h***i 发帖数: 89031 | 1 比西方的价值观牛多了
你们这帮就不要给汉族丢人了 |
h***i 发帖数: 89031 | 2 丢起人来还倔强倔强的
【在 h***i 的大作中提到】 : 比西方的价值观牛多了 : 你们这帮就不要给汉族丢人了
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h***i 发帖数: 89031 | 3 这里对汉族文化传统最有信心的就是欧老了
【在 h***i 的大作中提到】 : 比西方的价值观牛多了 : 你们这帮就不要给汉族丢人了
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h***i 发帖数: 89031 | 4 你们那些个给汉族丢人的悲愤也没有用
【在 h***i 的大作中提到】 : 这里对汉族文化传统最有信心的就是欧老了
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t****u 发帖数: 8614 | 5 袁大头和北洋是中华价值观的最后捍卫者.
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通令尊崇孔圣文
立国之本在于政治,而政治新旧之递嬗,恒视学说为转移。我中国之尊孔子,始于汉武帝,摈黜百氏,表章六经,自是学说遂统于一尊。顾孔学博大,与世推移。以正君臣为小康,以天下为公为大同。其后历代人主,专取其小康学派,巩固君权,传疏诸家,变本加厉,而专制之威,能使举世学者不敢出其范围。近自国体改革,缔造共和,或为孔子言制大一统,而辨等威,疑其说与今之平等自由不合。浅妄者流,至悍然倡为废祀之说,此不独无以识孔学之精微,即于平等自由之真相,亦未有当也。孔子生贵族专制时代,悯大道之不行,哀斯民之昏垫,乃退而祖述尧舜,删修六经,春秋据乱之后,为升平太平之世,礼于小康之上,进以大同共和之义,此其导源。远如颜曾思孟,近如顾黄王诸儒,多能发明宗旨,择精语详,大义微言,久而益著,酝酿郁积,遂有今日民主之局。天生孔子,为万世师表,既结皇煌帝谛之终,亦开选贤与能之始,所谓反之人心而安,放之四海而准者。本大总统证以数千年之历史,中外学者之论说,盖灼然有以知日月之无伤,江河之不废也。惟民国以人民为主体,非任其自由信仰,不足以证心理之同。前经国务院通电各省,征集多数国民祀孔意见,现在尚未复齐。
兹据尹昌衡电称:请令全国学校,仍行释奠之礼等语。所见极为正大,应俟各省一律议复到京,即查照民国体制,根据古义,将祝孔典礼,折衷至当,详细规定,以表尊崇,而垂久远。值此被邪充塞,法守荡然,以不服从为平等,以无忌惮为自由,民德如斯,国何以立。本大总统维持人道,夙夜兢兢。每遇古今治乱之源,政学会通之故,反复研求,务得真理,以为国家强弱,存亡所系。惟此礼义廉耻之防,欲遏横流,在循正轨。总期宗仰时圣,道不虚行,以正人心,以立民极。于以祈国命于无疆,巩共和于不敝.凡我国民,同有责焉.此令。
1913年6月22日
《袁大总统书牍汇编》卷二,新中国图书局1936年续版,第50—52页
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