l********e
发帖数: 3986 | 1 据俺最新的考证，夏政权的存在也不是周人编的，而是春秋时期儒家为其政治理想编制
的尧舜禹汤体制而演绎出的一个ｖｉｒｔｕａｌ政权。很象柏拉图的亚特兰蒂斯，不过
它是以周代商为模板进行复制的。
用检测抄作业软件一测就知道。我忽然想跟孔夫子说一句，“作业可不能这么抄。” |
h***i
发帖数: 89031 | 2 你的最新考证？
早就有的陈年扯蛋
【在 l********e 的大作中提到】
: 据俺最新的考证，夏政权的存在也不是周人编的，而是春秋时期儒家为其政治理想编制
: 的尧舜禹汤体制而演绎出的一个ｖｉｒｔｕａｌ政权。很象柏拉图的亚特兰蒂斯，不过
: 它是以周代商为模板进行复制的。
: 用检测抄作业软件一测就知道。我忽然想跟孔夫子说一句，“作业可不能这么抄。”
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l********e
发帖数: 3986 | 3 谦虚一点，说最新的学毛主席著作心得体会如何？
【在 h***i 的大作中提到】
: 你的最新考证？
: 早就有的陈年扯蛋
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h***i
发帖数: 89031 | 4 质疑夏朝是正当的
否认历史记载，需要很强的证据
【在 l********e 的大作中提到】
: 谦虚一点，说最新的学毛主席著作心得体会如何？
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l********e
发帖数: 3986 | 5 在商之前，黄河中下游智能人口应该过万，更原始的野人可能有百万，这是按亩产万斤
的光和作用方程计算。其中出个把领导不足为奇。尧舜禹也好，阿毛阿根也好，肯定是
有的。但你一定把他们打扮成具有后世圣人道德标准的神人，就如同现代妈妈嘴里的“
别家孩子”一样，无非是个虚拟的典范，只能供教化之用，不能当真。 |
l********e
发帖数: 3986 | 6 老子的道德经里到处都是圣人，但没有尧舜禹汤，更没有夏和桀。屈原的楚辞里也没有
尧舜禹汤，为何？因为他们是楚人，楚人不知道周人伪造出的圣人。
楚人是和周人并行的南方文化，如果夏曾是其共主，如同前清之于后清和民国，他们一
定也会满嘴的尧舜禹汤，但是没有。就表明尧舜禹汤只存在于周之后人如管子，孔老二
等的典籍里，不是客观实际存在。 |
h***i
发帖数: 89031 | 7 孔老二的宋国祖宗，是商人之后
【在 l********e 的大作中提到】
: 老子的道德经里到处都是圣人，但没有尧舜禹汤，更没有夏和桀。屈原的楚辞里也没有
: 尧舜禹汤，为何？因为他们是楚人，楚人不知道周人伪造出的圣人。
: 楚人是和周人并行的南方文化，如果夏曾是其共主，如同前清之于后清和民国，他们一
: 定也会满嘴的尧舜禹汤，但是没有。就表明尧舜禹汤只存在于周之后人如管子，孔老二
: 等的典籍里，不是客观实际存在。
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l********e
发帖数: 3986 | 8 其实尧舜禹汤文武，和桀纣都是供周朝的姬Ｎ代们用来悲愤的。没了他们如何满地打滚
？ |
h***i
发帖数: 89031 | 9 你怀疑尽管怀疑
但是你想装做你的扯蛋不是假说，那是没有用的
【在 l********e 的大作中提到】
: 其实尧舜禹汤文武，和桀纣都是供周朝的姬Ｎ代们用来悲愤的。没了他们如何满地打滚
: ？
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l********e
发帖数: 3986 | 10 孔老二无限崇拜文武二王，是个精姬。
【在 h***i 的大作中提到】
: 孔老二的宋国祖宗，是商人之后
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h***i
发帖数: 89031 | 11 你悲愤没有用
忠孝仁义，你反不动
【在 l********e 的大作中提到】
: 孔老二无限崇拜文武二王，是个精姬。
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l********e
发帖数: 3986 | 12 这点糟粕还用我反？从桀大大开始，直到时下的几个大反派毛大大，蒋小小，那个ＴＭ
的讲忠孝仁义？
【在 h***i 的大作中提到】
: 你悲愤没有用
: 忠孝仁义，你反不动
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h***i
发帖数: 89031 | 13 你爹就是忠孝仁义
你悲愤也没有用
【在 l********e 的大作中提到】
: 这点糟粕还用我反？从桀大大开始，直到时下的几个大反派毛大大，蒋小小，那个ＴＭ
: 的讲忠孝仁义？
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l********e
发帖数: 3986 | 14 又开始打滚。
【在 h***i 的大作中提到】
: 你爹就是忠孝仁义
: 你悲愤也没有用
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h***i
发帖数: 89031 | 15 靠
你这个贴就不是打滚
你装作幼儿园有意思么？
【在 l********e 的大作中提到】
: 又开始打滚。
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P**5
发帖数: 3422 | 16 其实《楚辞》比较晚，里面有夏朝。 但这当不了证据，明显是楚国贵族学自中原的。
楚王出场的时候，就已经是商朝了。自己追溯到商王的女儿。
【在 l********e 的大作中提到】
: 老子的道德经里到处都是圣人，但没有尧舜禹汤，更没有夏和桀。屈原的楚辞里也没有
: 尧舜禹汤，为何？因为他们是楚人，楚人不知道周人伪造出的圣人。
: 楚人是和周人并行的南方文化，如果夏曾是其共主，如同前清之于后清和民国，他们一
: 定也会满嘴的尧舜禹汤，但是没有。就表明尧舜禹汤只存在于周之后人如管子，孔老二
: 等的典籍里，不是客观实际存在。
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l********e
发帖数: 3986 | 17 夏是文化，是情怀，但不能考，一考就糊。
【在 P**5 的大作中提到】
: 其实《楚辞》比较晚，里面有夏朝。 但这当不了证据，明显是楚国贵族学自中原的。
: 楚王出场的时候，就已经是商朝了。自己追溯到商王的女儿。
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s******g
发帖数: 536 | 18 楚辞 天问：
鲧何所营？禹何所成？
桀伐蒙山，何所得焉？
舜闵在家，父何以鳏？
尧不姚告，二女何亲？
你能不能不要信口开河？
【在 l********e 的大作中提到】
: 老子的道德经里到处都是圣人，但没有尧舜禹汤，更没有夏和桀。屈原的楚辞里也没有
: 尧舜禹汤，为何？因为他们是楚人，楚人不知道周人伪造出的圣人。
: 楚人是和周人并行的南方文化，如果夏曾是其共主，如同前清之于后清和民国，他们一
: 定也会满嘴的尧舜禹汤，但是没有。就表明尧舜禹汤只存在于周之后人如管子，孔老二
: 等的典籍里，不是客观实际存在。
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h***i
发帖数: 89031 | 19 他后来改口了
说着不能算
【在 s******g 的大作中提到】
: 楚辞 天问：
: 鲧何所营？禹何所成？
: 桀伐蒙山，何所得焉？
: 舜闵在家，父何以鳏？
: 尧不姚告，二女何亲？
: 你能不能不要信口开河？
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l********e
发帖数: 3986 | 20 谢谢提醒，不过这正好证明谣言的传播时间和渠道。
【在 s******g 的大作中提到】
: 楚辞 天问：
: 鲧何所营？禹何所成？
: 桀伐蒙山，何所得焉？
: 舜闵在家，父何以鳏？
: 尧不姚告，二女何亲？
: 你能不能不要信口开河？
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l********e
发帖数: 3986 | 21 发信人: P245 (田家少闲月 能饮一杯无), 信区: History
标 题: Re: 夏政权的存在也不是周人编的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 2 11:05:23 2017, 美东)
其实《楚辞》比较晚，里面有夏朝。 但这当不了证据，明显是楚国贵族学自中原的。
楚王出场的时候，就已经是商朝了。自己追溯到商王的女儿。
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不是俺说的。
【在 h***i 的大作中提到】
: 他后来改口了
: 说着不能算
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s******g
发帖数: 536 | 22 证明什么了，不要被打脸之后还熟视无睹地自说自话。
【在 l********e 的大作中提到】
: 谢谢提醒，不过这正好证明谣言的传播时间和渠道。
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