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发帖数: 33185 | 1 做人是做官的前提，一个领导干部的作为，取决于本人的修为。习近平同志非常重视干
部的道德修养，强调“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。习近平同志把“三严三实”
作为干部改进作风的要求，其中摆在首位的就是“严以修身”，涵盖了加强党性修养、
坚定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操等四个方面的内涵，为干部立德、立言、
立行指明了具体方向。
同时，习近平同志也明确阐述了修身立德的方法：“吾日三省吾身”，强调的是反躬自
省、自我批评；“心存敬畏，手握戒尺”，强调的是遵纪守法、不碰底线；“慎权、慎
独、慎微、慎友”，强调的是防微杜渐、不弃微末；“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得
”，强调的是领导干部要管住自己的欲望。可以说，习近平同志所引用的名言典故，为
领导干部崇德修身的认识论和方法论体系给出生动标注。
与人不求备，检身若不及。
——《在全国组织工作会议上的讲话》等文中引用
■ 解读
习近平同志曾经提出要培养和树立六种意识——信仰意识、公仆意识、自省意识、敬畏
意识、法治意识、民主意识。自省意识，是要经常自我约束，经常自我反省，“检身若
不及”。中华民族是一个高度重视克己修身的民族，习近平同志多次引用的“吾日三省
吾身”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”等，都是我们的祖先留下的宝贵思想遗产。
《尚书》中的这句话，
以对自我的道德要求和对他人的道德要求对举，讲的正是“严于律己、宽以待人”的道
理。不论是工作中还是生活中，不能只知道责备别人，总在别人那里找不是，而应该多
看看自己身上的缺陷，多在自己身上找问题，这样才能既促进团结，又改正错误；既给
人空间，又让人进步。“律己宜带秋风，处事宜带春风”“以责人之心责己，以恕己之
心恕人”，可谓道德原则中处理自己与他人关系的辩证法。
■ 原典
呜呼！先王肇修人纪，从谏弗咈，先民时若。居上克明，为下克忠，与人不求备，检身
若不及，以至于有万邦，兹惟艰哉！
——﹝上古时代﹞《尚书·商书·伊训》
■ 释义
上面这段话出自《尚书·伊训》。商朝的开国君主成汤去世后，右相伊尹扶立其嫡长孙
太甲为帝。太甲元年，伊尹作《伊训》，教导太甲。这段话当是史官记录的伊尹的言论。
伊尹教导太甲说：“居上克明，为下克忠。”在上位者能够明察下情，这样在下位者才
能够对上竭诚。“与人不求备，检身若不及”，对别人不能求全责备，对己要严格约束。
“严于律己，宽以待人”，是中华民族的传统美德，自古便被视为个人良好道德修养的
重要标志之一。唐代文学家韩愈在《原毁》中说：“其责己也重以周，其待人也轻以约
。”清初思想家唐甄的《潜书》有言：“与人当宽，自处当严。”可见，伊尹所言堪称
嚆矢。 | a*****y
发帖数: 33185 | 2 做人是做官的前提，一个领导干部的作为，取决于本人的修为。习近平同志非常重视干
部的道德修养，强调“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。习近平同志把“三严三实”
作为干部改进作风的要求，其中摆在首位的就是“严以修身”，涵盖了加强党性修养、
坚定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操等四个方面的内涵，为干部立德、立言、
立行指明了具体方向。
同时，习近平同志也明确阐述了修身立德的方法：“吾日三省吾身”，强调的是反躬自
省、自我批评；“心存敬畏，手握戒尺”，强调的是遵纪守法、不碰底线；“慎权、慎
独、慎微、慎友”，强调的是防微杜渐、不弃微末；“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得
”，强调的是领导干部要管住自己的欲望。可以说，习近平同志所引用的名言典故，为
领导干部崇德修身的认识论和方法论体系给出生动标注。
与人不求备，检身若不及。
——《在全国组织工作会议上的讲话》等文中引用
■ 解读
习近平同志曾经提出要培养和树立六种意识——信仰意识、公仆意识、自省意识、敬畏
意识、法治意识、民主意识。自省意识，是要经常自我约束，经常自我反省，“检身若
不及”。中华民族是一个高度重视克己修身的民族，习近平同志多次引用的“吾日三省
吾身”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”等，都是我们的祖先留下的宝贵思想遗产。
《尚书》中的这句话，
以对自我的道德要求和对他人的道德要求对举，讲的正是“严于律己、宽以待人”的道
理。不论是工作中还是生活中，不能只知道责备别人，总在别人那里找不是，而应该多
看看自己身上的缺陷，多在自己身上找问题，这样才能既促进团结，又改正错误；既给
人空间，又让人进步。“律己宜带秋风，处事宜带春风”“以责人之心责己，以恕己之
心恕人”，可谓道德原则中处理自己与他人关系的辩证法。
■ 原典
呜呼！先王肇修人纪，从谏弗咈，先民时若。居上克明，为下克忠，与人不求备，检身
若不及，以至于有万邦，兹惟艰哉！
——﹝上古时代﹞《尚书·商书·伊训》
■ 释义
上面这段话出自《尚书·伊训》。商朝的开国君主成汤去世后，右相伊尹扶立其嫡长孙
太甲为帝。太甲元年，伊尹作《伊训》，教导太甲。这段话当是史官记录的伊尹的言论。
伊尹教导太甲说：“居上克明，为下克忠。”在上位者能够明察下情，这样在下位者才
能够对上竭诚。“与人不求备，检身若不及”，对别人不能求全责备，对己要严格约束。
“严于律己，宽以待人”，是中华民族的传统美德，自古便被视为个人良好道德修养的
重要标志之一。唐代文学家韩愈在《原毁》中说：“其责己也重以周，其待人也轻以约
。”清初思想家唐甄的《潜书》有言：“与人当宽，自处当严。”可见，伊尹所言堪称
嚆矢。 |
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