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b**L
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1
六
诗、画传统里标准的分歧,有一个很好的例证。上文曾引苏轼《
王维吴道子
画》,这首诗还有一段话,就是董其昌论南宗画时引为权威性的结论
的:“吾观
画品中,莫如二子尊。吴生虽妙绝,犹以画工论;摩诘得之于象外,
有如仙翮谢
笼樊。吾观二子皆神俊,又于维也敛衽无间言。”就是说,以画品论
,吴道子没
有王维高。但是,比较起画风和诗风来,评论家只把“画工”吴道子
和“诗王”
杜甫齐称。换句话说,画品居次的吴道子的画风相当于最高的诗风。
而诗品居首
的杜甫的诗风只相当于次高的画风。苏轼自己在《书吴道子画后》里
就以杜甫诗、
韩愈文、颜真卿书和吴道子画并推为四绝。杨慎《升庵全集》卷六四
又《外集》
卷九四《画品》:“吴道玄则杜甫”;方薰《山静居画论》卷上:“
读老杜入峡
诸诗,苍凉幽回,便是吴生、王宰蜀中山水图。自来题画诗,亦惟此
老使笔如画。
昔人谓摩诘‘画中有诗,诗中有画’,方之杜陵,未免一丘一壑。”
苏轼对杜诗
的推重,并不一心一意。他在《书吴道子画后》、《王定国诗叙》、
《书唐氏六
家书后》反复称杜甫为“古今诗人之首”
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