t**********k 发帖数: 511 | 1
以前讲过信陵君,今天来讲齐国的孟尝君,“鸡鸣狗盗”这个成语则是从他的故事而来
的。
孟尝君有一回出使秦国,不料秦昭王看上了他,不过不是要断臂,而是要他做相国。当
然,其他大臣不知是感到了威胁还是为了所谓的国家利益,就不高兴了,于是就劝秦王
,说:孟尝君是王族,在齐国有封地,为秦国干活难道不会有利益冲突吗。秦王觉得有
道理,但放走却担心孟尝君为齐国所用,就把他软禁起来,只等找个借口杀掉。这就是
搞政治的高手。
其实这二者是很难说得清楚的。因为国家说到底是由个人组成的,而个人的利益则是相
互冲突的,基本上不存在所谓共同利益。比如说,国家强大是每一个国民的愿望,当然
不错,但是,如果我们认为强大就是富裕,那么就有一个回避不了的问题:钱应该是在
个人手里还是国家,因为钱之所以是钱就是只能有限,这个矛盾就难以简单处理。现在
的西方国家大都有巨额债务,但是,你能说它们的老百姓都过很穷吗?
古今中外的政治家总是认为自己就代表了国家利益,我不知道是有意还是无意,但是我
知道,把国家利益看成是某些人的利益,是理解实际政治的第一步。也就是说,要明白
政治家的国家利益不能等于所有人的利益,不然你就是太天真,太幼稚了,活该倒霉。
如何限制把权力转化成个人或者集团利益,这似乎是一个解决不了的难题。
孟尝君不会坐以待毙,就找秦昭王最受宠爱的妃子求救。而那个妃子是搞等价交换的老
手,开出的条件是要狐白裘。但是,这玩意天下无双,孟尝君已经来时作为见面礼送给
秦王了。不过不要慌,孟尝君有个门客会缩骨功,于是半夜钻狗洞到秦王的精品屋里把
它偷了出来。
妃子之所以是高手就是不食言,果然说动了秦王放人。当然要好说好散,秦王准备二天
后举行一个宴会为孟尝君饯行。但是,孟尝君可不敢再等过两天,一拿到签证连夜就走
,却不料到了边境关口,还是半夜,估计是连滚带爬跑得太快。
半夜自然是不开门,可想而知,孟尝君是心急如焚,似乎闻到了死亡的味道。还是不要
慌,门客中有一个演员会口技,鸡叫完全就是真的,真鸡也跟着开叫,于是守关的士兵
就打开了城门。
看来孟尝君好像有一个百宝箱,里面什么人都有。等到天亮了,秦昭王得知孟尝君已经
逃走,立刻派出人马追赶,已经晚了,就这样孟尝君在门客的帮助下安全的回到了齐国。
以前说过,孟尝君是和信陵君齐名的公子,自然历来所得的赞扬不少。但这却在一千多
年后引起了一个响当当人物的愤慨,直接对孟尝君表示了极度地轻蔑,说:
“世皆稱孟嘗君能得士,士以故歸之,而卒賴其力,以脫於虎豹之秦。嗟乎!孟嘗君特
雞鳴狗盜之雄耳,豈足以言得士?不然,擅齊之強,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚
何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門,此士之所以不至也。”
这段话的意思为:都说孟尝君能得到人才,这简直是无比荒唐的胡扯。孟尝君要是真正
得到了一个人才,凭着齐国的大国底气,就把秦军打败,把那座城关揣了个丫,用得着
走夫人路线,用鸡鸣狗盗这种下三滥的手段!
对比孟尝君和信陵君二位公子,就容易理解这段话的意思。信陵君结交的人物,有勇有
谋,玩大的,玩真的,在他们的帮助下,信陵君打败秦国,威震诸侯;而孟尝君的门客
不过是帮助他保命而已。
结论就是:有什么样的公子当然就有什么样的门客。再把话说大一点,有什么样的领袖
,就有什么样的人跟随,恐怕就是这个理。
此人就是王安石。
王安石是一个争议很大的人物,其实就是他所推动新法争议极大,到现在还在争,因为
这个问题就是国家应该如何管理和参与经济。
王安石看到了农民被乡绅盘剥得太苦,比如在春季青黄不接,没有饭吃,他们只能把还
是青苗的庄稼抵押贷款,利息当然不低。于是王安石就让国家参与进去,贷款给农民,
利息不高,这样农民,国家都得了实惠(现在这个问题在美国是用期货来解决的)。看
起来万分美好,但是,操作这些事的政府官员也是人,凭什么来保证他们“为人民服务
”,实际上就是保证不了。结果就是王安石的“青苗法”的实行不过是官吏得到了一个
弄钱的手段,农民仍然苦不堪言。
对比中国和美国这两个国家就能知道一些了。中国是国有经济掌握了经济命脉,美国可
以说没有这玩意,唯一的是邮局,但它没有任何特权,现在被各种快递公司和网络的打
压下处于破产的边缘。
现在这两个国家都有不小的贫富差距的麻烦。中国可以通过中纪委的通报知道,那帮国
有企业的高官都腐化堕落,作风不好;美国没有纪委,但是,最近经济学家最热门的话
题就是贫富差距,这次经济危机让中产阶级大失血,政府的救援都进了富人的腰包,结
果就是富人更富,穷人越穷,如此以往,国将不国。
华尔街的确是为富不仁,但是,政府一旦凶残起来,那就更没有办法。
王安石恐怕是中国历史上最廉洁的高官之一,有意思的是,他的政治对手司马光也跟他
不相上下,这两个连妾都不纳,兴趣不在那个方面,作风自然没有问题。
王安石在政治斗争中毫不手软,不干就跟我滚蛋(并不杀人,北宋基本不杀文臣)。然
而,就是他的政敌,也不得不承认他行事堂堂正正,不用下三滥的手段。他和苏东坡是
政治上的敌人,然而,当苏东坡因文而下狱,已经辞官回家的王安石上书皇帝,直言“
岂有圣世而杀才士乎”。而这时苏东坡已经屈打成招,许多亲朋好友都噤若寒蝉,几乎
无人敢为苏东坡说一句话。但就是王安石,一个已被皇帝和百官厌弃的人,仍然挺身而
出为苏轼向皇帝直言鸣冤。
虽然我弄不清楚新法的好坏,超出我那点可怜的能力,但知道此等人物,后来几乎见不
到了,在中国政治中,不能厚黑,就要等死,让人有点悲哀。
王安石这些言语颇能反映自己的性格,的确是正气凛然,有理有据,掷地有声。但是把
话说回来,保命是第一要紧的事,况且孟尝君一没有出卖所谓国家利益,二没有害人,
秦王并不光明正大,那么孟尝君有点小动作自保好像也无可非议。
信陵君,乐毅此等人物不是经常能见到,王安石是不是有点极端,对人的要求太高了一
点?极具讽刺的是,王安石本人的人品固然不错,但所用之人却大有疑问。
想必是他以为有理想人物,于是赞成自己的必然就是(因为自己就是),物极必反就是
这样来的。其实不然,政治从来都是有些污浊的,最能反映人性的阴暗面。王安石的外
号叫做倔相公,就是认死理。古人云:文如其人,看来有些道理。
按照某些历史学家的看法,王安石的困境不是偶然的。因为他过于激进,导致那些正统
的士大夫不能与之为伍,那些人才是封建朝廷真正支柱。结果在他权倾一时,走到他身
边不过是趋炎附势之辈,冲着权利来的。后来等到司马光死,他被贬,两个君子领袖不
复存在,新党,旧党之争完全变成了污浊的权利斗争,把北宋政治搅得一塌糊涂。
“岂有圣世而杀才士乎”,我想王安石的意思是;皇帝都喜欢被人称为圣主,当然那时
就是所谓是圣世,翻译成现在的语言,就是中国梦。梦应该是多么美好的东西,弄出血
迹岂不是大煞风景。所以王安石就给皇帝戴高帽子,目的自然想要皇帝放过苏东坡。不
过王安石不怎么喜欢绕弯子,这话直接可以理解为有些批评皇帝。然而,龙颜并没有大
怒,把王安石弄去和苏东坡作伴,反而最后还是放过了苏东坡,皇帝终归还是有点喜欢
那顶高帽子。
看到王安石,司马光那些故事,我总弄不清楚时代是在进步还是退步,这两个政治上的
死敌,却都可以说是正人君子。用所谓今天最先进的思想看来,王安石不过是一封建社
会的士大夫,但是,他却认为盛世(圣世)应该宽容,既然是真正的圣世,何须在意别
人说二句,说就能说得没有了,那还是真正的盛世吗? |
c********d 发帖数: 11593 | 2 两段故事都是我超级喜欢的啊,我对王安石那篇读孟尝君传印象也深刻,看那篇之前真
没想到过从他说的那个角度看孟尝君的故事的,究竟是做宰相的人,胸襟眼光都非我等
小民能及。
另外说一句,司马光其实也是个好人啦,而且个人魅力非常强的。他去访客时,围观的
人把主人家的屋顶也踏破了,树枝也爬断了,主人赶人走,人群说“我们又不是看你,
是看司马相公的风采”。 |
f*****n 发帖数: 12752 | 3 两君子好评!
古时普天之下只有天朝独霸,当今之世外有强敌环伺,内有分裂分子买办带路党,政府
做事也未必能如臂使指。看人挑担不觉重,无人挑担路不通。莫笑书生空嘴炮,笑里藏
刀看后着。 |
wh 发帖数: 141625 | 4 赞王安石倒戈孤援苏东坡……
“钱应该是在个人手里还是国家”——不是说藏富于民吗?
【在 t**********k 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 以前讲过信陵君,今天来讲齐国的孟尝君,“鸡鸣狗盗”这个成语则是从他的故事而来 : 的。 : 孟尝君有一回出使秦国,不料秦昭王看上了他,不过不是要断臂,而是要他做相国。当 : 然,其他大臣不知是感到了威胁还是为了所谓的国家利益,就不高兴了,于是就劝秦王 : ,说:孟尝君是王族,在齐国有封地,为秦国干活难道不会有利益冲突吗。秦王觉得有 : 道理,但放走却担心孟尝君为齐国所用,就把他软禁起来,只等找个借口杀掉。这就是 : 搞政治的高手。 : 其实这二者是很难说得清楚的。因为国家说到底是由个人组成的,而个人的利益则是相 : 互冲突的,基本上不存在所谓共同利益。比如说,国家强大是每一个国民的愿望,当然
|
f*****n 发帖数: 12752 | 5 也有象意大利那样藏富于民的,国家都没钱了
【在 wh 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 赞王安石倒戈孤援苏东坡…… : “钱应该是在个人手里还是国家”——不是说藏富于民吗?
|
wh 发帖数: 141625 | 6 意大利是藏富于黑社会吧……
【在 f*****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 也有象意大利那样藏富于民的,国家都没钱了
|
f*****n 发帖数: 12752 | 7 那就不清楚了,反正10多年前去,即使是米兰也还是破破的
【在 wh 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 意大利是藏富于黑社会吧……
|
wh 发帖数: 141625 | 8 破显得有历史底蕴……哈哈。我还没去过呢。
【在 f*****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 那就不清楚了,反正10多年前去,即使是米兰也还是破破的
|
f*****n 发帖数: 12752 | 9 绝对值得去。米兰,佛罗伦萨,比萨,维罗那,罗马,威尼斯,每个地方都很美。当你
在蓝天白云下躺在罗马城里,恐怕也会有一种“生活太美好了,不忍去工作浪费时间”
的心情啊
【在 wh 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 破显得有历史底蕴……哈哈。我还没去过呢。
|
l******a 发帖数: 2273 | 10 能用心码出这些文字的人一定是认真读书之人。
关于孟尝君与信陵君,如果没记错的话,孟尝君应该是其父一个地位卑微并不得宠
的小妾生的儿子。因为聪明伶俐,才能卓著得到父亲赏识,把家业交给他。在他的
成长经历中,虽在处于贵族的家族中,但是属于家族的最底层。所以对于出身最底层
的鸡鸣狗盗之徒亲近也很正常。他的门客中,出身底层的很多。
信陵君本身就是魏王的弟弟,算是出身王族。偶尔拜望下隐士侯嬴,顺便看望下他的
屠夫朋友,便落下礼贤下士的好名声。“窃符救赵” 中的“窃符” , “矫诏杀将”
中的“矫诏”
信陵君同样做的不光彩。也不是用了鸡鸣狗盗之徒吗?况且因此不敢回魏国长达10年。
也不是为了保命吗?王安石因此贬孟尝扬信陵有些激进偏颇。
关于王安石与司马光。两人都是正人君子。为什么那么大冲突呢?
王安石激进勇于改革。司马光保守墨守成规。性格理念大冲突。
司马光的资治通鉴被历代奉为治世经典。
我读了下,处处渗透着保守思想。所谓保守:就是看事情把风险看得大,机遇看的小。
所以他也是反对王安石变法的主力。认为保持现状,能够平缓稳定是最重要的。
王安石大刀阔斧,急天下之急,宁肯自己粉身碎骨也要冒死改革。支持他的宋神宗也
不是像秦孝公那样立场坚定,野心勃勃,虎狼之志。
自商鞅后,还没见过中国哪个朝代中期能够变革成功的。原因就是变革损害强大的既得
利益
阶层的利益,得到强烈反对和破坏。
【在 t**********k 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 以前讲过信陵君,今天来讲齐国的孟尝君,“鸡鸣狗盗”这个成语则是从他的故事而来 : 的。 : 孟尝君有一回出使秦国,不料秦昭王看上了他,不过不是要断臂,而是要他做相国。当 : 然,其他大臣不知是感到了威胁还是为了所谓的国家利益,就不高兴了,于是就劝秦王 : ,说:孟尝君是王族,在齐国有封地,为秦国干活难道不会有利益冲突吗。秦王觉得有 : 道理,但放走却担心孟尝君为齐国所用,就把他软禁起来,只等找个借口杀掉。这就是 : 搞政治的高手。 : 其实这二者是很难说得清楚的。因为国家说到底是由个人组成的,而个人的利益则是相 : 互冲突的,基本上不存在所谓共同利益。比如说,国家强大是每一个国民的愿望,当然
|
f*****n 发帖数: 12752 | 11 信陵君虽然是为了救姐姐(没记错的话嫁到赵国王室),但毕竟是解救(他国)国难,
有大义立场。孟尝君只是为了自己逃跑,后来好像也没做成什么大事,不可同日而语。
而且侯赢朱亥都是豪侠之士,比较鸡鸣狗盗之徒的确更合读书人胃口。
可惜侯赢自杀全义,想来和荆轲一样都充满了无奈吧。明知是贵族的作秀利用,但也是
唯一实现价值的机会。生若流星,孰与埋名?
【在 l******a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 能用心码出这些文字的人一定是认真读书之人。 : 关于孟尝君与信陵君,如果没记错的话,孟尝君应该是其父一个地位卑微并不得宠 : 的小妾生的儿子。因为聪明伶俐,才能卓著得到父亲赏识,把家业交给他。在他的 : 成长经历中,虽在处于贵族的家族中,但是属于家族的最底层。所以对于出身最底层 : 的鸡鸣狗盗之徒亲近也很正常。他的门客中,出身底层的很多。 : 信陵君本身就是魏王的弟弟,算是出身王族。偶尔拜望下隐士侯嬴,顺便看望下他的 : 屠夫朋友,便落下礼贤下士的好名声。“窃符救赵” 中的“窃符” , “矫诏杀将” : 中的“矫诏” : 信陵君同样做的不光彩。也不是用了鸡鸣狗盗之徒吗?况且因此不敢回魏国长达10年。 : 也不是为了保命吗?王安石因此贬孟尝扬信陵有些激进偏颇。
|
s*l 发帖数: 9421 | 12 好文!
【在 t**********k 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 以前讲过信陵君,今天来讲齐国的孟尝君,“鸡鸣狗盗”这个成语则是从他的故事而来 : 的。 : 孟尝君有一回出使秦国,不料秦昭王看上了他,不过不是要断臂,而是要他做相国。当 : 然,其他大臣不知是感到了威胁还是为了所谓的国家利益,就不高兴了,于是就劝秦王 : ,说:孟尝君是王族,在齐国有封地,为秦国干活难道不会有利益冲突吗。秦王觉得有 : 道理,但放走却担心孟尝君为齐国所用,就把他软禁起来,只等找个借口杀掉。这就是 : 搞政治的高手。 : 其实这二者是很难说得清楚的。因为国家说到底是由个人组成的,而个人的利益则是相 : 互冲突的,基本上不存在所谓共同利益。比如说,国家强大是每一个国民的愿望,当然
|
j**p 发帖数: 1257 | 13 正是因为招纳鸡鸣狗盗之徒,孟尝君才落到靠鸡鸣狗盗活命的境地。
孟尝君去秦国,肯定没有带上所有门客,随行的肯定是门客中的精英,可见鸡鸣狗盗之
徒在孟尝门下的地位还不低。自愿参加的团队有自我选择的机制,如果同僚都是些下三
滥的货色,有才有德的人肯定羞于为伍。招募鸡鸣狗盗之徒的代价就是牺牲了其他人才
。
孟尝的这场危机本来不会发生,如果有熟悉秦国的门客,肯定劝阻不要去;危机发生后
,最有先秦特色的解决方案应该是某门客挺身而出面见秦王,晓明厉害,放孟尝走。沦
落到鸡鸣狗盗,是孟尝君咎由自取。
前些时候不学无术的周小平(周带鱼)竟然被习大大接见,树为典型;这说明习大大的
智囊团竟然看不出周带鱼是什么货色,再联系习以往的发言什么的,这个门客团队是什
么质量就可想而知了。 |
R******k 发帖数: 4756 | 14 Re
【在 s*l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 好文!
|