s***c
发帖数: 66 | 1 神通
最近的佛教界还有基督教等等常常谈到末法时期，末法究竟
是何云谓，不太清楚，不过给人的印象好像是末日的意思。末日
里，人们追求神通，这个倒是有点感觉，比如自己吧，就曾经被
什么神通吸引，一个是想看看里面究竟有什么奥妙，这是好奇
心，另一个也确实有点想拥有神通，然后一通百通，无所不通，
十分牛逼，是不是。以这种心态(当然还有别的心态)，去参加过
佛教聚会，被老和尚骂了一通，说我追求神通等等。我就想老和
尚以偏概全（不知道我也有些求知欲，只说我要神通），觉得老
和尚缺乏洞察的神通，那个事情也就告一段落。后来心情不好的
时候，我左思右想：老多我也曾用了许多年的时间学习各种知识，
就像那个疯疯癫癫的浮士德，甚至不惜拿自己的生命做实验，心
情还是时好时怀，究竟是于意云何呢？颠来倒去，才知道我原来
丢掉了最大的神通，然后去学那些小神通，小知识。然后也就明
白了所谓正教与邪教的差别，我才知道不是老和尚不让我们要神
通，而是说不该迷陷于那些小神通罢了。
小神通是有形有相，有得有失，大神通无形无相，不得不失。
大神通是什么呢？我觉得就是：无论何时何地，你都能欣赏生命， | W****i
发帖数: 565 | 2 >最近的佛教界还有基督教等等常常谈到末法时期，末法究竟是何云谓，
>不太清楚，不过给人的印象好像是末日的意思。
基督教之末法时期, 其教徒普遍认为是世界末日, 却同时有圣人
降临, 来拯救信者.
佛教之末法-外指释佛之教理经过时代之变易, 普遍性的失却其行
入修证精要神髓, 内指空有外在正确 "知见", 迷于业识, 误以此
为 "正见", "心" 无 "正见行", 因此会有更多圣贤展现帮忙众生,
此时即成正法时代.
"正见" 从 "心", 非从外相 "意" 与 "识", "心行" 正时, 知与
不知, 识与不识, 亦 "正见".
>小神通是有形有相，有得有失，大神通无形无相，不得不失。
>大神通是什么呢？我觉得就是：无论何时何地，你都能欣赏生命，
>你都能从一朵花中看出美丽；甚至在没有鲜花，没有没有赞美的
>沙漠中，你也能看见生命的跃动，如果这样，我觉得这个人就有
>了大神通了，基督教为什么说耶稣伟大？因为他能爱人，「基督
>爱世人」；其他的人，大多都有点怨天尤人的意思。不怨天不尤
>人，这个其实就是大神通。你能承认这个是个大神通么？
这个大神通? 爱? 如果只是这样, 只
【在 s***c 的大作中提到】
: 神通
: 最近的佛教界还有基督教等等常常谈到末法时期，末法究竟
: 是何云谓，不太清楚，不过给人的印象好像是末日的意思。末日
: 里，人们追求神通，这个倒是有点感觉，比如自己吧，就曾经被
: 什么神通吸引，一个是想看看里面究竟有什么奥妙，这是好奇
: 心，另一个也确实有点想拥有神通，然后一通百通，无所不通，
: 十分牛逼，是不是。以这种心态(当然还有别的心态)，去参加过
: 佛教聚会，被老和尚骂了一通，说我追求神通等等。我就想老和
: 尚以偏概全（不知道我也有些求知欲，只说我要神通），觉得老
: 和尚缺乏洞察的神通，那个事情也就告一段落。后来心情不好的
| O*********9
发帖数: 552 | 3 觉得老和尚缺乏洞察的神通
：）
，，，，，，
【在 s***c 的大作中提到】
: 神通
: 最近的佛教界还有基督教等等常常谈到末法时期，末法究竟
: 是何云谓，不太清楚，不过给人的印象好像是末日的意思。末日
: 里，人们追求神通，这个倒是有点感觉，比如自己吧，就曾经被
: 什么神通吸引，一个是想看看里面究竟有什么奥妙，这是好奇
: 心，另一个也确实有点想拥有神通，然后一通百通，无所不通，
: 十分牛逼，是不是。以这种心态(当然还有别的心态)，去参加过
: 佛教聚会，被老和尚骂了一通，说我追求神通等等。我就想老和
: 尚以偏概全（不知道我也有些求知欲，只说我要神通），觉得老
: 和尚缺乏洞察的神通，那个事情也就告一段落。后来心情不好的
| U***n
发帖数: 1204 | 4 可搬山倒海，算神通，外显。
可改变人心，催人向善，算不算神通？ | O*********9
发帖数: 552 | |
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