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发帖数: 32122 | 1 汉语各个方言在保存古汉语上各有所长。没有方言完完整整的保留了古汉语的全部特点
。实际上没有伪不伪一说。不过根据潘悟云教授的说法，某种程度上说是可以认为粤语
是“伪汉语”。原先语言学家以为南方“方言”（其实完全可以说是语言）是汉人移民
到当地之后，由于地理隔离，在中古分化发展而来的。但是潘悟云教授的文章称，最近
的遗传学研究得出结论是，南方的汉人实际上在遗传上更接近当地的少数民族，而和中
原汉人差距比较大。根据这个理论，现在的南方方言实际上是南方少数民族在接受使用
汉语的过程中，以汉语为主体，融合了本族语言特点的克里奥尔语（稳定下来的洋泾浜
腔）的后代。
从历史常识来推断，汉人历朝历代，细水长流的来到百越，并不可能让当地原住民集体
改说汉语。今天的美国人中，英国后裔只占15%左右，比德裔还要少。但是美国最初独
立的时候，英国裔占绝对优势，其他移民是之后陆续来到美国的，所以自然都是融入英
语社会的框架里。结果是现在占美国人口85%的非英国裔移民都以英语为母语。阿根廷
也是如此。意大利裔阿根廷人甚至在许多地方多余西班牙裔。但因为意大利人是在阿根
廷独立后逐批来到的，所以一批批都转用了西班牙语。有人说阿根廷人就是说西班牙语
的意大利人。
按理说，百越地区也应该和美国，阿根廷类似。逐次来到的汉人也应该不断地融入当地
的原住民社会，转说原住民的语言。但是，由于汉人的发展水平要远远高于当地原住民
，汉语是当地上流社会的语言，也是国家的行政语言。政令，文告都是用汉语。汉人在
当地也占绝对经济优势。所以在贸易往来，人际交往，书信互通中间，当地原住民逐渐
也在学习汉语。这样逐渐形成了以汉语为主体，融合原住民语言的混合语。这就是现代
许多南方方言的前身。
我个人觉得这个理论是很可信的。今天的南方方言中，有许多明显非汉语的成分。比如
粤语的“靓”就是壮语借词。闽南话里“肉“读作”ba“。明显是来自壮侗语系的借词
。词汇受影响其实很正常，所有语言都有外语借词。但是南方一些方言在音系上也有明
显的非汉语痕迹，这就值得注意了。粤语有长短元音的对立。”三“和”心“的元音一
长一短构成对立。这是汉语没有的特点，反而是当地的苗语，瑶语的特点。北部吴语的
声调名存实亡。许多外国人觉得上海话好学，因为上海人实际说话是没有声调的，只有
类似日语的音高重音。浙江慈溪话更是完全没有声调。我个人猜测这可能是受东夷语言
的影响。闽语一些方言的”内爆音“也绝对是当地少数民族语言的影响。相比之下，北
方话的音系”洁身自好“太多了。虽然历史上一再被少数民族入侵，但是由于中原汉人
占人数的绝对优势，北方话虽然有一些蒙古语，鲜卑语，满语借词，但是在音系上似乎
没有受到任何影响。
但不可否认的是，南方方言也保留了北方话已经丢失的许多古汉语的特点。比如粤语的
入声韵尾，吴语的全浊辅音，闽南语的舌头音不分化。这些都是古汉语的特点，北方话
已经丢失了。但北方话也有可以引以为豪的存古，这就是后鼻音。北方话严格区分in和
ing，en和eng，an和ang。这些都是古汉语的特点。尤其是北方话的ang韵母，可以说是
汉语最稳定的韵母。从《诗经》时代到现代北京话几乎没有变化过。这些后鼻
音在许多南方方言都发生了变异。吴语in，ing完全不分，粤语ang已经高化为”ong“
了。
粤语丢失的中古汉语的特点实际上相当多。比如粤语的平舌音和翘舌音部分就是丢失了
中古汉语的特点。今天的北京话里，中古的知组，章组和庄组读作翘舌音zh，ch，sh，
而精组读作平舌音z，c，s。依然维持了中古精组的独立。而粤语里中古的精组已经完
全和其他三组合流了。粤语见系的一些字声母不读作中国的g，k而变成了h，f也是偏离
了中古汉语。比如”苦“读作fu，”开“读作”hoi“都是丢失了中古汉语的特点。粤
语的疑母遇摄一等开口字丢失了元音，成了ng，比如”五“和”午“。《悯农》这首诗
用普通话读依然能押韵，而广东话已经无法押韵了。”锄禾日当午（ng），汗滴禾下土
（to），谁知盘中餐，粒粒皆辛苦（fu）“。粤语的介音丢失的比北方话还严重。二等
介音全部丢失，导致“减”和“敢”同音（元音长度有区别，但前面说了这不是汉语的
特点）。三等也丢失的一塌糊涂。“秋”读tsou，秀读“sau”，“酒”读zau。声母和
韵母之间的介音“i”完全失落了。相比之下，北方话的声母虽然在介音作用下腭化，
但介音保留的完整了很多。
粤语和全国绝大部分方言一样，中古的全浊声母全部清化。"到"和”道“中古的声母并
不相同。前者是轻音后者是浊音。而粤语和北京话一样，这样个字已经是同声母了。只
有吴方言和老湘语完整的保留的中古汉语的浊音，形成了一条狭长的地带，被称作”浊
音走廊“
虽然说粤语是”伪汉语“不太准确，但是粤语绝对不是什么”正统的汉语“，更不是什
么”唐朝话“。粤语受异民族语言的影响也不会比北方话更小。
ps，
我本人是南京人。南京衣冠南渡以前是吴文化的核心。语言上应该和上海，苏州类似。
但是因为东晋初年大量北方人的到来（据估算，东晋建康城里过半是北方难民，而且大
多是世家大族），南京话今天完全是北方话了，可以轻易地和普通话沟通。似乎只有这
种一次性大量的语言入侵才能把非汉语地区彻底纳入汉语的版图。 |
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