zt世俗谛、究竟谛和涅盘 - Wisdom版

本页内容为未名空间相应帖子的节选和存档，一周内的贴子最多显示50字，超过一周显示500字访问原贴

Wisdom版 - zt世俗谛、究竟谛和涅盘

相关主题
● Re: 有没有因果？ --再问waichi兄	● 阿罗汉证得涅磐，入住涅磐又回到人间，是啥入住涅磐，啥又回来？
● 农历二月十五	● 生活中的大乘修行：四弘誓愿
● “诸行无常、诸法无我、涅盘寂静”衡量是否是佛法	● 极乐世界非真实有
● 感动的眼泪当代阿罗汉尊者--阿姜摩诃布瓦—亲身说明证果过程	● 几句粗话，不好听
● 杂阿含经的涅盘观	● [合集] 几句粗话，不好听
● [合集] zt如何修行安般念到入禅	● 十日内观开示--第七天[转载]
● [合集] 佛陀般涅盘之后，神通还在吗？	● 修行法语－什么是值得花时间的事？
● [合集] 美国脑科学家亲历涅盘。进来讨论讨论	● 有分、睡、死、定、转生、与涅盘的分析(ZT)

相关话题的讨论汇总
话题: 究竟话题: 俗谛话题: 形状话题: 世俗话题: 因为

进入Wisdom版参与讨论

(共1页)

A****a
发帖数: 274

有两种谛（真实）：俗谛和究竟谛，它是真实不虚。在两种谛之中，俗谛是符合一般上
人们给予事物的名称。一般人们是根据形状来为东西命名。他们称这种形状的东西为人
，那种形状的东西为牛，另一种形状的东西为马。再者，在人类之中，他们称这种形状
的人为男人，那种形状的人为女人。如此，有多少东西就会有多少名称。若你把人称为
‘人’，那么它是属于俗谛，因为在世俗上这么称呼是对的。若你把人称为‘牛’，那
么它即不是俗谛，因为在世俗上这么称呼他是错的。若你把女人称为‘男人’，那么它
也不是俗谛，因为在世俗上这么去称呼她是错的。
究竟谛：在究竟上存在的真实法是为究竟谛。譬如，当人们说：‘识知各种事物的是心
’，那认知之法本身即是究竟谛，因为在究竟上它是存在的。当人们说：‘由于热和冷
等相对的现象而变化的东西即是色法’，那变化之法本身即是究竟谛，因为在究竟上它
们是存在的。如此，心所及涅槃也是究竟谛，因为在究竟上它们是存在的。
想和慧：在这两种谛之中，俗谛是与想有关系的。换句话说，俗谛是有赖于想的。自孩
儿时期开始，我们已经根据形状去认知事物，说这是男人，这是女人，这是牛，这是马
等等，这些即是想。以想来认知

(共1页)

进入Wisdom版参与讨论

相关主题
● 有分、睡、死、定、转生、与涅盘的分析(ZT)	● 杂阿含经的涅盘观
● 大小乘思想对立的核心：不二论和二元论的对抗	● [合集] zt如何修行安般念到入禅
● Path citta and fruition citta	● [合集] 佛陀般涅盘之后，神通还在吗？
● ZT: 信仰大乘15年后的认识	● [合集] 美国脑科学家亲历涅盘。进来讨论讨论
● Re: 有没有因果？ --再问waichi兄	● 阿罗汉证得涅磐，入住涅磐又回到人间，是啥入住涅磐，啥又回来？
● 农历二月十五	● 生活中的大乘修行：四弘誓愿
● “诸行无常、诸法无我、涅盘寂静”衡量是否是佛法	● 极乐世界非真实有
● 感动的眼泪当代阿罗汉尊者--阿姜摩诃布瓦—亲身说明证果过程	● 几句粗话，不好听

相关话题的讨论汇总
话题: 究竟话题: 俗谛话题: 形状话题: 世俗话题: 因为

#	版面	帖数(主题数)
-	全站	4871 (796)
1	Military	3777 (569)
2	Stock	341 (51)
3	Joke	117 (17)
4	History	116 (3)
5	Automobile	100 (9)
6	USANews	55 (9)
7	Midlife	45 (1)
8	Headline	41 (41)
9	Dreamer	33 (13)
10	FleaMarket	32 (20)
11	Living	30 (7)

boards

未名新帖统计// 7月16日

历史上的今天