不到的。在一个有盖锅能力的球员面前投篮，首先在心理
上会怕，会... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 30 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 问题的正确问法：为何基督徒有更高的道德标准
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 16:33:53 2011, 美东)
问题的正确问法：为何基督徒有更高的道德标准
或者是：为什么基督徒的道德标准是最高道德标准
这样就不是把标准建立在人的逻辑推理，或者感觉经验上面，而是建立在神的要求上面
；不会是飘逸不定，或者依靠调查统计，而是在圣经里的确切记载。
正确的回答是：因为基督徒瞩目耶稣，以神的要求作为自己为人处世的最高标准。
这样的问题和回答，彻底根除了一些以片面统计，误解偏见为基础的观点，也使那些意
图浑水摸鱼的人无从着手。
这个道德标准告诉基督徒，我们有生之年的每一天都必须向着它努力；同时，也提醒我
们我们现在的所作所为还不够，都或多或少存在差距。
相对的比较，我们甚至还不如一些道德高尚的非基朋友。
但是我们和非基的本质区别在于，我们有最高道德标准作为我们的目标，而且这个目标
一定达到。而非基却没有这个目标。
这样，基督... 阅读全帖 |
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s*********h
发帖数: 6288 | 31 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: longzhong (lost), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 为什么上帝在圣经里完全没有提及同时期的中国，印度等。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 19 11:17:25 2015, 美东)
谢谢，居然忘了先google一下。我对信仰很较真，你们已经深信的人可以多发言。
下面是copy and paste.
圣经对中国的预言，很有启发。
来源： 明子又❀Zooey的日志
有人问,圣经有提到中国吗?我们说,有.圣经不只提到中国,圣经还预言中国将来很
蒙福.
中国是闪族.有人说中国是挪亚直接的后裔.有一支奴窝族(挪亚Noah,与奴窝同音)
来到东方,成了中国的奴窝族.
马太福音2:1说耶稣降生时,有几个"东方"博士来到耶路撒冷朝拜,因为他们在东方
见了他的星."东方",是以色列国的东方,以前都说是巴比伦.但马太福音2:1和9章的"东
方"有译作"清晨".博士们在清晨看见了他的星,就从中国来到耶路撒冷.
公元500年间,纳斯托利安派基督... 阅读全帖 |
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b******8
发帖数: 141 | 32 在末世神主要用话语成就一切
1 在末世神道成肉身，主要是用话语来成就一切，用话语来显明一切，用话语来显明
一切。你在他的他的话中才能看见他的所是，在他的话语之中你才能看见他就是神自己
。他道成肉身来在地上不作别的工作，只说话，所以说，不显神迹，只说话语就足够了。
2 因他来了主要是作这个工作的作这个工作的，让人在他的话语之中看见他的大能，
在他的话语之中看见他的至高他的至高，看见他的卑微隐藏，认识他的全部。他的所是
、他的所有都在他的话语之中，他的智慧、他的奇妙都在他的话语之中，在这里让你看
见神说话的多种方式。
3 借着话语认识神的作工、认识神的神的性情、认识人的人的本质、认识人该进入的
，借着话语成全了神在话语时代要作的一切工作，借着话语显明人、淘汰人，也借着话
语来试炼人。人都看见了话、听见了话也认识了话的存在，因而相信了神的存在，相信
了神的全能、智慧，相信了神爱人、拯救人的心。
4 神末世来在地上，以尽话语的职分来让人认识，让人从他的话语当中看见他的所是
，看见他的他的智慧与他的所有奇妙作为。在国度时代，神主要以话语来征服一切的人
。以后临... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 33 6:1 有一个安息日，耶稣从麦地经过。他的门徒掐了麦穗，用手搓着吃。
6:2 有几个法利赛人说，你们为什么作安息日不可作的事呢。
6:3 耶稣对他们说，经上记着大卫和跟从他的人，饥饿之时所作的事，连这个你们也没
有念过麽。
6:4 他怎麽进了神的殿，拿陈设饼吃，又给跟从的人吃。这饼除了祭司以外，别人都不
可吃。
6:5 又对他们说，人子是安息日的主。
6:6 又有一个安息日，耶稣进了会堂教训人。在那里有一个人右手枯乾了。
6:7 文士和法利赛人窥探耶稣，在安息日治病不治病。要得把柄去告他。
6:8 耶稣却知道他们的意念。就对那枯乾一只手的人说，起来，站在当中。那人就起来
站着。
6:9 耶稣对他们说，我问你们，在安息日行善行恶，救命害命，那样是可以的呢。
6:10 他就周围看着他们众人，对那人说，伸出手来。他把手一伸，手就复了原。
6:11 他们就满心大怒，彼此商议，怎样处治耶稣。
6:12 那时耶稣出去上山祷告。整夜祷告神。
6:13 到了天亮，叫他的门徒来。就从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒。
6:14 这十二个人有西门，耶稣又给他起名叫彼得，还有他兄弟安得烈，又有雅各和约
翰... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 34 在第6、9两节经文里涉及到神这个词的时候，希腊文原文都是没有用冠词的。也就是翻
译过来应该是God而不是The God。这里涉及到希腊语一个特别的文法，那就是当希腊文
中名词前面没有冠词的时候这个时候指的是这个事物的本质。所以这两节里面说的都不
是父神这个位格，而是神的本质。第6节里说的是耶稣和神的本质同等。第9节里说的神
的本质使自己的一个位格升为至高。而且至高是不可能用在任何除神自己以外的受造物
上的，只有神才是至高。
借此也解释一下你引用约翰福音，以弗所书说明耶稣比神小。你注意那里要么用Father，要么用The
God，都是表示位格。虽然都是同一个本质，但是不同的位格之间是有位份的不同的。耶稣这个位格
尊重父这个位格作为头的位份。
还有旧约里神的众子是一个专属名词，是指众天使，而不包括耶稣。耶和华翻译过来是自有永有。它
不是父这个位格的专属称谓，而是表示神的本质。
另：希腊哲学认为事物分为位格和本质，可见（感知）的是位格，位格背后是不可见（
感知）的本质。要了解本质是要通过位格来了解。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 35 我们可对神的属性作以下的定义：「神的属性就是一些与神的概念不能分割，及神本性
中的各样特质。这些特性构成了神向其受造之物各种显现方式的基础和特质。》神的属
性必须与神的作为加以区分。神的属性不会为神「增加」什么；神的属性只表明了神的
本性（nature）。路易士（Gordon Lewis）以下的定义颇为全面。
神是一位眼不能见、有位格的及活的灵。神与任何其他灵体，在以下几种属性上是
有所区别的：从形而上学说，神是自存（selfexistent）、永恒和不变的；从智慧上说
，神是全知、信实及智慧的；从道德上说，神是公平的、有怜悯的和有恩赐的；从感情
上说，神恨恶罪恶，容忍痛苦及富有怜悯；从存在上说，神是自由的、可靠的和全能的
；从关系上说，神的存在是超越的（transcendent），神对宇宙性的照顾工作是内蕴的
（immanent），并且神对他子民的救赎工作也是内蕴的。
神的属性，通常可以分为以下两个范畴。对分的称号法，就要看该神学家想要强调
的是那些相对的特点。一些经常所用的分类有：绝对的（absolute）及相对的（
relative）；不可传达的（incommun... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 36 我们可对神的属性作以下的定义：「神的属性就是一些与神的概念不能分割，及神本性
中的各样特质。这些特性构成了神向其受造之物各种显现方式的基础和特质。》神的属
性必须与神的作为加以区分。神的属性不会为神「增加」什么；神的属性只表明了神的
本性（nature）。路易士（Gordon Lewis）以下的定义颇为全面。
神是一位眼不能见、有位格的及活的灵。神与任何其他灵体，在以下几种属性上是
有所区别的：从形而上学说，神是自存（selfexistent）、永恒和不变的；从智慧上说
，神是全知、信实及智慧的；从道德上说，神是公平的、有怜悯的和有恩赐的；从感情
上说，神恨恶罪恶，容忍痛苦及富有怜悯；从存在上说，神是自由的、可靠的和全能的
；从关系上说，神的存在是超越的（transcendent），神对宇宙性的照顾工作是内蕴的
（immanent），并且神对他子民的救赎工作也是内蕴的。
神的属性，通常可以分为以下两个范畴。对分的称号法，就要看该神学家想要强调
的是那些相对的特点。一些经常所用的分类有：绝对的（absolute）及相对的（
relative）；不可传达的（incommun... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 37 来自主题: TrustInJesus版 - 神是什么？ 神是什么？
各种宗教最大的错误便是对神的无知。人们若知晓他是谁，便不会这样的对待他。为什
么这许许多多的人见不到那福音的美妙？又为什么那基督耶稣的义和那赎罪的公益打不
进我们的心里？只因为他们从来也没有真心去探索思考神为何物。那种宗教在根本上就
错了，所以他们并不认为他们需要基督的教训。
亲爱的读者， 他所创造的一切，他是圣洁的，他正直，全知全记，他有无限的仁慈，
聪慧，纯洁。
可是，每当我们要将自已所信关于神的事写在纸上的时候，我们常常无法将神的真理，
表达出来，我们最高的意念是多么的低浅！我们所用的辞汇，许多我们也不能完全了解
它们的意义！许多我们说关于神的，我们的心智也无法想象。
我们对于神的了解，只是那么一点点，我们该怎么样才能清清楚楚表达出这位永恒的神
，是如何创造出这个大千世界，如何在他的眼里，一日仿佛千年，而一千年又如一日的
意念呢？啊！我们的辞汇是多么地卑贱！然而，我们要记得，这可是与我们息息相关的
神啊。
人们腐化的心智，对一个完美，永远神圣，在他所行所作之事皆圣洁的神，他不能接纳
罪恶，以至在相对之下，他的圣洁使天堂也显得不清洁；对这样一个神，我们无法理解
。然而，... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 38 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E4%BD%8D%E4%B8%80%E9%AB%
"早期的基督教教父所支持的三位一體，與現在的傳統基督宗教的三位一體教義不盡相
同。《基督教教義史》指出：「特土良的三一觀仍是不太正確，因為他認為三位格中有
等次之分。」"
"從公元2至5世紀，基督教的教父們根據《聖經》，再結合古希臘古羅馬哲學（包括新
柏拉圖學派和斯多葛學派的學說），建立出一套屬於基督教的教父哲學（即早期的神學
）。《教義史》指出：「在第二、第三世紀中，有人將古希臘哲學與福音的真理混合起
來，形成了一派神學，即所謂亞歷山大派的神學。」（《教義史》陸、亞歷山大的教父
）這時期的著名教父有俄利根，他是用「永遠生出」來解說父與子關係的第一人。「俄
利根說“聖言”（指聖子）有自己的位格，也與父同永，乃是由於聖父永恆的旨意而生
。」俄利根提出的“與父同永”，使三位一體教義有了一個神學基礎。雖然如此，俄利
根仍認為“子是小於父的”。「俄利根不單是認為子在世時是次於聖父，就是在本質上
看來也是次於聖父的。他有時又稱子為第二位神。」總括來說，早期護教士和教父（... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 39 神的伟大叫人惊奇（巴刻）
“耶和华啊，尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是你的；凡天上地下的都是你的；
国度也是你的；并且你为至高，为万有之首。”（代上29：11）
圣经说神是伟大的，伟大得过于我们所能领会。神学用不可理解的一词来描述神的
伟大——其意思不是说，神的逻辑和我们的有所不同，以至于我们一点儿都不能明白祂
心思的运作；而是说我们永远不会完全了解祂，只因为祂是无限的，而我们是有限的。
圣经描绘神不只是住在密云和穿不透的幽暗中，祂也住在人不能靠近的光里；这两个喻
象表达了同一个思想：我们的创造主高过我们，祂远在我们以任何方法测度祂的能力之
外。
有时人们用神的奥秘一词来表达神的不可理解性；但他们对奥秘一字，却不是按圣
经的意思来用，即并非指神如今已启示出来的一个秘密。他们采用的是晚近所发展的那
种意思：认为不论人谈论神有多少，总是缺少正确了解神的度量。神在圣经上告诉我们
，创造、天命的管理、神的三位一体、道成肉身、圣灵重生的工作、信徒在基督的死和
复活里与祂联合，以及圣经乃神所默示的等等——不用再说下去了——这些都是事实，
这些教义怎么说，我们就怎么接受；我们虽不明白这些是怎么可能的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 https://www.kingdomsalvation.org/shxg0073.html
在末世神主要用话语成就一切
1 在末世神道成肉身，主要是用话语来成就一切，用话语来显明一切，用话语来显明
一切。你在他的他的话中才能看见他的所是，在他的话语之中你才能看见他就是神自己
。他道成肉身来在地上不作别的工作，只说话，所以说，不显神迹，只说话语就足够了。
2 因他来了主要是作这个工作的作这个工作的，让人在他的话语之中看见他的大能，
在他的话语之中看见他的至高他的至高，看见他的卑微隐藏，认识他的全部。他的所是
、他的所有都在他的话语之中，他的智慧、他的奇妙都在他的话语之中，在这里让你看
见神说话的多种方式。
3 借着话语认识神的作工、认识神的神的性情、认识人的人的本质、认识人该进入的
，借着话语成全了神在话语时代要作的一切工作，借着话语显明人、淘汰人，也借着话
语来试炼人。人都看见了话、听见了话也认识了话的存在，因而相信了神的存在，相信
了神的全能、智慧，相信了神爱人、拯救人的心。
4 神末世来在地上，以尽话语的职分来让人认识，让人从他的话语当中看见他的所是
，看见他的他的智慧与他的所有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 41 圣严法师
〈顯宗記〉本文字數雖不多，可是內容非常豐富，首先介紹〈顯宗記〉的標題。
為什麼叫「顯宗」？在中國禪宗的立場，以不立文字、直指人心為宗，這「宗」可
以說是宗旨的宗，也可說是根本、原理的意思，它是為了顯示《壇經》的「無念為宗」。
宗與教是相對的，一般所講的宗教是一種信仰鬼神、神祕力量的意思；可是在佛教
，尤其是在禪宗的立場，宗是指心法，教是指理論。從語言、文字思辨等哲學和道理來
理解佛法，是為「教」；文字語言之外，也叫做「教外別傳」的是為「宗」。宗的意思
必須「如人飲水，冷暖自知」，自己去體驗。因此，凡是有禪悟經驗的人所講的就是「
心」，就是「佛性」，心是指智慧心、清淨心，佛性是不動的空性。只有以清淨的、無
煩惱的、無分別的慧心，才能夠見到不動的、不變的而實際上是沒有一點痕跡可見的佛
性，那便是「宗」，就是明心見性的「性」。
事實上明心也是明的「宗」，見性也是見的「宗」。明心就是心中沒有煩惱、沒有
執著、沒有分別。明的意思並不是說很聰明，而是心中無罣礙，心中無差別。
唯有明心的人才能見性，很多人以為見性就是見到佛身放光，其實不是，性是無形
、無相、無聲、無色、無味的，沒有形... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 42 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 问题的正确问法：为何基督徒有更高的道德标准
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 16:33:53 2011, 美东)
问题的正确问法：为何基督徒有更高的道德标准
或者是：为什么基督徒的道德标准是最高道德标准
这样就不是把标准建立在人的逻辑推理，或者感觉经验上面，而是建立在神的要求上面
；不会是飘逸不定，或者依靠调查统计，而是在圣经里的确切记载。
正确的回答是：因为基督徒瞩目耶稣，以神的要求作为自己为人处世的最高标准。
这样的问题和回答，彻底根除了一些以片面统计，误解偏见为基础的观点，也使那些意
图浑水摸鱼的人无从着手。
这个道德标准告诉基督徒，我们有生之年的每一天都必须向着它努力；同时，也提醒我
们我们现在的所作所为还不够，都或多或少存在差距。
相对的比较，我们甚至还不如一些道德高尚的非基朋友。
但是我们和非基的本质区别在于，我们有最高道德标准作为我们的目标，而且这个目标
一定达到。而非基却没有这个目标。
这样，基督... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 （新唐人记者唐迪综合报导）近日，为庆祝〝5．13〞世界法轮大法日，有近万名法轮
功修炼者汇聚纽约，举行了丰富多彩的庆祝活动，以此表达他们对李洪志师父的感恩，
同时希望将有益身心健康的法轮大法更广泛地介绍给有缘之士。
5月12日上千法轮功学员在纽约联合国总部对面排字炼功 迎接〝世界法轮大法日〞
5月12日，曼哈顿天朗气清、阳光明媚，这天一大早，就有一千多名法轮功学员来到纽
约联合国总部对面甘醇公园排字炼功。这些身穿法轮功黄色T恤衫白色长裤的修炼者，
在绿色的草地上排出了〝法轮大法〞四个大字，同时依次演炼了法轮功的五套功法。
与此同时，另有来自澳洲和纽约上州米德尔顿地区的数百名法轮功学员，在纽约联合国
总部附近的哈玛绍广场公园（Dag Hammarskjold Plaza Park）集体炼功，祥和的炼功
场面吸引了不少路人驻足观看，并有不少法轮功修炼者分散在广场各处向路人分发法轮
功真相资料。
同一天，还有一千多名来自欧美亚各国的法轮功学员，云集在位于纽约曼哈顿中心地带
的纽约联合广场举行文艺演出，为即将到来的〝法轮大法日〞预热。在这个活动上，法
轮大法发言人张而平给观众带来了100多位纽... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 李敏镐
欧巴在粉丝眼中是近于“男神”的存在，也是众多女人心中的完美初恋。那么，李敏镐这位帅到让“男人女人和人妖都爱上他”（咪蒙语）的“欧巴中的战斗机”是如何养成的呢？”
1987 童年
1987年6月22日出生于首尔，太阳巨蟹座，系统自带“暖男”属性，上升星座为处女，因此心思细腻，追求完美，有洁癖（如新浪微访谈期间曾两次跑出去刷牙）。
李妈妈现身说法：“敏镐小时候比较娇气，是敏感害羞类型的孩子，胆子很小，所以到现在都不会游泳，从初中开始踢足球之后，性格变得外向，体质也越来越好。他从小眼睛就很大很可爱，所以小时候乳名叫‘忽闪’，和其他孩子相比，敏镐几乎比他们高出半个头。而且即使和五官清秀的孩子们站在一起，敏镐也显得十分突出。因为长得帅，他姐姐的朋友们都知道家里有个‘美男弟弟’，从幼儿园开始，就很受女孩子欢迎。”
本刊点评：优良基因、暖男属性、天生异性缘——童年的李敏镐就是男神欧巴的正太版。
2006 出道
高中开始为时尚杂志担任兼职模特，高二时被星探发掘，脸上还带着青春痘的他作为实习生开始了演艺生涯，2003年在《玉琳的成长日记》里饰演一个小角色。2006年，EBS青少年电视剧《秘密的校... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 湖南卫视定制大剧《爱你，万缕千丝》即将于3月29日起每周日、周一晚上22点登陆湖南卫视青春进行时。26日，该剧在长沙举行开播发布会，高云翔、黄圣依、关智斌、邓安奇等主演现身出席。现场播放多版预告片花并曝光抢先版剧情VCR，实力偶像高云翔出色演绎的男一号方天丘，引起了在场众多媒体和粉丝的关注。除了介绍自己的角色，讲述拍摄趣事，高云翔更示范力量型总裁的公主抱起立蹲，惹得场上尖叫声连连，粉丝少女心怒放。
高云翔领衔180+型男团 拍“霸道”戏份碎了两件衬衫
《爱你，万缕千丝》作为高云翔回归时装剧的专属之作，讲述了一段泰国豪门执行总裁方天丘剪不断理还乱的万缕千丝、爱恨纠葛。发布会上，谈及自己的角色，高云翔表示，剧本根据真实故事改编，融合异国风情、商战、虐恋、复仇等元素，虽然大家都说方天丘是霸道总裁，但在他看来，这只是一个深陷家族恩怨和情感纠葛的痴情男人，正如剧名一样，“爱你，万缕千丝”。
方天丘很有魄力，却深爱不能爱，因为他肩负了太多的责任。高云翔透露，戏里他的“霸道”主要表现在和“哥哥”“弟弟”激烈的对手戏上，有两场兄弟对打的戏份他还被撕碎了衬衫。此外，他稍显调皮地“抱怨”，虽然剧中多金富有... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 “在健身房外抢劫，却被教练团团围住，当场压趴……健身男神V5……”27日晚9点35分，在松江区鹿都国际广场地下停车场上演了“健身男勇斗持刀歹徒”的一幕：开奔驰车的陆小姐在车内被一名男子持刀劫持，途经的“健身男神”陈先生出手相救，并与赶来的3名健身教练一起成功将歹徒制服。
记者从松江警方获悉，嫌疑人周某当晚试图持刀抢劫独自驾车的陆小姐。目前，犯罪嫌疑人周某因涉嫌抢劫已被警方刑事拘留，案件还在调查中。
男子车内持刀抵住她喉咙
“在我开车门到发动车子的间隙，他就突然出现在我身边。”惊魂未定的被害人陆小姐告诉记者，她是H3健身会所松江店的会员，27日晚上9点半，她像往常一样健身后准备回家。驾驶的白色奔驰车就停在会所通往停车场的门口。记者在现场看到，陆小姐停车的地方距离会所大门不过二三米，地面上还留有当晚与嫌疑人对抗时留下的血迹。陆小姐说，当时她车头朝会所，可以直接看到会所大门。
开门、上车，正准备发动时，后门突然被人拉开，一个陌生男子一头钻进了车内，用刀抵住了陆小姐喉咙。“他凶狠地低吼‘开车走，不许叫，不然捅死你’。”陆小姐当时很害怕，“我问他，你是要钱吗？”但是对方毫不理睬，刀尖抵得更用力。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 就在舆论普遍认为“人类代表”李世石将会继续败给阿尔法狗（AlphaGo）的时候，今天，围棋人机大战的第四局，李世石中盘发力，在第78手巧妙落子，出人意料地挽回了败局，将比分改写为“3:1”，虽然总体的胜负已无法逆转，但李世石扳回一城的胜利对人类来说可谓意义非凡。
北京时间3月13日，李世石与谷歌围棋AlphaGo（阿尔法围棋）人机五局大战第四局，继续在韩国汉城钟路区四季酒店进行。李世石在前三局比赛中0-3落后，实际已经提前宣告失利。按照双方赛前的约定，随后两局对局照常举行。
3月15日12:00（韩国时间13:00），双方最后一局比赛将在同一场地如期开战。
比赛开局阶段，李世石始终落后于AlphaGo，一直在被吊打。然而，第78手的时候，局势峰回路转，李世石在苦思25分钟后下出了关键的一步，一招极其冷门的妙手。对于这一步棋，视频观战的职业棋手、中国围棋冠军古力评价为“神之一手”。
随后，AlphaGo应对适当，一连串的差手让棋面局势利好于李世石。在第97步，AlphaGo再次出现低级失误，所下黑子被李世石果断吃掉，此时李世石已基本锁定胜局。
此后AlphaGo四处搅局，李世石不为所动。... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 48 自今年二月初以来，中国国内的政治局势可谓一日三重天，无数国人对此无不忧
心忡忡。中国面临着自辛亥革命推翻满清一百年来最严峻的时期，三十多年来的改革开
放所取得的进步有可能在极短的时间内化作一缕青烟消散于历史的云海之中。作为身怀
关于自己国家前途的梦想的普通中国人，此时此刻，或许有人会问，作为普通民众，我
们究竟应该信靠谁？有人说，还是要相信历史，相信党中央。即使在王立军逃亡美国驻
成都的总领馆事件发生后，一些人依然力捧薄熙来为可以带给我们一条新路的新一代毛
泽东，而另一些人人则相信温家宝代表了中国官场的良心。
远古犹太人的祖先在数千年前就谆谆告诫其后人：除了神或上帝，不要相信任何
人。因此，时值今日如果还有人认为在中国共产党内部尤其是其领导层内有人可以作为
中国官场的良心的象征，或者寻求薄熙来之流的强权的拯救，那一定是一种极端的弱智
，或天真的幼稚，或天大的笑话；不然的话，就是一种别有用心或居心叵测的鼓噪。
让我们来看看犹太人的教诲及其隐含的逻辑。
犹太人的远祖教诲说，你只能信靠那个神或上帝。我们早已从《圣经》中提炼出
了远古犹太人所归纳... 阅读全帖 |
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n****l
发帖数: 3375 | 49 一篇台湾人分析台湾现状的文章，讲的还算可以
看完此文基本可以知道台湾民主是个什么玩意儿了
下面的评论很多值得一看
折射出很多关于“民主”这一话题的思考
主要争论点有这么几个：
1.学生对不对。一种观点认为学生是“公民抗命”，民主高于法制；另一种观点认为，
法制高于民主，学生违法是不对的；
2.台湾民主问题在哪儿。 一种观点认为，台湾民主的还不够，要直接民主，最好取消
立委全部公投；另一种观点认为，台湾是过度民主，民粹化；
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http://www.thenewslens.com/post/32563/
「你這幾天去現場了嗎？」開完會的短短午餐之中，有人提出這個問題。
「沒去，我沒有要加入這些自以為是的人，這件事對我一點意義也沒有。」這個不熟的
年輕人冷淡地說。
一口茶差點嗆到，我還以為我聽錯了。
自318學甙l生後，我在臉書上看到年輕朋友的貼文，一面倒的支持學摺Ｓ行┤藨B度猶
豫，或是偶爾轉貼一些別人寫的，支持服貿的文章，少有人直接表達反對。那天，在一
群朋友的討論之中，有人問起這個問題，我竟然聽到了一個意外的答案。
這個年輕朋友我並不熟，... 阅读全帖 |
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