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发帖数: 22303 | 1 女巫审判（1480-1780年）是欧洲历史上黑暗面的一部分。 很多人把其和天主教会教皇
要“舆论一致”连在一起，但实际情况复杂得多。很多人相信女巫审判起源十四世纪，
是天主教对法国南部阿比让教派迫害以及对圣殿骑士团迫害的延续，但历史学家 (Cohn
1975; Kieckhefer 1976)指出，女巫审判起源瑞士和克罗地亚，当时普通老百姓要求
世俗法庭支持他们猎巫行动。
排犹和猎巫为近代欧洲史上两大逆潮，至少多数人相信和中世纪黑死病造成的恐怖有一
定关系，也有人谈到瑞士饥荒的影响， 不详叙。
欧洲历史中世纪早期（五世纪到八世纪）被看成黑暗时期，比较流行的一种分法是把5
世纪到10世纪看成中世纪早期，11世纪到13世纪看成中世纪全盛时期，14世纪到15世纪
中叶看成是中世纪晚期。 诡秘之处在于，欧洲猎巫和女巫审判的高峰实际不在中世纪
，而是文艺复兴后的近代欧洲。发生在据说新教“圣者”纠正了天主教会千年解释圣经
谬误，使得信仰者重新回到上帝之路之后。
而从女巫审判统计看，大部分审判（50000起）发生在神圣罗马帝国地区（德国，荷兰
，瑞士，奥地利，捷克等），占了统计中八万审判案的六成。 英国北美和北欧估计有
一万起。法国五千起，东欧七千起，南欧一万起 （http://en.wikipedia.org/wiki/Witch-hunt）
从处死角度看， 估计三万五千起死者中，南欧只占了一千起， 西班牙，葡萄牙和意大
利素来被看成天主教大本营，素来被看成宗教裁判庭势力最大的地区，但被控女巫者有
9成希望不被处死，远好过非南欧地区。
1614年，西班牙异端裁判所根据一位北部地区裁判官详尽的事实报告做出结论：关于巫
师存在的说法完全是些凭空臆造些、没有根由的想象，绝大多数的定罪缺乏真实性，从
此教会司法部门需加强整顿管理，不许再接受有关魔女的指控。1650年，在西班牙审判
魔女的事情基本上得到了禁止。德国等地一百年后才停止迫害女巫。
加尔文教派影响之下的现在瑞士的沃州(Canton Vaud)为欧洲迫害女巫之最。据说现在
只有70-80万人口的沃州在1591年至1680年间处死超过3000女巫， 当时沃州被伯尔尼控
制。
很显然，女巫审判和猎巫运动比一般人想象的复杂的多。女巫审判和愚昧有关，和天主
教或基督教其他教派（新教和东正教）有关， 但不见得全然是愚昧的产物，与其说是
在新教进攻下节节败退天主教教会为了杀一儆百搞出来的政治运动的一部分，不如说是
新教为了建立自己宗教权威，重建社会道德标准运动的副产物。 当然，还有其他更深
层的原因。
声明一点，绝大多数女巫死于世俗法庭，而不是死于宗教法庭。
欧洲女巫审判是欧洲历史上相当不光彩的一章。但是如我反复强调的，一个能前后持续
三百年的“运动”，一个没有发生于中世纪反而发生于文艺复兴之后的运动，恐怕不是
一句两句都能说得清楚的。 也许以后有机会再胡侃好了。
新教（基督教）和天主教斗争中互泼脏水，资产阶级胜利后要想把自己描写成扭转乾坤
的英雄，一笔抹杀了和前面历史的承继演化，这使得历史读物充满了陷坑，大家读史不
可不察。 | m***n
发帖数: 12188 | 2 排猶和女巫發生在後期貴族和教會權威下降逐漸，“人民”有了話語權的時候。
正是“人民”主導的。瑞士正是最早有現代民主之処。新教因爲需要底層人民支持，所
以一般更民主些。
中世紀，雖然愚昧，社會由貴族和主教們説話，他們還是有些見地。而人民卻是徹底愚
昧的，一旦人民有了些話語權，教育又沒有上去，排猶和女巫就出現了。 |
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