r****n
发帖数: 8253 | 1 以下是根据南传大般涅槃经翻译的经文，来自于智髻尊者编写的《亲近释迦牟尼-从巴
利藏经看佛陀的一生》
这是真正原始的佛陀最后一年教导的记录，如实记载了佛陀最后对弟子们的众多教导，这些教导完全以四圣谛以及无常，苦，无我为中心，如实记载了佛陀因吃纯陀供养的猪肉而得严重腹泻最后般涅槃的历史事实，也如实记载了佛陀涅槃后没有解脱的世俗人，没有证阿罗汉的阿难，以及已经是阿罗汉的众人对于佛陀涅槃的反应。
这是原味的经典，而不是山寨货的北传涅槃经里面那些可笑的，荒唐的，严重违背佛陀教义的，漏洞百出的伪造涅槃经。
世尊最后一年的教导，包含了整个佛法的总结，对于想要学习了解佛法的人，应该重点学习这些。
在这些最后的遗言里面，我们也可以充分领会一位伟大圣者的智慧，而这个人，是在2500年前，至今他智慧的光辉仍然照耀着这个世界，可惜却被一些山寨货所玷污，所掩盖。
看到佛陀这些最后的教导，我常常感动，甚至忍不住泪水充满眼眶，包括此时此刻。。。
不是为世尊的涅槃而流泪，是为世尊的殷殷教导而流泪，为当今佛法的衰落而流泪，为佛陀这样一位伟大圣者的被玷污而流泪，为无明众生而流泪！ |
r****n
发帖数: 8253 | 2 以自为洲，以自为依处
世尊在韦沙离随意地住上一段时间后，对阿难达尊者说：「来，阿难达！让我们前去竹
林村。」
「是的，世尊！」阿难达尊者答道。之后，佛与诸比库同行至竹林村。在竹林村时，他
告诉诸比库：「来，诸比库！到韦沙离附近你的亲友与相识、友好者之处度过雨安居，
我将在竹林村度过雨安居。」
「是的，世尊！」他们答道，动身离去并依嘱行事。
世尊在雨安居的住所安顿下来后，为重病及剧痛所袭，几乎致命。他以正念、正知忍受
着病痛，而无呻吟。此时，他思惟： 「在未告诉侍者，未与比库众告别之前，我不宜
入般涅槃。我何不用意志抑制此病，以延长寿命？」他如此做后就病愈了。
世尊病愈后，从病房出来，坐于精舍后面备好之座上。阿难达尊者来到世尊处，说到：
「世尊！我一向惯于见到世尊安稳与健康。今世尊身体有恙，我感到浑身惶惧，四面不
明，不辨诸法。但是，世尊！我仅以世尊在未向比库众宣说遗教之前，是不会入般涅槃
的想法聊慰己心。」
「阿难达！但是，僧团对我还有何期望？我所授之法，于内于外并无区别：此处并无老
师私藏手中的秘宝。若有人如是思惟： 『我统领僧团』或『僧团全依赖于我』，他才
会向僧团宣说遗教，但如来 |
r****n
发帖数: 8253 | 3 须跋陀成为佛陀最后的弟子
然而，有位游方沙门须跋陀正暂住在古西那拉城，他听到： 「今晚后夜时分，沙门苟
答马将入般涅槃。」然后思惟：「久闻游方沙门的长老与老师们说，如来、阿拉汉、正
自觉者出现世间，甚为稀有。今夜后夜时分，沙门苟答马将入般涅槃。我心中有疑，但
我对沙门苟答马有信心，相信他能善巧为我说法，使我得除此疑。」
他来到末罗国进入古西那拉城的娑罗树林，到阿难达尊者前，告诉他自己心中的想法，
又加上说：「阿难达大师！唯愿我得见沙门苟答马。」
阿难达尊者说到：「够了！朋友，须跋陀！勿烦扰如来，世尊甚为疲倦。」
游方沙门须跋陀又提出相同的请求，第二次、第三次都得到相同的回答。世尊听到他们
的对话，于是对阿难达尊者说：「够了，阿难达！勿阻拦须跋陀，让他来见如来，他之
所问，只是为了求知，而非烦扰我，我对他所说的，他将立刻理解。」
阿难达尊者于是告诉游方沙门须跋陀：「去，朋友，须跋陀！世尊已允你入见。」
他到世尊处，彼此问候、寒暄后，坐于一旁，然后对世尊说：「大师苟答马！时有诸多
沙门、婆罗门，各有信众，各有弟子，为弟子之师，各是有名声、着名的贤者，被许多
人认为是圣者，诸如富兰那咖沙巴、 |
