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r****y
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林贤治的那篇如下:
也谈五四、鲁迅与胡适──给李慎之先生的信
李慎之先生:
拜读过《中国的道路》,以及近年来先生的一些大作,得知先生如此高龄,
仍在社会思想领域里作艰难的探索和启蒙工作,实深感佩!
顷接今年第五期《书屋》杂志,即将先生给舒芜先生的信读完,文中谈五四,
谈启蒙,谈鲁迅与胡适,结合个人经验道来,尤足启发来者。先生的论题均是大
问题,其中有些我亦曾思考过,与先生颇出入,今不揣谫陋写出就教于先生;因
先生是公开刊布的,故不另付邮,权当公开信发表。冒渎之处,乞希鉴谅。
一、首先是五四精神,抑或从“个性解放”说起。
我同意先生说的“个性解放”是五四精神的一个部分,五四运动作为一个精
神运动来看,前前后后确乎有著更为丰富的意义,但是,它无疑是最基本的部分。
什么叫“个性解放”呢?蒋梦麟写过一篇《个性主义与个人主义》,称个性解放
为个性主义,其实与个人主义是同一个东西,只是前者多表现在文化教育方面,
后者则表现在社会国家方面,都是以个人价值为本位的。这是“以平民主义为标
准之个人主义”,要旨是“国家社会有戕贼个人者,个人将以推翻而重组之”。
对此,五四的代表人物是有共识的。陈独秀在比较
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