k**t
发帖数: 1108 | 1 李白的出生地有两种说法，一是四川，二是西域碎叶城。
历史有很多疑团，李白的出身是一个富商家庭，李白很小就享受良好的诗书教育，父亲却无名无姓，无字无号，仅被称作“李客”，“客”即指外来客。根据李白早年的经历判断，他父亲在四川毫无人脉，没有结交任何权贵。甚至普通的亲戚朋友都没有记载。有人称李白是先皇帝九世孙，却没有家谱证明。
这样自相矛盾的历史记载，只能说明李白家庭不是四川本地人，他们来自西域，有一笔丰厚的来路不明的资产。
更有极端的说法，李白的父母根本就不是汉人。因为汉人文化强调宗族的概念，父辈有绝对的权威，百善孝为大。李白的父亲能让他接受诗书教育，却没有留下任何关于家族的记载，李白一代诗仙，却从来没有提过父母身世。要么他就是和父亲关系势不两立，要么他父亲不是汉人，没什么可说的。
关于“李”姓，非常巧合的和西域碎叶城附近的“伊犁”河名称音近。“李客”可以解释为“伊犁人”。这个解释看起来有点牵强，但是不无道理，在新疆话里“李”和“伊犁”没有多少差别。而“白”名，史书记载是母亲梦见“长庚星”，取其名。“白”在汉名里很罕见，但在伊犁河流域，名字有“白”的人实在是很普通，至今伊犁人中“...拜” |
s*******y
发帖数: 46535 | 2 挺有意思
亲却无名无姓，无字无号，仅被称作“李客”，“客”即指外来客。根据李白早年的经
历判断，他父亲在四川毫无人脉，没有结交任何权贵。甚至普通的亲戚朋友都没有记载
。有人称李白是先皇帝九世
笔丰厚的来路不明的资产。
有绝对的权威，百善孝为大。李白的父亲能让他接受诗书教育，却没有留下任何关于家
族的记载，李白一代诗仙，却从来没有提过父母身世。要么他就是和父亲关系势不两立
，要么他父亲不是汉人，没
解释为“伊犁人”。这个解释看起来有点牵强，但是不无道理，在新疆话里“李”和“
伊犁”没有多少差别。而“白”名，史书记载是母亲梦见“长庚星”，取其名。“白”
在汉名里很罕见，但在伊犁
古代习俗。
域，即兴作诗几乎是每个优秀诗人的风格，至今新疆的“阿肯弹唱”仍然强调事先无备
稿，即兴作词作曲，唱到上一句，脑子里想着下一句。并且新疆民间有“吹牛诗”，以
夸大的修辞舒展情怀，借物
原也有文人尚武，但不是主流，能像李白剑术精湛的更少，能文能武著名文人的只有孔
子了。
让李白一生追求。看唐朝和突厥关系史，则能找到李白空想的理由。唐朝初期有大量的
突厥人进入中原汉化，其中有不少人被提拔做官，史载李世民可以
【在 k**t 的大作中提到】
: 李白的出生地有两种说法，一是四川，二是西域碎叶城。
: 历史有很多疑团，李白的出身是一个富商家庭，李白很小就享受良好的诗书教育，父亲却无名无姓，无字无号，仅被称作“李客”，“客”即指外来客。根据李白早年的经历判断，他父亲在四川毫无人脉，没有结交任何权贵。甚至普通的亲戚朋友都没有记载。有人称李白是先皇帝九世孙，却没有家谱证明。
: 这样自相矛盾的历史记载，只能说明李白家庭不是四川本地人，他们来自西域，有一笔丰厚的来路不明的资产。
: 更有极端的说法，李白的父母根本就不是汉人。因为汉人文化强调宗族的概念，父辈有绝对的权威，百善孝为大。李白的父亲能让他接受诗书教育，却没有留下任何关于家族的记载，李白一代诗仙，却从来没有提过父母身世。要么他就是和父亲关系势不两立，要么他父亲不是汉人，没什么可说的。
: 关于“李”姓，非常巧合的和西域碎叶城附近的“伊犁”河名称音近。“李客”可以解释为“伊犁人”。这个解释看起来有点牵强，但是不无道理，在新疆话里“李”和“伊犁”没有多少差别。而“白”名，史书记载是母亲梦见“长庚星”，取其名。“白”在汉名里很罕见，但在伊犁河流域，名字有“白”的人实在是很普通，至今伊犁人中“...拜”
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p********i
发帖数: 12365 | 3 给儿子起的名字的确很怪
挺有意思
亲却无名无姓，无字无号，仅被称作“李客”，“客”即指外来客。根据李白早年的经
历判断，他父亲在四川毫无人脉，没有结交任何权贵。甚至普通的亲戚朋友都没有记载
。有人称李白是先皇帝九世
笔丰厚的来路不明的资产。
有绝对的权威，百善孝为大。李白的父亲能让他接受诗书教育，却没有留下任何关于家
族的记载，李白一代诗仙，却从来没有提过父母身世。要么他就是和父亲关系势不两立
，要么他父亲不是汉人，没
解释为“伊犁人”。这个解释看起来有点牵强，但是不无道理，在新疆话里“李”和“
伊犁”没有多少差别。而“白”名，史书记载是母亲梦见“长庚星”，取其名。“白”
在汉名里很罕见，但在伊犁
古代习俗。
域，即兴作诗几乎是每个优秀诗人的风格，至今新疆的“阿肯弹唱”仍然强调事先无备
稿，即兴作词作曲，唱到上一句，脑子里想着下一句。并且新疆民间有“吹牛诗”，以
夸大的修辞舒展情怀，借物
原也有文人尚武，但不是主流，能像李白剑术精湛的更少，能文能武著名文人的只有孔
子了。
让李白一生追求。看唐朝和突厥关系史，则能找到李白空想的理由。唐朝初期有大量的
突厥人进入中原汉化，其中有不少人被
【在 s*******y 的大作中提到】
: 挺有意思
:
: 亲却无名无姓，无字无号，仅被称作“李客”，“客”即指外来客。根据李白早年的经
: 历判断，他父亲在四川毫无人脉，没有结交任何权贵。甚至普通的亲戚朋友都没有记载
: 。有人称李白是先皇帝九世
: 笔丰厚的来路不明的资产。
: 有绝对的权威，百善孝为大。李白的父亲能让他接受诗书教育，却没有留下任何关于家
: 族的记载，李白一代诗仙，却从来没有提过父母身世。要么他就是和父亲关系势不两立
: ，要么他父亲不是汉人，没
: 解释为“伊犁人”。这个解释看起来有点牵强，但是不无道理，在新疆话里“李”和“
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i*********s
发帖数: 2451 | 4 李唐都不是汉人，爱哪哪。
亲却无名无姓，无字无号，仅被称作“李客”，“客”即指外来客。根据李白早年的经
历判断，他父亲在四川毫无人脉，没有结交任何权贵。甚至普通的亲戚朋友都没有记载
。有人称李白是先皇帝九世孙，却没有家谱证明。
笔丰厚的来路不明的资产。
有绝对的权威，百善孝为大。李白的父亲能让他接受诗书教育，却没有留下任何关于家
族的记载，李白一代诗仙，却从来没有提过父母身世。要么他就是和父亲关系势不两立
，要么他父亲不是汉人，没什么可说的。
解释为“伊犁人”。这个解释看起来有点牵强，但是不无道理，在新疆话里“李”和“
伊犁”没有多少差别。而“白”名，史书记载是母亲梦见“长庚星”，取其名。“白”
在汉名里很罕见，但在伊犁河流域，名字有“白”的人实在是很普通，至今伊犁人中“
...拜”的名字仍然比比皆是。“李白”这个名字在汉语里稀罕少有，但是如果叫“李
拜”，在西域则是非常普通的名字。碰巧近代哈萨克诗圣也叫“阿拜”，他的父亲叫“
库南拜”（不信去 google ）。
古代习俗。
域，即兴作诗几乎是每个优秀诗人的风格，至今新疆的“阿肯弹唱”仍然强调事先无备
稿，即兴作词作曲，唱到上一句，
【在 k**t 的大作中提到】
: 李白的出生地有两种说法，一是四川，二是西域碎叶城。
: 历史有很多疑团，李白的出身是一个富商家庭，李白很小就享受良好的诗书教育，父亲却无名无姓，无字无号，仅被称作“李客”，“客”即指外来客。根据李白早年的经历判断，他父亲在四川毫无人脉，没有结交任何权贵。甚至普通的亲戚朋友都没有记载。有人称李白是先皇帝九世孙，却没有家谱证明。
: 这样自相矛盾的历史记载，只能说明李白家庭不是四川本地人，他们来自西域，有一笔丰厚的来路不明的资产。
: 更有极端的说法，李白的父母根本就不是汉人。因为汉人文化强调宗族的概念，父辈有绝对的权威，百善孝为大。李白的父亲能让他接受诗书教育，却没有留下任何关于家族的记载，李白一代诗仙，却从来没有提过父母身世。要么他就是和父亲关系势不两立，要么他父亲不是汉人，没什么可说的。
: 关于“李”姓，非常巧合的和西域碎叶城附近的“伊犁”河名称音近。“李客”可以解释为“伊犁人”。这个解释看起来有点牵强，但是不无道理，在新疆话里“李”和“伊犁”没有多少差别。而“白”名，史书记载是母亲梦见“长庚星”，取其名。“白”在汉名里很罕见，但在伊犁河流域，名字有“白”的人实在是很普通，至今伊犁人中“...拜”
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g***j
发帖数: 40861 | |
c****n
发帖数: 4129 | 6 前几天在百度里搜到关于李白的身世，据说他是唐太子李建成的后人。 |
