m******j 发帖数: 5079 | 1 如题
生物学角度说,不是所有的鸡蛋都能变成鸡,那么吃不能成鸡的鸡蛋应该不算犯杀戒,
对不对? |
f********4 发帖数: 253 | 2 对象是生命
知道对象是生命
意图对象死亡
采取任何形式的行动
对象因此而死
同时满足这五个条件才触犯杀戒…… |
g***t 发帖数: 2278 | 3 佛法讲的杀生中的“生”的定义和生物学中“生命”的定义是不同的。
佛法讲的杀生中的“生”是指有情众生(sentient being).
【在 m******j 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 如题 : 生物学角度说,不是所有的鸡蛋都能变成鸡,那么吃不能成鸡的鸡蛋应该不算犯杀戒, : 对不对?
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s*********t 发帖数: 4253 | 4 我可以100%肯定佛经没有这样详细的解释。这些都是后人自己推测的。
如果有的话,请指出来是佛经那一章那一节。
【在 g***t 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 佛法讲的杀生中的“生”的定义和生物学中“生命”的定义是不同的。 : 佛法讲的杀生中的“生”是指有情众生(sentient being).
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g***t 发帖数: 2278 | 5 《佛说优婆塞五戒相经》
“若优婆塞用有虫水。及草木中杀虫。皆犯罪。”
经中把草木和虫区分开来了。
【在 s*********t 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我可以100%肯定佛经没有这样详细的解释。这些都是后人自己推测的。 : 如果有的话,请指出来是佛经那一章那一节。
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z**n 发帖数: 22303 | 6 对。
【在 m******j 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 如题 : 生物学角度说,不是所有的鸡蛋都能变成鸡,那么吃不能成鸡的鸡蛋应该不算犯杀戒, : 对不对?
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S**U 发帖数: 7025 | 7 不算.
吃受精的鸡蛋才算犯杀戒。因为它已经具备生长的条件。
现在超市里卖的,多半是没受精的鸡蛋,孵不出小鸡。
【在 m******j 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 如题 : 生物学角度说,不是所有的鸡蛋都能变成鸡,那么吃不能成鸡的鸡蛋应该不算犯杀戒, : 对不对?
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m******j 发帖数: 5079 | |
O******1 发帖数: 13088 | 9 呵呵,大姐,在这又碰上你了,咱俩好有缘分啊。
【在 m******j 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 如题 : 生物学角度说,不是所有的鸡蛋都能变成鸡,那么吃不能成鸡的鸡蛋应该不算犯杀戒, : 对不对?
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d******r 发帖数: 5008 | 10 按这个装B原理,其实受精的鸡蛋也不是都能孵出小鸡。
所以即使吃受精的鸡蛋也未必就是杀生。
【在 S**U 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 不算. : 吃受精的鸡蛋才算犯杀戒。因为它已经具备生长的条件。 : 现在超市里卖的,多半是没受精的鸡蛋,孵不出小鸡。
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s*********t 发帖数: 4253 | 11 《佛说优婆塞五戒相经》
“若优婆塞用有虫水。及草木中杀虫。皆犯罪。”
什么意思,解释下。。? |
b*******s 发帖数: 954 | 12 你应该是对的。吃不能成鸡的鸡蛋应该不算犯杀价。
Buddha最早在化缘和教育弟子的时候,并没有说只许吃素。如果只许吃素的话,Buddha
和他的弟子就不得不拒绝别人offer的很多事物。Buddha的意思是,别人给什么,俺们
就吃什么,不要挑剔。
我想,不管吃什么。要想到别人(或者是母鸡, 或者是小牛),为我们做出的牺牲。所以
吃东东的时候,不要浪费,吃够,给自己能量就可以了。另外,吃东西不可以是为了味
觉的享受 (这是很难做到的...)
希望对你有帮助
【在 m******j 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 如题 : 生物学角度说,不是所有的鸡蛋都能变成鸡,那么吃不能成鸡的鸡蛋应该不算犯杀戒, : 对不对?
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m******j 发帖数: 5079 | 13 谢谢
Buddha
【在 b*******s 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你应该是对的。吃不能成鸡的鸡蛋应该不算犯杀价。 : Buddha最早在化缘和教育弟子的时候,并没有说只许吃素。如果只许吃素的话,Buddha : 和他的弟子就不得不拒绝别人offer的很多事物。Buddha的意思是,别人给什么,俺们 : 就吃什么,不要挑剔。 : 我想,不管吃什么。要想到别人(或者是母鸡, 或者是小牛),为我们做出的牺牲。所以 : 吃东东的时候,不要浪费,吃够,给自己能量就可以了。另外,吃东西不可以是为了味 : 觉的享受 (这是很难做到的...) : 希望对你有帮助
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k****s 发帖数: 1209 | 14 这个问题已经讨论了几千年。现在世界末日都过了,竟然还没有结果。
也许有一天,鸡们会讨论黑白黄种人那种更营养,或者人奶算不算素食。
【在 m******j 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 如题 : 生物学角度说,不是所有的鸡蛋都能变成鸡,那么吃不能成鸡的鸡蛋应该不算犯杀戒, : 对不对?
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B***o 发帖数: 133 | 15 谢谢好问题。请读转贴, http://www.bskk.com/thread-2748873-1-1.html
copied below for convenience:
“凡属有知觉者,皆不宜食,虽无知觉,然有生机,如各种蛋,亦不宜食。牛奶食之无
碍,然亦取彼脂膏,补我身体,亦宜勿食。”
——《印光大师文钞续编卷上》页81。复鲍衡士居士书。
“鸡卵之食否,聚讼已久,然明理之人,决不以食为是。好食者,巧为辩论,实则自彰
其愚。何以故?有谓有雄之卵,有生不可食,无雄之卵,不会生雏可食。若如所说,则
活物不可食,死物即可食,有是理乎?此种邪见,聪明人多会起,
不知皆是为口腹而炫己智,致明理之人所怜悯也。”
“晋支道林(道林乃高僧,乃依小乘为论耳)博学善辩,与其师论鸡卵之可食否,彼以
善辩,其师不能屈。其师没后,现形于前,手持鸡卵,掷地雏出,道林惭谢,师与卵雏
俱灭,此晋时所决断者。”
【按:此事本出《释门自镜录卷下》,支道林见师之梦示,犹未能全戒鸡卵,后复食卵
,遂梦有夫妇二人,胡跪支道林前云:有子三十,明日供厨食,从师乞命,愿垂矜救,
乃衔鸡子从支道林前扣破,皆有白衣儿从内而出。道林觉已,深自悔责,遂蔬食终身。
详于《大正藏》第五十一册页813下-814上)。
——《印光法师文钞三编上卷二》页346-347。复真净居士书。
“吃鸡卵之偈,乃妄人伪造,不可依从。”
——《印光法师文钞三编上卷二》页485。复蔡契诚居士书一。
“鸡卵,吃素之人不可食,以有生机故。即无生机,亦不可食,以有毒质故也。有谓无
雄鸡之地,卵无生机,此地甚少。昔一人好食鸡蛋,久则腹中余毒,生许多鸡卵及小鸡
。诸医不识其病,张仲景令煮蒜食之,则吐出许多鸡子,及已有毛并无毛之鸡。令一生
勿再食,食则无法可治。可知鸡卵之祸大矣!”
【按福州吃素佛弟子,往往患乏滋补,借口无胚之鸡卵,不具生机,尽可食啖,相习成
风,贻误不鲜,几等于破戒,故弟子特恳大师开示此文,宜广刊登,庶可警人,弟子罗
智声谨注。】
——《印光法师文钞三编上卷一》页221、222。
复罗智声居士书二:
“民国十七年秋,彭泽李锦新,偕谢汪二人,同往九华晋香,舟过大通,李谢登岸,汪
独居船中,见卖灰包蛋者,价极廉,因购数十枚藏舱内,意欲带回家后用以佐餐也。夕
抵茅坦,天明上山,汪忽僵卧不能动,惊问其故,亦不自知,但觉周身蠕弱如绵,强扶
之坐,旋即倾倒,众谓此必心有不诚,受护法神谴,速当自省悔过。汪乃沉思曰:得毋
昨日误买鸡蛋所致乎?嘱代弃之,李等上山礼佛,并代忏悔,汪在舟中,梦被人拘,呵
曰:远道来礼菩萨,安可贪小利,带荤物,幸能悔过,免汝无罪,迨李等回船|,汪霍
然愈矣,更沐浴上山,尽敬而返。”
【按:此等事类,敝邑彭泽蕞之地,即不可枚举,不唯本人夹带荤物,即家中人或买鱼
买蛋,虽未曾食,而进香者必有感觉,于衣衾中,现鱼鳞蛋壳等,故莫敢不敬,此诚大
士不可思议威神之力也。不敬者有谴,则至诚者暗中获福,宁有限量。姑记一则,以例
其余,至他处灵应,有李圆净所编《地藏灵感录》,以不在九华范围,例不能繁引矣,
许止净谨识。】
——印光大师修订《四大名山志》页211-212之【九华山志卷四】之‘买蛋神责’。台
南和裕出版社印。82、8。
“蛋不可食!邪见之人云:无雄卵之蛋可食,切勿听信。又蛋有毒,以鸡常食毒虫故。”
——《印光法师文钞三编上?卷二》页539。复唐陶镕居士书。 |
k****s 发帖数: 1209 | |