发帖数: 1 | 1 《中部》经1至经4。包括《一切漏经》。第一 根本五十经篇
第一 根本品
MN.1.1-10
MN.1.1 根本法门(The Root of All Things)经
1.1.1 如是我闻。有一次，世尊住在郁伽罗(Ukkattha)幸福林(Subhaga Grove)的一棵
王家沙罗树(sala)下。 在那里，世尊对比丘们说道：“比丘们！” “尊师！”那些比
丘回答道。世尊如是说道：
1.1.2 “比丘们！我将教导你们根本法门的论述。你们要仔细聆听和注意思惟我要说
的话。” “是的，大德！”比丘们回答道。世尊说道：
1.1.3 “比丘们！这里，一个未受教导的凡夫，他不重视圣者们，对他们的法不熟练
和未经受训练；他不重视善人们，对他们的法不熟练和未经受训练，他认知(perceives
)地为地。他已经认知地为地之后，他设想(conceives)他自己是地，设想他自己在地当
中，设想他自己与地分离，设想地是“我的”，他因地而欢喜。那是什么原因呢？我说
，因为他没有完全了知它。
1.1.4 他认知水为水。认知水为水之后，他设想他自己是水，设想他自己在水当中，
设想他自己与水分离，设想... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 2 MN.2 一切煩惱經
显示/关闭巴利经文及原始译文
我聽到這樣：
有一次，世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
在那裡，世尊召喚比丘們：「比丘們！」
「尊師！」那些比丘回答世尊。
世尊這麼說：
「比丘們！我將教導你們一切煩惱的自制法門，你們要聽！你們要好好作意！我要
說了。」
「是的，大德！」那些比丘回答世尊。
世尊這麼說：
「比丘們！我說諸煩惱的滅盡是屬於知者、見者的，非不知者、不見者。而，比丘
們！我說知什麼者、見什麼者有諸煩惱的滅盡呢？如理作意與不如理作意。比丘們！當
不如理作意時，未生起的諸煩惱生起；已生起的諸煩惱增大。比丘們！當如理作意時，
未生起的諸煩惱不生起；已生起的諸煩惱被捨斷。
比丘們！有煩惱應該以見捨斷；有煩惱應該以自制捨斷；有煩惱應該以受用捨斷；
有煩惱應該以忍受捨斷；有煩惱應該以迴避捨斷；有煩惱應該以除去捨斷；有煩惱應該
以修習捨斷。
應該以見捨斷
比丘們！什麼是煩惱應該以見捨斷呢？比丘們！這裡，未受教導的一般人是不曾見
過聖者的，不熟練聖者法的，未受聖者法訓練的；是不曾見過善人的，不熟練善人法的
，未受善人法訓練的，他不了知應該被作意的法，不了知不應該被作意的法。當... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 3 中部2經/一切煩惱經(根本法門品[1])(莊春江譯)
我聽到這樣：
有一次，世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
在那裡，世尊召喚比丘們：「比丘們！」
「尊師！」那些比丘回答世尊。
世尊這麼說：
「比丘們！我將教導你們一切煩惱的自制法門，你們要聽！你們要好好作意！我要
說了。」
「是的，大德！」那些比丘回答世尊。
世尊這麼說：
「比丘們！我說諸煩惱的滅盡是屬於知者、見者的，非不知者、不見者。而，比丘
們！我說知什麼者、見什麼者有諸煩惱的滅盡呢？如理作意與不如理作意。比丘們！當
不如理作意時，未生起的諸煩惱生起；已生起的諸煩惱增大。比丘們！當如理作意時，
未生起的諸煩惱不生起；已生起的諸煩惱被捨斷。
比丘們！有煩惱應該以見捨斷；有煩惱應該以自制捨斷；有煩惱應該以受用捨斷；
有煩惱應該以忍受捨斷；有煩惱應該以迴避捨斷；有煩惱應該以除去捨斷；有煩惱應該
以修習捨斷。
應該以見捨斷
比丘們！什麼是煩惱應該以見捨斷呢？比丘們！這裡，未受教導的一般人是不曾見
過聖者的，不熟練聖者法的，未受聖者法訓練的；是不曾見過善人的，不熟練善人法的
，未受善人法訓練的，他不了知應該被作意的法，不了知不應該被作意的法。... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 4 Jhāyatha, mā pamādattha,
mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha!
禪修，甚勿放逸，
免得日後懊悔！
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佛法修行的要素
--烏巴慶導師著
無常，苦和無我是佛陀教義的三個基本要素。
如果你真正的了解無常，繼而必當了解苦及無我為究竟的真理。要同時明
了這三個要素需要時間。無常這個要素，當然，必須先通過體驗和修行來理解
。僅是閱讀佛書或通過書本得來的佛學知識，是不足以認識真正的無常，因為
缺乏經驗那一面。惟有通過經驗和認識自身體內無窮變化的無常實性，才能明
了佛陀所說的無常真實面目。沒有佛學知識的人，也可以增長對無常的認識，
就如佛陀住世時一樣。
要明了無常，一個人必須嚴格勤奮地奉行八正道，八正道可分為戒，定，
慧三個步驟。
戒或德行是定的基礎，定是控制心令它止於一境。只有當定有成就時，才
可以進一步修慧。因此，戒和定是慧的先決條件。慧的意思，就是透過內觀修
行來認識無常，苦，和無我。
不論佛陀出世與否，戒和定的修行... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 5 如今，在各大整形机构，妈妈们带着孩子前来咨询整形的场景，已司空见惯。但你见过这样雷人的吗？
昨日，在市急救中心整形科，一个爱美的妈妈怕女儿容貌输在起跑线上，竟将刚满1岁的女儿抱到医院，要做双眼皮手术。
妈妈的这一行为遭到医生的断然拒绝和批评。专家称，整形美容必须符合人体生理的客观规律，一般要在人体发育成熟阶段才能做。同时，整形手术是本人审美认知意愿，即使家长，也无权将自己的审美观念强加给孩子。
很雷人 妈妈要给一岁宝宝整形
昨日上午10时许，市急救中心整形科吴一主任刚下手术台，曾来该科做过多次整形手术的肖某和保姆抱着刚满1岁的宝宝坐在咨询大厅。吴一以为是肖某推荐熟人来做手术，上前招呼她们到办公室。
“吴主任，你看嘛，妞妞（化名）是个单眼皮，好难看哟，麻烦你帮她做个双眼皮手术。”刚到办公室，还没来得及寒暄，肖某就从保姆手中接过女儿，指着妞妞的眼睛让吴看，并希望他亲自操刀，为女儿做双眼皮手术。
“娃儿这么小就做手术？”吴一称，他起初还以为肖某在开玩笑。“真的，不开玩笑。”肖某认真地解释起来，称女儿因为是单眼皮，不但导致眼睛比较小，而且在她心目中，成了女儿容貌的一大不足。因此，她想现在给妞妞... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 工人从9楼坠下，右脸被撕脱手术后可能不会毁容但右眼恢复的可能性很小
失脸
从建筑工地的7楼坠到3楼，利器剥开右脸，眼球与眼周皮肤完全脱离，半边鼻子和眉毛没有了……
补脸
多科室组成“补脸团队”，6小时手术，清理创口将脸重新缝合，最终缝补好整个右脸。
清创！用掉5000ml生理盐水，医生用镊子在血肉之中夹出砂粒；归位！如同盖上书卷般，将右脸的皮肌组织重新覆盖，缝补300多针重现脸部原型；重建！“医学裁缝”利用缝补技术制造右眼和右鼻。前晚7点过，当手术结束后，58岁的伤者袁波(化名)重新找回右脸。由于动眼神经遭遇损害，他能否再次睁开右眼，还要看是否有奇迹发生。
昨日中午，成都市第三人民医院。袁波脸部浮肿，左脸完好无损，右脸有明显的缝合痕迹。他的鼻子塞着布纱条，用于重建的鼻子定型和止血。他介绍，前日上午9时许，他在建筑工地的9楼切割钢筋，当他工作至7楼时，便摔了下来，此后便什么都记不清了。工友介绍，当时袁波倒在三楼的工地里，其右脸从脸中线处撕裂开来，皮肤组织如同“翻书”般完全剥离翻开，眼球周围没有皮肤，右眉和半边鼻子都不见了……“估计坠落时呈倒栽的姿势，可能是钢筋从额头皮肤刺入，割裂了他的右... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 7 “他说我鼻子最好看就让我没有鼻子。”昨日上午，浙江台州一名女子李云（化名）发网帖称，结婚8年以来长期遭到丈夫家暴虐待，去年4月丈夫将自己的鼻子割掉。李云称，目前整形诊断费用已近十万元，总花费至少30多万。
昨晚，新京报记者从台州温岭市公安局城东派出所获悉，该案类别为故意伤害，嫌疑人龙某某已于去年6月被列为网上追逃人员，目前仍处于刑拘在逃状态。
丈夫用眉刀割下鼻子
昨日11时许，李云发布网帖称，自己与丈夫结婚8年，长期受到丈夫虐待，“为了孩子一直默默忍受，没想到他越来越过分，竟然割掉了我的鼻子。”
李云告诉新京报记者，去年4月1日凌晨，丈夫喝多了酒回到两人租住的屋里与其发生争吵。“我躺在床上睡觉背对着他，他用刮眉毛的刀片割了一下我鼻子，他说我鼻子最好看就让我没有鼻子。”
李云称，当时以为丈夫用手指甲刮自己的鼻子，流血之后才发觉不对，随后丈夫用毛巾勒住其脖子。“这时，我无力反抗只能用手拉住毛巾，他就狠心扯下没有割掉的鼻子。”李云称自己忍不住大哭起来，熟睡的孩子被惊醒，丈夫看到孩子哭泣后才松开毛巾。
李云称，当时自己处于危险状态，不敢报警，几天后，温岭市公安局城东派出所接警并立案，随后进行法... 阅读全帖 |
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b*******y
发帖数: 4304 | 8 日本综合研究大学院大学研究人员1日在日本《人类遗传学杂志》网络版上报告说，基
因分析证实，现代日本人是由日本列岛的当地居民绳文人和来自东亚大陆的弥生人不断
混血形成的。
旧石器时代后期，在日本列岛生活的人由于制作绳文图案的陶器，被称为绳文人。
绳文人的特征是，成年男性身高不到160厘米，成年女性不到150厘米，面庞轮廓清晰，
眉间(前额中央)突出，鼻根凹陷，眉毛浓重，大眼睛，双眼皮，嘴唇稍厚，颚骨发达。
而来自东亚大陆(主要经过朝鲜半岛)的弥生人与绳文人相比，脸较长较平，鼻根扁
平。弥生人的牙齿比绳文人大，身高也比绳文人高。
研究人员分析了来自日本、中国、欧美等500多人的DNA(脱氧核糖核酸)数据。结果
显示，现代日本人是由日本列岛的绳文人和来自东亚大陆的弥生人不断混血形成的。 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 9 2012年11月02日03:39 现代快报 评论
日本综合研究大学院大学研究人员1日在日本《人类遗传学杂志》网络版上报告说
，基因分析证实，现代日本人是由日本列岛的当地居民绳文人和来自东亚大陆的弥生人
不断混血形成的。
旧石器时代后期，在日本列岛生活的人由于制作绳文图案的陶器，被称为绳文人。
绳文人的特征是，成年男性身高不到160厘米，成年女性不到150厘米，面庞轮廓清晰，
眉间突出，鼻根凹陷，大眼睛，双眼皮，嘴唇稍厚，颚骨发达。而来自东亚大陆（主要
经过朝鲜半岛）的弥生人与绳文人相比，脸较长较平，鼻根扁平。
研究人员分析了来自日本、中国、欧美等500多人的DNA（脱氧核糖核酸）数据。结
果显示，现代日本人是由日本列岛的绳文人和来自东亚大陆的弥生人不断混血形成的。
据新华社 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 10 日本综合研究大学院大学研究人员1日在日本《人类遗传学杂志》网络版上报告说，基
因分析证实，现代日本人是由日本列岛的当地居民绳文人和来自东亚大陆的弥生人不断
混血形成的。
旧石器时代后期，在日本列岛生活的人由于制作绳文图案的陶器，被称为绳文人。
绳文人的特征是，成年男性身高不到160厘米，成年女性不到150厘米，面庞轮廓清晰，
眉间突出，鼻根凹陷，大眼睛，双眼皮，嘴唇稍厚，颚骨发达。而来自东亚大陆（主要
经过朝鲜半岛）的弥生人与绳文人相比，脸较长较平，鼻根扁平。
研究人员分析了来自日本、中国、欧美等500多人的DNA（脱氧核糖核酸）数据。结
果显示，现代日本人是由日本列岛的绳文人和来自东亚大陆的弥生人不断混血形成的。
据新华社 |
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x*****8
发帖数: 10683 | 11 白妞鼻子太高也不好好看。
这位收银员美女我打80/100。唯一缺点：她鼻根非常高，从额头一直直下来，比较男性
化。而顶级美女的额头和鼻根之间有一个凹陷，侧影比较柔和。 |
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y****o
发帖数: 1535 | 12 是啊，切记！对面部危险三角区的脓点，切勿搔抓挤压及挑刺，不然后悔莫及。
面部危险三角区，通常指的是两侧口角至鼻根连线所形成的三角形区域。通俗的说是从
鼻根到两口角，这个区域是公认的危险区域当面部发生炎症，尤其在这三角区域内有感
染时，易在面前静脉内形成血栓，影响正常静脉血回流，并且逆流至眼上静脉，经眶上
而通向颅内蝶鞍两侧的海绵窦，将面部炎症传播到颅内，产生海绵窦化脓性，血栓性静
脉炎的严重并发症。 |
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s**********t
发帖数: 1846 | 13 日本综合研究大学院大学研究人员1日在日本《人类遗传学杂志》网络版上报告说，基
因分析证实，现代日本人是由日本列岛的当地居民绳文人和来自东亚大陆的弥生人不断
混血形成的。
旧石器时代后期，在日本列岛生活的人由于制作绳文图案的陶器，被称为绳文人。
绳文人的特征是，成年男性身高不到160厘米，成年女性不到150厘米，面庞轮廓清晰，
眉间突出，鼻根凹陷，大眼睛，双眼皮，嘴唇稍厚，颚骨发达。而来自东亚大陆（主要
经过朝鲜半岛）的弥生人与绳文人相比，脸较长较平，鼻根扁平。
研究人员分析了来自日本、中国、欧美等500多人的DNA（脱氧核糖核酸）数据。结
果显示，现代日本人是由日本列岛的绳文人和来自东亚大陆的弥生人不断混血形成的。
据新华社 |
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w*********r
发帖数: 5995 | 14 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: moment2009 (moment), 信区: Joke
标 题: [慎]别害怕，80后美眉削骨手术后晒骨头 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 30 02:07:47 2009, 美东)
发信人: platinumegg (蛋,纯铂金的), 信区: Fashion
标 题: [慎]别害怕，80后美眉削骨手术后晒骨头
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 29 20:51:21 2009, 美东)
[慎]别害怕，80后美眉削骨手术后晒骨头
第一天~麻醉醒来以后拍的，头上是加压包，像个菠萝
拿掉的骨头~姐妹们不要怕啊~这么多，很过瘾的 ！
第7天，已经拆线回家，侧面很满意的，但是还是肿。
术后20天，已经不怎么肿了，复查结果很满意，医生说嘴里的伤口找不到了。
术后30天，现在消肿速度变慢，医生说最好的效果要3-6个月，伤筋动骨100天啊
侧面轮廓很是喜欢哪。
以前脸型很大，整体和五官不协调，还显得老气。
以前鼻根矮，几乎是平的，侧面看只有两个凸眼球
在鼻根的地方注射了一点玻尿酸，型马上就出来了，意外 |
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l*****a
发帖数: 300 | 15 很多人总说，“工作太忙，没时间健身”。但只要有心，也可以化整为零。想运动，哪
里都是健身房，我们不妨充分利用晨起前的时间进行简单的健身，早上醒来后，也就花
差不多十分钟的时间，你可不要小看这些看似简单的小动作，你要是能够每天坚持做，
可以强身健体，让你少生病。
1，手指梳头
俗话说：“头梳千遍，病少一半”。用手指由前额至后脑勺, 依次梳理,头为脑之舍，
是机体的“精明之府”，有经络与全身相通，有穴位主气血流注。适当地刺激头部的某
些穴位，有利于改善大脑乃至全身的功能，达到防病健身的目的，可增加脑部血流量,
经常做可预防脑部血管疾病，还可以让你的头发更健康。如果你能天天坚持多做这个动
作，你一定会受益匪浅。患有高血压、动脉硬化、神经衰弱的病人，更应该坚持多梳头
，以刺激头部某些具有平肝息风、开窍宁神功能的穴位，对疾病起到辅助治疗作用。
2，轻揉耳轮
双手握空拳，以拇指、食指沿耳轮上下来回推摩，直至耳轮充血发热。可使经络疏通,
尤其对耳鸣、目眩等, 有防治功效。中医认为全身精气有各脏器收集后交肾来保存，肾
开窍于耳，耳朵上布满了全身穴位，所以按摩耳朵不仅能健肾，还能打通全身穴位。
3，转动... 阅读全帖 |
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n**********e
发帖数: 29 | 16 .... ridiculous...
新闻发布会上，上海市普陀区人民政府副区长景莹代表承办单位介绍了此次招募的奥运
颁奖礼仪专业志愿者的参选条件包括：女性，出生日期在1983年7月1日至1990年6月30
日之间；在沪在读在籍，大专以上的高校学生；身高在1.68米至1.78米；容貌较好、五
官端正；身材高挑，挺拔匀称，举止端庄；具有较高的政治觉悟、较强的奉献精神和团
队意识；能够讲大局、守纪律、吃苦耐劳；具有一定的英文听说能力。
容貌标准
■额中发际线到鼻根、鼻根到鼻端（鼻尖）、鼻尖到下额底线的三段距离要相等。
■眼角在眼周与两眼之间及鼻子的宽度距离要相等。
■如果将鼻端至下额底分三等份，第一等份线正好位于两唇之间，第二等份中间点
正好位于下唇底。
■眉头与眼角大致垂直，眉尖在鼻翼与眼尾的连线上。
五官标准
■两眼的长度为面部长度的十分之三。
■两眉与眼间的距离为面部长度的十分之一。
■鼻子的宽度为面部宽度的十分之一。
■口的长度等于两瞳孔间的距离。
■下巴的长度为面部长度的六分之一。
躯干与肢体（四肢）的标准
■身体各部位的骨骼匀称适度。
■肌肉富有弹性展示出健康向上的人体肌肉美，体 |
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x*****7
发帖数: 7326 | 17 鼻梁窄确实不好垫假体，因为缺乏支撑。
一般来说鼻梁窄则正面看起来相对显得高一些，也不用整形了。本虾认为除非你有以下
两种情况中的一种：
1）太窄，以至连鼻翼宽度都显著窄于两个内眼角之间的距离。大部分中国女生鼻翼宽
度略大于两个内眼角之间的距离，而你正相反。
2）侧面实在太低，比方说鼻根比两个眼球前端连线还低，侧面只见眼球不见鼻根，或
者鼻尖高度不到1.5厘米，没有挺而翘的感觉。
否则还是不要做鼻子整形。
双眼皮手术可以考虑去除上眼皮内部分脂肪，但不能去除过多，因为以后容易显老。
本虾感觉，双眼皮手术中国医生水平足够了，鼻子手术还是日韩医生水平高些。
x******[email protected]
国哪里有做得比较好的吗？
垫了容易歪掉。请问有谁了解这方面的情况吗？给我发站内短信也行。谢谢啦！ |
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x*****7
发帖数: 7326 | 18 这个百度百科词条讨论给出的参数太多。很少有女生符合所有参数。
本虾给学生讲课都是尽量浅显。
三庭就是说从额顶发际线到鼻根，从鼻根到鼻尖，从鼻尖到下巴尖基本上是三等分。
五眼就说从左侧发际边缘到左外眼角，从左外眼角到左内眼角，从左内眼角到右内眼角
，从右内眼角到
右外眼角，从右外眼角到右侧发际边缘基本上是五等分。
这个标准没有提到鼻子。因为美女只要鼻子接近人群平均值就很好看了。但本虾还是摆
脱不了鼻子控。
五眼的一个附加标准是：鼻翼的宽度略等于两内眼角之间的宽度，也就是说鼻子最宽处
略等于两只眼睛内眼角之间的宽度。通过长期观察，本虾发现欧美女明星因为一般鼻子较窄，基本符
合该附加标准。东亚女明星因为一般鼻子稍宽一点，基本上很少有鼻子最宽处等于面部最宽处1/5的
（欧亚混血或做过鼻翼缩窄整容手术的除外），但一般鼻子最宽处等于面部最宽处1/4.5到1/4，也
很协调。 |
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r**********9
发帖数: 19633 | 19 面部如何减肥
方法当然有很多啦，不过确实有效的方法看来就是运动了，现在跟随我们一块儿来运动
一下吧！
一、像吹泡泡一样努力鼓起嘴，坚持十秒钟；再努力瘪起嘴，坚持10秒钟。可减少脸上
的赘肉。
二、缓慢抬头，看天，张开嘴，舌尖向上送，坚持10秒；收回舌头，闭上嘴，缓慢低下
头，重复10次，可减少下颌的赘肉。
三、嘴略张开，下颌左右移动，反复30次。每天只要坚持做2-3次即可。
★★★★★★★送你几招★★★★★★★
?如何瘦脸
把除了大姆指以外的四只手指靠拢，放在脸上大约是上下臼齿的位置，在脸上画圆，从
内向外的方式，而且要轻轻地拍打三——五圈，一边做完之后再换另一边进行动作，重
复5次。动作时，嘴巴肌肉要是放松的状态，所以会呈现是微微张开的样子。
常识：胖脸的四大因素
1、脂肪：身体的肥胖不仅会体现在腰腹和四肢，脸部也是最显而易见的地方。面部脂
肪过多，而又极少运动，很容易变成胖嘟嘟的苹果脸。
2、面部骨骼：如果你生就是张"大脸庞"、"大骨骼"，那么无论你有多么瘦，也不可能
变成一个小脸美人了。
3、肌肉：面部咬肌发达，也是导致你胖脸的一大因素。
生活瘦脸十大法：
1、运动法：运动也可瘦... 阅读全帖 |
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x*****7
发帖数: 7326 | 20 鼻根非常高，同时鼻根与额头衔接非常自然，非常非常洋气。
据说该美女不是中国人，而是日本人（日本和欧美混血）。 |
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x*****7
发帖数: 7326 | 21 额头-鼻根连线应该和地面垂直, 上唇-下唇-下巴连线也应该和地面垂直, 然后下巴尖
微翘.
我贴一个最标准的侧面. 这位南亚美女在第二张和第三张照片中低下了头, 但你可以看
到她的额头-鼻
根连线和上唇-下唇-下巴连线是完全平行的, 她下巴没有后缩的问题, 是最完美的.
性。 |
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x*****7
发帖数: 7326 | 22 这个人造美女鼻根那里垫高了，反而不好看。女演员甘婷婷也有同样的问题。
中外天然美女鼻根那里相对额头都有一个凹陷，这才能体现出女性的柔美。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 23 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 出离痛苦的实修方法
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 14:55:07 2013, 美东)
葛印卡老师
下文选自「内观的钟声已响起」一书，由内观研究所出版。
问题 ：就修行而言，最关键的了悟似乎是体证四圣谛，而这比起佛教对宇宙的一切诠
释都来得重要。
葛印卡老师 ：是的，因为这四圣谛是普遍真理。 没有人能否认第一圣谛，苦的实相。
与不想要的人、事物、处境交会（怨憎会），以及不能与想要的人、事物、处境交会
（爱别离）皆带来痛苦。 因此，第一圣谛，苦谛，苦的真理，是普遍适用的。 第二圣
谛，集谛，痛苦的因由，这从内心去体会和从外在看来有所不同。 我感到痛苦，似乎
是因为外在世界发生了一些我不想要发生的事，或发生了一些不符合我期望的事。 然
而，在内心深处，每个人都能体会：「我所感受到的痛苦源自于我所起的贪爱或瞋恨反
应。我喜欢某些东西，并生起贪爱。我不喜欢某些东西，并生起瞋恨。」此第二圣谛对
所... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 24 http://ccbs.ntu.edu.tw/taiwan/md/md01-01.htm
人间佛教的困局——以新雨社和现代禅为中心的一个考察
本文口头发表于∶1999.10，「印顺导师思想之理论与实践学术研讨」会，台北∶弘誓
文教基金会。
提要
印顺导师所提倡的「人间佛教」，尽管在台湾佛教界逐渐成为主流思想，但却遭遇一些
困局。其中，来自新雨社和现代禅的批评，显然无法漠视。这两个台湾当代新兴佛教教
派，对人间佛教的批评，主要有两点∶一、「人间佛教」不曾提供一套具体的修行方法
。二、「人间佛教」所强调的「不急求解脱」的思想，被视为不关心究极的解脱。本文
试图透过这两个新兴教派的访谈和调查，来说明以上这两点批评的成因。
「人间佛教」这个理念，最早是由《海潮音》杂志社同仁、慈航法师、法舫法师等人所
倡导 [1] 。然而，真正具有重大影响力的，则是印顺法师(1906—)，在1951年，所开
始大力推广的人间佛教 [2] 。
印顺所推广的人间佛教，在中国大陆并没有引起什么注意；但却随著他的移居台湾(
1953年1月)，引起台湾佛教界的极大回响。直接受到这一理念影响的台湾佛教教团，包
括隶属旧传统... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 25 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 出离痛苦的实修方法
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 14:55:07 2013, 美东)
葛印卡老师
下文选自「内观的钟声已响起」一书，由内观研究所出版。
问题 ：就修行而言，最关键的了悟似乎是体证四圣谛，而这比起佛教对宇宙的一切诠
释都来得重要。
葛印卡老师 ：是的，因为这四圣谛是普遍真理。 没有人能否认第一圣谛，苦的实相。
与不想要的人、事物、处境交会（怨憎会），以及不能与想要的人、事物、处境交会
（爱别离）皆带来痛苦。 因此，第一圣谛，苦谛，苦的真理，是普遍适用的。 第二圣
谛，集谛，痛苦的因由，这从内心去体会和从外在看来有所不同。 我感到痛苦，似乎
是因为外在世界发生了一些我不想要发生的事，或发生了一些不符合我期望的事。 然
而，在内心深处，每个人都能体会：「我所感受到的痛苦源自于我所起的贪爱或瞋恨反
应。我喜欢某些东西，并生起贪爱。我不喜欢某些东西，并生起瞋恨。」此第二圣谛对
所... 阅读全帖 |
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w**u
发帖数: 311 | 26 我来试着回答一下Cpath 兄
六尘就是能被耳鼻眼味身意 觉知，观察 的所有信号。而六根就是觉察的物质基础。
前五识五根五尘相对简单，是因为适宜外界物理刺激（五尘），撞击适宜感受器（五根
），产生感受器细胞膜电位变化，神经递质释放，在下游神经产生pulse . 我认为这个
初步的pulse 包含了信息，就是前五识。前五识是对光能 （视觉），机械能（听觉，
张力觉），化学能（味觉，嗅觉），热能的初步解码。
之后产生的神经冲动，它本身既是前五识的表现，也是一种物理能量，电能。我称这种
电能刺激为意尘。意尘 撞击更高一级的中枢感受器，这个高一级的物质基础，就是意
根。意根先是感受有序还是无序，如果是有序，再感受是逻辑有序，还是情感有序。所
以意根就是中枢大脑中 像杏仁，边缘系统其他结构。意尘的特点是以神经电冲动为刺激
模式，所以既有可能来自于转换后的前五识，也有可能是记忆潜意识大海里，几个脱离
白色（white noise） 噪音背景的，浮上阈值的杂念。 |
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发帖数: 1 | 27 MN.1.2 一切烦恼（一切漏；All the Taints）经
1 如是我闻。有一次，世尊住在舍卫城祇树给孤独园。在那里，世尊召唤比丘们：“
比丘们！” “尊师！”那些比丘回答道。世尊如是说道：
2 “比丘们！我将为你们教导一个克制一切烦恼的法门。你们要仔细聆听和注意思惟
我所说的。” “是的，大德！”那些比丘回答道。世尊如是说道：
3 “比丘们！我说诸烦恼的灭尽，是对一个知道和看见(knows and sees)的人，而不
是一个不知道和不看见的人来说的。谁知道和看见什么呢？明智的作意（注意；如理作
意）和不明智的作意（不如理作意）(Wise attention and unwise attention)。当一
个人不如理作意时，还未生起的诸烦恼会生起，并且已经生起的诸烦恼会增加。比丘们
！当一个人如理作意时，还未生起的诸烦恼不会生起， 而且已经生起的诸烦恼被舍弃。
【注】：作意，注意，英译作attend to / attention。
4 比丘们！有些烦恼应该通过看见来舍弃(there are taints that should be
abandoned by se... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 当头棒喝
在《起信论》里面所说的“止”的意思是“息灭一切戏论境界”，指的是实证般若实相
的离一切世间戏论的境界；而“观”的意思“明见因果生灭之相”，指的是现前观察世
间万法皆由实相因第八识如来藏心出生，一切善恶业也都由如来藏记存的智慧现观。在
这里就可以很清楚的知道：这里说的止，是心得决定、无所怀疑住于如理作意的第一义
谛智慧“明见”境界，而不会单纯的是四禅八定的定境修证。因为禅定的止与实证解脱
智慧无关，更与实证般若智慧无关，只是将觉知心制心一处、安住在定境中。纵使证得
四禅八定的最高境界——非想非非想定，仍然还是世间中的定境，仍不脱世间戏论，所
以不是马鸣菩萨所说的能“息灭一切戏论境界”；既然无法离开戏论，便仍在生死当中
尚未解脱。
马鸣菩萨在这里对于止观的开示，是佛法般若实证智慧上的心得决定、心不动摇的
止，显然对于许多将止观一味解释成静坐禅定、一念不生的说法，无疑的作了一个当头
棒喝般的破斥。因为这样狭隘的将止观解释成静坐求一念不生，事实上是对于佛法的内
涵并非真正的如实了解，其实是以定为禅，而又证不到禅定境界的错误行门。因为这样
既不能真正的证得“息灭一切戏论境界”第八识清净... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 29
相应部22.47:
“有闻之圣弟子断无明而生明。彼人离无明而生明故，不思惟我，不思惟此是我，不思
惟有，不思惟无，不思惟有色……无色……有想……无想……非想非非想。 ”
这里的圣弟子，根据下文的内容应该是初果，初果断我见是大家公认的吧？
初果是断无明的
全篇：
一~二 [尔时，世尊]在舍卫城……乃至……
三 ‘诸比丘!一类之沙门、婆罗门，观种种有我之观见，彼等皆观五取蕴，或观其随一。
四 以何为五耶?诸比丘!此处有无闻之凡夫，不见圣人……乃至……不顺善知识之法。
观我是色，我以色有，我中有色，色中有我……观受……想……行……识是我，我以识
有，我中有识识中有我。有如是观见，谓不离我。
五 诸比丘!又谓不离我者，则有诸根之入，[谓]眼根、耳根、鼻根、舌根、身根是。
六 诸比丘!有意、有法、有无明界 ，触于无明触所生之所受之无闻凡夫，思惟我，思
惟此是我。思惟有，思惟无，思惟有色，思惟无色，思惟有想，思惟无想，思惟非想非
非想。
七 诸比丘!亦即于其处住于五根。然则，有闻之圣弟子断无明而生明。彼人离无明而生
明故，不思惟我，不思惟此是我，不思惟有，不思惟无，不思惟有色……无色……有想
…... 阅读全帖 |
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Y*******n
发帖数: 2296 | 30 大家观察下片子里塔吉克的鼻子,都是通天鼻,就是两眼之间的鼻根非常高.
维族因为有很多黄种血统,通天鼻的很少.
语言上差的就更大了.
维语和蒙古语差不多.阿勒泰语系,是黄种语言.
塔吉克语和伊朗语差不多,印欧语系,是白种语言. |
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Y*******n
发帖数: 2296 | 31 大家观察下片子里塔吉克的鼻子,都是通天鼻,就是两眼之间的鼻根非常高.
维族因为有很多黄种血统,通天鼻的很少.
语言上差的就更大了.
维语和蒙古语差不多.阿勒泰语系,是黄种语言.
塔吉克语和伊朗语差不多,印欧语系,是白种语言. |
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发帖数: 1 | 32 趴著睡覺及長時間伏案工作這種頭低位的姿勢，容易誘發青光眼。（圖片來源：Adobe
Stock）
青光眼是導致人不可逆性致盲的第一大眼病。很多人都認為，青光眼是老年人的專利，
其實非也！有一些疾病，無論是眼壓高或是不高，會造成視神經的萎縮而造成失明。
各年齡層都可患青光眼
1、慢性青光眼
排流管因年紀漸大，一些沉積物沉積阻塞而減少排流。由於這種阻塞只是部分的，因此
眼內壓力是逐漸上升而不是突然上升。此情形乃經長期慢慢發展而成，故稱為「慢性房
角開放性青光眼」。眼壓慢性升高者，大多沒有什麼自覺症狀，往往到了視野顯著縮窄
或視力下降的晚期階段才發現患病。
2、先天性青光眼
此症乃排流管的構造有先天性的異常而引起，病患之房水排流管自出生後就不正常。眼
壓高的結果，眼球壁被撐大，出生後眼球較正常嬰兒為大，稱為「牛眼」。
3、急性青光眼
眼壓迅速增高，而房角是閉鎖的，故稱為「急性房角閉鎖性青光眼」。會有不同程度的
眼痛、同側頭痛、虹視、視力下降甚至噁心嘔吐等症狀。
4、續發性青光眼
外傷、出血、炎症、腫瘤或某些特定藥物（如類固醇藥劑），有時候可以阻塞排流管，
引起眼內壓增高，導致「續發性青光眼」。... 阅读全帖 |
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x*********3
发帖数: 290 | 33 应该是鼻泪管堵塞，我们家宝宝也是一样。
看医生没什么用，你天天给他/她按摩按摩就好了，一般要按摩6个月自己就好了。
按摩的方法是用拇指或食指指腹按在宝宝的鼻根及眼睛的内眦中央的部位
往下按压，这个按压要有一定的力度，通过按压，希望能把鼻泪管下端的膜给冲开。在
家里一般是每天三到四次就行了，每次按压两三下。
我一般是在喂奶的时候按，那时候宝宝才让按，你可以试试哦。 |
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J******m
发帖数: 97 | 34 宝宝２岁了， 最近宝宝总是留绿色的鼻滴， 前段时间感冒了， 但是一直流鼻滴，现
在不发烧， 也不咳嗽， 前后看了５次儿医，还是没好。儿医给开了一瓶滴鼻子的药，
其实就是盐水， 每次给他滴， 孩子就不愿意， 杀猪般嚎， 我觉得也没什么用。因
为根本没有好转。 而且闻到鼻子有点臭味， 是不是慢性鼻炎之类的？要给孩子喝板蓝
根， 或者吨梨汤？ 孩子脾气很爆燥， 一点不满意就把碗摔到地上， 然后大哭， 我
觉得可能是他身体不舒服。晚上睡觉也不安稳， 醒来好几次， 坐起来哭， 要抱着走
才能接着睡， 好累人啊！不知道怎么办，有经验的妈妈说说看。 多谢！多谢！回复有
包子！ |
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m****e
发帖数: 1197 | 35 美国人的审美观是突出轮廓，所以会大作鼻根的文章。
但是中国人如果先天鼻子不高的，按照亚洲的审美观，鼻小也会更好看，所以不如把鼻
子BLEND掉，不要很明显，虽然鼻子不立体了，但是也不难看。 |
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HQ
发帖数: 19201 | 36 呵呵,我说的都是青岛队为不为保级而战的问题,至于郑龙,我确实觉得他很强,但是我多
次说过如果要说国家队主力,我觉得中国队更需要的是刘健,不是郑龙.
对不起,你说的这些,我都没说过.
我从来没有看不起江苏队,版上灌水的人都知道,我个人观点倒是更讨厌北京国安.姜宁
算是我最喜欢的球员之一了,我还希望姜宁转会到江苏.
所以,你说的,又不是我的话和态度.
这版上江苏的也好,北京的也罢,很可笑的是好像很多人跟我有仇一样.不就是侃球谈足
球吗?
为啥都跟不共戴天的血海深仇一样呢?你来给解释一下?
武磊刚刚的表现,其实要破点冷水也不难.
不过呢,跟我的看问题方式就相反了.如果一个是偶然的,两个不能完全用偶然和运气来
解释了.武磊距离球门比较近的时候,看不出来太出色的能力.倒是这场比赛距离球门远
了以后,真正的威胁更大了.这一点倒是跟姜宁是相反的.树挪死人挪活在足球比赛中的
例子也非常多.当然了,这是一场比赛,而且对手现在也只能算是个保级队.还需要更多的
比赛来检验.
至于说评价徐根宝,这没啥.这版上跟足球有关的人中外牛人,哪个没有被看贬过的?为啥
说个徐根宝你们就跟被骂了亲爹一样呢?事实上,我不能1... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 37 苦集圣谛的解释
(69)又，比丘们！什麽是苦集圣谛呢？
它就是贪爱，就是造成不断轮回，为喜乐、欲求所束缚，以及任何情况都不忘寻求快乐
的欲望，也就是欲爱、有爱及无有爱。
比丘们！而这贪爱从哪里生起，又从何处建立？在身心世界，只要有诱人的、令人喜悦
的事物，就有贪爱的生起和建立。
(70) 而在身心世界，什麽是诱人的、令人喜悦的事物呢？在身心世界中，眼根是诱人
的、令人喜悦的，於是贪爱就在那里生起，贪爱就在该处建立；在身心世界中，耳根是
诱人的、令人喜悦的，於是贪爱就在那里生起，贪爱就在该处建立；在身心世界中，鼻
根是诱人的、令人喜悦的，於是贪爱就在那里生起，贪爱就在该处建立；在身心世界中
，舌根是诱人的、令人喜悦的，於是贪爱就在那里生起，贪爱就在该处建立；在身心世
界中，身根是诱人的、令人喜悦的，於是贪爱就在那里生起，贪爱就在该处建立；在身
心世界中，意根是诱人的、令人喜悦的，於是贪爱就在那里生起，贪爱就在该处建立。
(71)在身心世界中，色尘是诱人的、令人喜悦的，於是贪爱就在那里生起，贪爱就在该
处建立；在身心世界中，声尘是诱人的、令人喜悦的，於是贪爱就在那里生起，贪爱就
在该处建立 |
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a*******g
发帖数: 867 | 38 苦灭圣谛的解释
(80)又，比丘们！什麽是苦灭圣谛呢？
它是贪爱的完全远离、灭尽、舍离、弃舍、解脱、无染。但比丘们何处根除贪爱，何处
息灭贪爱呢？在身心世界中，有诱人的、令人喜悦的地方，就是可以根除和息灭贪爱的
地方。
(81)但在身心世界中，什麽是诱人的、令人喜悦的事物呢？
在身心世界中，眼根是诱人的、令人喜悦的，於是贪爱就在那里根除和息灭；在身心世
界中，耳根是诱人的、令人喜悦的，於是贪爱就在那里根除和息灭；在身心世界中，鼻
根是诱人的、令人喜悦的，於是贪爱就在那里根除和息灭；在身心世界中，舌根是诱人
的、令人喜悦的，於是贪爱就在那里根除和息灭；在身心世界中，身根是诱人的、令人
喜悦的，於是贪爱就在那里根除和息灭；在身心世界中，意根是诱人的、令人喜悦的，
於是贪爱就在那里根除和息灭。
在身心世界中，色尘是诱人的、令人喜悦的，於是贪爱就在那里根除和息灭；在身心世
界中，声尘是诱人的、令人喜悦的，於是贪爱就在那里根除和息灭；在身心世界中，香
尘是诱人的、令人喜悦的，於是贪爱就在那里根除和息灭；在身心世界中，味尘是诱人
的、令人喜悦的，於是贪爱就在那里根除和息灭；在身心世界中，触尘是诱人 |
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n**********a
发帖数: 438 | 39 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=41
以下他利圓滿者，為“世間解”等。
“等”字當中，包括調御丈夫、無上士、天人師。這四個名號是讚歎佛陀他利
圓滿的功德。首先講世間解：
所謂世間，具有器、情、苦等諸義，而此處於盡虛空界一切有情以智慧徹見
之故，具有如所化因緣而幻化遊戲的悲智自性，對此稱為“世間解”。
世間解，就是知世間的意思。所謂世間，有器、有情、痛苦等很多種意義，
即是說器世間、有情世間、痛苦世間等等。此處主要是從所化的角度講。也就是說因為
佛陀的智慧能夠無礙照見盡虛空界的一切有情，所以佛陀能順應所化的因緣恰如其分地
幻化遊戲，這種悲智的自性，就叫做“世間解”。實際上，智和悲也不是別別的兩個法
，僅僅是從無礙照見的側面叫做智，從周遍轉入的側面叫做悲。這種悲智是佛的自性，
就像濕性是水的自性一樣，既然是自性，當然哪裡有成熟的所化因緣，佛自然就會在哪
裡顯現，自然隨順所化示現身口意的遊戲。《佛說十號經》當中說：“世間者，謂欲界
色界無色界，地獄餓鬼旁生等類，各... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 40 中国科学技术大学 前校长 中国科学院院士 朱清时
2011-04-13
序言
二十世纪是人类历史上一个有趣的时期，这个时期的人类一面尽情地享受着自然科学创
造的巨大物质财富：核能、激光、电子技术，等等，一面却不了解甚至不接受它的一些
基本观念。其实这些观念有大量严谨的科学根据，不过真正懂得它们的人太少，因此没
有被人们重视和接受。下面这则消息，就说明了这种状况：中新网北京8月19日消息：
霍金在昨天的科普报告过程中只赢得了两三次掌声，全场几乎没有会心的笑——他的理
论太玄奥，以至于大多数来自北大、清华的学子都说没太听懂。
据北京晨报报导，昨天下午，北京国际会议中心排起数百米的长队。门口有人私下兜售
门票–最少500元一张。询问退票的人也不少，大家都期待着一睹霍金风采。但两个小
时的公众科普报告尚未结束，已有人提前退场——实在听不懂。
霍金这次讲的《宇宙的起源》，其基础是当代自然科学的最新成就-弦论。真正懂得这
个理论的人，都会产生一种强烈的敬畏、惊讶和震撼感。本文尝试用大家听得懂的语言
，大致解说一下弦论的主要概念，以期让读者体会些敬畏和震撼，并一窥宇宙的奥秘。
我们从当代著名的哲学家... 阅读全帖 |
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M**I
发帖数: 491 | 41 塑料竹林或者塑料的常春藤，想开花了点缀几根塑料花又鲜艳又不招蜜蜂，还不会有刺
鼻香味，别人站街道上绝对看不出来真假。中间插一两根真竹子（弄好rootbarrier，
应该不会蔓延），就更看不出来了 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 42 为繁荣版面,我来抛个讨论话题吧---------------
中科院院士朱清时 ：佛法解释物理学 语惊四座
作者：中国科学技术大学 前校长 中国科学院院士 朱清时
序言
二十世纪是人类历史上一个有趣的时期，这个时期的人类一面尽情地享受着自然科学创
造的巨大物质财富： 核能、激光、电子技术，等等，一面却不了解甚至不接受它的一
些基本观念。其实这些观念有大量严谨的科学根据，不过真正懂得它们的人太少，因此
没有被人们重视和接受。?
下面这则消息，就说明了这种状况：
中新网北京8月19日消息：霍金在昨天的科普报告过程中只赢得了两三次掌声，全场几
乎没有会心的笑——他的理论太玄奥，以至于大多数来自北大、清华的学子都说没太听
懂。
据北京晨报报导，昨天下午，北京国际会议中心排起数百米的长队。门口有人私下兜售
门票--最少500元一张。询问退票的人也不少，大家都期待着一睹霍金风采。但两个小
时的公众科普报告尚未结束，已有人提前退场——实在听不懂。
霍金这次讲的《宇宙的起源》，其基础是当代自然科学的最新成就-弦论。真正懂得这
个理论的人，都会产生一种强烈的敬畏、惊讶和震撼感。本文尝试用大家听得懂的语言... 阅读全帖 |
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j*********n
发帖数: 168 | 43 会，亲身体会。
最近几年白的比以前多了，以前都是1、2根，现在是4、5根，估计将来会是7、8根。
经常理理就好了。 |
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y****w
发帖数: 39 | 44 中科院院士朱清时 佛法解释物理学 语惊四座
——《物理学步入禅境：缘起性空》
来源：中国企业新闻网
3月8日下午3时开始，朱清时院士发表了精彩的讲演：《物理学步入禅境：缘起性
空》。引起了听众的极大兴趣，对这一惊世骇俗的论点，报以热烈的掌声。
主题讲演完了后，著名历史学家李学勤、著名经济学家王连洲、著名美学家韩玉涛
，和松竹书院主持刘正成等与会学者，进行高端对话。
朱清时先生，是中国科学院院士、第三世界科学院院士、原中国科技大学校长、国
际书协顾问。他作为国际著名物理学家和教育家，立足于现代物理学后最新成果，与佛
教哲学相结合，探讨了物质与意识的本质意义。
他以爱因斯坦的统一场论和霍金的“弦论”，与佛学经典《成唯识论》的“藏识海
”进行比较研究，他认为是相通的。物质世界，是无数宇宙弦的交响乐，与眼前世界是
藏识上因风缘而起的波浪，是极其相似的。
他不无幽默地说：“科学家千辛万苦爬到山顶时，佛学大师已经在此等候多时了！
”这一论点，可以说，彻底动摇了二十世纪以来作为主流认识论——“唯物主义”的基
础。
著名历史学家、清华大学文科高等研究中心主任李学勤教授，对朱清时院士的讲演
给予了高度评... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 45 中科院院士朱清时 佛法解释物理学 语惊四座
——《物理学步入禅境：缘起性空》
来源：中国企业新闻网
3月8日下午3时开始，朱清时院士发表了精彩的讲演：《物理学步入禅境：缘起性
空》。引起了听众的极大兴趣，对这一惊世骇俗的论点，报以热烈的掌声。
主题讲演完了后，著名历史学家李学勤、著名经济学家王连洲、著名美学家韩玉涛
，和松竹书院主持刘正成等与会学者，进行高端对话。
朱清时先生，是中国科学院院士、第三世界科学院院士、原中国科技大学校长、国
际书协顾问。他作为国际著名物理学家和教育家，立足于现代物理学后最新成果，与佛
教哲学相结合，探讨了物质与意识的本质意义。
他以爱因斯坦的统一场论和霍金的“弦论”，与佛学经典《成唯识论》的“藏识海
”进行比较研究，他认为是相通的。物质世界，是无数宇宙弦的交响乐，与眼前世界是
藏识上因风缘而起的波浪，是极其相似的。
他不无幽默地说：“科学家千辛万苦爬到山顶时，佛学大师已经在此等候多时了！
”这一论点，可以说，彻底动摇了二十世纪以来作为主流认识论——“唯物主义”的基
础。
著名历史学家、清华大学文科高等研究中心主任李学勤教授，对朱清时院士的讲演
给予了高度评... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 650 | 46 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: windysnow (逸飞), 信区: LosAngeles
标 题: 抛个讨论话题繁荣版面-中科院士朱清时:佛法解释物理学 语惊四座
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 12:44:12 2011, 美东)
为繁荣版面,我来抛个讨论话题吧---------------
中科院院士朱清时 ：佛法解释物理学 语惊四座
作者：中国科学技术大学 前校长 中国科学院院士 朱清时
序言
二十世纪是人类历史上一个有趣的时期，这个时期的人类一面尽情地享受着自然科学创
造的巨大物质财富： 核能、激光、电子技术，等等，一面却不了解甚至不接受它的一
些基本观念。其实这些观念有大量严谨的科学根据，不过真正懂得它们的人太少，因此
没有被人们重视和接受。?
下面这则消息，就说明了这种状况：
中新网北京8月19日消息：霍金在昨天的科普报告过程中只赢得了两三次掌声，全场几
乎没有会心的笑——他的理论太玄奥，以至于大多数来自北大、清华的学子都说没太听
懂。
据北京晨报报导，昨天下午，北京国际会议中心排起数百米的长队。门口有人私下兜售
... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 7315 | 47
这里若是讲到器官，那实际上还不是我所说的。
器官，我理解就是眼耳鼻舌身脑。脑可以对意。
不过，这些器官，实际上是‘尘’。而非‘根’。
我所指的是‘胜义根’，以此相对，则，器官属‘尘’。
你看那文中，有动念即闻等，总不会是说器官有时灵，有时不灵吧。 ：） |
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