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摩之卧疾说起。人生日常生活,不离穿衣吃饭,而穿衣吃饭中正具有人生无上之
大智慧,故不得不说。人生必有老病之苦,于老病卧疾之中,更有人生无上之大
问题,故又不得不说。楞严经中,首先从吃饭说起,因为吃饭,才发生阿难之行
乞城中,途遇摩登伽女,一见倾心,几乎双双落在情波欲海之中。的的由此而
来,明明白白,轻轻指出食色性也之人生一大苦恼。吾佛慈悲,故又不得不说出
此中奥妙,如此如彼,乃有此一本经留传之大因缘。其中节节剖解,条理井然,
由人生而宇宙,精神与物质,莫不层层分析无遗。自出生至老死,指出如何才为
人生一大解脱境界。与其人生解脱之不易,而后始有修持实验方法之说明。故自
阿难与摩登伽女之情天欲海始,最后结以修证解脱方法之不易原则。则曰: 「生
因识有,灭从色除。理则顿悟,乘悟并销。事非顿除,因次第尽。」
实则,阿难与摩登伽女,只是一个引子。茫茫人海,芸芸众生中,人不论黄
白棕黑,物不论动植飞走,尽在情天欲海中头出头没,何一而 |
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