B********0 发帖数: 1153 | 1 第三章:受命于天,勇往直前
人常说:天生我材必有用。神赋予每个人特殊的使命。可能是通过神的佑助,攻克自身
的堡垒,战胜恶念;也可能是借取神的力量,攻克世俗的堡垒,传播福音。摩西在申命
记(以下简称申)第三章里通过对巴珊之战的分析,再次强调:是神交给人的任务,神
必助人一臂之力。提醒父老们:神既然以往拉过咱一把,现在也关照有加,那么未来仍
旧是光明的。拥有神的强大后盾,人将所向披靡。
话说亚摩利首战告捷,犹太人接下来同样拔掉了巴珊这颗钉子。巴珊噩王的威名,犹太
人想想都不寒而栗(申3:11)。然而,神才是至高无上的统治者。普天之下,莫非王
土,地皮归谁,还不是一句话吗(申3:1-3;民数记21:33-35)?犹太人在征战中常
常对对手的强大防御工事望而生畏,摩西于是才旧事重提:老少爷们儿们,想当初巴珊
几十城,哪个不是深沟高垒(申3:4-5)?不都被咱平了吗(申3:6-7)?在天兵天将
面前,噩王他就一纸老虎!摩西的自信来自他对神的信心,相信只要信赖和敬畏神,人
便无所畏惧。
接下去,摩西回忆了约旦河东岸土地分配政策。这一地区曾被令犹太人胆寒的巨无霸占
据,现在神将土地赐予犹太人的n个部落(2
载了有关地理位置和疆域的划分(申3:12-13)。神为犹太人而行的壮举不仅仅是个传
说,而是在历史上一定时间和空间存在过的事实。即便是过了上千年,仍然可以准确定
位在地图上。占据河东的犹太三宗当时是一眼就相中那片地了(民数记32)。归你可以
,但从此“老婆孩子热炕头”不行,需要助其他弟兄们跨河西征(申3:18-20),约书
亚任征西大将军(申3:21-22)。青壮男性尽皆从军,留下一班老弱妇孺还能够在乱世
中安居乐业,足见神对他们的庇佑。同时也领悟到:人们不应在接受了神恩赐后就心满
意足,自安其乐了;人们有责任付出,对他人伸出援助之手。保罗一番话,语重心长:
各位兄弟如果发现有人失足,请以一颗善心将他挽救,同时警惕自己不要也误入歧途。
能分担他人的困苦才真正遵从了神的律法(加拉太书6:1-2)。
遥望西方,勾起摩西的伤心事。由于摩西对神的信心曾发生过摇摆,没有为犹太人作好
敬神的表率,神把他签证拒了(民数记20:1-13),再签还是没戏(申3:23-26)。神
赏罚分明,对于领导干部更是高标准严要求。不过,即便出离愤怒,神依旧抱有对世人
的爱,他批准摩西登高一望(申3:27)。需要指出的是:虽然摩西生前没有踏上神赐
予的土地,他死后却在这块禁地与神对面交谈(路加福音9:30-31)。因为罪过,摩西
不能生活在神许诺给犹太人的美好家园。然而,耶稣基督的降临将洗刷世人的罪恶,使
人重新回到神许诺的美好国度。伤心之余,摩西让贤,约书亚将在摩西作古后率领以军
西进(申3:28)。摩西完成了申命记的撰写和对乡亲们的叮咛,这才撒手人寰(申34
)。这也是犹太人曾滞留河西的原因(申3:29)。
面对神赋予的使命,人们只要始终如一,满怀信心和责任感,就一定能达到目的,实现
自我价值,也同时体会到神的伟大。保罗他老人家写到:弟兄们,咱可不敢说自己胜券
在握。好汉不提当年勇,还是要一往无前的奋斗,直到神为咱亲自颁奖(腓立比书3:
13-14)。 |
C****i 发帖数: 1776 | 2 腓 3:13 弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面
前的, 腓 3:14 向着标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。
说的真好。
感谢神。
【在 B********0 的大作中提到】 : 第三章:受命于天,勇往直前 : 人常说:天生我材必有用。神赋予每个人特殊的使命。可能是通过神的佑助,攻克自身 : 的堡垒,战胜恶念;也可能是借取神的力量,攻克世俗的堡垒,传播福音。摩西在申命 : 记(以下简称申)第三章里通过对巴珊之战的分析,再次强调:是神交给人的任务,神 : 必助人一臂之力。提醒父老们:神既然以往拉过咱一把,现在也关照有加,那么未来仍 : 旧是光明的。拥有神的强大后盾,人将所向披靡。 : 话说亚摩利首战告捷,犹太人接下来同样拔掉了巴珊这颗钉子。巴珊噩王的威名,犹太 : 人想想都不寒而栗(申3:11)。然而,神才是至高无上的统治者。普天之下,莫非王 : 土,地皮归谁,还不是一句话吗(申3:1-3;民数记21:33-35)?犹太人在征战中常 : 常对对手的强大防御工事望而生畏,摩西于是才旧事重提:老少爷们儿们,想当初巴珊
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B********0 发帖数: 1153 | 3 多谢给出原文。
力面
【在 C****i 的大作中提到】 : 腓 3:13 弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面 : 前的, 腓 3:14 向着标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 : 说的真好。 : 感谢神。
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D**E 发帖数: 280 | 4 zan
【在 B********0 的大作中提到】 : 第三章:受命于天,勇往直前 : 人常说:天生我材必有用。神赋予每个人特殊的使命。可能是通过神的佑助,攻克自身 : 的堡垒,战胜恶念;也可能是借取神的力量,攻克世俗的堡垒,传播福音。摩西在申命 : 记(以下简称申)第三章里通过对巴珊之战的分析,再次强调:是神交给人的任务,神 : 必助人一臂之力。提醒父老们:神既然以往拉过咱一把,现在也关照有加,那么未来仍 : 旧是光明的。拥有神的强大后盾,人将所向披靡。 : 话说亚摩利首战告捷,犹太人接下来同样拔掉了巴珊这颗钉子。巴珊噩王的威名,犹太 : 人想想都不寒而栗(申3:11)。然而,神才是至高无上的统治者。普天之下,莫非王 : 土,地皮归谁,还不是一句话吗(申3:1-3;民数记21:33-35)?犹太人在征战中常 : 常对对手的强大防御工事望而生畏,摩西于是才旧事重提:老少爷们儿们,想当初巴珊
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l**********t 发帖数: 5754 | 5 thanks for sharing.
【在 B********0 的大作中提到】 : 第三章:受命于天,勇往直前 : 人常说:天生我材必有用。神赋予每个人特殊的使命。可能是通过神的佑助,攻克自身 : 的堡垒,战胜恶念;也可能是借取神的力量,攻克世俗的堡垒,传播福音。摩西在申命 : 记(以下简称申)第三章里通过对巴珊之战的分析,再次强调:是神交给人的任务,神 : 必助人一臂之力。提醒父老们:神既然以往拉过咱一把,现在也关照有加,那么未来仍 : 旧是光明的。拥有神的强大后盾,人将所向披靡。 : 话说亚摩利首战告捷,犹太人接下来同样拔掉了巴珊这颗钉子。巴珊噩王的威名,犹太 : 人想想都不寒而栗(申3:11)。然而,神才是至高无上的统治者。普天之下,莫非王 : 土,地皮归谁,还不是一句话吗(申3:1-3;民数记21:33-35)?犹太人在征战中常 : 常对对手的强大防御工事望而生畏,摩西于是才旧事重提:老少爷们儿们,想当初巴珊
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B********0 发帖数: 1153 | 6 谢谢支持。
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B********0 发帖数: 1153 | 7 再次感谢。
【在 l**********t 的大作中提到】 : thanks for sharing.
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D**E 发帖数: 280 | 8 re
【在 B********0 的大作中提到】 : 第三章:受命于天,勇往直前 : 人常说:天生我材必有用。神赋予每个人特殊的使命。可能是通过神的佑助,攻克自身 : 的堡垒,战胜恶念;也可能是借取神的力量,攻克世俗的堡垒,传播福音。摩西在申命 : 记(以下简称申)第三章里通过对巴珊之战的分析,再次强调:是神交给人的任务,神 : 必助人一臂之力。提醒父老们:神既然以往拉过咱一把,现在也关照有加,那么未来仍 : 旧是光明的。拥有神的强大后盾,人将所向披靡。 : 话说亚摩利首战告捷,犹太人接下来同样拔掉了巴珊这颗钉子。巴珊噩王的威名,犹太 : 人想想都不寒而栗(申3:11)。然而,神才是至高无上的统治者。普天之下,莫非王 : 土,地皮归谁,还不是一句话吗(申3:1-3;民数记21:33-35)?犹太人在征战中常 : 常对对手的强大防御工事望而生畏,摩西于是才旧事重提:老少爷们儿们,想当初巴珊
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B********0 发帖数: 1153 | 9 再次感谢。
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R*o 发帖数: 3781 | 10 re
【在 B********0 的大作中提到】 : 第三章:受命于天,勇往直前 : 人常说:天生我材必有用。神赋予每个人特殊的使命。可能是通过神的佑助,攻克自身 : 的堡垒,战胜恶念;也可能是借取神的力量,攻克世俗的堡垒,传播福音。摩西在申命 : 记(以下简称申)第三章里通过对巴珊之战的分析,再次强调:是神交给人的任务,神 : 必助人一臂之力。提醒父老们:神既然以往拉过咱一把,现在也关照有加,那么未来仍 : 旧是光明的。拥有神的强大后盾,人将所向披靡。 : 话说亚摩利首战告捷,犹太人接下来同样拔掉了巴珊这颗钉子。巴珊噩王的威名,犹太 : 人想想都不寒而栗(申3:11)。然而,神才是至高无上的统治者。普天之下,莫非王 : 土,地皮归谁,还不是一句话吗(申3:1-3;民数记21:33-35)?犹太人在征战中常 : 常对对手的强大防御工事望而生畏,摩西于是才旧事重提:老少爷们儿们,想当初巴珊
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B********0 发帖数: 1153 | 11 多谢支持。
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R*o 发帖数: 3781 | |
B********0 发帖数: 1153 | 13 感谢仁兄的一贯支持。一定继续努力。
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B********0 发帖数: 1153 | 14 第三章:受命于天,勇往直前
人常说:天生我材必有用。神赋予每个人特殊的使命。可能是通过神的佑助,攻克自身
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记(以下简称申)第三章里通过对巴珊之战的分析,再次强调:是神交给人的任务,神
必助人一臂之力。提醒父老们:神既然以往拉过咱一把,现在也关照有加,那么未来仍
旧是光明的。拥有神的强大后盾,人将所向披靡。
话说亚摩利首战告捷,犹太人接下来同样拔掉了巴珊这颗钉子。巴珊噩王的威名,犹太
人想想都不寒而栗(申3:11)。然而,神才是至高无上的统治者。普天之下,莫非王
土,地皮归谁,还不是一句话吗(申3:1-3;民数记21:33-35)?犹太人在征战中常
常对对手的强大防御工事望而生畏,摩西于是才旧事重提:老少爷们儿们,想当初巴珊
几十城,哪个不是深沟高垒(申3:4-5)?不都被咱平了吗(申3:6-7)?在天兵天将
面前,噩王他就一纸老虎!摩西的自信来自他对神的信心,相信只要信赖和敬畏神,人
便无所畏惧。
接下去,摩西回忆了约旦河东岸土地分配政策。这一地区曾被令犹太人胆寒的巨无霸占
据,现在神将土地赐予犹太人的n个部落(2
载了有关地理位置和疆域的划分(申3:12-13)。神为犹太人而行的壮举不仅仅是个传
说,而是在历史上一定时间和空间存在过的事实。即便是过了上千年,仍然可以准确定
位在地图上。占据河东的犹太三宗当时是一眼就相中那片地了(民数记32)。归你可以
,但从此“老婆孩子热炕头”不行,需要助其他弟兄们跨河西征(申3:18-20),约书
亚任征西大将军(申3:21-22)。青壮男性尽皆从军,留下一班老弱妇孺还能够在乱世
中安居乐业,足见神对他们的庇佑。同时也领悟到:人们不应在接受了神恩赐后就心满
意足,自安其乐了;人们有责任付出,对他人伸出援助之手。保罗一番话,语重心长:
各位兄弟如果发现有人失足,请以一颗善心将他挽救,同时警惕自己不要也误入歧途。
能分担他人的困苦才真正遵从了神的律法(加拉太书6:1-2)。
遥望西方,勾起摩西的伤心事。由于摩西对神的信心曾发生过摇摆,没有为犹太人作好
敬神的表率,神把他签证拒了(民数记20:1-13),再签还是没戏(申3:23-26)。神
赏罚分明,对于领导干部更是高标准严要求。不过,即便出离愤怒,神依旧抱有对世人
的爱,他批准摩西登高一望(申3:27)。需要指出的是:虽然摩西生前没有踏上神赐
予的土地,他死后却在这块禁地与神对面交谈(路加福音9:30-31)。因为罪过,摩西
不能生活在神许诺给犹太人的美好家园。然而,耶稣基督的降临将洗刷世人的罪恶,使
人重新回到神许诺的美好国度。伤心之余,摩西让贤,约书亚将在摩西作古后率领以军
西进(申3:28)。摩西完成了申命记的撰写和对乡亲们的叮咛,这才撒手人寰(申34
)。这也是犹太人曾滞留河西的原因(申3:29)。
面对神赋予的使命,人们只要始终如一,满怀信心和责任感,就一定能达到目的,实现
自我价值,也同时体会到神的伟大。保罗他老人家写到:弟兄们,咱可不敢说自己胜券
在握。好汉不提当年勇,还是要一往无前的奋斗,直到神为咱亲自颁奖(腓立比书3:
13-14)。 |
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力面
【在 C****i 的大作中提到】 : 腓 3:13 弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面 : 前的, 腓 3:14 向着标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 : 说的真好。 : 感谢神。
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