o****s 发帖数: 221 | 1 由于抄写《圣经》的文士的一丝不苟和他们所发展出来的一系列行之有效的校订
、检测方法,《圣经》抄本的准确性是非常高的。海瑞斯 (R. Laird Harris) 用一个
例子来说明这一点:
《耶利米书》三十九章三节记载了巴比伦王尼布甲尼撒一班将领的名字:“尼甲沙利
薛、三甲尼波、撒希金、拉撒力、尼甲沙利薛、墨拉”六个名称,两个相同;七十士译
本及马索拉经卷都录有此六个名字。对于抄写《圣经》的人,这些人名是没有多大意义
的,为了忠于职份,他们就正确地抄写下来。但从新近发现的一份抄本中,这些名字不
是六个,而只是三个;三个名字之前有称号,就是三甲的尼甲沙利薛,拉撒力的尼波撒
西金,以及拉墨的尼甲沙利薛。考古学家后来发掘到一张有关尼布甲尼撒将领的名单,
其中就提及三甲的尼甲沙利薛上尉后来继承了他的王位。可见,抄写这些长而无意义的
名字也是极其准确无误的。这为早期希伯来《圣经》抄写之士的细微、谨慎的工作态度
,作了最有力的见证。
海瑞斯还指出,精于古代文字及文化的前普林斯顿神学院教授罗拔狄. 威尔逊 (
Robert Dick Wilson) 曾说:“《圣经》所载四十多位著 |
q**********4 发帖数: 647 | 2 “圣经”上的自相矛盾很多,有些矛盾基督徒们勉强能绕过去,有些自相矛盾却是无论
如何也绕不过去的。
写一个简单一点的帖子,免得有些人懒得读。
基督徒们宣称“圣经无误”,还有个专门的“芝加哥宣言”宣称“圣经无误”。当然,
如果“圣经”真的是“全知全能”的“神”启示的,又怎么会有错?可惜,如果大家认
真读“圣经”的话
,“圣经”上的自相矛盾多的是!
耶稣“复活”是“圣经”里的头等大事。就是这样一件大事,“圣经”四本“福音书”
的描写也充满了矛盾。例如:
路加
24:1 七 日 的 头 一 日 , 黎 明 的 时 候 , 那 些 妇 女 带 着 所 预 备 的 香
料 , 来 到 坟 墓 前 。
24:2 看 见 石 头 已 经 从 坟 墓 滚 开 了 。
按照路加的说法,很明白,“她们”来到墓前的时候,“看见石头_已经_从坟墓滚开了
”。(读上下文,这里的“她们”包括了“抹 大 拉 的 马 利 亚”)
马太的说法
28:1 安 息 日 将 尽 , 七 日 的 头 一 日 , 天 快 亮 的 时 候 , 抹 大 拉 的
马 利 亚 , 和 那 个 马 利 亚 , 来 看 坟 墓 。
28:2 |
o****s 发帖数: 221 | 3 1.描述同一个事件(比如一次交通事故),多人描述的角度、侧重点、顺序、用词、取舍
等都会略有不同。若四部福音书的描述一模一样、一字不差,我敢肯定就会被攻击是
copy的。
2.即使描述一个人在同一个时间点的行为,也可以不同:
他9点30分在喝茶;
他9点30分在看电视;
他9点30分在与朋友聊天...
事实是他9点30分在与朋友边喝茶、边看电视、边聊天。当然是可能的。
3.上面提到的两处经文描述的场景,并没有刻意强调是在妇女们看到坟墓那一刻的同一
时间点发生的。
4.这类看似“矛盾”的只是细枝末节问题,即使记述得不完全一致,也不妨碍圣经真理
和教义。
5.圣经里是有一些“难题”,有人总结过“xx个自相矛盾”之类的,有的是没读懂经文
,有的是不了解当时的历史、文化、风俗等背景,有的是某些译本或手抄本的笔误,有的类似这个问题,等等。这又何妨呢?以前圣经记载
的很多历史事实被历史学家质疑,因为以前没有听说过,但随着中东考古的进展,逐渐
被证实是正确的。我个人的建议是,抓主要矛盾,从主要教义上去“攻击”,相信时间
会逐步证明很多事情的。
【在 q**********4 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : “圣经”上的自相矛盾很多,有些矛盾基督徒们勉强能绕过去,有些自相矛盾却是无论 : 如何也绕不过去的。 : 写一个简单一点的帖子,免得有些人懒得读。 : 基督徒们宣称“圣经无误”,还有个专门的“芝加哥宣言”宣称“圣经无误”。当然, : 如果“圣经”真的是“全知全能”的“神”启示的,又怎么会有错?可惜,如果大家认 : 真读“圣经”的话 : ,“圣经”上的自相矛盾多的是! : 耶稣“复活”是“圣经”里的头等大事。就是这样一件大事,“圣经”四本“福音书” : 的描写也充满了矛盾。例如: : 路加
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