m******j
发帖数: 5079 | 1 如题
生物学角度说，不是所有的鸡蛋都能变成鸡，那么吃不能成鸡的鸡蛋应该不算犯杀戒，
对不对？ |
f********4
发帖数: 253 | 2 对象是生命
知道对象是生命
意图对象死亡
采取任何形式的行动
对象因此而死
同时满足这五个条件才触犯杀戒…… |
g***t
发帖数: 2278 | 3 佛法讲的杀生中的“生”的定义和生物学中“生命”的定义是不同的。
佛法讲的杀生中的“生”是指有情众生(sentient being).
【在 m******j 的大作中提到】
: 如题
: 生物学角度说，不是所有的鸡蛋都能变成鸡，那么吃不能成鸡的鸡蛋应该不算犯杀戒，
: 对不对？
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s*********t
发帖数: 4253 | 4 我可以100%肯定佛经没有这样详细的解释。这些都是后人自己推测的。
如果有的话，请指出来是佛经那一章那一节。
【在 g***t 的大作中提到】
: 佛法讲的杀生中的“生”的定义和生物学中“生命”的定义是不同的。
: 佛法讲的杀生中的“生”是指有情众生(sentient being).
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g***t
发帖数: 2278 | 5 《佛说优婆塞五戒相经》
“若优婆塞用有虫水。及草木中杀虫。皆犯罪。”
经中把草木和虫区分开来了。
【在 s*********t 的大作中提到】
: 我可以100%肯定佛经没有这样详细的解释。这些都是后人自己推测的。
: 如果有的话，请指出来是佛经那一章那一节。
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z**n
发帖数: 22303 | 6 对。
【在 m******j 的大作中提到】
: 如题
: 生物学角度说，不是所有的鸡蛋都能变成鸡，那么吃不能成鸡的鸡蛋应该不算犯杀戒，
: 对不对？
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S**U
发帖数: 7025 | 7 不算.
吃受精的鸡蛋才算犯杀戒。因为它已经具备生长的条件。
现在超市里卖的，多半是没受精的鸡蛋，孵不出小鸡。
【在 m******j 的大作中提到】
: 如题
: 生物学角度说，不是所有的鸡蛋都能变成鸡，那么吃不能成鸡的鸡蛋应该不算犯杀戒，
: 对不对？
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m******j
发帖数: 5079 | |
O******1
发帖数: 13088 | 9 呵呵，大姐，在这又碰上你了，咱俩好有缘分啊。
【在 m******j 的大作中提到】
: 如题
: 生物学角度说，不是所有的鸡蛋都能变成鸡，那么吃不能成鸡的鸡蛋应该不算犯杀戒，
: 对不对？
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d******r
发帖数: 5008 | 10 按这个装B原理，其实受精的鸡蛋也不是都能孵出小鸡。
所以即使吃受精的鸡蛋也未必就是杀生。
【在 S**U 的大作中提到】
: 不算.
: 吃受精的鸡蛋才算犯杀戒。因为它已经具备生长的条件。
: 现在超市里卖的，多半是没受精的鸡蛋，孵不出小鸡。
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s*********t
发帖数: 4253 | 11 《佛说优婆塞五戒相经》
“若优婆塞用有虫水。及草木中杀虫。皆犯罪。”
什么意思，解释下。。？ |
b*******s
发帖数: 954 | 12 你应该是对的。吃不能成鸡的鸡蛋应该不算犯杀价。
Buddha最早在化缘和教育弟子的时候，并没有说只许吃素。如果只许吃素的话，Buddha
和他的弟子就不得不拒绝别人offer的很多事物。Buddha的意思是，别人给什么，俺们
就吃什么，不要挑剔。
我想，不管吃什么。要想到别人(或者是母鸡, 或者是小牛)，为我们做出的牺牲。所以
吃东东的时候，不要浪费，吃够,给自己能量就可以了。另外，吃东西不可以是为了味
觉的享受 (这是很难做到的...)
希望对你有帮助
【在 m******j 的大作中提到】
: 如题
: 生物学角度说，不是所有的鸡蛋都能变成鸡，那么吃不能成鸡的鸡蛋应该不算犯杀戒，
: 对不对？
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m******j
发帖数: 5079 | 13 谢谢
Buddha
【在 b*******s 的大作中提到】
: 你应该是对的。吃不能成鸡的鸡蛋应该不算犯杀价。
: Buddha最早在化缘和教育弟子的时候，并没有说只许吃素。如果只许吃素的话，Buddha
: 和他的弟子就不得不拒绝别人offer的很多事物。Buddha的意思是，别人给什么，俺们
: 就吃什么，不要挑剔。
: 我想，不管吃什么。要想到别人(或者是母鸡, 或者是小牛)，为我们做出的牺牲。所以
: 吃东东的时候，不要浪费，吃够,给自己能量就可以了。另外，吃东西不可以是为了味
: 觉的享受 (这是很难做到的...)
: 希望对你有帮助
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k****s
发帖数: 1209 | 14 这个问题已经讨论了几千年。现在世界末日都过了，竟然还没有结果。
也许有一天，鸡们会讨论黑白黄种人那种更营养，或者人奶算不算素食。
【在 m******j 的大作中提到】
: 如题
: 生物学角度说，不是所有的鸡蛋都能变成鸡，那么吃不能成鸡的鸡蛋应该不算犯杀戒，
: 对不对？
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B***o
发帖数: 133 | 15 谢谢好问题。请读转贴， http://www.bskk.com/thread-2748873-1-1.html
copied below for convenience:
“凡属有知觉者，皆不宜食，虽无知觉，然有生机，如各种蛋，亦不宜食。牛奶食之无
碍，然亦取彼脂膏，补我身体，亦宜勿食。”
——《印光大师文钞续编卷上》页81。复鲍衡士居士书。
“鸡卵之食否，聚讼已久，然明理之人，决不以食为是。好食者，巧为辩论，实则自彰
其愚。何以故？有谓有雄之卵，有生不可食，无雄之卵，不会生雏可食。若如所说，则
活物不可食，死物即可食，有是理乎？此种邪见，聪明人多会起，
不知皆是为口腹而炫己智，致明理之人所怜悯也。”
“晋支道林（道林乃高僧，乃依小乘为论耳）博学善辩，与其师论鸡卵之可食否，彼以
善辩，其师不能屈。其师没后，现形于前，手持鸡卵，掷地雏出，道林惭谢，师与卵雏
俱灭，此晋时所决断者。”
【按：此事本出《释门自镜录卷下》，支道林见师之梦示，犹未能全戒鸡卵，后复食卵
，遂梦有夫妇二人，胡跪支道林前云：有子三十，明日供厨食，从师乞命，愿垂矜救，
乃衔鸡子从支道林前扣破，皆有白衣儿从内而出。道林觉已，深自悔责，遂蔬食终身。
详于《大正藏》第五十一册页813下-814上）。
——《印光法师文钞三编上卷二》页346-347。复真净居士书。
“吃鸡卵之偈，乃妄人伪造，不可依从。”
——《印光法师文钞三编上卷二》页485。复蔡契诚居士书一。
“鸡卵，吃素之人不可食，以有生机故。即无生机，亦不可食，以有毒质故也。有谓无
雄鸡之地，卵无生机，此地甚少。昔一人好食鸡蛋，久则腹中余毒，生许多鸡卵及小鸡
。诸医不识其病，张仲景令煮蒜食之，则吐出许多鸡子，及已有毛并无毛之鸡。令一生
勿再食，食则无法可治。可知鸡卵之祸大矣！”
【按福州吃素佛弟子，往往患乏滋补，借口无胚之鸡卵，不具生机，尽可食啖，相习成
风，贻误不鲜，几等于破戒，故弟子特恳大师开示此文，宜广刊登，庶可警人，弟子罗
智声谨注。】
——《印光法师文钞三编上卷一》页221、222。
复罗智声居士书二：
“民国十七年秋，彭泽李锦新，偕谢汪二人，同往九华晋香，舟过大通，李谢登岸，汪
独居船中，见卖灰包蛋者，价极廉，因购数十枚藏舱内，意欲带回家后用以佐餐也。夕
抵茅坦，天明上山，汪忽僵卧不能动，惊问其故，亦不自知，但觉周身蠕弱如绵，强扶
之坐，旋即倾倒，众谓此必心有不诚，受护法神谴，速当自省悔过。汪乃沉思曰：得毋
昨日误买鸡蛋所致乎？嘱代弃之，李等上山礼佛，并代忏悔，汪在舟中，梦被人拘，呵
曰：远道来礼菩萨，安可贪小利，带荤物，幸能悔过，免汝无罪，迨李等回船|，汪霍
然愈矣，更沐浴上山，尽敬而返。”
【按：此等事类，敝邑彭泽蕞之地，即不可枚举，不唯本人夹带荤物，即家中人或买鱼
买蛋，虽未曾食，而进香者必有感觉，于衣衾中，现鱼鳞蛋壳等，故莫敢不敬，此诚大
士不可思议威神之力也。不敬者有谴，则至诚者暗中获福，宁有限量。姑记一则，以例
其余，至他处灵应，有李圆净所编《地藏灵感录》，以不在九华范围，例不能繁引矣，
许止净谨识。】
——印光大师修订《四大名山志》页211-212之【九华山志卷四】之‘买蛋神责’。台
南和裕出版社印。82、8。
“蛋不可食！邪见之人云：无雄卵之蛋可食，切勿听信。又蛋有毒，以鸡常食毒虫故。”
——《印光法师文钞三编上?卷二》页539。复唐陶镕居士书。 |
k****s
发帖数: 1209 | |
