由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 高神
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S*********g
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1
来自主题: SanFrancisco版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
d******n
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2
咳咳。。。先说明一下,是转帖。言情剧的最高境界,就是为广大女性提供意淫,创造
一个全新的物种。这些年,这么多言情剧,真正能称得上新物种的,并不多,深入人心
有极高知名度的,大概就只有道明寺(顶级富豪)、入江直树(高智商学霸)和李大仁
(青梅竹马妇女之友)了吧?
《来自星星的你》最大的突破,不是塑造了一种男人,而是重新发明了一种男人。
对于全球女性而言,有一个永恒的两难选择题。
如果一个男人他有1000万,只给你100万;而另一个男人他有10万,却给你10万。
你选哪个?
正确答案是:我选那个有1000个亿,给我1000个亿,长得帅、智商高、并且随时可
以为我去死的。
这就是《来自星星的你》为什么火爆的原因。这部意淫界神作,充斥着无节操、无
底线的幻想和捏造,从头到尾都带有超现实主义色彩,但它的本质却无比贴近现实。它
讲的就是,当下女性,到底想要什么样的男人?
很简单。他要有20岁的颜和身体,40岁的情商。
他要有180的身高,180的智商,以及180套房子。
对了,他最好还是处男,谢谢。
女..人..真..的..一..点..都..不..贪..心..啊!!!
把道明寺、入江直树、超人等男... 阅读全帖

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3
完蛋了我觉得我爱上高晓松了。说出来你可能不信,我上一个男神还是宋仲基
那款,上上个也是贝克汉姆,现在就变成了矮大紧。这落差大的别说你们不信,连我自
己都有点不敢相信。
看了几期奇葩说,发现高晓松、马东和蔡康永这三人有个共同点,就是虽然颜
值不咋地,但身上有那么一丝的,姑且叫做人格魅力这种东西很吸引人。难道这就是传
说中的颜值不够,气质来凑?先不说那两,就说我新晋男神高晓松,我刚开始注意他的
时候好像是跟他前妻离婚,别说我土鳖,《同桌的你》总听过吧!怎么可能不知道高晓
松,听过是听过,但是我真的没注意作者是谁啊!言归正传我当时还说这婚离得好,长
成这样怎么生活啊?这亲下去受得了吗?原谅我那时候以貌取人的无知。
看了奇葩说后对高晓松稍有改观,就看了看他另一档节目《晓松奇谈》,从此
对他的仰慕之情一发不可收拾。怎么说呢,看着他拿着把破扇子,古今中外,历史典故
信手拈来,我这个心啊神啊荡漾荡漾。他脸上的大肥肉仿佛都成了知识的化身,说话时
肥肉一颤一颤,那就是学识在不安的骚动啊!
我理科生,历史什么的最受不了,但听矮大紧讲我偏偏听的进去,他... 阅读全帖
t****f
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4
上周五,《最强大脑》的中日对抗赛播出后,年仅九岁的日本天才萝莉辻洼凛音一战成名。在多位数乘除法抢答环节中, 她以“快于其它三位中日选手5倍”的速度完成了无情神碾压。节目播出后,可爱的她迅速攻占了网络热搜榜,众多网友称她为“天山童姥转世”和“神一般的存在”,并对她的传奇简历纷纷展开大起底。
九岁女孩辻洼凛音的逆天表现出现在比赛的决胜阶段,但令全场观众没有想到的是,难度颇高的多位数乘除环节几乎成为了辻洼凛音一个人的舞台!这个年仅九岁的“逆天”小魔女展现了她超人的心算天赋,在其他三位中日选手还未算出答案时,她不仅写出12位数的答案还验算多遍,就此以神一般的心算速度对包括她的战友——世界排名第一的笹野健夫等三名中日选手进行了无情的神碾压,用不可思议的速度一举拿下12分,也使整场比赛达到高潮。现场所有人都站起来为她鼓掌,连一向淡定的国际评审都忍不住感叹:“我还是第一次看到这么精彩的比赛!以后也未必能再见到!”
日本最年轻心算选手的惊人简历
别看辻洼凛音才上小学三年级,但她却是日本心算届最年轻的选手,还曾多次登上日本综艺节目,拥有很高的知名度,是公认的小神童。对于数字天生敏感的她5岁时便加入了“心... 阅读全帖
w*********g
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5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 神八完美返航,中国突破五项关键技术!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 18 19:40:03 2011, 美东)
神八完美返航,中国突破五项关键技术!
来源: 龙翔五洲 于 2011-11-18 16:27:57
神八完美返航,中国突破五项关键技术!
2011-11-19 08:01:16.0
北京时间11月17日19时32分,环绕地球飞行262圈的中国「神舟八号」飞船返回舱
在内蒙古四子王旗的主着陆场区成功着陆,再次书写了中国航天史的辉煌。据北京航天
飞行控制中心主任、交会对接任务测控通信指挥部指挥长陈宏敏介绍, 通过执行此次
任务该中心成功突破了5项载人航天飞行控制技术。
陈宏敏说,作为世界上最年轻的飞行控制中心,该中心不仅拥有10多项关键航天飞
控技术达到世界先进水平,而此次更是以100%的测控成功率,顺利完成了神舟八号飞船
返回的飞控任务。他还表示,在任务中中心还突破了以下5项载人航天飞行控制技术:
“神八”昨晚回家 全友卫浴祝... 阅读全帖
S*********g
发帖数: 24893
6
来自主题: WaterWorld版 - 聖經神話的前身
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神話演變
過來的。
而且,找到最早有聖經文字紀錄的古物,大約來自600BCE~500BCE。按原文批判,學者
認為舊約聖經的出現不會早過1000BCE,比那些其他神話故事泥板都要遲。
以下節錄部份相似的神話故事:
洪水故事--神決定用大洪水殺死所有人及動... 阅读全帖
M***3
发帖数: 3221
7
传说在某个时代中有三颗龙珠,分别是“白”“美”“富”,只要集齐了三颗龙珠,就
能实现一个愿望,但实现愿望的前提是你要有一颗肾。
五百年前,为了给极品前男友买苹果三代四代,白美穷周迅狐将自己的两个肾卖了
出去,得了肾衰竭,从此只能在冰里泡着透析度日。
五百年后,屌丝杨幂鸟看了《冰河世纪1》,于是学松鼠敲开了冰层。白美穷周迅
五百年没有上厕所了,于是尿急地奔驰在辽阔地原野上。
白美穷周迅急需肾移植来保命,到处勾引男屌丝割肾,但都因为血型不合适,有免
疫排斥反应而没有成功。(白美穷周迅狐是 AB型血RH阴性)
这时白丑富赵薇出现了,她有一个万能血型,不论得到了她的肾,都可以一口气上
五楼不费劲。白美穷周迅瞄上了她的肾,就唱了一首最炫民族风勾引白丑富赵薇。
但白丑富赵薇对白美穷周迅的约炮视而不见,因为白丑富赵薇是个女的,她只钟情
高帅富陈坤,为了追求高帅富陈坤,她不惜抛弃百万家产,自降身价成为女屌丝想与高
帅富陈坤浪迹天涯,高帅富陈坤说,呵呵,守城去了,然后就下线了。
白美穷周迅看到有机可乘,对白丑富赵说:尼玛男人都是外貌党,我可以带你去韩
国换个面膜,但条件是你给我俩肾。白丑富赵薇为了得到高... 阅读全帖
k**L
发帖数: 3630
8
先不说你先入为主的把神的存在的合理性蒙混过去,你这种强迫性的把一个很简单明了
的事实说成是隐约的感觉的做法也令人反感。首先,一个想法的产生是不会模糊的。就
好像吹泡泡一样,只要肥皂水够,泡泡就会出现。神以其说是个高于我们的存在,不如
说只是我们众多的想法之一而已。它的存在取决于我们,而非反过来。这个所谓的神是
我们想象外的高于我们的存在的说法不但是不符合逻辑的,更是矛盾的。为什么呢?
首先,你一介凡人,没有神的觉悟,怎么能感受到更高的意识呢?你的所有对神的想法
,感觉都只是你一厢情愿的臆测而已,你怎么知道那是神的感觉?就好像是你对你爱人
的爱情,对亲人的亲情,你怎么知道那些感觉是真的?简单,那是因为那些情感都有个
对象而这些感觉都是有回应的。如果你无亲无爱,你去自己臆造出这些爱情亲情来,那
你就会有亲人爱人了吗?同样的道理,你的那些所谓的神的感觉即无实质的存在,那些
所谓的对神的感觉感受也就谈不上是真的了。而那些所谓的更高的境界就更无根无据了。
E*****m
发帖数: 25615
9
我對嚴格定義神沒什麼興趣, 因為我也沒特別興趣要你承認我是神,
維基的定義是合理的, 但是也未必夠深刻, 比方說什麼是自然規律?
如果你不知道所有的自然規律, 那你怎麼知道什麼是高於自然規律?
兩百年前的人恐怕對會認為飛機是違反(高於)自然規律, 我們現在
當然知道更多自然規律所以不這樣認為了。 主宰物質世界又是什麼
意思? 誰不能影響物質世界嗎?
我是不是高於自然規律, 你能確定沒有嗎? 你確實知道人腦細胞怎樣
產生思想的嗎? 是自然規律還是超自然?
其實根據你引的唯基的定義, 我符合每一項神的定義。 你也是, 只要你也認為
你自己是神就好了。
c****t
发帖数: 19049
10
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第八十五章 脾气
待宋阳谢恩之后,丰隆忽然收敛了笑容:“朕选拔奇士,是为了彰显南理之威,不是为
了送礼。由此,朕还有一件事要问你……若把惊蛰换做端午、把此处换做邹城燕宫,把
朕换做燕帝景泰,把这殿上群臣换做五国重臣,你再说出的强国之道,强得是哪一国?”
不是好问,但至少…丰隆把话问出来,总好过不问。
“量变而质变、天地玄数这两重道理我已经忘记了。草民另有强燕之策,若能赴擂
一品,当献于燕帝。”最最要紧的问题,宋阳没去铺垫,直接开口:“犬戎崇奉白狼、
有萨满侍神,但萨满臣服蛮主,神事仅以祈福、促战为限,别无其他。君至高,神事辅
。”
“吐蕃笃信密宗,举国上下以活佛为尊,各地藩主为活佛法旨是从,战事、政事皆
由活佛主持,神至高,君为辅。”
“回鹘拜火,圣火起处万民炽狂,自建国以来,历代君王都还有另个身份:圣火使
者。君为神,神亦君,二位于一体。”
“三座蛮荒之国,都在百年内迅速崛起,几无底蕴可言,民心却空前凝聚……或君
主、或神主、或君神一体,归根结底都是一个首领。燕国却有大雷音台、邹城燕宫两处
神圣地,燕想更上层楼不难,两处圣地只留一个就是了。”
... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第八十五章 脾气
待宋阳谢恩之后,丰隆忽然收敛了笑容:“朕选拔奇士,是为了彰显南理之威,不是为
了送礼。由此,朕还有一件事要问你……若把惊蛰换做端午、把此处换做邹城燕宫,把
朕换做燕帝景泰,把这殿上群臣换做五国重臣,你再说出的强国之道,强得是哪一国?”
不是好问,但至少…丰隆把话问出来,总好过不问。
“量变而质变、天地玄数这两重道理我已经忘记了。草民另有强燕之策,若能赴擂
一品,当献于燕帝。”最最要紧的问题,宋阳没去铺垫,直接开口:“犬戎崇奉白狼、
有萨满侍神,但萨满臣服蛮主,神事仅以祈福、促战为限,别无其他。君至高,神事辅
。”
“吐蕃笃信密宗,举国上下以活佛为尊,各地藩主为活佛法旨是从,战事、政事皆
由活佛主持,神至高,君为辅。”
“回鹘拜火,圣火起处万民炽狂,自建国以来,历代君王都还有另个身份:圣火使
者。君为神,神亦君,二位于一体。”
“三座蛮荒之国,都在百年内迅速崛起,几无底蕴可言,民心却空前凝聚……或君
主、或神主、或君神一体,归根结底都是一个首领。燕国却有大雷音台、邹城燕宫两处
神圣地,燕想更上层楼不难,两处圣地只留一个就是了。”
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c****t
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12
来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第七十一章 幼魔出世
珍贵的招神黑烛,居然趁主人不在的时候自行燃烧起来!
小秋痛惜不已,没空多想,急忙冲上床端坐,努力平静心情,以尽快进入存想状态。
夜色已深,之前那场非妖事件,由于杨都教出现,弟子们都老实回房休息,小秋因
此没去叫隔壁的大良帮忙守护。
豁通三田共有地、泽、天三劫,数上丹田泥丸宫的天劫最不好度,当初在洞穴里度
劫的场景,小秋至今也没想起来,但他听都教们介绍过,天劫时魂魄离体,由此清空泥
丸宫,方便祖师神魂入住,期间有一个极大的危险:魂魄一旦习惯于独立,很可能就再
也不会回到主人体内。
没经历过的弟子很难想象这会是一种怎样的感觉,因此管金吾之前追问不休的时候
,小秋无法给予回答。
想到这里,小秋终于感觉到有点不对头。
往常进入存想状态时,脑子里无思无想,就像是一场恰到好处的睡眠,安详而空白
,可这一回他居然在想事情!
他在想魂魄离身,他在想泥丸宫此时正在发生什么,有那么一刻,他还在想黑烛自
燃得真不是时候……
突然间,小秋呆住了,他不知道什么时候睁开了双眼,正在盯着……自己!
对面的自己仍然闭着眼睛,... 阅读全帖
q***2
发帖数: 412
13
来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百三十二章 告密者与迎客符
在仙人集里逛了一圈之后,潘三爷大致摸清王子的好恶,成功地讨得了殿下的欢心,可
这点成就感在他迈进屋子的那一刻瞬间消失,老兵脸上练达的微笑转为冷峻。
“是那个女人!”潘三爷盯着桌面上破碎的神像。
“抱歉,我没能阻止她。”小秋真心感到愧疚,孙玉露出手太快,他根本来不及开
口。
“没、没关系。”潘三爷难得一次在少年面前显得笨拙,“我可以再要一个,集上
有人赠送,不要钱。”
小秋示意辛幼陶跟他一块告辞。
辛幼陶根本没注意到老兵的情绪变化,一出客店就问道:“怎么样,她肯帮忙吗?”
“嗯,就这几天,她会想办法通知我。”
“哈,想不到她还挺好说话的。”辛幼陶看着不太兴奋的慕行秋,“她提出什么条
件了?”
“我得记住她的这个人情。”
“就这么简单?”辛幼陶吃了一惊,“她说要怎么还人情了吗?”
“把我十年之内学到的念心科法术都教给她。”
这是讨价还价的结果,辛幼陶寻思片刻,“还算合理,不过一名都教居然要求一名
弟子传授她法术……奇怪,真是奇怪。”
夜色中,二十多名青壮年男子排成... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
14
来自主题: TrustInJesus版 - 哪個人敢說我會被神懲罰的?

拜託認真讀貼,這裡說得是基督徒自己矛盾,自己做著
侵犯自己神的主權的事, 不是在講我高不高興。
其實基督徒要侵犯這個神的主權,褻瀆神的意志,
貶低神的品行, 我沒什麼不高興的。
S*********L
发帖数: 5785
15
来自主题: TrustInJesus版 - 怎样理解神在高天?
分析第一个答案:神居住在我们之上的一处空间
这个似乎有问题。那个空间如果是神居住的话,到底应该在哪里?是不是神造的世界的
一部分?如果是的话,和神的其他被造有和区别?还有,神是灵,需要这样一个物质空
间吗?
因此我认为,神高于人,并不是空间上的差别。而是造物主和被造之间的差别,也就是
说,无论何时,无论何地,神都比人高。
o****s
发帖数: 221
16
来自主题: TrustInJesus版 - 佛教和基督教的一些重要区别 (转载)
佛教从来没有自称是“真理”,教义也有巨大的变迁,却依然被很多人当作“真理”。
释迦牟尼没说自己是超自然的“神明”,却依然被很多人当作“神明”。
人都有罪有限有死,凭自己努力去找神、修建通达天堂的梯子,结果当然是无效的,找
不到,就自己发明许多神明、偶像、图腾、哲学、理论来崇拜敬奉。
基督信仰是神主动来找人,主动启示人,圣经不是人凭己意写的,而是上帝的启示。这
是基督教与其他宗教极大的差别。
“法西斯的本质就是坚持唯一真理只在自己手里。”人若凭自己这样宣称,此批判是有
道理的。但造物主、至高神、唯一的神,当然可以宣称并坚持唯一真理只在自己手里,
因宇宙及生命都是他创造的,连自然规律和道德美善真理的标准都是他设立的。基督教
这样宣称,不是来自人自己的思想,而是来自圣经--神的启示。
关于基督教/天主教历史上所犯的错误,这是历史事实,但证明的是人的罪性和错误,
不是上帝、基督、圣经的错误。而且在整个人类历史进程中,基督信仰起了多大的积极
正面的作用、功过如何划分,人类社会自有公论,也是不争的事实,这是要凭良心和诚
实认真查考的。
关于修行或想“因行为称义得救”,这很符合人的心理,讨人的喜悦,... 阅读全帖
S*********L
发帖数: 5785
17
是谁曲解了神的爱?(卡森D. A. Carson)
──神的爱,这困难的教义(系列四之一)
On Distorting the Love of God──The Difficult Doctrine of the Love of God”
(Bibliotheca Sacra, Vol.156, Jan-Mar 1999, number 621) 翻译:薪人
〈神的爱,这困难的教义〉系列,单看题目,可能有人会以为我精神有问题!如果我探
讨的是〈三位一体的困难〉,或者〈预定论的困难〉,题目至少还协调一点。比起这些
高超奥秘的教义,神的爱不是简单许多吗?
神的爱怎么会有困难。
这项教义,至少有下列五种困难。
第一,绝大多数信神的人,不论他如何界定所信仰的神是祂、她、还是它,都一致相信
神是爱。但是,当愈来愈多人传播神是爱,却又不合圣经教导,在见证上,会给基督徒
带来困扰。结果,当基督徒有识之士谈论神的爱,很可能和周遭文化在认知上,有相当
差异。更糟的,可能双方都还没认清这事实。
在美国,电影业最能塑造并反映文化,让我们看看几部最近推出的影片。一般太空科幻
片可分成两类,目前最流行的,大概是... 阅读全帖
h*o
发帖数: 1035
18
第三章 论神
一、一般的论法
问1:神是什么?
答:神是完全无限的灵。约四24:“神是个灵,所以拜祂的,必须用心灵和诚实拜祂。”
问2:怎么能够呢?因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属身体的器官?
答:这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性,就好像与我们人的器官相似。
问3:我们必须认识神的哪方面呢?
答:(1)祂的本质;(2)祂的名称;(3)祂的属性;(4)祂的位格。
问4:神有本质吗?
答:是的;但不能以肉体的意义来说。箴八14:“我有谋略和真知识(或本质)。”
问5:有几位神?
答:只有一位神。提前二5:“只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世
为人的基督耶
稣。”
问6:为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢?出二十3:“除了我以外,你不可有
别的神。”
答:这并不是因为真有别的神,乃因人造出并认为他们是神。林前八5-6:“虽有称为
神的……然而我们
只有一位神。”
二、论神的名称
问1:神也像人那样需要名称吗?
答:不;因为没有人像祂那样。创卅二29:“雅各问祂说:‘请将祢的名告诉我。’那
人说:‘何必问我
的名?’于是在那里给雅各祝福。”士十三18:“耶和... 阅读全帖
h*o
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19
来自主题: TrustInJesus版 - 论神
一、一般的论法
问1:神是什么?
答:神是完全无限的灵。约四24:“神是个灵,所以拜祂的,必须用心灵和诚实拜祂。”
问2:怎么能够呢?因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属身体的器官?
答:这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性,就好像与我们人的器官相似。
问3:我们必须认识神的哪方面呢?
答:(1)祂的本质;(2)祂的名称;(3)祂的属性;(4)祂的位格。
问4:神有本质吗?
答:是的;但不能以肉体的意义来说。箴八14:“我有谋略和真知识(或本质)。”
问5:有几位神?
答:只有一位神。提前二5:“只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世
为人的基督耶稣。”
问6:为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢?出二十3:“除了我以外,你不可有
别的神。”
答:这并不是因为真有别的神,乃因人造出并认为他们是神。林前八5-6:“虽有称为
神的……然而我们只有一位神。”
二、论神的名称
问1:神也像人那样需要名称吗?
答:不;因为没有人像祂那样。创卅二29:“雅各问祂说:‘请将祢的名告诉我。’那
人说:‘何必问我的名?’于是在那里给雅各祝福。”士十三18:“耶和华的使者对他
说:‘... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 第三章 论神
第三章 论神
一、一般的论法
问1:神是什么? 答:神是完全无限的灵。约四24:“神是个灵,所以拜他的,必须
用心 灵和诚实拜他。”
问2:怎么能够呢?因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属 身体的器官?
答:这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性,就好像与我们人的 器官相似。
问3:我们必须认识神的哪方面呢? 答:(1)他的本质;(2)他的名称;(3)他的
属性;(4)他的位 格。
问4:神有本质吗? 答:是的;但不能以肉体的意义来说。箴八14:“我有谋略和真
知识 (或本质)。”
问5:有几位神? 答:只有一位神。提前二5:“只有一位神,在神和人中间,只有一
位中 保,乃是降世为人的基督耶稣。”
问6:为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢?出二十3:“除了我以 外,你不可有
别的神。” 答:这并不是因为真有别的神,乃因人造出并认为他们是神。林前八 5-6
:“虽有称为神的……然而我们只有一位神。”
二、论神的名称
问1:神也像人那样需要名称吗? 答:不;因为没有人像他那样。创卅二29:“雅各
问他说:‘请将祢的 名告诉我。’那人说:‘何必问我的名?’于是在那里给雅各祝
福。... 阅读全帖
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是谁曲解了神的爱?(卡森D. A. Carson)
──神的爱,这困难的教义(系列四之一)
On Distorting the Love of God──The Difficult Doctrine of the Love of God”
(Bibliotheca Sacra, Vol.156, Jan-Mar 1999, number 621) 翻译:薪人
〈神的爱,这困难的教义〉系列,单看题目,可能有人会以为我精神有问题!如果我探
讨的是〈三位一体的困难〉,或者〈预定论的困难〉,题目至少还协调一点。比起这些
高超奥秘的教义,神的爱不是简单许多吗?
神的爱怎么会有困难。
这项教义,至少有下列五种困难。
第一,绝大多数信神的人,不论他如何界定所信仰的神是祂、她、还是它,都一致相信
神是爱。但是,当愈来愈多人传播神是爱,却又不合圣经教导,在见证上,会给基督徒
带来困扰。结果,当基督徒有识之士谈论神的爱,很可能和周遭文化在认知上,有相当
差异。更糟的,可能双方都还没认清这事实。
在美国,电影业最能塑造并反映文化,让我们看看几部最近推出的影片。一般太空科幻
片可分成两类,目前最流行的,大概是... 阅读全帖
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22
来自主题: TrustInJesus版 - 第十四课 神的律法:十诫
主日34
问92:什么是神的律法?
答:神说了以下的话:
第一条诫命:“我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外
,你不可有别的神。”
第二条诫命:“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像,仿佛上天、下地,和地
底下、水中的百物;不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是 忌邪的
神,恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我,守我诫命的,我必向他
们发慈爱,直到千代。”
第三条诫命:“不可妄称耶和华你神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他
为无罪。”
第四条诫命:“当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是
向耶和华你神当守的安息日;这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄 居的客
旅,无论何工都不可作;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日
便安息;所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。”
第五条诫命:“当孝敬父母,使你的日子,在耶和华你神所赐你的地上,得以长久
。”
第六条诫命:“不可杀人。”
第七条诫命:“不可奸淫。”
第八条诫命:“不可偷盗。”
第九条诫命:“不可作假见证陷害人。”
第十条诫命:“不可贪恋人的房... 阅读全帖
B******y
发帖数: 2255
23
(转一篇)
神的计划和神的安息
读经:
创世记一章二十六节至二章三节:‘神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造
人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人,乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们;又对他们说
,要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物,我将
青草赐给它们作食物;事就这样成了。神看着一切所造的都甚好;有晚上,有早晨,是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切
的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了祂一切创造的工,就安
息了。’
二章十八至二十四节:‘耶和华神说,那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。耶
和华神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟,都带到那人面前看他叫什么;那
人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。那人便给一切牲畜、和空中飞鸟、野地走兽都
起了名;只是那... 阅读全帖
C****i
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24
来自主题: TrustInJesus版 - 神學教育典範﹕神學生必讀書目
神學教育典範﹕神學生必讀書目
A CLASSIC SEMINARY EDUCATION:
My Recommended Reading List
What the 21st century longs and needs to see, are Christians and
churches w
ho have a message to proclaim. Do you know what you believe? Building one
's own theological foundation is a life time task. It may involve going to s
eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖
D**E
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25
来自主题: TrustInJesus版 - 召会-神永远经纶里隐藏的奥秘(二)
召会是神永远经纶里隐藏的奥秘。在前一篇信息中,我们看过神永远的经纶。本篇信息
我们要来看基督的奥秘。
贰 基督的奥秘
宇宙的奥秘是神。新约启示,神的奥秘是基督;(西二2;)基督的奥秘是召会。(弗三
4。)实际上,这些不过是一个奥秘的三个阶段。神是在基督里被寻见,而基督是在召会
里被寻见;因此,召会是基督的奥秘,基督又是神的奥秘,而神自己乃是宇宙的奥秘。
保罗在以弗所三章四节说到基督的奥秘。在歌罗西二章二节,神的奥秘是基督;在以弗
所三章四节,基督的奥秘是召会。神是个奥秘;基督是神具体的表现彰显神,所以是神
的奥秘。基督也是个奥秘;召会是基督的身体彰显基督,所以是基督的奥秘。
按照以弗所三章四节,召会有一个特别的名称-基督的奥秘。我们看以弗所三章四节的
上下文,就知道基督的奥秘就是召会。因此,基督是神的奥秘,而召会是基督的奥秘。
神是个奥秘,基督是神的奥秘,而召会是基督的奥秘。因此,召会实际上是奥秘中的奥
秘,因为召会是第三个阶段的奥秘。第一个阶段是神自己作宇宙的奥秘;第二个阶段是
基督作神的奥秘;第三个阶段是召会作基督的奥秘。
新约所启示之神的经纶主要有两个奥秘。第一个奥秘启示在歌罗西... 阅读全帖
j*****7
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣:神的预定与人的自由(4)
要再搜索吗?
预定论
(资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》)
第四章 - 三一神的工作
A。上帝应许的总原则 -- 赐下平安
B。预定之恩
C。加尔文主义五要点
D。圣父预定、圣子成全、圣灵见证
E。上帝预定的三个范围
F。对预定论的六个反问
G。你愿回应上帝的呼召吗?
我们先来看几处经文:
弗一:1 - 10
1奉神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠
心的人:2愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们!3愿颂赞归与我们主耶稣
基督的父神!他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。4就如神从创立世界以前,
在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵;5又因爱我们,就按着自
己意旨所喜悦的,预定我们借着耶稣基督得儿子的名分,6使他荣耀的恩典得着称赞。
这恩典是他在爱子里所赐给我们的。7我们借这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃
是照他丰富的恩典。8这恩典是神用诸般智慧聪明,充充足足赏给我们的,9都是照他自
己所预定的美意,叫我们知道他旨意的奥秘,10要照所安排的,在日期满足的时候,使
天上地上一切所有的,都在基督里面... 阅读全帖
C**********y
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27
来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——海德堡要理问答
德国的普法勒次在1546年成为信义宗的教区,但在这不久,改革宗的信仰也在此地
传开。因对圣餐礼观点的不同,发生了一连串的争辩;信义宗认为基督的身体是实实在
在地在饼与杯之中,而改革宗则主张饼与杯是基督同在的表征与记号。为了解决此教义
的分歧,当时在位的腓勒德利三世(Frederick III,1515~1576)在研究这两观点之
后,采纳了改革宗的论点。为了教育青年,他不顾信义宗所施加的压力,邀请了数位海
得堡大学的教授,也是改革宗的神学家,完成一个适用于学校、教会及讲台信息教导的
信仰问答,其中最主要的两位,是善于辩证的乌尔西努(Zacharius Ursinus),及善于
热诚表达的俄利维亚努(Caspar Olevianus),他们二人的特长成为此问答的特色。腓
勒德利三世也积极地参与于著作的过程中,带着论战性的第80问答,是出于他的建议,
他并为德国的版本作了一篇序言。这份问答于1563年的1月,在海得堡的议会中被采用,
故以此名之。在出版的同时,拉丁文版本也已完成。
〈海得堡要理问答〉在改革宗的信条著作中,是最具有权威性及最为通行的,其原
... 阅读全帖
l**********t
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28
来自主题: TrustInJesus版 - 在无机地球时代的神。

Romans:
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无 可 推
诿 。
儿子耶稣来
John
1:14 道 成 了 肉 身 住 在 我 们 中 间 , 充 充 满 满 的 有 恩 典 有 真 理
。 我 们 也 见 过 他 的 荣 光 , 正 是 父 独 生 子 的 荣 光 。
"道 成 了 肉 身 住 在 我 们 中 间" -- Jesus Christ is the only mediator
between human and heaenly Father.
As of "怎么就成" (HOW it works out...) that's a question for Science.
I always marvel at how pure energy at a si... 阅读全帖
l**********n
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否认耶稣基督是神的『耶和华见证人』
前 言
经常在街头巷尾可以看见三三两两,穿着正式的『耶和华见证人』挨家挨户的推销『守
望者』杂志,或者进门传讲他们的信仰。同一条街,他们可以一来再来的叩门。许多人
对他们的执着与热忱所感,就引进他们,加上对于圣经真理认识不多,以为都是传基督
教信仰,就加入了这个组织。
2001 年,『耶和华见证人』号称已经打进全球两百多个国家,有六百多万信徒,从
1995年到2001年的七年当中,以每年增加二十多万信徒的速度快速成长。但是,『耶和
华见证人』所传的与圣经所教导的真理好像类似,却是个如假包换的异端,使人无法得
到真正的救恩。许多无知的跟从者尽其一生,却把希望寄托在诡诈 的欺骗里,而不认
识真正的救主耶稣,也不被真神所认识。
其实这个异端教训与教会在第四世纪时,就已经被定为异端的亚流派颇为类似,只是改
换包装,重新出发,为恶者所利用罢了。本文要撕开这个异端的美丽包装,好叫人能认
清其真面目,不至受骗,也能帮助一些已经受害的『耶和华见证人』,归回真神。
壹 耶和华见证人的起源与发展
我们先来看一下『耶和华见证人』的起源与发展,为方便起见,我们将此一团体简称... 阅读全帖
l***u
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒的地狱观
看了这两个贴子,不能不承认写作者的确研究了不少历史。但是也感触为何人总是自以
为知之,就因为读了些书,可以把一些东西串起来了,就可以不以为然了。文章的逻辑
隐藏了一个悖论和一个谬误,后人的理解如果是源于前任的思考,是否就可以说后人的
思考是抄袭是简单的混杂吗,这个理解显然是因为作者作为一个文字磨牙者的自以为是
和轻蔑。如果作者真正把自己置身于历史的血与肉的悲情洗礼中,去感同身受,才能体
验到这其实是人类,包括草芥众生和先知圣贤,几千年来共同的代代传承,过滤,升华
以获得神的真理启示呢? 其中自然包括对罪的内观,和对至善至高的外推。不仅是知
识上的升华,而且是人性与理性的渐进提升,以至于和神性的接轨么?
就像剥笋子,外面的笋皮是粗糙的,一层一层随相似,却渐渐美丽,细腻和纯洁。同理
,先知圣贤的思考,期盼,预表,牺牲,自我献祭就是一个人性与理性的渐进提升的过
程,到了一定时候,就导向一个人性,理性的至高完成者,也即是与至高神性相通者和
最完整神性展现者,成为了人与神的中保和桥梁。从这个中保继承下来的神性种子被称
为圣灵, 从此开启一个新的人性与理性时代。
n********n
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 神学主体:有关神的教义
相对属性(Relative Attributes)
有些属性称为「相对」的属性,因为这些属性与时空有关。
永恒(Eternity):神的永恒性与时间有关。按定义,神的永恒性是指,神不被时
间所规限。在神是没有事件的先后次序的;神是超越一切限制的。「在神是没有现在、
过去和将来的。一切事情对他来说,都是现在的,都是相同的。」诗篇九十篇2节,说
明了神的永恒性:「从亘古到永远,你是神。」神的永恒性延伸至过去的无限和将来的
无限,神的永恒性和他在普遍国度中的永恒统治有关(诗一○二12)。神的永恒性也和
他的名字有关。神在出埃及记三章14节,将他的名字告诉摩西:「我是耶和华。」(I
AM WHO IAM)有些学者将神的名字,和这里用的希伯来文现在式动词hayah相连,意思
是「是」(to be)。神的名字反映出他的永恒性,神是「继续存在的一位」。这不是
说,神没有时间。虽然神看一切事物是永恒的现在(eternal now),但因为神与人和
受造物有关系,所以神也看一切事物,是在一连串时间中发生。
广大无限(Immensity):「神本性的完美性,超乎一切空间的限制;但神... 阅读全帖
l***u
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基于不可知论的唯物主义者的悲剧和历史零价值

看了这两个贴子,不能不承认写作者的确研究了不少历史。但是也感触为何人总是自以
为知之,就因为读了些书,可以把一些东西串起来了,就可以不以为然了。文章的逻辑
隐藏了一个悖论和一个谬误,后人的理解如果是源于前任的思考,是否就可以说后人的
思考是抄袭是简单的混杂吗,这个理解显然是因为作者作为一个文字磨牙者的自以为是
和轻蔑。如果作者真正把自己置身于历史的血与肉的悲情洗礼中,去感同身受,才能体
验到这其实是人类,包括草芥众生和先知圣贤,几千年来共同的代代传承,过滤,升华
以获得神的真理启示呢? 其中自然包括对罪的内观,和对至善至高的外推。不仅是知
识上的升华,而且是人性与理性的渐进提升,以至于和神性的接轨么?
就像剥笋子,外面的笋皮是粗糙的,一层一层随相似,却渐渐美丽,细腻和纯洁。同理
,先知圣贤的思考,期盼,预表,牺牲,自我献祭就是一个人性与理性的渐进提升的过
程,到了一定时候,就导向一个人性,理性的至高完成者,也即是与至高神性相通者和
最完整神性展现者,成为了人与神的中保和桥梁。从这个中保继承下来的神性种子被称
为圣灵, 从此开启一个新的人性与... 阅读全帖
l***u
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感谢大家关注,既然开了个头,周末有些时间就再展开一下:
我即已经提到“神”的概念。那到底什么是“神”呢?透穿不同文化对神的描述,猜测
,冥想和映射祂到各自语言文字上的努力,不难发现,各个文化都认识到,世界万物之
上有一个”造化世界的最高力量“,既然说是”最高“,就自然让人想到还有“其他”
力量,这也就是远古多神论的来源。”造化世界的最高力量“是很长的一串文字,作为
主语和宾语自然是很绕口的。锲性文字的书写人没准需要一个星期才能敲一个字,所以
需要有一个简单写的缩写,这就是不同文化产生了不同的缩写描述。人是怎么认识“神
”,或者那个”造化世界的最高力量“的呢?个体的人活不过千年,不过是时空中昙花
之一现,或萤火之一闪,谅不足以认识和描述这”造化世界的最高力量“。所幸,人群
中有那么一些人,这些或许几百年间才有一位,他们不求权利,不屈服权势,不在意得
失,甚至付诸生命去捍卫说真话的自由! 他们只在意向后人传递他们对那”造化世界
的最高力量“的认识,包括个体和群体与之相交的灵魂体验。他们的记录,就像剥笋子
,外面的笋皮是粗糙的,一层一层随相似,却渐渐美丽,细腻和纯洁。我们叫这些人”
先知“!... 阅读全帖
s********n
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34
我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日,以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士(中國大陸體制內當紅學者)的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性,所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合
乎上帝心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”(政治表態
),似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖
s********n
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我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日,以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士(中國大陸體制內當紅學者)的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性,所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合
乎上帝心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”(政治表態
),似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖
S*********g
发帖数: 24893
36
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
J*******g
发帖数: 8775
37
这些问题很棒。不过很多问题只能等着神来回答了。我们毕竟不是神,而是人。神要比
人高。
以赛亚书55
9 正如天高过地,我的道路也高过你们的道路,我的意念也高过你们的意念。
这些问题我们可以思考一下,但是思考的意义有多大就不好说了。就好像细菌能理解人
的思维么?恐怕很难。
基督徒认为圣经是神对人的启示。耶稣来的时候很多人也不信耶稣是神子,是救世主。
但是耶稣的生平符合很多旧约圣经的预言,所以很多犹太人才信他。后来非犹太人也开
始信,因为他们受到了早期门徒的带领。早期门徒为了自己的信仰大多受到迫害而死。
这种信心是可以感染人的。就好像革命先驱为革命胜利而牺牲一样。(显然,共产党似
乎是更晚些,要说山寨,也是共产党山寨基督教。)
那么东方闪电这些新的宗教非说自己是基督教的延续,可惜又反对基督教的圣经。所以
才被说成是基督教的异端。如果他们自立门派,也么没人去说他们是异端。
l*****a
发帖数: 38403
38
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: olives (橄榄山), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 佛教和基督教的一些重要区别 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 13 23:23:38 2011, 美东)
佛教从来没有自称是“真理”,教义也有巨大的变迁,却依然被很多人当作“真理”。
释迦牟尼没说自己是超自然的“神明”,却依然被很多人当作“神明”。
人都有罪有限有死,凭自己努力去找神、修建通达天堂的梯子,结果当然是无效的,找
不到,就自己发明许多神明、偶像、图腾、哲学、理论来崇拜敬奉。
基督信仰是神主动来找人,主动启示人,圣经不是人凭己意写的,而是上帝的启示。这
是基督教与其他宗教极大的差别。
“法西斯的本质就是坚持唯一真理只在自己手里。”人若凭自己这样宣称,此批判是有
道理的。但造物主、至高神、唯一的神,当然可以宣称并坚持唯一真理只在自己手里,
因宇宙及生命都是他创造的,连自然规律和道德美善真理的标准都是他设立的。基督教
这样宣称,不是来自人自己的思想,而是来自圣经--神的启示。
关于基督教/天主教历史上所犯的错... 阅读全帖
c********l
发帖数: 8138
39
据说神由的发热量比较大, 估计是CPU主频过高所致。
有没有spec和神由相似,但发热量没神由那么高的router ?
S*********g
发帖数: 24893
40
来自主题: _Hope版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 6802
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BHistory (往者的影子), 信区: TrustInJesus
标 题: 神的计划和神的安息(长转,非基慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 10:30:21 2011, 美东)
(转一篇)
神的计划和神的安息
读经:
创世记一章二十六节至二章三节:‘神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造
人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人,乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们;又对他们说
,要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物,我将
青草赐给它们作食物;事就这样成了。神看着一切所造的都甚好;有晚上,有早晨,是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切
的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 6802
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当你回头检视自己生命中神的作为,
你会在神的带领中看见祂至高的智慧。
当你往前观看神可能的作为,
小心避免预测祂的下一步行动。
你可能会发现自己完全失算!
耶和华说:我的意念非同你们的意念;我的道路非同你们的道路。
天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路:我的意念高过你们的意念。
阿门!
f*****e
发帖数: 398
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【博客推荐】全能神的“全能”是怎样来的
2013-01-06   来源:凯风博客   作者:吴建人
“全能神”,顾名思义,是“全能”的“神”。就凭着这个所谓的“全能”,“全
能神”宣称耶和华统治的“律法时代”、耶稣统治的“恩典时代”已过去,“全能神”
统治的“国度时代”已来临,于是狂妄地把终极目标定位为推翻现政府,建立“神的国
度”。
其实,追溯“全能神”的出笼过程,“全能”完全是无稽之谈。“全能神”的头目
赵维山,原先是一位铁路工人,其父亲也是铁路工人,母亲在铁路上的装卸队工作。赵
维山只有初中文化程度。上世纪70年代末,赵维山开始信仰基督教。1989年初,赵维山
接受了当地邪教“呼喊派”的讲道,后来又另立山头。1991年警方抓捕赵维山,在其家
里搜出了不少鹿茸、奶粉之类的营养品,据当时一些信徒介绍,这些都是信徒们奉献给
赵维山的。(2012年12月25日《半岛都市报》《围剿全能神:赵维山从铁路工人到全能
神教头目》)如此的“根基”,又以敛财为目的,赵维山又如何弄得出一个“全能”的
“神”来?
2000年,赵维山在公安机关的追捕下化名徐维山,办理了出国护照去了东京,后又
辗转到了美国... 阅读全帖
c***s
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随着中国政府打击全能神组织力度的日益加强,媒体也开始挖掘该组织的内幕。据一位全能神成员的子女讲,全能神组织常把教义放在流行歌曲中,教给成员唱。她印象最深的是母亲常唱的那首SHE的歌曲,部分引用了原歌词:“你是电,你是光,你是唯一的神话……”
12月21日,河南省濮阳市,街头悬挂着打击全能神邪教的宣传标语。图/IC
教义漏洞百出,却何以让那么多人“死心塌地”?潇湘晨报记者调查发现,全能神采用造神、诱导、立誓、恐吓等手段,玩弄偷换概念、避重就轻等思维花招,使一些文化素质较低的民众堕入其中。更深层次的原因则是,全能神钻了当下社会转型期的空子:精神寄托的普遍缺失、社会底层成员与文明的疏离。
“全能神”,一个隐秘组织,经过十余年发展,它宣称成员有数百万之众,教会有几万处之多。
40到50岁的农村妇女,是其主要信众。
她们有一些共同特征:子女在外地学习或工作,缺乏精神寄托;文化程度低,很多不懂得用电脑,也分辨不出伪造的神迹图片;赋闲在家,没有什么工作可以打发时间。
由此,“全能神”乘虚而入,使用“熟人传销拉人入伙”、“偷换概念骗取信任”、“恐吓诅咒防止背叛”、“许诺信者末日得救”的手段吸收成员,又... 阅读全帖
c***s
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酷似台湾当红型男彭于晏的风尚摄影师本周六晚登陆《非诚勿扰》,一亮相便引全场尖叫点亮24盏灯。拥有帅气外形、完美身材的“人鱼男神”携蓝宝石登台,迅速成为全场焦点。22号女生李悦嘉大呼“Mr.Right出现”并果断爆灯,一路倒追最终用满满诚意俘获“男神”。
《非诚》小德遭遇滑稽男表白
酷似台湾当红型男彭于晏的风尚摄影师徐英男。
黄左闳、李悦嘉后台接受采访。
酷似台湾当红型男彭于晏的风尚摄影师本周六晚登陆《非诚勿扰》,一亮相便引全场尖叫点亮24盏灯。女嘉宾们争相示好更有的爆灯示爱,而他却对13号李璐情有独钟,一番诗意且坚定的浪漫告白分外动人。二人转功底颇深的光头小伙儿专为台上的“非洲公主”小德而来,出场后连唱带跳、搞笑不断,而一直奔放的他在面对“黑富美女神”真身之时却变得羞涩起来。拥有帅气外形、完美身材的“人鱼男神”携蓝宝石登台,迅速成为全场焦点。22号女生李悦嘉大呼“Mr.Right出现”并果断爆灯,一路倒追最终用满满诚意俘获“男神”。守候九年终遇完美恋人,这场感人牵手也成为了今晚最令人动容的画面。
“小彭于晏”才貌双全 备受孟非赏识、女嘉宾爆灯示爱
一张酷似彭于晏的明星脸、时尚帅气的... 阅读全帖
i***s
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黄晓明他在《精忠岳飞》里小露麒麟臂,立即引发网络沸腾,有人称他“教主”,也有高呼“男神”。但他自己淡定表示,“男神”离自己很远,他只是平凡的“土鳖”。
《精忠岳飞》(观剧)剧照
7月7日报道 黄晓明他在《精忠岳飞》里小露麒麟臂,立即引发网络沸腾;他的粉丝推崇他为“明教教主”,他在网络上被无数人定义成“男神”,但接受本报专访的黄晓明,面对这一称号却无比淡定且认真地说:“男神?离我好远,我只是一个平凡‘土鳖’,用百分之百的努力,去争取最好的成果。”
关键词:身材
华商报:《精忠岳飞》岳母刺字的镜头满足了女粉丝,印象中你身材只是壮,何时偷偷锻炼出腹肌跟胸肌了?
黄晓明:没办法,这部戏对身材的要求实在太高了,开拍前我请营养师跟健身教练帮我制定了计划,平常健身前先跑步10分钟,现在主要还是做器械锻炼和一些有氧运动。我会在车上放一组组合式哑铃,一有时间就锻炼。我平时也做俯卧撑,一组35下,现在我还挺满意胸肌的,但是腹肌练了老不长,教练说每天做200个仰卧起坐,连着几个月才有效,我还在努力中。
华商报:节食岂不是丧失很大的乐趣?
黄晓明:对啊,我现在的人生真的很痛苦,人家吃着我看着,我的钱都用来请朋... 阅读全帖
l****y
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来自主题: Headline版 - 从心理学视角探析全能神的骗术
“全能神”打着“末日拯救”“女基督”的旗号,不断宣扬异端邪说,采取各种方式拉
人入教。“全能神”教内活动充满了神秘性,他们编造种种谎言,利用人性的弱点,鼓
吹信神的好处,并要求他们采取各种方式“传福音”,导致许多不明真相的人陷入其中
,受到“全能神”骗术的折磨闹得家破人亡。本文就从心理学的角度来探析全能神是如
何行骗的。
一、“全能神”接近人的策略
“全能神”拉人入教的一个很特别的方式,就是针对不同的人群采取不同的接近策
略。总的来说就是利用人的粗俗信仰或者人的不顺心事宜进入,并夸大恐惧以此控制信
众。
1、利用人对宗教的粗俗信仰接近民众
“全能神”教义本身与基督教教义十分相似,但含义大相径庭,甚至相反。而许多
相信基督教的人士因为文化水平、经历等原因,对基督教往往无法彻底了解,这种信仰
方面的缺陷,导致“全能神”有机可乘。他们往往采取先潜入基督教的做法,与基督教
一起探讨教义,并表现出较高的姿态,逐渐地与这些信徒混熟之后,便露出本性,提出
“全能神”的教义,并逐渐控制民众给他们灌输“全能神”歪理邪说,以此改变民众的
信仰。利用人们对宗教的粗俗信仰,借机提出自己的教义,是对信教民众接近... 阅读全帖
c***s
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2012年,1300余名“全能神”教成员被抓获。
2013 年,“全能神”教徒在传教。
全能教组织架构
2014年5月,“统一教”两万多名信徒在韩国某体育馆集会。
2013 年初,“全范围教会”的信徒在参加集会。
全能神教主
2014年5月28日这一天,山东烟台的天气有些闷热,35岁的吴硕艳像往常一样,骑着电动车到招远市金都百货上班。下班后,吴硕艳与丈夫、7岁的儿子在金都百货麦当劳店门前碰面。由于还没吃晚饭,吴硕艳走进了麦当劳餐厅,丈夫则带着儿子去六楼玩游戏。但谁也没有想到,这居然成了她和家人的永别。在麦当劳餐厅,吴硕艳遇到了企图拉人入教的“全能神”教信徒张立冬等6人,在拒绝透露电话号码之后,被殴打致死。
招远血案发生后,震惊全国。这也使“全能神”教继1995年被国家定性为邪教后,再次成为人们关注的焦点。它到底是如何产生的?为什么在崇尚科学的今天,历经近20年的防范和取缔,它仍然能大行其道?为了更好地接近邪教的罪恶真相,环球人物杂志记者兵分两路,在河北、河南进行了实地调查。
“富裕村”里的孤僻者
2014年6月5日,河北省无极县乡间公路两旁的田野里,小麦已经成熟,一片金黄。但环球人物杂... 阅读全帖
m******s
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《锋味》中“男神”谢霆锋和女神嘉宾团成为宣传噱头
《女神的嫁衣》邀请“女神”参与,增添节目的偶像时尚感
《超级先生》由女神评审团将草根素人推上“男神”宝座
忽如一夜春风来,女神男神满屏开。1月,浙江卫视开播交友真人秀《十足女神FAN》;6月,天津卫视与江苏卫视先后宣布推出同名真人秀《女神嫁到》;7月,一档名为《女神的新衣》的明星真人秀遭到湖南、江苏、东方三大卫视的争抢;与此同时,另有《男神女神》《男神驾到》等节目宣称开播。至于类似《快乐大本营》这类打出“男神季”为噱头以邀请各类女神男神嘉宾为主要内容的综艺节目就更数不胜数了。
刚刚过去的十年,是属于草根综艺的十年,电视台热衷于“造星运动”,有望成为明日之星的草根素人是争抢对象。而在下一个十年即将开始的当口,女神男神悄然取代了天王天后的说法,电视台则紧贴潮流迅速掀起了“造神运动”,大牌明星成了抢夺的对象。这一转变的背后,折射的是哪一番行业变动;是电视台、制作方别有所图还是“装神弄鬼”,且看下文一一道来。
综艺节目“请神”已经不够了 现在流行“造神”
男神、女神这俩词是什么时候攻占娱乐圈的已不可考,但可以肯定的是,这两大概念的流行让陷入疲态... 阅读全帖
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