q****n
发帖数: 4574 | |
d******e
发帖数: 4192 | 2 他什么时候死的?
你当时在场?听什么样的人说,是什么样子.
如果是普普通通的样子,应该还好吧.
【在 q****n 的大作中提到】
: 他写了这么多书。
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q****n
发帖数: 4574 | 3 反正没有听说有什么瑞相。
考古考了几十年，临死也该拿点真东西出来，好鼓舞一下后来人。
【在 d******e 的大作中提到】
: 他什么时候死的?
: 你当时在场?听什么样的人说,是什么样子.
: 如果是普普通通的样子,应该还好吧.
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d******e
发帖数: 4192 | 4 最近才死吗?
没有瑞相不能说明什么,没有恶相就好.
如果是个学问僧,就是个学者啊,转生成人,天也没什么瑞相.
【在 q****n 的大作中提到】
: 反正没有听说有什么瑞相。
: 考古考了几十年，临死也该拿点真东西出来，好鼓舞一下后来人。
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S**U
发帖数: 7025 | 5 目楗连是大阿罗汉，还是被打死的，算什么瑞相。照你的逻辑，没瑞相的目楗连肯定不是阿罗汉。其他阿罗汉还有病死的。阿含经中的阿罗汉死亡，有"瑞相"的很少。你自称读过阿含，不知道嘛？
有天眼通的，可以看到别人死后生于何处。主张如来藏的人，秀一下你的天眼吧，这样就可以摧毁你心目中的邪说大师。 |
t******h
发帖数: 177 | 6 既然修内观，怎能不柔软？
【在 S**U 的大作中提到】
: 目楗连是大阿罗汉，还是被打死的，算什么瑞相。照你的逻辑，没瑞相的目楗连肯定不是阿罗汉。其他阿罗汉还有病死的。阿含经中的阿罗汉死亡，有"瑞相"的很少。你自称读过阿含，不知道嘛？
: 有天眼通的，可以看到别人死后生于何处。主张如来藏的人，秀一下你的天眼吧，这样就可以摧毁你心目中的邪说大师。
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J******s
发帖数: 7538 | 7 人家活了100多岁，就这你我恐怕就没戏。他去的地方比大部分凡夫应该都好。
【在 q****n 的大作中提到】
: 他写了这么多书。
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b*****l
发帖数: 3821 | 8 说大目揵连尊者是被打死的，有点误导。
大目揵连尊者被打重伤，即便如此，“欲住寿经劫者。亦可得耳”，
因为不忍见世尊取般涅槃，和身体极为疼痛，才欲取般涅槃
《增一阿含经》
“是时。大目揵连而作是念。此诸梵志围我取打。骨肉烂尽。舍我而去。
我今身体无处不痛。极患疼痛。又无气力可还至园。我今可以神足还至精舍。
是时。目连即以神足还至精舍。到舍利弗所。在一面坐。
是时。尊者大目揵连语舍利弗言。此执杖梵志围我取打。骨肉烂尽。
身体疼痛。实不可堪。我今欲取般涅槃。故来辞汝。
。。。
舍利弗言。诸有比丘、比丘尼修四神足。多广演其义。若彼人意中欲住劫、
过劫。乃至不灭度。何以不住而灭度乎。
目连报言。如是。舍利弗。如来言。若比丘、比丘尼修四神足。
欲住寿经劫者。亦可得耳。但如来住劫住者。我亦住耳。
但今日世尊不久当取般涅槃。众生之类寿命极短。又我不忍见世尊取般涅槃。
然我身体极为疼痛。欲取般涅槃。
”
其次，大目揵连尊者涅槃时的状况，
虽然外相没那么重要，但是要说这不是瑞相（神通变化，大地震动，天人供养），
读过阿含的估计就很难说出口。
《增一阿含经》
“目连躬自露地敷座而坐。而入初禅。从初禅起。入第二禅。
从第二禅起。入第三禅。从第三禅起。入第四禅。从第四禅起。
入空处。从空处起。入识处。从识处起。入不用处。从不用处起。
入有想无想处。从有想无想处起。入火光三昧。从火光三昧起。
入水光三昧。从水光三昧起。入灭尽定。从灭尽定起。入水光三昧。
从水光三昧起。入火光三昧。从火光三昧起。入有想无想定。从有想无想定起。
入不用处。从不用处起。入识处、空处、四禅、三禅、二禅、初禅。
从初禅起。飞在空中。坐卧经行。身上出火。身下出水。或身下出火。
身上出水。作十八变。神足变化。是时。尊者大目揵连还下就座。结跏趺坐。
正身正意。系念在前。复入初禅。从初禅起。入第二禅。从第二禅起。
入第三禅。从第三禅起。入第四禅。从第四禅起。入空处。从空处起。
入识处。从识处起。入不用处。从不用处起。入有想无想处。从有想无想处起。
入火光三昧。从火光三昧起。入水光三昧。从水光三昧起。入灭尽定。
从灭尽定起。还入水光、火光、有想无想处、不用处、识处、空处、
四禅、三禅、二禅、初禅。复从初禅起。入第二禅。从第二禅起。
入第三禅。从第三禅起。入第四禅。从第四禅起。寻时取灭度。
尔时。大目揵连已取灭度。是时。此地极大震动。诸天各各相告来下。
省觐大目揵连。持用供养尊德。或以种种香华来供养者。
诸天在空中作倡伎乐。弹琴、歌舞用供养尊者目揵连上。” |
b*****l
发帖数: 538 | 9
不是阿罗汉。其他阿罗汉还有病死的。阿含经中的阿罗汉死亡，有"瑞相"的很少。你自
称读过阿含，不知道嘛？
样就可以摧毁你心目中的邪说大师。
道家中有文始派，就是主要搞理论，不重实修。我听说这派有的人一点功夫都没有。
佛教当中会不会也有这样的?
【在 S**U 的大作中提到】
: 目楗连是大阿罗汉，还是被打死的，算什么瑞相。照你的逻辑，没瑞相的目楗连肯定不是阿罗汉。其他阿罗汉还有病死的。阿含经中的阿罗汉死亡，有"瑞相"的很少。你自称读过阿含，不知道嘛？
: 有天眼通的，可以看到别人死后生于何处。主张如来藏的人，秀一下你的天眼吧，这样就可以摧毁你心目中的邪说大师。
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O*********9
发帖数: 552 | 10 为啥 1 2 3 4 4 3 2 1 1 2 3 4 ？？ |
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q****n
发帖数: 4574 | 11
样就可以摧毁你心目中的邪说大师。
有这能力的人，能随便说给你听？你这根性？好笑。
【在 S**U 的大作中提到】
: 目楗连是大阿罗汉，还是被打死的，算什么瑞相。照你的逻辑，没瑞相的目楗连肯定不是阿罗汉。其他阿罗汉还有病死的。阿含经中的阿罗汉死亡，有"瑞相"的很少。你自称读过阿含，不知道嘛？
: 有天眼通的，可以看到别人死后生于何处。主张如来藏的人，秀一下你的天眼吧，这样就可以摧毁你心目中的邪说大师。
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r****n
发帖数: 7315 | 12
不管他根性如何，你挺重视他。哈哈哈。。。。
【在 q****n 的大作中提到】
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: 样就可以摧毁你心目中的邪说大师。
: 有这能力的人，能随便说给你听？你这根性？好笑。
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J******s
发帖数: 7538 | 13 估计自认根性好的不会傻到跟根性差的很跟自己根本不是一个档次的人玩儿吧，太没
意思了。哈
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 不管他根性如何，你挺重视他。哈哈哈。。。。
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r****n
发帖数: 7315 | 14
注意了。注意了。那个啥助人，无私啥的哪里去了？ 哈哈哈。。。。
【在 J******s 的大作中提到】
: 估计自认根性好的不会傻到跟根性差的很跟自己根本不是一个档次的人玩儿吧，太没
: 意思了。哈
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q****n
发帖数: 4574 | 15 善哉，此言。
我今天上午正有此感。我正在想少理他了。
【在 J******s 的大作中提到】
: 估计自认根性好的不会傻到跟根性差的很跟自己根本不是一个档次的人玩儿吧，太没
: 意思了。哈
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q****n
发帖数: 4574 | 16 是看着他有点离谱了。一匹马偏离了正道，是不是应该抽几鞭？ 为了他好。
【在 r****n 的大作中提到】
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: 注意了。注意了。那个啥助人，无私啥的哪里去了？ 哈哈哈。。。。
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r****n
发帖数: 7315 | 17
该。狠狠地。 ：）
不过，别影响了自己的情绪。
【在 q****n 的大作中提到】
: 是看着他有点离谱了。一匹马偏离了正道，是不是应该抽几鞭？ 为了他好。
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b**d
发帖数: 7644 | 18 他哪里离谱啦？你给他讲讲清楚，免得他不知道。 再给他指出一条明路。这个就是真
为他好了。 你光讲，但是又不给他一个solution,这个我觉得不厚道。
【在 q****n 的大作中提到】
: 是看着他有点离谱了。一匹马偏离了正道，是不是应该抽几鞭？ 为了他好。
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d*******r
发帖数: 3875 | |
q****n
发帖数: 4574 | 20 凡人看不出来的。圣者，如阿罗汉可以看出。这顺序有其道理的。佛涅磐时，也基本是
如此顺序（或者完全同一顺序）。
【在 d*******r 的大作中提到】
: 这一层层境界是怎么看出来的，次序有必然性吗？
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