s******l
发帖数: 6898 | 1 约翰说：“夫子，我们看见一个人奉你的名赶鬼，我们就禁止他，因为他们不与我们一
同跟从你。”耶稣说：“不要禁止他，因为不敌挡你们的，就是帮助你们的。”
所谓的“异端”只不过是具体的教义细节争议，他们并不抵挡神，也不挑战福音真理。
至于这些人的信仰能不能向主交账，自然会由主来论断。把他们打上“异端”的标签，
这其实就是论断人，这是基督徒不该做的。论断乃是神的主权，人不能干犯。 |
G*******s
发帖数: 4956 | 2 首先，弟兄需要定义： 什么是
1 基督徒
2 异端
3 论断
【在 s******l 的大作中提到】
: 约翰说：“夫子，我们看见一个人奉你的名赶鬼，我们就禁止他，因为他们不与我们一
: 同跟从你。”耶稣说：“不要禁止他，因为不敌挡你们的，就是帮助你们的。”
: 所谓的“异端”只不过是具体的教义细节争议，他们并不抵挡神，也不挑战福音真理。
: 至于这些人的信仰能不能向主交账，自然会由主来论断。把他们打上“异端”的标签，
: 这其实就是论断人，这是基督徒不该做的。论断乃是神的主权，人不能干犯。
|
s******l
发帖数: 6898 | 3 基督徒（Christian）泛指相信耶穌是基督及跟從其教導的人，包括天主教徒、东正教
徒、新教徒、部分自由派及其他基督教教派人士。它的希臘文意思是“基督的人”。這
名稱出自《聖經》，分別在《使徒行传》第11章第26节、第26章第28节及《彼得前书》
第4章第16节用過。
異端一詞常在宗教中被使用，或稱外教為異教。異教往往指本教以外的教，而異端則側
重指本教產生出來的非主流教派，但也可包括指非本教的異教。
以上出自维基百科。
论断，转载一段：
主耶稣告诉我们不论断别人，免得自己被人论断。“因为你们怎样论断人，也必怎样被
论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。为什么看见你弟兄眼中有刺
，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的
刺呢’？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看清楚，去掉你弟兄眼
中的刺”。（太7：2-5） 人对我们的看法我们无法左右，但至少我们可以做到不去
论断别人。如果我们真觉得某人太体贴肉体了，不要在他的背后说他，要当面凭爱心说
诚实话。说的同时也要尝试去了解他的处境，不要拿我们属灵的光景和经历去要求他。
在论断别人前，先自我检讨，自我批评，找出自己身上同样具有的缺点和错误。“
以人为镜，可以知得失。”把他人的短处，当做自己的不足，先正己，后指责别人。
论断是背后说别人坏话的不良行为。论断是出于非爱心的嫉妒、自私、功利等的损人
不利己的恶语。如果是出于爱心的批评、指正、帮教，是“话合其适”的。（参箴15：
23下） 所罗门王说：“当面的责备，强如背地的爱情”。（箴27：5）我们若爱别人
，就当避免论断别人，向那应当帮助的人当面教他当行的路。这样可以免去自己的亏欠
，又多得了一位得救的人。 当面的批评、指正，是爱心的行为。论断是出于恶意地
攻击别人。“爱人不可虚假，恶要厌恶，善要亲近”。（罗12：9）论断别人的结果是
自己倍受论断。这即不造就听者，也伤害了论断的双方。 耶稣说：“你们的话，是
，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者”。（太5：37）“因为心里
所充满的，口就说出来。善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就
发出恶来。我又告诉你们：凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。因为要
凭你的话定你为义；也要凭你的话定你有罪”。（太12：34-37） 使徒保罗说：“污
秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处”。（弗4：
29） 雅各指出：“若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身
”。（雅3：2下） 在为主作见证时背后提到什么人，这是向信徒正面、客观介绍该
人的灵性经验和人生得失。这不是论断人。在介绍时，为保护个人隐私权，可以不用具
体讲姓名、住址、身份等。表扬人，不是论断人。 有道德素养的人都不背后论断人
。基督徒都当谨守《圣经》的教训，在话语上不要论断人，只要存爱心随事说造就人的
好话。在言语上求主的灵保守己心，求圣洁的上帝洁净我们的口。让我们成为言行统一
的基督徒君子。 若有人在话语上不犯罪，他就是在主里新造的人，是合神心意的圣
徒。 |
G*******s
发帖数: 4956 | 4 给弟兄一个建议
好像弟兄说过相信圣经无误，自认是基督徒对吧？
如果这样，我们就要以圣经为权威，不要去弄维基百科的东西
你知不知道很多摩门教徒和很多异端都是职业修改维基百科的条目以方便他们的目的的？
说的很好，希望重新再根据圣经组织说一下
【在 s******l 的大作中提到】
: 基督徒（Christian）泛指相信耶穌是基督及跟從其教導的人，包括天主教徒、东正教
: 徒、新教徒、部分自由派及其他基督教教派人士。它的希臘文意思是“基督的人”。這
: 名稱出自《聖經》，分別在《使徒行传》第11章第26节、第26章第28节及《彼得前书》
: 第4章第16节用過。
: 異端一詞常在宗教中被使用，或稱外教為異教。異教往往指本教以外的教，而異端則側
: 重指本教產生出來的非主流教派，但也可包括指非本教的異教。
: 以上出自维基百科。
: 论断，转载一段：
: 主耶稣告诉我们不论断别人，免得自己被人论断。“因为你们怎样论断人，也必怎样被
: 论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。为什么看见你弟兄眼中有刺
|
s******l
发帖数: 6898 | 5 维基百科，还是蛮好用的，兄弟自己有1万多次编辑，也写了几十个条目。如果觉得什
么地方不好，可以自己改。
的？
【在 G*******s 的大作中提到】
: 给弟兄一个建议
: 好像弟兄说过相信圣经无误，自认是基督徒对吧？
: 如果这样，我们就要以圣经为权威，不要去弄维基百科的东西
: 你知不知道很多摩门教徒和很多异端都是职业修改维基百科的条目以方便他们的目的的？
: 说的很好，希望重新再根据圣经组织说一下
|
G*******s
发帖数: 4956 | 6 那个是看人多的，要投票的
我玩过，包括百度百科，
【在 s******l 的大作中提到】
: 维基百科，还是蛮好用的，兄弟自己有1万多次编辑，也写了几十个条目。如果觉得什
: 么地方不好，可以自己改。
:
: 的？
|
j*******7
发帖数: 6300 | 7 信仰的根基问题一定要认真再认真。
马太福音 7
21凡称呼我主阿，主阿的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。
22当那日必有许多人对我说，主阿，主阿，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉
你的名行许多异能吗？
23我就明明地告诉他们说，我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧。
24所以凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。
25雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌。因为根基立在磐石上。
26凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。
27雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了。并且倒塌得很大。 |
J*****3
发帖数: 4298 | 8 3万多个不同的根基，哪个根红苗正呢
【在 j*******7 的大作中提到】
: 信仰的根基问题一定要认真再认真。
: 马太福音 7
: 21凡称呼我主阿，主阿的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。
: 22当那日必有许多人对我说，主阿，主阿，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉
: 你的名行许多异能吗？
: 23我就明明地告诉他们说，我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧。
: 24所以凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。
: 25雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌。因为根基立在磐石上。
: 26凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。
: 27雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了。并且倒塌得很大。
|
j*******u
发帖数: 712 | |
j*******7
发帖数: 6300 | 10 哥林多前书 3
11因为那已经立好的根基，就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。
【在 J*****3 的大作中提到】
: 3万多个不同的根基，哪个根红苗正呢
|
|
|
J*****3
发帖数: 4298 | 11 哪苹果派和GODWITHUS哪个的根基比较正
【在 j*******7 的大作中提到】
: 哥林多前书 3
: 11因为那已经立好的根基，就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。
|
G*******s
发帖数: 4956 | 12 发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 再开一贴：基督信仰版征板斧和建议 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 2 14:39:40 2012, 美东)
建议你先去学习王永信牧师的《真道手册》估计不到一小时就能读完
然后再谈。
不承认圣经无误不算异端，异端是不能得救的，是否承认圣经无误不是是否得救的必要
条件
但是很多异端都是从不承认圣经无误开始的
【在 s******l 的大作中提到】
: 维基百科，还是蛮好用的，兄弟自己有1万多次编辑，也写了几十个条目。如果觉得什
: 么地方不好，可以自己改。
:
: 的？
|
j*******u
发帖数: 712 | 13 放了圣经不学，尽看那些邪书，什么《真道手册》，难道不是不是异端？
【在 G*******s 的大作中提到】
: 发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
: 标 题: Re: 再开一贴：基督信仰版征板斧和建议 (转载)
: 发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 2 14:39:40 2012, 美东)
: 建议你先去学习王永信牧师的《真道手册》估计不到一小时就能读完
: 然后再谈。
: 不承认圣经无误不算异端，异端是不能得救的，是否承认圣经无误不是是否得救的必要
: 条件
: 但是很多异端都是从不承认圣经无误开始的
|
l*****a
发帖数: 38403 | 14 这是保罗说得
【在 j*******7 的大作中提到】
: 哥林多前书 3
: 11因为那已经立好的根基，就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。
|
E******u
发帖数: 3920 | 15 你不觉得《真道手册》就是带有偏见用来攻击异端的吗？
【在 G*******s 的大作中提到】
: 发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
: 标 题: Re: 再开一贴：基督信仰版征板斧和建议 (转载)
: 发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 2 14:39:40 2012, 美东)
: 建议你先去学习王永信牧师的《真道手册》估计不到一小时就能读完
: 然后再谈。
: 不承认圣经无误不算异端，异端是不能得救的，是否承认圣经无误不是是否得救的必要
: 条件
: 但是很多异端都是从不承认圣经无误开始的
|
E******u
发帖数: 3920 | 16 建议你先去学习梵蒂冈第二次公会的《信仰自由》宣言，估计不到半小时就能读完
但是很多异端都是从不承认教皇无误开始的
【在 G*******s 的大作中提到】
: 发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
: 标 题: Re: 再开一贴：基督信仰版征板斧和建议 (转载)
: 发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 2 14:39:40 2012, 美东)
: 建议你先去学习王永信牧师的《真道手册》估计不到一小时就能读完
: 然后再谈。
: 不承认圣经无误不算异端，异端是不能得救的，是否承认圣经无误不是是否得救的必要
: 条件
: 但是很多异端都是从不承认圣经无误开始的
|
E*****m
发帖数: 25615 | 17
他沒直説的是天主教就是異端，你還讓他學那個？
【在 E******u 的大作中提到】
: 建议你先去学习梵蒂冈第二次公会的《信仰自由》宣言，估计不到半小时就能读完
: 但是很多异端都是从不承认教皇无误开始的
|
Z*****e
发帖数: 1629 | 18 基督徒对于异端可以有知识上的认识. 但我不赞成对ID打上“异端”的标签.
【在 s******l 的大作中提到】
: 约翰说：“夫子，我们看见一个人奉你的名赶鬼，我们就禁止他，因为他们不与我们一
: 同跟从你。”耶稣说：“不要禁止他，因为不敌挡你们的，就是帮助你们的。”
: 所谓的“异端”只不过是具体的教义细节争议，他们并不抵挡神，也不挑战福音真理。
: 至于这些人的信仰能不能向主交账，自然会由主来论断。把他们打上“异端”的标签，
: 这其实就是论断人，这是基督徒不该做的。论断乃是神的主权，人不能干犯。
|
E******u
发帖数: 3920 | 19 我逗他玩呢，用他同样的句型造句。
他说不承认圣经无误是异端，我说不承认教皇无误是异端，也说得通啊。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 他沒直説的是天主教就是異端，你還讓他學那個？
|
E*****m
发帖数: 25615 | 20
『異端』其實就是跟自己信的不一樣的人
【在 E******u 的大作中提到】
: 我逗他玩呢，用他同样的句型造句。
: 他说不承认圣经无误是异端，我说不承认教皇无误是异端，也说得通啊。
|
|
|
s******l
发帖数: 6898 | 21 其实天主教的人数很可观，占基督教系总人数的一半左右，要是一人一票，别的教派准
输。 |
G*******s
发帖数: 4956 | 22 哪里有偏见？你读完了？
【在 E******u 的大作中提到】
: 你不觉得《真道手册》就是带有偏见用来攻击异端的吗？
|
G*******s
发帖数: 4956 | 23 呵呵
教皇无误教皇自己都承认错误了，哈哈
【在 E******u 的大作中提到】
: 建议你先去学习梵蒂冈第二次公会的《信仰自由》宣言，估计不到半小时就能读完
: 但是很多异端都是从不承认教皇无误开始的
|
G*******s
发帖数: 4956 | 24 这个是事实。
不过地球60亿人，基督徒才多少啊。按照一人一票，基督教肯定输
【在 s******l 的大作中提到】
: 其实天主教的人数很可观，占基督教系总人数的一半左右，要是一人一票，别的教派准
: 输。
|
E******u
发帖数: 3920 | 25 读了一章罗马天主教，惨不忍睹，不想读了。
分明就是抹黑天主教，尤其是最后那个比较表，无语了。
【在 G*******s 的大作中提到】
: 哪里有偏见？你读完了？
|
E******u
发帖数: 3920 | 26 何出此言？我说的是Papal infallibility
【在 G*******s 的大作中提到】
: 呵呵
: 教皇无误教皇自己都承认错误了，哈哈
|
G*******s
发帖数: 4956 | 27 你对天主教了解的很多么？
【在 E******u 的大作中提到】
: 读了一章罗马天主教，惨不忍睹，不想读了。
: 分明就是抹黑天主教，尤其是最后那个比较表，无语了。
|
G*******s
发帖数: 4956 | 28 教皇公开承认错误这事你不知道？
给圆地球平反
【在 E******u 的大作中提到】
: 何出此言？我说的是Papal infallibility
|
E******u
发帖数: 3920 | 29 不是很了解，正在了解中。
【在 G*******s 的大作中提到】
: 你对天主教了解的很多么？
|
G*******s
发帖数: 4956 | 30 那就先耐心看完
首先人的著作要分辨着去看，毕竟不是圣经肯定不完善的
其次人家研究多年，总不会是有非常明显的错误
所以我们自己也要学习谦卑
【在 E******u 的大作中提到】
: 不是很了解，正在了解中。
|
|
|
E******u
发帖数: 3920 | 31 平地球是不是天主教的教义呢？教皇无误论的本质意思是说，天主教会对于圣经和其相
关内容的理解有解释权，而最高权柄在教皇。这里有一点简单的介绍
http://we_are_same_root.tripod.com/F3.htm
不是说教皇每句话都正确的。其实，教皇动用他的“无错误”的权柄定下的教义，好像
只有“圣母无原罪”一条？
【在 G*******s 的大作中提到】
: 教皇公开承认错误这事你不知道？
: 给圆地球平反
|
R******d
发帖数: 644 | 32 晕，你怎么还跟我们天主教较劲呢？我以前不是在版上澄清过了吗，教皇无误论只在ex
cathedra的范围内适用，而教皇的大部分言论都不属于ex cathedra的范围。教皇无
误论意思完全不是说教皇不会犯错。
【在 G*******s 的大作中提到】
: 教皇公开承认错误这事你不知道？
: 给圆地球平反
|
E******u
发帖数: 3920 | 33 很抱歉，真道手册攻击性太强，我不是太喜欢。我有空的时候先读你推荐的小要理问答吧
【在 G*******s 的大作中提到】
: 那就先耐心看完
: 首先人的著作要分辨着去看，毕竟不是圣经肯定不完善的
: 其次人家研究多年，总不会是有非常明显的错误
: 所以我们自己也要学习谦卑
|
E******u
发帖数: 3920 | 34 对了，问个历史问题，开尔文教派有没有公开承认这个错误：
http://en.wikipedia.org/wiki/Michael_Servetus
好端端一个科学家Servetus就因为不承认三位一体被开尔文烧死了，这个应该平反吧？
【在 G*******s 的大作中提到】
: 教皇公开承认错误这事你不知道？
: 给圆地球平反
|
G*******s
发帖数: 4956 | 35 太多了，关键问题是他们把教皇（教会的观点）和圣经同时作为权威
结果，导致了宗教改革
【在 E******u 的大作中提到】
: 平地球是不是天主教的教义呢？教皇无误论的本质意思是说，天主教会对于圣经和其相
: 关内容的理解有解释权，而最高权柄在教皇。这里有一点简单的介绍
: http://we_are_same_root.tripod.com/F3.htm
: 不是说教皇每句话都正确的。其实，教皇动用他的“无错误”的权柄定下的教义，好像
: 只有“圣母无原罪”一条？
|
G*******s
发帖数: 4956 | 36 哦，好久不见，来自天主教的朋友，呵呵
是那个弟兄提起的
ex
【在 R******d 的大作中提到】
: 晕，你怎么还跟我们天主教较劲呢？我以前不是在版上澄清过了吗，教皇无误论只在ex
: cathedra的范围内适用，而教皇的大部分言论都不属于ex cathedra的范围。教皇无
: 误论意思完全不是说教皇不会犯错。
|
G*******s
发帖数: 4956 | 37 加尔文不是开尔文
另外没有加尔文教派的
这件事你可以版上搜索下
加尔文不是直接责任人，但是也有间接的责任。我看很多文章都是这么做结论的
我没有看过维基百科的这个介绍，但是我知道有本书《什么和大象》，那本书有问题的
【在 E******u 的大作中提到】
: 对了，问个历史问题，开尔文教派有没有公开承认这个错误：
: http://en.wikipedia.org/wiki/Michael_Servetus
: 好端端一个科学家Servetus就因为不承认三位一体被开尔文烧死了，这个应该平反吧？
|
E******u
发帖数: 3920 | 38 抱歉，说错了，开尔文是英国科学家 ：）
【在 G*******s 的大作中提到】
: 加尔文不是开尔文
: 另外没有加尔文教派的
: 这件事你可以版上搜索下
: 加尔文不是直接责任人，但是也有间接的责任。我看很多文章都是这么做结论的
: 我没有看过维基百科的这个介绍，但是我知道有本书《什么和大象》，那本书有问题的
|
x*a
发帖数: 4968 | 39 也没什么问题，开尔文其实反倒更接近原音。
【在 E******u 的大作中提到】
: 抱歉，说错了，开尔文是英国科学家 ：）
|
R******d
发帖数: 644 | 40 呵呵，是好久不来了，难得有空。其实大家讨论宗教问题挺好的，特别是像你态度这么
认真而且又持之以恒参与讨论的，真心佩服。提个小建议吧：有些关于其他教派的传闻
误解之类的，不要说得那么肯定哦，让不了解的人以为是真的一样。
【在 G*******s 的大作中提到】
: 哦，好久不见，来自天主教的朋友，呵呵
: 是那个弟兄提起的
:
: ex
|
|
|
E******u
发帖数: 3920 | 41 楼上天主教的教友，我拜你为师怎么样，学习天主教教义？站内信
【在 R******d 的大作中提到】
: 呵呵，是好久不来了，难得有空。其实大家讨论宗教问题挺好的，特别是像你态度这么
: 认真而且又持之以恒参与讨论的，真心佩服。提个小建议吧：有些关于其他教派的传闻
: 误解之类的，不要说得那么肯定哦，让不了解的人以为是真的一样。
|
G*******s
发帖数: 4956 | 42 立场这么不坚定？唉
【在 E******u 的大作中提到】
: 楼上天主教的教友，我拜你为师怎么样，学习天主教教义？站内信
|
E******u
发帖数: 3920 | 43 她人呢？我要下线了
【在 G*******s 的大作中提到】
: 立场这么不坚定？唉
|
R******d
发帖数: 644 | 44 不敢当。好多问题我也不完全清楚呢。大家一起讨论吧。
【在 E******u 的大作中提到】
: 楼上天主教的教友，我拜你为师怎么样，学习天主教教义？站内信
|
s******l
发帖数: 6898 | 45 如果说真有圣灵保守，那么教皇无误也没什么错。
【在 G*******s 的大作中提到】
: 太多了，关键问题是他们把教皇（教会的观点）和圣经同时作为权威
: 结果，导致了宗教改革
|
G*******s
发帖数: 4956 | 46 你不相信圣灵？
【在 s******l 的大作中提到】
: 如果说真有圣灵保守，那么教皇无误也没什么错。
|
s******l
发帖数: 6898 | 47 你相信圣灵保守天主教皇？
【在 G*******s 的大作中提到】
: 你不相信圣灵？
|
N**V
发帖数: 220 | 48 这位弟兄讲的不对。
首先，论断是什么意思？圣经上说我们不能论断别人的仆人，不能代替神做审判。这个
是论断。而当发现错误要指出来不但不被禁止还是被鼓励的。
其次，什么是异端？有两种，一种是假师傅不但自己死还要拉很多人一起垫背，还有一
种是糊涂的。异端的结果就是灭亡。也就是说如果被定为异端那么肯定是要下地狱了。
所以对于假师傅一定要揭发免得害了更多的人，而对于糊涂虫则要给他讲明白，把他从
地狱悬崖边上拉回来。
所以弟兄你的观点其实是在替魔鬼说话，就像彼得拦阻耶稣基督一样，请回答耶稣当时
怎么说彼得的？
【在 s******l 的大作中提到】
: 约翰说：“夫子，我们看见一个人奉你的名赶鬼，我们就禁止他，因为他们不与我们一
: 同跟从你。”耶稣说：“不要禁止他，因为不敌挡你们的，就是帮助你们的。”
: 所谓的“异端”只不过是具体的教义细节争议，他们并不抵挡神，也不挑战福音真理。
: 至于这些人的信仰能不能向主交账，自然会由主来论断。把他们打上“异端”的标签，
: 这其实就是论断人，这是基督徒不该做的。论断乃是神的主权，人不能干犯。
|
s******l
发帖数: 6898 | 49 犹1:9
天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候，尚且不敢用毁谤的话罪责他，只说：“
主责备你吧！”
【在 N**V 的大作中提到】
: 这位弟兄讲的不对。
: 首先，论断是什么意思？圣经上说我们不能论断别人的仆人，不能代替神做审判。这个
: 是论断。而当发现错误要指出来不但不被禁止还是被鼓励的。
: 其次，什么是异端？有两种，一种是假师傅不但自己死还要拉很多人一起垫背，还有一
: 种是糊涂的。异端的结果就是灭亡。也就是说如果被定为异端那么肯定是要下地狱了。
: 所以对于假师傅一定要揭发免得害了更多的人，而对于糊涂虫则要给他讲明白，把他从
: 地狱悬崖边上拉回来。
: 所以弟兄你的观点其实是在替魔鬼说话，就像彼得拦阻耶稣基督一样，请回答耶稣当时
: 怎么说彼得的？
|
j*******7
发帖数: 6300 | 50 以弗所书 6
10我还有末了的话，你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。
11要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。
12因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以
及天空属灵气的恶魔争战。（两争战原文都作摔跤）
13所以要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子，抵挡仇敌，并且成就了一切，还能
站立得住。
14所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸。
15又用平安的福音，当作预备走路的鞋穿在脚上，
16此外又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。
17并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道。
18靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求，
19也为我祈求，使我得着口才，能以放胆，开口讲明福音的奥秘，
20（我为这福音的奥秘，作了带锁链的使者）并使我照着当尽的本分，放胆讲论。
【在 s******l 的大作中提到】
: 犹1:9
: 天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候，尚且不敢用毁谤的话罪责他，只说：“
: 主责备你吧！”
|
|
|
s******l
发帖数: 6898 | 51 我们要抵当，而并非攻击。
我们要发声，对于错误教义的宣传要直斥其非。而不是把宣传错误教义的人都烧死，把
他的著作都毁灭，把他的帖子都删除，把他上网的ID都封禁。
否则，年轻的马丁路德就会支持吧年长的马丁路德烧死。
如果我们还这样狭隘，就是还没有吸取历史的惨痛教训，这样惨痛的历史就还会重演。
【在 j*******7 的大作中提到】
: 以弗所书 6
: 10我还有末了的话，你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。
: 11要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。
: 12因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以
: 及天空属灵气的恶魔争战。（两争战原文都作摔跤）
: 13所以要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子，抵挡仇敌，并且成就了一切，还能
: 站立得住。
: 14所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸。
: 15又用平安的福音，当作预备走路的鞋穿在脚上，
: 16此外又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。
|
