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1
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d**********l
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1
问:有谓弥陀法门,专属送死之教,若药师法门,生能消灾延寿,死则往生东方净刹,
岂不更善?
答:弥陀法门,于现生何尝无有利益,具如经论广明,今且述余所亲闻事实四则证之,
以息其疑。一、瞽目重明。嘉兴范古农友人戴君,曾卒业于上海南洋中学,忽尔双目失
明,忧郁不乐。古农乃劝彼念阿弥陀佛,并介绍居住平湖报本寺,日夜一心专念。如是
年余,双目重明如故。此事古农为余言者。二、沈屙顿愈。海盐徐蔚如旅居京师,屡患
痔疾,经久不愈。曾因事远出,乘人力车磨擦颠簸,归寓之后,痔乃大发,痛彻心髓,
经七昼夜不能睡眠,病已垂危。因忆华严十回向品代众生受苦文,依之发愿。后即一心
专念阿弥陀佛,不久遂能安眠,醒后痔疾顿愈,迄今已十数年,未曾再发。此事蔚如尝
与印光法师言之。余复致书询问,彼言确有其事也。三、冤鬼不侵。四川释显真,又字
西归。在家时历任县长,杀戮土匪甚多。出家不久,即住宁波慈溪五磊寺,每夜梦见土
匪多人,血肉狼藉,凶暴愤怒,执持枪械,向其索命。遂大恐惧,发勇猛心,专念阿弥
陀佛,日夜不息,乃至梦中亦能持念。梦见土匪,即念佛号以劝化之。自是梦中土匪渐
能和驯,数月以后,不复见矣。余与显真同住最久,常为余言其往事,且叹念佛功德之
不可思议也。四、危难得免。温州吴璧华勤修净业,行住坐卧,恒念弥陀圣号。十一年
壬戌七月下旬,温州飓风暴雨,墙屋倒坏者甚多。是夜璧华适卧墙侧,默念佛号而眠。
夜半,墙忽倾圯,砖砾泥土坠落遍身,家人疑已压毙,相率奋力除去砖土,见璧华安然
无恙,犹念佛号不辍。察其颜面以至肢体,未有毫发损伤,乃大惊叹,共感佛恩。其时
余居温州庆福寺,风灾翌日,璧华亲至寺中向余言之。璧华早岁奔走革命,后信佛法,
于北京温州杭州及东北各省尽力弘扬佛化,并主办赈济慈善诸事,临终之际,持念佛号
,诸根悦豫,正念分明。及大殓时,顶门犹温,往生极乐,可无疑矣。(弘一大师)
b*****l
发帖数: 3821
2
mark
【在 d**********l 的大作中提到】
: 问:有谓弥陀法门,专属送死之教,若药师法门,生能消灾延寿,死则往生东方净刹,
: 岂不更善?
: 答:弥陀法门,于现生何尝无有利益,具如经论广明,今且述余所亲闻事实四则证之,
: 以息其疑。一、瞽目重明。嘉兴范古农友人戴君,曾卒业于上海南洋中学,忽尔双目失
: 明,忧郁不乐。古农乃劝彼念阿弥陀佛,并介绍居住平湖报本寺,日夜一心专念。如是
: 年余,双目重明如故。此事古农为余言者。二、沈屙顿愈。海盐徐蔚如旅居京师,屡患
: 痔疾,经久不愈。曾因事远出,乘人力车磨擦颠簸,归寓之后,痔乃大发,痛彻心髓,
: 经七昼夜不能睡眠,病已垂危。因忆华严十回向品代众生受苦文,依之发愿。后即一心
: 专念阿弥陀佛,不久遂能安眠,醒后痔疾顿愈,迄今已十数年,未曾再发。此事蔚如尝
: 与印光法师言之。余复致书询问,彼言确有其事也。三、冤鬼不侵。四川释显真,又字
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