f*******e 发帖数: 5594 | 1 我上面提到的其实主要都是来自大乘的,而不是阿含经中所说的。在杂阿含经中,第53
5经提到,“令众生清净。离生.老.病.死.忧.悲.恼苦。得真如法。” 这里的真
如是指离苦,脱生死的那样一种方法,并不是一个具体的什么相,状态等。先不说这个
。
在大乘的概念中,正如你所说的,实相、真如、空性其实是同一个意思,这个我们的观
点是相同的。那么,下面就是空性与五蕴的关系问题。错误的认识和正确的认识,它们
所认识的东西都是一个,没有什么不同,不同的可以说是看到的角度不同,所以,我说
是对同一个东西认识的侧面不同。不过这个也不是最重要的。
你提到的“大乘里对五蕴的正确认识就是涅磐”,这点我非常同意。这里对五蕴的正确
认识,也就是上面说的空性的认识。但,在阿含经里,对空性的认识,只是世间法的部
分,是世间的实相不错,但这不是涅磐。认识了世间的实相,只是“苦集灭道”的上半
部分,即认识了五蕴是苦,空是苦。而只有对空、对五蕴的出离,才是真正的涅磐。否
则,路只走了一半。 |
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f*******e 发帖数: 5594 | 2 建议你看看阿含经。
涅磐是对五蕴世间的出离,是不等同的。说涅磐等同于世间,是混淆了空义与涅磐。 |
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f*******e 发帖数: 5594 | 3 如果说有八万四千法门,那只是方便法门,是针对不同人的根器,有可能其人一时无法
理解,或无法接受到直接的说法,就从不同的角度去说法。但不论如何方便说,都不能
背离涅磐的最终目标。
涅磐是对五蕴的出离,而不是融入五蕴。这点在阿含经中说的非常清楚。其第一经中就
说“当观色无常。如是观者。则为正观。正观者。则生厌离。厌离者。喜贪尽。喜贪尽
者。说心解脱。如是观受.想.行.识无常。如是观者。则为正观。正观者。则生厌离
。厌离者。喜贪尽。喜贪尽者。说心解脱。”那么,这就是一个判断的标准,一种法门
如果能让你升起对五蕴的厌离,那就是正观,正法。如果反之,认为五蕴即是涅磐,则
恐怕不易升起出离之心,也就不可能解脱。
这也是世间法的禅定与出世间法的禅定的区别。 |
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f*******e 发帖数: 5594 | 4 不错,佛陀的智慧是与其余的阿罗汉不同,佛陀是靠自己与仙人道迹发现的离苦涅磐之
道,其余的阿罗汉可谓是声闻后成就阿罗汉的。但这是在最终涅磐之前,涅磐之后则无
差别。 |
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f*******e 发帖数: 5594 | 5 我的理解,欲望就是贪爱的一种,我们的欲望不仅来自显意识的层面,也来自潜意识、
无意识的层面。有欲望,就会有贪着,就会有后有,就是有漏。这种欲望当然也包括学
佛的欲望。不过,佛陀说善知识、恶知识,只要是可以导向涅磐的知识与方法就是善知
识,我们在没有涅磐之前,需要用这些善知识去取代恶知识。因为涅磐不可能是马上发
生的,需要一个积累的过程,这个过程就是不断的用善知识取代恶知识的过程。 |
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d**********6 发帖数: 237 | 6 如果离念灵知不是真心,为什么六祖慧能大师开示:“不思善,不思恶,正与么时,那
个是明上座的本来面目。”
所谓真心就是背尘合觉,即离心意识,所谓歇下妄心,就是真心,换句话说,真心不在
别处,就在妄心里头。
六祖在彻悟之后所说的五个“何期自性”,表述的最为明白不过了。下面,我们就以六
祖的表述,即可看出与《金刚经》完全异曲同工,可见佛佛祖祖,纵经尘劫,永无变易。
(一)“何期自性本自清净”。——《金刚经》:“应如是生清净心,不应住色声香味
触法生心,应无所住而生其心”
(二)“何期自性本不生灭”。《金刚经》:“如来者,即诸法如义。”此即法性空寂
之义,即诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
(三)“何期自性本不动摇”。——《金刚经》:“不取于相,如如不动。”如如者,
即自性。而动者是妄想什念,离开妄想执著就如如。
(四)“何期自性本自具足”。——《金刚经》:“离一切相是名诸佛”。佛具足法、
报、化三身。法身人人本具,而报化身,则须如法修持而得(明心见性)。
(五)“何期自性能生万法”。——《金刚经》:“若人言,如来有所说法,即为谛佛
,须菩提,说法者,无法可说,是名说法。”凡夫之心,... 阅读全帖 |
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f*******e 发帖数: 5594 | 7 正见就是三法印,就是无常、无我、涅磐。前面两个是世间的实相,后面的涅磐不是。
涅磐是对世间的厌离。
正见就是思考的结果,没有思考就不会有正见。没有正见就不可能踏上解脱之道。
善知识是正见的具体形式,只有善知识才是正见,也只有正见才是善知识。 |
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f*******e 发帖数: 5594 | 8 如果把对涅磐、厌离的执着也等同于其他的执着,那么确实是会有障碍的。但这个我前
面也说了是语言本身的障碍,这个等同于那个自我否定的悖论。涅磐是从世间的一切当
中出离,只有这样一个反向的定义,并不是有建立了另外一个什么正面的、具体的形象
,去追求。从实修的角度,也就是放下世间的一切,对其中任何造成心所牵挂的事物的
舍离。当你提到“之外”,alien,非,或者道的时候,如果只是等同于对世间的否定,
那么是对的,但如果把这个之外、非、道等具体化,那就错了。
1. 佛陀关于轮回的含义是很明确的,就是绕柱而转。一根骨头可以成为一只狗的轮回中
心,一个美好的愿望可以成为一个人的轮回中心;对于一个修炼者,追求某种境界的喜
乐,也会成为他的轮回中心。这不同轮回,虽然形式可以各不相同,但本质是一样的。
轮回、业力是一切造作的根源,这样的造作不管是在任何层次上的,都一样。这也是我
前面提到的佛法的第二个重要的智慧的原因,我们因为在其中一层的染着,而知道在另
外层次当中的染着,厌离是彻底的解脱方法。
2. 你如果把大智慧当作有形象、有内容、有过程的一种东西的话,这个恐怕就是你轮回
的中心。
3. 十二因缘是轮... 阅读全帖 |
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f*******e 发帖数: 5594 | 9 正见就是三法印,就是无常、无我、涅磐。前面两个是世间的实相,后面的涅磐不是。
涅磐是对世间的厌离。
正见就是思考的结果,没有思考就不会有正见。没有正见就不可能踏上解脱之道。
善知识是正见的具体形式,只有善知识才是正见,也只有正见才是善知识。 |
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f*******e 发帖数: 5594 | 10 如果把对涅磐、厌离的执着也等同于其他的执着,那么确实是会有障碍的。但这个我前
面也说了是语言本身的障碍,这个等同于那个自我否定的悖论。涅磐是从世间的一切当
中出离,只有这样一个反向的定义,并不是有建立了另外一个什么正面的、具体的形象
,去追求。从实修的角度,也就是放下世间的一切,对其中任何造成心所牵挂的事物的
舍离。当你提到“之外”,alien,非,或者道的时候,如果只是等同于对世间的否定,
那么是对的,但如果把这个之外、非、道等具体化,那就错了。
1. 佛陀关于轮回的含义是很明确的,就是绕柱而转。一根骨头可以成为一只狗的轮回中
心,一个美好的愿望可以成为一个人的轮回中心;对于一个修炼者,追求某种境界的喜
乐,也会成为他的轮回中心。这不同轮回,虽然形式可以各不相同,但本质是一样的。
轮回、业力是一切造作的根源,这样的造作不管是在任何层次上的,都一样。这也是我
前面提到的佛法的第二个重要的智慧的原因,我们因为在其中一层的染着,而知道在另
外层次当中的染着,厌离是彻底的解脱方法。
2. 你如果把大智慧当作有形象、有内容、有过程的一种东西的话,这个恐怕就是你轮回
的中心。
3. 十二因缘是轮... 阅读全帖 |
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S***n 发帖数: 1281 | 11 谢谢!
你说的那个五蕴实相,就是confuse我的地方。你是说,在五蕴现象的背后,有个称为
五蕴实相的"东西"。这个东西,不依赖于五蕴而“存在”,并且没有现象,没有通过五
蕴就没有出现现象。并且这个东西,已然是无常,无我了,并且还包容了一切了。Yet
,你很严厉地称其为轮回,判定那不是解脱,那是轮回这个“恶魔”的根源。。。在扫
地去五蕴的时候,要一起扫掉。。。在厌离五蕴的时候,也要一并厌离。。。
然后,那个涅磐,你又并不认为属于断灭性的完空的,然后坚持说任何指向性地去研究
“其中”“包含”的“性质”,都违反了“不可说”定律。。。
这里面,你怎么bridge IT?!。。。
按照你的想法去推演,扫除五蕴实相,translate成现象界的impact,那就不是什么一
个人,几个人解脱的问题了,而是所有的人,都解脱了。这种phenomenon,完全是没听
说过的。(不过呢,倒是挺符合我说的“共业零件”被灭说的。:))
我认为,涅磐其实很natural,一旦不受束缚,就回归这个“真正”的nature了,不需
要那么rigid地用“检测标准”去define和检测它。并且,涅磐是跟我们相关的,是我... 阅读全帖 |
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f*******e 发帖数: 5594 | 12 不错,人在很多时候的觉得是自己的选择,其实是本来就注定了的。就是我说的船必须
是在河面上航行一样,船有时转了一大弯,船以为是自己的选择,但只不过是河道转了
一个弯而已,船只是顺势而行。而这个河道就是由过往的因所决定的。但是河道本身有
时也会出现岔道,这时船就可以选择了,走这条,还是走那条。这些岔道就是船的不同
的缘。它选择了哪条岔道,这种选择又会成为未来的因。
我们在日常所做的一个看似简单的选择,都是由过往无数的因,和当前可供选择的缘所
组成的。所以我们通常并不能看清一件事的因缘。
但这里有一点要说明,就是涅磐不是缘起的。缘起是世间的法则,不是涅磐的。涅磐是
缘起链条的断裂。 |
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m****i 发帖数: 106 | 13 作者:天下无臣
观音在佛教诸菩萨中居首位,在中国是最受百姓崇奉的菩萨,拥有的信徒最多,影响最
大。
那么,观音是如何成为观音的呢?有两种说法。《悲华经》中讲到在很久远的年代里,
当阿弥陀佛还是叫转轮圣王的时候,观音为转轮圣王的大儿子,名为“不眴”,他向其
师父宝藏如来发宏愿要“度化”一切众生,但原来的名字太古怪,恐怕众生见外,于是
宝藏如来就给他取了个名字,叫“观世音”。而在《楞严经》中说观音自述前世曾拜“
观世音如来”为师,“观世音如来”认为观音学习佛法很不错,就为他取名“观世音”
。佛经中没有提到宝藏如来和观世音如来是否属于同一个佛,就两者为观音取名的缘由
分析,我觉得宝藏如来就是观世音如来的几率比较大。但是,释迦牟尼站出来指出,观
音并不是只有一个名号的,《千光眼观自在菩萨秘密法经》提到观音于释迦牟尼之前就
成佛了,号“正法明如来”,释迦牟尼就在这位“正法明如来”座下为徒。如此看来,
观音就是“正法明如来”的后世身份。这就怪了,观音已经是“如来”之身,为什么还
会有前世后世的情况出现呢?如果正法明如来是长存不灭的话,那就不应该还有观音前
世的说法啊;如果正法明如来是“涅磐”的话,... 阅读全帖 |
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f*******e 发帖数: 5594 | 14 来自主题: ChineseMed版 - 五行与六经 其实说到有无就已经是阴阳了,不过先不说这个。
就按你说的无和有。你说的意思就是,从无到有,是一念无明,从有到无是一念有明。
从佛法来讲,是不对的。佛法说涅磐之后,是不受后有,这是单向的,不是双向循环。
否则涅磐后又循环回来,就又变成一个轮回了。涅磐还有什么意义?
从道法来讲,或者从宇宙起源来讲,那一刻会从无到有(宇宙爆炸),就是因为有不平
衡啊,宇宙之初的平衡态受到扰动(一念无明),才会“爆炸”出我们这个世界的“有
”。在我们这个世界毁灭之前,这个不平衡就永远存在。不是这样吗? |
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发帖数: 1 | 15 我曾经走过了一段十分艰难,方向莫辨,痛苦迷茫的心路历程。现在终于重获生机,找
回了生命的本来面目,不再让自己可悲地游离于真正自己的人生之外。
在我的觉醒过程中,对我起到莫大帮助的包括而不限于:
自己骨子里天生的正气气节,也是中国人历代就具备的骨气;
自己自幼就萌发的悲天悯人的赤子之心,圣人情怀;
自己的和自幼家庭里面的十分深重的乐观思想与对未来的不磨希望;
再苦再难之中不甘心生命就此堕落沉沦消沉的本能;
对奥妙宇宙神奇力量的敬畏;
对从来奇迹总会降临我身的底气信念,以及人类生命内在潜力的信心;
对古今中外优秀文化的虚心学习和热心探索;
理性的思维辨别;
希望自己达到慈爱包容、不择亲冤的境界的美好愿望。
在此特将心得整理出来,希望能够给还在迷途中的人们以参考,少走一些弯路,未曾陷
入的人们不要重蹈我们的覆辙。
本篇每一章如果细述,单独都可以凝成煌煌巨著,而小子我的能力不足以涵盖如此广大
。这里并不想做知识性探讨,仅仅根据个人经历,陈述对我澄清困惑度过困境起到的助
益更大更明显的。这里只是抛砖引玉,点到为止了。有兴趣具体深入了解的可以直接去
看相关典籍著作,文末所列几篇可供参考。本文不是为... 阅读全帖 |
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q****u 发帖数: 1421 | 16 黄檗传心法要
师谓休曰。诸佛与一切众生唯是一心。更无别法。此心无始已来。不曾生。不曾灭。
不青不黄。无形无相。不属有无。不计亲旧。非长非短。非大非小。超过一切限量名
言踪迹对待。当体便是。动念即乖。犹如虚空。无有边际不可测度。唯此一心即是佛
。佛与众生更无别异。但是众生著相外求。求之转失。使佛觅佛。将心捉心。穷劫尽
形终不能得。不知息念忘虑佛自现前。此心即是佛。佛即是众生。为众生时此心不减
。为诸佛时此心不添。乃至六度万行河沙功德。本自具足。不假修添。遇缘即施。缘
息即寂。若不决定信此是佛。而欲著相修行以求功用。皆是妄想。与道相乖。此心即
是佛。更无别佛。亦无别心。此心明净犹如虚空。无一点相貌。举心动念。即乖法体
。即为著相。无始已来无著相佛。修六度万行欲求成佛。即是次第。无始已来无次第
佛。但悟一心。更无少法可得。此即真佛。佛与众生一心无异。犹如虚空无杂无坏。
如大日轮照四天下。日升之时明遍天下。虚空不曾明。日没之时暗遍天下。虚空不曾
暗。明暗之境自相陵夺。虚空之性廓然不变。佛及众生心亦如此。若观佛作清净光明
解脱之相。观众生作垢浊暗昧昧生死之相。作此解者。历河沙劫终不得菩提。为著相... 阅读全帖 |
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p****y 发帖数: 23737 | 17 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 美国脑科学家亲历涅盘。 进来讨论讨论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 24 18:32:33 2009, 美东)
涅磐是指真实了解了宇宙万法及人我之成因, 及运作
机制方式, 开悟是可指你明白了如何下手操作, 使自
己可达到如上涅磐, 亦可指已经完全达到涅磐了.
而那文, 来来去去只不过是觉受. |
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m*******e 发帖数: 21667 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
Nirvana1 (涅磐) 于 (Wed Jul 23 04:07:31 2008) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
goddy (高地"小胖妞") 于 (Wed Jul 23 04:08:06 2008) 提到:
你也来
☆─────────────────────────────────────☆
Nirvana1 (涅磐) 于 (Wed Jul 23 04:08:53 2008) 提到:
我很慢,每次都抢不到。
☆─────────────────────────────────────☆
goddy (高地"小胖妞") 于 (Wed Jul 23 04:09:45 2008) 提到:
无所谓
我很慢,每次都抢不到。
☆─────────────────────────────────────☆
Nirvana1 (涅磐) 于 (Wed Jul 23 04:10:11 2008) 提到:
哦
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S*******C 发帖数: 7325 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
usfish (usfish) 于 (Thu Apr 8 04:18:19 2010, 美东) 提到:
从美国人的主观角度,核心原因是美国人真的没把朝鲜战争当成一个特别大不了的事情。当时就连打不打这场战争美国人内部都有争论。1949年美国撤出南朝鲜,1950年的时候美国国务卿讲过American defense perimeter in Asia,里面甚至没有包括南朝鲜。说实话,美国人当时真的
惆涯铣实被厥
最后为了遏制共产主义,迫不得已出兵了,但是也一直没有下大决心打大仗。
所以为一个他们不是特别重视的战争,冒国内外的巨大压力和无法预测的苏联反应投放原子弹,不是那么值得。
说句题外话,美国人还不觉得自己输了这场战争。他们承认输掉了1950年末的那几场战役,但是他们认为整个战争是tie了。
当然我不是为美帝说话,也不是是抹杀志愿军战绩。志愿军的战绩是不容否认的,是值得我们自豪的,但是我只是提供另外一个观点
☆─────────────────────────────────────☆
le... 阅读全帖 |
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b******a 发帖数: 588 | 20 中国的凤凰不涅磐的,涅磐是郭沫若照西方的编的。 |
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s*****n 发帖数: 1794 | 21 这个就是个忽悠,研究也没用。最开始到不一定是有意,但人云亦云这种事年头久了公
鸡也能下蛋,耶稣还是他妈处女玛丽亚生的呢。到现在就是圆谎吧。
我告诉你为啥研究也没用。你研究出来了,不是人骨,也不是结石,就是块花岗岩,怎
么样?没用。佛教徒们照样会振振有词。我们佛爷当初涅磐以后就是照这个路子化成舍
利的。回头你要是分析出块玻璃的舍利子,人家会说那个佛爷是照化成玻璃的路子涅磐
的。反正人嘴两张皮,吹吧。
其实就是块人骨头也没啥,主要是所有信这个教那个教的会千方百计的找各种稀奇古怪来显示自己
的所谓信仰神圣,佛教搞个舍利子,基督搞处女生产,圣水治病。各家有各家的高招。 |
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o**********e 发帖数: 18403 | 22 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里:
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教:
我信佛十年,去年终于不信了。
到今天,我和佛教分手一年了。
回首十一年,我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了,张三丰道长的
《称骨歌》里说:“三十三岁始知人生”(我用自己的生辰八字去推算的)。作为一个
理性主义者,我不大相信命理。但我却在虚岁33岁(去年)开始反省自己,反思人生,
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常
对他们说我信佛十年的历史,告诫他们别信佛,别让孩子们接触佛教,因为佛教没正能
量。
我就像《雪山飞狐》里的胡斐,中了七星海棠的剧毒之后,再也百毒不侵了。我中
佛教的毒中了十年,如今醒悟过来,算是有些生活的智慧了。
... 阅读全帖 |
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o**********e 发帖数: 18403 | 23 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里:
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教:
我信佛十年,去年终于不信了。
到今天,我和佛教分手一年了。
回首十一年,我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了,张三丰道长的
《称骨歌》里说:“三十三岁始知人生”(我用自己的生辰八字去推算的)。作为一个
理性主义者,我不大相信命理。但我却在虚岁33岁(去年)开始反省自己,反思人生,
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常
对他们说我信佛十年的历史,告诫他们别信佛,别让孩子们接触佛教,因为佛教没正能
量。
我就像《雪山飞狐》里的胡斐,中了七星海棠的剧毒之后,再也百毒不侵了。我中
佛教的毒中了十年,如今醒悟过来,算是有些生活的智慧了。
... 阅读全帖 |
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q***3 发帖数: 5088 | 24 奇文共赏哈,现在这么文革的文风已经很少了
作者:武候坡
湘水之岸,英木苍苍;身在异域,魂归故乡;
湘水之岸,英木苍苍;凤凰涅磐,人天共仰;
湘水之岸,英木苍苍;为国舍命,日月同光
。。。。。。。。。。。
一部充满革命感召力的电视剧《毛岸英》目前正在央视热播,它一扫多年来特色中国主
流银屏充斥着的低俗、淫邪、糜烂气息,把美好、纯洁、高尚、奉献等等这些中国民众
久违了的积极向上的精神阳光,再次唤回到了中国大地,播撒进了国人的心灵,并令亿
万观众万千慨叹,热泪飞扬。
为观看一部影视剧而数度哽噎落泪,对于我这样一个在外瓢泊多年、历尽人间辛酸、遍
尝世态炎凉、心志早已如钢的第一代农民工来说,为数实在不多;而为一部电视剧情不
自已的写观后感,也是我走出校门而今已近不惑之年的第一次。
电视剧《毛岸英》是一部充满崇高国际爱国主义精神的非常难得的好剧,它生动真实地
再现了共和国开国领袖的坦荡磊落、大公无私、高风亮节与父子情深;完美逼真地表现
了共和国之子毛岸英烈士英勇顽强、清新脱俗、青春飞扬、爱憎分明、顶天立地的光辉
形象和精神风貌;细腻深刻的展现了共和国开国领袖父子为了红色中国及其人民,献青
春、献智... 阅读全帖 |
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L******f 发帖数: 5368 | 25 中国的经济本人认为是要有一次涅磐的调整的,而且调整的时间很可能就在今年,所以
我开年就撰文《展望涅磐的2011年》分析了对于今年形势发展的理解。但是今天本人看
到了这样的危机的新的导火索。
美国《华尔街日报》的文章透露,奥巴马政府最早将于当地时间11日宣布一项计划书,
详细说明政府准备如何逐渐从规模达10.6万亿美元的房屋按揭市场淡出。美国国会将对
此做出最终决定,但预计不会是在短期之内。白宫将在计划书中提出,逐步削弱房利美
和房地美这两家抵押贷款公司的作用,最终将这两家机构关闭。过去一年,房地美、房
利美及其他联邦机构发放的贷款占当年新增贷款总额的90%。
美国最早将于11日提出方案,逐步削弱联邦国民抵押贷款协会(房利美)与联邦住房贷款
抵押公司(房地美)作用,并最终将之关闭。中国两房债券安危将成为热点,由此是可以
引发中国经济和信心的重大危机,会影响你的信用评级,美国在着手攻击中国了,香港
股市的暴跌就更可以理解,中国熊市要来了。债券的损失意味着立即央行的外汇占款的
发钞会减少,央行是必须回笼货币平衡其资产负债表的,这会导致中国类似于欧盟债务
危机一样的主权金融危机。现在就看损失的... 阅读全帖 |
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o**********e 发帖数: 18403 | 26 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里:
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教:
我信佛十年,去年终于不信了。
到今天,我和佛教分手一年了。
回首十一年,我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了,张三丰道长的
《称骨歌》里说:“三十三岁始知人生”(我用自己的生辰八字去推算的)。作为一个
理性主义者,我不大相信命理。但我却在虚岁33岁(去年)开始反省自己,反思人生,
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常
对他们说我信佛十年的历史,告诫他们别信佛,别让孩子们接触佛教,因为佛教没正能
量。
我就像《雪山飞狐》里的胡斐,中了七星海棠的剧毒之后,再也百毒不侵了。我中
佛教的毒中了十年,如今醒悟过来,算是有些生活的智慧了。
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o**********e 发帖数: 18403 | 27 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:07:36 2016, 美东)
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
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发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里:
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教:
我信佛十年,去年终于不信了。
到今天,我和佛教分手一年了。
回首十一年,我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了,张三丰道长的
《称骨歌》里说:“三十三岁始知人生”(我用自己的生辰八字去推算的)。作为一个
理性主义者,我不大相信命理。但我却在虚岁33岁(去年)开始反省自己,反思人生,
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖 |
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o**********e 发帖数: 18403 | 28 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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我信佛十年,去年终于不信了。
到今天,我和佛教分手一年了。
回首十一年,我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了,张三丰道长的
《称骨歌》里说:“三十三岁始知人生”(我用自己的生辰八字去推算的)。作为一个
理性主义者,我不大相信命理。但我却在虚岁33岁(去年)开始反省自己,反思人生,
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 呵呵,凤凰涅磐这种事可是有说头的。
中国肯定是能浴火重生的,但也不会原样不变,否则就不是烽火涅磐,而是原封不动了。
完蛋的是谁?
自然是共产党政府。
而能决定是否开战的又是谁?:)
所以,打不起来。 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 30 跟俄罗斯人从小酗酒、美国人从小吸大麻相媲美的是,中国青年人从小就沉迷电子游戏。
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比沉迷游戏更可怕的是:中国的孩子根本就没有活在真实的世界中
2017-09-09 22:11 游戏
作者|戴安
来源|SanClass三课 ( ID : sanclass )
如今,很多孩子都成了“低头党”
只要一有闲暇
就拿起手机玩各种各样的游戏
不搭理大人
不爱说话
也很少与同龄人社交
这些孩子似乎生活在一个
与世隔绝的虚拟世界中
孩子们为什么喜欢用玩游戏
来逃避面对现实?
前些天,王者荣耀这款游戏一直被声讨,腾讯成了让未成年人沉迷的罪魁祸首,其实,
只要你认真观察:
比沉迷游戏更可怕的是:
中国孩子一直生活在和游戏一样的虚幻关系中。
他们的父母每天都在假模假式的陪伴孩子,就像是以家庭为背景的一个游戏,尽力扮演
好自己的角色——
孩子来到身边亲昵,不出十分钟。
爸爸必然会说:“我要去工作了,你找奶奶去玩。”
陪孩子的每一分钟都有抓心挠肝般的煎熬感,如果不能逃离现场,都会窒息死人的;
其实转过... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 乐山大佛涅磐非涅磐,超过35天乐,
旅游哪里去 |
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发帖数: 1 | 32 既然这样,都想海归现实,30万元年工资,郭小山涅磐的,不用再涅磐 |
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g**1 发帖数: 10330 | 33 山东如何知耻而后勇?
2019-02-15 20:38 来源:侨报 作者:钟海之 编辑:孟音 字号
由别人追着跑到追着别人跑,山东真的着急了。
【侨报2月16日“四合院”时评】山东是儒家文化的发源地,有人说,不了解山东的文
化,就不能准确地了解中国的文化。作为北方大省,山东的发展曾一度领先全国。但浮
云一别后,流水十年间,现在的山东已经不那么耀眼。由别人追着跑到追着别人跑,山
东真的着急了。
78853
学生在济宁机器人产业园实习。(图片来源:中新社资料图)
一年前,一篇题为《山东终于意识到自己落后了》的文章引爆舆论。
那是去年春节后上班第一天,山东召开新旧动能转换动员大会,省委书记刘家义对山东
作了直言不讳的反思,揭露问题之尖锐,承认差距之诚恳,引发社会共鸣。一年后的同
一天,山东省又召开大会,刘家义再次向全省吹响前进号角。
山东的差距究竟在哪?从经济总量上看,山东与广东、江苏的差距一再拉大;从产业结
构看,全国互联网企业百强山东省只有2家;从能耗水平看,山东省能耗总量、主要污
染物排放总量居全国前列;交通方面,省内高铁尚未实现互联互通;科技方面,高新技
术产业产值比河南还低。
差距... 阅读全帖 |
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b*******8 发帖数: 37364 | 34 属实。人死如灯灭,啥都不知道了。永远轮回经历痛苦的,就追求这种涅磐。信唯物的
,就不用修行,死了就涅磐,多好啊。 |
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C***U 发帖数: 6529 | 35
很长。我直接copy&paste给你看。我当时读完都流泪了。
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很多年以后,我无比想念桃花林里那个妖精。我知道,作为一个“佛”,这很不应
该。我应该把一切都忘掉,把所有的爱和恨,悲和喜,功业和理想,都忘掉。
但我清楚,就算我把自己也忘了,当那朵红霞拂过我的窗前,我还是会想起三
千年前,那张美丽的脸,那双透明的眼睛,那银铃一般的歌声。
“我吃了你好不好?”
“不好。”
“为什么?”
“我还没洗澡呢。”
她咯咯地笑,粉红色的长裙轻轻摆动,象一朵美丽的红霞。
(一)
孙悟空有几百年没来看我了。西天路上,我这徒弟曾无数次救过我的命。我们
没想
到那是游戏,我们如此投入,抱头痛哭,相对嘻笑,但直到结局才明白,一切原来
都是
虚幻。取经路上的一切山,一切水,一切妖魔鬼怪,都是如来设的障眼法
。
“这么多年了,你还在生气?”三百年前,我问他。
他长叹,“你知道我最后悔的是什么事?”
“是什么?”
“我真后悔认识你,师父。”
这句话是我多年以前对他说过的,那时他还是一只猴子。
猴子和人的差别有多大?孙悟空说:“只隔一张纸。”
“你把这张纸揭开,里面有一个秘密... 阅读全帖 |
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j*******e 发帖数: 674 | 36 首先声明没有恶意。诚心请教。
问题是:你们的师傅会不会死?是会像佛祖那样涅磐,还是长生不老,还是其他。
如果涅磐,会不会有接班人?
请非大法弟子不要借题攻击。 |
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L******f 发帖数: 5368 | 37 中国的经济本人认为是要有一次涅磐的调整的,而且调整的时间很可能就在今年,所以
我开年就撰文《展望涅磐的2011年》分析了对于今年形势发展的理解。但是今天本人看
到了这样的危机的新的导火索。
美国《华尔街日报》的文章透露,奥巴马政府最早将于当地时间11日宣布一项计划书,
详细说明政府准备如何逐渐从规模达10.6万亿美元的房屋按揭市场淡出。美国国会将对
此做出最终决定,但预计不会是在短期之内。白宫将在计划书中提出,逐步削弱房利美
和房地美这两家抵押贷款公司的作用,最终将这两家机构关闭。过去一年,房地美、房
利美及其他联邦机构发放的贷款占当年新增贷款总额的90%。
美国最早将于11日提出方案,逐步削弱联邦国民抵押贷款协会(房利美)与联邦住房贷款
抵押公司(房地美)作用,并最终将之关闭。中国两房债券安危将成为热点,由此是可以
引发中国经济和信心的重大危机,会影响你的信用评级,美国在着手攻击中国了,香港
股市的暴跌就更可以理解,中国熊市要来了。债券的损失意味着立即央行的外汇占款的
发钞会减少,央行是必须回笼货币平衡其资产负债表的,这会导致中国类似于欧盟债务
危机一样的主权金融危机。现在就看损失的... 阅读全帖 |
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c********d 发帖数: 11593 | 38 长期不吃盐,人的身体不会缺盐分么?或者蔬菜里的盐分就够用了?
说到这个,想起某次我看到的一个古代故事,叫做《活佛》。故事中的主角是一个书生
,某次逛寺庙,发现庙里私藏女子。庙中和尚要杀他灭口,想出一条毒计,给他接连吃
了一个月的馒头加白水,不给盐吃,结果就把他养的又胖又软,走不动路,说不动话。
然后给他剃了光头,号称他是弥勒佛下凡,如今要举火涅磐,当着全城人要把他烧死。
后来县官来观看活佛涅磐时,发现活佛不住流泪,心中起疑,以家眷要观看活佛为借口
将人拦截下来带回府中,才问出真情。于是书生得救,和尚集体砍脑袋。 |
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G******i 发帖数: 5226 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
nirvanatiger (涅磐虎) 于 (Mon Oct 22 13:38:57 2007) 提到:
O(N) algorithm from “a1, a2, …, an, b1, b2, …, bn” to “a1, b1, a2,
b2 …. an, bn”
不知道讨论过没有。问了几个同学,也没想到O(N)的正确解法。
有知道的请指教。谢谢。
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scorpin (scorpin) 于 (Mon Oct 22 13:42:59 2007) 提到:
这个有空间要求吗?没有的话直接拷贝到第2个数组就可以了。
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nirvanatiger (涅磐虎) 于 (Mon Oct 22 13:44:04 2007) 提到:
当然有了,否则也太简单了。in place
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i**e 发帖数: 19242 | 40 奥,敢情是自己很纠结
您上bbs多久了?米国呆了几年了?
俺现在已经被刺激地,s过多次,豆渣终于涅磐了 :)
或许您也可以涅磐 或许在烈火中永生。。。。
要不要来k12俱乐部玩,一帮学龄儿童的妈妈爸爸
有推派 有伪放派 :) |
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m*******e 发帖数: 21667 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
Nirvana1 (涅磐) 于 (Wed Jul 23 04:12:41 2008) 提到:
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goddy (高地"小胖妞") 于 (Wed Jul 23 04:13:12 2008) 提到:
你倒是快啊
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Nirvana1 (涅磐) 于 (Wed Jul 23 04:14:24 2008) 提到:
我已经手忙脚乱了。
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goddy (高地"小胖妞") 于 (Wed Jul 23 04:14:59 2008) 提到:
缺乏锻炼啊
我已经手忙脚乱了。
以下是附件内容: |
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m*******e 发帖数: 21667 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
Nirvana1 (涅磐) 于 (Wed Jul 23 04:09:42 2008) 提到:
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minidonkey (小驴☆走过路过错过忘过) 于 (Wed Jul 23 04:10:21 2008) 提到:
一般一般
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goddy (高地"小胖妞") 于 (Wed Jul 23 04:10:28 2008) 提到:
熬
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goddy (高地"小胖妞") 于 (Wed Jul 23 04:11:46 2008) 提到:
你怎么不发力?
一般一般
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Nirvana1 (涅磐) 于 (Wed Jul 23 04:11:59 2008) 提到:
好谦虚啊 |
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m*******e 发帖数: 21667 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
Nirvana1 (涅磐) 于 (Wed Jul 23 04:07:58 2008) 提到:
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goddy (高地"小胖妞") 于 (Wed Jul 23 04:08:38 2008) 提到:
早朝
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Nirvana1 (涅磐) 于 (Wed Jul 23 04:09:16 2008) 提到:
也是
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goddy (高地"小胖妞") 于 (Wed Jul 23 04:10:09 2008) 提到:
奏折呢
也是
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beegeintar (贝吉塔) 于 (Wed Jul 23 04:12:15 2008) 提到:
夜沉沉的醉。。。。
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z*********n 发帖数: 94654 | 44 其实,佛教不能说是无神论,而是在有神还是无神这个问题上没说,所以无神论的人和
佛教不矛盾。
(当然,我对什么轮回涅磐之类的不太信,所以,佛,这个跳出轮回实现涅磐的“人”
,听起来也挺像个神的,呵呵) |
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D**N 发帖数: 1440 | 45 我也有些问题,请教一下专家。
按佛家的观点,“若见诸相非相,即见如来”,又说“凡所有相,皆为虚妄”,“一切
有为法,如梦幻泡影”,是不是说认识到诸行无常,不被轮回生灭迷惑困扰,就能看到
自身的佛性?“应无所住,而得其心”,得到的是什么心?如果是佛心,那么和“无为
法”有什么差别?
是不是有为法、无为法,生生灭灭和不生不灭都是佛心佛性的一部分?有为法+无为法
和存在主义哲学里的“存在”的概念是不是相当?
还有,大乘在小乘的“涅磐寂静”之后,要“不住涅磐,不舍众生”,自我解脱和解脱
众生是什么关系?解脱众生的烦恼是成佛的必须么?这里的“不舍众生”和儒家的“恻
隐之心”区别是什么呢? |
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H**********y 发帖数: 7928 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
LucifeeChen (路西菲陈) 于 (Mon May 16 21:55:37 2011, 美东) 提到:
哦。。。
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jnyn (小8) 于 (Mon May 16 21:59:08 2011, 美东) 提到:
哦?
你自己好像不知道一样
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weewow (梭影清遊) 于 (Mon May 16 22:02:42 2011, 美东) 提到:
正--义--感?!?!
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mikepelican (mike) 于 (Mon May 16 22:03:14 2011, 美东) 提到:
狠
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jnyn (小8) 于 (Mon May 16 22:04:35... 阅读全帖 |
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L**********s 发帖数: 12988 | 47 书和人一样,有些书,你看了封面,就走过了。
有些书,每个人都跟你说,人家多有名,可是你就是看不下去。
有些书你翻来翻去,多少年了,还只是翻过那么几页。
可是有些书,你一拿起来,就放不下去。
The Kite Runner,就是最后那一种。
一直相信,凡是真实的,从内心深处写出来的文字,就是最有感染力,最动人的。不需
要多华丽的词藻,只要有那颗真诚的心。
故事发生在阿富汗,当年的那个地方,在地图上,很多人都找不到的。地理盲如我,估
计现在也还找不到
Amir的母亲因为生他难产而死,他被父亲一手养大。诺大的房子里只有两个男人,父亲
Baba,和父亲从小的朋友,Ali,也是他们家的仆人。两个男孩,Amir自己 和 Ali的儿
子,比Amir小一岁的Hassan。
Amir 从小和 Hassan,一起长大,可是,他一直很困惑,Hassan究竟是他的朋友,还是
只是一个玩伴而已,他寂寞孤独时的玩伴。但是,Hassan却一直坚定不移地把Amir当作
他最好的朋友,为了Amir可以两肋插刀在所不辞,哪怕面对强悍凶狠的小恶霸Assaf,
甘愿冒着生命危险,挺身而出。他对Amir 说,For you, ... 阅读全帖 |
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w****r 发帖数: 17566 | 48 翻到一个牛人的伯克,忒忒忒长知识了,整理一下转过来。。。。感觉佛经就是另类花
仙子传奇丫
~~~~~~闲聊杂感下那些佛经里的花花草草们~~~~~
首先当然要是最最有名的曼珠沙华了!!!初闻此花芳名时很惊艳,不过现在已经被大
家引用得滥了。。。
佛经里曼珠沙华是天上之花,大红花,天降吉兆四花之一。加上莲花就是“五大华”。
传说佛祖宣讲完《妙法莲华经》后,天上降下吉兆四华。
此花是生长在三途河边的接引之花,送人到达彼岸极乐世界。花香传说有魔力,能唤起
死者生前的记忆。其实曼珠沙华原产是中国,不过中国的名字比较土,叫石蒜o(╯□╰
)o,早在宋代就被记载,那时候被称为“龙爪花”——这个名字挺形象的;无义草(因
为花和叶子永不相见),宋代人果然被礼教毒害。。。。曼珠沙华在中国是喜庆的花,
经常被作为观赏用花,还被人种在庭院里。而且只有红色的石蒜才被称为曼珠沙华。
不过此花传到日本后,就完全走了味。由于石蒜往往盛开在墓地附近,色泽鲜红
似血,花期又近秋分(日本的祭礼节日),加之石蒜叶落花开,花落叶发,永不相见,
因此在日本传说中,此花便带上了死亡和分离的不祥色彩,较常用于丧礼。... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 49 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 明晰的梦和梦瑜伽
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 12:04:23 2013, 美东)
直到最近,西方科学家把“清晰的梦”——在做梦的时候知道自己是在做梦——最多当
作一种满足好奇心的东西:最多是一种比喻性的麒麟兽(译者注:就是说好玩的幻想出
来的东西),也有少数的人当作一种神话,最坏的是把它当作一种表达的矛盾。(比如
说:“一个人怎么可能在睡着的时候保持意识?”)。事实上,在快速眼动期,一些信
号给出了反对它存在的证据,极少数的睡眠和梦境研究者愿意去相信关于清晰的梦的主
观报告。可能主要原因在于一种普遍理论假设,那就是睡着了就意味着丧失意识,所以
,声称在梦中能够对任何事情能够觉知,包括事实上这个人是在做梦,在术语上仿佛就
是矛盾的。至少一个科学家曾经以至于如此主张,说人做梦而清晰是“莫名其妙的,胡
说,……固有的荒谬可笑的词语形式。”
相反,藏传佛教相信人能够在睡觉时保持与完全觉醒的意... 阅读全帖 |
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j******n 发帖数: 21641 | 50 来自主题: LeisureTime版 - 我太善良了 更多信息来自人民网
近日,有媒体报道汪峰新歌的歌词太露骨,竟然包括“芬芳的乳房”、“一个人做爱
”这样的字句。汪峰今日发微博怒斥无良媒体断章取义,令人发指,并呼吁相关的监督
机构要保护珍贵的艺术家们。
近日,汪峰的新专辑《生来彷徨》出来后,有网友发微博吐槽汪峰新歌的歌词太露骨,
竟然包括“芬芳的乳房”、“一个人做爱”这样的字句。微博发出后,引来不少网民围
观。汪峰的歌曲一向是他本人包揽词曲创作,有人直呼汪峰歌词的尺度改变之大让人咋
舌:“汪峰的励志去哪了?”也有人对此表示理解:“艺术创作本来就是主观的,应该
包容。”更多人将此与早前汪峰和章子怡谈恋爱以及“上头条”事件联想到一起,“这
哥们的歌词越来越没节操”。
今日,汪峰发长微博怒斥不良媒体只挑个别歌词做文章,而不把整张专辑完整的歌词都
登出来,“你们不愿意让公众真实全面的了解我的作品吗?你们只想误导大众,误导家
长,误导孩子们;让他们认为我的歌词如你们所说有不健康,少儿不宜,污秽的成分而
受到质疑吗?你们为何不登出以往作品中像《飞得更高》;《怒放的生命》;《勇敢的
心》;《光明》;包括新专辑中《不羁的生命》这样的振奋生命的歌词呢?因... 阅读全帖 |
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