f*******8
发帖数: 3612 | 1 哪个正确？
为什么有人认为寂灭就完蛋了，再也没法开花结果了？ |
H******9
发帖数: 2766 | 2 认为是乐还是完蛋都很没意思。
不用心在愿与行上，而去妄断自己摸不到边的结果。这是一种颠倒的思维。
如果是必须搞清是乐还是完蛋才能坚定自己修行的心的话，那就更颠倒了。
如果修行目标是成佛，真放在心上的事情不应该是佛祖如何如何的神通如何如何的境界
，而是佛祖如何为佛祖，因什么愿，就什么行...
You don't become great by trying to be great. You become great by wanting to
do something, and then doing it so hard that you become great in the
process...
很多人，end和means不是分的很清... |
f*******8
发帖数: 3612 | 3 我的意思是，有些人把阿罗汉的寂灭当断灭，吓唬人，不让人修行。
说你修到那里就完蛋了。
用一个莫名其妙的“积累菠萝蜜”骗人不要真实修行。
而如果，按我理解诶，成阿罗汉是成佛道上的必经之路，
那么，他们那种说成阿罗汉就不能成佛的观点，就把人所有修行的念头堵死了。
这一点你思维有点笼统，没有分清楚什么是判断方向，什么是妄断详细结果。
to
【在 H******9 的大作中提到】
: 认为是乐还是完蛋都很没意思。
: 不用心在愿与行上，而去妄断自己摸不到边的结果。这是一种颠倒的思维。
: 如果是必须搞清是乐还是完蛋才能坚定自己修行的心的话，那就更颠倒了。
: 如果修行目标是成佛，真放在心上的事情不应该是佛祖如何如何的神通如何如何的境界
: ，而是佛祖如何为佛祖，因什么愿，就什么行...
: You don't become great by trying to be great. You become great by wanting to
: do something, and then doing it so hard that you become great in the
: process...
: 很多人，end和means不是分的很清...
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H******9
发帖数: 2766 | 4 就如同runsun诽谤菩萨说菩萨因为其大愿而生生世世不可解脱一样...
我的意思是，这么说的人，和被吓着的人，思想上都是颠倒的。
那么说的人，以凡夫的眼界凭文字来妄解涅磐阿解脱阿的境界，津津有味说了几百遍辩
了几百遍，说也说不清，有嘛意思啊...比如，这么想吧，一个芝麻蒜皮事都嘀咕半天
的凡人，去翻来覆去揣测人家一眼看尽世间众生轮回的境界，而且自信满满的说这个境
界就这如此如此，不可能错... 自己掂量一下如果不觉得脸红那真是刚愎的可以...
至于那些被吓到的，也是因为一种颠倒的思维。如果有修行的心，就去多读书多经历，
进而理清自己的愿与行。自己走路还没走好，就被要跑步的时候可能会跌倒摔断了腿的
可能性吓着了，只能说这样的人并不是"真心"去求去修。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 我的意思是，有些人把阿罗汉的寂灭当断灭，吓唬人，不让人修行。
: 说你修到那里就完蛋了。
: 用一个莫名其妙的“积累菠萝蜜”骗人不要真实修行。
: 而如果，按我理解诶，成阿罗汉是成佛道上的必经之路，
: 那么，他们那种说成阿罗汉就不能成佛的观点，就把人所有修行的念头堵死了。
: 这一点你思维有点笼统，没有分清楚什么是判断方向，什么是妄断详细结果。
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: to
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T*******y
发帖数: 6523 | 5 So well said. Applause!
【在 H******9 的大作中提到】
: 就如同runsun诽谤菩萨说菩萨因为其大愿而生生世世不可解脱一样...
: 我的意思是，这么说的人，和被吓着的人，思想上都是颠倒的。
: 那么说的人，以凡夫的眼界凭文字来妄解涅磐阿解脱阿的境界，津津有味说了几百遍辩
: 了几百遍，说也说不清，有嘛意思啊...比如，这么想吧，一个芝麻蒜皮事都嘀咕半天
: 的凡人，去翻来覆去揣测人家一眼看尽世间众生轮回的境界，而且自信满满的说这个境
: 界就这如此如此，不可能错... 自己掂量一下如果不觉得脸红那真是刚愎的可以...
: 至于那些被吓到的，也是因为一种颠倒的思维。如果有修行的心，就去多读书多经历，
: 进而理清自己的愿与行。自己走路还没走好，就被要跑步的时候可能会跌倒摔断了腿的
: 可能性吓着了，只能说这样的人并不是"真心"去求去修。
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f*******8
发帖数: 3612 | 6 呵呵，我昨天也反思了一下这方面的问题。
大概每个人因为经历问题，在内心深处产生不同的种子，
故而对每个问题的感受不同，
有人有感受（不管是苦受或乐受），有人没感受，大概属于舍受。
也不否认有些人水平高，超越了某种东西。
从缘分上来看，大概也就是所谓的善缘、不善缘和无缘。
我的问题是，即使自己很有感受，也要同时能兼顾别人的感受，
不能要求别人就有相同体会。同时也要检查自己那些反应是否
已经应该或可以跨域过去了。
【在 H******9 的大作中提到】
: 就如同runsun诽谤菩萨说菩萨因为其大愿而生生世世不可解脱一样...
: 我的意思是，这么说的人，和被吓着的人，思想上都是颠倒的。
: 那么说的人，以凡夫的眼界凭文字来妄解涅磐阿解脱阿的境界，津津有味说了几百遍辩
: 了几百遍，说也说不清，有嘛意思啊...比如，这么想吧，一个芝麻蒜皮事都嘀咕半天
: 的凡人，去翻来覆去揣测人家一眼看尽世间众生轮回的境界，而且自信满满的说这个境
: 界就这如此如此，不可能错... 自己掂量一下如果不觉得脸红那真是刚愎的可以...
: 至于那些被吓到的，也是因为一种颠倒的思维。如果有修行的心，就去多读书多经历，
: 进而理清自己的愿与行。自己走路还没走好，就被要跑步的时候可能会跌倒摔断了腿的
: 可能性吓着了，只能说这样的人并不是"真心"去求去修。
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