f******2
发帖数: 2455 | 1 来自主题: Programming版 - 赌约在此 我老的经验值比你高，见过这么资深的马甲吗？
赵老师，编程版的id原来基本上对你印象还是不错的，技术虽然一般，但是优点是态度
好。改邪归正，重新做人，修身齐家治国平天下，先培养好网品，才能逐渐提高人品，
对吧。 |
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o**d
发帖数: 3080 | 2 本来对RY，SYG和WXD等人回国做事还是比较钦佩的，毕竟在美国都已经做的很好的，回
国能够带动一个学科较快的发展，还是有积极意义的。但是RY最近院士落选后一系列的
动作，让人感觉不舒服。既然他在受专访的时候提到文化的原因，就让我以小人之心来
揣摩一下他这些行为后面的文化层次的原因。
一句话：他们都想当拿着尚方宝剑的钦差大臣。
无论说的多么天花乱坠，在我看来回国的这些大牛们都有或多或少的政治野心，因为如
果单纯做科研，美国的条件还是比国内的要好的多（在美国拿不到钱，生存不下去的除
外）。自古学而优则仕，而且最成功的就是“为帝王师”，求其次为太子师也不错，比
当丞相还要好（因为不可能教育文人都想自己当皇帝，当然当皇帝的也都不是读书人。
）这样，“为帝王师”就可以保证自己的政治主张得以实现。
其实有政治野心也无可厚非，修身齐家治国平天下，只有这个本事，这也是应该鼓励的
。但关键是如何去做。天朝的科研系统问题多多，绝对不是一时形成的，所以也不可能
一朝一夕就能解决。而且天朝另外一个令人无语的优点就是不管什么事情，在国外运行
的好好的，一旦被引入，立刻就变味，美其名曰中国特色，其实就是胡改瞎改... 阅读全帖 |
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h*******k
发帖数: 660 | 3 这和儒家“修身齐家治国平天下”核心思想有异曲同工之妙。
实际上知易行难，因此王阳明提出“凡事求诸于己”，就是从我做起的解决方案。改变
自身，才能改变环境。
诚所谓“古之君子修己治家，必能心安身强而后有振兴之象，必使人悦神钦而后有骈集
之祥。” |
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p********m
发帖数: 325 | 4 呵呵， 同道兄弟呀：）
今天还在跟同事说，盖兹巴菲特都是“修身齐家治国平天下”的忠实执行者， 尽管他
们可能都不知道孔老先生几千年前就说过这句话。
好的思想，规则，人类的梦想，都是有跨域国界种族宗教的普遍性的。 |
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m*********4
发帖数: 45 | 5 陕西版规定不让讨论捐款事件，只针对特定ID ，如果说了就封人
而本版老ID 就可以随便说尽管和事实不符。我回了个贴子就被封.
下面是我回的贴子。我没有PA 只是说了事实. 也有楼主自己的贴子，也是在封禁话题
内，但是她就没有事。.
发信人: misswang114 (MW), 信区: Shaanxi
标 题: Re: 写多了单独贴这儿了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 18 15:27:16 2013, 美东)
你最想说的是后面，写了那么长都是为后面做铺垫呢
"而我和某老ID争论的整个事情的过程"
你这不就是＂某老ID＂ 说人LUOWEI 吗，干吗掖着藏着的。你没有马甲意思是人家
LUOWEI 用了马甲，我替你把话说明白了。
所有来这个版的人都是LUOWEI 马甲。 LUOWEI 曾经的文章吸引了很多人在这里蹲点的。
我有印象的，人家LUOWEI 没有和你争论过， 就这一点你就没有记清楚。最后骂了你是
因为你 上去赞扬了 污言秽语的TOLEER。 TOLLEER 是什么人，现在去水版。
在LUOWEI 第一个贴里, 我回过你一个贴子，对你那个几十万都要留着以后用，现在... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 7 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: coalpilerd (coal pile), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 说说我因康妈事件而联想到的华人政治
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 20 01:29:55 2014, 美东)
我觉得要谈所谓的华人政治吧，首先得有搞政治的人。从小到大，遇到过好些这样的人
，遇事爱出主意，但是自己绝不出头，口头禅是“应该找人做某某事”，找谁做，谁去
找人，对不起，那就不是他老兄的责任了。遇到一次两次，也就罢了；时候久了，难免
心寒。
遗憾的是，感觉身边最多的还是这种能说不能做的。从这个角度而言，只要能有行动起
来的人，我都感激。
然后在这个前提下，针对LZ所言4点说说我的想法。
第一点，如果黑一点，我也认了，毕竟人不为利谁肯早起。我对于任何政党或者非营利
组织唯一的期望是，拿钱了就要干活，承诺的就得兑现。只要能做到这样，什么瞒报啦
贪污啦，只要不太离谱，都OK。对于骗钱的组织——也就是拿钱不干活或者事先说得好
好的事后反悔的——才应该往死里打。
第二点，诚然，一项举措的受益者越多，就越能够形成... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 8 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Wanshington (fish), 信区: WaterWorld
标 题: 倡议：非暴力不骂人运动
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 31 14:55:14 2014, 美东)
身为海外留学人员中的一员，未名空间自然成了我的一个精神家园。很多信息在这里找
到，很多疑问在这里找到答案。真的是由衷地感谢这个平台，对我来说，他的作用是在
太大，无可估量。
曾几何时，这个海外华人最大的交流平台上，谩骂，侮辱的语言越来越多。很多帖子，
实在是惨不忍睹。
作为一个高素质华人参与的论坛，出现这样的情况，我本人感觉很是羞愧。华人的优秀
，在世界民族中是否受到尊重，不是天天吹出来的，而是作出来，说出来的。 若我们
天天在自家论坛都互相谩骂，互相歧视，互相踩踏；我们自己问问自己，这样的素质，
也好意思说自己优秀，自己的民族优秀？？
真诚倡议:
1）在论坛文明发言，拒绝脏话。脏话除了说明说脏话者素质有问题，基本说明不了其
他问题。对一个事情观点有分歧，非常好，大家好好交流，真理越辩越明，而不是越骂
越明。即使有时话题，可能没... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 9 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: kehuan (yx), 信区: History
标 题: 孙中山与袁世凯—中国人是非颠倒的价值观
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 2 02:36:04 2015, 美东)
孙中山由于是国共两党共同的先驱，所以他对中国那点几乎为零，甚至倒过来的贡献被无限拔高，甚至有人称为中国近代史上唯一的完人，而作为孙中山的重要敌人，对中国作出无数贡献的袁世凯，被无限丑化，无限妖魔化，无数莫须有的屎盆子如窃取了革命党的胜利果实，刺杀宋教仁，刺杀陈其美，为了换取日本支持称帝卖国签订二十一条等等罪名强加到袁世凯头上，让人重读历史，实在为此人寒心。
现在翻开历史读武昌起义，并没有我们通常说的那么大义凛然，起义前文学社和共进会就为谁当啥官争的头破血流，几乎打起来，还出台了一张未来政府机构草案，这实在符合中国人的心理，我们革命抛头颅，洒热血不就为了自己当官，当然口号要响亮些，驱除靼掳，恢复中华。纵观武昌起义除了一战定乾坤的军事专家吴兆麟是受官僚体制压制，长期郁郁不得志，才华不得发挥，所以才唯恐天下不乱，好显示自己的才华。还有由于在练兵... 阅读全帖 |
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W**********g
发帖数: 3340 | 10 凤凰男比小市民男还是强太多了，买买提上说的这些其实是小市民男，只有城市小市民
才喜欢搞飞黄腾达这回事。没有根，齐家治国平天下这些，一旦不能发达就没得搞了，
不像以前的人还有诗书传家一说。 |
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T*****E
发帖数: 1785 | 11 为了和谐，我们不谈国内的，谈谈美国的吧。
Ron Paul 都七十多了，其实也没什么机会赢得初选，他不过比起他人正值一些，看样
子也有决心动一下利益集团的蛋糕。就这样的没什么机会的人，那只看不见的手都要把
他消灭于萌芽当中，看CNN莫名其妙的丢出这么一个首条新闻： In early book, Rep.
Ron Paul criticized AIDS patients, minority rights and sexual harassment
victims，是不是太急了点， Ron只不过在媒体打压之下仍然获得一点民意支持而已，
至于用这些下三滥的手段吗。
其实我这么幼稚的人不应该评论政治的，可惜传统的修身养性齐家治国平天下的意识挥
之不去， 都把自己当根葱。 |
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x***u
发帖数: 6421 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foxjone (fox), 信区: Military
标 题: 毛主席重塑了中国的国民性！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 18 06:06:29 2010, 美东)
毛重塑了中国的国民性！
[ 早春二月 ] 于:2010-04-18 01:45:32
马列主义，老三篇，矛盾论、实践论等毛几乎重建了中国人的世界观和方法论，70年代
以前的人一开口就可以看出毛思维的烙印。为人民服务和修身齐家治国平天下的理念相
互融合。譬如华为的任正非，巨人的史玉柱，不管他们承不承认，毛的价值观和方法论
已经在他们的灵魂里。80年代以降，邓护照明里暗里开始非毛化，80 后毛的印记相对
减弱。但不可否认他们的父、兄、领导对他们潜移默化的引导作用。最近几年，随着贫
富差距的加大，80后90后也逐步思考，对毛的认可急剧回升。
个人认为，毛对中国人的在世界观上的影响是全方位的和永久的，简单地讲，毛重塑了
中国的国民性。比较一下同属儒家文化圈的日韩新加坡和同文同种的台湾， 他们的国
民性已经和中国有了显著的不同。辩证思维，唯物论，实事求 |
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l******d
发帖数: 5255 | 13 有的学生牛比哄哄的要“天行健君子以自强不息”，然后就是“修身齐家治国平天下”
，但是这些人从来没问过我们是不是想要他来“治”来“平”。这可能就是你说的“缺
乏平等的观念。一些人、强势群体要高高在上要说了算要掌各种权掌握别人的命运做别
人的主人” |
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l******d
发帖数: 5255 | 14 有的学生牛比哄哄的要“天行健君子以自强不息”，然后就是“修身齐家治国平天下”
，但是这些人从来没问过我们是不是想要他来“治”来“平”。这可能就是你说的“缺
乏平等的观念。一些人、强势群体要高高在上要说了算要掌各种权掌握别人的命运做别
人的主人” |
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l******d
发帖数: 5255 | 15 219. 王岐山抄袭我
王岐山现在讲：“孝悌忠信礼义廉耻”
我以前说的是：“人心散了（没有精神上意识形态上的追求），就只剩下物质可追求
了（所谓的一切向钱看）。我党要重建意识形态，传统上“忠孝节信礼义廉耻”还是要
讲，要大讲特讲。”
参见我本贴：139.说一说意识形态 一文
说一说王岐山的问题：
王岐山有些还是没想明白：所谓修齐治平。修齐是要大讲特讲，但治平是不能讲的。
一个处于夺权状态的党派，才要讲“治平”这种政治理想；一个处于掌权状态的党派，
只能讲发扬“专业精神”，就是你不论干什么都要干好。
一个执政党去宣扬什么“治平”简直就是自掘坟墓；更不用说，一个普通人，如果他的
理想是“治国平天下”，那将是多么的让人毛骨悚然——难道你在立此志向之前，不应
该想一想：别人需要你去“治”他们，去“平”他们吗？
以下引用王岐山：
“要吸收中华民族修齐治平的文化营养。文化自信是“三个自信”的总源头。中华文
明源远流长，是世界上唯一没有中断的文明。“国家”是中华传统文化独有的概念，国
与家紧密相连、不可分离。修身齐家治国平天下，修身为首要，治国从治家开始。只有
修好身，才能理好家、治好国。中国人讲... 阅读全帖 |
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l******d
发帖数: 5255 | 16 219. 王岐山抄袭我
王岐山现在讲：“孝悌忠信礼义廉耻”
我以前说的是：“人心散了（没有精神上意识形态上的追求），就只剩下物质可追求
了（所谓的一切向钱看）。我党要重建意识形态，传统上“忠孝节信礼义廉耻”还是要
讲，要大讲特讲。”
参见我本贴：139.说一说意识形态 一文
说一说王岐山的问题：
王岐山有些还是没想明白：所谓修齐治平。修齐是要大讲特讲，但治平是不能讲的。
一个处于夺权状态的党派，才要讲“治平”这种政治理想；一个处于掌权状态的党派，
只能讲发扬“专业精神”，就是你不论干什么都要干好。
一个执政党去宣扬什么“治平”简直就是自掘坟墓；更不用说，一个普通人，如果他的
理想是“治国平天下”，那将是多么的让人毛骨悚然——难道你在立此志向之前，不应
该想一想：别人需要你去“治”他们，去“平”他们吗？
以下引用王岐山：
“要吸收中华民族修齐治平的文化营养。文化自信是“三个自信”的总源头。中华文
明源远流长，是世界上唯一没有中断的文明。“国家”是中华传统文化独有的概念，国
与家紧密相连、不可分离。修身齐家治国平天下，修身为首要，治国从治家开始。只有
修好身，才能理好家、治好国。中国人讲... 阅读全帖 |
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m*********k
发帖数: 10521 | 17 本次统计截止时间为：2013-07-01 02:00:00 （美东时间）
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j***y
发帖数: 2074 | 18
治大国如烹小鲜，修身齐家治国平天下，道理都是一样的。 |
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A*******1
发帖数: 985 | 19 来自主题: _BibleStudy版 - 圣经是活的 前段时间因为妈妈的推荐看了陈大惠沈阳公义论坛的演讲，他就讲到《大学》里的“修
身齐家治国平天下”讲的就是如何从个人的修养到整个国家太平的步骤和过程。“修身
”就是保持自身的修养，做到身心和谐，才能够“齐家”，每一家都有秩序，井井有条
，家庭和谐，这个地区才能井井有条，所有地区井井有条了，整个国家的治理才能够和
谐有秩序。
听了中国传统文化论坛的讲座，感觉原理和圣经的教导是一致的，没有冲突，所以我们
老祖宗的文化和圣经文化是一致的。公义论坛的系列演讲听了之后非常触动，是请每个
学习传统文化的受益者上台讲自己生命的改变，就和基督教的见证形式是一样的。其实
我们信仰的是同一位神。 |
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c****u
发帖数: 3277 | 20 比如说没有万年不灭的朝代,就像春天过去就是夏天一样.
阴阳五行家在西汉末年讲禅让就是出于这个天人合一的观点.
他们认为汉朝已经衰弱,应该让位于新朝. 比如上天的灾难
古人认为是对人类社会的一种警告.现在人认为那是迷信,
其实这里面也有道理. 再比如士希贤,贤希圣,圣希天,
最终的追求就是理解自然,与自然处于一种和谐状态.
所以才叫圣希天. 孔子说自己70之后从心所欲而不逾矩,
就是这个意思. 再比如格物致知,比如修身齐家治国平天下,
讲的都有修内外,合天人的道理.
举量子力学,只是说,西方科学的发展,到今天,一样还是要讲人.
脱离了人, 就没有量子态的坍缩, 于是不同的态就会叠加在一起,
只有观测的时候, 这些态才会坍缩成某一个. 现在很多学科
讲整体的研究,不强调对研究对象进行太细的划分,也是受到
整体论的影响. 而作为一个整体的自然, 不论是科学,文学,
历史, 艺术, 都必然要包括人. 所以说,如果把人从中割裂开来,
不去想想人的因素, 这些都会走向虚无. |
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