c***s
发帖数: 70028 | 1 被偶像剧独领风骚的一季度即将翻篇，沉寂了一段时日的当代题材再度袭来。3月28日，被业内称为今年最值得期待的都市情感暖心励志大戏《天使的城》将亮相江苏卫视幸福剧场。作为《今夜天使降临》的姐妹篇，该剧由金牌导演杨阳执导，汇聚了马苏、应采儿、袁姗姗、李晨、袁弘、乔振宇等男神女神，不仅颜值可观，剧中三女vs六男的“爱情连连看”也分外纠结。
三个女人好作对，马苏领衔上演“同学相见互相讨厌”
《致青春》、《匆匆那年》的席卷银幕，将这股青春怀旧风也送到了荧屏。在《天使的城》中，马苏、应采儿和袁姗姗自初中起就不打不相识，应采儿饰演的班长被封为“马屁精”，自然不受另两个小伙伴的待见；而马苏和袁姗姗也并非同学情深，因为喜欢上同一个男生，两人学生时代就是“情敌相见互相讨厌”。这样的三个女人，15年后再相逢，女汉子马苏是为生存摸爬滚打的的姐，袁姗姗麻雀变女神成了女明星，应采儿则成为事业有成的女律师——三人截然不同的人生轨迹，相遇后自然是抬头不见低头见，一路火花带闪电。
有女人的地方，就有战争；有女星的地方，就有争头条的战争。主打女人的《天使》系列，一直走的是三个女人一台戏的路线。只不过，如果说《今夜天使降临》... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 2 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: "全能神"曾借SHE歌曲《super star》传教义(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 23 20:32:44 2012, 美东)
随着中国政府打击全能神组织力度的日益加强，媒体也开始挖掘该组织的内幕。据一位全能神成员的子女讲，全能神组织常把教义放在流行歌曲中，教给成员唱。她印象最深的是母亲常唱的那首SHE的歌曲，部分引用了原歌词：“你是电，你是光，你是唯一的神话……”
12月21日，河南省濮阳市，街头悬挂着打击全能神邪教的宣传标语。图/IC
教义漏洞百出，却何以让那么多人“死心塌地”？潇湘晨报记者调查发现，全能神采用造神、诱导、立誓、恐吓等手段，玩弄偷换概念、避重就轻等思维花招，使一些文化素质较低的民众堕入其中。更深层次的原因则是，全能神钻了当下社会转型期的空子：精神寄托的普遍缺失、社会底层成员与文明的疏离。
“全能神”，一个隐秘组织，经过十余年发展，它宣称成员有数百万之众，教会有几万处之多。
40到50岁的农村妇女，是其主要信... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 毒招之一：假借基督，招摇撞骗
全能神在其发展过程中，一直打着基督教的旗号，盗用基督教的部分信仰术语，并
效仿了基督教的一些活动模式，如经常聚会，并提倡追随者经过读经、祈祷的生活，鼓
励他们“传福音”。不过，他们的一切活动很容易被明眼人识破。
全能神无视基督信仰的“三位一体”，只讲圣子，只讲基督在人间的存在方式，甚
至还改变了基督在人间存在的性别，居然冒出一个“女基督”。
全能神宣称：“没有这个人（全能神）的存在……人类都要活在饥荒瘟疫中……若
不是神重返肉身，任何一个人都没有机会蒙拯救了……”由此看来，“女基督”带来了
生命，带来了拯救，唯有她的话可以叫人得福。但在招远血案中，我们清晰地看到，“
女基督”不但没有拯救，反而带来了毁灭：吴某某惨死了，他的家庭也随之被毁了，张
立冬等6人也受到了法律的制裁。视“女基督”为唯一的信徒直到现在还没有意识到，
“女基督”不仅没让他们得到福报，反而使他们深受其害。
毒招之二：小恩小惠，诱人入教
全能神在传教中经常利用小恩小惠诱人入教。传教者一般会先派人到各地摸底排查
，对被引诱对象施以热情招待，让其在大家庭里吃喝玩乐。
全能神的《摸底铺路细则》要求... 阅读全帖 |
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p*******g
发帖数: 127 | 4 所谓“神”， 也叫“神仙”、“ 神灵”、“ 神道”。“神”是人们不能理解和驾驭
自然力量及社会力量时，这些力量以人格化的方式在人们头脑中的虚幻反映。传统宗教
崇拜的是精神之神，认为神是一种精神的存在，它无形无象，却至善至美，全知全能，
无处无时不在。而邪教不仅把教主吹嘘成“神”，还总喜欢借“神”说事，它们把“神
” 到底当什么呢？今天我们以全能神和法轮功为例，看看“神” 对他们的妙用何在。
“神”是邪教用来诱骗信徒的精神鸦片
所有的骗子都是一样, 要想使受骗者上当, 首先要自我标榜一番, 邪教也不例外,
而且比一般的骗子手腕更高明、更狡猾，邪教头目有时不是自已直语怎么怎么样, 而是
借“神”之口为已吹嘘。
法轮功头目李洪志说“就是很高的神讲：你给人留下了一部上天的梯子——《转法
轮》。”说《转法轮》一书中“每个字的背后都是层层叠叠无数的佛道神，都数不清的
”。真象是一本“神书”，你好好学习吧，如果学不懂不要紧。“该你悟到那一层的时
候，佛道神就一下子点给你，你马上就明白这句话的意思。”（《法轮大法——美国西
部讲法》）李洪志还说“什么是人成神之路？天神都说我给人留了一部上天的梯子。”
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v****i
发帖数: 779 | 5 2014年5月28日招远血案的悲惨场景至今历历在目。张立冬等6名全能神信徒活活把被害
人吴某某殴打致死，还认为除掉了“恶灵”。张立冬更是在镜头前声称“我不怕法律，
我只相信神。”其实他们根本不知道自己信的并不是什么神，他们信的不过是所谓“女
基督”的一些邪说罢了。那么，全能神的行骗毒招都有哪些呢？
毒招之一：假借基督，招摇撞骗
全能神在其发展过程中，一直打着基督教的旗号，盗用基督教的部分信仰术语，并
效仿了基督教的一些活动模式，如经常聚会，并提倡追随者经过读经、祈祷的生活，鼓
励他们“传福音”。不过，他们的一切活动很容易被明眼人识破。
全能神无视基督信仰的“三位一体”，只讲圣子，只讲基督在人间的存在方式，甚
至还改变了基督在人间存在的性别，居然冒出一个“女基督”。
全能神宣称：“没有这个人（全能神）的存在……人类都要活在饥荒瘟疫中……若
不是神重返肉身，任何一个人都没有机会蒙拯救了……”由此看来，“女基督”带来了
生命，带来了拯救，唯有她的话可以叫人得福。但在招远血案中，我们清晰地看到，“
女基督”不但没有拯救，反而带来了毁灭：吴某某惨死了，他的家庭也随之被毁了，张
立冬等6人也受到了... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 6 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 有没有神？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 18 17:41:30 2016, 美东)
有没有神？有！神不会因为人不信而不存在。人看不到神，但神却时时在关注着人，神
给人开创了人生存的环境，也给人留下了做人应遵从的标准或戒律，神对人许下的诺言
都会兑现。
信神和不信神只是一个信仰问题吗？不是。人的行为是由人的思想所支配的，人失去了
对神的信仰，就不会遵守传统道德或戒律，人心就会被邪念所占据，为了满足私欲而不
择手段的无恶不作。当今人类社会道德急下，人人为近敌，灭门杀人、恐怖袭击，各种
灾祸每天都能见到，黄、赌、毒、性开放、同性恋等泛滥成灾，这离宗教所预言的最后
的审判还远吗？因此，信神不信神关系到人类的安危，关系到人走向希望还是走向毁灭
的问题。
据调查世界上绝大多数人都是宗教信仰者，可是他们真的都信神吗?信的是真正能救度
人类的神吗?如果真是这样，世界就不会变得这样了。有不少人只是嘴上信实... 阅读全帖 |
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c*****a
发帖数: 1131 | 7 http://finance.sina.com 2016年10月10日 17:42 北京新浪网
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来源：都市快报
当年10万炒股本钱是爸妈摆摊做小生意辛苦攒下的
“十·一”国庆长假期间，中国资本市场波澜不惊，处在浓厚的节日氛围之中，但
却因为一个炒股的80后年轻人多了几分关注度，他可不是一位普通的小散户，而是游资
界大名鼎鼎的新生代“股神”赵老哥。
10月2日晚上，赵老哥豪掷千金，包下绍兴镜湖奥体中心会展馆，在里面办了一场
婚礼，邀请刘谦、孟庭苇、刘能等演艺圈知名明星前来助兴。
这场婚礼之所以引人注目，除了气派，更是因为新郎本身就是全国股民中口口相传
的神奇人物。2007年入市时，他的资本不过10万元，如今身家保守估计超过10亿元，8
年间超过一万倍的收益率置于现在这个让绝大多数投资者心怀芥蒂的A股市场，不得不
说是一个“传奇”。
婚宴办在绍兴奥体中心
“原来是办婚宴，昨天路过奥体中心，看见走廊大红色的灯光，搞得像酒楼一样，
我还以为是今晚有演唱会。”10月3日一早，绍兴一家网络论坛就开始热闹起来，有人
专门开了一个帖子，闲聊前一天的婚礼。
截止到昨天傍晚，这个帖子的阅读... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 8 回国跟着家人和朋友乱看电视，居然看一个电视剧爱一个，连小朋友的动画剧都追，被
我家小朋友大大嘲笑了。不过他们好歹跟着我追剧，从而学了点中文。我倒不是因为学
中文而追剧……这些剧的确挺吸引人，不知道是这几年拍电视剧进步了，还是我长期不
看剧，要求降低了……
追的动画剧倒不是国产的，是个韩国动画片《魔幻车神》。我第一次看韩国动画，和日
漫也很像啊，爆炸头型的列小帅从造型到性格完全是一日漫热血少年。总说咱们国产动
漫抄日漫，这么看韩漫也脱不了这个戏路。不过普普通通的小车玩具摇身变成一个个变
形金刚式的车神的藏身之所，太神奇可爱啦。车神们在异次元空间为蓝域界、猩红渊、
黑墨镜三国厮杀争夺，战争又波及地球，地球人列小帅成为Anakin般的拯救世界的命中
注定者……虽是好莱坞式的神奇个人英雄，不过东方式的英雄总有一群齐心协力的小伙
伴。本片亦不例外，算是东方特色的好莱坞英雄故事。
片中车神决斗场面炫酷，故事情节也神秘诱人，我看了一次就忍不住上网搜剧情简介…
…贴几个造型：
好像一共三季90集，国内目前译播了第一季26集。除了优酷、乐视、搜狐、爱奇艺，
youtube上也有。
《魔幻车神》是白天看的... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 9 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (三) 神的本质
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:09:10 2010, 美东)
第二章 论公开信的议题：关于神的本质
公开信中的议题，不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史，也牵涉地方教会
的某些教训，包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说，“因为李常受以下的陈述，似乎抵触，或有违基督徒信仰的基本教义
，所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人，撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训，却没有解释这些说法为何不正统；该信作者
可能认为，任何懂得神学的读者，都能从这些陈述的本身，看出异端之处。我们很快就
会看见，这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误，多数署名者很可能对地方教会少
有研究，只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简，所以不难将全文的要
点一次抄列，但我宁愿逐段为之，在每段之后加... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 10 【问６】神有几个位格？
【 答 】神有三个位格，但只是一位神。
"在天上作见证的原来有三：就是父、道，与圣灵，这三样也都归于一"（约壹五８
）。
神只有一位，但有明确的三个位格。这是圣洁的奥秘，人的智慧永远无法发现。就
像基督有二性，但只有一个位格，这是奇妙的；照样，一位神有三个位格。这是极大的
奥秘，圣父是神，圣子是神，圣灵是神；但不是三位神，而是一位神。三位一体的三个
位格能够分辨，却是不能分开来的；三个不同的位格，却只有一个本质。这是一个属神
的奥秘，一而三（three substances），三而一（but one essence）。我们渺小的思
想无法明白三位一体的奥秘，就像一个坚果的外壳无法容纳海洋一样。我用一个比喻说
明。对太阳本体而言，它有太阳的本质，光和热；光来自太阳，热是来自太阳和光；这
三者是不同的，但却不是分开的；它们是三个，但却是一个太阳：照样，三位一体中，
圣子是来自圣父，圣灵是来自圣父和圣子；虽然祂们明显是三个不同的位格，但却是一
位神。我首先要谈三位一体中的合一，再谈合一中的三位。
Ⅰ、三位一体中的合一。神性中三个位格的合一，包括两件事：
1、本质上的相... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 11 李察双眼忽明忽暗，手紧紧握着项中的项链。在某个时候，李察突然激活了项链，
一道光束悄然射出，瞬间就穿透了天界战士的后背，同时射穿了神孽的核心！时间好象
在这一刻静止了，直到光束消失才重新流动，但是在李察的视线里，还可以看到光束射
穿一切后留下的空洞。
天界战士发出极为愤怒的吼声，神孽也是如此，他们同时受到重创。最为可怕的是
，这道光束根本没有属性，就是单纯的能量轰击，所以被它射穿的部位，就永远地从世
间消失了。不等他们反应过来，李察再次激发了项链，第二道光束顷刻间射出，再次无
声无息地洞穿了天界战士和神孽核心。
连续被两记基努维斯之枪命中要害，即使强如传奇的天界战士也绝无可能生存，他
极度不甘地吼了一声，巨剑指向李察，可是剑上的圣火却已熄灭。他忽然一个踉跄，一
头栽倒在地，一路翻滚着从神孽身上掉落。神孽则缓缓瘫软下去，空中的黑婴一个接一
个毫无征兆地掉落。神孽本体则哀鸣着，想要移向痛苦殿堂的大门，以便逃跑。可是它
只动了几米，就像被钉在了原处，不论如何用力，都只是把身体越拉越长。
空中终于浮现了流砂的身影，不过影像很模糊。她并没有进入痛苦殿堂，而是持续
停留在半位面与现实世界之间，在她... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 12 “该死！三女神！我要烧毁你们的神国，撕碎你们的神躯！让你们的神魂在烈火中
承受亿万年的痛苦！！”西奈的咆哮简直是惊天动地，整个神国都在他的震怒下瑟瑟发
抖。
西奈的战士和英灵都感受到了神的愤怒，更加忘死地拼杀着，竟把三女神的军团压
得节节退后。
李察本来已经清晰不受干扰的视野又有点模糊，身上的压力骤然加重许多，让他的
脚步也为之一滞。但就在这时，神国边缘又传来一阵轰鸣，又是一块山体发生龟裂，半
边山峰缓缓脱离了神国陆地，坠向虚空。
西奈的怒火顿时被浇熄，李察身上也为之一轻。
这表明西奈在神战中已经倾注了全力，甚至难以维持神国的完整。他的神国已经岌
岌可危，一旦神国损毁超过一定程度，神国的规则压制就会消失。那时西奈的真身就将
失去神国的保护，暴露出来。
在西奥多的著作中，神国陆块破损，就是诸神陨落的前兆。从前兆出现到真正陨落
可能会延续数百年之久，也可能会短到数年。
这个时候，李察已经来到战线的最前方，迎上了一位西奈的神国战士。这是一个高
达两米的战士，披着式样古朴的甲胄，持盾和短斧。他留着浓密的胡须，这是几百年前
法罗北方勇士最醒目的标志。在真实视野下，这名神国战士的实力迅速被解析，纤... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 2903 | 13 泉水女神叹了口气，说：“不要干蠢事。虽然他现在在你的神国里，可是你以为我们就
一定有把握能够杀掉他吗？他身上隐藏着强大的规则力量，而且还有和时光相关的规则
，力量层次远远超出你我。在关键时刻，他一定可以摆脱神国压制，逃离这里。”
“可外面是虚空，他不过是个刚刚晋升传奇的法师，还没有自己的半位面。怎么可
能穿越虚空？”狩猎女神有些跃跃欲试。
“可我们对他的底牌一无所知。你别忘了，他手中有两把可以斩伤神躯的神器。再
多一件可以超远程传送的神器难道不可能吗？”
说到这里，泉水女神露出苦笑，又道：“我们就算杀了他，又能怎么样？你们难道
忘了巨龙山谷，忘了那些在巨龙位面进进出出的强者们？我们什么时候看到过如此众多
的传奇强者，他们简直多的象蝗虫。还有，你们也别忘了，那里有能够改变位面基本规
则的可怕人物！如果下一次他更改的是与我们相关的规则呢？”
森林和狩猎女神都打了个寒战，骇然不语。
对诸神来说，没有什么比他们依附而生的规则更加重要了。规则不需要彻底颠覆，
只要改变很小的一部分，就足以让诸神神国破裂，直接陨落。
最终，泉水女神说：“我们现在要做的，是先打赢这场神战。然后就是等待，等李
察兑现他... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 14 第二章 论公开信的议题：关于神的本质
公开信中的议题，不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史，也牵涉地方教会
的某些教训，包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说，“因为李常受以下的陈述，似乎抵触，或有违基督徒信仰的基本教义
，所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人，撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训，却没有解释这些说法为何不正统；该信作者
可能认为，任何懂得神学的读者，都能从这些陈述的本身，看出异端之处。我们很快就
会看见，这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误，多数署名者很可能对地方教会少
有研究，只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简，所以不难将全文的要
点一次抄列，但我宁愿逐段为之，在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词，第一系列标题为“关于神的本质”，引
用李常受的陈述如下：
“子称为父，所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说，祂称为父，但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父，却不‘是’父？……在人所不能靠近的地方（提前六16）
，神是父。当祂出来彰... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 15 from http://oaklandcpc.pcusa.cc/downloads/chsim-trinity.html
三合一神的辉煌：三位一体的必要性和神秘性
作者：司考特•克拉克R. Scott Clark 历史神学与系统神学副教授 西敏斯特加
州神学院
原文发表于(c)1999 Modern Reformation 版权保留
"以色列阿，你要听。耶和华我们神是独一的主!" 与多神教的邻国相比，以色列相当注
意独一真神这
一事实（这也被对应称为“一神论”monotheism）。尽管“一神论”是基督教信仰的源
头，但三位一体
却是基督教关于神的教义的本质。伊斯兰教使这个世界上发展最快的宗教之一，也是一
神论的。但是
伊斯兰教完全否认三位一体论。犹太教长期以来将三位一体论批判为多神论。很明显，
三位一体论成
为很多人的绊脚石。但若缺了它，基督教也就不再是基督教了。三位一体论是受到异教
徒攻击的很多
基督教教义中的一个，他们批判这些教义为“天主教那些不可被质疑的信仰”。而他们
关于三位一体的
言论得早已得到了决断（见：海德堡要理问答 22）。从四世纪以来，正统天主教徒在
三... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 16 西方神学的新导向：Theosis「人成为神」—
东正教神学所持守的救恩论，西方神学研究的新方向
王生台
摘要
为早期教父们所传讲的成神（或神化）救恩论，是教父亚他那修用来打击亚流异端的关
键之一：因为众人，连亚流都相信，得救恩就是要成为神；如果耶稣基督不是神，那么
连他自己都需要得救恩而成神，怎能将救恩带给我们人呢？然而这成神论于过去的十几
个世纪，仅被西方与华人基督教所隔离的东正教保存着。而一般人都认为西方神学的主
流早已不谈成神的救恩论了。
但从一九七○年以来，于北欧所掀起的一连串神学研究，西方神学家发现，似乎由东方
神学一直保存的Theosis「人成为神」之思想，其实一直以隐藏的方式被西方神学家所
注重。他们指出：于奥古斯丁、阿奎那、路德、加尔文、圣公会、卫理宗、约拿单爱德
华、C. S. 鲁易士等西方神学家的着作中，「神化」这名词虽然没有频繁地出现，这思
想却一直存在着，而且「神化」救恩论将上述这些人士的神学思想连贯了起来。
本文简介过去三十多年来西方神学对『神化』的研究书籍，由这些雨后春笋般的出版，
我们察觉西方神学家正对这救恩目的的真理展开一个新的研究方向。
从第四世纪起，... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 17 第二章 论公开信的议题：关于神的本质
公开信中的议题，不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史，也牵涉地方教会
的某些教训，包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说，“因为李常受以下的陈述，似乎抵触，或有违基督徒信仰的基本教义
，所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人，撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训，却没有解释这些说法为何不正统；该信作者
可能认为，任何懂得神学的读者，都能从这些陈述的本身，看出异端之处。我们很快就
会看见，这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误，多数署名者很可能对地方教会少
有研究，只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简，所以不难将全文的要
点一次抄列，但我宁愿逐段为之，在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词，第一系列标题为“关于神的本质”，引
用李常受的陈述如下：
“子称为父，所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说，祂称为父，但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父，却不‘是’父？……在人所不能靠近的地方（提前六16）
，神是父。当祂出来彰... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 18 http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/529595_0.html
主日20
问53：论到圣灵，你相信什么？
答：第一，我相信他与父和子同为永恒的神1。第二，他是赐给我的2，他用真实信
仰使我分享基督和他一切的恩惠3，他安慰我4，永远与我同在5。
1、创1：2：地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
赛48：16：你们要就近我来听这话：我从起头并未曾在隐密处说话，自从有这
事，我就在那里。现在主耶和华差遣我和他的灵来。
林前3：16：岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？
2、太28：19：所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。
林后1：22：他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据。
3、加3：14：这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着
所应许的圣灵。
彼前1：2：就是照父神的先见被拣选，借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督
，又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安，多多地加给你们。
4、徒9：31：那时犹太、加利利、撒玛利亚，各处的教会都得平安，被建立；凡事
敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 19 转一篇吧
顶起头的问题
我们要从顶起头的地方，来看一个基督徒的信仰。我们要来看的第一个问题，就是关于
神的事。
我们先来读几节圣经。旧约诗篇十四篇一节第一句：‘愚顽人心里说，没有神。’这句
也可翻作‘愚顽的人心里不要神’。心里说没有神的人，他们的结局就如第二句所说，
‘他们都是邪恶，行了可憎恶的事。’
再读新约希伯来十一章六节，由中间读起：‘因为到神面前来的人，必须信有神。’
三派的人
不管你是个基督徒也好，不是个基督徒也好，或者是一个抱着研究态度的人也好，我们
现在先要来看这个神的问题。世界上的人，对于神，可分作三派。第一派是无神派，不
相信有神。第二派是说，不知道到底有没有神；说没有，又不敢说；说有，又不知道。
第三派，就同我们一样的相信说有神。
审 断
到底有没有神呢？我在这里不是要来说有，也不是要来说无。我是要把这一个地方当作
法庭，来审断这个问题。我要请你们来作法官，我来作检察官。法官作什么事呢？法官
是来断定是或非，有或者没有。检察官就是把所能找得到的凭据、理由、证据等，一起
都拿来，然后就请你们法官断案。
可是有一件事情是要先说清楚的，就是所有的检察官，都不是亲眼看见人犯... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 20 我如何能认识神？
HOW CAN I KNOW GOD?
June, 1991
作者：提摩太?凯乐（TIM KELLER）
译者：唐兴 /校对：诚之
什么是基督教？有人说是它一种哲学，也有人说它是一种道德的立场，甚至还有人说它
实际上是一种经历。然而，这些说法都无法触及其核心。虽然每一种说法都讲到了基督
教的某个部分，但是，这些都不是基督教的定义。基督教的核心是人与神之间的一种交
换（transaction）。当一个人成为基督徒的时候，他就从远处对神的认识，移近至直接
或亲密地认识神。基督教就是认识神。
What is Christianity? Some say it is a philosophy, others say it is an ethic
al stance, while still others claim it is actually an experience. None of th
ese things really gets to the heart of the matter, however. Each is somethin
g a Christian ... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 21 神律法建立在恩典上
当我们在讲“十诫”时，总要记得：上帝最神圣的律法，是建立在“上帝的恩典”以及
“上帝的权威”之上。
神是在救以色列人出埃及，应许流奶与蜜之地后，才跟他们立约，有十诫的要求。并不
是像我们一般想的，以色列人在埃及因做苦工，就叹息哀求，希望上帝帮助， 于是上帝
就说，“要我帮助，得看你们配不配，所以我现在给你们十条诫命，你们遵守了，我就
带你们出来。你们遵守得不好，我就不带你们出来”。
各位，人间一切，都是你达到律法的要求或标准，就得到好处。譬如最高学府，决不会
白白让你进去。但上帝对人的要求，总是建立在他白白的恩典之上。以色列人还未守一
条律法的时候，神就先施恩，先拯救；如同神是在我们还作罪人的时候，就爱我们，恩
待我们。
下面我们要分析第一条诫命，“除了我以外，你不可有别的神”。
神说，就有
20:1，“神吩咐这一切的话说”，简单的说，就是“神如此说”、“神说了这些话”。
这提醒我们，当神一说话，就会有惊人的事发生，“神说：要有光，就有了光”（创1:
3），“神说有，就有；命立，就立”（诗33:9）。
神说，事就这样成了；你说，事情不一定成。不管是“立志要减肥几公斤... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 22 在本篇信息中，我们要来看：
神的喜悦─神的心愿
以弗所一章五节说，‘按着祂意愿所喜悦的，豫定了我们，藉着耶稣基督得儿子的名分
，归于祂自己。’以弗所一章九节接着说，‘照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘
；这喜悦是祂在自己里面豫先定下的。’神有一个旨意，其中有祂的喜悦。这喜悦是祂
的心愿。神的喜悦是祂心中的爱好。
壹 得着许多儿子
神的喜悦，神的心愿，是要得着许多儿子。神豫先，就是在创立世界以前，豫定了我们
，标出了我们，（弗一4～5，）归于某一定命。神豫先标出我们要归于的定命，就是儿
子的名分。神命定的目标是要得着许多儿子。这是神的心愿，在罗马书中着重的启示出
来。
罗马书的中心思想，乃是神的救恩，使罪人成为神的儿子，有神的生命和性情以彰显神
，使他们成为基督身体的构成成分，作祂的彰显。
罗马八章十四节说，‘因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。’那灵在我们日常生活
中的引导，表明我们是神的儿子。既是神的儿子，我们就有神的生命和性情。那灵的引
导总是与神的生命和性情一致，证明我们是神的儿子。
罗马八章十五节说，‘你们所受的不是奴役的灵，仍旧害怕；所受的乃是儿子名分的灵
，在这灵里，我们... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 23 第二课 救恩的实施：在圣灵里与基督联合
我们不拘是犹太人，或是希利尼人，是为奴的，或自主的，都从一位圣灵受洗，成
了一个身体，饮于一位圣灵（林前十二13）。此即表明：我们受了圣灵的洗，与主基督
联合，成为基督身体内的肢体；并且我们在圣灵里吸饮活水的泉源，与主基督团契交通
，在基督身体内生活。圣灵的奇妙工作，使我们与主联合、享受基督。
一、圣灵工作的方式
主耶稣给圣灵的三名称“教师”、“保惠师”、“家庭工程师”，也是职称，显明
了圣灵在新约的工作的三方面，即在我们生命中所作的奇妙善工：
1. 教导真理
圣灵是我们的“教师”，因神是“真理的灵”（约十四17）。神直接住在门徒里面
，叫门徒想起主耶稣所说过的一切话（约十四26），以及引导门徒明白主耶稣当时尚未
说的；神要引导门徒明白一切的真理（约十六12-15）。换言之，我们的教师不再隐藏，
神使我们与主耶稣联合在一起，教导我们，带领我们进入一切的真理；神开启我们的眼
睛，使我们看见那荣耀的救主。我们所受的这恩膏，一直与我们同在，在凡事上教训我
们（约壹二27）。
2. 赐下平安
圣灵是“保惠师”，因神是“平安的灵”（约十四26-27）。“保... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 24
FORGET THAT ，THAT IS A MISTAKE。
LOOK AT THIS：
罗马书中神完整的救恩，其负担可用以下四句话扼要的说明：
一 神完整的救恩是本于祂的义，并藉着我们的信。
二 凭两个神圣的迁移：从亚当里迁到基督里，并从肉体里迁到那灵里。
三 在一个属灵的联结里：生命的灵与我们的灵，联结成为一个调和的灵。
四 使我们藉着洋溢之恩并洋溢之义的恩赐，在生命中作王。
这四句话事实上乃是一个长句；我盼望我们的全人和我们的生活，都被这话所占有。
壹 由神的大能在信徒身上所完成，并带到他们里面
罗马书中神完整的救恩，是藉着神完整的福音，由神的大能在基督信徒的身上所完成，
并带到他们里面的。（罗一16，1。）一章十六节“神的大能”，意指能突破一切障碍
的强大能力。这大能就是复活的基督自己，那赐生命的灵，要救一切信的人。
神的福音乃是罗马书的主题，论到基督在祂复活后，成了那灵活在信徒里面。这比福音
书所陈明的更高，更主观。福音书只论到基督在成为肉体之后，死而复活之前，在肉身
里活在门徒中间。然而，罗马书启示基督已经复活，成了赐生命的灵，（八9～10，）
祂不再只是信徒身外的基督... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 25 第二章 论公开信的议题：关于神的本质
公开信中的议题，不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史，也牵涉地方教会
的某些教训，包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说，“因为李常受以下的陈述，似乎抵触，或有违基督徒信仰的基本教义
，所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人，撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训，却没有解释这些说法为何不正统；该信作者
可能认为，任何懂得神学的读者，都能从这些陈述的本身，看出异端之处。我们很快就
会看见，这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误，多数署名者很可能对地方教会少
有研究，只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简，所以不难将全文的要
点一次抄列，但我宁愿逐段为之，在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词，第一系列标题为“关于神的本质”，引
用李常受的陈述如下：
“子称为父，所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说，祂称为父，但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父，却不‘是’父？……在人所不能靠近的地方（提前六16）
，神是父。当祂出来彰... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 26 神同着人的历史以及神在人里的历史
圣经是一本奇妙的书；因为是奇妙的，所以也是奥秘的。虽然许多人读过圣经，也继续
在读，却很少人知道圣经在讲甚么。圣经讲了许多关于神、基督、以色列，以及其他的
事，但圣经实际上在讲甚么？我们若要回答这个问题，就必须读小申言者书。
小申言者书－明白圣经的钥匙
小 申言者书是明白圣经的钥匙。我们查读小申言者书时，曾强调四个重点：神惩治以
色列、神惩罚列国、基督的显现、以及万物的复兴。借着神对以色列的惩治并对列 国
的惩罚，基督的显现被带进来，而基督的显现将要带进复兴。这复兴不仅包括以色列，
也包括全人类、全地、以及整个宇宙。新天新地同着新耶路撒冷将是万物永 远的复兴
。这四件事启示在圣经里，特别是在小申言者书里。
圣经是神两部分的历史
圣经可被视为神的历史。如果我们人类（不仅就整个人类而言，甚至就个人而言）是有
历史的，那么神这位宇宙中独一、奇妙的人物，当然也必定有历史。我们在那里找得到
神的历史？神的历史，神圣的历史，乃是记录在圣经里。
神的历史有两部分：在旧约中神同着人的历史，以及在新约中神在人里的历史。在旧约
中神的历史是同着人的历史；在新约中神的历史是... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 27 问题: (A) 圣经告诉我们神使法老的心刚硬, 不容以色列人离开埃及, 然后又降灾于法
老和埃及人, 此举不是有欠公义与慈爱?(出4:21)
(B) 反对神的是法老, 为何无辜老百姓也遭殃?
解答: 以上问题涉及几个世纪以来, 一个备受争议的课题 — 神的君主权威(
sovereignty, 即神决定与控制一切)与人的自由意志(free will, 即人有自由做出选择
). 许多人认为那有君主权威的神, 控制了法老的心, 特意使法老固执刚硬与神敌对,
以使本身“有机会”降灾大显威能, 荣耀自己(罗9:17),[1] 而法老只是“无辜的受害
者”. 这是极其偏面不全的看法. 神早就知道我们会发出此问题, 因此已在圣经中预备
了答案.
(A) 神使法老的心刚硬?
首先, 在出埃及记4至14章里, 圣灵采用了以下4个不同的希伯来文字,[2]
在20处不同的经文中描述法老心里刚硬这件事. 按王正中所著的《圣经原文字典》,
这4个字的意义如下:
(1) chazaq {H:2388}:[3] 意谓“健壮, 使坚固, 顽强的, 帮助, 征服, 抓住,
治... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 28 問題：神後悔了麼？
回答： 瑪拉基書 3 ： 6 說，“ 因我耶和華是不改變的 ，所以你們雅各之子沒有滅
亡。”同樣，雅各書 1 ： 17 告訴我們，“各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從
上頭來的，從眾光之父那裡降下來的，在他並沒有改變 ，也沒有轉動的影兒。”民數
記 23 ： 19 的含義再清晰不過了，“神非人，必不至說謊；也非人子， 必不至後悔
。他說話豈不照著行呢？他發言豈不要成就呢？”不，神沒有後悔。 這些經文斷言神
是不變的，不可改變的。
但這似乎與其它經文的教導相矛盾，比如創世紀 6 ： 6 ，“耶和華就後悔造人在地上
，心中憂傷。”約拿書 3 ： 10 也說：“於是神察看他們的行為，見他們離開惡道，
他就後悔，不把所說的災禍降與他們了。”同樣，出埃及記 32 ： 14 說，“於是耶和
華後悔，不把所說的禍降與他的百姓。”這些經文講耶和華神對某些事“後悔”，似乎
與教導神是不改變的經文相矛盾。 但是，通過對這些經文的仔細考察，表明它並不是
神可改變的跡象。 被翻譯成“後悔”或“仁慈”的詞，在希伯來原文中的意思是表示
“對某事抱歉”。 對某事感到抱歉並不意味著發生了變化，它... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 29 基督的称号:
“神的道”
(A) 序言
“道”一词在中国历史和中华文化里, 占有非常重要的地位.[1] 孔子曾说: “
朝闻道, 夕死可矣”(哪怕早上听到道, 晚上就死去也好啊!).[2] 老子在他所著的《道
德经》里也表明“道”的重要: “道为万物之主, 是善人的宝贝, 罪人的中保. 美好的
言词固然可以博取尊荣, 美好的行为固然使人得到尊重, 然而人的不善怎能被剔除弃绝
呢? 所以, 就(算)是立为天子(皇帝), 封为三公(太师、太傅、太保), 财宝无数, 荣华
加身, 还不如坐进这个‘大道’里呢! 古时候为什么重视道呢? 不就是因为在他里面,
寻求就能得着, 有罪就能得赦免吗? 所以道是天下最尊贵的啊!”[3] 现在, 让我们细
心思考这天下最尊贵的道 ¾ “神的道”!
(B) “神的道”在新约圣经的定义
约1:1说: “太初有道, 道与神同在, 道就是神.” 这“道”就是“神的道”(
the Word of God, 启19:13译为“神之道”). “神的道”的“道”一词, 在希腊文是
logos {G: 3056}... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 30 第二章、祷告的目的
有任何事情躲得过神的眼睛；没有任何东西超得出神的能力之外。神是万事万物的绝对
权威，假如我的脑子里哪怕是在倾刻之间出现了这样一个念头，以为在这个宇宙里有一
个分子在这位全能神的掌管之外自由游荡的话，那么今天晚上我是无法入睡的。我对将
来的盼望与我确信这位神掌管历史是分不开的。但是，神究竟是怎样实施他的掌管，如
何彰显他的权威的呢？他是怎样使预旨早已命定好的事发生的呢？
奥古斯汀说，在这个宇宙里没有任何事情的发生是出于神的旨意之外。从一定的角度说
，神预定了每一件事情的发生，但奥古斯汀决不是在试图要解除人对自己行为所必须负
的责任。
在这一章里，我们要来回答的问题是：假如神对人的行为和内心倾向掌有全权，那我们
为什么还要祷告呢？接下去的问题是：祷告真的能改变事情吗？首先，我对第一个问题
的回答是，神在他全权的、圣洁的话语里命令我们要祷告。对于基督徒来说，祷告不是
选择而是要求。
我们或许会问：“那假如祷告不能改变任何事情呢？”这不是问题的所在。无论祷告起
不起作用，假如神命令我们祷告，我们就必须祷告。万物的创造主，维持者，宇宙的神
下了命令，这本身就是充分的理由，然而... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 哲学家的神
有一个笑话说，哲学家和神学家争论，究竟是哲学还是神学地位更高。神学家嘲弄
地说：“哲学嘛，就好象是一个人在黑暗的屋子里蒙着眼找一只并不存在的黑猫。”哲
学家回答说：“对！而神学呢，也好象是一个人在黑暗的屋子里蒙着眼找一只并不存在
的黑猫，结果却是，这人突然高喊：‘找到了！’”
笑话固然是笑话，但这其中也体现着一个观点：哲学与神学有着极大的不同。我们
往往认为哲学是科学的，而神学是非科学的。一个更为直观的表现是，我们不会向教堂
的神父请教物质与意识孰为第一性，也不会从哲学教授那儿领圣餐。
然而，尽管我们极力区分神学与哲学的概念，事实是，两者有着千丝万缕的联系。
一般认为，哲学脱胎于古希腊的宗教神话思想。为了解决自己所不能解释的问题（最初
常是对自然界的疑惑），人们使用了宗教。当人类的意识与精神进一步发展后，他们对
世界的思考更趋于理性，也更具深度。于是宗教分化出了哲学。
一个相当有趣的现象从侧面反映了哲学与神学的联系：许多哲学家，他们的理论体
系中本身就含有神。
柏拉图，作为古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的
哲... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 32 第八章 基督的神性
在全部新约圣经中，常常提到基督的神性，这些经文并没有次等的意义，好象他是被造
之物，而是有只能适用于神的意义，下列是论到他的属性：
一、圣洁：“你是神的圣者”(约6：69)。彼得坚称他“并没有犯过罪，口中也没有诡
诈”(彼前2：22)；保罗提到他“是那无罪的”(林后5：21)；希伯来书的作者说他是“
圣洁，无邪恶，无玷污，远离罪人”(来7：26)；耶稣说，“我常作他所喜悦的事”(约
8：29)；耶稣向他的仇敌挑战说，“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8：46)；甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4：34)
二、永远：“太初有道”(约1：1)；“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8：58)；“未有
世界以先，我同你(父)所有的荣耀”(约17：5)；“创立以前，你(父)已经爱我了”(约
17：24)；“他在万有之先”(西1：17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
：6)，和被称为“从亘古，从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命：“生命在他里面”(约1：4)；“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没
有人能到父那里去”(约14：6)；“复活在我... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 33 第八章 基督的神性
在全部新约圣经中，常常提到基督的神性，这些经文并没有次等的意义，好象他是被造
之物，而是有只能适用于神的意义，下列是论到他的属性：
一、圣洁：“你是神的圣者”(约6：69)。彼得坚称他“并没有犯过罪，口中也没有诡
诈”(彼前2：22)；保罗提到他“是那无罪的”(林后5：21)；希伯来书的作者说他是“
圣洁，无邪恶，无玷污，远离罪人”(来7：26)；耶稣说，“我常作他所喜悦的事”(约
8：29)；耶稣向他的仇敌挑战说，“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8：46)；甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4：34)
二、永远：“太初有道”(约1：1)；“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8：58)；“未有
世界以先，我同你(父)所有的荣耀”(约17：5)；“创立以前，你(父)已经爱我了”(约
17：24)；“他在万有之先”(西1：17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
：6)，和被称为“从亘古，从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命：“生命在他里面”(约1：4)；“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没
有人能到父那里去”(约14：6)；“复活在我... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 34 “我往哪里去躲避你的灵？我往哪里逃避你的面？”(诗 139:7)
在基督教的教义中，有某一些真理，在某些时候是隐藏起来，好象成为一种想象而
不是确说，但却与整个真理是不分开的，正如一幅已完成的图画中，那些基本颜色是不
可分开的一样。这种真理就是神无所不在。
神住在他所创造的宇宙中，而且在他所造之物中的任何地方。古时先知和使徒都是
大胆地如此教导人，而一般的基督教神学，承认此种说法，不过这只是在书籍中如此说
，而在每一个信徒的心中，为着某种原因，还没有使这种道理深入地成为他信仰的一部
分。基督教的教师们，躲开这个丰富的道理，而且即使提到的话，也只是轻轻一说，使
人觉得它并没有什么重大意义。我猜想他们所以如此，乃是因为恐怕受人抨击，说他们
是泛神论者，但是，关于神无所不在的教理，实在不是一种泛神论。
泛神的错误非常明显，不足以欺骗人，它把神看作一切受造之物的总和。“自然”
和“神”同为一体，所以不论何人，摸到一片树叶或一块石头，就是摸着了神，这就很
自然地把那位永不朽坏的神的尊荣降低了，并且企图把一切东西都当作神，把真正神性
，从这个世界完全排斥出去。
有神论是说神住在他所创造的世界中，他... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 35 圣经中《神的120个应许》
2015-08-26 基督徒大学生团契 基督徒大学生团契
基督徒大学生团契 微信号:christianstudent QQ：2038671655
基督徒大学生团契：是以服侍当代学生为主的学生团契，现在在全国已有一些相互认识
的学生团契，为帮助更多的学生找到正规并合适的团契，现基督徒大学生团契发出邀请
，邀请全国各地学生事工或者团契联系我们，建立长期合作关系。愿上帝祝福—竭诚为
主的学生事工！
文章
神在《圣经》里所赐给圣徒的诸般应许，就好像一个取之不尽的宝库，我们不仅需要充
分认识其中的丰富，而且还要找到揭开这宝库的钥匙。根据程蒙恩前辈所著《神的120
个应许》一书（书中内容丰富，日志篇幅有限），只能将书中120个《圣经》中神主要
的应许做成此日志，愿你一生享用！你若能听神的话，凡事按神的话语行，你会力上加
力、恩上加恩、一生在神的祝福中。反之则无！
——弟兄 渴慕神120个神的应许
一、有关救恩的应许
1.得永生的应许“叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约3:16）
2.灵魂得救的应许“你若口里认耶稣为主，就会有新生命的表现，流露出好的行为，叫
神得着... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 36 神的公義性情不容觸犯，中共對抗上天，與神為敵，早已觸怒神的性情，必將
遭到神的毀滅，唯有順服全能神的作工，敬拜全能神的人才能蒙拯救生存下來。
主耶穌來到地上作工時就說：「天國近了，你們應當悔改」。
如今末世，全能神來了就是拯救人類、然後結束時代。因此，人類都應看清現
在到底是什麼時候，全能神的末世作工就是最後一次的拯救人類，然後就結束時代。
全能神明確的警示人類：「我們都相信神要作成的事是任何一個國家、任何一
種勢力都無法攔阻的，而那些阻撓神作工、抵擋神說話、攪擾破壞神計劃的終會得到神
的懲罰。一個人抵擋神的作工，神會將這個人打入地獄；一個國家抵擋神的作工，神會
將這個國家毀滅；一個民族起來反對神的作工，神會讓這個民族在地球上消失，不復存
在。我奉勸各個民族、各個國家甚至是各個行業的人都來聽聽神的聲音，都來看看神的
作工，關注一下人類的命運，讓神在人類中間成為至聖、至尊、至高的惟一的敬拜對象
，讓整個人類都活在神的祝福之中，猶如亞伯拉罕的後裔活在耶和華的應許之中，猶如
神起初造的亞當、夏娃活在伊甸園之中。」摘自《話在肉身顯... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 37 耶稣在世传道的全部期间都非常和平。他并没有去杀害那些反对他的人。他甚至告诉他
的门徒：‘要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。’（马太福音5章44节）但当我读
旧约的时候，神会下达杀戮整个民族的命令。这简直是天壤之别。神变了吗，变得更有
爱、更加忍让了吗？”
好问题。
一方面，神命令以色列人：“不可杀人”（出埃及记20章13节）。这条诫命禁止任何非
法的杀戮。
另一方面，神命令他的民：“但这些国民的城，耶和华你神既赐你为业，其中凡有气息
的，一个不可存留。只要照耶和华你神所吩咐的，将这赫人、亚摩利人、迦南人、比利
洗人、希未人、耶布斯人都灭绝净尽。免得他们教导你们学习一切可憎恶的事，就是他
们向自己神所行的，以至你们得罪耶和华你们的神。 ”（申命记20章16-18节）
这是神对罪的神圣审判，是合法诛杀行为的一个例子。
毫无疑问，神曾向迦南人的罪释放出自己的愤怒。当你参与到乱伦、奸淫、同性恋、兽
交等行为中，这就会激怒你的创造者。
关于神，我们必须记住两点。神对罪的愤怒比人对罪的愤怒更大，神对别人的爱也比人
对别人的爱更大。
如果你带着“神应该按照我期望他的方式去做事”这种视角去读圣经，那... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 38 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: "全能神"曾借SHE歌曲《super star》传教义(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 23 20:32:44 2012, 美东)
随着中国政府打击全能神组织力度的日益加强，媒体也开始挖掘该组织的内幕。据一位全能神成员的子女讲，全能神组织常把教义放在流行歌曲中，教给成员唱。她印象最深的是母亲常唱的那首SHE的歌曲，部分引用了原歌词：“你是电，你是光，你是唯一的神话……”
12月21日，河南省濮阳市，街头悬挂着打击全能神邪教的宣传标语。图/IC
教义漏洞百出，却何以让那么多人“死心塌地”？潇湘晨报记者调查发现，全能神采用造神、诱导、立誓、恐吓等手段，玩弄偷换概念、避重就轻等思维花招，使一些文化素质较低的民众堕入其中。更深层次的原因则是，全能神钻了当下社会转型期的空子：精神寄托的普遍缺失、社会底层成员与文明的疏离。
“全能神”，一个隐秘组织，经过十余年发展，它宣称成员有数百万之众，教会有几万处之多。
40到50岁的农村妇女，是其主要信... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 39 达 照
俗话说：“人善被人欺，马善被人骑。”在这个社会转型的年代里，已显突出！佛
门慈悲，屡屡遭人欺侮，尤更突出！在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》（一到四辑）、《禅
门摩尼宝聚》等（公案拈提一到五辑）、《楞伽经详解》（一到六辑），以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后，感慨良深！起初只看表面的文字
叙述、名相解释，乃至义理参究存在很大的问题，总是觉得很别扭，特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲，处处不忘记“自我”，处处为“自我”包装，与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到，一切好事都跟作者本人联系起来，一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来，除了作者所说之外，已经没有任何佛法可学可修，除了作者创办的正觉同修会
之外，根本没有任何地方是真正的佛教道场，这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后，深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 40 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 巴刻：嫉妒的神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 5 18:16:16 2012, 美东)
http://www.livingwater4u.com/reader/b_renshishen/chapter18.html
一
“嫉妒的神”——骤听之下不觉得讨厌吗？谁都知道嫉妒这“妒忌巨兽”的罪恶，
是各种罪恶当中最狠毒、最残害心灵之一。而我们又确知，神是完全良善的。那么，人
怎能想象在神里面找到嫉妒呢？
回答这问题的第一步，要先说明这事不是幻想出来的。如果我们是在虚构一位神，
自然就应该只把我们欣赏的特性加诸他身上，嫉妒就不会出现了。没有人会幻想一位嫉
妒的神。但现在不是要用幻想构思一个神，却是要聆听圣经的话语，在其中神说明了关
于他的真理。因为神我们的创造者(不是用任何幻想所能寻找的)，已启示了自己。他说
了话。他藉很多代言人和仆人说话，其中最崇高的一位是他儿子，我们的主耶稣基督。
他也没有让他的信息和人对他大能作为的记... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 41 由于《花千骨》的收视持续走高，高冷的“尊上”(长留上仙白子画)霍建华人气疾升。霍建华在接受专访时坦言，《花千骨》如此之火也出乎他的意料。对白子画这个角色的诠释，霍建华回应质疑说“其实高冷并不好演”。
高冷不面瘫眼神很重要
《花千骨》开播以来收视一路走高，全国网的收视份额一度高达18%，对此，霍建华坦言也大为出乎他的意料。他回忆，他接这个角色时曾犹豫了半年之久，因为他此前并不太想接这种仙侠剧，“剧组找到我的时候，我考虑了很久，他们也一直没有放弃，游说了我半年，这份诚意最后打动了我。”
《花千骨》中霍建华饰演的白子画堪称“神还原”，不仅颜值、气场爆表，站在那里就是原著小说读者心中的长留上仙。不过也有观众表示白子画就是高冷的禁欲神仙，演成面瘫、没表情就可以了，完全不需要演技。对此说法，霍建华很不以为然，“高冷其实特别难演，并不是冷着一张脸就够了，没那么简单，如何把内心的东西传递给观众，眼神很重要。”在霍建华看来，白子画的爱跟普通的爱完全不一样，“没有一定年龄的成熟度，根本不懂这个男人怎么爱花千骨。年轻的观众可能更希望直接一点的表达，但他不能直接，我当初为什么决定接这个戏，其实也是看中了这种含... 阅读全帖 |
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发帖数: 261 | 42 新华网北京９月２６日电 “从神舟八号开始，神舟飞船将基本定型，进入批量生产阶
段。”飞船系统总设计师张柏楠２６日接受新华社记者采访时透露。
张柏楠说，“神舟八号飞船将有两个重要使命，一是突破空间交会对接技术，二是实现
载人运输飞船定型。”
“神舟飞船定型后，不再做大的改动，将成为我国空间站至地球的天地往返运输工具，
也能为其他国家提供人员和货物的天地运输服务。”
定型后的神舟飞船具备三个特点：第一，可靠性、安全性更高；第二，能够运输３人飞
行７天，具备与空间站交会对接的能力；第三，国产化水平高，能够批量生产，短时间
高密度发射。
如今世界上正在使用的天地往返运输工具，主要有美国的航天飞机和俄罗斯的联盟号飞
船，这两种航天器无不经历了数十次试验才最终定型。
仅仅发射８艘飞船就能生产制造成熟的天地往返运输器，这在世界航天史上是史无前例
的。
从神一到神七，神舟飞船从未重复，每一次发射都是一次重大突破，以极高的效率连上
７个大台阶。
张柏楠说，神舟飞船技术起点很高，设计分析到位。而大量地面试验和７次太空飞行也
使飞船各项性能指标得到了充分验证和考验。因此，飞船定型具备良好的技术基础。
定型后 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 43 神八完美返航，中国突破五项关键技术！
来源: 龙翔五洲 于 2011-11-18 16:27:57
神八完美返航，中国突破五项关键技术！
2011-11-19 08:01:16.0
北京时间11月17日19时32分，环绕地球飞行262圈的中国「神舟八号」飞船返回舱
在内蒙古四子王旗的主着陆场区成功着陆，再次书写了中国航天史的辉煌。据北京航天
飞行控制中心主任、交会对接任务测控通信指挥部指挥长陈宏敏介绍， 通过执行此次
任务该中心成功突破了5项载人航天飞行控制技术。
陈宏敏说，作为世界上最年轻的飞行控制中心，该中心不仅拥有10多项关键航天飞
控技术达到世界先进水平，而此次更是以100%的测控成功率，顺利完成了神舟八号飞船
返回的飞控任务。他还表示，在任务中中心还突破了以下5项载人航天飞行控制技术：
“神八”昨晚回家 全友卫浴祝贺对接任务圆满完成
一、基于状态的飞行控制自动规划技术。
陈宏敏说，针对交会对接过程两目标控制关联性强、约束条件复杂、状态变化快、
协同控制难度大等问题，指控中心基于两目标关联控制的约束条件，通过制订相关规则
，以消除两目标控制事件在资源和时间上的冲突，从而制约快速... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 “全能神”邪教组织，1993年由赵维山创立，长期打着基督教的旗号，散布歪理邪说、
骗财害命，部分“全能神”人员还集体围攻党政机关，暴力抗拒执法，严重危害群众生
命财产，严重危害社会稳定。
2017年以来，黑龙江警方破获一起在东北地区流窜的“全能神”邪教组织案，一举摧毁
该邪教组织的东北牧区决策层，成功抓获一大批犯罪嫌疑人，教育转化一大批“信徒”
。今年7月31日起，黑龙江省大庆市高新技术产业开发区人民法院一审公开开庭审理这
起“全能神”邪教人员组织、利用邪教组织破坏法律实施的案件。
日前，本报记者奔赴黑龙江哈尔滨、大庆等地对此进行了采访调查。
蛊惑：借宗教之名实现精神控制，进而破坏家庭、大肆敛财
张华，个头不高，口齿伶俐，透着一股机灵劲，本在老家黑龙江黑河市经营一家理发店
。然而2005年，在同顾客的迎来送往中，“全能神”三番五次地主动找上门，让她慢慢
地中了邪。
过了半年时间，“末日灾难”“基督再次降临”“基督的第二次道成肉身是女性，名叫
‘全能神’”等说法逐渐被张华接受，她的日常生活开始被“全能神”书籍所牵引，与
其他信徒聚会时也开始用“弟兄”“姊妹”相称。“聚会正常了，你就得向神... 阅读全帖 |
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q**6
发帖数: 281 | 45 问世间情为何物，直教人生死相许。
读罢佳句，相信许多人定会发出“人间自有真情在”的感慨。然而，现实中却有很
多邪教组织利用人们的这种情愫来实施诱骗，在此，笔者将邪教全能神如何以“情”来
诱徒、控徒的惯用伎俩昭示于众。
一、借亲情、友情、爱情之名来诱徒
1、亲情
中国是一个格外注重亲情伦理的国家，常怀“血浓于水”之情，在这样的国度里，
很多时候，人与人之间的各种关系通常是用亲情来维系和发展的。然而，许多骗子正是
利用人们注重亲情这一点来进行各种诈骗活动，结果可想而知，因被骗者失去戒备之心
，骗子则很容易得手。
邪教全能神善打亲情牌，利用亲戚关系，不惜将亲属也毫不留情地骗入教。如家住
河北省徐水县东史端乡南营村的孙海红，经营土产物品的店铺，生意红火，收入不薄，
丈夫在县城一物流公司跑运输，一家人过着殷实美满的日子。孙海红生孩子后，落下了
神经性头痛的“月子病”，经常为就医吃药犯愁。正当她为治病愁眉不展的时候，姑姑
周继兰（全能神邪教组织骨干人员）来到她家说：“全能神能‘消灾’，只要‘信奉’
，有病不需吃药就会自然好，做生意就能赚钱，还能保佑全家平安无事，免遭灾难。”
在姑姑的劝说下，为了更... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jms5134 (njf), 信区: ChinaNews
标 题: 救世神书
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 11 20:47:48 2017, 美东)
高天韵：《共产主义的终极目的》是救世神书
【大纪元2017年12月09日讯】《九评》编辑部的宏篇新著《共产主义的终极目的》震撼
万千读者！一本神书、天书、宝书，开启救命天机。
神的洪大慈悲和智慧，贯穿全书，赐予中国人和全人类一条希望的路。
神州大地、中心之国，江山曾经美丽如锦，却不幸被红魔蹂躏得满目疮痍、生机枯竭。
华夏子民曾经敬天知命，忠勇仁义，却被共产党残害生命、侵蚀灵魂。“礼义之邦”沦
为“山寨大国”，昏天黑日、人心不古、尔虞我诈、暴力横行、乱象丛生。
今天，无论是高官、中产，还是底层草根，十数亿中国人，都在阴霾、污染、浮躁、迷
乱中挣扎、困惑，自觉或不自觉地沉沦下滑。有人醉生梦死，有人随波逐流，有人苦苦
寻觅。明天怎样会更好？我们，要如何走向明天？
《共产主义的终极目的》上半部《中国篇》发表，震天动地。很多中国读者表示：含泪
拜读，如梦方醒。这是“... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (暱稱太短), 信区: Military
标 题: 从《药神》电影引发的争论，看市场至上的自由意志主义意识形态到底出了什么问题 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 14 22:47:29 2018, 美东)
从《药神》电影引发的争论，看市场至上的自由意志主义意识形态到底出了什么问题
http://mp.weixin.qq.com/s/_oBS5tg3BYNUwrCLe9Menw
原创： 北大飞 北大飞
点击上方蓝字“北大飞”订阅本公号
先和读者说一下，最近非常忙，几乎没有任何时间写作。包括这篇，也是随手乱涂，错
别字儿之类都来不及改。但这里想谈的是一个极为重要，我本人认为非常核心的一个问
题。
今天是看到微博上关于近期走红电影《我不是药神》的一些评论，才实在忍不住写下这
篇。有些自由意志主义者（大致是认为该让市场操控一切的那些人）认为，药厂开发了
新药，爱怎么定价怎么定价，别人无权干预。
话说讨论这类事情，最最关键的点，是要想明白你是要提出自己的一个伦理价值标准，
还是要从“社会效用最大化”... 阅读全帖 |
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m**l
发帖数: 178 | 48 但是，虽然锅神观点关于打压的部分我同意，但他出言不逊我非常不赞同，有话好好说。 我同意基督教的说法---就是所有人
都是坏人，必须有制度来制约，具体到美国，就是警察要有执行力，要强硬，使做错事的人受到惩罚而不是‘下不为例’或者简单的再给一次机会，司法系统
要有约束。所有人都可能背叛（就是做坏事），只是有些人背叛的门限低，有些人背叛
的门限高。lanlandezhu无疑对于背叛给自己设定的门限是比较高的，当然他的盘子也
大，门限高对他生意声誉也有好处。我看不惯有人依照中国的传统，为了自己的利益不
敢站出来说话，让锅神孤军直言，所以锅神不要上纲上线，我从来不管这一套，只是就事论事。希望没有得罪你，以后有机会给你打工。 |
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c*********o
发帖数: 8367 | 49 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: alwaystrue (nicheng), 信区: WaterWorld
标 题: 神贴！！膜拜宋祖德！！06年的神贴就预言XTF人品有问...
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 07:23:14 2011, 美东)
谢霆锋：机关算尽
英国作家劳伦斯说：爱情，是一根魔杖，能把最无聊的生活也点化成黄金。他
的意思大概是说，真挚的爱情能给生活增添许多乐趣，平淡的生活，因为有爱情的滋润
，也能焕发出夺目的光芒。现实生活中的确也有许多人把爱情当成魔杖，只不过他们并
不以这根魔杖，作为双方心心相连的桥梁，而是假“真爱” 之名，行欺世盗名之实。
他们完全把这根本该很唯美的魔杖，当成了某种可以利用的道具，同时使许多真心渴望
爱情的人受到伤害。
谢霆锋就是其中一个颇具代表性的典型。
谢霆锋以女明星为晋身台阶的历史开始于1996年，那时候他才16岁，标准的“
乳臭未干”，却因为天生爱出风头，早就对娱乐圈的功名利禄虎视耽耽。才疏志大不自
量，他不想也无法靠自己的本事出人头地，却懂得利用跟自己同属飞图唱片的赵学而，
来一段... 阅读全帖 |
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