j*****7
发帖数: 10575 | 1 10:1 亚伦的儿子拿答，亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上
凡火，是耶和华没有吩咐他们的，
10:2 就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。
10:3 于是摩西对亚伦说，这就是耶和华所说，我在亲近我的人中要显为圣，在众民面
前，我要得荣耀。亚伦就默默不言。
10:4 摩西召了亚伦叔父乌薛的儿子米沙利，以利撒反来，对他们说，上前来，把你们
的亲属从圣所前抬到营外。
10:5 于是二人上前来，把他们穿着袍子抬到营外，是照摩西所吩咐的。
10:6 摩西对亚伦和他儿子以利亚撒，以他玛说，不可蓬头散发，也不可撕裂衣裳，免
得你们死亡，又免得耶和华向会众发怒，只要你们的弟兄以色列全家为耶和华所发的火
哀哭。
10:7 你们也不可出会幕的门，恐怕你们死亡，因为耶和华的膏油在你们的身上。他们
就照摩西的话行了。
10:8 耶和华晓谕亚伦说，
10:9 你和你儿子进会幕的时候，清酒，浓酒都不可喝，免得你们死亡，这要作你们世
世代代永远的定例。
10:10 使你们可以将圣的，俗的，洁净的，不洁净的，分别出来。
10:11 又使你们可以将耶和华藉摩西晓谕以色列人的一 |
j*****7
发帖数: 10575 | 2 1-7章讲了如何献祭
8-9章讲了祭司的职责
10章开始讲亚伦等祭司开始行使祭司的职责
但是刚刚一开始，大祭司亚伦的两个儿子就因为自己的“漫不经心”附上了死的代价
11章开始进入“日常生活的圣洁”律法。11章是关于事物。曾有一种说法是，这里神规
定为不洁净的食物其实是对人的健康不利的。但这也未必。食物洁净与否，只在乎神是
怎么看待的，就这么简单。就好比分别善恶树一样，本身并没有特殊的地方，只是试验
人的方式而已。
11章讲到妇女生产的洁净条例。
（关于神）
神的众多属性当中，在利未记尤其强调神的圣洁，这也是神非常重要的属性。因此有罪
的人献上凡火，或者违背祭司的条例，是与神的圣洁要求相违背的。
撒母耳记下6：6-7乌撒的故事，是一样的道理。
（关于人）
亲近神，首先要圣洁。尤其是那些离神更近的人。
（关于救恩）
救恩的历史，在旧约中的启示，就是告诉我们神是怎样的一位神。于是旧约用一些的预
表，来告诉我们，如何可以与神同行。 |
B********e
发帖数: 19317 | 3 在屠宰场干活的，天天都不洁净到晚上，不过好像洗洗睡了就没事了。
现在犹太人生完了娃还要献羊和鸽子给祭司吗？
不知道犹太人吃不吃鲍鱼和海参？凉拌海蜇皮？ |
w*******e
发帖数: 6802 | 4 re
若有妇人怀孕生男孩，她就不洁净七天.
她若生女孩，就不洁净两个七天.
为什么生女孩就多不洁净7天呢？是因为夏娃先吃禁果的原因？ |
j*****7
发帖数: 10575 | 5 我觉得第五种解释比较合理
http://www.edzx.com/chajing/Old%20Testament/03Lev/03TT12.htm
生育男女產婦潔淨期和家居日子不同，是一個令人困惑的安排。按本章的規定，產婦如
果生了一個男
孩，不潔淨七天，第八天為嬰孩行割禮，然後再家居三十三天，一共四十天，才滿了潔
淨的日子。但
如果生了女兒，則一切加倍：兩星期不潔，六十六天家居獨處。學者們提出不同的理由
：(1)重男輕
女。韓承良說：「事實上產婦要四十天獨居的規定不但見於以民，而是阿剌伯、波斯和
希臘人都有這
種規定，我國鄉間的產婦也有一個月在家休養的慣例，俗稱『坐月子』，與上述其地民
族的規定大同
小異，這個期限似乎是正常和必須的，為使產婦恢復其原來的狀態。生女兒需要八十天
獨居的規定沒
有其他解說，只可能是重男輕女的表現。」16這個看法的困難，是毫無任何聖經明顯或
暗示的支持，
相反地，在還特許的願的估價，女子是男子的一半（廿七2-7），按理產後潔淨期不應
倍增。如果以
女子屬靈地位比較男子低，丁良才說：「婦人生女孩，比生男孩的不潔淨，有加倍的日
期，大概是叫
他們記念罪惡是藉女
【在 w*******e 的大作中提到】
: re
: 若有妇人怀孕生男孩，她就不洁净七天.
: 她若生女孩，就不洁净两个七天.
: 为什么生女孩就多不洁净7天呢？是因为夏娃先吃禁果的原因？
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w*******e
发帖数: 6802 | 6 我也认为第5个解释比较合理。
第2个解释看得人怕怕的。
“(2)古代視接生女嬰對母親更危險，但所謂的危險並非醫學性，而是邪靈雙倍活躍。”
生孩子时，也有邪灵在？啊欧！
【在 j*****7 的大作中提到】
: 我觉得第五种解释比较合理
: http://www.edzx.com/chajing/Old%20Testament/03Lev/03TT12.htm
: 生育男女產婦潔淨期和家居日子不同，是一個令人困惑的安排。按本章的規定，產婦如
: 果生了一個男
: 孩，不潔淨七天，第八天為嬰孩行割禮，然後再家居三十三天，一共四十天，才滿了潔
: 淨的日子。但
: 如果生了女兒，則一切加倍：兩星期不潔，六十六天家居獨處。學者們提出不同的理由
: ：(1)重男輕
: 女。韓承良說：「事實上產婦要四十天獨居的規定不但見於以民，而是阿剌伯、波斯和
: 希臘人都有這
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E*****m
发帖数: 25615 | 7 開始講食物了
免不了要問一下
11:21 只是有翅膀用四足爬行的物中，有足有腿，在地上蹦跳的，你们还可以吃。
11:22 其中有蝗虫，蚂蚱，蟋蟀与其类，蚱蜢与其类，这些你们都可以吃。
11:23 但是有翅膀有四足的爬物，你们都当以为可憎。
11:24 这些都能使你们不洁净。凡摸了死的，必不洁净到晚上。
到底蝗蟲幾條腿？ 什麼東西四足又有翅膀的？
當然是有人問過， 但是從來沒有好答案。 |
B********e
发帖数: 19317 | 8
什麼東西四足又有翅膀的？
【在 E*****m 的大作中提到】
: 開始講食物了
: 免不了要問一下
: 11:21 只是有翅膀用四足爬行的物中，有足有腿，在地上蹦跳的，你们还可以吃。
: 11:22 其中有蝗虫，蚂蚱，蟋蟀与其类，蚱蜢与其类，这些你们都可以吃。
: 11:23 但是有翅膀有四足的爬物，你们都当以为可憎。
: 11:24 这些都能使你们不洁净。凡摸了死的，必不洁净到晚上。
: 到底蝗蟲幾條腿？ 什麼東西四足又有翅膀的？
: 當然是有人問過， 但是從來沒有好答案。
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B********e
发帖数: 19317 | 9
蝗虫有四条“腿”，其它的几条不是“腿”，证毕。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 開始講食物了
: 免不了要問一下
: 11:21 只是有翅膀用四足爬行的物中，有足有腿，在地上蹦跳的，你们还可以吃。
: 11:22 其中有蝗虫，蚂蚱，蟋蟀与其类，蚱蜢与其类，这些你们都可以吃。
: 11:23 但是有翅膀有四足的爬物，你们都当以为可憎。
: 11:24 这些都能使你们不洁净。凡摸了死的，必不洁净到晚上。
: 到底蝗蟲幾條腿？ 什麼東西四足又有翅膀的？
: 當然是有人問過， 但是從來沒有好答案。
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E*****m
发帖数: 25615 | 10
碰地的那六支哪兩支不是腿？
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 蝗虫有四条“腿”，其它的几条不是“腿”，证毕。
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E*****m
发帖数: 25615 | 11 這些看起來不好吃。
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 蝗虫有四条“腿”，其它的几条不是“腿”，证毕。
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L******N
发帖数: 1858 | 12 re
【在 j*****7 的大作中提到】
: 10:1 亚伦的儿子拿答，亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上
: 凡火，是耶和华没有吩咐他们的，
: 10:2 就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。
: 10:3 于是摩西对亚伦说，这就是耶和华所说，我在亲近我的人中要显为圣，在众民面
: 前，我要得荣耀。亚伦就默默不言。
: 10:4 摩西召了亚伦叔父乌薛的儿子米沙利，以利撒反来，对他们说，上前来，把你们
: 的亲属从圣所前抬到营外。
: 10:5 于是二人上前来，把他们穿着袍子抬到营外，是照摩西所吩咐的。
: 10:6 摩西对亚伦和他儿子以利亚撒，以他玛说，不可蓬头散发，也不可撕裂衣裳，免
: 得你们死亡，又免得耶和华向会众发怒，只要你们的弟兄以色列全家为耶和华所发的火
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L******N
发帖数: 1858 | 13 co-
。”
【在 w*******e 的大作中提到】
: 我也认为第5个解释比较合理。
: 第2个解释看得人怕怕的。
: “(2)古代視接生女嬰對母親更危險，但所謂的危險並非醫學性，而是邪靈雙倍活躍。”
: 生孩子时，也有邪灵在？啊欧！
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