形而上学的迷思 - WaterWorld版 - 未名存档

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WaterWorld版 - 形而上学的迷思

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b*******n 发帖数: 1267	1 形而上学的迷思文：张岸一、何谓形而上学 “形而上学” 一词源于古希腊哲学家亚里士多德的一本书，公元一世纪时罗德岛的安德罗尼科（Andronicus）在编辑亚里士多德的这部书时，以Ta meta ta phusika为其命名，这句希腊文英文译为“Metaphysics”，中文直译为“元物理学”，意译则取《周易·系辞》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语，名为“形而上学”。[1] 亚里士多德这部《形而上学》（元物理学）是要研究物理现象背后的本质，也即先于或高于物理对象的事物，从而对我们在直观上相信的一切给出理由。亚里士多德自己把这类研究称作“第一哲学”，有时称之为“存在之所以为存在（being qua being）”的科学，有时又将其等同于神学。从亚里士多德对“形而上学”（第一哲学）的界定来看，形而上学是对世界的本原、本质、结构、内在规律和运动方式的终极思考，是关于一切事物的终极原因和原则的科学，直言之，形而上学是对世界的根本之思，是最高的科学。自然，对世界的本原和根本做根本之思并非始自亚里士多德，而毋宁说是人类从来就有的意识现象，远
h*********o 发帖数: 19006	2 好长，慢慢看。【在 b*******n 的大作中提到】 : 形而上学的迷思 : 文：张岸 : 一、何谓形而上学 : “形而上学” 一词源于古希腊哲学家亚里士多德的一本书，公元一世纪时罗 : 德岛的安德罗尼科（Andronicus）在编辑亚里士多德的这部书时，以Ta meta ta : phusika为其命名，这句希腊文英文译为“Metaphysics”，中文直译为“元物理学”， : 意译则取《周易·系辞》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语，名为“形而上 : 学”。[1] : 亚里士多德这部《形而上学》（元物理学）是要研究物理现象背后的本质，也 : 即先于或高于物理对象的事物，从而对我们在直观上相信的一切给出理由。亚里士多德
c*****a 发帖数: 8464	3 mark下。

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